Одевался он плохо, но не дешево. Его одежда, хоть и сидела дурно, была добротной, а гардероб неизменно оказывался чудовищно переполнен. Позднее в жизни он баловал себя казавшимся неисчерпаемым чередованием красивых вышитых жилетов, на которые имел обыкновение взирать с величайшим самодовольством. Он был неловким донельзя — в степени, совершенно беспрецедентной для всех, кто его знал. На открытом воздухе он носил совершенно новые перчатки из темной лайки, в пальцы которых ему никогда не удавалось просунуть собственные руки больше чем наполовину. После того как он отплыл в Индию, в его покоях обнаружилось от пятидесяти до шестидесяти бритвенных ремней, изрубленных в полоски и щепки, и бритвы без конца и края. Примерно в тот же период он повредил руку и был вынужден позвать цирюльника. По окончании процедуры он поинтересовался, сколько с него причитается. «О, сэр, — ответил тот, — столько, сколько вы обычно даете человеку, который вас бреет». — «В таком случае, — сказал Маколей, — я должен бы сделать вам глубокий порез на каждой щеке».
В эпоху, когда в наших главных учебных заведениях спортивные устемления рассматриваются скорее как главная цель существования, нежели как средство поддержания здоровья и отдыха, требуется известная доля смелости, чтобы признаться: Маколей напрочь был лишен телесных талантов и относился к своим недостаткам с полнейшим равнодушием. Он не умел ни плавать, ни грести, ни править экипажем, ни кататься на коньках, ни стрелять. Он редко садился в седло и никогда не делал этого по доброй воле. Находясь в Виндзоре в качестве министра кабинета, он получил известие, что в его распоряжение предоставлена лошадь. «Если Ее Величество желает видеть меня верхом, — заявил он, — ей придется велеть вывести слона». Единственным видом физической активности, в котором он, пожалуй, преуспел, было лавирование по переполненным улицам с глазами, устремленными на книгу. Его можно было видеть на таких оживленных магистралях, как Оксфорд-стрит и Чипсайд, идущим столь же быстро, как шли остальные люди, и читающим гораздо быстрее, чем кто-либо другой был способен читать. Как пешеход он и впрямь превосходил средний уровень. До перешагнувшего за пятьдесят рубежа возраста он ни во что не ставил пеший переход из Олбани в Клэпем, а из Клэпема далее в Гринвич; и, находясь еще в расцвете сил, он вечно был на ногах как в помещении, так и на улице. «В те дни, — говорит его кузина миссис Конибир, — он быстро хоживал взад и вперед по комнате, пока беседовал. Я помню один случай, когда во время визита он внезапно прервал свою ходьбу посреди тирады на какую-то тему и произнес: „У вас тут кирпичный пол“. Хозяйка призналась, что это правда, хотя и надеялась, что он замаскирован двойной циновкой и толстым ковром. Он сказал, что привычка постоянно ходить позволяет ему безошибочно определять материал, по которому он ступает».
Его недостатки были таковы, что скорее досаждали тем, кто недолюбливал человека, нежели вызывали тревогу у тех, кто его любил. Емкость чувств, излишняя самоуверенность, неспособность признать наличие двух сторон у вопроса или двух собеседников в диалоге — суть те изъяны, которые в молодости, пожалуй, неотделимы от столь щедрых дарований, какими он был надежден. Молтри, говоря о годах его студенчества, сообщает нам, что
«Для него Не ведал боли худшей тишина — И не было унылее оков, Чем единогласье. Он дышал Атмосферою споров, не страшась Найти предлог для битвы полемичной, А коли не находит — сотворить».
В Кембридже он имел обыкновение говорить о себе, что всякий раз, когда кто-нибудь высказывал суждение, все возможные возражения на него разом вихрем проносились в его голове; и другие отзывались о нем так, будто у него вообще не было никаких политических взглядов, кроме противоположных тем, которых придерживался его собеседник. Впрочем, это обвинение недолго оставалось справедливым по отношению к нему. Он покинул колледж убежденным и яростным вигом, стремившимся доказывать всем встречным и в любой момент, что права на существование заслуживают лишь вигские убеждения. Его кузин Джордж Бабингтон, подающий надежды хирург, с которым он некогда жил в теснейшей близости, всегда был готов поднять ториевское знамя. Эти двое друзей «хаживали взад и вперед по комнате, пересекая путь друг друга часами напролет, и перекрикивали один другого непрерывным, одновременным шквалом слов, пока Джордж в конце концов не уступал соединенной мощи аргументов и легких. Ни разу, насколько я помню, не случалось потери самообладания. То была честная, благодушная битва на не слишком вежливых аренах».
Даже в очень молодые годы девять человек из десяти ничего не любили так сильно, как слушать его, что было весьма удачно, ибо в ранние дни он выказывал скудное уважение к лицам — как в отношении выбора тем, так и в отношении количества слов. Но благодаря своему отличному нраву и полному отсутствию самомнения он вскоре начал выказывать внимание к окружающим как в малом, так и в великом. К тому времени, когда он окончательно обосновался в Лондоне, он стал приятным в общении собеседником, а также человеком убедительным и занимательным. Уилберфорс говорит о его «невозмутимом благодушии». Сир Роберт Инглис, проницательный наблюдатель, имевший ample возможности составить суждение, объявил, что тот беседует, а не диктует, и что он громок, но никогда не бывает деспотичен. Еще в 1826 году Крэбб Робинсон дал весьма благоприятный отзыв о его манере поведения в обществе, которая заслуживает доверия как свидетельство человека, любившего поболтать и не желавшего отступать на задний план ради кого бы то ни было. «Я заехал к Джеймсу Стивену и поехал с ним в его дом в Хендоне. Обеденный прием. У меня был преинтереснейший спутник — молодой Маколей, один из самых многообещающих представителей подрастающего поколения, каких я встречал за долгое время. У него хорошее лицо — не утонченные черты гения и чувствительности, но крепкие черти и ладные члены человека, крепкого телом и духом. Весьма красноречивый и жизнерадостный. Переполненный словами и не бедный мыслями. Либеральный во взглядах, но не радикал. Он производит впечатление человека точного и в то же время сведущего. Он продемонстрировал детальное знание предметов, которые вводил в разговор не сам».
Столь верной и искренней была натура Маколея, что он не желал жить в условиях даже кажущейся близости с людьми, которые ему не нравились или которых он не мог уважать; и, насколько позволяла вежливость, он избегал их ухаживаний и особенно их гостеприимства. Он не желал, говаривал он, вкушать соль с человеком, о котором не мог замолвить доброго слова во всех обществах. Он сохранял верность на протяжении всей жизни тем, кто однажды заслужил его уважение и почтение. Молтри говорит о нем:
«Сердце чисто и просто, как у чада, Не тронутое тленом суеты: Верно в дружбе, надежно, щедро, свято. И хоть средь великих мира ныне Он стоит, стяжав такую славу, Что века грядущие пребудет, Устрицами поужинать охотно В этой бедной хижине моей он Станет так же радостно, как прежде Два десятка лет назад вкушал их В классике верхрядовой на Петти-Кьюри».
Он любил предоставлять свой кошелек, свое влияние и свои таланты в распоряжение друга; и всякого, кого он удостаивал этого имени, он судил снисходительно и доверял ему с верой, способной выдержать почти любое испытание. Если же его доверие оказывалось вопиюще обманутым, в чем он всегда убеждался последним, он не прибегал ни к упрекам, ни к взаимным обвинениям. Свою линию поведения в подобных обстоятельствах он описывал двустишием из старой французской комедии:
«Le bruit est pour le fat, la plainte pour le sot; L'honnete homme trompe s'eloigne et ne dit mot».
[«Заслуженная кокетка». Комедия господина Делануа, 1756 г. В своем дневнике от 15 февраля 1851 года, процитировав это двустишие, Маколей добавляет: «Странно, что два стиха проклятой пьесы — и, судя по всему, справедливо проклятой пьесы, — прожили почти век и стали поговоркой»].
Никогда не было замечено, чтобы он принимал участие в каких бы то ни было семейных ссорах или личных распрях какого бы то ни было рода. Такое поведение являлось результатом самодисциплины и вовсе не проистекало из отсутствия чувствительности. «Он очень чувствителен, — говорила его сестра Маргарет, — и долго помнит, равно как и глубоко переживает, любое проявление пренебрежения». Действительно, в колледже друзья говаривали ему, что его главные качества — «великодушие и мстительность». Мужества же ему во всяком случае было не занимать. В те годы, когда его дух пылал, а перо разило глубоко, и когда нравы общества отличались от нынешних, не один противник выказывал признаки желания встретиться с ним где-либо помимо бумаги. В подобных случаях, проявляя уважение к противнику, он выказывал спокойное, но твердое понимание того, что подобает ему самому, что вызывало уважение всех причастных лиц и приводило трудности, которые могли бы оказаться серьезными, к благородному и удовлетворительному исходу.
Свою воинственность он приберегал для распрей, затеваемых по общественным мотивам и разыгрываемых при народе, выступающем в роли судьи. На арене критики и дебатов нельзя не признать, что в молодости он порой заслуживал той похвалы, которую доктор Джонсон высказал в адрес хорошего ненавизника. Он не ведал жалости к скверным литераторам и, в особенности, к скверным поэтам, если только те не нуждались в деньгах; в каковом случае он становился, в меру своих средств, самым щедрым из покровителей. Он слишком был склонен недооценивать как сердце, так и ум тех, кто желал сохранения старой системы гражданских и религиозных ограничений и жалел политической власти для своих соотечественников — или, по крайней мере, для тех из соотечественников, которых он сам был готов наделить избирательными правами. Независимый, откровенный и гордый почти до крайности, он ненавидел все племя приспособленцев и конформистов, паразитов и сплетников, прихлебателей, карманных авторов и карманных ораторов. Некоторые из его антипатий неизгладимо запечатлелись в литературной истории. Он приписывал достопочтенному Джону Уилсону Крокеру, секретарю Адмиралтейства в течение двадцати лет, предшествовавших 1830 году, качества, которые вызывали его неодобрение сверх всякой меры и, возможно, сверх всякой справедливости. Его суждение было подтверждено гласом общественности, которая отождествляет Крокера с персонажем Ригби в романе мистера Дизраэли «Конингсби».
Маколей был тем более грозным противником, что умел гневаться, не теряя контроля над ситуацией. Его первый натиск был ужасен; но в самом яростном исступлении схватки он знал, когда следует дать команду «стоп». Некий член парламента по имени Майкл Томас Садлер ополчился на Мальтуса и уж очень ожесточенно набросился на Маколея, который в двух коротких и разящих статьях отомстил с лихвой за обоих. [Маколей пишет мистеру Напьеру в феврале 1831 года: «Люди здесь считают, что я полностью разгромил Садлера. Эмпсон говорит мне, что Мальтус весьма доволен, что является хорошим знаком. Что до макулатуры Блэквуда, я не смог продраться сквозь нее. Она относилась к памфлету Садлера так же, как дурное рагу относится к дурному куску мяса»]. Он пишет по этому поводу мистеру Маквею Напьеру, который к концу 1829 года сменил Джеффри на посту редактора «Эдинбургского обозрения»: «Позиция, которую мы ныне заняли, абсолютно неприступна, и, если бы мы ее оставили, хотя мы могли бы одержать более блестящую победу, мы подвергли бы себя определенному риску. Моим правилом в полемике всегда оставалось то, которого лакедемоняне придерживались на войне: никогда не нарушать ряды ради преследования разбитого врага». Ему и впрямь редко доводилось наносить удар дважды. Там, где он ставил свою метку, не было нужды во втором оттиске. Чрезмерно суровая участь тех, кто перешел ему дорогу в годы, когда кровь его кипела, преподносит серьезный урок об ответственности гения. Крокер, и Садлер, и бедный Роберт Монтгомери, и прочие менее выдающиеся объекты его гнева, судя по всему, будут наслаждаться ровно такой известностью и такого свойства, какую он счел нужным отмерить им на своих страницах; и вполне возможно, что даже лорд Элленборо останется более известен нашим внукам благодаря речи Маколея о вратах Сомнатха, нежели благодаря шуму собственных деяний или отзвуку собственного красноречия.
Когда Маколей отправился в колледж, он имел все основания считать себя человеком, которому не придется зарабатывать на хлеб насущный. Его отец, полагавший, что его состояние уже составляет сто тысяч фунтов стерлингов, определенно заявлял юноше о своем намерении сделать его, скромным образом, старшим сыном; и уведомлял его, что, исполняя свой долг в университете, он заслуживает привилегию самому выбирать свой карьерный путь. В 1818 году семья переехала в Лондон и обзавелась хозяйством на уровне, подобающем их улучшившемуся материальному положению, в Кадоган-Плейс, который тогда, во всем, кроме близости к Бонд-стрит, был едва ли менее сельским, чем Клэпем. Но благополучие торгового дома Маколея и Бабингтона оказалось недолгим. Старший партнер отдал все свое сердце и пять шестых своего времени делам, не связанным с его бизнесом; к тому же он избрал партнера, который не обладал качествами, необходимыми для компенсации его собственных недостатков. В 1819 году первые признаки возможного краха начинают проступать в письмах из Кембриджа и обратно; в ожидании феллоуппея Маколей был рад заработать сто гиней, занимаясь с учениками; и по мере того, как шло время, становилось очевидным, что ему суждено быть старшим сыном лишь в том смысле, что в предстоящие годы трудностей и невзгод его братья и сестры будут зависеть главным образом от него в плане утешения, руководства и поддержки. Он принял эту обязанность с радостью, с любовью и, по сути, почти бессознательно. В его характере не было склонности роптать на неизбежное или кичиться совершением правильного поступка. Он тихо взвалил на плечи ношу, которую отец не мог нести; и, прежде чем минуло много лет, состояние всех, за чье благополучие он чувствовал себя ответственным, оказалось в полной мере обеспеченным. В ходе усилий, которые он потратил на достижение этого результата, он отучился от самой мысли выстраивать свой образ жизни с расчетом на собственное удовольствие; и такова была его возвышенная и простая натура, что можно вполне усомниться в том, приходило ли ему когда-нибудь в голову, будто жить исключительно ради других — это вообще какая-то жертва.
Он жил с отцом в Кадоган-Плейс и сопровождал его, когда под давлением финансовых обстоятельств тот переехал в менее фешенебельный квартал города. В 1823 году семья обосновалась в доме № 50 по Грейт-Ормонд-стрит, который тянется с востока на запад примерно на триста ярдов через район, ограниченный Британским музеем, Больницей подкидышей и Грейс-Инн-Роуд. Это был большой просторный дом на углу Повис-плейс, в котором, как говорили, проживал лорд-канцлер Терлоу в то время, когда Великая печать была похищена из его владений. Теперь в нем размещается восточное крыло гомеопатической больницы. Здесь Маколеи оставались до 1831 года. «То были для меня, — говорит леди Тревельян, — годы глубочайшего счастья. Могли быть денежные неурядицы, но они нас не касались. Наша жизнь протекала в манере, которая современному поколению показалась бы поистине странной. Мой отец, все более и более поглощенный единой целью, постепенно отказался от всякого общества; а моя мать никогда не выносила его. У нас были друзья, конечно, у которых мы гостили месяцами напролет; и мы обедали у Уилберфорсов, Бакстонов, сира Роберта Инглиса и других; но то, что ныне понимается под словом „общество“, было нам совершенно незнакомо.
По утрам создавалась видимость работы и учебы. Днем ваш дядя всегда брал мою сестру Маргарет и меня на долгую прогулку. Мы исходили все уголки Сити, Ислингтона, Клеркенвелла и парков, возвращаясь как раз к шестичасовому обеду. Каких только анекдотов он не изливал по поводу каждой улицы, каждого сквера, двора и переулка! Есть немало мест, мимо которых я никогда не прохожу без того, чтобы к мне не возвратилась „нежная градость ушедшего дня“. Затем, после обеда, он неизменно хоживал взад и вперед по гостиной между нами, болтая до самого чая. Наше шумное веселье, его жалкие каламбуры — столько-то на дню, столько-то в час! Затем мы пели, хотя ни у кого из нас не было голосов, а у него, если возможно, меньше всех; но все же старые детсадовские песни перекладывались на музыку и распевались. Мой отец, сидя за собственным столом, время от времени поднимал глаза, сдвигал очки на лоб и, смею полагать, в глубине души удивлялся тому, как мы можем так транжирить время. После чая доставали ту книгу, которую читали в данный момент. Ваш дядя весьма редко читал вслух сам по вечерам, но хоживал вокруг, прислушиваясь, комментируя и попивая воду.
Воскресенья в некотором отношении были для него испытанием. Привычка моего отца заключалась в том, чтобы читать нам всем длинную проповедь во второй половине дня, а после вечерней службы вновь читалась длинная проповедь во время молитвы для прислуги. Наши двери были открыты для сыновей родственников или друзей; а кузены, являвшиеся студентами-медиками или клерками в купеческих конторах, регулярно заходили к нам, чтобы разделить наш воскресный обед и проповеди. Воскресные прогулки ради самих прогулок никогда не разрешались; и даже посещение отдаленной церкви не поощрялось. Находясь в Кадоган-Плейс, мы неизменно пересекали Пять полей, где ныне возвышается Белгрейв-сквер, чтобы послушать доктора Торпа в Локской часовне и привести его к нам обедать. Из Грейт-Ормонд-стрит мы ходили в часовню св. Джона на Бедфорд-роу, где тогда служил Дэниел Уилсон, впоследствии епископ Калькуттский. В 1826 году его сменил преподобный Баптист Ноэл. Ваш дядя обычно ходил с нами в церковь по утрам, а в последнее время завел привычку совершать прогулки за город — в одиночестве или с другом — во второй половине дня. Я никогда не слышала, чтобы мой отец обращал на это внимание; и, поистине, в кругу собственной семьи он никогда ни в малейшей степени не пытался ограничивать сына в его образе жизни или в выражении его взглядов.