«Журналы экспедиций открытий в Центральную и Южную Австралию в 1840–1841 годах»

Я надеялся, что мы сможем подойти к хребтам довольно близко вдоль линии прудов Лейдли; но представьте наше разочарование, когда мы прибыли на их берега и обнаружили, что вместо горного потока перед нами жалкий крик, соединяющий ныне пересохшее озеро с рекой, причем берега его совершенно оголены. В результате я был вынужден вернуться к Дарлинг и уже четыре дня не могу сдвинуться с места из-за сильных дождей.

Во вторник я отправил мистера Пула к хребтам, находящимся в сорока милях от нас, чтобы выяснить, есть ли под ними вода или корм; однако у меня нет надежды на добрые вести и я полагаю, что в конце концов буду вынужден обосноваться на Дарлинге.

Вы будете рады услышать — как и все прочие, — что нам удалось поддерживать превосходные отношения с туземцами. Дошедшие до нас слухи касались стычки с ними майора Митчелла, и вас не удивит то, что они вспоминают о ней, если я скажу, что несколько стариков сразу узнали меня как человека, спускавшегося по Муррею в лодке, хотя они могли видеть меня лишь час-другой, а с тех пор, как я плыл по реке, минуло пятнадцать лет. Полагаю, мы неверно истолковали историю; но я определенно ожидал, что мы рано или поздно столкнемся с какой-нибудь страшной сценой, и шел сюда во всеоружии; туземцы же вели себя исключительно тихо, и мы не увидели оружия ни у одного из них; поистине я был поражен переменой в чернокожих: вместо того чтобы собираться толпами, они навещали нас вместе с женами и детьми и вели себя самым мирным образом. Отчасти это можно объяснить нашим собственным обращением с туземцами, а отчасти — огромным влиянием Эйра на них, которое весьма велико и принесло немало добра. Рассказы туземцев о далеких внутренних районах весьма неутешительны. Впрочем, это как раз то, чего я и ожидал. Они говорят, что за холмами сплошной песок и скалы; что там нет ни травы, ни воды, ни леса; и что там ужасно жарко. Последнее обстоятельство, похоже, приводит их в ужас. Они говорят, что вынуждены носить дрова на холмы для костров и карабкаться по скалам на возвышенности; что если там и есть вода, то она находится в глубоких ямах, откуда ее приходится вымачивать губкой и отжимать для питья. По правде говоря, я не думаю, что кто-либо из туземцев бывал за холмами и что эта страна совершенно непроходима.

Мы находимся сейчас всего в двухстах пятнадцати футах над уровнем моря, причем местность понижается к северо-западу, а общий уклон континента направлен к юго-западу. Каков же естественный вывод в условиях, когда на побережье не изливается ни единая река? Лишь тот, что здесь существует внутренний бассейн. Проникнуть в такую страну можно лишь с помощью холодного расчета и непреклонного упорства. Я расположился перед ней осаждающим перед крепостью, ведя подступы с такой же систематической регулярностью. Я должен заготавливать сено и отправлять фураж и воду вперед насколько возможно. У меня есть средства везти запас воды и корма на шестнадцать дней для двух лошадей и трех человек; и если я смогу забросить свои припасы на сто миль вперед, то буду способен пройти еще двести миль за этой точкой со скоростью тридцать миль в день, причем один из нас шел бы пешком, пока двое ехали верхом. Уж на таком-то расстоянии откроется какая-нибудь новая черта, которая вознаградит наши усилия! Мое собственное мнение таково, что внутреннее море остановит нас в скором времени — тогда как же мы доставим на него лодку? «Ну», — скажете вы, — «нужда учит горазду». Несомненно, отыщется то или иное средство; так оно и будет. Как бы то ни было, положитесь на меня, я либо приподниму, либо сорву завесу, скрывающую от нас внутренние районы, так что ожидайте от меня самых интересных известий, которые разрешат эту великую проблему или навек закроют дверь для открытий с этой стороны континента.

Постскриптум. Пул только что вернулся из хребтов. У меня нет времени переписывать заново. Он говорит, что там имеются высокие хребты к северу и северо-западу и вода, а море простирается вдоль горизонта от юго-запада с четвертью на запад до десяти градусов к востоку от севера, и на нем виднеется множество островов и высоких хребтов, насколько хватает глаз. Что все это значит? Ждет ли нас успех? Я на это надеюсь; и уверен, что вы тоже. Завтра мы выступаем к хребтам, а затем к водам — тем странным водам, по которым никогда не плавала лодка и над которыми никогда не развевался флаг. Но скоро будет и то, и другое. Сердце внутренних районов раскрыто перед нами, и через несколько дней мы помчимся под всеми парусами. Пул говорит, что море было глубокого синего цвета и посреди него возвышался конический остров огромной высоты. Когда же вы услышите от меня вести в следующий раз?

Судя по этому посланию, капитан Старт с оптимизмом смотрит на то, что ему удалось обнаружить столь долгожданное море и наконец найти ключ к центру континента. Я искренне надеюсь, что так оно и есть и что следующие вести с избытком подтвердят столь отрадные сведения.

Мои собственные впечатления всегда были решительно против идеи внутреннего моря, и я нисколько не изменил их теперь, когда обстоятельства, граничащие с доказательствами, похоже, благоприятствуют этому мнению.

Питая, как я и делаю, высочайшее уважение к мнению столь во всех отношениях способного выносить правильные суждения человека, как капитан Старт, я с немалым сомaríaм высказываю любые предположения, противоречащие его взглядам, особенно помня о том, что меня могут счесть самонадеянным за такие речи перед лицом полученных известий. Однако до тех пор, пока эти известия не получат дальнейшего подтверждения, вопрос остается открытым; и, пожалуй, будет уместно упомянуть некоторые причины, приведшие меня к мнению, несколько отличному от того, которого придерживается капитан Старт и к которому я был вынужден прийти после долгого личного опыта, более близкого приближения к внутренним районам и более масштабного личного исследования континента, чем это удавалось любому другому путешественнику до сих пор. За время этого опыта я не встретил ни малейшего обстоятельства, которое заставило бы меня предположить наличие внутреннего моря, а тем более глубокого, судоходного и имеющего внешний выход в океан. Я вполне могу допустить — и, по правде говоря, верю в это, — что значительная часть внутренних районов состоит из лож или котловин соленых озер или болот, подобных озеру Торренс, причем некоторые из них могут быть весьма обширными. Я также полагаю, что они чередуются с песчаными пустынями и что временами здесь встречаются многочисленные изолированные хребты, подобные хребту Голера, которые, быть может, даже образуют местами связующие звенья цепей по всему континенту, если удастся найти благоприятный пункт для начала исследований.

Вполне возможно, что среди этих хребтов могут встречаться промежутки с лучшей или даже богатой и плодородной землей.

Высказанное капитаном Стартом несколько лет назад предположение о том, что Австралия некогда могла быть архипелагом островов, представляется мне удачной идеей, предлагающей наиболее разумное и удовлетворительное объяснение многих особенностей, наблюдаемых на ее поверхности или в ее строении. То, что она лишь недавно (по сравнению с другими странами) приобрела свое нынешнее возвышение, часто с силой внушается путешественнику внешним видом пересекаемой им местности, однако нигде я не находил этого в столь значительной степени, как во время исследования той ее части к северу от залива Спенсер, где большая часть низменностей между основанием хребта Флиндерс и ложем озера Торренс имеет вид последовательности округлых волн из песка или гальки, обточенных совершенно гладко и ровно, выглядящих подобно морским волнам и кажущихся так, будто они были оставлены сформировавшей их стихией не так уж много веков назад. В этом удивительном районе я обнаружил разбросанные по всей площади, ограниченной озером Торренс, но лежащие к югу от него, многочисленные крутосклонные фрагменты плоскогорья [Примечание 34 в конце абзаца], которые очевидно были разрушены бурным воздействием воды и, судя по всему, изначально обладали примерно той же общей высотой, что и плоскогорья к западу. Мне представляется, что эти плоскогорья некогда были ложем океана, и это мнение полностью подтверждается множеством морских остатков, ископаемых раковин и устричных банков [Примечание 35 в конце абзаца], которые часто встречаются в толще их пород. То, что ныне является хребтами континента, в прежние времена было бы лишь скалами или островами; и если это предположение верно, все еще сохраняются надежды на то, что по огромному пространству, занимаемому Австралией, разбросаны и другие острова, которые могут оказаться столь же богатыми и плодородными, как любые из доселе известных. Таким образом, если удастся установить и пересечь промежуточное пространство пустыни, лежащее между любой из известных частей Австралии и тем, что можно считать бывшим соседним островом, новые и ценные регионы могут еще открыться для расширения скотоводческих интересов наших колоний и для общего распространения цивилизации и прогресса.

[Примечание 34: «Милях в ста выше по течению я столкнулся с любопытной особенностью рельефа, называемой „Квадратные холмы“ (илл. 123). Я высадился из каноэ, сошел на берег и поднялся на их вершины, чтобы осмотреть их. Хотя они казались близкими к реке, путь туда и обратно занял у меня полдня, поскольку они располагались в нескольких милях от русла. Поднявшись на них, я обнаружил, что их высота составляет двести-триста футов, склоны поднимаются под углом 45 градусов, а вершины на протяжении иногда полумили совершенно ровные, покрытые зеленой дерниной и точно соответствующие тем платообразным холмам манданов, о которых говорилось выше на илл. 39 в т. 1. Я упоминал там, что намерен посетить эти холмы на пути вниз по реке; и теперь, после тщательного осмотра, я глубоко убежден, что они представляют собой часть того же самого первоначального напластования, которое я описал ранее, хотя их и разделяют 700 или 800 миль. Они полностью совпадают по характеру и по материалам, из которых состоят; и я полагаю, что какой-то необъяснимый водный поток смыл промежуточную землю, оставив эти одиночные и обособленные, но неопровержимые свидетельства того, что уровень вершин всей этой великой долины некогда находился там же, где сейчас располагается ровная поверхность этих холмов — на двести или триста футов выше того, что ныне именуется уровнем вершин». — Кэтлин, „Американские индейцы“, т. 2, стр. 11 и 12.]

[Примечание 35: Аналогичные залежи ископаемых ракушек и устричные банки встречаются в Арканзасе. — См. Кэтлин, т. 2, стр. 85. На странице 86 мистер Кэтлин описывает пласты гипса и соли, простирающиеся на значительное расстояние и имеющие, по-видимому, очень схожее образование с некоторыми местностями к северу от залива Спенсер, где мне довелось побывать.]

Я уже отмечал, что ряд обстоятельств, связанных с моим личным опытом, привел меня к выводу об отсутствии внутреннего моря в центре Новой Голландии; достаточно назвать три наиболее важных из них.

Во-первых, я могу упомянуть жаркие ветры, которые в Южной Австралии или напротив центра континента всегда дуют с севера. Тем, кто испытал гнетущее и иссушающее влияние этих ветров, которое можно сравнить лишь с огненными и палящими порывами из раскаленной печи, вряд ли нужно указывать на то, что подобные ветры вряд ли могли принестись с обширного водного пространства.

Во-вторых, я могу заявить, что между рекой Дарлинг и вершиной Большого Австралийского залива я в различных пунктах вступал в дружеские контакты с аборигенами, населяющими окраины внутренних областей, и неизменно узнавал от них, что им ничего не известно о каком-либо крупном водоеме в глубине материка, пресном или соленном; что там нет ни деревьев, ни горных хребтов, а простирается лишь засушливая пустошь на все те расстояния, на которые они привыкли путешествовать.

В-третьих, я делаю вывод об отсутствии внутреннего моря на основании сходства, наблюдаемого во внешнем облике, обычаях, характере и образе жизни аборигенов в противоположных точках континента, в то время как вдоль соединяющих эти точки промежуточных участков побережья подобное сходство отсутствует.

Что касается первого соображения, нет необходимости добавлять что-либо еще; касательно второго замечу, что хотя мне порой случалось не встретить туземцев в тех точках, которые лучше всего подходили для наведения справок, или хотя у меня иногда возникали трудности с объяснением или пониманием людей, языка которых я не знал, тем не менее так было далеко не всегда, и во многих случаях я общался с туземцами в благоприятных местах и мог вполне понятно вести любые расспросы. Одна из таких возможностей представилась в непосредственной близости от холма, с которого, как утверждается в депеше капитана Старта, мистер Пул видел внутреннее море.

Существует несколько причин полагать, что мистер Пул заблуждался, составляя мнение об объектах, представших перед ним с этой возвышенности: во-первых, по собственному опыту я знаю о тех необычных и обманчивых картинах, которые возникают в подобной местности, где побывал мистер Пул, из-за сочетания миража и рефракции. Я и сам неоднократно обманывался видимостью холмов, островов и воды там, где в действительности ничего подобного не было. Во-вторых, в декабре 1843 года я находился в двадцати пяти милях от того самого места, откуда, по мнению мистера Пула, он смотрел на море, причем меня сопровождали туземцы, и я мог с помощью переводчика общаться с теми, кто был знаком с местностью на северо-западе. Мои расспросы на этот счет были детальными, но никакого моря они не знали. Они утверждали, что в том направлении простирается грязь и что отряд не сможет там путешествовать; из чего я заключил либо то, что какой-то приток Дарлинга разливается там во время паводков, либо то, что само озеро Торренс тянется в указанном направлении. В-третьих, я считаю физически невозможным существование моря в том месте, куда его помещают, поскольку во время экспедиции, предпринятой генеральным инспектором колонии в сентябре 1843 года, этот офицер достиг позиции, которая располагала его и мистера Пула в двух противоположных точках примерно на одной и той же параллели, но на расстоянии около 130 градусов долготы друг от друга в стране с низким рельефом, где линии их видимости с возвышенностей должны были пересекаться, и если бы море существовало, капитан Фром должен был увидеть его так же, как и мистер Пул; кроме того, я и сам имел обширный и далекий обзор на северо-восток и восток с горы Хоуплсс — невысокого холма примерно на девяносто миль севернее позиции капитана Фрома, но чуть восточнее; однако оттуда не было видно ничего похожего на море, а монотонность пустыни нарушало лишь сухое, блестящее ложе озера Торренс.

Остается еще несколько вопросов, связанных с нашими знаниями об окраинах внутренних областей, которые оставляют широкий простор для предположений и могут навести на мысль, что этот регион вовсе не является низменным или пустынным. Факты, которые привлекли мое непосредственное внимание, связаны, во-первых, с присутствием птиц, принадлежащих к более плодородным и благодатным землям, посреди пустынного региона, и, во-вторых, с маршрутами передвижения аборигенов при расселении по континенту, что выводится из сходства или различия нравов, обычаев или языков удаленных друг от друга племен.

Что касается присутствия птиц в непривычных для них местах, могу отметить, что у горы Арден близ вершины залива Спенсер были замечены лебеди, летевшие высоко в небе на север, словно направляясь к какой-то реке или озеру, где они привыкли кормиться. У реки Фром, где она разливается по равнинам к северу от хребта Флиндерс, среди деревьев были обнаружены летающие четыре белых какаду, хотя эти птицы не встречались мне на протяжении 200 миль до достижения этой точки. [Примечание 36: См. т. I, 4 июля, 31 авг. и 19 марта.] А около 128 градусов 20 минут восточной долготы, при переходе к Кинг-Джордж-Саунду, были обнаружены крупные попугаи, прилетавшие с северо-востока, чтобы кормиться ягодами кустарника, растущего на морском побережье, хотя на двести-триста миль по обе стороны от этого места, ни к востоку, ни к западу, никаких попугаев не наблюдалось; следовательно, они должны были прилететь из внутренних районов. Но попугай — птица, которая часто держится в горной местности и всегда обитает там, где есть более качественная и крупная древесная растительность, чем жалкие кустарники, встречающиеся вдоль побережья; кроме того, это птица, которая всегда живет в пределах досягаемости постоянной пресной воды — рек, озер, ручьев, заводей и т. д. Могут ли таковые существовать во внутренних районах, окруженных столь бесплодным и засушливым регионом? И как нам начинать исследования, когда с самого начала нас сопровождает столько трудностей и преград?

Вторая серия фактов, привлекших мое внимание, касается аборигенов. Общеизвестно, что диалекты, обычаи и занятия, распространенные среди них в различных частях континента, в некоторых деталях весьма сильно отличаются друг от друга, и тем не менее в целом наблюдается столь значительное сходство, которое не оставляет сомнений в том, что все аборигены Австралии имеют общее происхождение и в действительности представляют собой одну и ту же расу. Если это действительно так, они должны были некогда расселиться по континенту из единого первоначального пункта, и это подводит меня к...

Третьей причине, упомянутой мною как основание для вывода об отсутствии внутреннего моря, а именно: сходству, наблюдаемому во внешнем облике, обычаях, характере и занятиях аборигенов в противоположных точках континента, в то время как вдоль соединяющих эти две точки промежуточных участков побережья подобное сходство отсутствует, что естественным образом вытекает из обстоятельств, связанных с нынешним размещением различных племен, у которых это наблюдается, и с тем маршрутом, которым они должны были следовать, чтобы достичь занимаемых ими ныне мест на континенте. [Примечание 37 в конце абзаца.] Я полагаю, что идея попытаться сделать вывод о характере континента и наиболее вероятном маршруте его пересечения на основе обстоятельств и привычек туземцев, населяющих прибрежную полосу, является совершенно новой. Тем не менее она представляется мне заслуживающей внимания; и если верно, что все туземцы имеют общее происхождение и расселились по континенту из одного исходного пункта, я думаю, можно с полным основанием предположить, что через центр Новой Голландии пролегает жизнеспособный маршрут и что этот путь лежит между 125-м и 135-м градусами восточной долготы. Далее очевидно, что помимо прибрежной полосы должен существовать еще второй маршрут — в направлении между Порт-Джексоном в Новом Южном Уэльсе и юго-восточным углом залива Карпентария на северном побережье.

[Примечание 37: См. главу VII «Заметок об аборигенах», где эта тема подробно обсуждается и приводятся основания для выдвинутых здесь выводов.]

Если у нас имеются разумные основания полагать, что такие маршруты действительно существуют, определение наиболее благоприятной точки для их исследования становится вопросом огромного интереса и важности. Мой собственный опыт указал на ужасающий характер южного побережья и на весьма значительные и почти непреодолимые трудности, подстерегающие путешественника с самого начала — даже в его попытках основать единственную базу для развертывания изысканий. Северное побережье, вероятно, предоставляет большие удобства, но в условиях тропического климата, где жара и прочие обстоятельства делают обычные трудности и препятствия еще более обременительными и опасными, крайне важно, чтобы экспедиция по исследованию внутренних областей начиналась с правильной точки, а это может быть выяснено только путем предварительного осмотра.

Я сам всегда страстно желал попытаться пройти от Мортон-Бей на северо-восточном побережье до Порт-Эссингтона на северо-западе. Я верю, что это путешествие вполне осуществимо, и не сомневаюсь, что если вести его разумно и постоянно обследовать местность к югу от маршрута, насколько это возможно, оно полностью раскроет, в дополнение к уже известному, характер и строение Австралии и сразу укажет наиболее подходящее место, откуда должны отправляться последующие экспедиции для окончательного завершения перехода через внутренние районы континента — с севера на юг.

НРАВЫ И ОБЫЧАИ АБОРИГЕНОВ АВСТРАЛИИ.

ГЛАВА I.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ — НЕСПРАВЕДЛИВЫЕ МНЕНИЯ, ОБЫЧНО СУЩЕСТВУЮЩИЕ О ХАРАКТЕРЕ ТУЗЕМЦА — ТРУДНОСТИ И НЕДОСТАТКИ, С КОТОРЫМИ ЕМУ ПРИХОДИТСЯ СТАЛКИВАТЬСЯ В ОТНОШЕНИЯХ С ЕВРОПЕЙЦАМИ — АГРЕССИЯ И ПРЕСТУПЛЕНИЯ СО СТОРОНЫ ПОСЛЕДНИХ В ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ СТЕПЕНИ СМЯГЧАЮТ ЕГО ВИНУ.

Завершая повествование об экспедиции с целью открытия Австралии, в ходе которой была исследована обширная часть ранее неизвестных земель этого континента, я подумал, что было бы небезынтересно представить несколько страниц, посвященных аборигенам этой страны.

Было бы весьма отрадно видеть пробуждение интереса к ним, соответствующего требованиям народа, которого до сих пор судили предвзято или представляли в ложном свете.

Последние двенадцать лет я лично проживал в тех или иных австралийских колониях и всегда поддерживал частые контакты с близлежащими племенами аборигенов, редко обходясь без того, чтобы кто-то из них постоянно находился при мне в качестве домашней прислуги.

К преимуществам личных возможностей приобретения знаний об их характере в последнее время добавились удобства, предоставленные мне занятием государственной должности в Южной Австралии, в самом сердце округа, населенного туземцами плотнее, чем любой другой в этой колонии, куда не решался поселиться ни один колонист и где до моего прибытия в октябре 1841 года часто и совсем недавно происходили ужасные сцены кровопролития, грабежей и вражды между туземцами и отрядами, шедшими overland с домашним скотом.

Будучи мировым судьей округа Муррей, я могу сказать, что последние три года почти жил среди туземцев. Мои обязанности часто уводили меня на очень большие расстояния вверх по рекам Муррей или Дарлинг, куда меня обычно сопровождал лишь один европеец, в крайнем случае двое, и где в случае нападения не было никакой возможности получить помощь от людей. Я ходил почти в одиночку среди орд этих свирепых и кровожадных дикарей, какими они тогда считались, и стоял в одиночестве посреди них в глухих и безлюдных дебрях, когда вокруг собирались сотни людей, не претерпев при этом ни малейшего вреда или оскорбления.

Во время моих первых визитов к более отдаленным племенам я находил их робкими, встревоженными и подозрительными, но, вскоре убедившись, что я не желаю причинять им вреда, они встречали меня с готовностью и доверием. Мои пожелания становились для них законом; они уступали мне в том, на что не пошли бы ради соплеменников, и во многих случаях с радостью переносили голод, жажду и усталость ради меня.

Прежние привычки и предрассудки в некотором роде отступили под воздействием приобретенного мной влияния. Племена, которые никогда прежде не встречались и не слышали друг о друге, сближались в дружеском общении. Отдельные люди преодолевали огромные расстояния сквозь земли множества промежуточных племен, через которые раньше они никогда не смогли бы пройти, и при этом само имя белого человека служило талисманом, гарантировавшим их безопасность и защиту.

За все три года моего пребывания в должности резидента в Моурунде со стороны туземцев не произошло ни единого случая серьезного ущерба или агрессии против европейцев; и округ, некогда считавшийся самым диким и опасным, когда я покинул его в ноябре 1844 года, воспринимался как один из самых мирных и благополучных в провинции.

Независимо от собственного личного опыта в вопросах, касающихся аборигенов, я с большим удовольствием выражаю признательность господину М. Мурхаусу, покровителю аборигенов в Аделаиде, за его ценную помощь в сопоставлении и обсуждении результатов наших взаимных наблюдений по делам, связанным с туземцами, а также за любезность, с которой он предоставил мне множество своих важных и хорошо упорядоченных заметок по различным интересным аспектам их истории.

Благодаря этой помощи я имею возможность в следующих главах объединить собственные наблюдения и опыт с наблюдениями мистера Мурхауса, особенно в вопросах, касающихся племен Аделаиды. В некоторых случаях выдержки из заметок мистера Мурхауса будут скопированы в его собственных выражениях, но в большинстве из них я счел необходимым внести изменения или перестановки, чтобы связать и расширить темы; тем не менее я хочу, чтобы было совершенно понятно: к любым выводам, умозаключениям, замечаниям или предложениям, которые могут быть здесь попутно приведены, мистер Мурхаус не имеет никакого отношения; заметки этого джентльмена касаются исключительно абстрактных фактов, относящихся к привычкам, обычаям или особенностям рассматриваемого народа, и обычно ограничиваются племенами Аделаиды.

[Примечание 38: Лишь немногие из этих заметок были напечатаны в колонии в виде отдельных отчетов для колониального правительства или в словарях миссионеров, а после моего возвращения в Англию я обнаружил, что другие были опубликованы в документах, напечатанных по распоряжению Палаты общин в августе 1844 года. Однако в силу необходимости несколько изменить фразеологию, чтобы объединить замечания мистера Мурхауса с моими собственными и сохранить единообразие описаний, во всех случаях оказалось невозможным или нежелательным выделять кавычками принятые мной наблюдения. Поэтому я предпочел сделать общее упоминание об использовании предоставленных мне мистером Мурхаусом заметок.]

Хотя в описаниях на следующих страницах время от времени могут приводиться рассказы о привычках, нравах или обычаях некоторых племен, населяющих различные части посещенной мной Австралии, существуют и такие, которые свойственны исключительно туземцам Южной Австралии. Поэтому я хотел бы подчеркнуть, что если не упоминаются другие племена или другие районы континента, приводимые сведения относятся к этой провинции в целом и в особенности к обитающим в ней племенам из районов Аделаиды и реки Муррей.

Насколько удалось выяснить к настоящему времени, все коренные жители этого континента, рассеянные на огромной территории, обладают столь поразительным внешним и физическим сходством друг с другом, а их общие привычки, обычаи и занятия также донельзя схожи, хотя в некоторых отношениях видоизменены местными условиями или климатом, что не может оставаться сомнений в их общем происхождении из единого корня. Основные различия, наблюдаемые между различными племенами, по-видимому, заключаются главным образом в некоторых церемониальных обрядах и в вариациях диалектов их языка; последние порой настолько велики, что даже человек, в совершенстве владеющий каким-либо одним диалектом, не имеет ни малейшей возможности понять то, о чем говорит племя, говорящее на другом.

Единственное известное мне сочинение, претендующее на подробное описание аборигенов Новой Голландии, содержится в превосходных статьях на эту тему, написанных капитаном Греем во втором томе его путешествий. Если принять во внимание, что материал для этого был собран автором в течение нескольких месяцев между двумя экспедициями, проведенных у Сон-Ривер, и вскоре после этого в Кинг-Джордж-Саунде во время исполнения обязанностей правительственного резидента, просто поразительно, как удалось собрать столь обширный и в целом верный объем информации по темам, где так легко допустить множество ошибок при любых первоначальных исследованиях, когда мы еще не знаем характера и привычек изучаемого народа и незнакомы с его языком.

Однако тема, к которой столь успешно обратился капитан Грею, весьма обширна, и ни один человек, если только не посвятит ей всю свою жизнь, не может надеяться исчерпать ее полностью. Континент Австралия столь огромен, а диалекты, обычаи и церемонии его обитателей настолько разнообразны в деталях, при общем сходстве контуров и характера, что потребуются годы и труд множества людей, чтобы обнаружить и продемонстрировать звенья, составляющие цепь связи в привычках и истории столь удаленных друг от друга племен; и пройдет немало времени, прежде чем кто-либо сможет попытаться представить миру полную и четко прорисованную картину целого.

Поэтому я берусь за настоящую работу не ради удовлетворения любопытства или прерывания хода исследований; я не претендую и не мог бы пытаться дать полное или зрелое описание аборигенов Новой Голландии. Описания капитана Грея на эту тему ограничиваются племенами юго-западной части, тогда как мои труды направлены главным образом на жителей Южной Австралии, с добавлением изредка замечаний или анекдотов, касающихся племен из других частей континента, с которыми мне довелось столкнуться.

Характер австралийского туземца настолько упорно искажали и чернили, что в широких кругах его считают низшим и наиболее деградировавшим представителем человеческого рода, ставящимся едва ли выше представителей животного мира. У дикарей всегда много пороков, но я не думаю, чтобы они были хуже у жителей Новой Голландии, чем у многих других коренных народов. Утверждают даже, будто австралиец — существо неисправимое и необучаемое; что он жесток, кровожаден, мстителен и коварен; в подтверждение таких заявлений ссылаются на полный провал всех миссионерских и школьных усилий, предпринятых до сих пор ради него, а также на многочисленные акты насилия или агрессии, совершенные им против колонистов.

[Примечание 39: Я не могу привести более веского доказательства в поддержку занимаемой мной позиции в пользу туземцев, чем цитирование ясных и справедливых выводов, к которым пришел достопочтенный лорд Стэнли, нынешний государственный секретарь по делам колоний, рассматривая дело о некоторых столкновениях с туземцами на реке Овенс и после тщательного рассмотрения различных обстоятельств происшествия. В депеше на имя губернатора сэра Дж. Гиппса от 5 октября 1841 года лорд Стэнли пишет: «Сопоставляя рассказы об аборигенах, данные мистером Докером, с рассказами мистера Маккея, а также учитывая разный характер отношений этих джентльменов с ними в одной и той же местности, я не могу отделаться от опасения, что вина в данном случае лежит скорее на колонистах, чем на туземцах. Было естественно, что столь суровое и несдержанное поведение, какое продемонстрировали братья Маккей, повлекло за собой суровую расплату — как для них самих, так и, вероятно, для совершенно неповинных людей — со стороны непросвещенных и невежественных дикарей. В то же время случай с мистером Докером представляет собой весьма отрадный пример того, как туземцы поступают на постоянную службу к белым людям и работают, судя по всему, старательно за жалованье».]

Что касается первого пункта, то я считаю: глубокое знание специфических привычек, законов и традиций, которыми руководствуется этот народ, абсолютно необходимо до того, как можно будет составить какое-либо справедливое мнение о том, насколько применявшиеся до сих пор средства были уместны или приспособлены для противодействия влиянию обычаев и силе предрассудков. Пока эти знания не приобретены, мы не имеем права клеймить их как неисправимых или необучаемых. Мое собственное впечатление после долгого опыта и внимательного рассмотрения этого вопроса заключается в том, что в нынешнем аномальном состоянии наших отношений с аборигенами наши меры недостаточно масштабны, а наша система не вполне приспособлена к тем своеобразным обстоятельствам, в которых они находятся, чтобы мы могли успешно бороться с трудностями и преградами на пути их подъема по ступеням цивилизации.

По второму пункту также необходимо провести множество расспросов, прежде чем мы придем к заключениям; и я не сомневаюсь, что если сделать это спокойно и без предвзятости, то обычно обнаружится множество смягчающих обстоятельств, способных скорректировать наше суждение. Я стремлюсь, если возможно, представить некоторые из них на суд общественности в надежде, что, в некоторой степени уменьшив неблагоприятное мнение, до сих пор питаемое об аборигенах, их впредь станут считать более достойными нашего сочувствия и благосклонности.

Не приписывая туземцу свободы от пороков и ни в коей мере не пытаясь смягчить многочисленные ожесточающие привычки, оскверняющие его характер, я все же буду утверждать, что, даже будучи запятнан излишествами необузданных страстей, он порой остается способен на лучшие человеческие эмоции. Многие из худших черт его характера проистекают из необходимости или силы привычки — лучшие же заложены в нем как часть его природы. Обладая способностью воспринимать и склонностью к приобретению знаний, он, как я полагаю, способен также ценить разумные радости жизни.

Даже в его нынешнем низком и падшем состоянии, и при рассмотрении со всеми присущими ему невыгодными сторонами, я не думаю, чтобы его пороки обычно оказывались больше, а страсти злобнее, чем у весьма значительной части людей, обычно именуемых цивилизованными. Напротив, я считаю, что если бы европейцы оказались в тех же условиях, понесли те же обиды и были бы столь же лишены возможности добиться справедливости, они бы и наполовину не проявили той умеренности или сдержанности, которую неизменно демонстрировали эти бедные, непросвещенные дети сиюминутных порывов.

Правда, порой они совершали немало преступлений, и слишком часто происходили грабежи и убийства; но кто может сказать, каковы были провокации, приведшие к таким поступкам, и какие чувства толкали на них? К тому же они не были ни единственными, ни первыми агрессорами, и их раса не избежала потерь в этой борьбе. Если бы кровь могла искупать кровь, то, пожалуй, за каждую каплю крови европейца, пролитую туземцами, целый поток их собственной крови, пролитой руками европейцев, обагрил бы землю.

[Примечание 40: «Белые, как правило, являлись агрессорами. Ему сообщили, будто губернатору была представлена петиция, содержащая список девятнадцати убийств, совершенных чернокожими. Если бы это было необходимо, он мог бы составить список из пятисот чернокожих, истребленных белыми, причем за короткое время». — Выдержка из речи мистера Трейлкہда (Threlkeld) Вспомогательному обществу защиты аборигенов в Новом Южном Уэльсе. Извлечение из «Сводки данных о числе убийств, совершенных соответственно чернокожими и белыми в пределах северо-западного округа (Порт-Филлип) с момента его первоначального заселения колонистами» —]

«Общее число белых людей, убитых аборигенами: 8. Общее число аборигенов, убитых белыми людьми: 43».

Это данные лишь по одному округу, охватывающие лишь те случаи, которые стали известны покровителю мистеру Паркеру. Подробности см. в «Документах об аборигенах австралийских колоний», напечатанных для Палаты общин в августе 1844 г., стр. 318.]

Давайте теперь немного поразмыслим о том, на чьей же стороне находятся право и справедливость в оправдание (если таковое вообще возможно) актов насилия или агрессии со стороны любой из сторон.

Неоспоримым фактом является то, что повсюду, где в Австралии основывались европейские колонии, коренное население в этих окрестностях стремительно сокращается, а в некоторых старых поселениях уже полностью исчезло. Столь же бесспорно и то, что присутствие белого человека служило единственной причиной столь плачевного результата; что это зло продолжается, возрастая пропорционально числу создаваемых новых поселений или быстроте, с которой колонисты захватывают новые земли. Естественным, неизбежным, но оттого не менее печальным следствием должно стать то, что через несколько лет, если не предпринять мер к его пресечению, все племена аборигенов Австралии будут сметены с лица земли. Народ, чья численность некогда распространялась по всему этому огромному континенту и который, вероятно, проникал в самые глубокие его тайники и занимал их, станет совершенно вымершим, его имя — забытым, а само его существование превратится лишь в историческую запись.

Популярным, но несправедливым и необоснованным является предположение, будто эти последствия суть результат естественного хода событий; что они предначертаны Провидением, неизбежны и не подлежат предотвращению. Давайте по крайней мере выясним, до какой степени они лежат на нашей совести.

Не вдаваясь в абстрактные вопросы о праве одной расы людей отнимать у другой ее владения просто потому, что она оказывается сильнее коренных жителей, или из-за уверенности, что благодаря своим превосходящим навыкам или знаниям она способна прокормить на этой земле более плотное население, я думаю, любой беспристрастный и здравомыслящий человек согласится, что никто не может по справедливости отбирать то, что ему не принадлежит, не предоставляя ничего равноценного взамен, либо лишать народ привычных средств к существованию, не обеспечивая его никакими другими взамен. И тем не менее именно в таком положении мы находимся по отношению к жителям Австралии.

[Примечание 41: «Вторжение в эти исконные права (аборигенов) посредством межевания и выделения земель любого рода оправданно лишь на том основании, что мы должны в то же время зарезервировать для туземцев ОБИЛЬНЫЙ И ДОСТАТОЧНЫЙ ЗАСПАС для ИХ НАСТОЯЩЕГО И БУДУЩЕГО использования и комфорта в новых условиях, в которые они попадают; состоянии, в котором мы надеемся побудить их жить с большим комфортом на небольшом пространстве, чем они пользовались до этого на своих обширных первоначальных владениях». — Ответ Его Эксцелленции полковника Голера джентльменам, возражавшим против выделения земельных участков для туземцев до того, как другим будет разрешено делать выбор.]

Не заявляя прав на эту страну по праву завоевания, не прибегая даже к пародии на цессию или к мошенничеству с продажей, мы без колебаний вступили на ее земли, оккупировали их и распорядились ими, распространив по ее поверхности новое население и вытесняя перед собой первоначальных обитателей.

Для оправдания этой агрессии у нас в абстрактном плане нет ни малейшей тени ни права, ни справедливости — у нас нет даже смягчающего обстоятельства в виде попытки компенсировать ущерб тем, кого мы обидели, или заслуги в стремлении смягчить страдания, причиняемые нашим присутствием.

Часто утверждают, будто мы лишь взяли то, в чем туземцы не нуждались или чем они не пользовались; будто мы не желаем вмешиваться в их дела, если они не вмешиваются в наши, и скорее склонны относиться к ним с добротой и примирением, если они готовы дружить с нами. Каковы же, однако, реальные факты этого дела и каково положение племени туземцев, когда их землю впервые захватывают европейцы?

Правда, они не обрабатывают землю; но разве у них нет из-за этого интереса к ее плодам? Разве она не дает траву для пропитания диких животных, от которых в значительной мере зависит их существование? — разве она не дает коренья и овощи для утоления их голода? — воду для утоления жажды и древесину для разведения костров? Или же эти необходимые вещи оставляются им белым человеком, когда он приходит завладеть их землей? Увы, это не так! Все это по очереди отбирается у первоначальных владельцев. Дикая дичь, которую европеец не уничтожает ради забавы, выгоняется его стадами овец и крупного рогатого скота. [Примечание 42 в конце абзаца.] Водоемы захватываются и огораживаются, а доступ к ним нередко запрещается. Поля обносятся заборами, и туземцы больше не вольны выкапывать корни — белый человек претендует на лес, а порой им отказывают даже в самом валежнике. Проходят ли они мимо жилища незваного гостя, их, вероятнее всего, прогоняют прочь или кусают его собаки, и они не могут найти на это никакой управы. [Примечание 43 в конце абзаца.] Если у них есть собственные собаки, их без колебаний пристреливают или травят псами только потому, что они мешают домашним животным европейцев. День за днем, час за часом их обиды умножаются. Чем многочисленнее становится белое население и чем выше уровень цивилизации, к которому продвигается поселение, тем большими трудностями обременяется их доля и тем полнее они оказываются отрешены от привилегий своего первородства. Все, что у них было, отбирается у них одно за другим — их развлечения, их радости, их имущество, их свобода, — а взамен они получают лишь поношение, презрение, деградацию и угнетение. [Примечание 44 следует после примечания 43 ниже]

[Примечание 42: «Но как только европеец оседает в стране, его постоянное проживание в одном месте вскоре заставляет животных покинуть его, и хотя он может никоим образом не притеснять туземцев иначе, сам факт его проживания причиняет человеку, на чьей земле он селится, ущерб, лишая его привычных средств к существованию». — ГРЕЙ, «ПУТЕШЕСТВИЯ», т. ii, стр. 298.

«Главный вопрос заключался в следующем: должны ли мы не давать им никакого эквивалента за то, что отобрали у них? Разве мы ничего не лишили их? Разве ничего не значило то, что их изгнали с земель, где жили их отцы, где они родились и которые были дороги им в силу привязанностей, столь же сильных, как и привязанности более цивилизованных людей? Он верил, что их чувства столь же горячи, как у европейцев». «Возможно, он добывал себе пропитание рыболовством и занимал полоску земли на берегах реки или у кромки озера. Должны ли были прогнать его, как только земля потребовалась, без каких-либо церемоний?» «Была ли предпринята какая-либо надлежащая попытка для их цивилизации? С ними еще не сыграли по-честному — их манили миссионеры с Библией в одной руке и в то же время изгоняли и истребляли пастухи скота в другой. Он считал, что их можно вернуть к нормальной жизни, если пойти правильным путем». — ИЗВЛЕЧЕНИЯ ИЗ РЕЧИ СИДНИ СТИФЕНА (Sydney Stephen), ЭСКВ., НА СОБРАНИИ В ЗАЩИТУ АБОРИГЕНОВ В СИДНЕЕ, 19 ОКТЯБРЯ 1838 ГОДА.]

Я сам неоднократно видел, как туземцев сгоняли с частных земель в окрестностях Аделаиды и сжигали их хижины, даже в холодную дождливую погоду. Записи полицейского участка покажут, что их прогоняли с парковых земель или земель, принадлежащих правительству, или по крайней мере задерживали и наказывали за рубку деревьев там. Что им делать, когда в радиусе многих миль от Аделаиды не осталось ни палочки, ни дерева, которые они могли бы взять на законных основаниях?]

[Примечание 43: Мне известны неоднократные случаи, когда туземцев в Аделаиде тяжело кусали злобные собаки, выскакивавшие на них со дворов своих хозяев, когда те мирно шли по улице. С другой стороны, мне известен случай, когда туземец был заключен в тюрьму за то, что бросил свою палицу-уодди в свинью и покалечил ее за то, что она ела дыню, которую он на мгновение положил на улице, хотя этой свинье вообще не следовало находиться на улице. В феврале 1842 года собака, принадлежавшая туземцу, была пристрелена по приказу мистера Гоугера, тогдашнего колониального секретаря, и владелец, едва узнав об этом происшествии, пронзил копье свою жену за то, что она недостаточно хорошо за ней присмотрела, хотя она никак не могла предотвратить случившееся. Если туземцы столь сурово мстят за столь внешне незначительные проступки друг перед другом, стоит ли удивляться, что они порой отплачивают нам за более тяжкие обиды.]

[Примечание 44: Ниже приводятся выдержки из обращения судьи Уиллиса к присяжным во время судебного процесса над аборигенами. По крайней мере они демонстрируют некоторые из БЛАГОСЛОВЕНИЙ, которые аборигены испытывают оттого, что стали британскими подданными и подчинены британским законам: — «В недавнем случае я высказал свое мнение, которого придерживаюсь и поныне, что владелец ранчо, или, иными словами, тот, кто обладает арендой или лицензией от Короны на выпас скота на определенных землях Короны, может использовать все законные средства для предотвращения проникновения или пребывания на них как туземцев, так и других лиц». — «Аборигенам Ван-Дименовой Земли строжайше предписывалось прокламацией губернатора Артура от 15 апреля 1828 года (прокламацией, одобрение которой Его Величество король Георг IV через достопочтенного тогдашнего государственного секретаря выразил в депеше от 2 февраля 1829 года в силу сложившихся обстоятельств): „удаляться и отбывать, и ни по какой причине и ни под каким предлогом, кроме как в предусмотренных случаях (а именно: ежегодное путешествие к морскому побережью за моллюсками в соответствии с определенными правилами), не возвращаться в заселенные районы Ван-Дименовой Земли или на любые участки земли, обрабатываемые и занимаемые кем бы то ни было под авторитетом Правительства Ее Величества, под угрозой насильственного изгнания оттуда и последствий, которые неизбежно с этим связаны, и всем мировым судьям и иным лицам, уполномоченным и назначенным ими, предписывалось руководствоваться указаниями и инструкциями данной прокламации при осуществлении выселения и изгнания аборигенов из заселенных районов этой территории“.]

Что им делать в подобных обстоятельствах или как поддерживать жизнь, столь лишенную привычного пропитания? Можем ли мы удивляться тому, что они остаются все теми же низкими, жалкими и деградировавшими созданиями, околачивающимися возле дома белого человека, раболепствующими и угождающими последнему слуге за ту пищу, которую они больше не могут добыть сами? Или тому, что, бродя в нищете по стране, которая больше не принадлежит им, они сокращают свои дни из-за нужды, лишений или болезней? Если же, с другой стороны, при первом появлении европейцев туземцы пугаются и уходят от них, они вынуждены оставить все места, которые привыкли посещать, и должны либо жить в полуголодном состоянии во внутренних районах, плохо обеспеченных дичью и часто испытывающих нехватку воды, либо вторгаться на территорию другого племени в районе, возможно, малопригодном для прокорма дополнительного населения, если им даже посчастливится избежать насильственного изгнания на земли врага.

Однако при любых обстоятельствах у них остается мало передышки от невзгод и нужды. Белый человек стремительно распространяется по стране, и, лишенные возможности отступать дальше, они оказываются настигнуты и охвачены всеми теми бедами, от которых бежали ранее.

Таковы лишь некоторые из благ, которые несет дикарю цивилизация, и это далеко не все. Картина эта не вымышлена и не преувеличена; в ней нет ни одной черты, свидетелем которой я не был бы лично или которую нельзя было бы дополнить; и часто случаются другие обстоятельства еще большей обиды и агрессии, которые, если на них остановиться, бросили бы еще более темную тень на перспективы и положение туземцев.

Впрочем, было сказано уже достаточно, чтобы обозначить степень ущерба, неизбежно наносимого нашим присутствием. Мне хотелось бы также указать на справедливость, равно как и на целесообразность направления значительной части средств, вырученных от продажи земель, на облегчение страданий, причиненных нашему занятию их страны первоначальным владельцам.

[Примечание 44a: «Что петиционерам представляется, будто исконные обитатели почвы имеют неоспоримое право на поддержку со стороны правительства этой страны, поскольку присутствие колонистов сокращает их средства к существованию, в то время как государственная казна получает крупный доход в виде лицензионных сборов и оценочных платежей со скота, наряду с весьма значительными суммами, выплаченными за земли, захваченные Короной и переданные в собственность частным лицам.

Что петиционерам представляется, будто интересы как аборигенов, так и колонистов наилучшим образом будут соблюдены в том случае, если правительство зарезервирует подходящие участки земли в пределах территориальных границ соответствующих племен с целью отучения их от бродяжнического образа жизни, организовав на них базы для снабжения их продовольствием и одеждой под началом лиц с безупречной моралью, которые проявляют интерес к их благополучию и постараются обучить их земледелию и другим полезным ремеслам». — Выдержка из петиции поселенцев округа Грант в районе Порт-Филлип на имя Его Эксцелленции сэра Дж. Гиппса, 1840 год.]

Конечно, если мы признаем основополагающие принципы справедливости или допускаем малейшие требования гуманности в отношении этих униженных, но сурово обиженных людей, мы обязаны по чести и совести обеспечить им то пропитание, возможность добывать которое самостоятельно мы у них отобрали.

Возможно, на это ответят — и поначалу это может показаться правдоподобным, — что делается все возможное, что каждое из колониальных правительств ежегодно выделяет часть своих доходов на улучшение, просвещение и содержание туземцев. До сих пор это весьма похвально, но компенсирует ли это хоть в какой-то мере причиненное зло?

Деньги, обычно выделяемые правительственными советами на покрытие расходов по делам аборигенов Австралии, составляют лишь ничтожный процент от сумм, полученных от продажи земель, и расходуются главным образом на выплату жалования покровителям, содержание школ, предоставление продовольствия или одежды на одной-двух главных базах и, возможно, выдачу нескольких одеял раз в год некоторым отдаленным станциям. Мало что тратится на ежедневное обеспечение продовольствием аборигенов в целом и особенно в более удаленных сельских районах, наименее заселенных европейцами, но наиболее густо населенных туземцами, где сама малочисленность европейских жителей не позволяет аборигенам прибегать к тем же источникам обеспечения своих нужд, которые доступны им в городе или более густонаселенном районе. Таковыми являются подаяния отдельных лиц, вознаграждения за выполнение мелких работ, получение огромного количества отходов или объедков, которых всегда в избытке в стране, где избыточно потребляется мясная пища и где жара климата ежедневно делает значительную ее часть непригодной для потребления в семье, и тому подобные возможности.

Однако подобные источники, сколь бы унизительными и пагубными по своим последствиям они ни были, недоступны племенам, живущим в округах, почти исключительно занятых овцами или скотом колонистов, где одно лишь количество скота еще более окончательно выгоняет искомую дичь, которой туземец привык питаться, и создает для него еще больший соблазн утолить свои потребности за счет изобилия, которое он видит вокруг себя и которое принадлежит тем, кто его вытеснил. Следующие уместные замечания взяты из Отчета Общества защиты аборигенов от марта 1841 года (опубликовано в «South Australian Register» от 4 декабря 1841 г.).

«При такой системе каждому цветному человеку, даже наименее образованному, очевидно, что расширяющиеся поселения европейцев несут смертный приговор о изгнании и неизбежном истреблении его племени и расы. Майор Митчелл в своих путешествиях упоминает об этом опасении со стороны аборигенов — „Белый человек пришел, кенгуру ушел прочь“, откуда неизбежным следствием следует — „черный человек вымирает от голода“. Если же это представляется неизбежным результатом несправедливого, варварского, нехристианского способа колонизации, практикуемого в Новой Голландии, не говоря уже о прочих сопутствующих и более остро раздражающих для цветного человека оскорблениях, связанных с этой системой, то сколь естественна в его случае враждебность, которая порой карает смертью некоторых представителей захватнической расы! Мы называем его поступок УБИЙСТВОМ; но стоит лишь исследовать причину, как мы обнаружим, что, именуя это так, мы налагаем географические или национальные ограничения на добродетель патриотизма либо что в проявлениях этого принципа мы не делаем скидок на влияние относительной деградации или возвышения тех, среди кого он встречается».

«Наша нынешняя система колонизации по необходимости делает аборигенов и колонизаторов противниками; и не может быть ни подлинного мира, ни подлинной дружбы, ни взаимной безопасности до тех пор, пока эта система не будет заменена такой, которая примиряла бы интересы обеих рас. Колонизаторы будут падать от копий и дубинок рассвирепевших аборигенов, а те в ответ станут жертвами „судового расправы“».

«В случаях исполнительных затруднений сила народных предрассудков окажется слишком великой, чтобы даже самый благонамеренный губернатор мог противостоять ей; европейцы понесут ущерб; строгие формы законного правосудия могут оказаться трудноприменимыми к расе отверженной или униженной, хотя ИЗНАЧАЛЬНО находившейся в состоянии, позволявшем оценивать их по достоинству, извлекать из них пользу и передавать их благотворное влияние другим; испытывая нетерпение из-за этой трудности, задержек, которые она может повлечь за собой, и ухода от окончательного наказания, искушение вернуться к методам скорого суда всегда будет велико; и таким образом, как в замкнутом круге, несправедливость будет порождать ответный ущерб, а ущерб — снова несправедливость в иной форме. Источник всех этих бед и всей этой несправедливости заключается в беспрепятственном присвоении земель коренного населения и в отказе в равных гражданских правах с самого начала колонизации. Друзей аборигенов призывают направить свою энергию на искоренение этих бед, насколько это возможно в старых поселениях, и на их предотвращение в новых колониях; и не довольствоваться ничем меньшим, ибо меньшее поистине не поможет».

Можно ли считать удивительным, что грубое, нецивилизованное существо, изгнанное из своего дома, лишенное всех обычных средств к существованию [примечание 45 в конце абзаца] и, возможно, теснимое с тыла враждебным племенем, временами совершает нападения или причиняет вред своим угнетателям? Удивительно скорее не то, что это иногда случается, а то, что это происходит так редко.

[Примечание 45: „Если вы все еще можете быть великодушны к побежденным, утолите голод, который гонит нас в отчаянии на бойню ваших отар и охраняющих их людей. Наши поля и леса, некогда снабжавшие нас в изобилии растительной и животной пищей, больше не приносят нам ничего; они и их плоды принадлежат вам; вы процветаете на нашей родной земле, а мы голодаем“. — СТРШЕЛЕЦКИЙ, „Н. Ю. Уэльс“, стр. 356.]

В дополнение ко многим другим несообразностям в нашем поведении по отношению к аборигенам далеко не последней по значимости является стремление поставить их под предлогом защиты в зависимость от наших законов и сделать британскими подданными. Странная аномалия: с одной стороны, она делает их подлежащими наказаниям, о которых они не знают, за преступления, которые они таковыми не считают или к совершению которых их могли даже подтолкнуть наши собственные несправедливости; с другой же стороны, она лишь издевается над ними пустым звуком, поскольку самые законы, под действие которых мы их якобы помещаем, по своей природе и устройству бездействуют, когда требуется восстановить справедливость в отношении пострадавших.

[Примечание 46: „Подчинять дикие племена наказаниям по законам, с которыми они не знакомы, за проступки, которые они вполне могут рассматривать как акты оправданного возмездия за попранные права, — это шаг, который невозможно защитить ничем, кроме обстоятельств острой и крайней необходимости“. — Четвертый отчет Комиссаров по колонизации, представленный в Палату общин, 29 июля 1840 г.

«Недавний закон, объявляющий их натурализованными британскими подданными, лишь сделал их юридически подсудными английскому уголовному праву и добавил еще одну аномалию ко всем прочим постановлениям, касающимся их. Эта натурализация исключает их из числа присяжных или свидетелей и влечет за собой крайне запутанную форму судебного процесса; все это вместе взятое превратило аборигенов Австралии в неопределенную касту, которая, выражаясь их же словами, „ни черная, ни белая“». — Стршелецкий, „Н. Ю. Уэльс“.]

Если в дополнение ко многим бедам и неудобствам, которым туземцы неизбежно подвергаются из-за нашего присутствия, принять во внимание еще и те обиды, которым они подвергаются из-за дурного к ним отношения, порой исходившего от поселенцев или их слуг на окраинах страны; те неприятности, от которых они страдают — даже там, где этого чувства нет, — когда их сгоняют с их привычных мест обитания и занятий (а это практика, нередко применяемая удаленными скотоводами просто из соображений политики, чтобы избежать хлопот или риска столкновения), то в целом мы обнаружим, что у них часто имеются веские поводы для обид и что с их преступлениями связано множество обстоятельств, которые в силу их особого положения вполне могут потребовать от нас некоторого смягчения наказания, которое понесли бы европейцы за те же проступки.