Эта тема с необычайной тяжестью распространилась по собранию, и многие братья глубоко прониклись ею, и несколько человек высказались, чтобы поддержать ее развитие и ободрить друг друга в этом; так что мое сердце поистине возрадовалось в ощущении преобладания истины, которая ощущалась председательствующей на собрании, ясно свидетельствуя, что эта забота одобрена Главой Церкви.
Первый день недели, 26-е. Молчаливое собрание сегодня. Провел эту неделю в большой духовной нищете, сопровождаемой мирным духом. Просидели наше собрание в пятый день недели в торжественном молчании.
Первый день недели, 2-е число 8-го месяца. Чувствуя склонность моего разума побыть с Друзьями на их собрании в Бетпейдже, я отправился туда сегодня в сопровождении моей жены. Хотя мой разум был несколько удручен ощущением низкого состояния дел среди них, тем не менее я был побужден сообщить некоторые простые вещи; показывая, что истинная религия заключается не в хождении на собрания и исповедании ее, но в делах истинной праведности, а также в строгом и ежедневном согласии и подчинении кресту и постоянном послушании закону духа жизни во Христе Иисусе, который единственный может освободить от закона греха и смерти.
Пятый день недели. Молчаливое собрание с моей стороны. Остаток недели был занят мирскими делами, приходилось наблюдать за работниками разного рода и помогать им, порой даже до некоторой степени утомления; до такой степени, что, если бы не зов необходимости и долга, я постарался бы оставить их всех и освободиться от их хлопот и помех; ибо они часто мешают лучшим делам, и притом более высокого и превосходного характера.
Первый день недели, 9-е. Молчаливое собрание.
Пятый день недели. Было наше приготовительное собрание. Молчание было моей участью в собрании для поклонения.
Первый день недели, 16-е. Наше собрание было многочисленнее обычного за счет присутствия незнакомцев, которые обычно не посещают его. Вскоре после того, как я занял свое место, мой разум был поражен видением пагубной тенденции гордыни и ее губительных последствий для сынов человеческих повсеместно. Это видение привело к словесному выражению и переросло в довольно полное свидетельство, смягчившее и смирившее многие умы. Да запечатлеется оно как гвоздь в надежном месте, чтобы оно могло сохраниться в памяти на многие дни и принести плод — таковая моя усердная молитва.
Пятый день недели. Присутствовали на нашем месячном собрании. В собрании для поклонения я возобновил пример молчания.
Первый день недели, 23-е. В ходе нашего собрания мой разум обратился к видению необходимости креста, согласного с теми словами уст истины: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Тема эта получила развитие и привела к необходимости высказаться, в чем был раскрыт путь и труд, и его воздействие на человека греха или самость; показывая, что когда кресту покоряются и несут его, наша преступающая природа умаляется и подчиняется действию его силы, посредством чего познается истинная свобода, а плененная душа освобождается и заставляется ликовать на берегах избавления.
Пятый день недели. Присутствовали на нашем собрании в молчании. Во второй половине дня присутствовал на похоронах человека, склонявшегося к Друзьям, на которых собралось большое количество людей разных вероисповеданий. Мои уста открылись, чтобы свидетельствовать среди них о том, что принадлежит царству небесному, и раскрыть народу путь жизни и спасения, и единственное средство, посредством которого оно когда-либо было или может быть совершено, а именно: посредством благодати Божией или света истины, открытого в сердцах и совестях мужчин и женщин как быстрого свидетеля против всякого рода греха и нечестия. Жизнь восстала, и евангелие проповедовалось в демонстрации духа, коей многие были тронуты и назиданы.
Первый день недели, 30-е. Размышления о великих благах, которые достались бы сынам человеческим, если бы они обладали правильными представлениями и правильным пониманием божественного характера, привели к духовному упражнению и заботе, вызванным впечатляющим убеждением в том, что в этом отношении имеется большая недостаточность, даже среди исповедующих христиан в общем; и большой недостаток правильного использования таланта или талантов, уделенных нашим милосердным Творцом творению Своему человеку, или того проявления духа, которое дано каждому на пользу. Ибо это, если использовать его правильно, привело бы нас к познанию и свидетельству истинного и спасительного познания Бога и дало бы нам правильные представления о божественном характере; и посредством этого, при правильном следовании ему, совершилось бы наше спасение. Я был побужден высказаться на эту тему, что принесло на собрание весьма утешительную торжественность.
Пятый день недели, 3-е число 9-го месяца. Молчаливое собрание сегодня.
Первый день недели, 6-е. Поскольку в течение последних нескольких дней я чувствовал побуждение в разуме посетить собрание Друзей в Уэстбери, и сегодня открылся путь для этого, я отправился туда в сопровождении моей жены. В начале это было довольно трудное, испытующее время, но ближе к концу мой дух обрел свободу, и открылось вещание, сопровождаемое жизнью; в котором я был побужден раскрыть и показать присутствующим необходимость полного отречения от себя ради приобретения спасительного познания Бога и способности поклоняться Ему в духе и истине; а также полного прекращения всех наших собственных волений и стремлений — как телесно, так и духовно, и в мыслях. Хотя этого достижения человек не может достичь силой собственной достаточности, тем не менее он может сделать это посредством истинной веры в Бога и достаточность Его силы. Поэтому мы не должны поддаваться унынию от ощущения нашего собственного бессильного состояния, но продолжать стремиться войти через тесные врата самоуничижения и отречения и пребывать в этом, оставляя остальное Господу; и тогда, без сомнения, мы сможем прийти к опыту того, кто некогда воскликнул: «Господи! Ты даруй нам мир; ибо и все дела наши Ты соделал для нас».
Пятый день недели. Присутствовал на нашем собрании, как обычно бываю дома. В начале собрания я был сильно обременен суетными мыслями, такими как те, что относятся к нашим мирским заботам. Ибо они порождают духовную нищету на религиозных собраниях, и против них следует бороться, чтобы освободиться от них; и хотя это то, чего мы не можем сделать в наше собственное время и своими силами, но если мы продолжаем бороться и не оставляем усилий, но преуспеваем в вере и терпении ради получения благословения, как Иаков, когда он боролся с ангелом, мы станем свидетелями победы в Господнее время и Его силой, и познаем, что наш свет восходит из темноты, и наша тьма становится как полдень. Тогда мы будем способны поклоняться Отцу в духе и истине, в благолепии святости, и ничто не сможет помешать или воспрепятствовать. Тогда мы сможем творить дело Господне с усердным сердцем согласно воле Его, без страха или благоволения смертных. Тогда мы сможем служить, если к тому призваны, в демонстрации духа, в сопровождении силы, что делает служение поучительным и назидательным для слушающих.
Первый день недели, 13-е. Мой разум, когда я сидел на нашем сегодняшнем собрании, претерпел духовное упражнение от воспоминания следующего стиха из Исаии: «Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного». Я пространно говорил на эту тему, и по мере моего высказывания истина возвысилась до владычества; благодаря чему умы многих были смиренны и сокрушены, собрание в целом преисполнилось торжественности и назидания, а в этом труде мне был дарован сладкий мир.
Пятый день недели. Это было время нашего месячного собрания. Нас сопровождал наш друг Уильям Рикман из Англии, находящийся ныне с религиозным визитом в этой стране. Поскольку в течение довольно долгого времени я чувствовал влечение в разуме совершить визит в любви евангелия к Друзьям в пределах нашего годового собрания, имея также намерение назначить несколько собраний среди представителей других вероисповеданий, мне показалось правильным представить эту заботу моим Друзьям в это время; они же после должного рассмотрения разделили ее со мной и поручили секретарю выдать мне свидетельство одобряющего согласия с моим намерением, оставляя мне свободу следовать ему по мере того, как истина откроет путь.
Пятый день недели, 24-е. Тихое, молчаливое собрание. В седьмой день недели я присутствовал на похоронах молодого Друга, родственника, который более года до своего отхода пребывал в увядающем состоянии здоровья. По этому случаю собралось большое число Друзей и соседей. Тело было внесено в молитвенный дом, и перед его погребением состоялось собрание, что по большей части практикуется среди Друзей в этой части общества. Начало его выдалось временем больших испытаний, и хотя присутствовало несколько служителей, все они, казалось, были затворены от какого-либо общения, пока собрание не стало приближаться к завершению, когда мой разум освободился от своих уз и взошел некоторой степени свет и развеял тьму, в коей я был побужден раскрыть причину и основание преобладающей тьмы, столь широко распростершейся над нами; и показать, что это происходило от того, что люди слишком сильно жили для себя и служили себе, когда должны были более преданно служить Господу и жить для Него. Я выступил в краткой форме со строгим, испытующим свидетельством, которое, надеюсь, принесет свою пользу, по крайней мере для некоторых из присутствовавших.
Первый день недели, 27-е. На нашем сегодняшнем собрании мой разум был пространно раскрыт в сущность вещей, на которые указывали тени и символы закона, или внешнего устроения. По мере того как это видение распространялось и расширялось, я счел необходимым представить его собранию и показать разницу между состоянием закона и состоянием евангелия, и что так же, как тени и символы внешнего законного устроения стояли и состояли в реальных, существенных и субстанциальных вещах, соответствовавших нашей внешней природе и жизни, точно так же и сущность тех теней, поскольку они были призваны указывать на духовные вещи, должна также состоять в реальных, существенных и субстанциальных вещах, соответствующих нашей внутренней и духовной природе и жизни, и поэтому, разумеется, все тени закона подходят к концу там, где познается и испытывается евангельское состояние. Это было благословенное время, заново укрепившее мой разум, и, я верю, поучительное и назидательное для многих присутствовавших. Слава Пастырю Израиля за Его непрекращающуюся милость.
Пятый день недели. Присутствовали на нашем приготовительном собрании, на коем были зачитаны запросы и даны ответы на обычные пять для направления в квартальное собрание; и мне показалось по содержанию ответов, что, если они верны, мы являемся благословенным народом.
Первый день недели, 11-е. Наше собрание было многочисленным, на нем евангельский топор был приложен к корню испорченного дерева; показывая, что каждое дерево, которое не приносит доброго плода, должно быть срублено, какой бы благовидный внешний вид оно ни имело.
Пятый день недели. Присутствовали на нашем месячном собрании, на коем были представлены ответы на запросы от приготовительных собраний. Хотя я опасался, что ответы от нашего приготовительного собрания заставляли нас выглядеть более безупречными, чем мы были на самом деле, ответы от другой ветви месячного собрания были еще более совершенными, и хотя я испытывал некоторое сомнение, все же некоторая радость сопровождала меня в надежде, что мы исправляемся.
После этого собрания ничего особенного не происходило, пока я не отправился в намеченное путешествие, которое состоялось 21-го числа 10-го месяца 1818 года, в четвертый день недели. Самуэль Уиллис, член нашего собрания и старейшина, присоединился ко мне в качестве спутника. Мы направились во Флашинг, чтобы посетить наше квартальное собрание, которое открылось собранием Министров и старейшин в десятом часу. На следующий день состоялось собрание по дисциплине, а днем позже — общественное собрание для поклонения. Благодаря снисходительной благости Пастыря Израиля эти собрания были поистине утешительными, поучительными и назидательными, и в них сила истины возвысилась над всяким сопротивлением, во хвалу Тому, Кто призывает нас к славе и добродетели.
Из Флашинга мы направились в Ньютаун в пятницу во второй половине дня и присутствовали на вечернем общественном собрании тех, кто принадлежит к другим сообществам.
На следующий день у нас было назначенное собрание в молитвенном доме Друзей в Килнсе, а другое вечером — в Бруклине, состоявшее в основном из тех, кто не состоял в нашем членстве и не имел тесного общения ни с каким религиозным сообществом. И мы с благодарностью должны были признать, что Тот, Кто отверзает, и никто не может затворить, был милостиво близок для нашей помощи и раскрыл учение, соответствовавшее состоянию тех, кто присутствовал на различных собраниях, к миру и утешению моего собственного разума и, я надеюсь, к наставлению и назиданию народа.
Оттуда мы направились в Нью-Йорк и присутствовали на собраниях в городе в первый день недели. Они были многочисленными: пришло много людей, не разделяющих нашего исповедания, поскольку ранее было передано известие о нашем намерении быть там. Евангелие свободно проповедовалось среди них в обоих собраниях, особенно на Перл-стрит, где истина возвысилась до владычества над всеми.
Во второй день недели мы присутствовали на назначенном собрании в Уэст-Честере, которое также было драгоценной, назидательной возможностью. После этого мы направились в Перчейз, чтобы посетить квартальное собрание в том месте, которое открылось на следующий день в одиннадцатом часу и продолжалось три дня. Собрание по дисциплине прошло хорошо, на нем я был побужден призвать Друзей сплотиться вокруг нашего знамени — внутреннего света, который является принципом совершенной правоты и справедливости, и если ему уделять должное внимание, он приведет нас к отказу от всякого поведения и торговли, которые хотя бы в малейшей степени омрачены несправедливостью и угнетением. И особым образом — от торговли и использования изделий, являющихся плодом труда рабов; несправедливость чего была ясно раскрыта и донесена до сознания Друзей, показывая им, что ничто меньшее, чем принцип неизменной справедливости, который может столь проникнуть в умы человечества, чтобы не иметь никаких сношений с угнетателем в отношении плодов труда угнетенного, никогда не будет достаточным для полного подавления этого чудовищного зла и окончательного положить ему конец. Это было очень торжественное время. Собрание для поклонения также было благословенным, и на нем воочию наблюдалось божественное присутствие для нашей помощи и утешения.
В течение четырех последующих дней мы присутствовали на собраниях в Норт-Касле, Салеме, Облонге и Бранче. Все они были многочисленными для этих мест и были благословлены осенением небесного внимания, в коем была получена способность проповедовать евангелие в демонстрации духа и была дарована мудрость разделять слово применительно к различным состояниям присутствовавших. Каждое собрание состояло из людей различных вероисповеданий и положений; и таково было милостивое снисхождение Пастыря Израиля, что Он не отпустил никого с пустыми руками, если те были готовы принять по праву уделенную им долю; а если они отказываются, потому что это не согласуется с их собственными склонностями, Господь будет чист, и верные слуги Его будут чисты; и если они не будут спасены, их кровь будет на их собственных головах. Эти встречи были утешительными и ободряющими для искренних сердцем и укрепляющими для моего упражняющегося умы; чувство чего преисполнило мое сердце благодарностью и славословием благословенному Автору всех наших милостей.
После этих собраний мы направились в Найн-Партнерс. Во вторник, 3-го числа 11-го месяца, состоялось их квартальное собрание. Собрание Министров и старейшин открылось в десятом часу, а собрание по дисциплине — на следующий день. Оба они были полезными, поучительными собраниями для многих присутствовавших, на которых полностью открылся путь для облегчения моего собственного разума; и я почувствовал сладкий мир в моих трудах любви среди них.
В течение трех последующих дней мы присутствовали на квартальном собрании в Стэнфорде. У меня было мало активного служения на собрании Министров и старейшин, однако я нашел своим долгом напомнить Друзьям об опасности и дурных последствиях утаивания или сокрытия, а также о пользе открывания себя справедливому свидетельству и проведения индивидуального исследования при ответе на запросы, дабы мы не упустили из виду что-либо даже в самих себе и тем самым не сделали наши ответы более ясными, чем то допускают истина и справедливость. И когда зачитывались ответы на запросы, я подумал, что для этого предостережения имелись основания, так как их ответы были в целом полными и ясными.
На собрании по дисциплине я был побужден привлечь внимание Друзей к основополагающему принципу нашего исповедания и показать направленность и замысел тех драгоценных свидетельств, поскольку добрый плод естественно исходит от доброго дерева, особенно тех двух, наиблагороднейших и важнейших: против войны и рабства. И не преступаем ли мы, активно выплачивая налоги гражданскому правительству с целью содействия войне или военным целям в какой бы то ни степени, наше свидетельство в этом отношении; и не разрушаем ли мы одной рукой то, что беремся строить другой. И подобным же образом в отношении рабства. Ибо хотя мы и освободили собственные руки от содержания в безусловном рабстве посредством активной силы любого из этого угнетенного народа, африканцев и их потомков, однако, до тех пор пока мы добровольно и по своему выбору участвуем в торговле и свободном использовании плодов их труда, исторгнутых у них железной рукой угнетения через посредство их жестоких и неправедных господ, не являемся ли мы соучастниками в этом неправедном ремесле торговли нашими сотворенными собратьями, и не сводим ли мы в значительной мере на нет наше свидетельство против рабства и угнетения. Эти темы были пространно раскрыты, и несообразность такого поведения была представлена умам Друзей; сопровождаемая сильными желаниями, чтобы они возымели должное действие, убедив их в неправедности такого поведения.