«Дневник жизни и религиозных трудов Элиаса Хикса»

Собрание закончилось, и на следующее утро мы покинули город, чтобы провести несколько собраний, которые находились к западу или юго-западу от этого места. Мы были вне города около двух недель и посетили следующие собрания, а именно: Пайп-Крик, Буш-Крик, Фэрфакс, Гус-Крик, Саут-Форк, Александрию, Вашингтон, Сэнди-Спринг, Индиан-Спринг и Элк-Ридж. Все это были благодатные собрания, на которых сила и присутствие Господа были явлены для нашей помощи, давая возможность проповедовать Евангелие в авторитете истины, к утешению и наставлению честных искателей, радуя сердца верных и преподавая упрек и предостережение непослушным и нечестивым, а также тем, кто живет в покое без Бога в мире. Я чувствовал сладкий мир в своих трудах любви среди них.

После последнего собрания мы вернулись в Балтимор в шестой день после полудня, 31-го числа 10-го месяца. Здесь мы оставались до 11-го числа 11-го месяца, не только посещая обычные собрания Друзей, как они проходили по порядку в городе, но также их месячные собрания и квартальное собрание, которые проводились в это время. Во всех них я был ведом к большому упражнению и религиозному труду, как в служении, так и в дисциплине и порядке Церкви. У нас также во время нашего пребывания в городе было три очень больших, удовлетворительных вечерних собрания с горожанами в целом. Два были для белых людей, и одно для цветных людей. Я был ведом среди них и укреплен в значительной мере возвещать о вещах, касающихся Царства Божьего, и раскрывать для их размышления различные важные доктрины Евангелия в авторитете и доказательстве истины, по-видимому, к их общему удовлетворению, к утешению и назиданию моих друзей и к твердому миру моего собственного разума. Затем я попрощался с ними под драгоценным объединяющим влиянием любви небесного Отца и покровом глубокой признательности и благодарности за незаслуженную милость.

Во второй день, 11-го числа месяца, мы покинули город и направились в место под названием Буш, где есть небольшое собрание Друзей. В три последующих дня мы посетили собрания в этом месте, в Дир-Крик и Ист-Ноттингеме, все это были благодатные времена. После последнего собрания в седьмой день мы направились в Уилмингтон и посетили собрания Друзей там на следующий день, как до полудня, так и после полудня, в которых истина благоволила дать способность проповедовать Евангелие в доказательстве духа, соответствующее, я верю, состояниям многих, или большинства людей, которые составляли эти многочисленные собрания, и я оставил их с душевным миром.

Во второй день я поехал в Лондон-Гроув в сопровождении моего доброго друга Уильяма Пула из Брендивайна, так как мой спутник был склонен задержаться еще на день в Уилмингтоне. В третий день там открылось квартальное собрание со встречи служителей и старейшин; на которой я был ведом раскрыть Друзьям того собрания великие обязательства и ответственность, которые возлагались на тех, кто соглашался занять места на таких собраниях. Ибо это ставило нас в авангард общества, и, следовательно, на нас смотрели как на лидеров народа; и поэтому, если мы окажемся неспособными верно поддерживать те драгоценные Свидетельства, которые мы призваны нести для Князя мира, и вести вперед стадо, продвигая реформацию по мере того, как истина открывает путь, мы станем камнями преткновения на пути честных странников и тем самым закроем их путь к совершенствованию, из-за чего они могут пасть духом, отступить и погибнуть; вследствие чего, следует опасаться, их кровь может быть взыскана с рук таких неверных и медлительных пастырей. Это была поучительная, испытующая возможность, в которой истина возобладала в смиряющей степени.

На следующий день было собрание по дисциплине. Это было также очень благодатное испытующее время, в которое многие скрытые вещи Исава или первой природы были выведены на свет и разоблачены, а беспечные мирски настроенные исповедники упрекнуты, а честные сердцем утешены и ободрены.

После этого, чувствуя влечение любви к тем, кто не является членами нашего Общества, я предложил возможность для них на следующий день; и Друзья, объединившись в этом, собрание было соответственно назначено. Это было многочисленное собрание, милостиво признанное Главой Церкви через милостивое проявление Его божественного присутствия; под благословенным влиянием которого было проповедано Евангелие в доказательстве духа, и я расстался с ними под благодарным чувством милости Господней, сопровождаемым мирным разумом, и поехал в тот же день после полудня в Конкорд.

В шестой день мы поехали в Дерби и остановились у нашего доброго друга Эдварда Гаррига, который сопровождал нас на следующее утро в Филадельфию. Здесь мы оставались около недели, посещая собрания Друзей в городе, как они проходили по порядку. Поскольку информация о нашем приезде распространилась в городе, собрания были сильно переполнены, и в некоторых местах людей было гораздо больше, чем дома могли вместить; люди разных профессий и почти всех описаний, высокие и низкие, казались жаждущими присутствовать. Это казалось обновленным посещением людей в целом, Друзей и других; и не только на собраниях, но и в семьях Друзей, где мы бывали, вскоре собиралось большое количество людей, особенно из младших классов; так что эти возможности становились временами наставления и назидания. Ибо Господь, я верю, взирал на них милостивым оком и открыл мое сердце и уста в беседе и общении, к утешению и удовлетворению их ищущих умов, и дал мне возможность на каждом собрании общаться в духе Евангелия в больших впечатляющих свидетельствах, предоставляя наставление, утешение и назидание собраниям в целом; и я чувствовал великую силу любви, свободно текущую к ним, что заставляло мое сердце радоваться, и я был рад верить, что это дело Господне, и это было удивительно в моих глазах.

После того как я закончил посещать собрания Друзей, я почувствовал, что мой разум влечет меня провести публичную возможность для тех, кто не из нашего Общества; и Друзья, объединившись в этом, было решено провести ее вечером шестого дня. Друзья, опасаясь, что число желающих присутствовать будет очень велико, назначили ее на Малберри-стрит, в их самом большом доме. Поскольку объявление было сделано на месячном собрании в этом доме, Друзья также назначили большой комитет мужчин и женщин, чтобы иметь надзор за его сбором и не пускать Друзей, пока их соседи сначала не займут места: но количество собравшихся других людей было так велико, что предполагалось, что столько же ушло после того, как дом был заполнен, и двор вокруг дома, насколько они могли слышать, сколько было в доме. Каждый проход в доме был заполнен людьми, стоявшими так близко, как они могли сгрудиться вместе. Такого собрания людей я никогда раньше не видел ни по какому такому случаю. С большим трудом я попал на собрание, и когда я занял свое место, глядя на переполненное состояние множества, я был готов опасаться, что давление людей друг на друга разрушит торжественность собрания; но когда я сосредоточился на даре, жизнь и сила поднялись, и вера возросла; и Господь обнажил Свою руку для нашей помощи и вскоре открыл мои уста среди них, что принесло драгоценный покой над собранием. Действительно, я едва ли мог бы подумать, что это возможно, если бы не видел этого, что такое большое разношерстное множество, состоящее почти из всех описаний людей, должно за несколько мгновений быть приведено в такое совершенное состояние покоя и оставаться таким часами, пока собрание не закончилось; особенно когда посреди собрания, пока я общался, некоторые неблагоразумные люди, чтобы потревожить собрание, подняли великий крик о пожаре, гремя своими двигателями вдоль улицы рядом с домом, но это не имело никакой тенденции нарушить торжественность собрания. Мое сердце и все, что было живо во мне, склонилось в смиренной благодарности Господу, нашему милостивому помощнику, за такую удивительную и незаслуженную милость. Поскольку весь мой человек был наполнен потоком небесной любви к множеству, было также очень утешительно чувствовать взаимный возврат от них, ибо все, кто мог подойти ко мне, проявляли это, как поведением, так и беседой; такого времени я никогда раньше не видел: конечно, это было дело Господне, и Ему принадлежит вся хвала и слава Его собственной работы, творению не причитается ничего, кроме стыда и смущения лица. Да будет так. Аминь, говорит мой дух.

После того как я так благополучно завершил свое служение в городе, на следующее утро я нежно попрощался со своими друзьями там, в большом единстве духа, и переправился через Делавэр в Ньютаун, в Джерси: где по предварительной договоренности у меня было собрание в одиннадцатом часу. Значительное число Друзей сопровождало меня туда из города. Здесь у нас было еще одно драгоценное поучительное собрание. На следующий день, будучи первым днем недели, мы посетили собрание Друзей в Вудбери; и поскольку распространилось известие о нашем намерении быть там, оно было необычно многочисленным; и благодаря снисходительной благости Того, Кто открывает, и никто не может закрыть, мое сердце и уста были открыты в большом эффективном свидетельстве, в котором были раскрыты людям различные из самых существенных доктрин христианства, я верю, к общему наставлению и назиданию присутствующих, и к утешению и миру моего собственного разума.

В семь последующих дней мы посетили собрания в Маллика-Хилл, Аппер-Гринвиче, Пеннс-Неке, Пайлс-Гроув, Салеме, Аллоуэйс-Крик и Лоуэр-Гринвиче. Все это были многочисленные благодатные собрания, особенно то, что в Салеме; в этом месте в то время заседал окружной суд, который был отложен судьей, чтобы дать людям в целом возможность посетить собрание, что они и сделали; судья и юристы вместе с остальной частью суда также присутствовали. Евангелие было проповедано им, и доктрины христианства широко раскрыты, по-видимому, к удовлетворению всех; и истина была возвышена до господства над всем, что противоречило ее благословенному влиянию.

Из последнего места мы направились во второй день, 8-го числа 12-го месяца, к Моррис-Ривер, иначе называемой Порт-Элизабет, где у нас было очень поучительное назидательное собрание на следующий день. На следующий день мы поехали в Литтл-Эгг-Харбор; и на следующий день, будучи пятым днем недели, мы посетили месячное собрание Друзей там. Собрание для поклонения было благодатным, и истина возобладала путем свидетельства; и многие евангельские истины были раскрыты для размышления людей, благодаря чему многие сердца были смирены и сокрушены.

Собрание по дисциплине проводилось очень слабо. Порядок истины был на низком уровне у Друзей этого места, и было мало надежды на улучшение, если только младшие классы в обществе не выступят вперед с большей верностью, чем это делали их старшие братья. Ибо большинство из тех немногих, что остались, казалось, оседали на своих дрожжах, без всякой мысли или перспективы продвижения благородных Свидетельств, которые мы призваны нести.

Наше следующее собрание было в Барнегате: день был дождливым, поэтому оно было небольшим, но все же драгоценным благодатным временем. На следующий день, будучи седьмым днем недели, мы поехали в Скуан, и в два последующих дня посетили собрание в этом месте и в Скуанкуме; но поскольку погода все еще была дождливой, это были также небольшие собрания: но сила истины, присутствующая для нашей помощи, сделала эти возможности поучительными и назидательными. После последнего собрания мы направились в Шрусбери, и в третий день, 16-го числа 12-го месяца, у нас было там назначенное собрание, которое было многочисленным и удовлетворительным. Многие евангельские истины были полностью и ясно раскрыты к очевидному удовлетворению и, я верю, к наставлению и назиданию собрания в целом. Это было очень торжественное собрание, на котором истина была возвышена до господства, смиряя и сокрушая многие сердца; и которое привело мои религиозные труды в этом путешествии к мирному завершению.

После этого в три последующих дня я отправился прямо домой и нашел мою дорогую жену, детей и внуков в обычном здравии, к нашей взаимной радости. За эту милость, вместе с постоянным свидетельством божественной благодати, которая сопровождала меня в этом путешествии, укрепляя и давая мне возможность изо дня в день верно исполнять работу и служение, к которым Господь меня назначил, мой разум был преисполнен глубокой благодарности за незаслуженную милость.

Хвали Господа, о душа моя! и не забывай всех Его благодеяний, ибо Он щедро обошелся с тобою и поставил тебя выше всех твоих врагов, к возвышению Своего собственного славного имени и силы; и Кто есть Бог над всем, благословенный вовеки.

ГЛАВА XIV.

Занятия дома и вблизи него, и в пределах квартального собрания Уэстбери — Визит в некоторые части ежегодного собрания Нью-Йорка, 1818 г.

Первый день, 21-е число 12-го месяца, 1817 г. Я снова встретился со своими друзьями дома, на нашем собственном собрании, и был рад видеть их; отсутствовал почти четыре месяца, за это время я проехал около одиннадцати сотен миль и посетил восемьдесят пять собраний для поклонения и одиннадцать для дисциплины. И теперь, дома, я не нахожу времени бездельничать; ибо на этом первом собрании мой разум был приведен под упражнение, и я должен был сказать своим друзьям, что если мы хотим быть христианами, мы должны быть соединены со Христом и учиться на Его примере делать добро за зло; так как это не является верным признаком настоящего христианина — практиковать взаимный возврат добрых услуг друг другу. Ибо грешники дают и одалживают грешникам, чтобы получить столько же обратно. Впоследствии я обнаружил, что для моего упражнения был справедливый повод, так как некоторые из моих соседей, члены общества, спорили и расходились во мнениях по пустяковым вопросам собственности. Увы им! какой мир они могут иметь на земле, и тем более они могут надеяться на какой-либо на небесах, когда время закончится. Ибо такие расположения не могут быть счастливы в присутствии справедливого, святого и милосердного Существа, Которое есть любовь невыразимая.

Я сидел на нашем собрании в пятый день в молчании, и ничего необычного не произошло в остальную часть недели.

Первый день, 28-е число. Сегодня, сидя на нашем собрании, я был ведом к видению великой нехватки, обычно проявляемой людьми, в жизни в страхе Господнем и в стремлении быть посвященными в Его Царство мира и любви; так как ничто меньшее не может даровать кому-либо радости спасения или произвести настоящее искупление от силы зла. Тема распространилась в моем разуме и открылась для довольно полного общения, в линии близкого предостережения и предупреждения ленивым и безразличным, относительно необходимой подготовки к нашей окончательной перемене. Торжественная тяжесть распространилась над собранием, и у меня есть надежда, что этот труд не будет полностью потерян, но глубоко осядет и останется в некоторых умах.

В течение этой недели мой случай, казалось, напоминал случай Мардохея в древности; после того как он проехал на царском коне, он должен был удалиться к царским воротам и там ждать свежего указания. Я также чувствовал, что мой разум приведен в ожидающее спокойное состояние, в нищете духа. Посещал наше собрание в пятый день в основном в молчании, за исключением того, что прямо перед закрытием я должен был заметить Друзьям великое преимущество, которое проистекало для нас от того, что мы были объединены вместе в религиозном обществе под влиянием истины, так как наши обязанности и религиозные обязательства становились более обязывающими для нас, особенно усердное посещение собраний для поклонения, что давало нам частую возможность исследовать наши собственные состояния и то, насколько мы стоим принятыми в божественном взоре и находимся в мире с Ним и со всеми людьми; ибо это очень необходимая забота, которой не следует пренебрегать, но она всегда должна быть первой в наших умах.

Первый день, 4-е число 1-го месяца, 1818 г. Почувствовав в течение нескольких дней влечение посидеть со своими друзьями в Мартиникоке, я соответственно отправился в этот день в сопровождении моей жены и дочери Элизабет. Хотя собрание было не совсем таким многочисленным, как в другие времена в этот день недели, так как погода была холодной, все же эта возможность, благодаря проявлению божественного внимания, благодаря которому я был способен проповедовать Евангелие в доказательстве истины, была превращена в поучительное назидательное время, и мы были утешены вместе под обновленным чувством благости Господней.

Второй день. Я посетил похороны соседа. Это было разношерстное собрание различных обществ исповедующих христиан. Я был широко ведом среди них, чтобы возвещать о вещах, касающихся Царства Божьего, и раскрывать людям ясным и впечатляющим образом путь и средства, с помощью которых мы можем прийти к получению наследства в нем, и что ничто меньшее, чем наше прихождение в пассивное состояние без собственной воли, как у маленького ребенка, в соответствии с учением нашего Господа, никогда не квалифицирует нас для этого благословенного наследства, куда ничто, что совершает мерзость или делает ложь, никогда не может войти. Это было время благодати, в которое истина одержала победу, и я чувствовал мир в своем труде любви среди них.

В третий день я отправился в Нью-Йорк в сопровождении моего зятя Валентайна Хикса, чтобы посетить месячное собрание Друзей там, которое состоялось на следующий день. Я посетил его соответственно. Это было довольно полное собрание, на котором я был ведом в близкой, испытующей линии в своем свидетельстве, что взволновало некоторых из поклоняющихся во внешнем дворе и сделало их раздражительными. Увы таким исповедникам! что они будут делать в конце, когда подуют ветры и прольются дожди? Конечно, их песчаное основание подведет их; тогда они будут вынуждены взывать к скалам и горам своей собственной возвышенной самоправедности, чтобы укрыть их от преобладающего негодования, которое они навлекли на себя своим собственным пренебрежением к правильному улучшению таланта, с которым они были доверены и который они похоронили в земном уме; но их крики будут напрасны, так как надежда лицемера погибнет.

Пятый день. Я посетил собрание Друзей, проводившееся в середине недели во Флашинге, на котором была свадьба, что вызвало его значительное увеличение за счет прихода многих соседних жителей, которые обычно не посещают. Это было благодатное время, в которое я был ведом сообщить различные важные доктрины христианской религии и раскрыть истинное основание брачного завета, благодаря чему мужчина и женщина могут быть правильно соединены вместе, чтобы стать истинными помощниками и благословениями друг для друга. После этого я вернулся домой в тот же вечер с благословением мира, верной наградой за верность, и добровольно удалился к ожидающим воротам внутреннего доверия и нищеты духа.

Первый день, 11-е число. Мой разум был ведом к видению необходимости совершать все наши дела, чтобы угодить Богу, а не угождать себе или друг другу; и единственный способ угодить нашим соседям к назиданию — это делать все, чтобы угодить Господу, Который обещал, что если наши пути угодны Ему, Он сделает наших врагов быть в мире с нами. Тема распространилась и привела к общению, в котором люди были приглашены познакомиться с Богом и быть в мире с Ним, исполняя Его волю, а не нашу собственную, благодаря чему добро придет к нам; отсюда мы будем угождать друг другу к нашему взаимному назиданию и утешению.

В пятый день состоялось наше месячное собрание. Это было время упражнения, вызванное случаем трудности, который был ненадлежащим образом введен в собрание.

Я ясно видел, что собрание не может справиться с этим в его нынешней форме, так как оно заняло почву, которая не была устойчивой. Поэтому было решено отклонить тему на настоящее время и позволить ей быть поднятой заново, если только при дальнейшем расследовании надзирателями она не будет урегулирована.

Как необходимо для тех, кто принимает активное участие в дисциплине Церкви, ждать правильной квалификации и не прикладывать руку к работе, пока они не будут правильно призваны и снабжены той мудростью, которая полезна для направления; ибо в противном случае, вместо продвижения дела праведности, они могут замедлить его прогресс и причинить вред самим себе, подобно Узе в древности, когда он протянул неосвященную руку, чтобы поддержать ковчег.

На этом собрании я открыл своим друзьям перспективу, которую имел, нанести религиозный визит некоторым соседним жителям, не являющимся членами нашего Общества, в пределах границ нашего квартального собрания; с чем собрание объединилось и оставило меня свободным преследовать эту перспективу по мере того, как путь может открыться для нее.

Остаток этой недели был проведен в заботе о моих необходимых временных делах, и неделя закончилась с душевным миром и благодарным сердцем за постоянные благословения милостивого Провидения.

Первый день, 18-е число. Наше собрание сегодня было благодатным, и сила истины возвышена, и Евангелие проповедано в своем собственном авторитете, и драгоценная торжественность распространилась над собранием, которое закончилось благодарением за милость и торжественным молением о продолжении божественного внимания.

В течение этой недели наше квартальное собрание проводилось в Уэстбери. Это было благодатное время, особенно последний день или закрывающее собрание для публичного поклонения, на котором присутствие и сила Господа были явлены в высшей степени, и истина была возвышена, и драгоценная торжественность распространилась над собранием, убеждая, сокрушая и утешая многие сердца; к хвале Того, Кто призывает нас из тьмы в Свой чудный свет.

Первый день, 25-е число. Молчаливое собрание с моей стороны сегодня. Как утешительно сидеть молча под тенью нашей собственной виноградной лозы и нашей собственной смоковницы, где никто не может устрашить.

Второй день. Я посетил похороны моего старшего и последнего выжившего брата. Я теперь последний и единственный выживший из шести братьев и сам достиг почти возраста трех скор и десяти; поэтому не могу ожидать много больше дней, так как постоянно чувствую, как время совершает свои разрушения в животном организме, и которое, как верный глашатай, неоднократно восклицает внутреннему уху: «готовься к смерти». На похоронах присутствовало большое разношерстное собрание людей разных обществ. Я был широко ведом среди них, чтобы возвещать путь жизни и спасения и раскрывать многие очень важные доктрины христианской религии. Собрание было в целом очень тихим и внимательным, и, я верю, для многих это было время твердого наставления и назидания. Я оставил их с душевным миром и благодарным сердцем.

Я посетил наше собрание в пятый день как обычно, и в основном в молчании. В шестой день я посетил похороны человека, не являющегося членом. Оно в основном состояло из людей более бедного рода, которые делали мало или вообще не делали исповедания религии, за исключением нескольких Друзей и некоторых из Методистского общества. Я был глубоко крещен в чувство их слабого состояния, в котором я был ведом общаться в соответствии с их способностью принимать; что принесло утешительную торжественность над собранием к их общему удовлетворению, и я чувствовал мир в своем труде любви среди них.

Первый день, 1-е число 2-го месяца. Когда я сидел, размышляя в молчании на нашем собрании, мой разум был ведом к видению великого вреда и ущерба, которые проистекают для человечества от того, что они уступают место тому, чтобы лелеять и потакать суетным и злым мыслям. Тема распространилась и привела к общению, в котором я должен был показать собранию, что наше искупление и спасение в основном зависят от правильного управления нашими мыслями, и что если бы мужчины и женщины были так же боязливы злого мышления, как они боязливы злых дел, и так же желали избегать одного, как другого, они вскоре обнаружили бы, что способны так же полно избегать злого мышления, как избегать злых дел; и это было бы подавлением греха в его первом возникновении: и нет другого пути для любого мужчины или женщины стать праведными и святыми в глазах Бога, Который так же верно во все времена видит наши злые мысли, и даже более того, чем человек может видеть наши злые действия: тем не менее, бедный слепой забывчивый человек будет радовать и развлекать себя обилием злых мыслей на открытом взоре своего Создателя, в то время как в то же время он боялся бы выставить их напоказ явными действиями на глазах у людей. Это показывает, насколько более преобладающим является страх перед человеком у большинства человечества, чем страх перед Богом, их Создателем. Я надеюсь, что эта возможность была полезной и поучительной для некоторых присутствующих.

Второй день, 9-е число. Я поехал в Нью-Йорк, чтобы посетить собрание для страждущих, которое состоялось на следующий день, и которое я посетил соответственно. После этого я провел несколько дней в городе и окрестностях, преследуя заботу, которую я открыл перед нашим последним месячным собранием. Мой родственник Исаак Хикс сопровождал меня.

Я посетил собрание на Перл-стрит, как оно проходило по порядку в четвертый день, и имел назначенное собрание в том же месте вечером, для жителей города в целом. Это было очень полное собрание, собралось гораздо больше, чем дом мог вместить. На следующий день я посетил собрание Друзей в Манхэттенвилле, а вечером имел публичное собрание в городе, в молитвенном доме Друзей на Либерти-стрит. Все это были полные благодатные собрания, на которых истина царствовала и подчиняла, по крайней мере на настоящее время, все противные духи, что было причиной смиренной благодарности моему разуму.

Мы покинули город в шестой день и имели назначенное собрание в Бруклине вечером. В седьмой день у нас было два собрания в Ньютауне, первое в молитвенном доме Друзей в Килнсе, а последнее в городе вечером. Эти три последних собрания в основном состояли из людей других обществ, которые вели себя очень похвально и казались хорошо расположенными к собраниям; и свидетельства истины были широко и удовлетворительно раскрыты на каждом собрании, утешая и сокрушая многие сердца, и к твердому миру моего собственного разума.

В первый день, 15-е число, я посетил собрание Друзей во Флашинге, и поскольку распространилось некоторое известие о моем приезде, оно было многочисленным; и было дополнено числом из Ньютауна, из других обществ, которые посетили два собрания, проводившиеся там днем ранее. Это было также открытое поучительное собрание, на котором различные доктрины Евангелия были сообщены в жизни, к назиданию людей. На следующий день я вернулся домой и нашел свою семью здоровой, что, вместе с душевным миром, который сопровождал, произвело благодарность сердца благословенному Автору всех наших милостей и благословений.

Пятый день. Я посетил наше месячное собрание. Это было скорее скучное упражняющее время, в которое я был ведом к некоторому болезненному труду.

В шестой день я снова продолжил визит к некоторым из соседних жителей. Имел назначенное собрание вечером в Хемпстед-Харборе и на следующий вечер в нижней части Коу-Нека. Оба были полными собраниями. В первом я был широко открыт путем свидетельства, и многие важные доктрины Евангелия были сообщены для наставления и назидания людей, и я оставил их с душевным миром. В последнем я был в основном молчалив. В первый день я посетил собрание Друзей в Коу-Неке, которое было хорошо посещаемо; многие из соседних жителей приходили, которые не были членами, и вели себя трезво. Это было благодатное удовлетворительное время, в которое царствовала истина.

Вечером у меня было довольно большое поучительное собрание в деревне Херрикс. Это было торжественное время, в которое многие истины Евангелия были ясно раскрыты, по-видимому, к удовлетворению и назиданию собрания в целом, и я вернулся домой на следующее утро с душевным миром.

В четвертый день я посетил собрание в Бетфаге, на котором была свадьба, что вызвало собрание быть очень многочисленным. Я думаю, это было намного самое большое, которое я когда-либо видел в этом месте. Было большое число молодых людей, и хотя многие из них казались сырыми и недисциплинированными, все же они в целом вели себя упорядоченно во время собрания, и у меня было довольно открытое время среди них. Я был ведом изложить природу и достоинство брачного завета, когда в него правильно вступают, и печальную противоположность, когда он опрометчиво и необдуманно предпринимается; и особенно когда неравно запряжены вместе, и разных убеждений относительно религии: ибо будучи разъединенными в главном пункте, это, безусловно, должно иметь тенденцию нарушать их покой и отравлять их наслаждения. И потомство таких связей очень жалко; привязанные по природе к обоим родителям, как запутаны должны быть их идеи относительно того, кого они должны следовать; и как это часто бывает, мальчики идут с отцом, а дочери с матерью; отсюда дети, которые должны быть связаны вместе самыми сильными узами естественной привязанности и кровного родства, в ранней жизни разделены в принципе и в поведении, благодаря чему они становятся отчужденными друг от друга. Чтобы избежать этого, молодежь была искренне и нежно приглашена и увещеваема практиковать увещевание Иисуса Христа своим непосредственным последователям и людям, которые прибегали слушать Его, а именно: Искать прежде Царства Божьего и Его праведности, в полной вере, что по мере того, как мы соблюдаем это, все другие вещи, необходимые и утешительные, будут добавлены.

На следующий день я присутствовал на нашем собственном собрании в молчании, и, чувствуя внутреннюю остановку в отношении дальнейшего продвижения в предпринятом визите в настоящее время, я обратил свое внимание на заботы о семье, не желая тратить драгоценное время на праздность.

Первый день недели. Просидели наше собрание в молчании. Это драгоценное и весьма утешительное дело для всех странников Сиона, упражняющихся на пути долга, — получить наставление о том, как и когда говорить и когда хранить молчание.

Пятый день недели. Молчаливое собрание. Остаток недели провел, занимаясь семейными заботами.

Первый день недели, 8-е число 3-го месяца. Благословенное, открытое время было сегодня на нашем собрании, в коем евангелие проповедовалось в собственной его власти, и в коем превосходство и реальность божественного принципа благодати и истины были раскрыты и объяснены; показывая, что он есть то же дыхание жизни, которое было вдохнуто в человека в день его творения и которое составило божественный образ в человеке, и есть Агнец или непорочная жизнь Бога; и каковая непорочная жизнь была умерщвлена в наших прародителях их первым прегрешением. Отсюда оно называется Агнцем, закланным от создания мира, согласно с писаниями; но умерщвленным не иначе, как через отвержение его человеком и отвращение от него к змеиной мудрости; посредством чего человек стал мертвым для этой божественной жизни, а она — мертвой для него. Отсюда исполнилось пророчество над человеком: в день, в который ты вкусишь от него, то есть в день, в который ты отвратишься от этой божественной жизни и дерзну́ешь сам познавать добро и зло, ты непременно умрешь; что соответственно и исполнилось над нашими прародителями в день их прегрешения, и следовательно, над всем их потомством, которое последовало их примеру. Согласно с учением апостола Павла, отсюда следует, что как в Адаме все умирают, то есть как в нашем прегрешении подобно Адаму мы берем на себя природу Адама в падении, каковая природа есть состояние смерти; так, напротив, по мере того как мы обращаемся внутрь к божественному свету и закону, и каемся в наших прегрешениях, и становимся искренне послушными им, отрекаясь от самих себя и ежедневно беря свой крест, мы тогда входим в послушание Христу; творя не свою волю, но волю нашего небесного Отца. Тогда мы облекаемся во Христа и становимся причастниками Его божественной природы, и тем самым приходим к свидетельству в собственном опыте не только того, что в Адаме, то есть в природе Адама в падении, которую мы приняли на себя через собственное прегрешение, а не через Адамово, мы умираем или свидетельствуем о состоянии смерти по отношению к божественной природе: но точно так же, приходя в послушание Христу, мы принимаем на себя Его божественную природу; и тем самым оживотворяемся и приходим к свидетельству о том, что Агнец, который был заклан в нас, пока мы пребывали в природе Адама, восстает из мертвых и становится Христом в нас, упованием славы, или Агнцем Божьим, который берет на себя грех мира. Поэтому все разнообразные имена, данные в священном писании этому божественному свету и жизни, такие как Эммануил, Иисус, посланный от Бога, великий Пророк, Христос наш Господь, Благодать, Помазание, Помазанник и т. д., означают одно и то же; и суть не что иное, как дух и сила Божия в душе человека — как его Творец, Хранитель, Осудитель, Искупитель, Спаситель, Освятитель и Оправдатель.

Остаток недели провел дома и в окрестностях. Присутствовал на нашем приготовительном собрании в пятый день недели. Собрание для поклонения я просидел по большей части в молчании.

Первый день недели, 15-е. В ходе нашего собрания я почувствовал себя обязанным сообщить некоторые простые истины в учении и предостережении беспечным и строптивым; но они показались слишком отскакивающими назад из-за отсутствия у таковых расположения принять проповедуемое слово, ибо они склонны брыкаться против истины, когда она открыто им говорится; это причиняет тяжелый труд вестникам, которые, хотя и чувствуют горе и вынуждены трудиться, все же находят в этом мало удовлетворения, за исключением сознания того, что они верно исполнили свой долг перед своими беспечными и нерадивыми братьями и ближними.

Во второй половине дня я продолжил ранее упомянутое служение, посетив некоторых из окрестных жителей. Вечером у меня было назначенное собрание в Иерусалиме, а на второй день недели — собрание примерно в четырех милях к западу от него. На третий день недели у меня было еще одно собрание дальше, в юго-западном направлении, среди людей умеренного достатка в этом мире, но чьи умы казались в целом открытыми для принятия истин учения. Также в вечер этого дня у меня было собрание в городе Хемпстед. Все они были большими, благословенными собраниями, особенно последнее, которое было необычайно таковым, и на нем истины евангелия возвещались широко, по-видимому, к удовлетворению и назиданию собравшихся и к миру моего собственного разума. Мы вернулись домой на следующий день, по пути посетив месячное собрание в Уэстбери.

Пятый день недели. Присутствовал на нашем месячном собрании. В собрании для поклонения я был побужден раскрыть Друзьям те многочисленные драгоценные преимущества и привилегии, которые проистекают из твердой веры и искреннего упования на Всемогущего Иегову. Ибо посредством этого мы приходим к свидетельству об исполнении всех тех великих и драгоценных обетований, о которых упоминает священное писание, и познаем в собственном опыте, что уповающие на Господа никогда не постыдятся.

Остаток недели я был занят различными временными заботами, ибо не нахожу времени для праздности ни телом, ни разумом, так как ничто не приносит столько истинного мира, как сознание правильного использования и применения драгоценного времени.

Первый день недели, 22-е. По предварительной договоренности я присутствовал на собрании в доме нашего друга Джеймса Рашмора в Холфвей-Холлоу-Хиллз в одиннадцатом часу, а вечером — в месте под названием Вавилон на южной стороне Острова. Эти собрания из-за крайней ненастной погоды были немногочисленными, особенно первое, где число собравшихся исчислялось двумя или тремя, однако я нашел изрядную долю удовлетворения в том, что добросовестно исполнил договоренность, хотя мне пришлось проехать с десяток миль или более сквозь бурю, которая была настолько сильной, что помешала почти всем соседям прийти на собрание, а при переезде с одного собрания на другое ветер дул с такой яростью, что наша повозка, казалось, несколько раз чуть не опрокинулась; но мы благополучно добрались и провели утешительное собрание в последнем месте вечером. После этого я поехал к своему зятю Джошуа Уиллитсу в Айслип и остановился на ночлег. Большую часть следующего дня я провел в его доме, а на третий день в одиннадцатом часу провел довольно большое благословенное собрание в доме нашего друга Томаса Уитсона в Остербей-Саут. После этого я вернулся домой.

На нашем собрании в пятый день недели я подал пример молчания.

Первый день недели, 29-е. На нашем сегодняшнем собрании мне открылся просвещенный взгляд на превосходство веры и ее благословенные последствия для умов тех, кто приходит к свидетельству ее живого действия.

Эта тема раскрылась для проповеди в пространном, трогательном свидетельстве, перечисляющем ее чудодейственную силу у святых древности и показывающем, что ее действенность ныне та же, что и в прежние дни, для тех, кто должным образом приобщается к ней через верное послушание божественному требованию, так как ничто другое не утвердит нас в той живой вере, которая действует любовью и дает победу над миром.

Пятый день недели. Присутствовал на собрании Друзей в Мартиникоке, в коем был примером молчания. Во втором часу пополудни я присутствовал на похоронах Чарльза Торна, человека, склонявшегося к Друзьям, в окрестностях Москето-Коув. Там собралось много соседей, среди которых я был побужден возвестить и раскрыть различные основополагающие учения евангелия, а также изложить замысел и цель прообразов и теней законного устроения, данных Израилю и только Израилю; и показать, что они завершились и были упразднены введением евангельского состояния, или излиянием духа истины, или Святого Духа, в умы верующих, посредством чего единственно мы можем обрести живую веру, усовершенствованную добрыми делами, ибо вера без дел мертва.

Первый день недели, 5-е число 4-го месяца. Молчаливое собрание сегодня. Эта неделя прошла в усердных трудах по мирским делам, порой даже вызывающих утомление. Какое отрадное состояние являл бы собой даже этот мир, если бы все мужчины и женщины были достаточно честны, чтобы выполнять свою легкую долю труда, за неимением чего тысячи людей в каждой стране изобретают жалкие и неправедные планы, чтобы добыть средства к существованию за счет чужого труда. Они, будь то высокие или низкие, ученые или неученые, богатые или бедные, составляют тот класс человечества, который тяжко угнетает и притесняет бедных.

Первый день недели, 12-е. У меня было драгоценное, открытое время на нашем сегодняшнем собрании, в коем я был побужден широко раскрыть многие истины евангелия в ясной, поучительной манере, что принесло на собрание драгоценную торжественность и завершилось под ощутимым покровом божественной благодати.

Пятый день недели. Присутствовал на нашем месячном собрании. Это было время подготовки ответов на запросы для направления на годовое собрание, и оно было, я полагаю, временем благотворного упражнения духа.

Первый день недели, 19-е. У меня было доброе служение на нашем сегодняшнем собрании, и благодаря осеняющему крылу божественной милости оно оказалось драгоценной возможностью. В течение этой недели я присутствовал на нашем квартальном собрании, проходившем в это время в Нью-Йорке. Это было благословенное время в его различных заседаниях, дававшее ободрение искренним сердцем стойко продолжать свой небесный путь, не уклоняясь ни вправо, ни влево из-за страха, благоволения или привязанности. Труд в направлении проповеди выпал по большей части на мою долю.

Первый день недели, 26-е. Я был примером молчания на нашем сегодняшнем собрании. Ничего особенного за эту неделю не произошло.

Первый день недели, 3-е число 5-го месяца. Я присутствовал на похоронах нашего древнего и достойного друга Иакова Андерхилла из Сидар-Свампи. По этому случаю собралось очень большое число Друзей и соседей, так как он был очень любим и почитаем всеми своими знакомыми и Друзьями. По этому случаю в молитвенном доме в Мартиникоке состоялось весьма торжественное собрание, на коем я пространно выступил в служении и учении, так что многие сердца были сокрушены, к общему удовлетворению и назиданию собравшихся и к миру моего собственного разума.

Во второй половине дня у меня было назначенное собрание в доме Амоса Чешира, примерно в четырех милях к востоку от нашей деревни. По божественной благодати оно стало поучительным, благотворным временем, в коем истина возвысилась над всяким сопротивлением.

Пятый день недели. Я присутствовал на похоронах моей родственницы вдовы Сары Альбертсон. По этому случаю в молитвенном доме Друзей в Уэстбери состоялось торжественное собрание, на коем я нес доброе служение. Я был побужден ясно раскрыть высочайшее превосходство божественного принципа света и истины, о котором общество свидетельствует с тех пор, как мы стали народом, и показать, что там, где этого недостает или чему не уделяется должного внимания, все остальное потерпит и должно потерпеть неудачу в совершении великого дела нашего спасения, поскольку никакие другие средства не адекватны этой цели. Это было благословенное время, в которое мне открылось многое для возвещения о том, что принадлежит царству небесному, и для раскрытия народу многих евангельских истин в демонстрации духа и в сопровождении силы, что придало торжественность и смягчило многие умы. Воистину это было дело Господне, и Ему принадлежит вся слава: человеку не принадлежит ничего.

Первый день недели, 10-е. Трудное, испытательное собрание, по большей части молчаливое.

Пятый день недели. Мы имели желанное общество нашей подруги Мэри Нафтел из Англии. Она трудилась в дарованной силе ради нашей помощи и ободрения, каковой честный труд не преминет встретить свою собственную награду — истинный мир в душе, величайшее сокровище.

Первый день недели, 17-е. Молчание на нашем сегодняшнем собрании.

Пятый день недели. Присутствовали на нашем месячном собрании, на коем нас сопровождала наша уважаемая подруга Фиби Филд из Сципио. Ее общество, а также ее живое, простое, прямое свидетельство, согласное с нашим исповеданием, были поистине желанными и освежающими.

Седьмой день недели, 23-е. Рано утром я выехал из дома, чтобы посетить наше годовое собрание, в сопровождении моей жены и дочери Элизабет. Мы прибыли в Нью-Йорк вовремя, чтобы успеть к первому заседанию собрания Министров и старейшин, которое открылось в десятом часу. Собрание по дисциплине открылось в следующий второй день недели в десять часов и закрылось вечером пятого дня. Оно было короче по времени, чем обычно; но я думаю, в целом это было благословенное собрание, которое завершилось хорошо, под смиряющим чувством божественного снисхождения и внимания, и Друзья разошлись по своим домам в чувстве братской любви.

Первый день недели, 31-е. Присутствовали на нашем собрании в молчании и в большой духовной нищете, и хотя с нами была Друг, путешествовавшая в служении и выступавшая довольно пространно в свидетельстве, однако оно показалось мне лишенным жизни, что я был склонен считать собственной виной. У нас было назначено еще одно собрание на четвертый час пополудни двумя женщинами-Друзьями из Западного Джерси. Это также было собрание испытания для меня, причем ни в чем нельзя было обвинить моих друзей.

Пятый день недели. Молчаливое собрание. Остаток недели прошел в усердных трудах в моих мирских заботах. О, как пагубен слишком тяжелый физический труд для нашей наилучшей духовной жизни! И хотя он может быть не более чем нашим долгом ради благоустройства наших семей, своевременной уплаты наших честных долгов и пунктуального выполнения всех наших контрактов, но даже тогда божественная премудрость столь мудро устроила ход вещей, что запечатлевает в наших умах предостережение: не позволять себе пожинать много духовного удовлетворения или внутреннего наслаждения от физических трудов или мирской заботы, дабы человек, будучи по природе склонным искать земные вещи, не поглотился бы своими временными наслаждениями настолько, чтобы пренебречь единым на потребу — собиранием сокровищ на небесах.

Первый день недели, 7-е число 6-го месяца. У нас было большое собрание сегодня, и поскольку на протяжении многих прошедших собраний я был примером молчания, я ожидал того же и в этот раз, пока не истекла почти половина времени нашего собрания. Я сидел во тьме, во тьме осязаемой; но после примерно часовой борьбы забрезчил луч света и ожило видение, которое представилось в начале собрания и усиливалось с возрастающей тяжестью, пока не привело к словесному выражению. В ходе его было рассмотрено первоначальное состояние человека, представленное взору собравшихся; и состояние праведности, в которое он был поставлен своим милосердным Творцом; также был показан путь, посредством которого он пал, — так, чтобы ясно оправдать и извинить все справедливо-безупречного и совершенного Иегову от любой вины в причастности к падению и погибели человека, возложив всецело вину на его собственную испорченность из-за неправильного использования своей свободы и выбора зла вместо добра, когда и то и другое лежало перед ним по его собственному усмотрению. Поэтому, если он преследовал зло вместо добра, ему некого винить, кроме самого себя: Господь будет чист, и верные слуги Его будут чисты; кровь его будет на его собственной голове.

Пятый день недели. Присутствовали на нашем приготовительном собрании. Мое внутреннее упражнение и свидетельство привели к тому, чтобы показать превосходство и необходимость молчания для человека во всех его попытках приблизиться к божественному Существу в торжественном духовном поклонении; не только тело, но и разум должны быть утишены согласно словам пророка: «Умолкните и познайте, что Я Бог»; чему вполне созвучно свидетельство Христа, где Он уверяет Своих учеников: «Что Он есть лоза, а они ветви, и если ветвь не пребудет на лозе, то иссохнет», и что «без Него они не могут делать ничего». Поскольку только сок от лозы может оживить и одухотворить ветвь, так ничто иное, кроме воли, жизни и силы Творца, духовно уделяемых творению, не может сделать его способным совершать поклонение в духе и истине. Ибо ничто иное, как принятие человеком независимой воли в противовес воле божественной и проявление активности в ней, повлекло за собой его падение и отделение от Создателя; точно так же ничто, кроме отречения от этой воли и прекращения всякой самодеятельности в качестве независимого творения, не может соединить и восстановить его снова или сделать способным поклоняться в духе и истине.

Первый день недели, 14-е. Поскольку я не полностью выполнил задуманный визит в наши соседние города и селения и открылся путь для дальнейших действий, я посетил сегодня два назначенных собрания: одно утром в Колд-Спринг, а другое в четвертый час пополудни в Хантингтоне. Оба эти собрания были довольно полными, мое служение на них было трудоемким, но я питал надежду, что они были полезны для некоторых присутствовавших. Вечером я вернулся домой.

Пятый день недели. Присутствовали на нашем месячном собрании, на коем нас сопровождал Друг из Пенсильвании. Его простое живое свидетельство, а также его общество и твердое поведение согрели мое сердце, ибо это напомнило мне некоторых из наших первоначальных достойных мужей.

Шестой день недели. Я присутствовал на похоронах нашего друга Иакова Смита из Уэстбери. Его смерть была очень внезапной и неожиданной, что сделало ее еще более тяжелой для его семьи. По этому случаю состоялось собрание, которое было широко посещено его друзьями и окрестными жителями. Это время было торжественным и поучительным, евангелие проповедовалось в демонстрации духа, и многие сердца были смиренны и сокрушены. Благодарение Богу за Его неизреченный дар.

Первый день недели, 21-е. Я снова отправился в путь, чтобы совершить упомянутый визит в соседние города и селения. По предварительному извещению было назначено собрание в Кау-Харборе, примерно в двенадцати милях к востоку, в четвертый час пополудни, в доме человека по имени Генри Скаддер, которое было многочисленным и благословенным. В течение пяти последующих дней я посещал собрания, назначенные в следующих местах, а именно: в понедельник в четвертый час пополудни в доме Элиаса Смита в западной части Смиттауна; во вторник в одиннадцатом часу в Бранче; в среду в одиннадцать часов в Стони-Брук; в тот же день в четвертый час пополудни в Сетауке; в четверг в четвертый час пополудни провел собрание в месте под названием Хопфрогс; в пятницу в одиннадцатом часу — близ Коммака, в доме нашего друга Иакова Харнада, и в четвертый час — последнее наше собрание в этом селении, в доме Ионы Вуда в Диксхиллсе. Это внук покойного Ионы Вуда, жившего в том же месте, где я часто проводил собрания при его жизни. Он был человеком, убежденным в принципах Друзей, но так и не решился присоединиться к обществу, что, по моему разумению, было потерей для него и его семьи. Все эти собрания были отмечены Хозяином наших собраний, хотя великая немощь и невежество проявились во многих присутствовавших, тем не менее Господу было угодно милостиво снизойти к их нижайшему состоянию и открыть мои уста в учении, соответствовавшем их состоянию и положению. Я вернулся домой на седьмой день недели с благодарным сердцем и мирным духом, что является результатом верности в деле Господнем.

Первый день недели, 28-е. Присутствовал на нашем собственном собрании, большую часть которого просидел в молчании; но ближе к концу произнес короткое свидетельство, которое было предварено воспоминанием о рассказе евангелиста об овечьей купели Вифезде и исцелении нашим Господом расслабленного, который долго ждал там исцеления, но не получал его; поэтому Господь сжалился над ним и исцелил его. Это показывает, как хорошо иметь твердую, стойкую веру и надежду на средства, которые Бог назначает для нашего спасения.

Пятый день недели. Молчаливое собрание. Остаток недели я был занят надзором за уборкой сена и помощью в укладке его в сарай; поля уродили в изобилии, что значительно увеличивает наши обязательства перед благосклонным Дарителем.

Первый день недели, 5-е число 7-го месяца. Мой разум на сегодняшнем собрании был смирен пробужденным чувством моих собственных несовершенств и бессилия нашей общей природы. В этом смиренном состоянии мой разум исполнился духом молитвы и прошения, что дало гласный голос для вознесения прошения нашему небесному Отцу о продолжении Его милости; и о том, чтобы Он умножил нашу веру и уверенное упование на Него как на наш единственный источник помощи и спасения.

Пятый день недели. Присутствовали на нашем приготовительном собрании. Собрание для поклонения было живым собранием, хотя и молчаливым или почти таковым. Тепло ощущалось распространение истинной дружбы и братской любви.

Первый день недели, 12-е. Я просидел наше собрание в молчании, стремясь получить назидание от выступления молодого служителя из Каунека, которое было разумным и в значительной степени живым. Насколько же отраднее сидеть под свидетельством, заключающим в себе здравый смысл и обращающимся к разуму людей, чем под такими, которые произносятся с высоким звучанием множества слов и при этом столь бессвязны, что трудно понять суть, к которой действительно стремится говорящий; или такими, которые произносятся в некоем пророческом ключе, без силы, к чему некоторые ораторы излишне склонны; так что мы порой готовы усомниться в их призвании к этому высоковажному и почтенному служению. Они часто вызывают глубокое упражнение и беспокойство у живых, крещенных членов.

Пятый день недели. Присутствовали на нашем месячном собрании, на коем были зачитаны запросы и даны обычные ответы с целью представления нашего состояния квартальному собранию. Дела наши выглядели хорошо, если представленные ответы были истинным отражением нашего состояния.

Первый день недели, 19-е. Я снова был примером молчания. В течение этой недели проходило наше квартальное собрание. Оно было, я полагаю, в основном благословенным временем, в коем божественная благость явила возобновленное проявление незаслуженной милости к нам, бедным, беспомощным и недостойным творениям. На этом квартальном собрании нас сопровождал наш уважаемый друг Джерард Т. Хопкинс из Балтимора. Он проявил себя живым в своем даре, к нашему общему назиданию.

На собрании по дисциплине на мою долю выпало возродить заботу об улучшении положения африканцев и их потомков; не только в отношении тех, кто все еще содержится в состоянии тяжкого рабства и угнетения, но также в пользу тех, кто был освобожден, но тем не менее продолжает пребывать в самом общем виде в униженном и беспомощном состоянии из-за того, что они не поставлены на почву равенства с остальными жителями, как того диктовала бы строгая справедливость, если бы народ и правительство неукоснительно следовали ей. И я твердо верую, что божественная справедливость не будет удовлетворена, и черное пятно пролития невинной крови и жестокого угнетения этого народа никогда не будет смыто с жителей этой земли, пока им не будет оказана строгая справедливость и пока они не будут поставлены законами нашей страны в такое же состояние равенства во всех отношениях, как и остальные ее жители, и в пользование полными правами цивилизованного человека. Это их справедливое и праведное достояние, и эти привилегии, если бы они были им должным образом и справедливо предоставлены, сделали бы их столь же добрыми и полезными гражданами, как и представителей любой другой нации.

Я также был побужден призвать моих Друзей преуспевать в этой благородной и праведной заботе, дабы с нашей стороны не было упущено ничего для восстановления строгой справедливости и прав в отношении этой глубоко угнетенной части наших сотворенных собратьев; не только ради них и их облегчения, но также и ради нас самих. Ибо я верю, что мы особым образом призваны, в соответствии с нашим исповеданием быть ведомыми и управляемыми безошибочным принципом совершенной праведности, возвысить знамя истины и праведности на земле; и веря, как я верю, что не в власти и мудрости человека осуществить это посредством всех принудительных законов, которые могут быть изданы, и всей силой десницы плоти. Ибо ничто не может уничтожить и положить конец греху и нечестию, кроме принципа совершенной праведности и справедливости в человеке; и такового, которого человек придерживается столь полно и всецело, чтобы не иметь никакого общения или единения, ни непосредственного, ни отдаленного, ни прямого, ни косвенного, ни с какими актами несправедливости или угнетения. Отсюда я верю, что если бы мы как народ были верны и послушны этому первому принципу нашего исповедания, мы были бы ведомы им к воздержанию от всех видов торговли или дел с продукцией нашей страны или откуда-либо еще, относительно которой у нас есть основания полагать, что она возникла из труда рабов или через его посредство, исторгнута из них и продана их тираническими господами. И я вполне уверен, что ничто меньшее, чем такое возвышенное свидетельство истине и праведности, никогда не положит полный конец угнетению и несправедливости; и я верю, что Тот, Кто призвал наших достойных предшественников возвысить свидетельство истины на земле и Кто всё еще призывает нас защищать это благородное дело, ожидает этого свидетельства строгой справедливости и праведности от наших рук.

О, молит моя душа, чтобы мы как народ, призванные быть светом для мира, так преуспевали в верности и послушании учению и вдохновению света и истины в наших сердцах, посредством чего мы могли бы соединиться ради возвышения этого благородного свидетельства и приумножения царства Мессии истины, праведности и мира на земле; которое в своем шествии сокрушит и растворит все царства этого мира, пока они не станут царствами Господа нашего и Его Христа, и Он воцарится, Коему принадлежит это право.