Элиас Хикс

«Дневник жизни и религиозных трудов Элиаса Хикса»

Страница 11 из 18 · 55 386 зн. · 63 мин. чтения

После этого мы поехали тем же пополудни в Облонг, а на следующий день посетили таможенное месячное собрание. На собрании для поклонения сила Господня была выдающимся образом возвеличена, и истина возвысилась в господство; это время было глубоко поучительным и назидательным. На следующий день у нас было назначенное собрание в селении Патерсон, где не проживает ни один Друг. Оно проходило в школьном здании и оказалось, по божественной благодати, поучительным крестящим временем. Оттуда мы направились в Вэлли и на следующий день провели драгоценную укрепляющую возможность с Друзьями и другими людьми в таможенном молитвенном доме Друзей.

Затем мы поехали в Норт-Салем и на следующий день, бывший их срединедельным днем собраний, посетили его; и поскольку было объявлено о нашем присутствии, оно значительно увеличилось за счет прихода ряда соседних жителей. Первая часть собрания была сопряжена с борениями: мой ум в молчаливом ожидании погрузился в глубокое чувство нищеты и тьмы, и пока я терпеливо сидел под этим впечатлением, я постепенно был приведен к видению причины, которою оказалась чрезмерная плотская активность и своенравная воля. Когда свет начал восходить и изгонять тьму, вспомнились следующие изречения Соломона: «Ступай ною твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению глупых, потому что они не думают, что делают зло»; а также: «Слова уста ведут к нищете». Они были раскрыты таким образом, который привел к общению, в коем мне довелось показать весьма пагубную тенденцию плотской активности в делах религии и религиозного поклонения, а также абсолютную необходимость полного искупления от самости и всех эгоистичных мотивов в великом деле нашего спасения. По мере того как я продвигался, жизнь поднималась, и истина восторжествовала и распространилась по собранию выдающимся образом. После этого благодатного собрания я нашел, что для моего духовного борения имелись достаточные основания, и был рад, что был совершенно невежественен в отношении этого из какого-либо внешнего источника.

На следующий день у нас было назначенное собрание в Амавалке. Оно было озарено присутствием и силой Господа; и многие сердца сокрушились и исполнились благодарности в ощущении Его непрекращающейся милости.

Оттуда мы направились в Пикскилл, где по предварительному назначению провели собрание на следующий день, которое было увенчано благословением Господним. Поистине, Господь благ и милостив, и милость Его пребывает во веки; ибо если бы Он поступал с нами по нашим делам, мы, верно, уже давно все были бы истреблены: ибо, проходя из места в место, я обнаружил великую неверность и отсутствие должной покорности божественной воле как у многих Друзей, так и у других; в чувственном ощущении чего я часто велся по линии сурового обличительного учения, посредством которого сокрытые дела Исава, или дела первого рождения, или падшей природы, были выведены на свет и обнажены таким образом, который показал, что это дело рук Господних; и мое сердце вместе с сердцами немногих верных возвеселилось в Его силе и Его вечной любящей доброте к сынам человеческим.

На следующий день, бывший первым днем недели, мы посетили Кротонское собрание. Число Друзей там невелико, но собрание было многочисленным для того места, ибо пришло много людей из других обществ. Евангельские доктрины свободно и широко проповедовались среди них — к наставлению и назиданию, я верю, большинства присутствовавших, а также к миру и утешению моего собственного ума.

Нашим следующим собранием было собрание в Шаппакуа, которое было многочисленным и благодатным временем. В два последующих дня у нас были собрания в Кротон-Вэлли и Норт-Касле, на обоих из которых мне была оказана помощь очиститься среди людей в линии простого учения. На следующий день, являвшийся пятым днем недели, у нас было назначенное собрание в Перчейзе, которое было большим удовлетворительным собранием. В два следующих дня мы посетили собрания в Мамаронеке и Уэстчестере; в обоих из них проявилась сила Господня нам в помощь, евангелие проповедовалось в ее демонстрации, и ее божественное влияние умягчило и сокрушило многие сердца; особенно на последнем, которое, будучи последним собранием в этом путешествии, оказалось венчающим временем, в коем истина возвысилась до победы над всем, и имя Господне восхвалялось и превозносилось за Его благость и чудную любящую доброту к сынам человеческим. После этого торжественного собрания я почувствовал себя свободным вернуться домой, куда благополучно прибыл тем же вечером и застал большую часть семьи в обычном здравии.

В этом путешествии я отсутствовал дома почти три месяца, проехал свыше тысячи миль и посетил пятьдесят девять частных, три месячных и два квартальных собрания.

Первый день, 31-е число 3-го месяца 1816 года. Вернувшись из вышеупомянутого путешествия прошлым вечером, я сидел сегодня с Друзьями на нашем собрании. Я чувствовал, что в религиозном отношении все обстоит очень убого, и мой ум был облачен в большую нищету, что представилось мне в откровениях истины как следствие того, что Друзья позволяют своим умам чересчур погружаться в пресыщающие заботы этой жизни, о чем я был побужден поведать им в простом, но нежном ключе. Это возымело трогательное действие на собрание и сокрушило многие сердца; да запечатлется это как гвоздь в надежном месте — таково пламенное желание моего ума.

Пятый день. С первого дня недели я нахожусь в положении, несколько похожем на положение Мордохея некогда у царских ворот, ожидая и бодрствуя в большой нищете духа против вторгающихся искушений, в то время как занимаюсь необходимым устройством моих мирских дел; искренне желая, чтобы все они велись под водительством и ограничением истины, в согласии с волей моего небесного Отца, и тем самым приносили славу Его преславному имени. Просидели наше собрание сегодня в молчании.

Шестой и седьмой дни. Ничего не произошло, что требовало бы особого внимания.

Первый день. Сегодня на нашем собрании, в ощущении великого недостатка среди человечества в целом в правильном стремлении познакомиться со своим Создателем, я был побужден изложить ту великую потерю и страдание, которые неизбежно проистекают для них из этого состояния невежества и отсутствия истинного познания Бога и Его воли относительно них.

Седьмой день, 13-е число 4-го месяца. Эта неделя прошла с первого дня без ощущения чего-либо достаточного для того, чтобы оправдать краткую запись; но размышляя в настоящее время о прошедшем времени и не чувствуя никакого осуждения, хотя я и провел эту неделю преимущественно в заботах о своих мирских делах; однако, как я уповаю, не столько из любви к миру или вещам его, сколько в особенности из чувства долга, чтобы я мог честно обеспечивать внешнее благополучие себя и своей семьи, и иметь — благодаря благословению доброго и благожелательного Провидения на мой бережливый труд — достаточно средств, когда меня призывают оставить дом и все мирские радости ради евангелия, чтобы сохранить евангелие не обремененным ни для кого и чтобы мне не злоупотреблять моей властью в евангелии. Ибо я часто опасаюсь, что этой заботы слишком сильно не хватает некоторым из тех, кто отправляется в это торжественное посольство; если не остерегаться этого, это может не только послужить срыву цели их трудов, но и стать камнем преткновения для многих ищущих умов. Ибо сколь же несообразно это должно выглядеть в тех, кто исповедует, что взял свой крест против самости и мира, дабы следовать за своим самоотверженным Спасителем на узком пути долга, — проявлять тревогу о том, что им есть или пить, или во что одеваться, или выказывать стремление к похвалам и аплодисментам со стороны своих Друзей или других людей, или иметь руки и сердца открытыми для принятия даров от богатых. Ибо все это, когда к нему стремятся, можно рассматривать как взятки получателям, и это причисляет таковых к разряду наемников; ибо хотя между ними мог не заключаться никакой предварительный договор, однако получение благ таким образом, как я полагаю, налагает на получателя обязательства перед дарителем и ставит человека в положение, не подобающее свободному служителю евангелия.

Первый день. Сидели на нашем собрании сегодня преимущественно в молчании и в страданиях с семенем, которое лежит угнетенным, как телега под снопами, в умах большинства исповедующих христианство; но ближе к концу забрезжил луч света в воспоминании того изречения Христа, где Он говорит нам, что царство Божие внутрь нас есть и что оно не приходит через внешнее наблюдение. Тема живо открылась в моем уме, что привело к словесному общению и набросило торжественную тяжесть на собрание, и мы разошлись под благоволением.

Три последующих дня я держался преимущественно в уединении, находясь в весьма значительном телесном недомогании, хотя временами все же уделял некоторое необходимое внимание семейным делам, не желая позволить ни единой частице драгоценного времени пройти бесследно, поскольку я не могу предположить, что какая-либо часть нашего времени даруется нам даром.

Пятый день. Это было время нашего месячного собрания, на котором были даны ответы на вопросы и подготовлены отчеты для отправки на годовое собрание. До чего же глубоки и торжественны наши обсуждения по таким случаям — не только в отношении того, чтобы наши ответы были согласны с истиной, без всяких фальшивых прикрас или уклонений, но чтобы все совершалось под влиянием той божественной силы, которая смиряет и уничижает творение и которая одна лишь способна квалифицировать для работы и служения Господня, будь то в служении или в дисциплине. В это время я возвратил месячному собранию выданное им свидетельство на совершение моего недавнего визита к Друзьям в Новой Англии вместе с кратким отчетом о моем путешествии.

Шестой день. Присутствовали на нашем собрании министров и старейшин, на котором не произошло ничего необычного.

Седьмой день. Проведен в тишине за моими житейскими делами.

Первый день, 21-е. Мой разум на сегодняшнем собрании преисполнился глубокого внутреннего переживания, в сострадании к отступникам и тем, кто, будучи часто обличаем, продолжает упорствовать в мятеже. Сила истины изошла к ним с проницательным и пробуждающим призывом: да послужит это действенным средством для того, чтобы укрепить в таковых твердость и верность убеждениям божественной благодати, которые, по мере их полной послушности оной, совершат их спасение; в противном же случае они могут разделить участь, описанную некогда: «Человек, который, будучи часто обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и без исцеления».

Остаток этой недели я провел главным образом в посещении нашего квартального собрания, проходившего в этот раз в Нью-Йорке. По большей части это было благоприятное время, однако оно было бы еще более таковым, если бы некоторые в служении не перешли меру неуместными речами. Ибо величайшая забота должна лежать на разуме министров, дабы они не стали тягостными, не отняли жизнь у собрания и не навели на него мрак смерти и тьмы, который можно ощутить физически.

Первый день, 28-е. Безмолвное собрание сегодня.

Второй день. Во второй половине этого дня я сопровождал Друга на собрание, которое он назначил в Иерусалиме. Собралось значительное число людей; однако собрание выдалось трудным не только в молчаливой его части, но и тогда, когда наш Друг говорил: казалось, над собранием висит великая тяжесть смерти, и люди в целом выглядели очень вялыми и безжизненными. Я был сильно угнетен внутренним ощущением этого, так что у меня не было ни малейшей надежды на то, что мне придется что-либо сказать, поскольку я не чувствовал в себе ничего, что мог бы предложить, и не было заметно ни расположения, ни готовности в людях принять; но прямо перед окончанием, спустя некоторое время после того, как Друг сел, в моем разуме открылось небольшое видение, сопровождаемое мерой жизни, которое, по мере того как я предавался ему, распространило отрадное умиротворение над собранием в целом, до такой степени, что мне показалось, будто оставшиеся фрагменты после того, как каждый получил свою порцию, превосходили весь первоначальный запас, подобно кускам хлеба и рыб, когда в древности накормили множество народа.

Я сопровождал вышеупомянутого Друга в четвертый день в Бетпейдж, но просидел на собрании в молчании. Он выступил с довольно продолжительным свидетельством, но это было скорее вялое, тяжелое время, и жизни ощущалось мало; сколь истинно то изречение: «Если Господь не созидает дома, напрасно труятся строящие его; если Господь не охраняет города, напрасно бодрствует страж». Он возвратился со мной и присутствовал на нашем собрании на следующий день, и провел в собрании довольно благоприятное время, будучи побужден раскрыть различные места Писания весьма ясным образом, что сделало это время назидательным и отрадным.

Шестой и седьмой дни. Прошли без какого-либо происшествия, заслуживающего внимания.

Первый день, 5-е число 5-го месяца. Будучи приглашен посетить похороны одного из двоюродных братьев моей жены на Ковнеке, я сопровождал ее туда. Собралось множество людей; но из-за их несвоевременного и беспорядочного сбора эта встреча была сильно прервана; тем не менее, по снисходительной благости Пастыря Израиля, сила истины свободно изошла к людям, смягчая и сокрушая многие сердца, особенно среди молодежи: да запечатлеется это в их разуме словно гвоздь, вбитый Мастером собраний в надежном месте.

Остаток этой недели я провел дома, будучи несколько нездоров; однако не настолько, чтобы пропустить наше приготовительное собрание в пятый день.

Первый день, 12-е. Чувствуя себя значительно недомогающим, я не смог выбраться на собрание сегодня; однако размышлял о том, как редко мне доводилось пропускать его из-за недомогания на протяжении многих прошлых лет, поскольку я в целом сохранялся в здравии — милость, заслуживающая исполненных благодарности признаний.

Пятый день. Присутствовал на нашем месячном собрании. Это было низкое, вялое время на протяжении большей части первого собрания; но прямо перед его окончанием забрезжил небольшой проблеск света, который вместе с коротким словом одной женщины привел собрание к довольно утешительному завершению.

Шестой и седьмой дни. Проведены в семейных хлопотах, в облачении нищеты духа, однако не совсем поверженный ниц, будучи время от времени ободряем воспоминанием о божественном обещании, последовавшем за потопом: «Во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся». Как в моем прошлом зимнем путешествии я был свидетелем лета и жатвы, так и теперь я могу покоиться в терпении в божественном обетовании, с уверенностью, что как за летом в надлежащее время последовала зима, так точно и лето со временем в свой черед сменит зиму, и придет время пения птиц, и унылый дух вновь возрадуется о Господе и возвеселится в Боге спасения своего.

Ничего не требовало записей на следующей неделе, за исключением того, что в седьмой день, 25-го числа месяца, я направился в Нью-Йорк, чтобы присутствовать на нашем приближающемся годичном собрании, которое открылось для министров и старейшин в десятом часу этого утра; но поскольку утро было дождливым, мы не прибыли вовремя на первое заседание. Собрание продолжалось с перерывами до следующего шестого дня и было, по моему мнению, в основном благоприятным собранием: Господь милостиво явил Свое присутствие, подавляя самоуверенные духи, которые то и вовремя возникали во вред собранию, и объединяя живых крещеных членов в совместном труде ради содействия надлежащему порядку и умножения царства Мессии на земле. Мы вернулись домой на седьмой день.

Первый день, 2-е число 6-го месяца. Утром присутствовал на нашем собрании в молчании; но на дневном собрании, назначенном Другом из Пенсильвании, у меня была довольно полная возможность, после того как Друг, назначивший собрание, облегчил свой ум, призвать внимание народа к единственному верному путеводителю — свету Божьего духа в их собственных сердцах и умах, который открывает каждому мужчине и каждой женщине всё, что они когда-либо сделали, подобно тому как Иисус открыл это самаритянке, обличая за зло и оправдывая за добро; и если бы мужчины и женщины были столь же верны самим себе, сколь этот божественный обличитель верен им, они все познали бы благословение мира; и если бы они претерпели в верности и послушании до конца, ответ «добрый и верный раб» стал бы счастливым уделом каждого из них.

Пятый день. Присутствовали на нашем собрании в молчании.

Первый день, 9-е. На нашем собрании присутствовали две женщины-Друга из Филадельфии, путешествовавшие в служении. Оно оказалось тяжелым, трудным временем: одна из них упражнялась в публичном свидетельстве, и хотя она казалась ревностно трудящейся, во время собрания ощущалось лишь малое возрастание жизни. Это делает труд тяжелым для бедных упражняющихся министров, которые чувствуют необходимость публично защищать дело истины и праведности и все же получают лишь малое облегчение по причине мертвечины и безразличия тех, кому они вынуждены служить. Я нашел своим уделом сидеть в молчании и страдать вместе с семенем.

Второй день. Отправился в Нью-Йорк, чтобы присутствовать на нашем комитете страждущих, который проходил на следующий день в девять часов утра. Соответственно, я присутствовал и вернулся домой в тот же день после обеда.

Остаток недели я провел около дома. Присутствовал на нашем приготовительном собрании в пятый день. Собрание для поклонения проходило в молчании и было тяжелым, трудным собранием.

ГЛАВА XII.

Engagements at and about home, and within Westbury quarterly meeting, 1816 and 1817.

Первый день, 16-е число 6-го месяца 1816 года. Поскольку моя жена получила назначение встретиться с некоторыми женщинами-Друзьями на собрании в Бетпейдже, я сопровождал ее туда. Это оказалось трудным собранием, особенно в первой его части; но по мере того как я охотно и терпеливо покорялся перенесению нынешнего крещения, которое, поистине, как прекрасно замечает опытный Павел, есть крещение за мертвых, ближе к концу собрания та всеоживляющая и животворящая сила, что воскрешает мертвых к жизни, ощущалась постепенно поднимающейся, благодаря чему мой ум оживился и был направлен к служению духовным состояниям многих присутствовавших. Жизнь распространилась по собранию, смягчая многие сердца, и мы расстались в благоговейном осознании милостей Господних; так что поистине вопрос царственного Псалмопевца заслуживает постоянного памятования: «Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?»

Остаток этой недели провел около дома. Присутствовал на нашем месячном собрании в пятый день, но ничего необычного не произошло.

Первый день, 23-е. Нас посетила наша Друг Мэри Пост из Уэстбери, которая была занята посещением семей Друзей в нашем месячном собрании — служением весьма полезным, когда к нему приступают должным образом. Мой ум на этом собрании преисполнился переживаний при воспоминании о следующем увещании мудрого царя Соломона, а именно: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни». Из размышлений об этом я пришел к убеждению, что среди людей вообще наблюдается величайший недостаток заботы о должном хранении своих зарождающихся помыслов и мыслей, поскольку именно это является вратами, через которые все искушения проникают и обретают место в уме; и, если они соответствуют нашим природным склонностям, то слишком часто побеждают и ведут к неподобающему поведению. Эта тема затронула мой ум и привела к выразительному и, надеюсь, для некоторых назидательному слову, за которое я выразил глубокую благодарность Автору всякого благословения.

Пятый день. На сегодняшнем собрании нас сопровождала вышеупомянутая Друг, чье простое и прямое слово способствовало оживлению. Утешительная мера жизни пребывала в моем уме в течение собрания, что я счел за милость, ибо в последнее время я испытывал немалую нищету духа в наших собраниях. Остаток недели я занимался своими житейскими делами, насколько позволяло мое состояние здоровья; но, будучи сильно болен от телесной боли, я мог сделать немногое, кроме некоторого надзора за моим делом. Я считаю это одним из многих подобных напоминаний, призванных напомнить мне о приближении моего телесного распада. Будь внимательна, о душа моя! дабы пребыть в состоянии готовности, когда раздастся полуночный крик: «Се, жених идет».

Первый день, 30-е. Мой ум погрузился в глубокое переживание и труд в предчувствии величайшего явного недостатка истины и справедливости среди большинства исповедующих христианство, даже в передовых кругах различных сект. Тема получила развитие и открылась для проповеди, в которой внимание слушателей было впечатляюще обращено на этот вопрос как на имеющий величайшее значение как для нашего временного, так и, в особой мере, для нашего духовного блага; ибо всякая иная добродетель потерпит крах и оказуется безуспешной там, где недостает истины и справедливости.

Остаток этой недели прошел без каких-либо заслуживающих внимания событий, если не считать того, что великая нищету духа почти постоянно сопровождала меня.

Первый день, 7-е число 7-го месяца. Мой разум раскрылся и расширился в слове на сегодняшнем собрании на тему всеобщей любви Бога к сынам человеческим. Ибо Он не только простирает Свой милостивый призыв ко всем, но и побуждает их слышать его; однако, согласно тому свидетельству Писания, «не все послушались благовествования». В Священном Писании есть и много других ясных свидетельств того же содержания, которые отчетливо показывают, что гибель и страдание человека являются исключительно результатом его собственного дурного поведения и непослушания божественному требованию, без какого-либо принуждения со стороны его милостивого Создателя заблуждаться или уклоняться от пути праведности; так что Господь останется чистым от крови всего Своего разумного творения, как говорит пророк: «Погубил ты себя, о Израиль, но во Мне помощь твоя»; и есть много других мест, выражающих то же самое. Мой разум был направлен к тому, чтобы ясно раскрыть эти темы народу и показать, что отсутствие истинной веры в Бога и Христа, как внутренне открываемых, было одним из величайших препятствий на пути к праведной и благочестивой жизни пред очами их Создателя, ибо праведный может жить только верою. Собрание было многочисленным, и многие сердца были обличительны, утешены и сокрушены; одному лишь Господу принадлежит вся хвала, и ничто не принадлежит человеку, кроме стыда и смущения лица.

В течение этой недели я сильно хворал, что служило мне предостережением о том, что песочные часы моей жизни почти иссякли и день моего труда подходит к концу. Недомогание помешало мне посетить наше приготовительное собрание в пятый день. Все эти обстоятельства единодушно сходятся в том, чтобы возгласить следующие слова: помни о смерти. О, если бы мне сподобиться вместе с досточтимым Павлом всё более и более умирать ежедневно для всего, что препятствует моему неуклонному хождению по пути долга, дабы день моей работы завершился в дневное время.

Первый день, 14-е. Настолько оправившись от недомогания, что смог явиться на наше сегодняшнее собрание, мой разум раскрылся в живом и мощном свидетельстве о превосходстве Евангельского устроения, в котором Христос посредством Своего света и духа пришел Сам учить Свой народ; Учитель, Которого нельзя сокрыть в угол, Пастырь, всегда присутствующий, чтобы вести и питать всех Своих овец, которые слышат Его голос и следуют за Ним, и не идут за чужим, и не внимают голосу каких-либо внешних наемных учителей, сколь мудро они ни очаровывали бы. Это было благоприятное время, и многие сердца были согреты и сокрушены преобладанием истины, и прославлено было имя Господа, Который превыше всего достоин хвалы во веки.

Пятый день. Присутствовали на нашем месячном собрании, на котором были зачитаны вопросы и подготовлены ответы для отправки на квартальное собрание. Судя по ним, могло показаться, что мы в целом были праведным народом; но я опасаюсь, что наши ответы становятся слишком похожими на многих из нас — больше внешней формы и видимости, чем духа и сути. Ибо из-за такого формального способа ответов на них, если не проявлять великой осторожности, наши вопросы могут причинить нам гораздо больше вреда, чем пользы; и этот страх часто посещает мой разум и побуждает меня отвлекать внимание моих друзей от буквы дисциплины к духу и сути; без чего всякая буква и внешний порядок, сколь бы прекрасными они ни казались внешне, суть лишь медь звенящая или кимвал звучащий, и в конечном итоге лишь обманут и разочаруют нас, обнажив нашу наготу.

Шестой день. Состоялось наше приготовительное собрание министров и старейшин, на котором наши ответы выглядели схожим образом; настолько, что едва ли было в чем упрекнуть. Надеюсь, оно выдержит испытание в день испытания; мы должны тщательно обдумать это, иначе в конце концов можем потерпеть неудачу тогда, когда исправлять потерю будет уже слишком поздно.

Остаток недели я занимался своими житейскими делами, насколько позволяли мои телесные немощи, хотя временами мои труды сопровождались весьма острой болью. Я нахожу необходимым, однако, постоянно бодрствовать, дабы не делать ничего способствующего или поощряющего праздность — эту пагубу всякой христианской добродетели; и особенно в такое время, как это, когда большинство наших способных и преуспевающих молодых людей устремляются в города и многолюдные селения, чтобы заняться торговлей или каким-либо иным ремеслом, посредством которого они могут жить умом, не желая трудиться своими руками: хотя это самый верный путь, указанный божественной мудростью для нашего истинного утешения и мира здесь, и надлежащей подготовки к вечной радости в будущем. И хотя много пагубных последствий постигло тех из них, кто таким образом пустился в торговлю и коммерческие дела, по всей видимости к погибели как тела, так и души, а также к великому ущербу и бедствию их семей: тем не менее, поскольку некоторые немногие обогатились в земных вещах благодаря этим занятиям, это настолько ослепило умы многих, что они не хотят принимать предупреждение и продолжают следовать своим своенравным путем к собственной полной гибели.

Первый день, 21-е. В этот день на нашем собрании мои уста открылись для обстоятельного свидетельства, предваренного этим стихом Писания: «Чем сбережет юноша путь свой? — соблюдением себя по слову Твоему». В своем слове я был ведом показать народу, что в этом слове заключена великая евангельская привилегия — слово близко, в сердце твоем и в устах твоих; и что это не буквальное или внешнее слово и не какое-либо сотворенное сущее, но несотворенное слово — Христос, Им же сотворены были все вещи, или в самом начале призваны к бытию и порядку. Ибо ничто иное не могло бы сделать нас способными очистить свой путь или жить праведной святой жизнью; и что только благодаря живой вере в это внутреннее, действенное, могущественное слово кто-либо может угодить Богу или быть приятным Ему, и что это единственное средство, посредством которого мы можем быть спасены: и что оно предлагается к принятию всем, и потому все ободряются ухватиться за предложенную милость и не пренебрегать днем своего посещения.

Второй и третий дни. Я был занят надзором за своими житейскими делами, сопровождаемый временами сильной телесной болью, которую, я уповаю и надеюсь, я переносил без неподобающих жалоб и ропота. В течение трех последующих дней я посещал наше квартальное собрание, проходившее на этот раз в Уэстбери. Я думаю, в целом это было благодатное время. Собрание было многочисленным и величественным: божественное присутствие и сила явственно ощущались председательствующими, смиряя многие умы и вызывая сокрушение духа, а евангельские труды были назидательными и душеполезными.

Первый день, 28-е. Тихий день. Просидели наше собрание в молчании.

Пятый день. Безмолвное собрание. Остаток недели, что касается телесных трудов, был по большей степени занят моими житейскими делами.

Первый день, 4-е число 8-го месяца. Мой разум успокоился в тишине с упражнением этого дня. Помимо обычной заботы и усердия, необходимых в моих мирских делах для того, чтобы все было устроено должным образом, на этой неделе я посетил наше приготовительное собрание в пятый день и похороны почившего соседа в шестой день. На похоронах собралось большое разношерстное собрание, среди которого мои уста открылись в пространном, проницательном свидетельстве, соответствовавшем случаю; благодаря чему многие сердца смягчились, и в собрании проявилась большая сокрушенность. Возвещенная истина достигла совести многих благодаря преобладанию божественной силы, которая властно господствовала над всеми.

Первый день, 11-е. Я верю, что труд и переживания нашего сегодняшнего собрания послужили к пользе.

Второй день. Я присутствовал на похоронах нашего Друга Эдмунда Пирсола из Флашинга. Его тело было внесено в тамошний молитвенный дом; по этому случаю состоялось многочисленное и солидное собрание.

Третий день. Я присутствовал на нашем комитете страждущих в Нью-Йорке, который, как мне кажется, был назидательным временем.

Пятый день. Присутствовал на нашем месячном собрании, на котором я поведал Друзьям о замысле, занимавшем мой ум в течение нескольких месяцев — совершить религиозный визит к жителям приграничных районов нашего квартального собрания; и встретил в этом их единодушие.

Шестой и седьмой дни. Я провел в своих обычных занятиях.

Первый день, 18-е. Мой разум, когда я сидел на нашем собрании, открылся в созерцании великих благ и высшего блаженства, которые человек получает и может получить только от истинного познания и праведного страха своего Создателя; какового познания и страха ни один человек не может свидетельствовать или испытать иначе, как через откровение духа Божия, или с помощью того света, который, как говорил Иисус Христос иудеям, был осуждением мира или всех тех, кто не уверовал в него и не повиновался ему; и который есть внутренний, а не внешний свет; и все его проявления происходят в уме или сердце человека. Я был призван показать народу, что это учение совершенно наиболее разумно и таково, что ни один человек здравого смысла не может усомниться в нем или оспорить его. Я надеюсь, это время было назидательным для некоторых и могло послужить рассеянию сомнений сомневающихся умов, ибо по тем ощущениям, которые я испытывал, я был склонен полагать, что таковые присутствовали.

Второй, третий и четвертый дни. Я занимался своими житейскими делами, будучи облачен в большую нищету духа; однако не совсем поверженный ниц и не отчачаявшийся относительно моего духовного благополучия.

Пятый день. Безмолвное тихое собрание.

Шестой и седьмой дни. Уделил некоторое внимание своему житейскому делу, хотя временами испытывал сильную телесную боль, которая более или менее преследует меня ежедневно и продолжается уже несколько месяцев.

Первый день, 25-е. Согласно замыслу, открывшемуся на нашем последнем месячном собрании, я посетил два назначенных собрания в соседнем селении Хемпстед; одно утром, в одиннадцатом часу, в доме Самуэля Кармана, человека, склоняющегося к Друзьям, а второе — в четвертом часу пополудни у Джона Райнора, примерно в четырех милях от первого, который также был добр и благосклонен к Друзьям.

Оба эти собрания были довольно многочисленными, собрав столько людей, сколько комнаты могли с комфортом вместить. По благосклонному снисхождению Пастыря Израиля слово свободно изошло среди них в пространном выразительном свидетельстве в каждом месте, смягчая и сокрушая многие сердца и способствуя умножению любви к истине и ее поборникам. Я простился с ними в свежих чувствах взаимной христианской привязанности и возвратился домой тем же вечером с тихим мирным умом — верной наградой за верность.

Остаток недели я провел в своих обычных занятиях, не пренебрегая посещением нашего собрания в пятый день, которое я просидел в молчании.

Первый день, 1-е число 9-го месяца. Я посетил назначенное собрание среди моих родственников и знакомых в Рокауэе, месте моего прежнего жительства в юности, когда я жил в доме моего отца. Собрание было небольшим, но оказалось драгоценным, смягчающим временем. Многие сердца были глубоко сокрушены и смягчены преобладанием божественной любви и силы, которые сопровождали произнесенное свидетельство и распространились по всему собранию во хвалу Его благодати, призывающей нас к славе и добродетели.

Забота о защищенном воспитании молодежи среди Друзей на протяжении многих лет занимала наше годичное собрание; и от него было издано множество наставлений и рекомендаций в квартальные и другие подчиненные собрания с целью побудить Друзей к бдительности и заботе в этом деле, дабы среди них могли быть учреждены надлежащие школы под попечением благочестивых наставников, так чтобы дети Друзей, получая необходимое школьное образование, получали религиозное наставление и были сохранены от дурных примеров и общества детей порочной наклонности; чем их нежные умы могли бы быть уязвлены и уведены от простоты истины. Чтобы еще более побудить Друзей к этой заботе, наше последнее годичное собрание поручило квартальным собраниям назначить комитеты для посещения месячных и приготовительных собраний с целью ободрения в этом Друзей. Поскольку я был одним из тех Друзей, которых наше квартальное собрание назначило для этой цели, на этой неделе мы посетили месячные собрания в Нью-Йорке и Флашинге. И я благодарен в вере, что это служение было принято Главой Церкви, Который милостиво был близок и снабдил материалом, соответствовавшим случаю; так что у меня есть основания полагать, что встречи в каждом месте были назидательными и душеполезными, давая ободрение людям доброй воли.

Первый день, 8-е число 9-го месяца. Я счел своим уделом быть дома сегодня и, разумеется, присутствовал на нашем собственном собрании. Хотя большую часть первой половины собрания я полагал, что мне будет позволено просидеть его в молчании; однако около середины его мой ум оживился в воспоминании свидетельства Соломона, где он говорит нам, что «главное — мудрость». По мере того как эта тема распространялась в моем уме, я размышлял о том, как получается, что все люди отзываются о ней с высоким признанием, и в то же время вовсе не имеют истинного знакомства с ее началом; и потому по большей части живут все свои дни без подлинного познания ее и знакомства с ней. Ибо она не может быть почерпнута через какое-либо иное средство, кроме истинного страха Господня, который, как нам сказано, есть начало мудрости; и поскольку она зарождается в человеке только через этот истинный страх, то точно так же она есть середина и конец; ибо всякое продвижение в истинной мудрости совершается только через страх Господень: поистине же, она драгоценнее всего для сынов человеческих.

Остаток недели я провел около дома. Присутствовал на нашем приготовительном собрании в пятый день. Собрание для поклонения проходило в молчании. В это время было получено циркулярное письмо нашего годичного собрания с наставлениями на тему школ; но поскольку ожидалось, что комитет квартального собрания по этому вопросу вскоре посетит приготовительное собрание, его рассмотрение было отложено до времени их визита.

Первый день, 15-е. По предварительной договоренности я посетил два собрания: одно в Колд-Спринг в десять часов утра, а другое в молитвенном доме Друзей в Ойстербее в третий час пополудни. Оба они были довольно хорошо посещаемы жителями окрестностей, среди которых мне была оказана помощь проповедовать евангелие в явлении духа, сопровождаемом такой мерой силы и присутствия Господа, которая произвела драгоценную торжественность в собраниях, особенно в последнем, где многие евангельские истины были пространно раскрыты, смиряя и сокрушая сердца многих присутствовавших. Поистине это было дело Господне, Которому принадлежит и должно быть воздаваемо всякая хвала и слава, как ныне, так и во веки веков.

В течение этой недели я посетил наше собственное и Уэстберийское месячные собрания в сопровождении комитета квартального собрания по вопросу школ. Обе эти встречи были благоприятными возможностями. Забота была раскрыта весьма впечатляющим образом и с весом распространилась по собраниям: во время обсуждения этого вопроса мужчины и женщины сидели вместе. И я питаю надежду, что Друзья укрепятся и ободрятся в стремлении продолжать это дело и сохранять его на правильной основе, каковой является забота о религиозном и нравственном наставлении нашей молодежи в период школьного обучения путем помещения ее под попечение благочестивых наставников, способных содействовать усилиям религиозно заботливых родителей, которые более желают, чтобы их дети воспитывались и образовывались в страхе Господнем и в учении и наставлении Его, нежели преуспевали в школьных науках или добивались богатства и популярности мира сего; все это имеет минутную продолжительность и не заслуживает особой заботы разумного бессмертного существа, особенно в сравнении с благословениями, сопровождающими поистине нравственную и религиозную жизнь и хождение в страхе Господнем.

Первый день, 22-е. Продолжая заботу, за которую я взялся — посетить окрестных жителей, — Друзьям Мартиникока было послано известие о том, что я намерен посетить их собрание в это время; и с пожеланием, чтобы соседним жителям, не являющимся членами [Общества], было дано об этом публичное извещение, что и было исполнено. Благодаря этому собрание оказалось очень многочисленным, более многолюдным, чем я когда-либо видел его прежде; среди них я был укреплен трудиться в деле евангелия, раскрывая многие важные места Писания, направленные на разъяснение и утверждение многих пунктов нашего учения и принципов, к моему собственному удовлетворению и, по-видимому, к общему удовлетворению собрания. В три часа пополудни я посетил другое собрание в Москето-Коу, проходившее в доме вдовы Ханны Валентайн. Это также было многочисленное, благодатное собрание, на котором многие евангельские истины были ясно и удовлетворительно раскрыты. Я вернулся домой тем же вечером с миром в душе от внутреннего ощущения, что я верной мере исполнил свой долг среди народа в отношении того, что относится к их спасению.

Остаток недели я находился дома и около него, занимаясь своими обычными делами. Просидели наше собрание в пятый день в молчании.

Первый день, 29-е. Я посетил собрание Друзей на Ковнеке; и поскольку ранее было разослано извещение о моем намерении быть там, собрание было многочисленным и в значительной степени отмечено осененением божественного присутствия, что давало возможность проповедовать евангелие в явлении духа и силы, сокрушая и растапливая многие сердца. В третий час пополудни по предварительной договоренности состоялось собрание в Хемпстед-Харборе в доме Дэниела Роббинса. Это было скорее трудное, испытующее собрание, однако, я верю, в целом плодотворное время.

Следующую часть недели я провел главным образом за надзором за моим фермерским хозяйством. Снова просидели наше собрание в пятый день в молчании, на котором нас сопровождали наши Друзья Айзек Мартин и Генри Шотвелл из Джерси.

Первый день, 6-е число 10-го месяца. Присутствовали на нашем собрании в молчании. Полагаю, в целом это было весомое, торжественное время. В три часа пополудни у меня было назначенное собрание в окрестностях для цветного населения. Оно проходило в одном из их домов и было благодатным временем. Я надеюсь, оно окажется для них полезным. За эту долю посвящения долгу в деле праведности я ощутил мир в своей душе.

Второй день. Один Друг из западной части этого штата, находившийся у нас с религиозным визитом, провел назначенное собрание в нашем месте в одиннадцатом часу. Это оказалось отрадным, душеполезным временем. После этого я поехал в Нью-Йорк, чтобы присутствовать на нашем комитете страждущих, который проходил на следующий день в девять часов. В ходе дел, представших перед нами, собрание было приведено в состояние переживания за ту часть потомков африканцев, которые всё еще удерживаются в рабстве в нашем штате. Было внесено предложение обратиться к легислатуре нашего штата от их имени, чтобы, если возможно, добиться принятия закона об их освобождении; поскольку мы полагали, что, так как бо́льшая часть этих долго угнетаемых людей уже обрела свободу, те, кто всё еще оставался в неволе, чувствовали свое положение гораздо более отягощающим, а рабство — более невыносимым; так что нам казалось вполне справедливым и согласным с долгом легислатуры возвратить им справедливое право на свободу. После должного рассмотрения предложение было принято, и был назначен комитет для составления соответствующего проекта обращения.

Пятый день. Поскольку это было наше приготовительное собрание, на котором зачитывались наши вопросы и подготавливались ответы для отправки на квартальное собрание, я почувствовал свой ум встревоженным из-за многочисленных видимых упущений, особенно в непосещении наших религиозных собраний, поскольку небрежение этим часто ведет к большим упущениям в иных отношениях.

Первый день, 13-е. Мой разум довольно широко открылся в свидетельстве о достаточности божественного света. Время было торжественным и, надеюсь, назидательным и полезным для многих присутствовавших.

В три часа пополудни я посетил назначенное собрание в Вулвер-Холлоу, в окрестностях, состоящих по большей части из потомков голландцев. Время было назидательным и способствующим созиданию; и я расстался с ними в смиренном ощущении этой милости.

Пятый день. Поскольку в это время проходило наше месячное собрание, от приготовительных собраний были получены ответы на пять обычно задаваемых вопросов, в которых указывались различные упущения; но поскольку это происходило часто, это вызвало мало беспокойства или вовсе не обеспокоило бо́льшую часть членов; и я порой опасался, что вопросы станут для нас сетью и окажутся скорее вредными, чем полезными.

Первый день, 20-е. На сегодняшнем собрании в первой его половине мне пришлось вести борьбу с мирским духом и оцепеневающими последствиями стремления к богатству. И пока я трудился под чувством этих состояний с их одурманивающим эффектом, который было даже невыносимо терпеть, в моем уме часто проносилось, что «заботы века сего, обольщение богатством» и пожелания других вещей, подобно терниям и колючкам, заглушают доброе семя и препятствуют его росту. И поскольку я терпеливо продолжал этот труд, к концу собрания свет взошел и рассеял тьму; в нем были дарованы сила и способность живо и ясно общаться, показывая пагубные последствия этих вещей везде, где они обретают верх в умах мужчин и женщин; иллюстрируя предмет притчей нашего Господа о богаче и нищем Лазаре. Это было, я верю, время истинного наставления для некоторых присутствовавших, которое, надеюсь, не будет скоро забыто.

В три часа пополудни я посетил собрание, которое предварительно назначил в соседней деревне. Это оказалось отрадным временем для моего собственного ума и, полагаю, в целом для всех присутствовавших. Эти милости не следует ценить легкомысленно, но надлежит хранить в благодарной памяти.

В течение этой недели проходило наше квартальное собрание, состоявшееся на этот раз во Флашинге. Хотя некоторые заседания были трудными и тяжелыми, однако в основном, я думаю, это было благоприятное, душеполезное время; и по окончании открытого собрания в шестой день мы расстались в благодарном сознании того, что Пастырь Израиля не оставил Свой народ, но всё еще милостиво близок, будучи помощником всем Своим верным и преданным чадам в настоящем. Во время этого собрания, вечером пятого дня, у меня было назначенное собрание в селении Ямайка среди тех, кто не разделяет наше вероисповедание, что оказалось весьма отрадным временем. Умы людей, казалось, собрались в истинную тишину — положение, наиболее подходящее для научения и наставления.

Первый день, 27-е. Просидели наше собрание преимущественно в молчании, но к концу мой ум раскрылся и был направлен к передаче короткого, но живого свидетельства, предваренного большей частью первого псалма Давида: в начале его собрание, казалось, всецело погрузилось в сладкую, утешительную торжественность, и мы расстались в торжественном осознании незаслуженной милости.

В течение этой недели в сопровождении бо́льшей части комитета квартального собрания по вопросам школ я посетил два приготовительных собрания в Нью-Йорке и одно во Флашинге; а также назначенное собрание в Бруклине во вторник вечером и одно в Ньютауне в четверг вечером. Последнее было очень назидательным, благодатным собранием.

Первый день, 3-е число 11-го месяца. Просидели наше сегодняшнее собрание целиком в молчании. Остаток недели я провел главным образом в заботах о своих житейских делах, что считаю разумным долгом христианина; за исключением того, что в пятый день в сопровождении некоторых членов комитета квартального собрания я посетил приготовительное собрание на Ковнеке. Собрание для поклонения я просидел в молчаливом страдании; но на приготовительном собрании довольно пространно раскрыл природу и замысел заботы годичного собрания в отношении благочестивого и защищенного воспитания молодежи нашего общества, особенно в раннем возрасте и в период школьного обучения при получении необходимых школьных знаний, дабы они могли по возможности быть ограждены от всякого вреда через помещение их в школы под попечение благочестивых, религиозно настроенных лиц, членов общества, которые могли бы содействовать религиозной заботе их родителей в стремлении воспитывать их, насколько возможно, согласно апостольскому увещанию: «В учении и наставлении Господнем». Ибо нет ничего, что могло бы более близко и настоятельно занимать умы правильно упражняющихся родителей, помимо их собственных душ, чем религиозное благополучие их детей: ибо родители, способные жить в пренебрежении этим великим и непреложным долгом, должны быть мертвы ко всякому правильному упражнению и заботе о сохранении и вечном благополучии их нежного потомства.

Первый день, 10-е. Просидели наше собрание в молчании: затем проехал несколько миль, чтобы навестить больного человека, и возвратился на следующий день.

Мне довелось размышлять о великой и серьезной утрате, которую несет значительная часть человечества из-за недостатка должного внимания и правильного упорства на пути известного долга в молодые годы; так что, когда они достигают преклонного возраста и телесные немощи одолевают их и нарастают, они мечутся в своих мыслях и не могут найти верного места убежища для своих душ — подобно кораблю посреди океана без руля, не находящему безопасной якорной стоянки.

В четвертый день присутствовал на похоронах молодой женщины на Ковнеке, которая была унесена очень внезапно, после примерно трехчасовой болезни. У меня было открытое время среди людей, собравшихся по этому торжественному случаю, и я был побужден призвать их внимание к уместности и необходимости ранней подготовки к смерти; и показать, что великая самонадеянность проявляется в столь бедном и немощном существе, как человек, который так отчетливо сознает неопределенность времени, если он осмеливается преклонить голову вечером для естественного отдыха, не зная, примирен ли он со своим Богом.

Пятый и шестой дни. В сопровождении некоторых членов комитета квартального собрания по вопросам школ я посетил приготовительные собрания в Мартиникоке и Бетпейдже; оба они были открытыми, благодатными временами, пока предмет нашего назначения находился на рассмотрении.

В седьмой день я присутствовал на похоронах глубокого старика из моих знакомых, которому было за девяносто лет и который жил в селении Хемпстед. Присутствовало довольно много местных жителей, среди которых я был ведом и укреплен раскрыть различные необходимые и важные учения евангелия в ясном явлении духа; и, я уповаю и надеюсь, к созиданию и религиозному наставлению многих присутствовавших. Поистине это было дело Господне, и Ему принадлежит вся хвала и честь Его собственных дел, а человеку — ничего.

Первый день, 17-е. Просидели наше собрание в молчании. Это было тихое, солидное время. Остаток недели я был занят своим сельским хозяйством, за исключением посещения нашего месячного собрания в пятый день.

Первый день, 24-е. Мой разум на сегодняшнем собрании погрузился в смиряющее переживание под отчетливым взглядом на великое преобладание зла над добром среди человечества в целом, не исключая и лучше всего устроенного общества среди людей. Я также был побужден, ввиду этой наводящей уныние перспективы, сообщить собранию чувственные впечатления моего ума на этот счет, а также причины этого великого отступления от простоты евангелия Христова; и что это было следствием духа беспечности и плотской уверенности, когда в своем поведении и делах мы руководствуемся обычаями и преданиями, не утруждая себя проверкой, основаны ли они на истине и праведности или нет; и когда временами они пробуждаются обличительным свидетельством истины в умах, вместо того чтобы охотно покориться ему, они призывают на помощь все силы своих способностей рассуждения, чтобы заглушить голос обличителя, дабы покоиться в безопасности в своих кедровых домах. Увы таковым в час решающего испытания! сколь устрашающе печальными будут их перспективы в смертный час!

Первый день, 1-е число 12-го месяца. Я провел время с Друзьями в Уэстбери. Собрание было по большей части вялым, трудным временем; но к концу мне было дано короткое свидетельство, в котором духовное состояние собрания открылось столь отчетливо, что оказало глубокое воздействие на большинство присутствовавших; это наполнило собрание жизнью, и проявилась великая мягкость и сокрушенность. Поистине, разве не имеем мы повод ради этих милостей часто говорить вместе с кем-то в древности: «Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?»

Второй день. Я присутствовал на похоронах близкого родственника в Фар-Рокауэе, на которых у меня было очень открытое время среди людей, собравшихся по этому торжественному случаю.

Я возвратился домой в третий день, и поскольку погода была холодной и ненастной, я несколько дней хворал, что помешало мне посетить наше собрание в пятый день; обстоятельство, которое случается крайне редко, поскольку я обычно сохраняюсь в таком состоянии здоровья, что посещаю собрания дома без особых пропусков: и я считаю это одним из многих особых благословений и милостей, ниспосланных мне, бедному недостойному творению, добрым и щедрым Провидением.

Первый день, 8-е. Я покинул дом сегодняшним утром, поехал в Нью-Йорк и после обеда посетил собрание Друзей на Перл-стрит, в котором мне пришлось страдать, будучи погруженным в состояние смерти. Я чувствовал себя словно крещеный за мертвых, но по мере того как я терпеливо переносил это, к концу я был поддержан в том, чтобы излить свое переживание перед собранием, и ощущалось поднятие меры жизни, и некоторые оживились, но у слишком многих обнаружился большой недостаток подлинного внутреннего усердия и духовного труда, и таковые ушли ни с чем.

Я оставался в городе до четвертого дня, в то время проходило наше собрание страждущих. В ходе этого собрания мы подготовили мемориал для представления легислатуре нашего штата от имени чернокожих людей, всё еще удерживаемых в неволе среди нас. Был выделен комитет для его вручения, и мы питаем надежду, что это послужит их освобождению.

Пятый день. Присутствовал на нашем приготовительном собрании и должен был изложить перед моими Друзьями переживание моего ума по поводу пренебрежения со стороны слишком многих среди нас должным соблюдением дисциплины; что является источником великой слабости для общества, и особенно для тех, кто находится в отступлении.

Шестой и седьмой дни. Проведены в обычных занятиях, в сопровождении тишины и мира в душе.

Первый день, 15-е. Почти сразу же после того, как я занял свое место на нашем сегодняшнем собрании, мне пришло на память следующее увещание апостола, сопровождаемое мерой жизни: «Не забывайте также благотворения и общительности». Поскольку я безмолвно последовал этому впечатлению, оно привело к слову и открыло поле учения, призванное показать неотъемлемую обязанность, лежащую на каждом истинном христианине, каков бы ни был его жребий в Церкви или в мире в целом, исполнять его, ибо это божественное требование. Следовательно, разумно предполагать, что при жизни в неизменном и ровном трудолюбии, от которого человек извлекает великое земное блаженство и посредством божественного благословения, большинство людей смогли бы исполнить это обязательство; благодаря чему все страдания и бедствия, проистекающие из нищеты и нужды, были бы устранены из Церкви Христовой, и, согласно пророчеству Исаии, в ее пределах не нашлось бы опустошения или разрушения; и христиане познали бы на собственном опыте, что блаженнее давать, нежели принимать; ибо тем самым мы приближаемся к нашему божественному первообразу, от Которого получаем всякое благословение, как духовное, так и земное.

Следующую часть недели я провел за своими обычными занятиями, за исключением посещения нашего месячного собрания в пятый день.

Первый день, 22-е число. В этот день я присутствовал на похоронах моего брата Стивена Хикса в Рокавее. По этому случаю собралось довольно много людей, среди которых я был побужден усердно трудиться в Евангелии и много говорить о вещах, касающихся Царства Божьего. Время было торжественным, и благодаря преобладанию божественной силы, которая присутствовала, многие сердца были сокрушены, и драгоценная торжественность распространилась над собранием, достойная нашей глубочайшей признательности и благодарности сердца. Я вернулся домой в тот вечер со сладким миром в душе.

Поскольку я некоторое время чувствовал побуждение назначить несколько собраний в некоторых соседних районах, к югу и востоку от нас, я покинул дом в седьмой день этой недели в сопровождении моего соседа Джейкоба Уиллитса-младшего. В тот же день после обеда мы поехали к нашему Другу Джеймсу Рашмору в Халф-Уэй-Холлоу-Хиллз, где по предварительному уведомлению у нас состоялось утешительное и удовлетворительное собрание вечером, состоящее в основном из тех, кто не был членами нашего Общества. На следующий день, первый день недели, у нас было два собрания: одно в городе Айлип утром, в резиденции моего зятя Джошуа Уиллитса, другое в третий час после полудня, в школьном здании в деревне Вавилон. Это были очень торжественные и волнующие собрания, на которых многие истины Евангелия были широко и живо раскрыты в демонстрации духа, сопровождаемой силой, которая смирила и сокрушила многие сердца и привнесла всеобщую торжественность на собрания.

На следующий день мы поехали к нашему Другу Томасу Уитсону на южную сторону нашего тауншипа. Вечером там состоялось назначенное собрание, которое также было отмечено сопутствующей силой Евангелия, благодаря чему мой разум был открыт и побужден провозгласить пробуждающее Свидетельство, чтобы всколыхнуть многих присутствующих, которые из-за недостатка верности и послушания проявленному долгу сильно отстали в своей дневной работе: и что, как это открылось моему разуму, я выразил им как причину не только большой потери и невыгоды в религиозном смысле для них самих, но также для их семей и их нежного потомства. Вещи были изложены им прямо и близко, и они были побуждены к большей верности и религиозному усердию.

В этом месте я был извещен о смерти нашей Друга и соседки Элизабет Джонс, жены Сэмюэля Джонса, чьи похороны должны были состояться на следующий день. Это известие побудило нас вернуться домой рано утром, чтобы присутствовать на них. Поскольку у нее было много связей, по этому случаю собралось очень много людей, многие из которых были разных вероисповеданий. Мое сердце и уста были открыты, чтобы проповедовать Евангелие среди них и объяснить людям принципы христианской религии полным и ясным образом, в авторитете истины. Это было высоко отмеченное время, в которое истина царствовала торжествующе, а имя и сила Господа были восхвалены и возвеличены превыше всего.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость