После этого мы поехали тем же пополудни в Облонг, а на следующий день посетили таможенное месячное собрание. На собрании для поклонения сила Господня была выдающимся образом возвеличена, и истина возвысилась в господство; это время было глубоко поучительным и назидательным. На следующий день у нас было назначенное собрание в селении Патерсон, где не проживает ни один Друг. Оно проходило в школьном здании и оказалось, по божественной благодати, поучительным крестящим временем. Оттуда мы направились в Вэлли и на следующий день провели драгоценную укрепляющую возможность с Друзьями и другими людьми в таможенном молитвенном доме Друзей.
Затем мы поехали в Норт-Салем и на следующий день, бывший их срединедельным днем собраний, посетили его; и поскольку было объявлено о нашем присутствии, оно значительно увеличилось за счет прихода ряда соседних жителей. Первая часть собрания была сопряжена с борениями: мой ум в молчаливом ожидании погрузился в глубокое чувство нищеты и тьмы, и пока я терпеливо сидел под этим впечатлением, я постепенно был приведен к видению причины, которою оказалась чрезмерная плотская активность и своенравная воля. Когда свет начал восходить и изгонять тьму, вспомнились следующие изречения Соломона: «Ступай ною твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению глупых, потому что они не думают, что делают зло»; а также: «Слова уста ведут к нищете». Они были раскрыты таким образом, который привел к общению, в коем мне довелось показать весьма пагубную тенденцию плотской активности в делах религии и религиозного поклонения, а также абсолютную необходимость полного искупления от самости и всех эгоистичных мотивов в великом деле нашего спасения. По мере того как я продвигался, жизнь поднималась, и истина восторжествовала и распространилась по собранию выдающимся образом. После этого благодатного собрания я нашел, что для моего духовного борения имелись достаточные основания, и был рад, что был совершенно невежественен в отношении этого из какого-либо внешнего источника.
На следующий день у нас было назначенное собрание в Амавалке. Оно было озарено присутствием и силой Господа; и многие сердца сокрушились и исполнились благодарности в ощущении Его непрекращающейся милости.
Оттуда мы направились в Пикскилл, где по предварительному назначению провели собрание на следующий день, которое было увенчано благословением Господним. Поистине, Господь благ и милостив, и милость Его пребывает во веки; ибо если бы Он поступал с нами по нашим делам, мы, верно, уже давно все были бы истреблены: ибо, проходя из места в место, я обнаружил великую неверность и отсутствие должной покорности божественной воле как у многих Друзей, так и у других; в чувственном ощущении чего я часто велся по линии сурового обличительного учения, посредством которого сокрытые дела Исава, или дела первого рождения, или падшей природы, были выведены на свет и обнажены таким образом, который показал, что это дело рук Господних; и мое сердце вместе с сердцами немногих верных возвеселилось в Его силе и Его вечной любящей доброте к сынам человеческим.
На следующий день, бывший первым днем недели, мы посетили Кротонское собрание. Число Друзей там невелико, но собрание было многочисленным для того места, ибо пришло много людей из других обществ. Евангельские доктрины свободно и широко проповедовались среди них — к наставлению и назиданию, я верю, большинства присутствовавших, а также к миру и утешению моего собственного ума.
Нашим следующим собранием было собрание в Шаппакуа, которое было многочисленным и благодатным временем. В два последующих дня у нас были собрания в Кротон-Вэлли и Норт-Касле, на обоих из которых мне была оказана помощь очиститься среди людей в линии простого учения. На следующий день, являвшийся пятым днем недели, у нас было назначенное собрание в Перчейзе, которое было большим удовлетворительным собранием. В два следующих дня мы посетили собрания в Мамаронеке и Уэстчестере; в обоих из них проявилась сила Господня нам в помощь, евангелие проповедовалось в ее демонстрации, и ее божественное влияние умягчило и сокрушило многие сердца; особенно на последнем, которое, будучи последним собранием в этом путешествии, оказалось венчающим временем, в коем истина возвысилась до победы над всем, и имя Господне восхвалялось и превозносилось за Его благость и чудную любящую доброту к сынам человеческим. После этого торжественного собрания я почувствовал себя свободным вернуться домой, куда благополучно прибыл тем же вечером и застал большую часть семьи в обычном здравии.
В этом путешествии я отсутствовал дома почти три месяца, проехал свыше тысячи миль и посетил пятьдесят девять частных, три месячных и два квартальных собрания.
Первый день, 31-е число 3-го месяца 1816 года. Вернувшись из вышеупомянутого путешествия прошлым вечером, я сидел сегодня с Друзьями на нашем собрании. Я чувствовал, что в религиозном отношении все обстоит очень убого, и мой ум был облачен в большую нищету, что представилось мне в откровениях истины как следствие того, что Друзья позволяют своим умам чересчур погружаться в пресыщающие заботы этой жизни, о чем я был побужден поведать им в простом, но нежном ключе. Это возымело трогательное действие на собрание и сокрушило многие сердца; да запечатлется это как гвоздь в надежном месте — таково пламенное желание моего ума.
Пятый день. С первого дня недели я нахожусь в положении, несколько похожем на положение Мордохея некогда у царских ворот, ожидая и бодрствуя в большой нищете духа против вторгающихся искушений, в то время как занимаюсь необходимым устройством моих мирских дел; искренне желая, чтобы все они велись под водительством и ограничением истины, в согласии с волей моего небесного Отца, и тем самым приносили славу Его преславному имени. Просидели наше собрание сегодня в молчании.
Шестой и седьмой дни. Ничего не произошло, что требовало бы особого внимания.
Первый день. Сегодня на нашем собрании, в ощущении великого недостатка среди человечества в целом в правильном стремлении познакомиться со своим Создателем, я был побужден изложить ту великую потерю и страдание, которые неизбежно проистекают для них из этого состояния невежества и отсутствия истинного познания Бога и Его воли относительно них.
Седьмой день, 13-е число 4-го месяца. Эта неделя прошла с первого дня без ощущения чего-либо достаточного для того, чтобы оправдать краткую запись; но размышляя в настоящее время о прошедшем времени и не чувствуя никакого осуждения, хотя я и провел эту неделю преимущественно в заботах о своих мирских делах; однако, как я уповаю, не столько из любви к миру или вещам его, сколько в особенности из чувства долга, чтобы я мог честно обеспечивать внешнее благополучие себя и своей семьи, и иметь — благодаря благословению доброго и благожелательного Провидения на мой бережливый труд — достаточно средств, когда меня призывают оставить дом и все мирские радости ради евангелия, чтобы сохранить евангелие не обремененным ни для кого и чтобы мне не злоупотреблять моей властью в евангелии. Ибо я часто опасаюсь, что этой заботы слишком сильно не хватает некоторым из тех, кто отправляется в это торжественное посольство; если не остерегаться этого, это может не только послужить срыву цели их трудов, но и стать камнем преткновения для многих ищущих умов. Ибо сколь же несообразно это должно выглядеть в тех, кто исповедует, что взял свой крест против самости и мира, дабы следовать за своим самоотверженным Спасителем на узком пути долга, — проявлять тревогу о том, что им есть или пить, или во что одеваться, или выказывать стремление к похвалам и аплодисментам со стороны своих Друзей или других людей, или иметь руки и сердца открытыми для принятия даров от богатых. Ибо все это, когда к нему стремятся, можно рассматривать как взятки получателям, и это причисляет таковых к разряду наемников; ибо хотя между ними мог не заключаться никакой предварительный договор, однако получение благ таким образом, как я полагаю, налагает на получателя обязательства перед дарителем и ставит человека в положение, не подобающее свободному служителю евангелия.
Первый день. Сидели на нашем собрании сегодня преимущественно в молчании и в страданиях с семенем, которое лежит угнетенным, как телега под снопами, в умах большинства исповедующих христианство; но ближе к концу забрезжил луч света в воспоминании того изречения Христа, где Он говорит нам, что царство Божие внутрь нас есть и что оно не приходит через внешнее наблюдение. Тема живо открылась в моем уме, что привело к словесному общению и набросило торжественную тяжесть на собрание, и мы разошлись под благоволением.
Три последующих дня я держался преимущественно в уединении, находясь в весьма значительном телесном недомогании, хотя временами все же уделял некоторое необходимое внимание семейным делам, не желая позволить ни единой частице драгоценного времени пройти бесследно, поскольку я не могу предположить, что какая-либо часть нашего времени даруется нам даром.
Пятый день. Это было время нашего месячного собрания, на котором были даны ответы на вопросы и подготовлены отчеты для отправки на годовое собрание. До чего же глубоки и торжественны наши обсуждения по таким случаям — не только в отношении того, чтобы наши ответы были согласны с истиной, без всяких фальшивых прикрас или уклонений, но чтобы все совершалось под влиянием той божественной силы, которая смиряет и уничижает творение и которая одна лишь способна квалифицировать для работы и служения Господня, будь то в служении или в дисциплине. В это время я возвратил месячному собранию выданное им свидетельство на совершение моего недавнего визита к Друзьям в Новой Англии вместе с кратким отчетом о моем путешествии.
Шестой день. Присутствовали на нашем собрании министров и старейшин, на котором не произошло ничего необычного.
Седьмой день. Проведен в тишине за моими житейскими делами.
Первый день, 21-е. Мой разум на сегодняшнем собрании преисполнился глубокого внутреннего переживания, в сострадании к отступникам и тем, кто, будучи часто обличаем, продолжает упорствовать в мятеже. Сила истины изошла к ним с проницательным и пробуждающим призывом: да послужит это действенным средством для того, чтобы укрепить в таковых твердость и верность убеждениям божественной благодати, которые, по мере их полной послушности оной, совершат их спасение; в противном же случае они могут разделить участь, описанную некогда: «Человек, который, будучи часто обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и без исцеления».
Остаток этой недели я провел главным образом в посещении нашего квартального собрания, проходившего в этот раз в Нью-Йорке. По большей части это было благоприятное время, однако оно было бы еще более таковым, если бы некоторые в служении не перешли меру неуместными речами. Ибо величайшая забота должна лежать на разуме министров, дабы они не стали тягостными, не отняли жизнь у собрания и не навели на него мрак смерти и тьмы, который можно ощутить физически.
Первый день, 28-е. Безмолвное собрание сегодня.
Второй день. Во второй половине этого дня я сопровождал Друга на собрание, которое он назначил в Иерусалиме. Собралось значительное число людей; однако собрание выдалось трудным не только в молчаливой его части, но и тогда, когда наш Друг говорил: казалось, над собранием висит великая тяжесть смерти, и люди в целом выглядели очень вялыми и безжизненными. Я был сильно угнетен внутренним ощущением этого, так что у меня не было ни малейшей надежды на то, что мне придется что-либо сказать, поскольку я не чувствовал в себе ничего, что мог бы предложить, и не было заметно ни расположения, ни готовности в людях принять; но прямо перед окончанием, спустя некоторое время после того, как Друг сел, в моем разуме открылось небольшое видение, сопровождаемое мерой жизни, которое, по мере того как я предавался ему, распространило отрадное умиротворение над собранием в целом, до такой степени, что мне показалось, будто оставшиеся фрагменты после того, как каждый получил свою порцию, превосходили весь первоначальный запас, подобно кускам хлеба и рыб, когда в древности накормили множество народа.
Я сопровождал вышеупомянутого Друга в четвертый день в Бетпейдж, но просидел на собрании в молчании. Он выступил с довольно продолжительным свидетельством, но это было скорее вялое, тяжелое время, и жизни ощущалось мало; сколь истинно то изречение: «Если Господь не созидает дома, напрасно труятся строящие его; если Господь не охраняет города, напрасно бодрствует страж». Он возвратился со мной и присутствовал на нашем собрании на следующий день, и провел в собрании довольно благоприятное время, будучи побужден раскрыть различные места Писания весьма ясным образом, что сделало это время назидательным и отрадным.
Шестой и седьмой дни. Прошли без какого-либо происшествия, заслуживающего внимания.
Первый день, 5-е число 5-го месяца. Будучи приглашен посетить похороны одного из двоюродных братьев моей жены на Ковнеке, я сопровождал ее туда. Собралось множество людей; но из-за их несвоевременного и беспорядочного сбора эта встреча была сильно прервана; тем не менее, по снисходительной благости Пастыря Израиля, сила истины свободно изошла к людям, смягчая и сокрушая многие сердца, особенно среди молодежи: да запечатлеется это в их разуме словно гвоздь, вбитый Мастером собраний в надежном месте.
Остаток этой недели я провел дома, будучи несколько нездоров; однако не настолько, чтобы пропустить наше приготовительное собрание в пятый день.
Первый день, 12-е. Чувствуя себя значительно недомогающим, я не смог выбраться на собрание сегодня; однако размышлял о том, как редко мне доводилось пропускать его из-за недомогания на протяжении многих прошлых лет, поскольку я в целом сохранялся в здравии — милость, заслуживающая исполненных благодарности признаний.
Пятый день. Присутствовал на нашем месячном собрании. Это было низкое, вялое время на протяжении большей части первого собрания; но прямо перед его окончанием забрезжил небольшой проблеск света, который вместе с коротким словом одной женщины привел собрание к довольно утешительному завершению.
Шестой и седьмой дни. Проведены в семейных хлопотах, в облачении нищеты духа, однако не совсем поверженный ниц, будучи время от времени ободряем воспоминанием о божественном обещании, последовавшем за потопом: «Во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся». Как в моем прошлом зимнем путешествии я был свидетелем лета и жатвы, так и теперь я могу покоиться в терпении в божественном обетовании, с уверенностью, что как за летом в надлежащее время последовала зима, так точно и лето со временем в свой черед сменит зиму, и придет время пения птиц, и унылый дух вновь возрадуется о Господе и возвеселится в Боге спасения своего.
Ничего не требовало записей на следующей неделе, за исключением того, что в седьмой день, 25-го числа месяца, я направился в Нью-Йорк, чтобы присутствовать на нашем приближающемся годичном собрании, которое открылось для министров и старейшин в десятом часу этого утра; но поскольку утро было дождливым, мы не прибыли вовремя на первое заседание. Собрание продолжалось с перерывами до следующего шестого дня и было, по моему мнению, в основном благоприятным собранием: Господь милостиво явил Свое присутствие, подавляя самоуверенные духи, которые то и вовремя возникали во вред собранию, и объединяя живых крещеных членов в совместном труде ради содействия надлежащему порядку и умножения царства Мессии на земле. Мы вернулись домой на седьмой день.
Первый день, 2-е число 6-го месяца. Утром присутствовал на нашем собрании в молчании; но на дневном собрании, назначенном Другом из Пенсильвании, у меня была довольно полная возможность, после того как Друг, назначивший собрание, облегчил свой ум, призвать внимание народа к единственному верному путеводителю — свету Божьего духа в их собственных сердцах и умах, который открывает каждому мужчине и каждой женщине всё, что они когда-либо сделали, подобно тому как Иисус открыл это самаритянке, обличая за зло и оправдывая за добро; и если бы мужчины и женщины были столь же верны самим себе, сколь этот божественный обличитель верен им, они все познали бы благословение мира; и если бы они претерпели в верности и послушании до конца, ответ «добрый и верный раб» стал бы счастливым уделом каждого из них.
Пятый день. Присутствовали на нашем собрании в молчании.
Первый день, 9-е. На нашем собрании присутствовали две женщины-Друга из Филадельфии, путешествовавшие в служении. Оно оказалось тяжелым, трудным временем: одна из них упражнялась в публичном свидетельстве, и хотя она казалась ревностно трудящейся, во время собрания ощущалось лишь малое возрастание жизни. Это делает труд тяжелым для бедных упражняющихся министров, которые чувствуют необходимость публично защищать дело истины и праведности и все же получают лишь малое облегчение по причине мертвечины и безразличия тех, кому они вынуждены служить. Я нашел своим уделом сидеть в молчании и страдать вместе с семенем.
Второй день. Отправился в Нью-Йорк, чтобы присутствовать на нашем комитете страждущих, который проходил на следующий день в девять часов утра. Соответственно, я присутствовал и вернулся домой в тот же день после обеда.
Остаток недели я провел около дома. Присутствовал на нашем приготовительном собрании в пятый день. Собрание для поклонения проходило в молчании и было тяжелым, трудным собранием.
ГЛАВА XII.
Engagements at and about home, and within Westbury quarterly meeting, 1816 and 1817.
Первый день, 16-е число 6-го месяца 1816 года. Поскольку моя жена получила назначение встретиться с некоторыми женщинами-Друзьями на собрании в Бетпейдже, я сопровождал ее туда. Это оказалось трудным собранием, особенно в первой его части; но по мере того как я охотно и терпеливо покорялся перенесению нынешнего крещения, которое, поистине, как прекрасно замечает опытный Павел, есть крещение за мертвых, ближе к концу собрания та всеоживляющая и животворящая сила, что воскрешает мертвых к жизни, ощущалась постепенно поднимающейся, благодаря чему мой ум оживился и был направлен к служению духовным состояниям многих присутствовавших. Жизнь распространилась по собранию, смягчая многие сердца, и мы расстались в благоговейном осознании милостей Господних; так что поистине вопрос царственного Псалмопевца заслуживает постоянного памятования: «Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?»