«Дневник жизни и религиозных трудов Элиаса Хикса»

Второй и третий дни. Я провел в уборке урожая. Поскольку эта неделя была временем нашего квартального собрания, собрание министров и старейшин открылось в четвертый день в десятом часу. Это было время тщательного испытания; недостатки министров и старейшин были обнажены, а их пагубная склонность разоблачена. Многие проявили глубокую озабоченность в связи с царящей слабостью некоторых в этих возвышенных чинах общества. В пятый день состоялось собрание по дисциплине. Это также было время сурового испытания, пора глубокого напряжения моего разума, в которое пагубная направленность многих очевидных недостатков была раскрыта и выставлена напоказ, а Друзья призваны к большей верности и усердию в должном поддержании тех благородных свидетельств, которые дано нам нести ради продвижения праведности и мира на земле. В шестой день прошло общее открытое собрание, на котором мой разум расширился в евангельском слове, в коем истина была вознесена и возведена до владычества к утешению и назиданию многих умов и к сладкому миру моего собственного духа. После этого Друзья разошлись по своим домам в большой душевной близости и взаимной любви.

Седьмой день. Проведен в моих мирских делах.

Первый день, 31-е число 7 месяца. Сегодня было молчаливое собрание, за что я был благодарен. Хотя верный труд в винограднике Господнем приносит мир и радость готовому уму, даже если ему приходится нести тяготы и зной дня, однако, когда это позволено, время отдыха также сладко и отрадно.

Поскольку в течение последних нескольких дней я чувствовал склонность посетить предстоящее квартальное собрание в Перчейзе, я провел большую часть этой недели в этом служении. Во второй день я покинул дом и вернулся в следующий шестой день к вечеру. Я почувствовал мало удовлетворения от этой короткой поездки по долгу службы, за исключением одного-двух визитов в семьи Друзей. Большинство заседаний квартального собрания казались омраченными великой слабостью, а некоторые — до удручающего состояния.

Седьмой день. Трудился в своих сельских делах; и вечер завершился умиротворенным духом.

Первый день, 7-е число 8 месяца. Почувствовал столь сильное телесное недомогание, что оно помешало мне посетить собрание; но даже это вызвало благодарение и признательность при воспоминании о том, как редко это выпадало на мою долю в течение многих лет. О, что воздам я, бедный червь, Господу за все Его благодеяния!

Второй, третий и четвертый дни. Проведены главным образом в надзоре за моими мирскими делами и в их управлении; и все еще ощущая легкие признаки телесного недомогания, которые, казалось, звучали в унисон со всем смертным: помни о смерти.

Пятый день. Посетили наше подготовительное собрание: какое благо! Само название указывает на бдительность, словно призывая: «Итак, будьте готовы».

Шестой день. Поступал так же, как Петр и некоторые из его соучеников, когда они не были заняты прямою работой своего Учителя, но ожидали и следили за Его пришествием.

Седьмой день. Трудился в поле; и день завершился тихим и мирным настроением духа, коего почитаю величайшим сокровищем.

Первый день, 14-е число 8-го месяца. Когда я сидел сегодня на нашем собрании, ум мой преисполнился воспоминанием о пророчестве пророка Исаии, когда тот обличал дом Израилев, уподобляя его винограднику, за их отступничество, нарушение завета и великое нечестие, каковое обличение он завершает сими достопамятными словами: «За то преисподняя расширилась и раскрыла пасть свою безмерно: и сойдет туда слава их и богатство их, и великолепие их и то, что веселится». Этим он показал им естественную склонность зла и неизбежную гибель злодеев, ожесточающих себя во грехе. Тема эта развилась и переросла в пространное увещательное и предостерегающее обращение, в коем также излагались великие обязанности родителей и опекунов по отношению к их нежным чадам и детям, находящимся под их надзором, а также неисчислимый урон, который терпят дети, когда родители и опекуны пренебрегают своим долгом в деле своевременного наставления их на праведный путь. То было благоговейное время, и я надеюсь, что оно принесло пользу некоторым, побудив их к большему усердию.

Остаток этой недели, за исключением посещения нашего месячного собрания в пятый день, прошел в пристальном внимании к моим мирским делам. Насущная необходимость, сопутствующая моему нынешнему делу, побудила меня трудиться сверх того, что одобряло мое разумение; каковой труд, хотя и был несколько тягостен для тела, тем не менее, уповаю, оставался свободным от греха.

Первый день, 21-е число 8-го месяца. Безмолвное собрание сегодня, завершившееся с мирным духом.

Второй, третий и четвертый дни. Прошли без какого-либо происшествия, заслуживающего особого внимания.

Пятый день. Безмолвное собрание, по крайней мере для меня.

Шестой и седьмой дни. Провел на своих солончаковых лугах, примерно в десяти милях от дома, помогая моим работникам заготавливать и убирать сено. По возвращении посел бедной вдовушке, поделившись излишками наших припасов, за что она была весьма признательна.

Первый день, 28-е число. Уста мои на сегодняшнем собрании были сомкнуты в благоговейном молчании.

Второй, третий и четвертый дни. Усердно занимался тем, к чему лежали мои руки, ибо я не вижу времени, когда было бы правильно предаваться праздности.

Пятый день. Просидел на нашем собрании в великой немощи и нищете духа, но в конце ощутил мир.

Шестой и седьмой дни. Был крепко занят своими мирскими делами; однако не забывал об ответственности перед моим великим Господом и Учителем за правильное использование каждой частицы драгоценного времени, каковое Он благоволит уделять мне.

Первый день, 4-е число 9-го месяца. Мой разум, во время сидения на нашем собрании сегодня, предался размышлениям о великих и превосходных благах, кои достаются тем, кто возложил свое высшее упование на длань божественной достаточности; и во время размышлений о том и о многообразных благословениях, сопутствующих такому состоянию, мне вспомнилось увещание Соломона: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой». Тема эта расширилась и переросла в обращение, в коем собравшиеся были настойчиво призываемы и ободряемы ухватиться за сей единственный верный камень прибежища — полное упование и надежду на Бога и на длань спасения Его, и избрать его. Ибо те, кто уповает на имя Господне, никогда не были посрамлены.

Остаток этой недели прошел в моих обычных занятиях, если не считать посещения нашего подготовительного собрания в пятый день. Ничего примечательного не произошло.

Первый день, 11-е число. Когда я сидел сегодня на нашем собрании, ум мой погрузился в череду благоговейных размышлений от возрождения сих слов Христа к Его ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». Мне открылся просветленный взгляд на особую пользу и глубокое утешение, обретаемые истинным христианином через твердую веру в это: ибо сии слова несомненно несут в себе залог для истинного верующего в том, что он также будет способен победить, будучи верен в хождении по пути самоотречения, согласно своему небесному образцу. Тема эта переросла в обращение, в коем собравшиеся были настоятельно призываемы и ободряемы со всей серьезностью вступить в эту столь необходимую и важную брань; ибо ничто иное, как победа над миром, плотью и диаволом, не может вернуть нам нерушимый мир и дать нам право на белый камень, на котором написано новое имя, коего никто не может прочесть, кроме того, кто имеет его.

Последующие дни этой недели шли своим чередом, но ничего необычного не произошло. Наше месячное собрание состоялось в пятый день; и хотя перед нами стоял довольно непростой вопрос, мы справились без каких-либо заминок или нарушения христианского согласия.

Первый день, 18-е число 9-го месяца. Благополучное собрание сегодня, более отрадное, чем в несколько минувших недель; свидетельство истины звучало свободно и, полагаю, было облачено в добрую меру силы и духовной демонстрации, что породило мирный и благодарный дух. Остаток этой недели я усердно занимался подготовкой пашни и севом пшеницы и ржи. Я желаю добросовестно и трудолюбиво исполнять свою часть; и тогда я могу с большей уверенностью полагаться на милостивое и благодетельное Провидение в даровании благословения на мой труд, ибо если не будет старания и трудолюбия, то и благословлять Ему будет нечего.

Первый день, 25-е число. Безмолвное собрание сегодня, в смысле какого-либо устного обращения; но разум мой слишком сильно отвлекался суетными мыслями и прерывался нехристианскими мятежами и грохотом войны, которые ныне столь мощно свирепствуют в нашей стране, а также частыми вестями о крови и бойне, творимых теми, кто именует себя разумными человеческими существами: но увы! сколь бесчеловечными и неразумными они оказываются и заявляют себя те, кто может преднамеренно обагрить свои руки кровью друг друга ради мирских почестей и прибылей, и в то же время смеет называть себя христианами, будучи столь совершенно отчуждены от истинного христианского духа и жизни.

Оставшаяся часть этой недели прошла в моих обычных занятиях.

Первый день, 2-е число 10-го месяца. В своем сегодняшнем слове я был ведом показать неразумность некоторых людей, которые надеются стать христианами и зависят в этом от человеческого служения и сведений, почерпнутых из книг и писаний, тогда как, увы, служение ангелов было бы совершенно недостаточно для этой цели. Служение Сына и Посланника Божия, само божественное Слово, которое было в начале у Бога и было Богом, — лишь оно одно способно совершить эту великую и благословенную цель: и притом не через что-либо такое, что Он изрек, повелел или сотворил вне нас, но через то, что Он изрекает, повелевает и творит внутри нас, если мы предаем себя и подчиняемся этому в верном послушании. Ибо нет иного пути, посредством которого кто-либо был или может быть соделан истинным христианином или подлинным, искренним, чувствующим последователем Христа в духе и жизни.

Ничего необычного не произошло на протяжении оставшейся части этой недели.

Первый день, 9-е число. Во время сидения на нашем собрании сегодня мне вспомнился следующий отрывок из увещания Павла к сыну его Тимофею, как записано в его первом послании: «Ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Верно и всякого принятия достойно слово. Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных». Тема эта распространилась, и разум мой открылся для того, чтобы окинуть ее просветленным и широким взором, побудившим меня увериться, будто на меня возложена необходимость донести это до собрания; и по мере того как я предавался этому, оно еще более расширилось и привело к обширному полю учения. Я был облачен в власть Евангелия, что произвело драгоценнейшую торжественность и тишину в собрании. То явно было дело Господне, и оно дивно в очах моих; и дух мой преисполнился благодарности за возобновленную и незаслуженную милость и благоволение.

Второй и третий дни. Прошли в посещении нашего Комитета страждущих, где через одного из его корреспондентов были получены сведения о том, что заседающее ныне Законодательное собрание нашего штата собирается принять законопроект о наложении тяжелого налога на членов нашего Общества взамен личной воинской службы; каковой закон, если будет принят, вероятно, подвергнет многих членов нашего общества суровым страданиям. Эта тема вызвала сильное беспокойство на собрании, что привело к обсуждению нашего свидетельства против войны; в ходе которого стало очевидно, что немощь многих членов нашего общества в отношении правильной поддержки оного свидетельства в весьма значительной степени препятствует нам действовать вперед, согласно природе нашего назначения, в поисках защиты от этого: тем не менее, после значительного времени, проведенного в обсуждении и рассмотрении различных перспектив, собрание пришло к согласию выделить комитет из шести Друзей для особого наблюдения за этим вопросом; им было поручено действовать в этом деле по мере необходимости и по мере того, как откроется путь.

Четвертый день. Провел в помощи двум моим соседям в улаживании их дел; и написал завещание для каждого из них. Это дело, о котором всякий человек должен позаботиться и завершить его во дни здравия.

Пятый день. Посетил наше подготовительное собрание, и поскольку оно было предваряющим наше квартальное собрание, предстояло ответить на вопросы. Поскольку один из надзирателей должен был неизбежно отсутствовать на подготовительном собрании, они встретились за день или два до него и подготовили проекты ответов; и тот из них, кто присутствовал, представил их собранию в момент перехода к чтению и ответам на вопросы. Поскольку я давно убедился на основе наблюдений и опыта, что этот метод несовместим с природой нашего исповедания и правильным порядком нашей дисциплины, а также пагубен и ослабляет собрание, мой разум был весьма встревожен по этому случаю; и тем более при обнаружении нескольких Друзей, готовых принять эту практику: но после того как вопрос был довольно полно обсужден под бременем заботы, Друзья согласились отложить проекты в сторону и не принимать их во внимание, что принесло моему разуму значительное облегчение.

Шестой и седьмой дни. Прошли без каких-либо особых примечательных событий.

Первый день, 16-е число. Мой разум преисполнился новой заботы на нашем собрании при виде и размышлении о крайне малых успехах и продвижении, сделанных значительной частью нашего общества в религиозном опыте, если сравнить их с возможностями, коими они столь изобильно наделялись время от времени. Это привело к слову на сию тему, которое началось с возобновления упрека Павла евреям: «Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас нужно снова учить первым началам слова Божия, и вам нужно молоко, а не твердая пища». Тема эта распространилась и возложила торжественное бремя на собрание, и Друзья были настоятельно призваны к большему усердию в правильном использовании своего драгоценного времени, дабы в день торжественного допроса они могли быть готовы с радостью отдать свой отчет и получить желанный и мирный ответ: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

Наше месячное собрание состоялось в пятый день; и, полагаю, дела велись хорошо и в согласии. Остаток недели я был занят своими обычными делами; и произошло множество вещей, побудивших сердце к признательности и благодарности благословенному Автору всех наших милостей.

Первый день, 23-е число. Безмолвное собрание сегодня. Какая драгоценная вещь — быть наученным понимать, когда говорить, а когда молчать.

Наше квартальное собрание проходило на этой неделе во Флашинге. То было, полагаю, на протяжении всех заседаний испытующее, поучительное, благодатное время. На собрании министров и старейшин и на собрании по дисциплине многие сокровенные вещи Исава, или первой природы, были испытаны и выявлены, а их несовместимость с евангельским устроением и пагубная склонность — обнажены; в особенности жажда и стяжание богатств, ради приобретения коих многие члены нашего общества пустились в обширные предприятия, преимущественно в области торговли, и, дабы вести их, влезли в долги сверх своих возможностей оплатить их; а чтобы поддерживать фальшивый кредит, они посредством видимости дружбы и обманчивого вида обладания великими имениями влекли за собой других давать им деньги взаймы и становиться их поручителями на крупные суммы, пока и заемщик, и заимодавец не оказывались ввергнутыми в полную погибель к великому соблазну для них самих, бедствию их семей и позору нашего святого исповедания. Были и другие, которые из-за нежелания держаться близко к основополагающему принципу нашего исповедания — внутреннему божественному свету и верному носителю свидетельства в сердце и совести — предавались суетности и принимали участие в политических спорах и распрях среди людей относительно правительств сего мира; каковые споры в то время пылали сильно и породили войну и бедствия в стране; чем они не только опечалили заботливых Друзей, но и навели великий позор на себя самих и свое исповедание. Мой разум был глубоко встревожен из-за этих вещей; и я был вынужден нести полное и верное свидетельство против такого непоследовательного и нехристианского поведения, а также призвать Друзей обратить внимание на необходимость более тесного следования внутреннему принципу божественного света и истины как единственному верному Направителю и Хранителю во времена испытаний.

Заключительное собрание, бывшее хвалебным, было преизобильно удостоено Божественного присутствия; и прозвучавшие в согласии свидетельства явили доказательство Его председательствующей силы; и было воззвано к Его великому имени, и возданы благодарность и благодарение Ему за Его непрекращающуюся милость.

Первый день, 30-е число. В начале нашего сегодняшнего собрания мой разум казался облаченным в великую немощь и сильно прерываемым непрекращающейся чередой ненужных и суетных мыслей: но по мере того как я продолжал стремиться отвлечь от них свое внимание, хотя и с малым успехом вплоть до окончания собрания, мой разум неожиданно был захвачен темой, весьма важной для каждой бессмертной души — темой обретения веры и утверждения на вечном и неизменном камне спасения, Христе — божественном свете, о Котором пророчествовали не только как о «свете к просвещению язычников», но и как о спасении Бога до концы земли. Тема эта распространилась, сопровождаемая жизнью; и будучи передана под ее влиянием, она распространилась по всему собранию, и это стало утешительным, освежающим временем. То явно было дело Господне, достойное благодарного признания за незаслуженную милость.

Второй, третий и четвертый дни. Усердно трудился со своими работниками, помогая им убирать кукурузу и прочее. Урожай был обильным, что делало труд приятным, а сердце — благодарным.

Пятый день. На нашем сегодняшнем собрании, которое было более многолюдным, чем обычно, по случаю замужества одной из моих дочерей, я был приведен к тому, чтобы публичным свидетельством изложить превосходство божественного страха и его благословенные и спасительные плоды для умов тех, кто ежедневно живет под смиряющим чувством оного; и посредством увещевательного языка мольбы я старался привлечь умы нежной и возлюбленной молодежи, присутствовавшей там, к осознанию необходимости того, чтобы он обильно пребывал в их сердцах как единственное верное средство защиты от множества зол и искушений, изобилующих в мире. В собрании воцарилось утешительное спокойствие, служащее надлежащей подготовкой к тихому и благопристойному совершению задуманного брака. Для моего разума это было поводом к благодарению, ибо мне посчастливилось иметь четырех дочерей из пяти, благополучно вышедших замуж в благолепном порядке Друзей; а пятая, все еще не замужем, — нежная, драгоценная девица, с благочестивой покорностью соблюдающая наставления родителей. Но это благословение, коим наслаждаются лишь немногие родители, за исключением тех, кто живет с ежедневной заботой, своевременным и непрерывным попечением о том, чтобы оберегать и взращивать свое нежное потомство в страхе Господнем.

Шестой день. Сопроводили нашу дочь с ее мужем в дом его отца и возвратились вечером.

Седьмой день. Провел в заботах о семье и завершил неделю с мирным духом.

Первый день, 6-е число 11-го месяца. Моим жребием сегодня было молчание. Воистину приятный жребий, когда Учитель желает этого.

Второй, третий и четвертый дни. Усердно занимался своими обычными делами. Остаток недели был посвящен религиозным заботам. В пятый день на нашем собрании нас посетил Друг-служитель из Западного Джерси, через ревностный труд коего жизнь поднялась в господство, что сделало это время утешительным и поучительным. Сопровождал его в течение двух последующих дней в Бетпейдж и Иерусалим, проведя собрание в каждом из этих мест; оба они были благодатными временами.

Первый день, 13-е число. Провели наше собрание вновь в молчании, в утешительных чувствах разума, предавшегося на волю говорить или молчать.

Второй, третий и четвертый дни. Провел в моих обычных заботах.

Пятый день. Было наше месячное собрание, на коем нас посетил тот же Друг, что присутствовал на нашем собрании в предшествующий пятый день. Я разделял с ним его духовный труд и должен был нести соответственное свидетельство как в мужском, так и в женском собрании. То было благодатное время; и было преподано много подходящих наставлений, побуждающих Друзей к большей верности и осмотрительности в правильном устроении своих семей, а также в воспитании и наставлении детей своих в учении и вразумлении Господнем, согласно нашему святому исповеданию.

Шестой и седьмой дни. Возвратился, в отношении духа, подобно Мардохею к царским воротам, в то время как мои руки были усердно заняты семейными делами.

Первый день, 20-е число. Ощущая, что мой разум уже некоторое время все более склоняется к тому, чтобы побыть с Друзьями на их собрании в Мартинике, я счел правильным посетить его в этот раз; но когда я прибыл туда, мой разум казался столь праздным и свободным от заботы, что некоторое время я был готов заключить, будто если мой приезд и принесет какую пользу, то вся она ограничится моим личным присутствием в качестве примера молчания: однако после времени тихого ожидания явилась тема, и жизнь поднялась вместе с ней и переросла в обширное обращение, в коем Евангелие проповедовалось в демонстрации духа и с такою сопутствующей силою, что на собрание опустился глубокий покров торжественности; и многие сердца присутствующих были сокрушены и растоплены. За эту милость мой разум преисполнился благодарности и хвалы щедрому Автору всех наших милостей и благословений, «Который превыше всех, Бог благословен во веки».

Остаток этой недели я провел возле дома, преимущественно занимаясь своими мирскими делами. Провели наше собрание пятого дня в молчании; и неделя завершилась с мирным духом, что я почитаю незаслуженной милостью.

Первый день, 27-е число. Ощущая влечение разума побыть с Друзьями в Уэстбери, я соответственно посетил их собрание, на коем был приведен к тому, чтобы изложить превосходство состояния, описываемого апостолом Павлом, которое свободно от осуждения и достигается полным подчинением и послушанием закону духа жизни во Христе Иисусе, освобождающему от закона греха и смерти. То была открытая и, надеюсь, полезная возможность для некоторых присутствующих; и я ощутил мир в своем труде.

Второй день. Посетил похороны соседа, жена коего была членом нашего общества; и хотя он был весьма невоздержанным человеком, однако под конец он выразил желание быть погребенным на кладбище Друзей, что было разрешено. Поскольку его вдова желала моего присутствия на похоронах, я поехал вместе с несколькими другими Друзьями. Соседями в основном были голландцы, и собралось изрядное число людей. У нас было благоговейное время среди них: прозвучавшее свидетельство оказало глубокое воздействие на многих, особенно среди молодежи; и я преисполнился благодарности за эту возможность.

Третий и четвертый дни. Был занят заготовкой зимних запасов провизии.

Пятый день. Посетили наше собрание. То было тихое, ободряющее время. Ближе к концу я озаботился показать Друзьям пагубную склонность дурных помыслов, что я предварил тем кратким изречением: «Зло тому, кто дурно мыслит». Тема расширилась и усилила вес собрания; и многие умы смирились и сокрушились; и мы разошлись под покровом торжественности.

Шестой и седьмой дни. Занимался своими обычными делами с сопутствующим душевным миром.

Первый день, 4-е число 12-го месяца. Тихое, безмолвное собрание сегодня.

Второй, третий и четвертый дни. Был занят разнообразными делами. Часть времени провел вместе со многими другими Друзьями в сборе помощи для бедняков в городе Нью-Йорке; нынешнее мятежное состояние общественных дел привело многих из трудящихся горожан в бедственное положение из-за нехватки предметов первой необходимости.

Пятый день. На хвалебном собрании, предшествовавшем нашему подготовительному собранию, я почувствовал, что мой разум вновь побужден призвать Друзей к верной поддержке наших христианских свидетельств, в особенности свидетельств против войны и несправедливости, и к тому, чтобы все с твердостью защищали наши христианские свободы без страха, лицеприятия или пристрастия против любых посягательств светских властей; поскольку в нынешнем мятежном состоянии общественных дел недавно были приняты законы, налагающие налоги и иные повинности для поддержки войны, которая ныне распространялась и сеяла разрушительные опустошения в нашей некогда мирной земле. Торжественная тяжесть покрыла собрание во время этого обращения; и мне посчастливилось на тот момент облегчить свой разум от бременя заботы и тревоги, лежавших на нем по этим причинам.

Шестой и седьмой дни. Усердно занимался семейными делами, веря вместе с апостолом, что тот, кто не проявляет должной заботы о своих близких и о благополучном обеспечении семьи, может считаться отрекшимся от веры и в этом отношении хуже неверного.

Первый день, 11-е число. Получив приглашение посетить похороны женщины, привязанной к Друзьям, хотя и не являвшейся членом; вдовы моего знакомства в нашем соседнем селении Хемпстед; и чувствуя к тому склонность, я соответственно поехал. Собралось немало людей, в основном состоявших из епископальцев, пресвитериан и методистов; среди коих мой разум расширился в евангельской любви и был ведом возвестить радостные вести жизни и спасения через Иисуса Христа — второго Адама, Господа с небес, животворящего Духа; показывая, что через полное подчинение внутреннему действию сего Духа, проявление коего дано каждому человеку на пользу, мы познаем истину того примечательного изречения апостола Павла: Ибо как в Адаме, или в первой падшей природе, все умирают, так во Христе, втором Адаме, или в обновленном и оживотворенном состоянии, все оживают, и потому рождаются вновь не от семени тленного, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек. То было преизобильно благодатное время, в коем сила Господня возвысилась, и истина воцарилась над всем, смирив собрание в целом; и многие сердца были сокрушены и растоплены. То явно было дело Господне и дивно в очах моих; и это пробудило возобновленную благодарность и признательность сердца за незаслуженную милость.

Второй и третий дни. Провел в посещении нашего Комитета страждущих в Нью-Йорке, где представилась возможность освободить свой разум от заботы, которой я некоторое время был отягощен по причине недавних законов, принятых общим правительством этой страны и законодательным собранием штата Нью-Йорк; таковые законы по своему направлению противоречили нашему свидетельству против войны и несправедливости и грозили принести великие страдания верным в нашем обществе, которые видели, что не могут подчиниться требованиям этих законов, не поступившись своими христианскими свидетельствами в сих отношениях. Я был ведом побудить Друзей к единству в этой заботе, ибо отсутствие единообразия в весьма значительной степени способствовало бы опустошению сих драгоценных свидетельств и усилению страданий общества.

Четвертый день. Посетил наше соседнее месячное собрание в Уэстбери. Мой разум был побужден призвать Друзей к более тесному соблюдению дисциплины, правильное ведение коей не могло быть плодотворно осуществлено без приверженности правильной и здравой форме. Я ощутил удовлетворение от своего труда в вере в то, что честные сердцем были укреплены и ободрены.

Пятый день. Посетили наше собственное месячное собрание, на коем нас сопровождал наш друг Джон Уинслоу из округа Мэн в Новой Англии. Его евангельские труды на ниве служения были приемлемы и назидательны. На этом собрании я открыл моим друзьям видение, которое некоторое время посещало мой разум — совершить визит к некоторым рассеянным семьям нашего общества, проживавшим на окраинах нашего квартального собрания; некоторые из них, находясь вдали от собрания, посещали его лишь изредка. У меня также было намерение навестить некоторые семьи, не являющиеся членами, и назначить несколько собраний среди соседних жителей других вероисповеданий. Собрание разделило это видение и предоставило мне свободу следовать ему по мере того, как откроется путь.

В шестой и седьмой дни я сопровождал нашего друга Джона Уинслоу в Бетпейдж и Иерусалим, посетив собрание в каждом месте. Господь, наш милостивый помощник, был близок, укрепляя и наделяя способностью проповедовать Евангелие жизни и спасения в ясной демонстрации духа и с силою; смиряя и сокрушая многих присутствующих и радуя сердца честных.

Первый день, 18-е число. Я посетил наше собственное собрание и был удостоен на нем живого, впечатляющего свидетельства, которое породило очень утешительную торжественность в собрании и сделало его поучительным, назидательным временем.

В второй день по предварительной договоренности я встретился с нашим другом Джоном Уинслоу на собрании в селении Ойстербей, где мы вновь воочию увидели Пастыря Израилева близ себя, дающего нам возможность с верностью послужить народу; поставив истину выше заблуждения и оставив ее на их усмотрение — станут ли они слушать или не послушают.

В третий день вечером провели назначенное собрание для чернокожих людей в нашем молитвенном доме в Иерихоне. Казалось, оно было отмечено особым образом Учителем наших собраний, Который подал учение, соответствовавшее их состоянию и положению; и истина воцарилась над всем, сполна доказывая, что Господь Бог наш нелицеприятен, но благосклонен и милостив ко всем; и что во всяком народе, племени, языке и народе боящийся Его и делающий правду приятен Ему.

Четвертый день. Посетил назначенное собрание примерно в четырех милях к востоку от Иерихона. То было преизобильно благодатное время; большинство присутствующих были тронуты силой истины, струившейся подобно елею. Воистину это было дело Господне, достойное благодарного признания и хвалы за незаслуженную милость.

Вечером мы посетили еще одно собрание в Колд-Спринг; и хотя оно было не столь открытым, как предыдущее, тем не менее нам посчастливилось очистить свою совесть перед ними и оставить их с наградой мира в нашем труде.

Пятый день. Посетили утреннее собрание в доме человека, не являющегося членом, в Хантингтон-Уэст-Нек; а вечером — собрание в западной части селения Хантингтон, у Пелега Вудса. Первое было драгоценным временем для визитеров и, смею надеяться, также для большинства или всех посещенных; последнее же было временем очищения в начале, но завершилось хорошо.

Шестой день. Навестили несколько семей по дороге домой; эти визиты, полагаю, были взаимно утешительны.

Седьмой день. Провел частично за починкой дорожной повозки нашего вышеупомянутого друга, который сопровождал меня в вышеописанном путешествии.

Первый день, 25-е число. Мой разум во время сидения на нашем собрании открылся к теме веры при воспоминании того стиха из Писания, а именно: «Не у всех вера». Я был ведом в ясном, полном свидетельстве показать слушателям, почему не у всех есть вера; хотя средства ее обретения свободно предлагаются для принятия всем, однако она приобретается не мудростью или познаниями человека, но лишь через действие и вдохновение благодати и Духа Божия, по мере того как человек предает себя в послушании и подчинении им; отсюда он познает Бога через внутренние опытные прикосновения Его собственной жизни и силы в своей душе; и отсюда возрождается в нем, по мере того как он терпеливо подчиняется этому, та живая, действенная вера, которая действует любовью до очищения сердца; но те, кто упражняются в своей собственной умозрительной мудрости и отказываются подчиняться проявлениям божественной благодати, не имеют веры, ибо отвергают единственное средство, с помощью которого она может быть обретена. Истина поднялась в господство во хвалу Тому, Кто превыше всех, Бог благословен вовек.

Второй и третий дни. Усердно занимался сельским хозяйством и семейными делами; каждый день завершался с мирным духом.

Четвертый и пятый дни. Я посетил собрания в Уэстбери и Каунеке; и поскольку о моем намерении посетить их было объявлено заранее, они были более многочисленными, чем обычно в этот день недели. По благосклонному снисхождению никогда не подкапывающего помощника Израиля мой разум открылся для возвещения народу о предметах Царства Божия в двух пространных вероучительных свидетельствах, по одному в каждом месте, соответствовавших состоянию слушателей. Преподанные учения источались подобно росе на умы многих присутствующих, заставляя слезы сокрушения катиться по их щекам. Воистину такие времена — словно поток у дороги для честного, упражняющегося странника, идущего к Сиону; ибо они ведут к умножению веры и вдохновляют новой отвагой к продолжению небесного пути.

Я также посетил назначенное собрание в промежуточный вечер в Хемпстед-Харбор. Хотя в своем слове я был ведом полно и ясно коснуться различных частных доктрин Евангелия, однако казалось, что оно нашло лишь слабый отклик в умах собравшихся, что сделало этот труд тяжелым и принесло мало удовлетворения под конец. Я замечал, что так бывает главным образом в тех окрестностях, где умы людей привязаны к внешним, формальным и обрядовым отправлениям в религии; и особенно там, где к этому примешивается излишняя самодеятельность и телесная активность, что в значительной мере свойственно большей части этой округи; а те, кто не таковы, пребывают, за редким исключением, в состоянии теплохладности и почти полного равнодушия к тому, что относится к спасению их душ.

В шестой день я посетил похороны человека, умершего в семье Друга, у которого он много лет работал батраком в вышеупомянутой округе. Хотя собралось немного людей, тем не менее время было торжественным; и прозвучавшее свидетельство оказало глубокое воздействие на умы многих присутствующих, особенно на нескольких молодых людей. Да будет это укреплено Учителем собраний, как гвоздь в надежном месте.

Седьмой день. Занимался своими мирскими делами; и неделя, и год завершились с мирным духом.

Первый день, 1-е число 1-го месяца 1815 года. Мой разум во время безмолвного ожидания на нашем собрании открылся к созерцанию в перспективе красоты и превосходства порядка. По мере того как это распространялось в моем уме, я чувствовал побуждение высказаться на эту тему и показать, что все вещи, пребывавшие в полном подчинении божественной воле, сохранялись в том же прекрасном порядке, в коем они были устроены изначально; и что весь беспорядок проистекал и был следствием воли, отдельной и отличной от божественной воли. Ибо так как Бог есть Бог порядка и также Создатель всех вещей, разумеется, не может быть порядка и истинной гармонии в Его творении, кроме тех, Единым автором коих является Он; отсюда проистекает необходимость того, чтобы каждое сотворенное существо полностью подчинилось Его небесной и божественной воле, поскольку ничто иное не способно вернуть творение к его первоначальному порядку и гармонии; и когда это совершится, настанет совершенное подчинение каждой отдельной и обособленной воли воле нашего небесного Отца. Тогда все творение предстанет в состоянии покорности божественной воле; тогда утренние звезды снова возобновят свою песнь, и все сыны Божии воскликнут от радости. О счастливый день, да ускоримит Господь его в Свое время!

Второй день. Я посетил похороны молодого человека, погибшего от падения с лошади. Он находился в компании нескольких распутных юношей в трактире, где они устраивали конские забеги; и его лошадь сбросила его страшным образом, однако он отделался без травм; но вскоре после этого, когда он ехал верхом из трактире, лошадь упала вместе с ним, и он скончался от увечий, полученных при падении, примерно через неделю. Этот несчастный случай произвел значительное впечатление на его молодых товарищей и запечатлел в их умах печаль и тревогу. Они в основном присутствовали на его похоронах, как и большая часть молодежи в округе на изрядном расстоянии вокруг; которые вместе с людьми постарше составили многолюдное собрание. Господь, Который всегда милостиво близок и готов помочь во всякое нужное время, отверз мои уста среди них в пространном, трогательном свидетельстве, соответствовавшем случаю. То было глубоко смиряющее, торжественное время, нескоро забываемое многими присутствующими; и дух мой преисполнился благодарности за незаслуженную милость.

После похорон я отправился с женой и дочерью Елизаветой в Айслип, чтобы навестить нашего внука, находящегося в болезненном, чахнущем состоянии. Мы вернулись домой на следующий вечер.

Четвертый день. Был занят семейными заботами.

Пятый день. Посетили наше собрание сегодня в молчании. Нас сопровождала наша подруга Фиби И. Мерритт из Нью-Йорка, которая также просидела большую часть собрания в молчании, но ближе к концу выступила с кратким свидетельством, которое распространило добрую меру жизни над собранием, что было поистине радостно.

Шестой и седьмой дни. Часть времени провел в мирских заботах, а часть — в помощи пожилому Другу старше девяноста лет в улаживании его дел и написании завещания. Он показал себя вполне способным к этому как в отношении памяти, так и разумения.

Первый день, 8-е число. Мой разум был в согласии с духовным трудом и свидетельством нашей подруги Фиби И. Мерритт, которая снова была с нами на сегодняшнем собрании; и я счел своим долгом ближе к концу собрания запечатлеть его кратким, выразительным свидетельством: и, уповаю, собрание завершилось под ощутимой мерой божественного благоволения, достойного нашей благодарности и признательности.

Второй и третий дни. В то время как мои руки были усердно заняты мирскими делами, мой разум часто устремлялся выше всяких мирских наслаждений и размышлял о вещах вечной природы. В ходе моих размышлений я был приведен к тому, чтобы противопоставить тех, кто ведом и движим мудростью и волей человека, тем, кто ведом и движим мудростью и волей Бога; и мне открылось, что первые неизбежно должны управляться и регулироваться мудростью и силой человека: отсюда необходимость принуждения и отсюда необходимость войны, поскольку всякое правительство принуждения неизбежно должно учреждаться и поддерживаться силой и страхом меча, так как это является последней альтернативой в любом правительстве, учрежденном в мудрости и воле человека. Но те, кто ведом и движим мудростью и волей Бога, не имеют нужды управляться чем-либо иным, кроме божественной мудрости и воли через силу убеждающей любви; и никакое иное принуждение никогда не может быть необходимым в Царстве Небесном, где безраздельно царят лишь любовь, мир и непорочная радость. О, если бы каждый разумный человек был столь вдохновлен истинным, алчущим душу стремлением к наслаждению этим небесным и мирным царством, чтобы не успокаиваться до тех пор, пока он не обретет твердую уверенность в том, что его имя записано в том городе, который имеет основания, зодчим и строителем коего является Бог.

Четвертый день. Я поехал в Нью-Йорк, чтобы посетить похороны нашего возлюбленного друга Мэтью Франклина, назначенные на следующий день. У него случился апоплексический удар во время выступления на утреннем собрании на Перл-стрит в предшествующий первый день. Он говорил живо, но был внезапно остановлен недугом и тихо сел: однако вскоре поднялся и вышел, и некоторые из друзей последовали за ним; он упал бы, как только вышел, если бы они не поддержали его. Через несколько минут он впал в почти бесчувственное для тела состояние, будучи не в силах говорить впоследствии; и тихо скончался около половины восьмого вечера на следующий день: и, мы уповаем, благополучно пристал к той небесной гавани, где злые перестают терзать, а утомленная душа обретает покой.

Он казался кротким в своей жизни и общении и был всеобщим любимцем друзей и знакомых, особенно молодежи, о благополучии и сохранении коей он часто проявлял самую нежную заботу. Необычно многолюдное собрание на его похоронах и торжественность на лицах собравшегося множества (молитвенный дом, хотя и большой, вместил, пожалуй, не более двух третей пришедших) служили полным доказательством правильности вышесказанного, равно как и свидетельства, прозвучавшие по случаю этого торжественного события.

Помимо похорон в пятый день, я посетил еще два собрания: одно на Либерти-стрит утром, так как в тот день там проходило собрание Друзей, и собрание для цветных людей на Перл-стрит. Последнее было очень многочисленным. Мои уста открывались в каждом собрании, чтобы говорить о том, что относится к Царству Божию, особенно на похоронах; а на собрании для цветных людей мой разум широко открылся для проповеди Евангелия в демонстрации духа, и сила Господня сопутствовала этому, смиряя и придавая торжественность собраниям. То явно было дело Господне. Да будет вся честь и слава воздана Ему, ибо Он один достоин, ныне и во веки. Смирись, о душа моя, и пади во прах от должного осознания столь незаслуженной милости!

В шестой день я поехал в Манхэттенвилл и посетил там собрание вечером. По большей части то было, полагаю, благодатное время. Истина была провозглашена пространно и, казалось, оказала глубокое воздействие на большинство присутствующих.

Седьмой день. Вернулся в город и посетил вечернее собрание на Бауэри, о назначении коего объявил за день до отъезда из города. То было очень торжественное, тихое собрание, сила истины изливалась свободно, и я надеюсь, что она нашла полезный отклик у некоторых. Да послужит это гвоздем, закрепленным в надежном месте.

ГЛАВА IX.

Визит к семьям Друзей в Нью-Йорке и дела дома и в его окрестностях, 1815 год.

Первый день, 15-е число 1-го месяца 1815 года. Я посетил собрания Друзей в Нью-Йорке. Утром был на Перл-стрит, а другое посетил во второй половине дня. Мой разум открылся для пространного обращения на обоих собраниях; и в ходе свидетельств я был ведом разъяснить различные частные доктрины Евангелия, провести различие между состоянием закона и состоянием евангелия и показать народу, что поскольку все тени закона заключались во внешних и элементарных вещах и состояли из них, они должны завершиться в евангелии, которое является сущностью всех теней и, разумеется, превосходит их все. То был благодатный день, в который возвысилась сила Господня, а имя Его и истина были поставлены выше всякого заблуждения и неправды.

Во второй день вечером я посетил Комитет страждущих, заседание коего по особому случаю было перенесено на то время. Мы заседали вновь на следующий день, когда закончили стоявшие перед нами дела. Вечером я посетил собрание, назначенное мной для трудящегося класса общины и людей в стесненных обстоятельствах. Стояла очень ненастная погода — шел снежный шторм, что помешало большинству женщин присутствовать; но собралось значительное число мужчин, которые вели себя с величайшим порядком и торжественностью. Они с большим вниманием восприняли изложенные истины, что внушило надежду на то, что эта встреча будет благословенна и многие из них обретут реальную пользу.

Четвертый день. Я посетил собрание Друзей на Перл-стрит, которое оказалось утешительным и, полагаю, поучительным временем для некоторых, особенно среди молодежи. После этого я возвратился домой с миром в душе и благодарным чувством непрекращающейся милости милостивого Бога к Его творению человеку среди всех его отступничеств и прегрешений.

Пятый день. Посетили наше собственное месячное собрание; на коем я должен был представить Друзьям великую пользу, которая проистечет не только для нас как отдельных личностей, но и для всего общества от личной верности, полной веры и упования на божественное провидение, а также от строгого и неизменного следования порядку и дисциплине Церкви, за каковой труд я обрел мир.

Шестой день. Я посетил похороны Чарльза Валентайна, сына Дэвида Валентайна, в Москето-Коув. На них собралось огромное количество Друзей и других людей. У меня было открытое время среди них, начавшееся с сего библейского увещания: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства». Тема была раскрыта пространно, с показанием того, что все дела плоти в меньшей или большей степени повергают разум под иго рабства; и что страх смерти был главным из них, из которого происходили многие другие, такие как любые средства самообороны, состоящие из войны и военных приготовлений. Всякое обрядовое отправление в делах религиозного характера, такие как водное крещение и то, что именуется таинством вечери с использованием внешних хлеба и вина, не будучи существенными, налагают иго и бремя на верующего во Христа, ибо Он пришел намеренно, чтобы освободить Своих последователей от всех знамений и теней и ввести их во владение и наслаждение сущностью, посредством которой мы познаем убегание и прекращение всех теней, так как явившийся Христос есть сущность и конец всех теней. То было преизобильно благодатное время. Истина поднялась в господство и текла свободно, смиряя и сокрушая многие сердца. Да будут хвала, честь и слава возданы Тому, Кто отверзает, и никто не затворит, и Кто затворяет, и никто не отверзет; и Кто пребывает «Богом над всеми, благословенным вовек».

Седьмой день. Занимался необходимым ремонтом на своей ферме и в хозяйственных постройках. Поскольку я часто бываю в отъезде, исполняя свои религиозные обязанности, то, когда чувствую свободу остаться дома, считаю нужным усердно трудиться, чтобы поддерживать свои мирские дела в порядке; тогда, когда я покидаю дом ради Истины, мой разум может быть свободен, не отвлекаясь на мысли о них.

Первый день. Посетил наше собрание, которое прошло по большей части в тишине. Остаток этой недели был в основном посвящен подготовке к нашему квартальному собранию, которое проходило в Уэстбери, и участию в нем. Оно было довольно многочисленным, как в части Дисциплины, так и в части общественного богослужения; последнее было несколько омрачено неумелым выступлением в служении в первой части, но закончилось хорошо. На собрании служителей и старейшин, как и на собрании по вопросам Дисциплины, среди многих Друзей преобладали живое усердие и забота — не только о выявлении причин многочисленных слабостей и недостатков, проявившихся в Обществе, но и о стремлении к их устранению посредством многих нежных и настоятельных советов и наставлений, соответствующих состоянию тех, кто преступил правила. Многие умы были приведены в состояние смиренного упражнения и духовного труда во время этих торжественных встреч; и несколько молодых Друзей, находившихся под формирующей рукой и готовившихся к полезному служению в Церкви, выступили в это время и публично поддержали дело истины и праведности, объединившись со своими старшими братьями в том усердии и труде, которые, как чувствовалось, преобладали на этих благословенных собраниях. Мой дух преисполнился глубокого сочувствия к ним, и я горячо желал и молился о том, чтобы они сохранились на пути долга; чтобы они могли возрастать и становиться полезными в Обществе, верными тружениками и столпами в доме Господнем, которые уже не выйдут вон.

Первый день, 29-е число. Сегодня у нас было утешительное собрание, по большей части в тихом безмолвном уединении; лишь ближе к концу мой разум был оживлен и открыт для краткого сообщения в память о случае с Иосифом и его братьями; при этом я был побужден кратко изложить их зависть и ненависть к нему и показать, что их злые намерения продать его, чтобы предотвратить его возвышение к власти и достоинству, которые, по-видимому, предвещали его сны, стали в порядке божественного провидения самим средством осуществления этих снов; и, конечно, сделали их поклонение ему гораздо более унизительным, чем оно было бы, если бы они вели себя по отношению к нему в духе истинного братства, и если бы он был возвышен до того достоинства и власти, которыми обладал, каким-либо иным путем. Но здесь подтвердилась истинная пословица: оставь зависть в покое, и она накажет сама себя. Я был побужден далее раскрыть злокачественность и пагубные последствия этих ненавистных и весьма злых склонностей. Торжественная тяжесть покрыла собрание; и мы разошлись с благодарным чувством этого благословения.

Остаток этой недели я провел в своих обычных занятиях и посещая некоторых друзей, находящихся в телесной немощи.

Первый день, 5-е число 2-го месяца. Я покинул дом, чтобы продолжить дело, за которое взялся: посетить некоторых жителей в наших соседних городах, а также некоторые разрозненные семьи Друзей и других людей. Я провел неделю в этом служении и посетил девять собраний, все по назначению в местах, где собрания обычно не проводятся, за исключением одного; и посетил одиннадцать семей Друзей и лиц, не являющихся членами Общества. Хотя я уезжал из дома в состоянии сильной подавленности духа, сопровождавшейся большим унынием, до такой степени, что я был близок к выводу, что безопаснее было бы остаться дома и ждать более полного откровения; однако, когда я подверг этот вопрос испытанию в собственном разуме и терпеливо ожидал ответа в глубоком смирении и уничижении, забрезжил слабый свет, в котором голос сказал: иди и уповай на Господа, чтобы Он открыл путь. Мой разум тогда сосредоточился в состоянии полного согласия; и я действовал соответственно, не видя, когда уезжал из дома, ничего, кроме необходимости посетить собрание Друзей в Бетпейдже. Это было первое собрание, которое я посетил; но до его окончания забрезжил свет, и путь, по которому мне следовало двигаться, ясно открылся; и поскольку мое упование и зависимость были закреплены на руке божественной достаточности, сила и способность давались мне от времени до времени, чтобы верно отстаивать дело истины и праведности и проповедовать Евангелие в ясном проявлении духа и с силой; убеждая и сокрушая многие умы, а также принося облегчение и утешение моему собственному. Мое сердце было исполнено постоянной признательности и благодарности благословенному Автору всех наших милостей. Я вернулся домой вечером седьмого дня, обретя истинный мир в душе.

Первый день, 12-е число. Посетил наше собрание; и после довольно долгого времени торжественного молчания мой разум открылся для общения в связи с возрождением следующего утверждения апостола Иакова: «Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва». Тема была широко и впечатляюще раскрыта, что наложило торжественный покров на собрание и сделало его временем утешения и назидания. Поистине, такие времена дают повод всем смиренным и сокрушенным сердцем благодарить Бога и ободриться; и стремиться вперед по святому и небесному пути.

Второй день. Я нашел свободу посвятить этот день своим мирским делам.

Третий день. Я присутствовал на похоронах человека, не являвшегося членом Общества, в Иерусалиме. Там собралось очень много людей, состоящих из разных слоев гражданского общества; и хотя стоял сильный мороз, а средства для обогрева помещений, где собрались люди, были весьма недостаточны для этой цели, все же они вели себя в целом очень тихо и благопристойно и, по-видимому, уделяли большое внимание изложенным доктринам. Мое сердце и уста были открыты среди них, чтобы говорить о вещах, касающихся Царства Небесного, и ясно и убедительно изложить путь и средства спасения человека; и что ничто иное, кроме свободы от греха и опыта истинной праведности, не будет достаточным для достижения этой великой и счастливой цели.

Четвертый день. Я посетил месячное собрание в Уэстбери; и имел некоторое глубокое и испытующее упражнение, как на собрании для поклонения, так и на собрании по вопросам Дисциплины, направленное на то, чтобы побудить умы Друзей к более живой заботе о проявлении божественной жизни на их собраниях; чтобы их вера могла приносить добрые плоды; и чтобы они были квалифицированы служить Господу в обновлении жизни, а не в ветхости буквы.

Пятый день. Я посетил наше собственное месячное собрание. У нас было мало дел в это время. Я счел необходимым, прежде чем собрание закрылось, представить на рассмотрение собрания намерение, которое занимало мой разум: посетить семьи Друзей месячного собрания Нью-Йорка; и получил единодушное согласие Друзей в этом.

Шестой день. Я провел его со своей семьей и в семейных делах; а вечером посетил собрание, которое назначил в Вулвер-Холлоу, районе, состоящем в основном из голландцев. Это было очень торжественное тихое собрание, и я хорошо послужил среди них, к взаимному утешению и назиданию большинства присутствующих.

Седьмой день. Я снова покинул дом по своему прежнему делу — посетить еще несколько разрозненных семей Друзей и других людей в пригородах нашего квартального собрания, так как не полностью выполнил это служение. Наше первое собрание состоялось на следующий день в Рокавее, среди моих родственников и знакомых, так как это было место моего прежнего проживания. Хотя собрание в этот раз было небольшим, отчасти из-за суровости погоды, все же, благодаря милостивому проявлению божественной любви, оно оказалось благословенным временем.

После этого мы направились на восток по южной части острова и провели еще пять собраний среди тех, кто не состоит с нами в членстве, за исключением кое-где разрозненной семьи или части семьи; однако многие из них, по-видимому, убеждены в истинности доктрин и принципов Друзей; и многие из них, я верю, если останутся верными своему убеждению, со временем станут нашими членами. У нас также были назидательные времена в нескольких разрозненных семьях Друзей в этом квартале и в ряде семей тех, кто склоняется к Друзьям. Мы вернулись домой вечером пятого дня; и я обрел сладкий мир, посвятив себя таким образом продвижению дела истины и праведности на земле.

Шестой и седьмой дни. Посвящены заботе о моей семье и домашних делах; что я считаю своим неотъемлемым долгом, когда свободен от своих религиозных обязательств и евангельских служений.

Первый день, 26-е число. Сегодня посетил наше собственное собрание.

Второй день. Присутствовал на похоронах женщины, не являвшейся членом Общества; и поскольку семья была расположена к Друзьям, по этому случаю было проведено собрание, которое оказалось полезной и назидательной возможностью.

Третий день. Я отправился в Нью-Йорк, чтобы посетить месячное собрание на следующий день; на котором я открыл свое намерение посетить семьи, принадлежащие к нему, с чем собрание согласилось. Но, чувствуя заботу посетить месячное собрание, которое должно было состояться во Флашинге на следующий день, прежде чем приступить к посещению семей, я соответственно отправился туда. Собрание для поклонения, которое предшествовало собранию по вопросам Дисциплины, было благословенным временем, в котором царила истина. У меня также было большое благословенное собрание с жителями города вечером; а на следующий день я вернулся в Нью-Йорк.

Седьмой день, 4-е число 3-го месяца. Я начал посещение семей. Сидел с двенадцатью семьями, в некоторых из которых я чувствовал обновленное посещение любви небесного Отца, в котором посещаемые и посещающие были объединены узами христианского общения; что способствовало вдохновению силой к упорству и упованию на Господа, который милостиво обещал, что те, кто уповает на Него, не будут постыжены: но в других дела были сильно запущены, и тьма временами распространялась над нами, как занавес, когда мы находили нужным облечься в веру и терпение; и по мере того, как в них пребывали, после времени страдания с семенем, путь в основном открывался, чтобы поставить свидетельство истины выше тьмы и заблуждения. Многие были убеждены и наставлены; и мир был дарован моему собственному разуму. Сэмюэл Парсонс любезно сопровождал меня в большей части этого посещения; и сердечно объединялся и сочувствовал мне в нем.

Первый день. Я посетил собрания на Либерти-стрит, как до полудня, так и после, и сидел с четырьмя семьями; а в течение недели — еще с семьюдесятью. В них мы встретились с разнообразием состояний и условий, что делает такие служения поистине трудными и требующими упражнения, требующими большого внутреннего внимания к божественному дару; так как ничто другое не может открыть разнообразные состояния людей и квалифицировать для того, чтобы говорить подходящим образом к их различным условиям, для их улучшения и помощи; и дать ответ мира тем, кто находится под такими упражнениями. Я также посещал собрания Друзей, проводимые в середине недели на Перл-стрит и Либерти-стрит. На первом из них было бракосочетание. Это было время необычайного благоволения, в котором чувствовалось, как нисхождение любви небесного Отца покрывает очень большое собрание, выдающимся образом. Мои уста были открыты в большом впечатляющем свидетельстве, в котором я должен был ясным поучительным образом показать великую разницу между верующим и неверующим; показывая, что первый, благодаря верности и послушанию внутреннему божественному дару благодати, ежедневно совершенствуется и продвигается в божественной мудрости и знании, а также в наслаждениях и утешениях, всегда сопутствующих этому; в то время как последний погружается все глубже и глубже в состояние тьмы и заблуждения, а также бедствий и тревог, которые естественно проистекают из неверия. Это был день великого благоволения, в котором истина была возвышена над всяким противодействием и заблуждением, радуя многие умы; и склоняя мое сердце в глубокой признательности и благодарности Автору всякого благословения. Поистине, это было дело Господне; поэтому пусть вся хвала будет воздана Тому, Кто превыше всего, благословенному во веки.