[394] Под «квакерами на Саут-Ривер» автор имеет в виду провинцию Западный Джерси, поскольку сделки с Картертом относились только к Восточному Джерси. Жители Коннектикута, едва ли нужно отмечать, не претендовали на то, чтобы быть членами республики Бостона, хотя и были объединены с ней в Новой Англии в конфедерацию.
[395] Один доллар и семьдесят центов.
[396] Секта мистических и антиномианских анабаптистов, последователей Давида Йориса из Делфта (ум. 1556); иначе называемые фамилистами, или Семьей Любви.
[397] Означает общину Вёверда.
[398] Не идентифицировано.
[399] В этом месте в журнале есть перерыв. См. «Введение» к тому.
[400] В восточной части Флашинга, Лонг-Айленд.
[401] Мартас-Винъярд. Они проплыли через пролив Винъярд-Саунд.
[402] По-видимому, это означает ручей, который впадал из бухты у подножия Милк-стрит.
[403] Губернаторский остров.
[404] «Изогнутая бухта», т. е. Пеконик-Бей.
[405] Блок-Айленд, открытый Адрианом Блоком. Журналист ошибается насчет того, что Род-Айленд не лежит в пределах побережья.
[406] Винъярд-Хейвен.
[407] Это вряд ли могло быть чем-то большим, чем маяк. Первый маяк был построен в соответствии с актом 1715 года, преамбула которого начинается: «Поскольку нам нужен маяк у входа в гавань Бостона, что было большим препятствием для навигации» и т. д. Новый маяк должен был быть возведен «на самой южной точке Грейт-Брюстера, называемой островом Бикон».
[408] Остров Джорджа; затем остров Касл с «замком», впервые построенным в 1635 году.
[409] Бикон-Хилл.
[410] Саймон Брэдстрит, избранный в мае 1679 года, был губернатором Массачусетса до 1686 года — последний губернатор по старому уставу. Он прибыл в 1630 году и был теперь семидесяти лет от роду.
[411] Оригинал: «Jan Tayller of [голландское для «или»] Marchand Tayller». Ни один Джон Тейлор из Бостона, соответствующий описанию, не был идентифицирован.
[412] Слюйтер был из Везеля на Рейне. Хотя это был немецкий город, многие его жители были голландцами (как Питер Минуит) и валлонами.
[413] Капитан Джон Фой упоминается в записях суда ассистентов как все еще капитан «Дельфина» в 1691 году.
[414] Голландское поселение в Гвиане, принадлежавшее в то время провинции Зеландия; нынешняя Голландская Гвиана.
[415] На Азорских островах.
[416] Четверговая лекция.
[417] Этот пост не отмечен в подробном списке в книге мистера Лава «Fast and Thanksgiving Days of New England». В Старой Южной церкви был пост 29 июня по старому стилю, но это было 28 июня по новому стилю.
[418] Было проведено официальное расследование этих обвинений. См. обвинение и защиту в «N.Y. Col. Doc.», III. 302, 308.
[419] Женихом был капитан Тёнис де Кей (род. 1659), сын Якоба Тёнисзена ван Тёйла из Нью-Йорка. Невестой была Хелена ван Брюг, сводная сестра Элизабет Роденбург, будучи дочерью матери последней, Катарины Рулофс, от ее второго мужа, Йоханнеса Питерсзена ван Брюга из Харлема, а позже из Нью-Йорка.
[420] Преподобный Джон Элиот (1604–1690), апостол индейцев, прибыл в Массачусетс в 1631 году, а в 1632 году был рукоположен в качестве «учителя» церкви Роксбери. Он вскоре занялся усилиями по христианизации индейцев, а в 1646 году начал проповедовать им на их собственном языке. Он сформировал общину и церковь «молящихся индейцев» в Натике и другие в других местах. Его перевод Библии на диалект индейцев Массачусетса был завершен в 1658 году. Первое издание Нового Завета, напечатанное в Кембридже, вышло в 1661 году, вся Библия (Ветхий Завет 1663 года, Новый Завет с выходными данными 1661 года и метрическая версия Псалмов) — в 1663 году.
[421] Элиоту было не совсем семьдесят шесть.
[422] Первое издание всей Библии, по-видимому, составляло 1040 экземпляров, отдельного Нового Завета — 500. Многие экземпляры были потеряны или уничтожены во время индейской войны 1675–1676 годов; но 16 существующих ныне экземпляров Нового Завета и 39 экземпляров Библии этого первого издания перечислены в библиографии мистера Уилберфорса Имса. В 1677 году Элиот начал готовить пересмотренное издание всей работы. Оно было опубликовано в 1685 году. Печать части Нового Завета была начата в 1680 году и закончена осенью или зимой 1681 года; печать Ветхого Завета была начата только в 1682 году. Удивительно, но идентичный экземпляр Ветхого Завета (издание 1663 года и метрические Псалмы), который Элиот подарил Данкартсу и Слюйтеру, до сих пор существует в библиотеке Зеландской академии наук в Мидделбурге в Нидерландах. В нем отсутствует титульный лист, но на его месте содержится следующая рукописная заметка. См. «Proceedings of the Massachusetts Historical Society», XIII. 307–310, и упомянутый там голландский памфлет. «Все Библии христианских индейцев были сожжены или уничтожены этими языческими дикарями. Эта одна была спасена; и на ее основе было предпринято новое издание с улучшениями и совершенно новый перевод Нового Завета. Я видел в Роксбери, примерно в часе езды от Бостона, этот напечатанный Ветхий Завет и несколько листов Нового. Типография находилась в Кембридже, в трех часах езды от Бостона, где также был колледж студентов, будь то дикарей или других народов. Псалмы Давида добавлены в том же метре. «В Роксбери жил мистер Хейлот, очень благочестивый проповедник. Ему в то время было около семидесяти лет. Его сын был проповедником в Бостоне. Этот добрый старик был одним из первых независимых проповедников, поселившихся в этих краях в поисках свободы. Он был главным переводчиком и руководителем печати как первого, так и второго изданий этой индейской Библии. Из особого рвения и любви он подарил мне этот экземпляр первого издания, за что я был и буду ему благодарен. Это было в июне 1680 года. «Джаспер Данкартс».
[423] Декларация лабадистов об их ортодоксальности и причинах отделения от национальной (Голландской реформатской) церкви была впервые выпущена на французском языке в 1669 году. Были опубликованы два издания голландского перевода: первое, «переведенное с французского Н.Н.», в Амстердаме в 1671 году; второе, «переведенное с французского П. Слюйтером», в Херфорде в 1672 году, оба одним и тем же печатником. Экземпляр первого находится в библиотеке Хаверфордского колледжа; второго — в Нью-Йоркской публичной библиотеке. Известны также два издания на немецком языке (Херфорд, 1671, 1672). Латинский текст, на который здесь ссылаются, озаглавлен «Protestatio Sincera Purae et Verae Reformatae Doctrinae Generalisque Orthodoxiae Johannis de Labadie» и находится в книге «Veritas sui Vindex, seu Solemnis Fidei Declaratio Joh. de Labadie, Petri Yvon, Petri du Lignon, Pastorum» и т. д. [в голландском и немецком изданиях на титульном листе также стоят имена «Генри и Питер Слюйтер, проповедники»] (Херфорд, 1672).
[424] Анна Мария ван Схурман (1607–1678), женщина поразительной эрудиции, пользовавшаяся высочайшим уважением литературных современников в Голландии, а также в других странах. Она отказалась от своих литературных связей, чтобы присоединиться к Жану де Лабади и его последователям, разделила их судьбу в Амстердаме, Херфорде, Альтоне и Вёверде, где Уильям Пенн посетил ее в 1677 году; и умерла среди них в Вёверде в 1678 году.
[425] Первое здание Гарвардского колледжа, здание, «которое некоторые считали слишком роскошным для пустыни, и все же слишком скудным в других представлениях для колледжа» (Джонсон, «Wonder-Working Providence», стр. 201), частично обрушилось в 1677 году. Здание, которое посетили сейчас, было «Новым колледжем», вторым Гарвард-холлом, построенным с трудом в 1672–1682 годах и уничтоженным пожаром в 1764 году. Эдвард Рэндольф в отчете от 12 октября 1676 года пишет: «Новый колледж, построенный на общественные средства, представляет собой красивое кирпичное здание, покрытое черепицей, из-за недавней индейской войны еще не законченное. Он содержит 20 комнат для студентов, по двое в комнате; большой зал, который служит часовней; над ним удобная библиотека». Изображение здания можно увидеть в «Proceedings of the Massachusetts Historical Society», XVIII. 318.
[426] Преподобный Уриан Оукс, священник Кембриджа, был в то время исполняющим обязанности президента и был назначен президентом в следующем месяце. В колледже в то время, по-видимому, было семнадцать студентов, которые впоследствии окончили его, и, возможно, несколько других. Библиотека, несомненно, содержала более тысячи, возможно, более полутора тысяч книг.
[427] Намек на типографию в Вёверде, которая, как говорит Диттельбах в «Verval en Val der Labadisten» (Амстердам, 1692), стр. 50, была очень дорогой. Лабадисты везде содержали своего печатника, Лурейнс Отен ездил с ними в этом качестве из Амстердама в Херфорд. Что касается здания, занимаемого знаменитой кембриджской типографией, Рэндольф упоминает «небольшое кирпичное здание, называемое индейским колледжем, где учились несколько индейцев, но теперь это типография». Печатание здесь в этом году было на низком уровне; ничего не известно, кроме второго издания индейского Нового Завета Элиота.
[428] Это случай Питера Лорфелина, обвиненного в связи с великим пожаром 8–9 августа 1679 года, который, как подсчитали, привел к убыткам в двести тысяч фунтов. Признанный виновным в порче монеты, он был наказан, как указано выше; «Records of the Court of Assistants», I. 145. Никаких реальных доказательств, связывающих его с пожаром, по-видимому, не было.
[429] Несомненно, Бенджамин Элиот, младший сын апостола, который помогал отцу в его трудах в качестве пастора и переводчика.
[430] Подробные приказы для этого общего обучения и учебного боя, выполненные в 1686 году восемью ротами пехоты и четырьмя отрядами кавалерии, можно увидеть в «Proceedings of the Massachusetts Historical Society», XXXIII. 328–330.
[431] Дюжина гугенотов прибыла в Бостон в следующем году, а в 1686 году в Оксфорде, штат Массачусетс, было образовано их поселение.
[432] «Cantiques Sacrés» Лабади можно найти в «Fragmens de Quelques Poësies et Sentimens d'Esprit de M. Labadie» (Амстердам, 1678), но, по-видимому, они должны были быть выпущены и отдельно.
[433] Лабади, «Abrégé du Véritable Christianisme Théorique et Pratique, ou Recueil de Maximes Chrestiennes» (Амстердам, 1670).
[434] Это игнорирование путешествий Госнольда, Принга, Уэймута и т. д., а также поселения в Форт-Сент-Джордж в 1607 году.
[435] Коннектикут.
[436] Читается «eer», но, конечно, имелось в виду «heer». Контроль со стороны английского короля был гораздо более реальным, чем здесь указано. Следующее предложение намекает на Навигационные акты и их обход. Что касается таможни, Эдвард Рэндольф был назначен в 1678 году сборщиком пошлин для Новой Англии и начал свой конфликт с властями Массачусетса, но до сих пор с небольшим успехом. Земельные налоги на самом деле существовали.
[437] О том, как Эндикотт вырезал крест из флага в 1634 году, см. «Journal» Уинтропа в этой серии, I. 137, 174, 182. С момента принятия тогда решения (1636) крест был исключен из всех знамен в Массачусетсе, кроме того, что на острове Касл.
[438] Молельные дома Первой церкви, Северной церкви и Южной церкви (построены в 1640, 1650, 1672 годах).
[439] Батарея у подножия Форт-Хилл, к северу от которой тогда проходили бухта и ручей к подножию Милк-стрит. Узкий перешеек к Роксбери существовал, когда прибыли первые поселенцы.
[440] Здесь опущены несколько страниц, повествующих о девятнадцати днях плавания, но не содержащих ничего важного или интересного. Курс «Дельфина» пролегал через Ньюфаундлендские банки, а затем вокруг севера Шотландии в Северное море.
[441] Остров Басс имеет любопытную историю. Сообщалось, что он был открыт в 1578 году, а затем снова в 1668 и 1671 годах. Тогда была опубликована подробная карта его, и в течение ста лет он появлялся на картах Северной Атлантики как значительный остров, примерно на 58° с. ш., 28° з. д. от Гринвича. Но его не существует, и, хотя вулканическое оседание возможно, он, вероятно, никогда не существовал.
[442] Роколл, высокий и скалистый островок в Северной Атлантике, 57° 36´ с. ш., 13° 41´ з. д.
[443] Удаленный остров внешних Гебридских островов, самый западный из группы.
[444] По-видимому, это означает не остров Гебридских островов, ныне называемый Барра, а тот, что называется Бернера, к западу от Льюиса — Барра-Мажор на некоторых современных картах.
[445] Фэр-Айл — одинокий остров на полпути между Оркнейскими и Шетландскими островами. Проплывая между этими группами, мореплаватели увидели сначала Оркнейские острова, затем остров Фула (здесь Фало), затем Фэр-Айл. Рукопись содержит в этом месте профильные эскизы островов Фэрхилл и Фула.
[446] Амстердамская палата была одним из местных составных советов Голландской Ост-Индской компании.
[447] «Морское зеркало или Сияющая колонна», атлас морских карт, опубликованный Питером Гоосом из Амстердама в различных изданиях в 1654 году и последующие годы.
[448] Голландские рыболовные лодки.
[449] Вернее, Англия. Нет такого рифа или мели, как описано ниже.
[450] Доггер-банка — большая отмель в Северном море, лежащая между северной Англией и Данией.
[451] См. стр. 21, примечание 1.
[452] Уэлл-банка лежит к югу от Доггер-банки и у устья Хамбера.
[453] Леман-банка лежит примерно в сорока милях к северо-востоку от Ярмута и к югу от Уэлл-банки; Уайт-Уотер, упомянутый далее, лежит к востоку от последней, в сторону фризского побережья.
[454] Саутволд на побережье Саффолка.
[455] Данвич, ныне по большей части находящийся под водами Северного моря, когда-то был важным местом и довольно древним. Епископство восточных саксов было основано там в 630 году н. э.; действительно, город ведет свою историю с римских времен (Ситомагус).
[456] Все еще на побережье Саффолка. Королевский канал, упомянутый ниже, был главным входом в эстуарий Темзы с северо-востока.
[457] К востоку от Лондонского Тауэра, где сейчас находятся доки Святой Екатерины.
[458] Означает часть, заново построенную после Великого пожара 1666 года.
[459] Карл II.
[460] В Вёверде.
[461] Лондонский Тауэр не имеет такой древности. Самая старая часть датируется Вильгельмом Завоевателем. Памятник в честь Великого пожара, воздвигнутый сэром Кристофером Реном, до сих пор стоит на Фиш-стрит-Хилл, недалеко от Лондонского моста.
[462] 20 мая 1680 года Элизабет Морс, жена Уильяма Морса из Ньюбери, была обвинена и судима в Бостоне за занятия колдовством над собственным мужем. Она была признана виновной и приговорена к повешению; и находилась в тюрьме в Бостоне в то время, когда наш журналист был там, ожидая казни. Это, несомненно, ее дело, на которое он ссылается. Она, однако, была освобождена в 1681 году.
[463] В 1550 году Эдуард VI передал церковь августинцев (Остин Фрайарс) голландским протестантам в Лондоне, а соседнюю церковь больницы Святого Антония на Треднидл-стрит — валлонам. Обе были разрушены во время Великого пожара, но к тому времени были восстановлены. Голландская церковь имела двух священников. Обычай обмена между двумя церквями, упомянутый ниже, преобладал во времена Пеписа и сохранялся еще в 1775 году.
[464] Дирк ван Лейден ван Леувен (1618–1682), бургомистр Лейдена, но родившийся в Бриле, в Зеландии.
[465] Это был курфюрст Карл (1651–1685), впоследствии (август 1680–1685) курфюрст Карл II, сын Карла Людвига, внук Фридриха V и Елизаветы и правнук Якова I Английского. Он был отправлен в Англию своим отцом в тщетной попытке убедить двоюродного брата последнего, Карла II, помочь Пфальцу, предприняв действия против Людовика XIV. Занимательный рассказ его наставника об их визите в 1670 году к его тете в Херфорд и к лабадистам можно найти в книге мисс Уны Берч «Anna Maria van Schurman» (Лондон, 1909), стр. 168 и сл.
[466] Форт Тилбери на северной стороне Темзы, напротив Грейвсенда, и, вероятно, батарея Шорн на южной стороне. «Река Чатем» — это, конечно, Медуэй, где адмирал де Рёйтер в 1660 году сжег корабли короля Карла.
[467] Самая восточная точка побережья Эссекса, к югу от Харвича.
[468] Скажем, четыре доллара вместо пяти.
[469] Точка на побережье Саффолка, в дюжине миль к северо-востоку от Харвича.
[470] Ныне Схевенинген, знаменитый курорт недалеко от Гааги.
[471] Преподобный Джон Спейдман из Суэйтона в Линкольншире был призван в английскую пресвитерианскую церковь в Роттердаме в качестве преемника мистера Мадена, который умер в июне 1680 года.
[472] Грейвесанд лежал на некотором расстоянии к северу от устья Мааса, Брил — на южной стороне его главного устья, Мааслуйс — в нескольких милях вверх по реке, на ее северном берегу.
[473] См. стр. 291, примечание 2.
[474] Мистер Мерфи говорит: «моя сестра д'Оверк». Но французская фраза, использованная здесь, «ma seur d'Owerk», означает сестру в религиозном смысле. Указанная дама — та, о которой Пенн говорит в своем отчете о поездке по Германии и Голландии в 1677 году. Прибыв в Гаагу: «Первое, что мы сделали там, — это навели справки о леди Оверкирк, особе уединенного и религиозного характера, отделившейся от публичного богослужения этой страны»... «Сестра Сомердейков». Works (изд. 1726), I. 108, 107. По рождению она была Изабеллой ван Соммельсдейк. Ее муж, Хендрик ван Нассау, лорд Оуверкерк, был капитаном личной охраны Вильгельма III, позже в Англии его шталмейстером и в течение тридцати лет его верным последователем и близким другом.
[475] См. стр. 7, примечание 3.
[476] Во Фрисландии, недалеко от Вёверда.
[477] Дом лабадистов в Вёверде.
[478] См. стр. 190 об этой дочери Якоба Хеллекерса от его первой жены.
[479] Наследники Паулюса ван Равестейна из Амстердама опубликовали в 1670 году издание «авторизованной» голландской версии Библии Генеральных штатов в восьмую долю листа. В 1680 году в том же городе было опубликовано другое, ремонстрантское, издание.
[480] «Grand Nouvel Atlas de la Mer» (Амстердам, 1680) Йоханнеса ван Кёлена.
[481] См. стр. 114, примечание 2.
[482] Небольшой остров в Зёйдерзе. Леммер — деревня на фризском берегу, откуда можно подняться по каналу к Снеку и так далее к Вёверду.
back
back
back