Дневник Джаспера Данкартса и Питера Слюйтера документирует миссию двух представителей религиозной сектантской группы лабадистов, отправленных в Северную Америку для поиска подходящего места для основания автономной общины. Записи охватывают период с июня 1679 года по осень 1680 года и содержат детальные наблюдения о трансатлантическом переходе, состоянии британских и нидерландских колоний, нравах поселенцев, а также о контактах с коренным населением (индейцами). Путешествие начинается с отплытия из Голландии на небольшом судне в компании разношерстных и часто неблагонадежных пассажиров. Описания морского перехода отражают трудности быта на судне, штормы, навигационные сложности и столкновения характеров среди экипажа.
После прибытия в Нью-Йорк авторы подробно фиксируют топографию города, архитектуру форта, социальное расслоение, религиозную жизнь местных общин и отношения между колонистами. Путешественники совершают поездки по Лонг-Айленду, Статен-Айленду, Нью-Джерси и посещают регион Делавэра. Знакомство с Ефремом Германом, сыном влиятельного авантюриста Августина Германа, приводит лабадистов в Мэриленд на территорию поместья Богемия-Манор.
Текст подробно освещает экономический уклад колоний, основанный на табаководстве и использовании труда наемных служащих и рабов. Авторы дают критическую оценку моральному обряду колонистов, подвергая жесткой критики нравы местных жителей и торговлю алкоголем с индейцами. В Мэриленде лабадисты ведут переговоры о приобретении земли для своей общины, посещают Бостон, Гарвардский колледж и общаются с миссионером Джоном Элиотом. Дневник завершается возвращением в Европу. Текст представляет исключительную историческую ценность как один из немногих подробных документов, освещающих религиозную и социальную жизнь Средних колоний в конце XVII века.
