Большие ноздри указывают на сильную Жизненность (витативность) и физическое благополучие, а часто и на сильные Эмотивные качества. Узкие, маленькие или сжатые ноздри указывают на слабую Жизненность (витативность) и Жизненную силу. Один авторитет говорит: «Если ноздри широко расставлены, человек милосерден. Если ноздри широко открыты, как у быка, сходства с этим животным преобладают при яростном гневе и тяжелом дыхании».
Кончик носа указывает на различные умственные качества. Острый заостренный кончик указывает на пытливую, любопытную, исследовательскую натуру — в общем на «остроту», так сказать. Тупой кончик указывает на отсутствие «остроты» и любопытства. Вздернутый кончик или «курносый» указывает на легкомысленную, поверхностную, сплетническую тенденцию. Как правило, острый кончик указывает на мысль, в то время как округлый кончик указывает на чувство.
Костная часть носа, когда она выдается вперед, указывает на силу Мотивных качеств, таких как Склонность к драке, Деструктивность, Приобретательность, Конструктивность и т. д. Она обычно сопутствует людям, которые продвигаются вперед и «делают дела» вопреки препятствиям — это нос великих полководцев и большинства крупных финансистов.
ГЛАВА XIX РАЗНЫЕ ЗНАКИ
Хотя тема рук может считаться относящейся к изучению хиромантии, к которой мы не имеем никакого отношения в этой книге, тем не менее мы считаем, что должны включить сюда краткую ссылку на несколько классов руки как указатель внешней формы психических состояний. То, что форма руки часто раскрывает информацию о характере ее владельца, признается лучшими авторитетами в этом вопросе. Многие люди, которые отбрасывают теории хиромантии, все же считают тему формы и значения рук отдельной от этого учения и полагают, что понимание значений различных классов рук важно для изучающих человеческую природу.
Существует семь общих типов рук, а именно: (1) лопатообразная; (2) квадратная; (3) артистическая; (4) элементарная; (5) смешанная; (6) философская и (7) психическая. Ниже мы приводим краткое перечисление качеств, которые, как считается, обозначаются каждым из них.
Fig. 23
SPATULATE HAND
На рис. 23 мы видим лопатообразную руку, особыми особенностями которой являются прямые, гладкие пальцы и «расширяющиеся» кончики. Считается, что этот тип руки указывает на активную, энергичную натуру, которая удовлетворяет себя только тогда, когда она занята и делает что-то полезное. Эта рука исключительно «практична», и ее владелец очень мало заботится об искусстве, поэзии или литературе.
Fig. 24
SQUARE HAND
На рис. 24 мы видим квадратную руку, особыми особенностями которой являются общая «квадратность» ладони и в целом кончиков пальцев. Это тоже полезная рука, и ее владелец податлив авторитету, из него получается хороший работник или помощник. Она указывает на спокойный, мирный нрав, и обычно обнаруживается, что ее владелец осторожен, аккуратен и надежен — чувство порядка развито особенно сильно.
Fig. 25
ARTISTIC HAND
На рис. 25 мы видим артистическую руку, особыми особенностями которой являются гибкость и мягкость руки; ее симметричная форма; и ее длинные, сужающиеся пальцы. Ее владельцы обладают поэтической и художественной натурой, со вкусом к прекрасным и изысканным вещам, художественному окружению, яркой и остроумной речи и «избранным» вещам в целом. Качества Идеальности и Слова склонны быть хорошо развиты в этих случаях, и здесь «артистический темперамент» обнаруживает себя во всем своем развитии.
Fig. 26
ELEMENTARY HAND
На рис. 26 мы видим элементарную руку, особыми особенностями которой являются ее короткие толстые пальцы и толстая тяжелая ладонь. Ее владельцы «от земли, земные» и обладают весьма небольшим воображением и утонченным вкусом.
Fig. 27
PHILOSOPHIC HAND
На рис. 27 у нас есть философская рука, особыми особенностями которой являются ее большой большой палец, закругленные кончики пальцев и выступающие суставы. Ее владельцы — мыслители, исследователи и рассуждающие в практическом ключе люди, они обычно скептичны и склонны требовать доказательств для всего и вся.
Fig. 28
PSYCHIC HAND
На рис. 28 мы видим психическую руку, особыми особенностями которой являются крайняя утонченность всей руки и длинные, тонкие, заостренные пальцы. У ее владельцев высоко развит мистицизм, они склонны к таинственному, сверхъестественному, оккультному и воображаемому и обычно обладают чрезвычайно нервной, чувствительной натурой.
Очень немногие руки строго придерживаются какого-либо одного из этих нескольких типов, но являются более или менее составными или «смешанными». В таких случаях характеристики каждого типа сливаются и смешиваются, и их необходимо интерпретировать соответствующим образом. Авторитеты также отмечают следующие особенности:
Большой палец. Большой палец делится на три части, каждая из которых указывает на определенное качество, а именно: (1) верхняя часть или деление, которое указывает на Волю; (2) вторая или средняя часть, которая указывает на Логику; (3) «основание» или мясистая нижняя часть, которая указывает на Страсть. Сравнительный размер любой из этих частей указывает на силу ее конкретных качеств.
Пальцы. Твердые пальцы указывают на труд, активность и энергию. Мягкие пальцы указывают на любовь к комфорту, нерасположение к труду, лень. Очень твердые руки обозначают тяжесть и общую тупость, а также грубые вкусы и неразвитую природу. Гладкие пальцы обозначают артистические вкусы и т. д.; в то время как узловатые пальцы обозначают философское мышление и аргументацию, порядок и вкус к материальным фактам и вещам. Короткие пальцы обозначают быстрое суждение и нетерпимость к деталям; в то время как длинные пальцы обозначают любовь к деталям, проработке и «суете». Лопатообразные пальцы указывают на аккуратность, полезность и стремление заниматься полезным трудом.
Ладонь. Твердость ладони, как и пальцев, обозначает активность, энергию и труд; в то время как мягкость обозначает любовь к комфорту, лень и т. д. Широта ладони обозначает великодушиие, широту взглядов и т. д.; в то время как узкая ладонь обозначает противоположное. Твердые ладони обычно обозначают Мотивный темперамент; в то время как мягкие, дряблые ладони обозначают Витальный темперамент.
ПОХОДКА
Изучение походки как показателя характера поддерживается многими авторитетами. Существует три общих типа походок, а именно: (1) широкий шаг в ровном темпе; (2) короткий, быстрый и несколько дерганый шаг; (3) короткий, но ровный шаг.
Те, кто ходит широким шагом, как правило, смотрят на вещи широко, но если их походка к тому же медленная, им свойственно не хватать энергии и напора. Короткий быстрый шаг обозначает активность, но мелкие идеи и часто мелочность. Сочетание широкого шага и быстрого движения считается указывающим как на масштабные идеи, так и на активность. Волочащаяся, шаркающая походка считается указывающей на небрежную, безалаберную натуру; а пружинистое движение указывает на умственную активность. Семенящая походка, как считается, обозначает «щепетильность», жеманство и общую искусственность; в то время как небрежная походка обозначает пренебрежение внешним видом и общую неконвенциональную натуру. Те, кто ходит по прямой линии, прямо к искомому объекту, склонны двигаться точно так же и в других делах жизни; в то время как те, кто зигзагами бросается из стороны в сторону, проявляют ту же непрямолинейность в деловых делах и другой активности жизни. Точно так же считается, что тот, кто срезает путь по углам и т. д., имеет ту же тенденцию в активных делах.
Стремление к одобрению проявляется в щегольской походке; в то время как Чувство собственного достоинства проявляется в сановитой осанке. Дефицитное Чувство собственного достоинства проявляется в раболепной походке; в то время как сильная Почтительность производит уважительную, почтительную осанку. Стремление к одобрению вызывает легкую франтовскую походку с вызывающим положением головы, в то время как Склонность к драке проявляется в наступательной, расталкивающей походке, причем голова слегка опущена, как бы для того, чтобы «протаранить» себе путь. Хитрость проявляется в лисьей, скрытной походке; в то время как Осторожность проявляется в робком, колеблющемся шаге; а Приобретательность — в общей аккуратности и бдительности, проявляющейся в поступи. Сочетание Хитрости, Осторожности и Приобретательности, которое встречается довольно часто, проявляется в легком, скрытном шаге, создающем впечатление хождения «на цыпочках», а в крайних случаях может проявляться даже «змеиным» скользящим движением из стороны в сторону при бесшумном продвижении.
Небольшое изучение и наблюдение убедят каждого, что походка и осанка индивида очень тесно соответствуют его общему характеру. И точно так же, как мы можем распознать умственные характеристики человека при их воспроизведении во внешней форме в походке, мы можем сделать вывод о существовании умственных характеристик у незнакомца по внешней форме его походки и осанки. Изучение походки и осанки очень интересно и окупит затраченные на него время и труд. Можно практиковаться, наблюдая за походкой человека, характер которого известен, с целью увидеть внешнюю форму этих характеристик; а также наблюдая за походкой тех, чьи характеры неизвестны, и пытаясь сформировать представление об их психических состояниях и характеристиках посредством особенностей их поступи и осанки. Вы будете поражены тем мастерством, которого можно достичь за короткое время при небольшой практике в этих направлениях.
ГОЛОС
Голос — великий разоблачитель характера. Проф. О. С. Фаулер говорит: «Все, что издает шум: от оглушительного рева моря, водопада и могучего грохота вихря, через все формы животной жизни до сладкого и нежного голоса женщины, — издает звук, который идеально согласуется с характером создателя. Так, страшный рев льва и нежное воркование голубя точно соответствуют их соответствующим нравам; в то время как грубый и мощный рев быка, свирепый вопль тигра, грустный гортанный стон гиены, свиное хрюканье, сладкое щебетание птиц в контрасте с карканьем ворона и уханьем совы — каждое из них идеально соответствует своим соответствующим характеристикам. И этот закон в равной степени верен и для человека. Следовательно, человеческие интонации столь же превосходят звериные, насколько человеческий характер превосходит животный. Соответственно, особенности всех людей выражаются в их голосах и манере речи. Грубозернистые и мощные животные организации имеют грубый, резкий и дребезжащий голос, в то время как в точной пропорции тому, как люди становятся утонченными и возвышенными ментально, их тона голоса будут становиться соответственно утонченными и совершенными».
Проф. Л. А. Вогт говорит: «Любящие голоса всегда исходят из затылка. Тяжелые, громоподобные голоса всегда исходят из боковой части головы. Эгоистичные голоса исходят с макушки головы. Добрые, уважительные и прямые голоса исходят из верхней части головы».
Считается, что ясное, отчетливое произношение указывает на ясное, логичное мышление, в то время как невнятное, сбивчивое, небрежное произношение указывает на беспечные, нелогичные и поспешные мыслительные процессы. Резкие и пронзительные ноты обозначают нервное напряжение и отсутствие сдержанности, свидему чему служит голос сварливой женщины, истеричной женщины или нервного человека на пределе. Самообладание проявляется спокойными, глубокими, сильными высказываниями. Медлительность в подаче обозначает медленные, размеренные мыслительные процессы, в то время как быстрота и «хлесткость» в речи обозначают быстрые, активные привычки мышления. Хорошо известны жизнерадостный голос оптимистичного человека и дребезжащее нытье хронического пессимиста. Голос самоуверенности и голос страха и отсутствия чувства собственного достоинства легко распознаются. Резкая, излишне самоуверенная нота хвастуна и тщеславного человека легко отличается от ноты скромного, осторожного, надежного человека.
Все различные умственные качества проявляются в голосе, в тоне, высоте или чувстве. Эмотивные качества дают ласковый голос; Чувство собственного достоинства дает уверенный голос; Стремление к одобрению дает голос жеманства и самомнения; Склонность к драке дает тон «оставьте меня в покое»; Деструктивность дает ноту «убирайся с моей дороги»; Хитрость и Приобретательность дают тон обмана и лести; и так далее по всей шкале. При изучении голосов вам поможет вопрос: «Какое качество или какие качества производят этот голос?» в каждом конкретном случае. Изучайте голоса тех, чьи характеристики вам известны, а затем применяйте этот опыт к другим, чьи характеристики неизвестны.
СМЕХ
Смех полон выражения характера. Часто можно точно определить характер человека, чье лицо не видно или неизвестно. Сердечный смех указывает на сочувствие, товарищество и общую общительность, а также на хорошо развитое чувство юмора. Хихиканье указывает на мелочность, легкомыслие и общую умственную легковесность. Сдержанный смех показывает самообладание и часто осторожность и хитрость, причем тон обозначает разницу. Вульгарное «ха-ха» обозначает соответствующе грубую природу. Своеобразный пронзительный, дребезжащий, попугайский смех куртизанки типичен и при каждом услышанном звуке должен служить предостерегающим сигналом. Трудно выразить словами различные качества смеха, но каждое из них самобытно и хорошо выражает качество, его вызывающее. Можно сказать, что каждое без исключения умственное качество имеет свою соответствующую ноту в смехе, каковую ноту можно изучить и распознать с помощью небольшой практики и реального наблюдения.
РУКОПОЖАТИЕ
Манера пожимать руку указывает на характеристики индивида. Рукопожатия можно разделить на три общих класса, а именно: (1) сердечное рукопожатие, которое указывает на хорошие чувства, искренность и интерес; (2) механическое рукопожатие, которое обозначает равнодушие, отсутствие чувств и отсутствие интереса; и (3) эгоистичное рукопожатие, которое обозначает хитрость, бессердечие, а также желание и склонность воспользоваться другим человеком. В рукопожатии есть «нечто», что почти невозможно выразить словами, но что инстинктивно распознается теми, у кого хорошо развита человеческая природа. Это скорее «ощущение» определенных качеств, проявляемых другим человеком. Небольшое размышление и внимание, уделяемые этой теме, послужат развитию этого распознавания у того, у кого оно развито недостаточно. С небольшой практикой можно научиться различать честное и нечестное; моральное и аморальное; активное и пассивное; энергичное и праздное; рукопожатие товарищества и высокомерия; дружественное и враждебное; откровенное и лживое — и все прочие разнообразные виды рукопожатий. Психические состояния проявляются во внешней форме в рукопожатиях, как и во многих других физических действиях и внешних проявлениях.
Сначала изучите различные качества в их внутреннем аспекте, а затем научитесь различать различные внешние формы каждого из них. От внутреннего переходите к внешнему, и, усвоив этот путь, вы сможете проследовать в обратном направлении от внешнего к внутреннему в случае других людей. Как только принцип понят — все остальное является лишь вопросом практики и опыта.
КОНЕЦ.