В 1871 году «Sunday Journal» предложил ассоциации полколонки, что было с благодарностью принято, и миссис Сара Лэнгдон Уильямс была назначена редактором. Отдел увеличился до целой страницы, и тираж газеты стал таким же большим, как у любой из городских ежедневных газет. Когда возникла опасность ее продажи противникам дела, миссис Уильямс приобрела половину доли и тем самым сохранила другую половину в руках дружественного владельца. В «Sunday Journal» у ассоциации был посредник, через которого она могла оперативно отвечать на все несправедливые нападки и таким образом поддерживать постоянную агитацию. В ноябре 1875 года продажа газеты на некоторое время прекратила прямое общение между ассоциацией и общественностью. Но вскоре, став беспокойным без какого-либо средства выражения, общество основало «The Ballot-Box» в апреле 1876 года, собирая деньги среди граждан в помощь предприятию. С этой первой помощью газета сразу стала самоокупаемой и оставалась таковой до апреля 1878 года, когда она была передана Матильде Джослин Гейдж и опубликована в Сиракузах, штат Нью-Йорк.
Конвент по пересмотру конституции штата в 1873-74 годах предоставил возможность для неустанных усилий членов ассоциации по распространению петиций; и они были настолько успешны, что когда их делегаты представили 1500 подписей с просьбой о поправке, обеспечивающей право голоса женщинам, один из членов конвента, просматривая список, воскликнул: «Почему, у вас здесь все солидные люди округа Лукас». Г-н М. Р. Уэйт, с тех пор главный судья Верховного суда Соединенных Штатов, был президентом конвента и, представляя петицию, сказал, что имена на этой бумаге представляют пятнадцать миллионов долларов. Любезность г-на Уэйта указывала на более сильные убеждения относительно прав женщин, чем он действительно обладал. В интервью с нашим комитетом, назначенным для обеспечения слушаний от избранных членов — г-на Уэйта и г-на Скрибнера — г-н Уэйт заявил, что он выступает за предоставление равной оплаты труда женщинам, и считает их имеющими право на все другие права, кроме права голоса. Он считал, что женщины имеют право на слушание в конвенте, и будет помогать им всем, чем сможет, чтобы обеспечить эту привилегию. Г-н Уэйт, обладая большой добротой натуры, обладает врожденным консерватизмом, который сдерживает его более щедрые порывы. Он придерживался этой позиции в своем решении по делу «Майнор против Хапперсетт», заявив, что «конституция Соединенных Штатов не имеет избирателей». Многие из самых оптимистичных друзей были сильно разочарованы. Они полностью верили, что его любовь к справедливости приведет его к широкому толкованию конституции, столь явно верному, изложенному в первой статье четырнадцатой поправки. Оно восторжествовало, однако, когда, сказав, что конституция не дает права голоса вместе с гражданством, он сказал: «Если закон неверен, его следует изменить; но власть не у Верховного суда».
Когда в феврале 1873 года вспыльчивый судья суда по общим делам отказался утвердить назначение женщины — мисс Мэри Сибли — на должность заместителя клерка, которую она занимала в течение восьми лет с необычайным одобрением, на том основании, что, не будучи избирателем, она была юридически дисквалифицирована, ассоциация решила оспорить решение от ее имени, и при обращении через их президента к г-ну Уэйту с просьбой выступить в качестве адвоката, он дал свое без колебаний согласие и заявил, что если назначение было незаконным, закон следует изменить немедленно. Верный своему обещанию, он защищал ее весьма умело и нанял другого адвоката для работы с ним. Его услуги были предоставлены безвозмездно.
Впоследствии в конституционном конвенте была принята поправка, делающая женщин правомочными на назначаемые должности, а также на любую должность в рамках школьного контроля, за исключением комиссара штата. Но когда новая конституция была поставлена на голосование, она была отклонена, а вместе с ней и эти поправки. У дела были способные защитники в конвенте, во главе которых стоял генерал А. К. Ворис из Акрона, который был назначен председателем Специального комитета по женскому избирательному праву. Постоянный комитет по избирательному праву был крайне недружелюбен, особенно председатель, г-н Сэмпл. Был назначен Специальный комитет по женскому избирательному праву, который добросовестно выполнил свой долг и единогласно проголосовал «за». Г-н Ворис работал над этой мерой с энтузиазмом, равным только его способностям. Когда отчет был вынесен на обсуждение, он произнес мастерскую двухчасовую речь, во время которой внимание было настолько пристальным, что можно было услышать, как падает булавка. Другие способные речи также были произнесены в пользу этой меры некоторыми из самых талантливых членов конвента. До принятия не хватило двух голосов. Поражение было в значительной степени связано с влиянием алкогольного лобби в конвенте. Дело, однако, получило новый импульс благодаря усилиям генерала Вориса, которому, уступая не более чем кому-либо другому в Огайо, должна быть выражена благодарность женщин. Во время состязания общество Толедо было постоянно начеку. Трижды оно посылало своих делегатов на конвент; но оно не ограничивало свою работу только Огайо; оно щедро делилось своими средствами, когда могло, чтобы помочь борьбе в других штатах, и собирало большие петиции в конгресс с просьбой о шестнадцатой поправке.
Когда конвент штата собрался в Толедо в феврале 1873 года, члены городского общества приложили все усилия, чтобы все приготовления для их приема и развлечения были самого удовлетворительного характера, и делегаты единодушно согласились, что у них никогда раньше не было такой восхитительной и успешной встречи. Было сформировано много прочных дружеских отношений. Оперный театр был хорошо заполнен на каждой сессии трехдневного конвента. На открытии сессии сердечное приветственное слово произнес преподобный Роберт Маккьюн, один из самых красноречивых республиканцев Толедо. Мэр города, доктор У. У. Джонс, убежденный демократ, также выступил с любезной речью.
Общество Толедо всегда считало себя независимой организацией, хотя его члены индивидуально идентифицировали себя по своему выбору с другими ассоциациями. Его отношение было самого бескомпромиссного характера. Его никогда не удавалось уговорить принять крошку вместо целой буханки. Иногда это вызывало осуждение со стороны друзей, но в долгосрочной перспективе оно завоевало уважение даже со стороны ярых противников. Иллюстрация этого была дана в его действиях в отношении празднования столетия. 4 июля 1876 года должно было отмечаться в Толедо как большой праздничный день. Задолго до его наступления велись приготовления, с помощью которых патриотически настроенные граждане должны были выразить свою благодарность за процветание нации в столетнюю годовщину свободы. Все профессии и организации должны были объединиться в одном грандиозном триумфальном шествии. Был выпущен призыв к собранию, на которое всем организациям было предложено прислать представителей. Ассоциация женского избирательного права не была забыта, и циркуляр с приглашением был отправлен ее президенту. Это подняло деликатный вопрос, ибо как могли женщины принимать участие в праздновании триумфов своей страны, законы которой лишили их избирательных прав? Но, получив любезное признание, они должны были ответить с такой же любезностью. Письмо было представлено обществу, и президенту было поручено вежливо отклонить честь. «The Ballot-Box» от мая 1876 года содержит переписку:
Толедо, Огайо, 8 апреля 1876 года.
На собрании граждан, состоявшемся в Уайтс-холле вечером 6-го числа текущего месяца, нижеподписавшимся было поручено пригласить вашу организацию, наряду с другими, прислать представителя на собрание, которое состоится в Уайтс-холле вечером в понедельник, 17 апреля, которое изберет исполнительный комитет и сделает другие приготовления для празднования Толедо столетней годовщины американской независимости способом, подобающим случаю и характеру нашего города. Настоятельно желательно, чтобы каждая организация, любого характера, в Толедо была представлена на этом собрании. Поэтому мы просим вас представить этот вопрос вашей организации на ее следующем регулярном собрании, или, в случае, если она не проводит собрание до 17-го числа, чтобы вы сами явились в качестве представителя.
Гидо Маркс, председатель.
Д. Р. Лок, Джеймс Х. Эмори, секретари.
Это было представлено ассоциации на собрании, которое произошло в тот же день после обеда, и по распоряжению общества на приглашение, содержащееся в нем, было отвечено своевременно, чтобы быть прочитанным на собрании в Уайтс-холле 17 апреля:
Толедо, Огайо, 15 апреля 1876 года.
Достопочтенному Гидо Марксу, господам Д. Р. Локу и Джеймсу Х. Эмори:
Господа: Печатный циркуляр с вашими именами, приложенный к моему адресу как президента Ассоциации женского избирательного права Толедо, приглашающий этот орган прислать представителя на собрание, которое состоится в Уайтс-холле в понедельник вечером, 17 апреля, чтобы избрать исполнительный комитет и сделать другие приготовления для празднования Толедо столетней годовщины американской независимости, был получен как раз вовремя, чтобы представить его на собрании, состоявшемся 10 апреля. Там было решено, что, хотя члены ассоциации полностью ценят щедрость мужчин Толедо и чувствуют благодарность за подразумеваемое признание их гражданства, все же у них явно нет столетия для празднования, так как правительство все еще удерживает их в состоянии политического крепостного права, отказывая им в величайшем праве гражданства — представительстве.
Осознавая, однако, великие результаты, которых нация достигла за сто лет в создании великого народа, мы понимаем, что у вас, как у американских мужчин, есть повод для радости, и мы желаем вам удачи во всех усилиях, которые вы можете предпринять в предстоящем праздновании. В равной степени мы считаем непоследовательным, как лишенный избирательных прав класс, объединяться с вами в праздновании той свободы, которая является наследием лишь половины народа. Поэтому воля ассоциации заключается в том, чтобы я ответила в вышеуказанном духе, поблагодарив вас за ваше любезное приглашение и с удовольствием узнав среди ваших имен тех, кто до сих пор выражал нам свое сочувствие и помощь. Остаюсь с искренним уважением, ваша,
Сара Р. Л. Уильямс, президент Ассоциации женского избирательного права Толедо.
Письмо задумывалось как во всех отношениях любезное, так как у автора и общества, которое она представляла, не было ничего, кроме самых добрых чувств к тем, кто столь дружелюбным образом признал их гражданство, пригласив их принять участие в собрании, а также к общественности Толедо, которая, как правило, относилась к их организации с дружелюбным вниманием. По-видимому, однако, их позиция была истолкована неверно, согласно статьям, впоследствии опубликованным в «Blade» и «Commercial», которые мы воспроизводим ниже:
Женщины говорят, что им «явно нечего праздновать в столетие». Если мы не ошибаемся, женщины этой страны наслаждались большим прогрессом, чем мужчины при нашем свободном правительстве, и им теперь плохо идет постоянно и настойчиво дуться из-за того, что они еще не достигли полной меры своих земных желаний — избирательной урны. Гораздо лучше показать сердечное проявление признательности за полученные блага и тем самым существенно помочь в дальнейшем прогрессе. Ничего нельзя выиграть, отказываясь праздновать столетнюю годовщину гражданской и религиозной свободы. Права всех неизбежно ограничены там, где есть правительство, и только время и опыт могут показать, какое расширение или сокращение прав и свобод может быть существенным для общего блага. По нашему суждению, женщины, отказываясь участвовать в предстоящем праздновании Четвертого июля, совершили ошибку, влияние которой не может не оказаться вредным для интересов их ассоциации. Противоположный курс, несомненно, завоевал бы друзей. — «Blade».
Чрезвычайно нелюбезным письмом было то, что было отправлено Ассоциацией женского избирательного права на собрание в Уайтс-холле. Девяносто девять сотых женщин страны будут удивлены, узнав, что им «нечего праздновать в столетие», и будут еще больше удивлены, когда обнаружат, что для них «непоследовательно» объединяться со своими братьями, отцами, сыновьями и мужьями «в праздновании свободы, которая является наследием» всех людей. Мы не можем не чувствовать, что требования, выдвинутые ассоциацией, заслуживали бы более уважительного рассмотрения при проявлении иного духа. Девушки и матроны 1776 года были другого склада. — «Commercial».
«Blade» был хорошим другом женского избирательного права в течение многих лет, но мы чувствуем, что настоящая статья была написана в духе ненужной раздражительности, такой, какая, как мы думаем, могла возникнуть от приступа несварения желудка. «Commercial», с момента смены руководства, безусловно, не был недружелюбным, и мы считали его справедливым. Его нынешние комментарии несправедливы. Следующая редакционная статья появилась в «The Ballot-Box» той же даты:
Почему мы не можем праздновать столетие. — Городские ежедневные газеты критикуют ассоциацию избирательного права довольно сурово за отказ объединиться в праздновании столетия. Возможно, с точки зрения мужского удовлетворения может показаться удивительным, что патриотизм не должен внушать нам благодарность за крошки с национального стола; что мы не должны радоваться великому банкету, который готовится. Но нам так же невозможно смотреть с их точки зрения, как им видеть с нашей. Хотя мы ценим доброту, проявленную к нам в этом городе нашими друзьями и прессой, все же, работая без видимых результатов для признания наших прав как граждан Соединенных Штатов, мы не можем, даже через мощный стимул сочувствия нашим «мужьям, отцам, братьям и сыновьям», отложить наши обиды и радоваться триумфу, который более ясно отмечает наше собственное унижение.
Могут ли наши друзья сообщить нам, в чем наше преступление, что нам отказывают в праве на представительство? Могут ли они указать на какой-либо умственный или моральный недостаток, чтобы оправдать то, что нам отказывают в политических правах? Если нет — если нет справедливой причины для нашего лишения избирательных прав, то, безусловно, не должно вызывать удивления, что мы не можем радоваться вместе с теми, кто систематически продолжает совершать это великое зло. Не дискредитируя никого из суверенных избирателей этой нации, мы не можем забыть, что самому невежественному негру, самому деградировавшему иностранцу, даже беглецам от правосудия, предоставляются права, которых мы тщетно требуем; и мы осознаем каждый день и час, когда эти привилегии нам отказывают, что мы не только обижены американским правительством, но и оскорблены. Каждый год, когда наши призывы к конгрессу и законодательному органу о политических правах отклоняются, оскорбление нагромождается на травму. Женщинам говорят те, кто пользуется всеми привилегиями, которые может дать это правительство, радоваться тому малому, что у них есть, и ждать терпеливо, пока будет даровано больше. Ждать мы должны, потому что у них вожжи власти, но ждать терпеливо, имея свет, чтобы осознать наше относительное положение, означало бы делать то, за что мы должны презирать самих себя.
Мы работаем не только для сегодняшнего дня, но и для плодов, которые должны прийти от установления справедливости. Если мы потерпим неудачу в этот памятный год, более светлый день обязательно должен наступить. Наша неудача сейчас будет неудачей страны в использовании своих возможностей. Все успехи, которым можно радоваться, все триумфы торговли, коммерции и изобретений вторичны по отношению к правам граждан, к тем принципам, которые лежат в основе национальной свободы. Когда женщины будут признаны гражданами этой республики, будет повод для их благодарности и радости; тогда они смогут присоединиться к юбилею, который празднует день рождения могущественной нации.
На июньском собрании ассоциации были приняты декларация прав и серия радикальных резолюций. Президент призвала общество твердо стоять в решимости не принимать участия в праздновании столетия, и члены ассоциации избирательного права провели Четвертое июля тихо в своих домах, но они заставили повесить знамя с надписью «Женское избирательное право и равные права» через одну из главных улиц, под которым прошло все шествие. Из первоначальных членов общества некоторые, кто в первые годы принимал активное участие, переехали в другое место, а некоторые ушли в мир иной. Но большинство все еще остается и искренне трудится с надеждой на лучший день, не омраченной задержками и разочарованиями, которые сопровождают каждый шаг прогресса.
В Кливленде есть процветающая ассоциация под названием «Western Reserve Club»; миссис Сара М. Перкинс и ее высокообразованные дочери, выпускницы колледжа Вассар, являются одними из ведущих членов. Они проводят регулярные собрания, имеют курс лекций каждую зиму и оказывают широкое влияние. Клуб состоит из тридцати членов, выплачивающих пять долларов ежегодно в казну.
Общество равных прав Пейнсвилля, сформированное 20 ноября 1883 года, является одной из самых процветающих окружных ассоциаций в штате. Оно насчитывает 150 членов и организовало много местных обществ в окрестностях. Ежегодное собрание общества штата, состоявшееся в Пейнсвилле 11, 12, 13 мая 1885 года, с большим представительством самых активных друзей, единогласным голосованием объявило себя больше не вспомогательным для Американской ассоциации и тем самым обеспечило сотрудничество Толедо, Южного Ньюбери и других независимых местных организаций штата.
Мы обязаны Энни Лори Куинби следующим отчетом об основании больницы для женщин и детей и о некоторых трудностях, с которыми женщины столкнулись при получении доступа в медицинские колледжи:
Миссис Куинби говорит: В 1867 году некоторые дамы из Цинциннати встретились в резиденции миссис Дж. Л. Робертс и организовали ассоциацию здоровья, целью которой было получение и распространение знаний в отношении науки о жизни и здоровье. Миссис Ливетт обратилась к дамам по поводу важности создания медицинской школы для женщин, упомянув недавний разговор, который у нее был с профессором Кертисом, и предложив пригласить его изложить свои взгляды перед ними. Голосование по этому вопросу было принято, и в своем обращении профессор Кертис затронул следующие моменты: