"That broad-browed delicate girl will carve at Rome
Faces in marble, classic as her own."
Одним из ее лучших творений является «Фонтан», впервые выставленный в Холтикультурал-холле на Всемирной выставке в Филадельфии в 1876 году. В 1867 году в Бостоне была открыта бесплатная художественная школа для женщин, и Энн Уитни уже не нужно было ехать в Рим для обучения технике своего искусства. Харриет Хосмер и Маргарет Фоули создали статуи, украшающие общественные здания и парки их родной страны; а статуи Сэмюэля Адамса и Харриет Мартино работы Энн Уитни являются вершиной ее мастерства.
Женщины Массачусетса пока не создали значительных работ в масляной живописи; но в акварели и декоративном искусстве многие из них преуспели, завоевав первые призы за превосходство в дизайне, обойдя своих конкурентов-мужчин. Лиззи Б. Хамфри, Джесси Кертис, Сара У. Уитмен и Фиделия Бриджес занимают высокое положение как художницы. Хелен М. Ноултон, ученица Уильяма М. Ханта, является искусной художницей по углю и создала несколько прекрасных картин. Женщины составляют значительную часть учащихся школы дизайна, недавно открытой в Бостоне. Большая часть декоративной росписи, столь модной сейчас на открытках и всех модных товарах, выполняется ловкими пальцами женщин. Перепись 1880 года сообщает о 268 художниках и 1270 музыкантах и преподавателях музыки.
О женщине как актрисе и эстрадной певице говорить излишне, поскольку она имеет право на оба этих поприща. Здесь, к счастью, предложение не превышает спрос; следовательно, она имеет полную долю прав и, что еще лучше, справедливую оплату за свой труд. В 1880 году насчитывалась 111 актрис. Шарлотта Кушман, Клара Луиза Келлогг и Энни Луиза Кэри родились в Массачусетсе.
Драма слишком слабо высказывается в поддержку женского вопроса. Ни один успешный современный драматург не сделал это «настроение» времени темой своей пьесы. В 1879 году исполнительный комитет Ассоциации Новой Англии предпринял попытку создать пьесу о женском избирательном праве, но она не увенчалась успехом, и еще предстоит написать произведение, которое стало бы противовесом популярному бурлеску «Дух 76-го года». Прискорбно, что сцена продолжает высмеивать движение за права женщин и его лидеров; ибо, как говорит Гамлет:
"The play's the thing,
Wherein I'll catch the conscience of the king."
В 1650 году, когда Энн Брэдстрит жила и писала свои стихи, женщина-автор была почти неизвестна в английской литературе. Эта леди была женой губернатора Массачусетса, и из-за своих литературных наклонностей она считалась людьми того времени чудом среди женщин. Современники называли ее «десятой музой, недавно появившейся в Америке», и один из них, преподобный Натаниэль Уорд, был вдохновлен написать ей обращение, в котором он выражает свое изумление ее успехом как поэта и в шутливой форме предсказывает последствия, если женщинам будет позволено дальше вторгаться в область мужчин. Заключительные строки так хорошо выражают противоречивые эмоции, терзающие умы противников движения за женское избирательное право, что я рискну процитировать их:
"Good sooth," quoth the old Don, "tell ye me so?
I muse whither at length these Girls will go.
It half revives my chil, frost-bitten blood
To see a woman once do aught that's good.
And, chode by Chaucer's Boots and Homer's Furrs,
Let men look to't least Women wear the Spurrs."
В 1818 году Ханна Мэтер Крокер, внучка Коттона Мэтера, опубликовала книгу под названием «Наблюдения о правах женщин». Говоря о Мэри Уолстонкрафт, миссис Крокер отмечает, что, хотя эта знаменитая женщина обладала весьма независимым умом, а ее «Права женщины» изобилуют прекрасными чувствами, тем не менее, снисходительно продолжает она, «мы не разделяем ее взглядов относительно полной независимости этого пола». Миссис Крокер, очевидно, хотела, чтобы ее пол был не слишком независимым, а ровно настолько, насколько нужно.
В 1841 году, когда Лидия Мария Чайлд редактировала «Anti-Slavery Standard», Маргарет Фуллер — «Dial», а Харриот Ф. Кертис и Харриет Фарли — «Lowell Offering», в Новой Англии, пожалуй, не было других известных женщин-журналистов или редакторов. Корнелия Уолтер из «Evening Transcript» была первой женщиной-журналистом в Бостоне. Сегодня женщины являются редакторами и издателями газет по всей территории Соединенных Штатов; а женская колонка есть во многих ведущих газетах. Салли Джо Уайт была первым штатным репортером в Бостоне. Она начала работать в «Boston Post», демократической газете, в 1870 году. Ее первой работой было освещение собрания по женскому избирательному праву. Сейчас она работает в штате «Boston Daily Advertiser». Лилиан Уайтинг работает в штате «Traveller», и в большинстве других бостонских газет есть женщины среди редакторов и репортеров. Некоторые из лучших журнальных статей того времени написаны женщинами; достаточно просмотреть оглавление ведущих периодических изданий, чтобы увидеть, какая большая доля статей написана ими. Действительно, этот пол, кажется, завладел тем, что Карлайл называл «четвертой властью» — литературной профессией, и они отправляются в неизведанные области мысли, чтобы дать всеядному современному читателю что-то новое для размышлений. Перепись 1880 года сообщает о 445 женщинах как авторах и литературных работниках.
Сама газета, этот великий двигатель, «чьи послы находятся в каждом уголке земного шара, чьи курьеры на каждой дороге», медленно развернулась и наконец движется в правильном направлении. Репортеры ежедневной прессы в Массачусетсе больше не пишут в духе легкомыслия или презрения, и в штате нет ни одного редактора, заслуживающего внимания, который позволил бы сотруднику своего штата освещать женское собрание в ином духе, кроме как в духе вежливости. Преподаватели, занимающие высокие должности, и президенты колледжей высказали определенные мнения в пользу реформы. Президент Хопкинс из Уильямс-колледжа в 1875 году сказал:
Я хотел бы в этом пункте исправить свое учение в «Законе любви» о том, что дом — это исключительно сфера женщины, а гражданское управление — сфера мужчины. Теперь я рассматриваю дом как общую сферу мужчины и женщины, а сфера гражданского управления является скорее открытым вопросом между ними обоими.
Женский клуб Новой Англии, прародитель современных клубов и ассоциаций по продвижению женщин, был одним из факторов движения за права женщин. Его члены в своей работе и в своей жизни иллюстрировали доктрину равенства женщины с мужчиной. Он был сформирован в феврале 1868 года.
С незапамятных времен никогда не было больших разногласий относительно права женщины вносить свою долю в тяжелую работу мира. Но в оплачиваемых профессиях до 1850 года она была представлена лишь незначительно. В 1840 году, когда Харриет Мартино посетила эту страну, она с удивлением обнаружила, что существует только семь профессий, помимо домашнего хозяйства, в которые вошли женщины Соединенных Штатов. Это были «преподавание, рукоделие, содержание пансионов, ткачество, набор текста, а также фальцовка и сшивание в книжных переплетах». В противовес этому достаточно упомянуть, что только в одном Массачусетсе изобретательность женщин теперь используется почти в 300 различных отраслях промышленности. Нельзя добавить, что за выполнение одного и того же вида и объема работы женщинам платят мужскую зарплату. Перепись не включает услуги матери и дочери в число оплачиваемых профессий, хотя, как известно, во многих случаях они выполняют всю работу по дому. Они не получают зарплату и поэтому не фигурируют среди «полезных классов». Они не зарабатывают деньги, а экономят их. Экономящий деньги человек не является признанным фактором ни в политической экономии, ни в переписи штата. Мать, дочь или жена записаны на ее страницах как «ведущие домашнее хозяйство». Если бы им платили за их услуги, их называли бы «домохозяйками» и они заняли бы свое место среди оплачиваемых профессий.
Среди многих прав, которые женщина присвоила себе, должно быть включено «патентное право». Часто выдвигалось обвинение, что женщины никогда ничего не изобретают, но статистика по этому вопросу гласит, что в 1880 году патенты на свои собственные изобретения были выданы восьмидесяти семи различным женщинам в Соединенных Штатах. Справедливая доля из них пришлась на Массачусетс.
Этот прогресс в различных департаментах встретил большое сопротивление со стороны некоторых учителей и писателей. «Реформа против природы» доктора Бушнелла, выступления доктора Фултона как с кафедры, так и вне ее, послужили доказательством слабости этой стороны вопроса. Фрэнсис Паркман, доктор Холланд, доктор У. Х. Хаммонд, преподобный Морган Дикс и даже некоторые женщины добавили свои так называемые аргументы в тщетной попытке удержать женщину такой, какой, по их мнению, «ее создал Бог».
Гораздо более сильные писатели и ораторы оказались на правильной стороне этого вопроса. Имена ведущих ораторов, таких как Уильям Ллойд Гаррисон, Уэнделл Филлипс и Теодор Паркер, уже упоминались. Пожалуй, самыми значимыми статьями в пользу реформы были «Должны ли женщины изучать алфавит» Т. У. Хиггинсона, опубликованная в «Atlantic Monthly» в феврале 1859 года, и «Женский вопрос и пол в политике» Сэмюэля Боулза, опубликованная позднее в «Springfield Republican». «Уоррингтон» в своих письмах в ту же газету с 1868 по 1876 год никогда не упускал возможности представить хороший и благоприятный аргумент по какой-либо фазе женского вопроса. Лекции Кэролайн Хили Далл до 1860 года и ее книга «Колледж, рынок и суд», опубликованная в 1868 году, были семенами, посеянными на ниве этой реформы. Умелый дайджест законов, касающихся правового положения замужних женщин, составленный Сэмюэлем Э. Сьюэллом, и замечательные брошюры Уильяма И. Боудича принесли неоценимую пользу.
Что касается женщин на государственной службе, то их насчитывается: 58 клерков, 266 служащих и 387 чиновников — всего 411. Это включает почтмейстеров и клерков в бюро. В 1880 году генерал Ф. А. Уокер, руководитель переписи населения, проинструктировал супервайзеров различных округов назначать женщин в качестве переписчиков, когда это практически возможно. Соответственно, они были назначены во многих частях Соединенных Штатов. Кэрролл Д. Райт, супервайзер округа Массачусетс, поддержал инструкции генерала Уокера, и из 903 переписчиков, назначенных им, тридцать были женщинами. Это была чрезвычайно большая доля по сравнению с числом, назначенным в штатах, где супервайзеры не поддерживали женщин-переписчиков.
Благодаря усилиям Кэролайн Хили Далл, Американская ассоциация социальных наук, сформированная в 1865 году, включила женщин в свой совет должностных лиц, как и Бостонская ассоциация социальных наук, организованная в том же году. Это были первые крупные организации в стране, допустившие женщин на абсолютном равенстве с мужчинами. Результат этого действия раз и навсегда доказал пригодность женщины занимать почетные должности в ассоциациях, которые мужчина до сих пор претендовал только для себя. Это побудило женщин выражать свое мнение в присутствии мудрейших людей и позволило им представить общественности женский взгляд на некоторые важные вопросы. Женщины являются должностными лицами, а также членами многих обществ, изначально созданных исключительно для мужчин. Национальное общество политического просвещения, сформированное в 1880 году, членами которого являются женщины, имеет по крайней мере одну женщину в своем совете должностных лиц. Что подумали бы тридцать лет назад, если бы женщины изучали финансы, банки и банковское дело, деньги, валюту, социологию и политическую науку?
Летняя школа философии в Конкорде была основана в 1879 году. Большинство студентов — женщины, чего не было в старых школах философии, и они приезжают издалека, чтобы провести несколько недель своего летнего отпуска в наслаждении этим безмятежным сезоном отдыха. День за днем они терпеливо сидят на эстетических скамьях часовни Хиллсайд и греются в спокойном свете мягкой философии. Ее семена были посеяны сорок лет назад в том, что называлось трансцендентальным движением в Новой Англии. Школа в Конкорде находит в мистере Сэнборне свой исполнительный дух, без которого она не могла бы появиться в это время, так же как ее первые семена не могли быть посеяны сорок лет назад без концептуальной мысли мистера Эмерсона, мистера Олкотта и Маргарет Фуллер.
Бостонский университет давно предложил преимущества своей юридической школы женщинам, но они не часто пользуются этой привилегией. Лелия Дж. Робинсон в марте 1881 года подала заявление о приеме в адвокатуру. Представляя ее иск в суде 23 апреля, мистер Чарльз Р. Трейн признал, что он является новым; но очень эффективным образом он продолжил излагать веские причины, почему женщина, тщательно подготовившаяся к профессии юриста, должна быть допущена к практике в судах. В конце главный судья Грей высказал неофициальное мнение, что законы в их нынешнем виде препятствуют женщине быть адвокатом; но он оставил этот вопрос на рассмотрение полного состава суда. Верховный судебный суд вынес неблагоприятное решение. Затем в легислатуру 1882 года были направлены петиции, и этот орган принял закон, объявляющий, что «положения закона, касающиеся квалификации и допуска к практике адвокатов, применяются к женщинам». Петиция Лелии Жозефины Робинсон в Верховный суд была следующей:
1. Наилучшее отправление правосудия может быть наиболее надежно обеспечено путем допущения представительства всех слоев населения в судах.
2. Допуск женщин к адвокатской практике — это лишь обеспечение людям права выбирать своих собственных защитников. Это дает женщинам Массачусетса возможность консультироваться с представителями своего собственного пола для получения того совета и помощи, которые никто, кроме уполномоченных адвокатов и юрисконсультов, не имеет законного права давать.
3. Исключение женщин из адвокатуры означало бы совершение несправедливости по отношению к обществу, препятствуя свободной и здоровой конкуренции существующих талантов, и совершение еще большей несправедливости по отношению к тем женщинам, которые квалифицированы для этой профессии, закрывая им доступ к почетному и прибыльному способу заработка на жизнь.
4. Исключать женщин из адвокатуры на том основании, что существуют определенные области профессии, которые особенно плохо подходят для их пола и природы, означало бы произвольно предполагать, что при полном отсутствии суждения или осмотрительности, скромности или такта они будут искать или принимать такие дела; и закрывать им те направления профессии, для которых они, как общепризнанно, исключительно хорошо подходят, по такой причине и на таком предположении было бы настолько грубо несправедливо, что никакой аргумент не может быть основан на такой невозможной случайности.
Ваш заявитель, добросовестно и усердно изучавший право в течение трех лет, являясь выпускником Юридической школы Бостонского университета и выполнив другие требования закона и правил суда по этому вопросу, почтительно просит, чтобы ее петиция об экзамене, которая была должным образом подана, была рассмотрена благоприятно и чтобы она была включена в общее уведомление для Экзаменационной комиссии округа Саффолк.
Лелия Жозефина Робинсон.
Мнение, высказанное Верховным судебным судом, в той части, которая касается главного спорного пункта, заключается в следующем:
Вопрос, представленный этой петицией и отчетом, на основании которого он был оставлен для нашего определения, заключается в том, имеет ли незамужняя женщина по законам содружества право на экзамен для допуска в качестве адвоката и юрисконсульта этого суда. Поскольку это первое подобное заявление в Массачусетсе, суд, желая, чтобы оно было полностью аргументировано, проинформировал исполнительный комитет Ассоциации адвокатов города Бостона о заявлении и получил подробные записки от заявителя в поддержку ее петиции и от двух джентльменов адвокатуры в качестве amici curiæ в оппозиции к ней. Закон, на основании которого подано заявление, гласит следующее: «Гражданин этого штата или иностранец, сделавший первичную декларацию о своем намерении стать гражданином Соединенных Штатов и являющийся жителем этого штата, в возрасте двадцати одного года и с хорошей моральной репутацией, может по рекомендации адвоката подать петицию в Верховный судебный или Высший суд для прохождения экзамена на допуск в качестве адвоката, после чего суд назначает время и место для экзамена, и если он удовлетворен его знаниями и квалификацией, он будет допущен». St. 1876, c. 107.
Слово «гражданин», когда оно используется в своем самом обычном и самом всеобъемлющем смысле, несомненно, включает женщин; но женщина не наделена в силу своего гражданства Конституцией Соединенных Штатов или конституцией содружества каким-либо абсолютным правом, независимым от законодательства, принимать участие в управлении, будь то в качестве избирателя или должностного лица, или быть допущенной к практике в качестве адвоката. Miuor vs. Happersett, 51 Wall. 162. Bradwell vs. Illinois, 16 Wall. 130. Правило о том, что «слова, обозначающие мужской род, могут применяться к женщинам», как и все другие общие правила толкования законов, должно уступать, когда такое толкование было бы либо «противоречащим контексту того же закона», либо «несовместимым с явным намерением легислатуры». Gen. Sts. c. 3, § 7.
Единственный закон, содержащий какие-либо положения об адвокатах, в котором упоминаются женщины, — это закон о бедных должниках, который, перечислив среди случаев, в которых может быть произведен арест личности при исполнении решения по иску о контракте, тот, в котором «должник является адвокатом», необоснованно пренебрегшим выплатой своему клиенту собранных денег, постановляет в статье через одну: «что ни одна женщина не может быть арестована по какому-либо гражданскому процессу, кроме как за правонарушение». Gen. Sts. c. 124, §§ 5, 7. Если эти положения не подразумевают, что легислатура исходила из того, что женщины не должны быть адвокатами, они, безусловно, не имеют тенденции показывать, что она намеревалась, чтобы они ими были. Слово «гражданин» в законе, на основании которого подано это заявление, является лишь повторением слова, первоначально принятого с целью исключения иностранцев, до того как закон 1852 года, c. 154, разрешил допускать к адвокатуре тех иностранцев, которые сделали предварительную декларацию о намерении стать гражданами. Rev. Sts., c. 88, § 19. Gen. Sts., c. 121, § 28.