«История женского избирательного права, том III»

[6] Комитет кампании 1876 года — Сьюзан Б. Энтони, Нью-Йорк; Матильда Джослин Гейдж, Нью-Йорк; Фиби В. Кузинс, Миссури; преподобная Олимпия Браун, Коннектикут; Джейн Грэм Джонс, Иллинойс; Абигейл Скотт Даниуэй, Орегон; Лора Де Форс Гордон, Калифорния; Энни К. Сэвери, Айова.

[7] Постоянный комитет по связям с Конгрессом — Сара Эндрюс Спенсер, Эллен Кларк Сарджент, Рут Карр Денисон, Бельва А. Локвуд, миссис Э. Д. Э. Н. Саутворт.

[8] Среди тех, кто принимал участие в дискуссиях, были доктор Клеменс Лозье, Сьюзан Б. Энтони, Хелен М. Слокам, Сара Гудиер, Хелен М. Кук, Эбби и Джулия Смит, Сара Эндрюс Спенсер, мисс Шарлотта Рэй, Лилли Деверё Блейк и Матильда Джослин Гейдж.

[9] На эти съезды из разных штатов приходили письма. Миссис Элизабет Л. Саксон, Новый Орлеан, Луизиана; Элизабет А. Меривезер, Мемфис, Теннесси; миссис Маргарет В. Лонгли, Цинциннати, Огайо — все они выступали с красноречивыми призывами уделить внимание политическим правам женщин.

[10] Миссис Мотт, миссис Стэнтон, миссис Гейдж и миссис Спенсер.

[11] После получения этих писем должностные лица ассоциации провели в своей штаб-квартире длительное совещание о том, какие действия им следует предпринять 4 июля. Миссис Мотт и миссис Стэнтон решили для себя, что после этих отказов они не будут даже сидеть на трибуне, а в назначенное время отправятся в церковь, которую они арендовали для собрания, и откроют свой съезд. Другие, более смелые и решительные, настаивали на том, что женщины имеют равное право на славу этого дня и свободу трибуны, и решили рискнуть подвергнуться публичному оскорблению, чтобы представить декларацию женщин и тем самым сделать ее историческим документом. — [Э. К. С.

[12] Во время чтения декларации перед огромным стечением народа миссис Гейдж стояла рядом с мисс Энтони и держала зонтик над ее головой, чтобы укрыть подругу от палящего полуденного солнца; и так, в тот же самый час, по разные стороны старого Индепенденс-холла, мужчины и женщины выражали свои взгляды на великие принципы, провозглашенные в день рождения республики. Декларация была красиво оформлена в рамку и сейчас висит в комнате вице-президента в Капитолии в Вашингтоне.

[13] Этот документ был подписан Лукрецией Мотт, Элизабет Кэди Стэнтон, Паулиной Райт Дэвис, Эрнестин Л. Роуз, Клариной И. Х. Николс, Мэри Энн Макклинток, Матильдой Франческой Аннеке, Сарой Пью, Эми Пост, Кэтрин А. Ф. Стеббинс, Сьюзан Б. Энтони, Матильдой Джослин Гейдж, Клеменс С. Лозье, Олимпией Браун, Матильдой Ф. Вендт, Аделин Томсон, Эллен Кларк Сарджент, Вирджинией Л. Майнор, Кэтрин В. Уэйт, Элизабет Б. Шенк, Фиби В. Кузинс, Элизабет Бойнтон Харберт, Лорой Де Форс Гордон, Сарой Эндрюс Спенсер, Лилли Деверё Блейк, Джейн Грэм Джонс, Абигейл Скотт Даниуэй, Бельвой А. Локвуд, Изабеллой Бичер Хукер, Сарой Л. Уильямс, Эбби П. Эла.

[14]

One hundred years hence, what a change will be made,

In politics, morals, religion and trade,

In statesmen who wrangle or ride on the fence,

These things will be altered a hundred years hence.

Our laws then will be uncompulsory rules,

Our prisons converted to national schools.

The pleasure of sinning 'tis all a pretense,

And the people will find it so, a hundred years hence.

Lying, cheating and fraud will be laid on the shelf,

Men will neither get drunk, nor be bound up in self,

But all live together, good neighbors and friends,

Just as Christian folks ought to, a hundred years hence.

Then woman, man's partner, man's equal shall stand,

While beauty and harmony govern the land,

To think for oneself will be no offense,

The world will be thinking a hundred years hence.

Oppression and war will be heard of no more,

Nor the blood of a slave leave his print on our shore,

Conventions will then be a useless expense,

For we'll all go free-suffrage a hundred years hence.

Instead of speech-making to satisfy wrong,

All will join the glad chorus to sing Freedom's song;

And if the Millenium is not a pretense,

We'll all be good brothers a hundred years hence.

Эта песня была написана в 1852 году в Кливленде, штат Огайо, Фрэнсис Даной Гейдж специально для Джона У. Хатчинсона. Несколько друзей остановились у миссис Кэролайн М. Северанс по пути на съезд в Акроне, где она была исполнена впервые.

[15] Протесты и декларации были зачитаны миссис Элизабет Бойнтон Харберт в Эванстоне, Иллинойс; Сарой Л. Нокс, Калифорния; миссис Розой Л. Сегур, Толедо, Огайо; миссис Мэри Олни Браун, Олимпия, Вашингтон (территория); миссис Генриеттой Пейн Уэстбрук, Нью-Йорк. В Макокете, Айова, миссис Нэнси Р. Аллен зачитала декларацию на обычном праздновании в округе. Мадам Аннеке, Висконсин; Элизабет Эвери Меривезер, Теннесси; Люсинда Б. Чандлер, Нью-Джерси; Джейн Э. Телкер, Айова; С. П. Абил, округ Колумбия; миссис Дж. А. Джонс, Орегон; Элизабет Лил Саксон, Луизиана; миссис Элси Стюарт, Канзас и многие другие, кого невозможно перечислить, прислали протесты и декларации.

[16] См. Приложение.

[17] Генри Хатчинсон, сын Джона.

[18] Немецкая легенда гласит: Бог сначала создал мышь, но, увидев, что совершил ошибку, создал кошку как запоздалую мысль; поэтому, если женщина — это запоздалая мысль Бога, то мужчина должен быть ошибкой.

[19] Впоследствии убит индейцами в Колорадо.

ГЛАВА XXVIII.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ СЪЕЗДЫ, ПАРЛАМЕНТСКИЕ СЛУШАНИЯ И ОТЧЕТЫ.

1877-1878-1879.

Возобновление призыва к Шестнадцатой поправке — Петиция миссис Гейдж об устранении политических ограничений — Девятый Вашингтонский съезд, 1877 г. — Джейн Грей Свисхелм — Письма Роберта Пёрвиса, Уэнделла Филлипса, Фрэнсиса Э. Эббота — 10 000 петиций, переданных в Комитет по привилегиям и выборам по специальной просьбе председателя, достопочтенного О. П. Мортона из Индианы — Майская годовщина в Нью-Йорке — Десятый Вашингтонский съезд, 1878 г. — Фрэнсис Э. Уиллард и 30 000 женщин-трезвенниц подают петицию в Конгресс — 40 000 петиций за Шестнадцатую поправку — Парламентские слушания в Комитете по привилегиям и выборам — Протест мадам Дальгрен — Слушания по делу миссис Хукер в день рождения Вашингтона — Письмо Мэри Клеммер сенатору Уэдли — Его отрицательный отчет — Благоприятный отчет меньшинства сенатора Хоара — Тридцатая годовщина, Унитарианская церковь, Рочестер, Нью-Йорк, 19 июля 1878 г. — Последний съезд, на котором присутствовала Лукреция Мотт — Письма Уильяма Ллойда Гаррисона, Уэнделла Филлипса — Критика церковной резолюции преподобным доктором Стронгом — Международный женский конгресс в Париже — Вашингтонский съезд, 1879 г. — Верховный суд США открыт для женщин — Майская годовщина в Сент-Луисе — Приветственная речь Фиби Кузинс — Женщины на совете в одиночестве — Письмо Жозефины Батлер из Англии — Письмо миссис Стэнтон в «Нэшнл ситизен энд баллот-бокс».

С окончанием столетнего юбилея завершилось новое начинание в рамках Четырнадцатой поправки. Несмотря на поражение на выборах, в судах, на национальном праздновании, в попытках включить пункт в платформы Республиканской и Демократической партий, а также на наших собственных съездах — насколько немногие были способны побудить многих к одновременным действиям — тем не менее, благодаря представлению этой стороны вопроса, была обеспечена широкая агитация.

Хотя неопровержимые аргументы государственных деятелей и юристов в залах Конгресса и Верховного суда США оказались одинаково безрезультатными в установлении гражданских и политических прав женщин на национальной основе, их усилия не были напрасными. Судебные процессы вывели этот вопрос перед новым кругом умов и обеспечили веские конституционные аргументы, которые были рассмотрены во многих юридических журналах. Столь же веские дебаты в Конгрессе, опубликованные дословно и прочитанные многочисленными избирателями в каждом штате Союза, проделали образовательную работу по вопросу наделения женщин избирательными правами, которую невозможно переоценить.

Но когда окончательное решение Верховного суда по делу Вирджинии Л. Майнор сделало любую агитацию в этом направлении безнадежной, Национальная ассоциация вернулась к своей прежней политике, требуя принятия Шестнадцатой поправки. Женщины в целом пришли к выводу, что если на самом деле в первоначальной Конституции или недавних поправках для них нет защиты, то пришло время для четко определенного признания их гражданства посредством Шестнадцатой поправки.

Широко распространялись следующие призыв и петиция:

Женщинам Соединенных Штатов:

Отпраздновав наш столетний день рождения национальным юбилеем, давайте теперь посвятим начало второго столетия обеспечению справедливости для женщин. С этой целью мы просим вас распространить петицию в Конгресс, только что выпущенную Национальной ассоциацией, с просьбой о внесении поправки в Конституцию Соединенных Штатов, которая запретит отдельным штатам лишать граждан избирательных прав по признаку пола. Мы уже разослали эту петицию по всей стране для сбора подписей тех мужчин и женщин, которые верят в право гражданина голосовать.

Чтобы увидеть, насколько большую петицию собирает каждый штат, и выполнить работу как можно быстрее, необходимо, чтобы кто-то в каждом округе взял это дело на себя, призывая всех к тщательности и поспешности. * * * Петиции должны быть возвращены до 16-17 января 1877 года, когда мы проведем наш Восьмой ежегодный съезд в столице и попросим о слушаниях перед Конгрессом.

Подавая петиции нашим законодателям, штатным и национальным, в течение многих лет, многие от усталости поклялись больше не обращаться с призывами; ибо наши петиции, говорят они, исчисляемые десятками тысяч, сложены в национальных архивах, не замеченные и проигнорированные. И все же возможно собрать такую огромную петицию, внесенную в Конгресс на плечах сильных мужчин, что нас больше нельзя будет игнорировать или забыть. Государственные деятели и политики одинаково покоряются большинству. Мы призываем женщин этой страны совершить сейчас те же объединенные усилия для защиты своих собственных прав, которые они совершили для рабов на Юге, когда рассматривалась Тринадцатая поправка. Тогда лидерами движения за избирательное право была собрана петиция более чем из 300 000 подписей, представленная в Сенате достопочтенным Чарльзом Самнером. Но государственные деятели, приветствовавшие неустанные усилия женщин по обеспечению свободы чернокожего человека, отвергли те же требования, когда они были предъявлены для нее самой. Разве свобода не так же сладка для нее, как для него? Разве политические ограничения по признаку пола не так же тягостны, как ограничения по цвету кожи? Разве закон о гражданских правах, который откроет женщине двери колледжей, ремесел и профессий — который обеспечит ее личные и имущественные права, — не так же необходим для ее защиты, как для защиты цветного человека? И все же высшие судебные органы постановили, что дух и буква нашей национальной Конституции недостаточно широки, чтобы защитить женщину в ее политических правах; и для исправления ее обид они отсылают ее к штату. Если наша Великая хартия прав человека может быть таким образом сужена судебными толкованиями в пользу классового законодательства, то мы должны потребовать поправку, которая ясным, недвусмысленным языком провозгласит равенство всех граждан перед законом.

Женщины являются гражданами, во-первых, Соединенных Штатов, а во-вторых, штата, в котором они проживают; следовательно, если власти штата лишают их какого-либо права, основанного на природе или закрепленного законом, они имеют такое же право на национальную защиту против штата, как и против посягательств любой иностранной державы. Если правительство Соединенных Штатов может наказать женщину за голосование в одном штате, почему оно не обладает такой же властью защитить ее в осуществлении этого права в каждом штате? Конституция провозглашает обязанностью Конгресса гарантировать каждому штату республиканскую форму правления, а каждому гражданину — равенство прав. Этого не делается в штатах, где женщинам, обладающим полной квалификацией, отказывают в приеме в колледжи, на строительство и содержание которых облагается налогом их собственность; где им отказывают в праве заниматься юридической практикой и тем самым лишают одной из самых прибыльных профессий; где им отказывают в праве голоса в правительстве, и поэтому, страдая от всех бед, порождаемых гигантскими пороками пьянства, проституции, войны, высоких налогов и политической коррупции, они остаются бессильными осуществить какие-либо реформы. Молитвы, слезы, пение псалмов и увещевания — это легкий вес по сравнению с той силой избирательного бюллетеня, которая превращает мнения в закон. Если бы женщины, которые трудятся ради мира, трезвости, социальной чистоты и прав труда, выбрали бы самый быстрый способ достичь того, что они предлагают, пусть они потребуют избирательный бюллетень в свои руки, чтобы они могли иметь прямую власть в правительстве. Только так они смогут улучшить условия внешнего мира и очистить дом. Поскольку политическое равенство — это дверь к гражданской, религиозной и социальной свободе, именно здесь должна начаться наша работа.

Составляя, как мы это делаем, половину народа, неся бремя половины национального долга, будучи в равной степени с мужчиной ответственными за образование, религию и мораль подрастающего поколения, давайте единым голосом направим протест против нынешнего политического статуса женщины, который будет эхом отдаваться по всей стране. Учитывая количество и характер тех, кто предъявляет это требование, это должна быть самая большая петиция, когда-либо собранная в старом или новом мире; петиция, которая навсегда положит конец популярному возражению, что «женщины не хотят голосовать».

Элизабет Кэди Стэнтон, президент.

Матильда Джослин Гейдж, председатель исполнительного комитета. Сьюзан Б. Энтони, секретарь по переписке.

Тенафлай, Нью-Джерси, 10 ноября 1876 г.

Сенату и Палате представителей в Конгрессе:

Нижеподписавшиеся граждане Соединенных Штатов, жители штата ——, настоятельно просят ваши достопочтенные органы принять меры к внесению такой поправки в Конституцию, которая запретит отдельным штатам лишать граждан Соединенных Штатов избирательных прав по признаку пола.

В дополнение к общей петиции с просьбой о Шестнадцатой поправке, Матильда Джослин Гейдж в этом году (1877) направила индивидуальную петицию, аналогичную по форме тем, что подавались лишенными избирательных прав гражданами-мужчинами, с просьбой об освобождении ее от политических ограничений. Эта петиция была представлена достопочтенным Элиасом У. Ливенвортом из Палаты представителей, членом от тридцать третьего избирательного округа штата Нью-Йорк. Она гласила следующее:

Сенату и Палате представителей Соединенных Штатов в Конгрессе:

Матильда Джослин Гейдж, урожденная гражданка Соединенных Штатов и штата Нью-Йорк, в котором она проживает, настоятельнейшим образом просит ваш достопочтенный орган об устранении ее политических ограничений и о том, чтобы она была объявлена наделенной полной властью осуществлять свое право на самоуправление у избирательной урны, вопреки всем конституциям штатов или статутным законам, гласящим обратное.

Вышеуказанная петиция была представлена 24 января, а следующий законопроект внесен 5 февраля:

Акт об освобождении от политических ограничений Матильды Джослин Гейдж:

Да будет постановлено Сенатом и Палатой представителей Соединенных Штатов Америки в Конгрессе, что все политические ограничения, существовавшие до настоящего времени в отношении Матильды Джослин Гейдж из Фейетвилла, округ Онондага, штат Нью-Йорк, должны быть сняты, и она должна быть объявлена гражданкой Соединенных Штатов, наделенной всеми политическими правами и полномочиями гражданства, а именно: правом голосовать и занимать государственные должности в той же мере и в той же степени, в какой этими правами пользуются граждане-мужчины. Настоящий акт вступает в силу немедленно.

В следующем году большое количество подобных петиций было отправлено из разных частей страны, при этом Национальная ассоциация распространяла печатные формы среди своих членов в различных штатах. Власть Конгресса таким образом наделять женщин избирательными правами по их индивидуальным петициям столь же несомненна, как и власть предоставлять индивидуальную амнистию, снимать политические ограничения с мужчин, лишенных избирательных прав за преступления против законов Соединенных Штатов, или наделять избирательным правом иностранцев, с почетом уволенных из армии.

Первый съезд [20] после всепоглощающих событий столетнего юбилея собрался в Линкольн-холле, Вашингтон, 16 января, с хорошим составом ораторов, под председательством миссис Стэнтон. После вдохновляющей песни семьи Хатчинсон и отчетов из различных штатов Сара Эндрюс Спенсер, председатель комитета по связям с Конгрессом, привела несколько обнадеживающих фактов относительно большого количества петиций, ежедневно представляемых в Конгресс, и зачитала много интересных писем от тех, кто активно участвовал в их распространении. За эту последнюю сессию сорок четвертого Конгресса было представлено более 10 000 петиций. По специальной просьбе председателя, сенатора Мортона из Индианы, они были переданы в Комитет по привилегиям и выборам; до этого они всегда находились в руках Юридического комитета как в Сенате, так и в Палате представителей. Список комитетов [21] был представлен миссис Гейдж и принят. Была представлена миссис Свисхелм из Пенсильвании. Она сказала:

В 1846 году она унаследовала имущество от своих родителей и тогда узнала о несправедливости того, что муж распоряжается имуществом жены. Однако в 1848 году она добилась принятия закона, дающего равные права как мужчинам, так и женщинам, и все осуждали ее за вред, который она нанесла всем домам, бросив таким образом яблоко раздора в семьи. Так что в Пенсильвании женщины теперь владеют имуществом абсолютно и могут продавать его без согласия мужа. Но на самом деле ни одна женщина не свободна. Как во времена рабства хозяин владел услугами, а не телом своих рабов, так обстоит дело и с женой. Муж владеет услугами и всем, что может заработать его жена. Вполне возможно, при нынешнем положении вещей, законодательно лишить женщину дома, и все же она готовит, печет, работает и экономит, но все это принадлежит мужчине, а если она умирает, все получает вторая жена, ибо она всегда управляет им. Расточительство в одежде сегодня объясняется исключительно тем фактом, что от того, что женщина экономит на своих собственных расходах и расходах своего дома, она не получает никакой выгоды, как и ее дети, ибо все это достается второй жене, которая, возможно, выгоняет детей за дверь.

Резолюции вызвали длительную дискуссию, особенно та, что касалась обязательного образования, и она в конечном итоге была принята при нескольких голосах против:

Принимая во внимание, что половина граждан республики, будучи лишенными избирательных прав, повсюду являются объектами законодательных капризов и могут быть где угодно ограблены в своих самых священных правах; поэтому,

Постановили: Что обязанностью Конгресса Соединенных Штатов является внесение предложения о Шестнадцатой поправке к национальной Конституции, запрещающей отдельным штатам лишать граждан избирательных прав по признаку пола.

Принимая во внимание, что монархическое правительство живет только невежеством масс, а республиканское правительство может жить только благодаря интеллекту народа; поэтому,

Постановили: Что обязанностью Конгресса является внесение на рассмотрение законодательных собраний штатов предложений о внесении таких поправок в Конституцию Соединенных Штатов, которые сделают образование обязательным, а интеллект — квалификацией для гражданства и избирательного права в Соединенных Штатах; указанные поправки вступают в силу 1 января 1880 года, когда все граждане совершеннолетнего возраста, без различия пола, умеющие читать и писать на английском языке, могут быть допущены к гражданству.

Принимая во внимание, что столетие опыта доказало, что безопасность и стабильность свободных институтов и защита всех граждан Соединенных Штатов в осуществлении их неотъемлемых прав и надлежащем выражении воли всего народа не гарантируются нынешней формой Конституции Соединенных Штатов; поэтому,

Постановили: Что обязанностью отдельных штатов является созыв национального съезда для пересмотра Конституции Соединенных Штатов, которая, несмотря на свои пятнадцать поправок, не устанавливает справедливость, не обеспечивает внутреннее спокойствие, не способствует общему благосостоянию и не обеспечивает блага свободы нам и нашему потомству.

Постановили: Что благодарность женщин этой нации причитается преподобному Исааку М. Си из пресвитерии Ньюарка за его благородную позицию в защиту права женщины проповедовать.

Постановили: Что действия пресвитерии Ньюарка по осуждению преподобного И. М. Си за его либеральный курс являются признаком тирании духовенства над совестью женщин и решимости сковать дух свободы.

Среди многих писем съезду мы приводим следующее:

Бостон, 16 января 1877 г.

Дорогой друг: Эти строки не дойдут до вас вовремя, чтобы быть полезными. Мне жаль. Но отсутствие и заботы должны служить мне оправданием. Я думаю, вы на правильном пути — это лучший метод агитации по данному вопросу; и я с вами. Я всегда намерен помогать везде и каждому.

Уэнделл Филлипс.

Мисс Энтони.

Манчестер, Англия, 3 января 1877 г.

Моя дорогая мисс Энтони: С большим удовольствием пишу слова сочувствия и поддержки по случаю вашего Девятого ежегодного съезда Национальной ассоциации женского избирательного права.

Помимо пожелания вам успешного собрания, я ничего не скажу о движении в Соединенных Штатах. Женщины одной страны не могут сделать ничего напрямую для продвижения движения в другой; и если они попытаются это сделать, существует опасность, что они могут помешать и затруднить тех, кто несет бремя и жар дня. Единственный способ, которым можно оказать взаимную помощь, — это работа женщин каждой нации по завоеванию позиций в своей собственной стране. Тогда каждый завоеванный таким образом шаг, каждое реальное расширение границ гражданских и политических прав женщин — это выигрыш не только для страны, которая его обеспечила, но и для дела человеческой свободы во всем мире.

Этот год знаменует десятилетие движения в Соединенном Королевстве. В текущем номере нашего журнала есть очерк политической истории движения здесь, который я рекомендую вниманию вашего съезда и который мне нет нужды повторять. Будет видно, что это летопись великого и быстрого прогресса в политических правах женщин, но произошло столь же заметное изменение и в других направлениях; интересы женщин в образовании и женские вопросы в целом рассматриваются сейчас с гораздо более уважительным вниманием, чем десять лет назад. Мы рады верить, что большая часть этого внимания обусловлена вниманием, вызванным нашим энергичным и настойчивым требованием избирательного права, и верим, что бесконечно большие выгоды того же рода будут получены, когда женщины будут обладать правом голоса. Помимо материальных достижений в законодательстве, мы находим общее улучшение тона чувств и мыслей по отношению к женщинам — приближение, действительно, к настроению, недавно выраженному Виктором Гюго, что, как мужчина был проблемой восемнадцатого века, женщина является проблемой девятнадцатого века. Пусть наши усилия по решению этой проблемы приведут к счастливому исходу.

Лидия Э. Беккер.

Искренне ваша,

Бостон, Массачусетс, 10 января 1877 г.

Дорогая миссис Стэнтон: Признаюсь, с некоторой болью я принимаю ваше очень любезное приглашение написать письмо для вашего Вашингтонского съезда 19-го числа; ибо то, что я должен сказать, если вообще что-то скажу, — это то, что, как я знаю, будет очень неприемлемо — боюсь, очень неприятно — большинству тех, кому вы будете его читать. Если вы решите, что мое письмо будет препятствовать, а не способствовать продвижению дела, за которое вы так верно трудились все эти долгие годы, у вас есть мое самое радостное согласие передать его в тот общий приют бесполезных произведений — корзину для бумаг.

Идя на этот риск, однако, у меня есть короткое послание для тех, кто сейчас встречается от имени полного признания женщины политически равной мужчине, а именно: что каждая суфражистка, поддерживающая христианство, одной рукой разрушает то, что пытается построить другой — что Библия санкционирует сам принцип рабства и применяет его к женщине как к божественно предначертанному подчиненному мужчине — и что, делая себя главной опорой и поддержкой установленного христианства, женщина приковывает цепь суеверий к своей собственной душе и к душе мужчины в равной степени, и оправдывает его в подчинении этой религии, держа ее в подчинении себе. Если христианство и Библия истинны, женщина — слуга мужчины, и должна ею быть. Библия дала негритянскому рабству его самую страшную силу — силу призывать совесть христиан к его защите; и Библия дает женскому рабству ту же страшную силу. Это настолько ясно для меня, что я принимаю это как нечто само собой разумеющееся, когда все красноречие платформы женского избирательного права не может пробудить христианских женщин этой страны к должному отстаиванию своих прав. Чего еще можно было ожидать? Женщины будут оставаться довольными подданными и подчиненными до тех пор, пока они остаются преданными верующими в христианство; и никакое количество аргументов, призывов или агитации не может изменить этот факт. Если вы не можете просветить женщин в целом вне христианства, вы не можете просветить их в целом до требования равных прав.

Причина этого коротка: христианство учит правам Бога, а не правам мужчины или женщины. Вы можете искать в Библии от Бытия до Откровения и не найти ни одного ясного, сильного, смелого утверждения прав человека как таковых; и все же именно на правах человека как таковых — на равенстве всех индивидуумов, мужчины или женщины, в отношении естественных прав — должно в конечном итоге основываться требование женского избирательного права. Я знаю, что стою почти в одиночестве в этом, но я верю всей душой, что женское движение фундаментально антихристианское и не может найти глубокого оправдания, кроме как в идеях, духе и вере свободной религии. Пока женщины не придут к пониманию этого и не отдадут свое объединенное влияние этой последней вере, политическая власть в их руках разрушила бы даже ту меру свободы, которую свободомыслящие люди обоих полов с трудом установили ценой жертв многих поколений. И все же я проголосовал бы за женское избирательное право все равно, потому что это право женщины.

Фрэнсис Э. Эббот.

Искренне ваш,

Washington, D. C., January 16, 1877

Мои дорогие друзья: Благодарю вас за ваше щедрое признание меня как скромного соратника в деле равных прав и глубоко сожалею о своей неспособности присутствовать на этой годовщине вашей ассоциации. Тем не менее, я выражаю вам свои сердечные поздравления по поводу заметного прогресса нашего дела. Где бы я ни был и с кем бы ни говорил, неизменно делая равные права предметом обсуждения, я не нахожу никакого противодействующего чувства к простым и справедливым требованиям, которые мы предъявляем для нашего дела. Главная трудность на пути — это безразличие людей; им нужно пробуждение. Какой-нибудь Стивен С. Фостер или Анна Дикинсон должны выйти вперед и своим громом и молнией пробудить людей от их смертельной апатии. Я рад узнать, что с вами будет наш ценный друг Э. М. Дэвис из Филадельфии. Мы обязаны ему больше, чем всем остальным, за все то, что есть живого в движении в Пенсильвании. Он не жалел ни времени, ни денег, ни личных усилий. Надеясь, что вы добьетесь обильного успеха, я, дорогие друзья, остаюсь с вами и делом, за которое вы так благородно трудились, скромным и искренним работником.

Роберт Пёрвис.

Окленд, Калифорния, 9 января 1877 г.

Национальному съезду по избирательному праву, Вашингтон, округ Колумбия:

Наше зарегистрированное общество штата делегировало миссис Эллен Кларк Сарджент, жену достопочтенного А. А. Сарджента, нашего бесстрашного защитника в Сенате Соединенных Штатов, представлять женщин Калифорнии на вашем Национальном съезде, и с таким верным и искренним представителем мы знаем, что наше дело будет хорошо представлено; но среди нас есть много тех, кто с радостью отправился бы в Вашингтон, чтобы принять участие в ваших советах. За последний год произошли многие радикальные изменения в пользу нашего пола, не последним из которых стало выдвижение и избрание нескольких женщин на должность окружного инспектора народных школ как Демократической, так и Республиканской партиями, в чем, однако, демократы лидировали. Важные изменения в гражданском кодексе, благоприятные для контроля за имуществом замужними женщинами, были внесены законодательными собраниями за последние четыре года благодаря неустанным усилиям миссис Сары Уоллис, миссис Нокс и миссис Уотсон из округа Санта-Клара. В наших школах и колледжах, на каждом поприще промышленности и в общей либерализации общественного мнения наблюдается заметное улучшение.

Лора Де Форс Гордон, президент Калифорнийского общества женского избирательного права (зарегистрированного).

Искренне ваша,

Письмо миссис Стэнтон в «Баллот-бокс» кратко подводит итоги работы съезда:

Тенафлай, Нью-Джерси, 24 января 1877 г.

Дорогой редактор: Если маленький «Баллот-бокс» еще не набит до отказа отчетами из Вашингтона, я прошу немного места, чтобы рассказать вашим читателям, что съезд был во всех отношениях успешным. Линкольн-холл, который вмещает около полутора тысяч человек, был переполнен на каждой сессии. Выступления были хорошими, царил порядок, не было обид за кулисами, и пресса удостоила нас «уважительного внимания».

Резолюции, которые вы найдете более интересными и наводящими на размышления, чем обычно бывает литература такого рода, и я прошу особого внимания к той, что касается национального съезда по пересмотру Конституции, которая, со всеми своими поправками, похожа на воздушного змея с хвостом бесконечной длины, который все еще нужно удлинять. Очевидно, что столетие опыта настолько либерализовало умы американского народа, что они переросли Конституцию, адаптированную для людей 1776 года. Это монархический документ с привитыми к нему республиканскими идеями, полный компромиссов между антагонистическими принципами. Один американский государственный деятель заметил, что «Гражданская война велась для толкования Конституции по вопросу рабства». Дорогое толкование! Вместо дальнейшего внесения поправок и толкования, настоящая работа на заре нашего второго столетия — создать новую. Снова я прошу внимания наших женщин к образовательной резолюции. После долгих раздумий мне кажется, что мы должны сделать образование обязательным в каждом штате Союза и сделать его основой избирательного права, национальным законом, требующим, чтобы те, кто голосует после 1880 года, умели читать и писать на английском языке. Это предотвратило бы голосование невежественных иностранцев через шесть месяцев после высадки на наши берега и стимулировало бы наше коренное население к более высокому интеллекту. Это облагородило бы и очистило избирательную урну и добавило бы безопасности и стабильности нашим свободным институтам. Миссис Джейн Грей Свисхелм, которая только что вернулась из Европы, присутствовала на съезде и выступила по этому вопросу.

Бельва А. Локвуд, которой недавно было отказано в допуске в Верховный суд Соединенных Штатов, хотя она была юристом с хорошей практикой в течение трех лет в Верховном суде округа, выступила с очень резкой речью, пересматривающей решение Суда. Вашим лишенным избирательных прав читателям может показаться довольно самонадеянным для одной из них сделать тех девять мудрецов на скамье, составляющих высший судебный орган в Соединенных Штатах, объектами насмешек перед аудиторией суверенного народа; но, когда они узнают решение по делу миссис Локвуд, они будут успокоены относительно способности женщины справиться с их мудростью. «Чтобы прийти к тому же выводу, что и эти судьи, — сказала миссис Локвуд, — не обязательно понимать конституционное право, ни историю английской юриспруденции, ни индуктивные или дедуктивные способы рассуждения, так как в этом решении не было задействовано никаких глубоких знаний или мыслительных процессов, которое было просто таким: «Нет прецедента для допуска женщины к практике в Верховном суде Соединенных Штатов, следовательно, заявление миссис Локвуд не может быть рассмотрено».

По этому пункту миссис Локвуд показала, что слава каждого поколения заключается в создании своих собственных прецедентов. Поскольку для Евы в Эдемском саду их не было, она утверждала, что их не должно быть и для ее дочерей при поступлении в колледж, церковь или суды. Блэкстон — о трудах которого, как она предположила, судьи не знали — приводит несколько прецедентов для женщин в английских судах. Когда миссис Локвуд — высокая, статная, с темными волосами и глазами, правильными чертами лица, в бархатном платье со шлейфом, с подобающим негодованием по поводу такой несправедливости — расхаживала по платформе и округляла свои яркие периоды, она могла бы справедливо представлять итальянскую Порцию в суде Венеции. Ни одной более эффективной речи никогда не было произнесено на нашей платформе.

Матильда Джослин Гейдж, чьи речи всегда изобилуют историческими исследованиями, рассмотрела действия Республиканской партии по отношению к женщине от введения слова «мужской» в четырнадцатую поправку к Конституции до празднования нашего национального дня рождения в Филадельфии, когда декларация матерей была встречена презрительным молчанием, в то время как дон Педру и другие иностранные сановники спокойно смотрели на это. Миссис Гейдж пишет такую же мрачную главу для республиканцев, как миссис Локвуд для судебной власти или миссис Блейк для церкви. Миссис Б. была внимательным слушателем во время суда над преподобным Исааком Си перед пресвитерией Ньюарка, штат Нью-Джерси, поэтому она почувствовала себя побужденной дать съезду главу церковной истории, показывающую борьбу, через которую проходила церковь с неукротимой женщиной на кафедре. Библейские толкования и разъяснения миссис Блейк убедительно доказали, что комментарии Скотта и Кларка в недалеком будущем будут вытеснены стандартными трудами с точки зрения женщины. Не следует полагать, что женщины когда-либо могут иметь честную игру, пока только мужчины пишут и толкуют Священное Писание, а также создают и разъясняют законы. Почему бы не быть хорошей идеей для женщин оставить этих консервативных джентльменов в покое в церквях? Как мрачно они выглядели бы без цветов, перьев, ярких лент и шалей — только черные пальто, преклоняющие колени и стоящие — и с глубоко звучащим органом, поднимающимся вверх, торжественным басовым голосом, слышимым только в ужасном одиночестве; ни одной сопрановой ноты, чтобы подняться над низким, тусклым воплем, чтобы наполнить сводчатую крышу триумфальной мелодией! Один такой эксперимент от Мэна до Калифорнии привел бы эти фанатичные пресвитерии в чувство.

Мисс Фиби Кузинс также была на съезде и прочитала свою новую лекцию «Женщина без страны», в которой она показывает все, что сделала женщина — от оснащения кораблей для Колумба до разделения трудов великой выставки — не имея почетного места в республике для живых или статуи в память о мертвых. Достопочтенный А. Г. Риддл и Фрэнсис Миллер выступили, как обычно, умело и красноречиво; первый — о Шестнадцатой поправке и президентском аспекте, скромно предположив, что если бы двадцать миллионов женщин проголосовали, они, возможно, смогли бы выяснить, за кого большинство отдало свои голоса. Мистер Миллер рекомендовал действия штатов, советуя нам сосредоточить наши силы в Колорадо как более короткий путь к успеху, чем конституционные поправки.

Его речь привела Сьюзан Б. Энтони в состояние кипения; ибо, если есть что-то, что ее раздражает, так это быть отосланной, как она говорит, к избирателям Джона Моррисси за своими правами. Она утверждает, что если власть Соединенных Штатов могла наказать ее за голосование в штате Нью-Йорк, она обладает той же властью защитить ее там в осуществлении этого права. Более того, сказала она, у нас есть два крыла нашего движения. Американская ассоциация пробует метод народного голосования. Национальная ассоциация пробует конституционный метод, который эмансипировал и наделил избирательными правами африканцев и обеспечил этой расе все их гражданские права. Сегодня этим методом они находятся в судах, колледжах и залах законодательных органов в каждом штате Союза, в то время как мы тридцать лет возились с правами штатов без опоры где-либо, кроме территорий, и теперь предлагается ограбить женщин их прав в этих местностях. Поскольку два метода не конфликтуют, и то, что делается в отдельных штатах, сказывается на нации, а то, что делается Конгрессом, реагирует снова на штаты, должно быть хорошо поддерживать оба вида агитации.

В середине ноября Национальная ассоциация разослала тысячи петиций и призывов к Шестнадцатой поправке, которые были опубликованы и широко прокомментированы прессой в каждом штате Союза. В начале января они начали стекаться в Вашингтон со скоростью тысяча в день, поступая из двадцати шести различных штатов. Не требуется много мудрости, чтобы увидеть, что когда эти петиции были переданы в руки представителей их штатов, в Вашингтоне была проделана большая образовательная работа, и общественное мнение там оказывает свое законное влияние по всей стране, так же как и то, что уже достигнуто в сельских районах более медленным процессом распространения и подписания петиций. Нынешнее неопределенное положение людей и партий сделало политиков более готовыми прислушиваться к требованиям своих избирателей, и никогда еще женское избирательное право не рассматривалось в Вашингтоне с большей вежливостью.

Саре Эндрюс Спенсер мы обязаны огромным трудом по получению, сортировке, подсчету, сворачиванию и планированию представления петиций. Именно благодаря хорошо продуманному государственному перевороту она со своими храбрыми соратниками появилась в Палате представителей в момент закрытия заседания и там, без обиняков, вручила каждому члену петицию от его собственного штата. Даже мисс Энтони, всегда спокойная в час опасности, обнаружив себя внезапно занесенной в эти священные ограждения, среди толпы сильных мужчин, плевательниц и корзин для мусора, оказавшись лицом к лицу с нашим защитником, мистером Хоаром, поспешно извинилась за вторжение, на что достопочтенный джентльмен быстро ответил: «Надеюсь, мадам, еще увидеть вас на этом этаже, по вашему собственному праву, и в рабочее время тоже». Тогда и там была согласована работа следующего дня, и члены с радостью приняли петиции. Как вы уже видели, мистер Хоар внес предложение о специальном порядке, которое было принято, и петиции были представлены. Ваши читатели будут рады узнать, что мистер Хоар только что был избран Массачусетсом своим следующим сенатором — это дает нам еще одного защитника в Сенате. Поскольку многие петиции все еще находятся в обращении, призывайте своих читателей продолжать их присылать до конца сессии, так как мы хотим знать, сколько женщин серьезно относятся к этому вопросу. Постоянно говорят: «Женщины не хотят голосовать». Десять тысяч сказали нашим представителям в Вашингтоне за один день, что они хотят! Какой ответ?

Элизабет Кэди Стэнтон

Искренне ваша,

Пресса прокомментировала следующее:

Шестнадцатая поправка. — Суфражистки, у которых в пятницу было преимущество в Палате представителей, когда были представлены их петиции, перенесли свои симпатии в Сенат в субботу, чтобы стать свидетелями представления большого количества петиций в этом органе. Невозможно сказать, приведут ли результаты, желаемые женщинами, к этим согласованным действиям, но несомненно, что в этом году их силы организованы лучше, чем когда-либо прежде, и они приступили к работе по более систематическому плану. — [«Нэшнл репабликан»]

Шестнадцатая поправка в Сенате — десять тысяч просителей приняты по-королевски. — То, что женщины, получив право голоса, нисколько не утратят мужского внимания, рыцарского отношения и уважения, блестяще доказывается тем, как обе палаты Конгресса, в разгар самого тревожного и запутанного президентского конфликта в нашей истории, приняли их обращения из двадцати трех штатов о принятии шестнадцатой поправки, защищающей права женщин.

В обеих палатах петиции были представлены и зачитаны на открытых заседаниях с общего согласия. Спикер Палаты представителей вчера любезно подготовил почву, а наиболее видные сенаторы сегодня воспользовались случаем, чтобы подчеркнуть перед Сенатом важность этого вопроса. Г-н Сарджент напомнил сенаторам, что в Мичигане за женское избирательное право было подано на сорок тысяч голосов больше, чем за новую конституцию штата, а г-н Доус, представляя петицию от Массачусетса, заявил, что этот вопрос привлекает внимание обеих политических партий в данном штате, и рекомендовал его к скорейшему и серьезному рассмотрению Сенатом. Г-н Кокрелл из Миссури весело объявил, что его просительницы — самые красивые и образованные дочери штата, что он, конечно, счел себя обязанным сделать, когда светлые глаза мисс Кузинс наблюдали за ходом заседания с галереи. Г-н Кэмерон из Пенсильвании предложил, что было бы лучше собрать их все вместе и не тратить время Сената на столь многочисленные представления.

После закрытия заседания Сената должностные лица Национальной ассоциации женского избирательного права провели совещание и решили поблагодарить г-на Кэмерона за его предложение. И хотя они не испытывали беспокойства по поводу того, что сенаторы потратят слишком много времени, занимаясь интересами женщин, которых они, по их собственным словам, представляют, и могли обоснованно ожидать, что десять миллионов лишенных избирательных прав граждан будут изрядно беспокоить их петициями, пока эта несправедливость продолжается, они все же решили незамедлительно последовать совету сенатора и собрать такую огромную петицию, какой Сенат еще не видел, от тысяч женщин, у которых не было возможности подписать предыдущие. Соответственно, они немедленно подготовили объявление для сторонников женского избирательного права с призывом присылать свои имена председателю комитета Конгресса. Они, естественно, чувствуют себя весьма воодушевленными очевидным интересом обеих партий к предложенной шестнадцатой поправке и будут работать с удвоенной силой, чтобы обеспечить сотрудничество женщин страны. — [Washington Star].

Очевидно, настало время, когда требования о признании личных, гражданских и политических прав половины — бесспорно, лучшей половины — населения невозможно высмеять или отвергнуть насмешками, а недавние признаки указывают на то, что их уже нельзя будет долго отвергать голосованием. В пятницу и субботу, когда в Палате представителей и Сенате были представлены петиции от лучших граждан двадцати трех штатов, было совершенно ясно, что лидеры двух политических партий соревновались друг с другом в оказании почестей серьезному вопросу, предложенному на их рассмотрение. Спикер Палаты представителей подал достойный пример вежливости по отношению к женщинам, предложив зачитать петиции на открытом заседании Палаты, против чего не было возражений. Ранние защитники равных прав для женщин — Хоар, Келли, Бэнкс, Кэссон, Лоуренс и Лапхэм — были, если это возможно, превзойдены в вежливости теми, кто еще не взял на себя обязательств, но начинает видеть, что более тонкий элемент в политическом организме прояснил бы видение, очистил атмосферу и помог бы решить многие спорные вопросы на основе точной и равной справедливости.

В Сенате женщинам была оказана беспрецедентная любезность: им предоставили полчаса времени на заседании для представления петиций, совершенно одинаковых по форме, из двадцати одного штата. И хотя в эту сессию подобные дела обычно рассматривались при участии от семи до десяти сенаторов, было замечено, что только двое из двадцати трех сенаторов, у которых были петиции по шестнадцатой поправке, отсутствовали на своих местах. Сенатор Сарджент сказал, что присутствие женщин на избирательных участках очистило бы выборы и дало бы нам лучший класс государственных чиновников, и штат от этого значительно выиграл бы. Этот вопрос получает серьезное рассмотрение в этой стране и в Англии. Сенатор Доус, представляя петицию от Массачусетса, сказал, что этот вопрос привлекает внимание обеих политических партий в его собственном штате.

Должностные лица Национальной ассоциации, которые смогли уделить лишь несколько дней тому, чтобы заручиться сотрудничеством женщин различных штатов в своих текущих усилиях, провели совещание после закрытия заседания Сената и решили немедленно выпустить новый призыв к сбору огромной петиции, которая еще более решительно убедила бы обе палаты в важности защиты прав женщин посредством конституционной поправки. Учитывая многие долгие дни и недели, потраченные в обеих палатах на обсуждение политических прав цветных граждан мужского пола, существует очевидная целесообразность в том, чтобы уделить полное и справедливое внимание защите прав жен, матерей и дочерей. — [The National Republican, 22 января 1877 г.].

Национальная ассоциация провела свою годовщину в Масонском храме в Нью-Йорке 24 мая 1877 года. Изабелла Бичер Хукер, вице-президент от Коннектикута, открыла собрание и пригласила преподобную Олимпию Браун прочитать молитву. Г-жа Гейдж представила годовой отчет исполнительного комитета. Д-р Клеменс С. Лозье из Нью-Йорка была избрана президентом на предстоящий год. Были даны обещания собирать петиции с новой энергией; резолюции были должным образом обсуждены [22] и приняты:

Принимая во внимание, что такие второстепенные вопросы, как объявление мира и войны, чеканка монеты, введение тарифов и контроль над почтовой службой, запрещены соответствующим штатам; и принимая во внимание, что при составлении конституции мудро считалось, что эти имущественные права были бы небезопасны под контролем тринадцати различных совещательных органов; и принимая во внимание, что, по странной аномалии, власть над избирательным правом, основой и краеугольным камнем нации, считается находящейся под контролем соответствующих штатов; и

Принимая во внимание, что опыт столетия показал, что личное право на самоуправление, присущее каждому индивидууму, совершенно не защищено под контролем тридцати восьми различных совещательных органов; и

Принимая во внимание, что право на самоуправление посредством использования избирательного бюллетеня присуще гражданину Соединенных Штатов; поэтому,

Постановили: Что непосредственной и важнейшей обязанностью правительства является обеспечение этого права на национальной основе для всех граждан, независимо от пола.

Постановили: Что право избирательного голоса лежит в основе всех других прав, и что, работая над его обеспечением, женщины совершают лучшую работу в области трезвости, морального реформирования, образования и религии нашего века.

Постановили: Что мы торжественно протестуем против недавнего меморандума Конгрессу из Юты с просьбой о лишении избирательных прав женщин этой территории, и что мы просим Конгресс не удовлетворять эту просьбу, сделанную в нарушение духа наших институтов.

Постановили: Что благодарность Национальной ассоциации женского избирательного права настоящим выражается бывшему спикеру Палаты представителей, достопочтенному Сэмюэлю Дж. Рэндаллу, Пенсильвания; и представителям Бэнксу, Массачусетс; Блэру, Нью-Гэмпшир; Блэнду, Миссури; Брауну, Канзас; Коксу, Нью-Йорк; Имсу, Род-Айленд; Фенну, Колорадо; Хейлу, Мэн; Гамильтону, Нью-Джерси; Хенди, Вермонт; Хоару, Массачусетс; Холману, Индиана; Джонсу, Нью-Гэмпшир; Кэссону, Айова; Келли, Пенсильвания; Нотту, Кентукки; Лейну, Орегон; Лапхэму, Нью-Йорк; Лоуренсу, Огайо; Латтрелу, Калифорния; Линде, Висконсин; МакКрэри, Айова; Моргану, Миссури; О'Нилу, Пенсильвания; Спрингеру, Иллинойс; Стрейту, Миннесота; Уолдрону, Мичиган; Уоррену, Коннектикут; Уильяму Б. Уильямсу, Мичиган; и сенаторам Эллисону, Айова; Боги, Миссури; Бернсайду, Род-Айленд (за Коннектикут и Род-Айленд); Кэмерону, Пенсильвания; Кэмерону, Висконсин; Чаффи, Колорадо; Кристианси, Мичиган; Кокреллу, Миссури; Конклингу, Нью-Йорк; Крэгину, Нью-Гэмпшир; Доусу, Массачусетс; Дорси, Арканзас (петиция из Мэна); Эдмундсу, Вермонт; Фрелингхайзену, Нью-Джерси; Хэмлину, Мэн; Кернану, Нью-Йорк; МакКрири, Кентукки; Митчеллу, Орегон; Морриллу, Вермонт; Мортону, Индиана; Оглсби, Иллинойс; Сардженту, Калифорния; Шерману, Огайо; Спенсеру, Алабама (петиция из Округа); Тёрману, Огайо (петиция из Канзаса); Уодли, Нью-Гэмпшир; Уоллесу, Пенсильвания; Уиндому, Миннесота; Райту, Айова, за представление женщин Соединенных Штатов при подаче петиций о шестнадцатой поправке от десяти тысяч граждан на открытых заседаниях Палаты представителей и Сената на последней сессии Конгресса.

Постановили: Что, хотя мы с благодарностью признаем открытие многих новых путей труда и полезности для женщин, а также улучшение их положения перед законом во многих штатах, мы по-прежнему заявляем, что не может быть честной игры для женщин в деловом мире, пока они не встанут на один уровень гражданства со своими конкурентами-мужчинами.

Постановили: Что, вступая в профессии и другие сферы деятельности, ранее в значительной степени занятые мужчинами, современные женщины должны стремиться принять те же условия и критерии мастерства, что и их братья, и должны требовать одинаковых стандартов для мужчин и женщин в бизнесе, искусстве, образовании и морали.

Постановили: Что благодарность этой ассоциации настоящим выражается достопочтенному Джорджу Ф. Хоару из Массачусетса за то, что он поднялся со своего места на президентском съезде в Цинциннати и от имени лишенных избирательных прав женщин Соединенных Штатов попросил съезд предоставить слушание г-же Спенсер из Вашингтона, аккредитованному делегату Национальной ассоциации женского избирательного права.

В этих настроениях было достигнуто большое единодушие, а проявленный энтузиазм обещал усердную работу и более обнадеживающие результаты. Было ощущение, что есть повод поблагодарить Бога и набраться мужества.

За день до открытия Десятого Вашингтонского съезда в дамской приемной [23] в крыле Сената Капитолия состоялось совещание. Перекличка делегатов показала, что каждый штат Союза будет представлен женщинами, находящимися здесь и в пути, или письменно. Г-жа Спенсер сказала, что она обратилась в надлежащую инстанцию с просьбой разрешить делегатам выйти на трибуну, когда Сенат фактически заседает, и представить свое дело сенаторам. Она столкнулась с заявлением, что такая процедура не имеет прецедентов. Г-жа Хукер предположила, что, поскольку в Палате представителей есть прецедент для такого курса, делегаты должны встретиться в следующий четверг, чтобы агитировать за голоса в Палате представителей. Другой делегат напомнила, что г-жа генерала Шермана и г-жа адмирала Дальгрен были допущены на трибуну Сената во время его заседания для агитации против женского избирательного права.

Эта агитация привела к принятию резолюции, внесенной достопочтенным А. А. Сарджентом 10 января:

Принимая во внимание, что тысячи женщин Соединенных Штатов подали петицию в Конгресс о внесении поправки в конституцию, предоставляющей женщинам право избирательного голоса; и принимая во внимание, что многие представительницы женщин страны, выступающие за такую поправку, присутствуют в городе и просили заслушать их перед Сенатом в поддержку указанной поправки,

Постановили: Что на заседании Сената, которое состоится ——, указанные представительницы женщин, или те из них, кто может быть назначен для этой цели, могут быть заслушаны перед Сенатом; но только в течение одного часа.

Г-н Эдмундс потребовал соблюдения установленного порядка.

Г-н Сарджент выступил в поддержку резолюции и призвал к немедленным действиям, так как задержка задержала бы женщин в городе со значительными расходами для них. Он считал, что вопрос не настолько сложен, чтобы сенаторам требовалось время для размышления о том, следует ли заслушивать женщин.

Г-н Эдмундс сказал, что существует давнее правило, запрещающее любому лицу выступать перед Сенатом. Было много аргументов в пользу петиций, но логике резолюции противоречило то, что просители требовали большего, чем было предоставлено кому-либо другому. Поэтому он настоял на своем требовании соблюдения установленного порядка.

Г-н Сарджент уведомил, что завтра он вынесет свою резолюцию на обсуждение, и напомнил сенаторам, что нет такого священного правила, которое нельзя было бы отменить с общего согласия.

На следующий день состоялось оживленное обсуждение, сенаторы Эдмундс, Тёрман и Конклинг настаивали на том, что прецедента нет; г-н Сарджент при содействии сенаторов Бернсайда, Энтони и Доуса напомнил им о нескольких случаях, когда Сенат проявлял подобные любезности. Резолюция была отклонена — 31 голосом против 13. [24]

Достопочтенный Уильям Д. Келли из Пенсильвании оказал аналогичную услугу в Палате представителей:

Г-н Келли попросил разрешения внести резолюцию, в которой говорилось, что в Палату представителей должны быть представлены петиции от граждан тридцати пяти штатов Союза с просьбой о принятии поправки к конституции, запрещающей лишение избирательных прав любого гражданина любого штата; и что в субботу, 12 января, должно состояться заседание Палаты, на котором могут быть заслушаны сторонники конституционной поправки. Эти петиции просят Палату инициировать движение, которое она не может завершить, но которое может только представить штатам для их действий. Резолюция лишь просит, чтобы Палата заслушала ограниченное число сторонников этой поправки, которые сейчас находятся в городе, и в день, когда вряд ли будет проводиться сессия по делам. Они лишь просят привилегию изложить основания своего убеждения, почему конституция должна быть изменена в указанном ими направлении. Многие из этих дам, подающих петиции, являются налогоплательщиками, и они считают, что их права были нарушены.

Г-н Криттенден из Миссури возразил, и резолюция не была принята к рассмотрению.

Этот отказ женщинам, молящим о собственной свободе, был тем более заметен, что не только г-жи Шерман и Дальгрен были заслушаны на трибуне Сената в оппозиции, но и трибуна Палаты представителей вскоре после этого была предоставлена Чарльзу Стюарту Парнеллу, члену парламента, чтобы он мог защищать дело угнетенной Ирландии. Вашингтонская газета Union от 11 января 1878 года, в значительной степени поддерживаемая федеральным патронажем, прокомментировала следующее:

Разрешить сторонникам женского избирательного права защищать свое дело на трибуне Сената, как вчера предложил г-н Сарджент, было бы решительным нововведением в устоявшихся обычаях парламентских органов. Если бы привилегия была предоставлена в этом случае, то ее затем потребовали бы друзья и враги серебряного законопроекта, сторонники и противники возобновления платежей, сторонники «твердых» и «мягких» денег, протекционисты и сторонники свободной торговли, реформаторы труда, сторонники запрета и Бог знает кто еще. Фактически, допуск дам к выступлениям на трибуне Сената стал бы началом оживленных времен в этом органе.