«История женского избирательного права. Том II. 1861–1876»

Миссис Спенс спросила, действовало ли Правительство таким образом, чтобы внушить доверие. Она не была удовлетворена Прокламацией об освобождении.

Миссис Стэнтон имела веру, что Правительство движется в правильном направлении.

Миссис Спенс возражала против оснований мистера Линкольна для издания Прокламации.

Миссис Уэлд заявила, что он сказал, что сделал это на основании справедливости.

Мисс Уиллард верила, что мистер Линкольн работает так быстро, как может. Человек, отправляющийся в путь на милю, не делает это все одним прыжком. Ему приходилось преодолевать путь шаг за шагом. Так же и с Президентом. Мы не должны ожидать, что он сделает все сразу.

Первая резолюция была единогласно принята. Затем была взята резолюция в отношении Закона о призыве.

Миссис Спенс спросила (для информации), готовы ли они принять закон о призыве таким, какой он есть? Что они думают о пункте в 300 долларов о заместителях? Некоторые возлюбленные (миссис Спенс сказала возлюбленные, а не мужья), конечно, выкупят себя.

Миссис Стэнтон приняла бы закон о призыве, потому что он был необходим — не потому, что он был справедлив во всех своих положениях.

Миссис Спенс: Если ваши мужья предлагают заплатить триста долларов, будете ли вы призывать их идти самим?

Миссис Стэнтон: Мы будем призывать их идти как на пост славы.

Миссис Лавленд призывала бы своего мужа. Она была очень строга к дезертирам в Канаду и Европу. Тем не менее, все европейские законы о призыве разрешали какой-то вид замены. Ее идея заключалась в том, что, поскольку мужчины должны идти на войну сейчас, женщины должны задавать тон ее музыке.

Дама: Если мужчины должны отдавать себя, почему не свободно? Совместим ли сам призыв со свободой?

Мисс Уиллард, веря в определенные случаи освобождения, любила призыв, потому что он захватит «медноголовых». (Аплодисменты).

Дама: Какими солдатами стали бы «медноголовые»?

Миссис Лавленд: Хорошими солдатами! Люди, у которых есть мужество, чтобы бросить вызов общественному мнению, стали бы хорошими солдатами, если бы их поставили в ряды со штыками позади них. (Аплодисменты).

Мистер Джайлс Б. Стеббинс из Рочестера сообщил для информации об ошибке, недавно допущенной в «Нью-Йорк Таймс», что компенсация за замену в 300 долларов была на усмотрение военного министра.

Резолюция была после этого внесена мисс Уиллард, поддержана миссис Стэнтон и принята единогласно.

Затем было зачитано обращение к солдатам, подготовленное Анджелиной Гримке Уэлд.

Солдаты нашей Второй Революции — Братья: — Тысяча ваших сестер, на съезде, представляющем Лояльных женщин нации, приветствуют вас с глубокой благодарностью. Ваши борьбы, страдания, дерзость, героическая самоотверженность и возвышенные достижения — мы ликуем во всем этом.

К вам, особенно, чьи сроки службы истекли или скоро истекут, мы хотим обратиться по поводу меняющихся сцен, происходящих сейчас в трагедии нации. Эта война рабства против свободы не началась с первого выстрела в Самтере, она не началась, когда рабовладельческая олигархия сорвала Чарльстонский съезд, чтобы обеспечить избрание мистера Линкольна, и таким образом подсунула южным массам ложный предлог для восстания. Она не началась с нуллификации в 1832 году, ни на съезде, который составил Федеральную Конституцию; ни даже на том, который принял Статьи Конфедерации; но она началась в 1620 году, когда «Мейфлауэр» высадил наших отцов на Плимут-Рок, и первый рабовладельческий корабль высадил свой человеческий груз в Вирджинии. Тогда, впервые, свобода и рабство встали лицом к лицу на этом континенте. С тех пор и до сих пор эти антагонизмы боролись в непрерывном конфликте. Два года назад рабовладельческая олигархия, верная своим инстинктам насилия, после долгого и тайного заговора, увенчала свое вероломство клятвопреступлением, пиратскими захватами правительственной собственности, которые стоили 100 000 000 долларов, а затем взорвалась открытым восстанием.

Эта война не является, как ложно притворяется Юг, войной рас, или секций, или политических партий, но войной Принципов; войной против рабочего класса, будь то белые или черные; войной против Человека во всем мире. В этой войне чернокожий человек был первой жертвой; рабочий любого цвета — следующей; и теперь все, кто борется за права труда, за свободу слова, свободные школы, всеобщее избирательное право и свободное правительство, обеспечивающее всем жизнь, свободу и стремление к счастью, вынуждены сражаться в защиту этого или пасть вместе с ними, жертвами того же насилия, которое в течение двух столетий удерживало чернокожего человека в качестве военнопленного. В то время как Юг вел эту войну против прав человека, Север стоял рядом, держа одежды тех, кто побивал свободу камнями до смерти. Напрасно немногие на Севере осуждали систему и призывали народ к покаянию. Напрасно они указывали на прогресс рабовладельческой власти и предупреждали народ, что их собственные свободы разрушаются. Север все еще продолжал идти, бросая подачку за подачкой Церберу рабства, который преследовал ее через пустыню уступок и компромиссов, пока крах Самтера не научил ее, что у рабовладельческой олигархии никакие права не являются священными. Правительство, атакованное убийцами, было вынуждено бороться за свою собственную жизнь. Прогресс войны доказал, что рабство — это жизненная кровь восстания. Отсюда необходимость Прокламации Президента об освобождении рабов.

Нация ведет борьбу не на жизнь, а на смерть. Она должна либо превратиться в единую огромную рабовладельческую державу мелких тиранов, либо целиком стать землей свободных людей. Предатели хвастаются, что стерли с национального небосвода треть ее звезд, но они лишь заволокли их тучами, которые солнце свободы развеет, обнажив за ними вечные столпы Справедливости, увенчанные лозунгом «Свобода, равенство, братство».

Солдаты этой революции, на ваши плечи возложена священная обязанность в эти последние дни претворить в жизнь идеал наших отцов, который заключался в том, чтобы обеспечить всем «жизнь, свободу и стремление к счастью», а каждому Штату — «республиканскую форму правления». Чтобы сокрушить мощь этого мятежа, требуются все наличные силы. Вы знаете, как широко теперь вооружаются чернокожие люди. Некоторые полки уже находятся в действующей армии, еще двадцать проходят подготовку. Разве вы не приветствуете с благодарностью в этот час национальной опасности ту помощь, которую они так горячо предлагают, чтобы сокрушить рабовладельческую власть, так долго правившую Севером и теперь, когда вы отвергаете ее господство, готовящуюся сокрушить вас? Разве вы не отречетесь от той грубой ненависти, которая вступила в сговор с рабством против свободы на нашей земле, и не скатите таким образом с могилы, где ее заживо похоронили, камень, так долго державший их жертву в заточении? Армия Севера тем самым станет ангелом избавления, который спасет нацию от зыбучих песков компромисса и заложит ее вновь на скале справедливости.

Некоторые из вас демобилизованы; многие другие скоро вернутся к своим очагам. Слава вам! Почет и благодарность за то, что вы сделали и претерпели! Достаточно, если бы вы сражались лишь за Союз в его прежнем виде. Но достаточно ли этого, если дело, ради которого теперь ведется война, не завершено? Ваша страна нуждается в вашей способности к солдатской выносливости и свершениям, в вашем тяжело добытом опыте, вашем разнообразном такте и выучке, вашем натренированном глазе и руке — одним словом, во всем, что делает вас ветеранами, умудренными дисциплиной и закаленной силой. Новобранцы не смогут занять ваше место. Храбрые люди! Ваша миссия, хотя и далеко продвинулась вперед, еще не завершена. Вы не станете и не сможете сидеть по домам, в то время как ваши братья по оружию несут победу и свободу к самому Заливу.

С радостью и восхищением мы приветствуем вас на пути домой, пока ваши близкие ждут вашего возвращения с соединенными воедино восторгом и гордостью. Когда после кратковременного пребывания дома вы вернетесь назад, сопровождаемые благодарными возгласами и пожеланиями счастливого пути миллионов людей, чтобы по призыву Свободы завершить ее священный труд — величайший за всю историю, ныне столь близкий к завершению, — братья по оружию на фронте встретят ваше прибытие ликующими криками, чтобы разделить с вами славу окончательной победы. Это будет победа свободного правительства, священных прав, справедливости, свободы и закона над вероломством, клятвопреступлением, лживыми притязаниями и безумными пиршествами на крови невинных, победа над гнуснейшим из национальных преступлений, когда-либо вонявших до небес, — свержение самой жестокой и в то же время подлой деспотии, какая только терзала стонущую землю.

От имени Женской национальной лояльной лиги.

Э. Кэди Стэнтон, президент.

Сьюзан Б. Энтони, секретарь.

Миссис Стэнтон: Я полагаю, всем присутствующим известно, что Анджелина Гримке Велд является представительницей Южной Каролины. Сопоставьте ее красноречивые призывы к свободе на протяжении всех заседаний нашего Конвента с голосом Южной Каролины, когда при создании Конституции рабство с его жестокими вероучениями и сводами законов было навязано Республике, только что боровшейся за жизнь. Здесь впервые в нашей истории женщины страны собрались вместе, чтобы обсудить политические вопросы дня и решить, где и как взвесить и направить их влияние. Я горжусь тем, что с этой встречи исходит единое требование свободы для всех, требование истинной Республики, в которой права каждого гражданина будут признаны и защищены.

ПЛАТФОРМА ЛИГИ.

Решено: Наша работа как Национальной лиги заключается в том, чтобы просветить нацию в духе истинной идеи христианской Республики.

Таково было окончательно принятое решение. Значительные предварительные дебаты, в которых участвовало много дам, развернулись вокруг деталей формы и фразеологии. Принятая формулировка была составлена миссис Стэнтон, за исключением слова «христианский».

Шло жаркое обсуждение по поводу введения слова «христианский»; некоторые утверждали, что истинная Республика, в которой признаются права каждого человека, не может не быть христианской. Миссис Макфарланд, казалось, разрешила этот вопрос, приведя исторический факт того, что в старые времена существовали языческие республики.

Мисс Энтони сказала: Неважно, если это простая тавтология: требуется повторение, чтобы эта нация, погрязшая в преступлениях против человечности, поняла это. Затем она заговорила о чудовищной лжи этой нации, именующей себя цивилизованной, республиканской, христианской, в то время как она торговала мужчинами и женщинами, покупала и продавала детей Благóго Отца и платила за них деньги, чтобы отправлять миссионеров на Фиджийские острова и в самые отдаленные уголки земли, в то время как она была обязана штрафовать и сажать в тюрьму любого мужчину или женщину, которые осмелились бы обучить любого из четырех миллионов ее собственных граждан на родине чтению букв, составляющих слово «Бог». Потребуются долгие годы, чтобы просветить эту нацию в отношении идеи и практики истинной, христианской Республики. Это была важнейшая задача, которую взяли на себя женщины этой Женской национальной лояльной лиги. И она выразила надежду, что все и каждая осознают ее глубокий смысл и полностью и истово посвятят себя этой работе.

Должностные лица Женской лояльной национальной лиги. — Президент: миссис Э. Кэди Стэнтон; вице-президенты: миссис полковник А. Б. Итон, миссис Эдвард С. Бейтс, миссис Мэри С. Холл; секретарь: Сьюзан Б. Энтони; секретарь по переписке: С. Э. Дрейпер; казначей: миссис Х. Ф. Конрад; исполнительный комитет: мисс Мэтти Гриффит, мисс Р. К. Шеперд, миссис Б. Питерс, миссис К. С. Лозье, д-р медицины, миссис Мэри А. Холстед, миссис Лора М. Уорд, д-р медицины, миссис Мэри Ф. Гилберт.

План работы, принятый Женской лояльной национальной лигой. — На заседании Женской лояльной национальной лиги, состоявшемся в их офисе (комната 20, Купер-Институт) 29 мая, были приняты следующие резолюции:

Решено: Официальным названием и обязательством Лиги считать следующее (обязательство подписывают все претендентки на вступление): «Женская лояльная национальная лига, основана в городе Нью-Йорке 14 мая 1863 года».

Мы, нижеподписавшиеся женщины Соединенных Штатов, соглашаемся стать членами Женской лояльной национальной лиги, настоящим обязуясь всеми силами нашего самого искреннего влияния поддерживать Правительство в его ведении войны за свободу и за восстановление национального единства.

Решено: На данный момент эта Лига сосредоточит все свои усилия на единственной цели — собрать подписи одного миллиона женщин и более и подготовить для представления Конгрессу в течение первой недели его следующей сессии петицию следующего содержания:

«Сенату и Палате представителей Соединенных Штатов: Нижеподписавшиеся женщины Соединенных Штатов старше восемнадцати лет настоятельно просят ваше многоуважаемое собрание принять в возможно более ранний срок акт об освобождении всех лиц африканского происхождения, находящихся в принудительном услужении или на каторжных работах в Соединенных Штатах».

Решено: Во исполнение вышеуказанной цели поручить Исполнительному комитету этой Лиги обеспечить подготовку и стереотипное издание брошюры объемом не более четырех печатных страниц формата ин-октаво, в которой кратко и понятно излагалась бы важность такого движения в нынешний момент; копия этой брошюры должна быть вручена каждому лицу, которое берется собирать подписи под вышеупомянутой петицией, а также предназначаться для дальнейшего распространения по распоряжению упомянутого Исполнительного комитета.

Решено: Поручить комитету из девяти человек, назначаемому впоследствии Президентом и Секретарем этой Лиги, сбор пожертвований на покрытие расходов, связанных с подготовкой, сбором подписей и представлением упомянутой петиции.

5 июня.

Решено: Все счета должны представляться на утверждение в Исполнительный комитет и в случае одобрения удостоверяться в качестве таковых Председателем этого Комитета.

Решено: На сумму каждого таким образом утвержденного счета Секретарь выписывает чек на имя Казначея в пользу лица, представившего данный счет.

12 июня.

Решено: Поскольку для сбора подписей только женщин требуются практически те же усилия и расходы, что и для сбора подписей как мужчин, так и женщин, просить Секретаря подготовить и распространить петиции также и для мужчин.

26 июня.

Решено: Поскольку предполагаемые расходы на подготовку, распространение и представление наших петиций составят не менее одного цента на каждое имя, следовательно:

Решено: Мы просим тех, кто распространяет петицию, просить каждого подписавшегося о пожертвовании в один цент и пересылать его вместе с петицией и подписями нашему Секретарю Сьюзан Б. Энтони по адресу: Купер-Институт, комната № 20, Нью-Йорк.

Решено: Центральная лига в Нью-Йорке будет дарить свой значок и членство каждому мальчику или девочке моложе восемнадцати лет, которые соберут и перешлют им пятьдесят или более имен и столько же центов.

Решено также: Центральная лига вручит богато переплетенный экземпляр каждого из знаменитых и недавно изданных трудов Огюстена Кошена о рабстве и эмансипации лицу, которое соберет и перешлет наибольшее количество подписей из любого города Союза с населением в двадцать пять тысяч человек; а также лицу, которое соберет наибольшее количество имен в любом из Штатов за пределами указанных городов.

Решено: Каждую даму, которой будут разосланы бланки обязательства и петиции, просить довести их до сведения священников и учителей в своем районе с просьбой предпринять какие-либо действия по этому вопросу.

Решено: Настоятельно просить таких дам организовывать вспомогательные Лиги в своих городах и окрестностях в целях переписки с Центральной лигой, а также для сбора и беспрепятственной пересылки имен и денег во имя продвижения поставленной великой цели; кроме того, для проведения собраний с целью обсуждения и разъяснения необходимости нашего требования об акте Всеобщей эмансипации.

Мы настоятельно призываем к искреннему сотрудничеству наших женщин во всех частях лояльных Штатов. Мы убедительно просим их создавать вспомогательные Лиги, которые будут получать от нас бланки петиций и обязательств, а также любую необходимую информацию или совет. Мы просим их не только создавать Лиги в собственных городах и окрестностях, но и присылать нам длинные списки имен в качестве членов Большой центральной лиги.

Мы также просим их собирать и присылать пожертвования, большие и малые, по мере их возможностей, для содействия достижению цели Лиги, а именно: положить конец этой страшной войне путем устранения ее главной причины — рабства.

Обращаясь с этим призывом к лояльным женщинам, мы уверены, что встретим горячий отклик у тех, чьи сердца и энергия уже столь благородно откликнулись на нужды своей страны в час ее испытаний.

Э. Кэди Стэнтон, президент Лиги.

Сьюзан Б. Энтони, секретарь.

ОТКЛИКИ ПРЕССЫ.

Газета «Нью-Йорк трибюн» пишет об этом предприятии следующее:

ОГРОМНОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ, ПРЕДЛОЖЕННОЕ ЖЕНЩИНАМИ. «Женская лояльная национальная лига», недавно созданная в этом городе на состоявшемся вчера собрании в Купер-Институте, приняла следующие резолюции:

Решено: На данный момент эта Лига сосредоточит все свои усилия на единственной цели — собрать подписи одного миллиона женщин и более и подготовить для представления Конгрессу в течение первой недели его следующей сессии петицию следующего содержания:

Сенату и Палате представителей Соединенных Штатов: Нижеподписавшиеся женщины Соединенных Штатов старше восемнадцати лет настоятельно просят ваше многоуважаемое собрание принять в возможно более ранний срок акт об освобождении всех лиц африканского происхождения, находящихся в принудительном услужении или на каторжных работах в Соединенных Штатах.

Решено: Во исполнение вышеуказанной цели поручить Исполнительному комитету этой Лиги обеспечить подготовку и стереотипное издание брошюры объемом не более четырех печатных страниц формата ин-октаво, в которой кратко и понятно излагалась бы важность такого движения в нынешний момент; копия этой брошюры должна быть вручена каждому лицу, которое берется собирать подписи под вышеупомянутой петицией, а также предназначаться для дальнейшего распространения по распоряжению упомянутого Исполнительного комитета.

Женщины Лиги проявили практическую мудрость, ограничившись одной целью, возможно, самой важной, к которой может стремиться любое Общество, и великое мужество, взявшись за то, что, насколько мы помним, никогда ранее в мире не делалось, а именно — собрать один миллион подписей под петицией. Если они преуспеют, моральное влияние на Конгресс должно быть и не может не быть огромным. Принятие следующим Конгрессом акта о всеобщей эмансипации сделало бы для подавления мятежа больше, чем что-либо другое. При нынешнем положении дел, когда рабы объявлены свободными в восьми Штатах Союза, еще в двух Штатах (Виргиния и Луизиана) частично свободными и частично рабовладельческими, а Пограничные штаты остаются рабовладельческими, мы имеем положение дел, приводящее к бесконечной путанице, которое в силу самой природы вещей не может продолжаться. Конгресс может найти выход из этой путаницы через акт компенсационной эмансипации с согласия этих Штатов и частей Штатов. Да благословит Бог сбор подписей под Женской петицией! Обязательство Лиги похвально кратко и бьет точно в цель, глася следующее:

«Мы, нижеподписавшиеся женщины Соединенных Штатов, соглашаемся стать членами „Женской лояльной национальной лиги“, настоящим обязуясь всеми силами нашего самого искреннего влияния поддерживать Правительство в его ведении войны за свободу и за восстановление национального единства».

Офис Лиги находится в комнате № 20 Купер-Института. Пусть все лояльные женщины, сочувствующие Эмансипации, вступят в их ряды и посвятят свое свободное время этой благородной работе.

Газета «Нью-Йорк таймс» опубликовала следующее:

ПРЕДЛОЖЕНА ЧУДОВИЩНАЯ ПЕТИЦИЯ. Редактору «Нью-Йорк таймс»:

До начала нынешней борьбы слово «лояльность» было нам практически неизвестно, и хотя мы часто говорили о Союзе, мы редко использовали термин «национальное единство». С появлением новых фаз в жизни общества в обиход входят новые термины. Сейчас повсеместно возникают Лояльные национальные лиги, и они делают великое благо. До сих пор они учреждались главным образом мужчинами, но теперь женщины также проявляют активность в том же направлении. Совсем недавно в этом городе была организована Женская лояльная национальная лига...

Следует похвалить благоразумие членов этой Лиги: во-первых, за то, что они выбрали единственную цель, на которой сосредоточили свои усилия, а во-вторых, за то, что выбрали в качестве этой цели получение акта Конгресса, объявляющего всеобщую эмансипацию, в которой в настоящее время нет ничего более необходимого — не только в качестве одобрения Прокламации Президента, но и как средство от полнейшей путаницы, порожденной нынешним положением дел, при котором даже самый проницательный юрист затруднился бы определить, кто из беглецов, ежедневно стекающихся к нам через линию фронта, свободен, а кто все еще раб. Ни один здравомыслящий человек не верит, что в качестве постоянного порядка вещей несколько округов в одном Штате и несколько приходов в другом могут оставаться рабовладельческими, в то время как вокруг них осуществлена эмансипация; или что рабство может сохраниться хотя бы на короткое время вдоль узкой пограничной полосы, ограниченной севером и югом свободой.

Успех этих дам в деле сбора одного миллиона подписей под своей петицией зависит главным образом от их организаторского таланта в налаживании механизмов столь масштабного предприятия. Р.

Газета «Нью-Йорк ивнинг пост» пишет:

ВАЖНОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ. Женщин северных Штатов порой упрекали в том, что, в то время как их сестры на Юге составляют саму жизнь мятежа, превосходя мужчин в рвении, преданности и самоотверженности, они сами, выступая за благородное дело против низкого, проявляют меньше усердия, меньше искренности, делают меньше для воодушевления и вдохновения борцов; короче говоря, менее активны в поддержании Союза, чем дамы рабовладельческих Штатов в стремлении его разрушить.

Если же члены «Женской лояльной национальной лиги», объединения, недавно созданного в этом городе, преуспеют в том, за что только что взялись, это убедительно докажет, что среди женщин Севера нет ни прохладности, ни недостатка энергии; и что в практическом трудолюбии, проявляемом в помощь войне и Правительству, они не уступят рвению прекрасных бунтарок, выступающих против обоих...

Мы узнаем, что Лига уже собрала несколько тысяч имен и адресов лиц и обществ по всему Северу и пограничным Штатам, благосклонно относящихся к эмансипации, к которым они намерены обратиться со своими циркулярами; и что они организуют на деловой лад механизм, необходимый для достижения своей цели в течение шести месяцев, остающихся до заседания Конгресса. Это великое предприятие — сбор одного миллиона подписей, предприятие, подобное которому редко, если вообще когда-либо, осуществлялось прежде. В случае успеха оно останется в истории того времени как предприятие, сделавшее высочайшую честь полу, который задумал и завершил его.

Обязательство Лиги хорошо сформулировано и разумно...

Такие Лиги должны быть и, мы надеемся, будут организованы по всей стране в поддержку этой гигантской петиции. Не делая точных расчетов, мы сомневаемся, что менее четырех крепких мужчин смогли бы внести в Палату представителей сверток, содержащий миллион имен.

Газета «Филадельфия пресс» пишет:

ДУХ СЕВЕРНЫХ ЖЕНЩИН. Великая страна, эта наша страна. В ней происходят великие события. В ней можно найти великие вещи. Где мы найдем еще один Ниагарский водопад? Где пещеру, равную по размерам Мамонтовой пещере в Кентукки? С присоединением Калифорнии у нас появились гигантские сосны, возвышающиеся над всеми другими деревьями в мире. Мы не можем вести войну, но мы должны вести ее в масштабах, невиданных со времен Ксеркса. Наши женщины, судя по всему, тоже перенимают дух этой страны. До сих пор на протяжении всей великой национальной борьбы они были известны главным образом в качестве сестер милосердия, сиделок в больницах, сборщиц предметов первой необходимости и небольших лакомств для наших больных и раненых. Теперь мы видим их трудящимися на новом поприще. Они, именуемые слабым полом — и справедливо именуемые, если силу определяют мускулы и сухожилия, — взяли на себя больше, чем уход за больными и ранеными. Они стремятся помочь ударить в самый корень зла, породившего распри, которые вызывают болезни в госпиталях и раны на полях сражений. Они предприняли задачу, превосходящую ту, которую выполнили стойкие английские чартисты. Чартистская петиция, если нам не изменяет память, содержала семь или восемьсот тысяч подписей — наибольшее количество, когда-либо собранное под петицией. Но наши северные женщины взяли на себя задачу собрать один миллион подписей под петицией об Эмансипации и завершить свою задачу в ближайшие шесть месяцев. Статья из «Трибюн», приведенная в другом месте, будет прочитана с интересом.

Газета «Нешнл анти-слейвери стандард» комментирует:

ЖЕНСКАЯ ЛОЯЛЬНАЯ ЛИГА — ГИГАНТСКАЯ ПЕТИЦИЯ К КОНГРЕССУ. Женская лояльная национальная лига на собрании, состоявшемся в их комнате в Купер-Институте в пятницу, 29-го числа прошлого месяца, изменила форму своего обязательства, так что теперь оно гласит следующее:

«Мы, нижеподписавшиеся женщины Соединенных Штатов, соглашаемся стать членами „Женской лояльной национальной лиги“, настоящим обязуясь всеми силами нашего самого искреннего влияния поддерживать Правительство в его ведении войны за свободу и за восстановление национального единства».

Нам кажется, это гораздо более удачная формулировка, чем у прежнего обязательства...

Женщины Лиги предприняли дело, достойное их энергии и преданности, и мы не позволим себе сомневаться в том, что их ждет полный успех. Это потребует некоторого количества денег и огромного упорного труда, но их мужество и терпение окажутся равны этой задаче. Они найдут помощницу в каждой женщине, которая любит справедливость и человечность и понимает, что для страны не будет прочного мира, пока рабство не будет искоренено до основания. Моральное влияние на Конгресс и нацию такой петиции, подписанной миллионом женщин, будет неисчислимым, в то время как сопутствующая этому усилию агитация принесет величайшую пользу.

Женщины, желающие помочь в распространении петиции, должны немедленно прислать свой адрес Сьюзан Б. Энтони, секретарю Лиги по адресу: Купер-Институт, 20, Нью-Йорк.

Office of the Women's Loyal National League, }

Room No. 20, Cooper Institute, New York, January 25, 1864. }

Женская лояльная национальная лига — Женщинам Республики: — Мы просим вас подписать и распространить эту петицию за полное уничтожение рабства. Сейчас у нас есть сто тысяч подписей, но нам нужен миллион до того, как Конгресс уйдет на перерыв. Помните, что Прокламация Президента затрагивает только рабов мятежников. Тюрьмы лояльного Кентукки сегодня «забиты» до отказа рабами из Джорджии, Миссисипи и Алабамы, выставленными на продажу за тюремные сборы «согласно закону», точно так же, как до войны! Пока рабство существует где бы то ни было, свободы не может быть нигде. Должен быть принят закон, отменяющий рабство. Мы взялись обойти всю нацию в поисках свободы. Женщины, вы не можете голосовать или воровать (сражаться) за свою страну. Ваш единственный способ стать силой в Правительстве — это использование этого единственного священного конституционного «права петиций»; и мы просим вас использовать его сейчас по максимуму. Идите к богатым, бедным, знатным, нищим, к солдату, штатскому, белому, черному — собирайте имена всех, кто ненавидит рабство, всех, кто любит свободу и хочет сделать ее законом страны, и положите их к ногам Конгресса — ваш молчаливый, но действенный голос за охраняемую законом человеческую свободу.

Вы проявили истинное мужество и самоотверженность с самого начала войны. Вы были ангелами милосердия для наших больных и умирающих солдат в лагерях, госпиталях и на полях сражений. Но пусть не скажут, что женщины республики, поглощенные служением лишь внешнему, не увидели философии революции, через которую они прошли; не поняли моральной борьбы, сотрясавшей нацию, — неукротимого конфликта между свободой и рабством. Помните, что ангелы милосердия и справедливости — близнецы-сестры и всегда идут рука об руку. Отдавая себя столь щедро Санитарной комиссии и Бюро вольноотпущенников, не забывайте отстаивать вечные принципы, на которых покоится наша республика. Как только рабство будет отменено, нашим братьям, мужьям и сыновьям больше никогда не придется ради него умирать на полях сражений, голодать в тюрьмах мятежников или возвращаться к нам инвалидами на всю жизнь; напротив, наша страна, свободная от единственного пятна, всегда омрачавшего ее прекрасный герб, станет для всего мира примером того, что «праведность возвышает народ». Бог Справедливости с нами, и наше слово, наш труд, наша молитва о свободе не будут и не могут быть напрасными.

Э. Кэди Стэнтон, президент.

Сьюзан Б. Энтони, секретарь Женской лояльной национальной лиги, Купер-Институт, комната 20, Нью-Йорк.

Office of the Women's Loyal National League }

Room No. 20, Cooper Institute, N. Y., April 7, 1864. }

Дорогой друг: — Вместе с этим вы получите бланк Петиции к Конгрессу, цель которой вы не можете не понять или относиться к ней равнодушно. Собрать на ней как можно большее число подписей взрослых в возможно более ранний срок, надеемся, вы сочтете не столько обязанностью, сколько удовольствием. Мы уже отправили первую часть нашей петиции, подписанную ста тысячами человек; ее представление сенатором Самнером произвело заметный эффект как на Конгресс, так и на всю страну. Мы надеемся отправить миллион до окончания работы Конгресса, что мы легко сделаем и даже больше, если вы и двадцать тысяч других людей, которым мы разослали петиции, быстро и великодушно посотрудничаете с нами. Почти три года бич войны опустошает нас, унося по меньшей мере триста тысяч лучших представителей силы, цвета и красоты нашей нации. И колесница войны продолжает катиться вперед, ее железные колеса глубоко в человеческой крови! Бог, чьей справедливости Джефферсон страшился давным-давно, пробудился к страданиям невольников.

«Ради стенаний угнетенных и воплей нуждающихся Я теперь восстану, говорит Господь». Исполнение этого обещания мы видим ныне в этом страшном Апокалипсисе войны. И нам не следует ожидать или надеяться, что бедствие прекратится, пока остается его ужасная причина. Рабство долгое время было нашим национальным грехом. Война — его естественное и справедливое возмездие. Но война сделала для Правительства конституционным правом то, что всегда было моральным долгом народа — отменить рабство. Следовательно, мы не имеем оправдания, если этот священный долг не будет выполнен сейчас. В нас, в народе, заключена сила достичь этой цели через наших представителей в Конгрессе. На нас поэтому лежит величайшая ответственность. Разве мы все не присоединимся тогда к единой громкой, искренней, действенной молитве к Конгрессу, которая разнесется в его ушах подобно шуму многих вод, с тем чтобы эта кровавая, опустошительная война была остановлена и прекращена немедленным и окончательным устранением посредством Статутного права и поправок к Конституции того преступления и проклятия, которое одно принесло ее на нас? Сейчас, несомненно, благоприятное время. На наших собственных головах будет кровь наших тысяч убитых, если, обладая властью в собственных руках, мы не покончим с этой системой навсегда, на которой столь явно и повсеместно наложено клеймо Божественного неудовольствия. Во имя справедливости и свободы давайте же восстанем и объявим о разрушении нашего губителя. Давайте мириадами голосов заставим Конгресс...

"Consign it to remorseless fire!

Watch till the last faint spark expire;

Then strew its ashes on the wind,

Nor leave one atom wreck behind."

Сьюзан Б. Энтони, секретарь.

От имени Женской лиги,

БЛАНК ПЕТИЦИИ.

Сенату и Палате представителей Соединенных Штатов, заседающим в Конгрессе:

Нижеподписавшиеся граждане ——, полагая, что рабство является главной причиной нынешнего мятежа и институтом, губительным для жизни Республиканского правительства, настоятельно просят ваши Почтенные Собрания немедленно отменить его на всей территории Соединенных Штатов и принять меры для такого изменения Конституции, которое навсегда запретило бы его существование в любой части нашей общей страны.

МУЖЧИНЫ. | ЖЕНЩИНЫ.

Юбилейное заседание, 14 мая 1864 г. — Отложенное заседание собралось в лекционном зале Церкви пуритан в субботу пополудни, 14 мая. Председательствует Президент.

Секретарь зачитала отчет Исполнительного комитета, который был единогласно принят. Затем были зачитаны резолюции, и было поставлено на голосование предложение действовать по ним раздельно. Вторая, седьмая и восьмая резолюции вызвали долгие и жаркие споры, но в конце концов были приняты при одном-двух голосах против.

Затем Комитет представил список женщин для работы в качестве должностных лиц на следующий год, которые были единогласно избраны.

Должностные лица Женской национальной лиги: — Президент: Элизабет Кэди Стэнтон; вице-президенты: Л. М. Браунсон, Мэри Бейтс, миссис полковник А. Б. Итон, С. А. Фейеруэзер; секретарь по переписке: Шарлотта Б. Уилбур; протокольные секретари: Сьюзан Б. Энтони, Эльвира Лейн; казначей: Мэри Ф. Гилберт; исполнительный комитет: миссис Л. М. Браунсон, миссис Х. М. Джейкобс, Мэри О. Гейл, Мэтти Гриффит, Ределия Бейтс, Ребекка К. Шеперд, Фрэнсис В. Халлек, миссис К. С. Лозье, д-р медицины; Лаура М. Уорд, д-р медицины; Мальвина А. Лейн.

Женская национальная лига — своим членам и друзьям: — Складывание, адресование и рассылка 20 000 петиций, а затем сортировка, подсчет и сворачивание в рулоны 300 000 подписей (по каждому Штату отдельно) были геркулесовым трудом, который по-настоящему могут оценить лишь те, кто был тому свидетелем. Помните, что бумага, печать, почтовые расходы, офис и клерки — всё требует денег. На последнем заседании Исполнительного комитета мы решили попросить каждого из наших 5 000 членов прислать нам небольшую сумму в пятьдесят центов для продолжения работы.

Пусть петиции будут тщательно распространены в течение лета по всей стране, чтобы народ мог громовым гласом обратиться к нашему следующему Конгрессу на его первых же заседаниях. Ни законопроект об эмансипации, ни законопроект о поправках еще не прошли Палату представителей, и недавнее голосование по вопросу Монтаны показывает истинный настрой Администрации. Если большинство наших избирателей намерены переизбирать таких людей для управления нами, те, кто верит в свободные институты, должны начать работу по просвещению нации в том духе, что стабильное правительство должно основываться на справедливости — что свобода и равенство являются правами, принадлежащими каждому гражданину республики.

Susan B. Anthony, Secretary, 20 Cooper Institute.

Измените Конституцию. — Женская национальная лига только что разослала по всем Штатам пятнадцать тысяч петиций с призывом заполнить их и вернуть как можно скорее. Законопроект о внесении изменений в Конституцию, запрещающих содержание рабов в любой части страны, прошел Сенат. Теперь предстоит борьба в Палате представителей. Если каждый из пятнадцати тысяч человек — по крайней мере десять тысяч из которых являются священниками — соберет сто или более имен, петиция с голосом миллиона людей все же сможет хлынуть в Зал представителей; и такой глас народа не может не обеспечить голосование, оставив законопроект готовым к подписи Президента, а Конгресс — склонным рекомендовать немедленно созвать специальную сессию легислатуры каждого Штата для решения этого вопроса; и таким образом ненавистная вещь — Рабство — будет погребена с глаз долой до начала Президентской кампании. Петиции следует отправлять по почте непосредственно в Вашингтон — какому-либо конгрессмену или достопочтенному Томасу Д. Элиоту, председателю Комитета по делам рабства и вольноотпущенников. Нет ни дня для потери. Пусть все работают. — «Нешнл анти-слейвери стандард», 28 мая 1864 г.

«Зеркало» («The World»).

New York City, July 25, 1864.

ЖЕНСКАЯ ЛОЯЛЬНАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ЛИГА. Необходимость в средствах — Недобросовестность друзей негро́в — Мисс Энтони о Конституции — Война как варварский способ разрешения споров. — Около пятнадцати дам и полдюжины джентльменов присутствовали вчера на заседании Женской лиги. Хотя не один из ораторов оплакивал недобросовестность «друзей негрóв», не сумевших обеспечить Лигу необходимыми средствами, пачки оплаченных почтовых циркуляров на столах, готовых к отправке, были больше, чем когда-либо. Имелась также пачка брошюр об эмансипации как единственном средстве достижения мира.

После открытия собрания комитет представил серию резолюций, суть которых сводилась к следующему: поскольку Лига постоянно получает от своих друзей, к которым она обращается за финансовой помощью, сообщения о том, что время для петиций и дискуссий прошло и что суровую логику событий теперь вершат пуля и штык; тем не менее Лига считает, что такое время не прошло, и призывает друзей негрóв смело выступить вперед и щедро поделиться своим избытком для ее поддержки.

РЕЧЬ МИСС СУЗАН Б. ЭНТОНИ. Мисс Сьюзан Б. Энтони выступила с речью, доказывая, что решение антирабовладельческого вопроса не должно отдаваться на откуп «суровой логике событий», вершимой пулей и штыком. Требуется больше знаний. Глаза и уши всей общественности сейчас открыты. Искренней задачей каждого любителя свободы должно быть дать этим глазам то, что следует видеть, а этим ушам — то, что следует слышать. Ей больно получать в ответ на призыв о помощи и средствах письма, говорящие, что время для дискуссий и петиций прошло. Это выглядит так, будто мы вернулись к старому состоянию варварства, при котором не знают иного способа решения вопросов, кроме как дракой. Женщины, известные тем, что контролируют моральную сферу общества и поднимают другую половину человечества до более высокого нравственного состояния, не должны возвращаться к идее о том, что статус любого человека должен решаться исключительно мечом. Затем мисс Энтони высказалась о конституционном праве Конгресса принять закон об эмансипации. Она зачитала письмо от дамы, которая, получив документы от Лиги, сначала усомнилась в праве Конгресса принимать такой закон; затем подумала, что, возможно, оно есть; затем сравнила петицию и Конституцию; затем решила, что такого права у него нет, и в конце концов заключила, что петицию все равно следует распространять. Мисс Энтони довольно подробно объяснила Конституцию, показав, что в ней не сказано, будто рабы не должны быть эмансипированы, и из этого сделала вывод, что они могут быть освобождены. Но если Конгресс не может эмансипировать рабов конституционным путем, он должен сделать это неконституционно. Она не верит в эту бумажную волокиту, которая не может найти закон для пресечения зла, но всегда находит его для угнетения невинных. Если бы она была мэром, губернатором или законодателем и не было бы закона для наказания бунтовщиков, она, по ее словам, принялась бы за создание такового довольно быстро. Она попросила высказать мнение кого-нибудь из присутствующих джентльменов.

Один из присутствующих джентльменов рассказал о ряде трогательных инцидентов, связанных с недавними нападениями толпы на негрóв в этом городе, большинство из которых уже появлялось в печати в этой и других газетах. Мисс Энтони показала аудитории две фотографии. На одной была изображена «Соджонер Трут», героиня одной из повестей миссис Г. Б. Стоу, а на другой — обнаженная спина луизианского раба. Многие в зале были растроганы до слез. У «Соджонер Трут» не хватало трех пальцев на одной руке, а на спине луизианского раба были шрамы от кнута. Она попросила каждого представить, что эта женщина — его мать, а тот мужчина — его отец. В таком случае стали бы они считать, что время для дискуссий и петиций прошло? Резолюции были сразу же единогласно приняты. Заседание закрылось.

Мисс Энтони в Чикаго. Мисс Сьюзан Б. Энтони в настоящее время возвращается домой из Канзаса, где она провела несколько последних месяцев и где она сослужила отличную службу делу вольноотпущенников страны в целом. Недавно она посетила Чикаго и прочитала лекцию, которая высоко оценивается газетами этого города «Трибюн» и «Репабликан», причем последняя поместила в своих колонках ее пространный отчет, помимо того, осыпав ее весьма лестными похвалами, которые завершаются следующими словами: «Аудитория с вдумчивым и заметным интересом вникала в ее слова, и когда ее замечания порой вызывали неудержимый всплеск чувств, аплодисменты были заметными и выразительными, не переходя в шумный беспорядок». Общаясь по поводу лекции в целом, чикагская «Трибюн» пишет следующее:

Вчера вечером мисс Сьюзан Б. Энтони из Рочестера (штат Нью-Йорк) выступила перед аудиторией, состоявшей главным образом из цветных людей, в Часовне Куинна. Ее тема звучала так: «Всеобщее избирательное право». Миссис Джонс, президент Женского вспомогательного общества, представляя ее, сказала: «Она была одной из их давних и стойких друзей; не из тех, кто верил в то, что сначала можно сесть за причастие самому, а негр пусть ждет конца. Она не из тех, кому нужно было, чтобы ее отец или братья голодали в южных тюрьмах, чтобы осознать человечность чернокожего человека».

Мисс Энтони — четкий, логичный оратор, искренний и правдивый, она давно обдумывает вопросы сегодняшнего дня. Мало кто из мужчин в этом или любом другом городе мог бы столь искусно представить этот предмет или так крепко приковать внимание аудитории, слушавшей ее благородные речи, и нельзя было не пожалеть, что она говорила с сотнями людей, а не с тысячами. Мисс А. недавно прибыла из Ливенворта (штат Канзас), где провела последние несколько месяцев, помогая по мере возможностей в подъеме освобожденного народа и время от времени лекциями способствуя формированию истинных общественных настроений в том новом Штате. Следовательно, она говорит на основе абсолютного знания нынешнего положения вольноотпущенников. Ее критика теорий реконструкции была мастерской, показывая, что фундаментальные принципы этого Правительства отбрасываются и реально ставят под угрозу все то, что мы, казалось, завоевали войной, и что ничто, кроме предоставления черному человеку избирательного права, не может спасти нацию от будущего позора и окончательной гибели. — «Нешнл анти-слейвери стандард», август 1865 г.

ГЛАВА XVIII.

NATIONAL CONVENTIONS, 1866 AND 1867.

Отчет, представленный Одиннадцатому национальному конвенту за права женщин.

АВТОР: Кэролайн Х. Далл.

За последние пять лет женщины Соединенных Штатов провели мало публичных дискуссий. Они поступили мудро. Обстоятельства сыграли им на руку. Ничто никогда не делало и никогда больше не сделает для женщины столь великого одолжения за столь короткое время, как эта страшная война, из которой мы так медленно выходим. Уважение к женщине пришло лишь вместе с абсолютной нуждой в ней, и столько женщин выдающихся способностей оказали услуги Правительству, что у нас не было какой-то одной женщины, которую стоило бы чествовать так, как Англия чествовала Флоренс Найтингейл. У нас имя ей было легион. Но с перспективой мира возвращается старый долг агитации, и мы вновь обнаруживаем себя призванными на Конвент и вновь с тревожным ожиданием ждем его результатов — с тревожным, потому что конвент женщин по-прежнему остается объектом, привлекающим взгляды любопытных, а малейшая бестактность со стороны хотя бы одного оратора имеет регрессивный эффект, измерить который мало кто из женщин оказывается способен.

Наша реформа непохожа на все остальные, ибо она должна начаться в семье, в самом сердце общества. Если она не будет вестись мягко, умеренно и вдумчиво, мужчины повсюду смогут оправдать свои возражения. Давайте лучше оправдаем себя сами. Мой последний отчет любому Конвенту был представлен на собраниях, созванных в Бостоне в 1859 и 1860 годах. Между тем временем и 1863 годом я издала пять томов, представляющих собой не что иное, как отчеты по различным интересам, значимым для нашего дела. За последние четыре года я наблюдала за развитием американской промышленности в ее отношении к женщинам и через газеты пробуждала общественные настроения в их пользу. Мой труд естественным образом делится на три раздела: Образование, Труд и Закон. Надлежащее образование должно подготовить женщину к труду, квалифицированному или ручному; а опыт работницы должен приобщить ее к гражданству, поскольку он наделяет ее правами, которые нужно защищать, привилегиями, которые нужно обеспечивать, и собственностью, подлежащей налогообложению. Если она является работницей, у нее должен быть интерес к законам, регулирующим труд. Рассматривая наше положение в этих трех аспектах, невозможно предложить вам дайджест всего, что произошло за последние шесть лет. То, что я хочу сказать, будет касаться главным образом событий последних двух лет.

ОБРАЗОВАНИЕ.

Жаль, что я не имею возможности предоставить вам отчеты о нынешнем состоянии всех женских колледжей в Соединенных Штатах; но в то время как я получаю такие отчеты из различных зарубежных источников и оперативно информируюсь о любом образовательном движении в Европе, руководству подобных институтов в Соединенных Штатах почему-то никогда не приходит в голову, что между ними и интересами, которые представляет данный Конвент, существует какая-либо необходимая связь. В результате мы зависим от газет в получении нашей информации.

Важнейшим образовательным движением последнего года стало создание Американской ассоциации социальных наук с четырьмя департаментами и двумя женщинами в ее Совете директоров. Впоследствии была организована Бостонская ассоциация социальных наук с семью департаментами и семью женщинами в ее Совете директоров, причем по одной женщине было закреплено за каждым департаментом, включая юридический. Любая женщина в Соединенных Штатах может стать членом этой Ассоциации. Если предлагаемые ею возможности не будут использованы, в этом будут виноваты сами женщины.

Прошлой зимой Лоуэллский институт в Бостоне совместно с руководством Массачусетского технологического института предпринял шаг, заслуживающий нашего публичного упоминания. Они объявили о наборе на занятия для обоих полов под руководством лучших профессоров для обучения французскому языку, математике и естественным наукам. Поскольку обучение должно было быть тщательным, количество учеников было ограничено, а подавшие заявки женщины могли бы заполнить эти места многократно. Эти занятия были полностью бесплатными и увеличили тот долг, обязательство перед которым уже возложила бесплатная Школа искусств для женщин.

Колледж Элмира продемонстрировал предприимчивость прошлым летом, совершив визит в Массачусетс, а Вассар-колледж был организован и начал свою работу в сентябре с мисс Митчелл на кафедре математики и мисс Эйвери на кафедре физиологии. Я попыталась посетить это заведение прошлым летом с целью исследования возможностей, которые его здания и предлагаемые курсы могли бы предоставить иностранным студентам. Нежелание Попечителей подвергать его наблюдению столь рано в его деятельности помешало моему плану, но с тех пор я получила от мисс Митчелл письмо, в котором она отзывается о нем в самых обнадеживающих выражениях. «У меня есть класс, — пишет она, — из семнадцати учениц в возрасте от 16 до 22 лет. Они приходят ко мне на пятьдесят минут каждый день. Я предоставляю им большую свободу в задавании вопросов, и они ставят меня в тупик ежедневно. Они демонстрируют большую математическую способность и большую оригинальность мышления, чем я ожидала. Сомневаюсь, что юноши проявили бы столь глубокий интерес. Как вы думаете, найдется ли в Гарвардском колледже семнадцать студентов, занимающихся математической астрономией?» Так что великолепное пожертвование миссис Вассар наконец приносит проценты.

25 июня 1865 года колледж Рипли в Полтни, штат Вермонт, отпраздновал свой выпускной. Семнадцать молодых девушек получили дипломы. Ральф Уолдо Эмерсон выступил с литературной речью, а два дня были посвящены экзаменам для поступающих учеников. Не испытывая особого удовлетворения от успехов колледжей, предназначенных для раздельного обучения полов, я с большим удовольствием говорю об Университете Бейкера в Канзасе, который был основан законодательным собранием этого штата в 1857 году как университет для обоих полов. Он успешно работает уже семь лет. Чуть больше года назад мисс Марта Болдуин, выпускница Университета Болдуина в Береа, штат Огайо, была назначена на кафедру греческого и латинского языков. Ей всего двадцать один год, но правительство выбрало ее для выступления от имени преподавательского состава на открытии выпускных экзаменов, и, по-видимому, она полностью оправдала ожидания в течение своего первого года преподавания. Во Франции Императорское географическое общество, которое в некотором смысле является колледжем, недавно приняло в свои члены мадам Дору Д'Истру в качестве преемницы мадам Пфайффер. Мадам Д'Истра прославилась своими исследованиями в Морее.

26 октября 1864 года в Лондоне был открыт Колледж для работающих женщин, на открытии которого выступила мисс Ф. Р. Маллесон. Управляет им совет преподавателей. Помимо обычных предметов, он предлагает обучение ботанике, физиологии и рисованию. Плата за обучение составляет четыре шиллинга в год, а кофейня и читальный зал, вокруг которых сосредоточена его общественная жизнь, открыты каждый вечер с 7 до 11. Но, безусловно, самым интересным образовательным движением является «Учебная школа для медсестер» мисс Найтингейл, которая работает в Ливерпуле уже три года. Она была основана после переписки с ней, в строгом соответствии с ее советами. Как учебное заведение, ее можно назвать самоокупаемой, но это также благотворительное учреждение, и в этом отношении оно поддерживается пожертвованиями. Под ее эгидой для всего города Ливерпуля обеспечена самая замечательная система районного патронажа, благодаря которой все страдающие больные получают квалифицированный уход и ценные наставления по кулинарии и всем санитарным вопросам. Это слишком заманчивый эксперимент, чтобы останавливаться на нем подробно, если только мы не сможем проследить его в деталях. Его отчет занимает 101 страницу.

Что касается медицинского образования, мы знаем о двух колледжах, или, вернее, об одном колледже и одной больнице в Бостоне, где дается образование. Есть один в Спрингфилде и один в Филадельфии. Мы были бы рады получить больше статистики такого рода, поскольку Кливленд, где доктор Закржевская получила свою степень, больше не открыт для студенток, а Женева довольствуется честью того, что выпустила доктора Блэквелл. В Лондоне существует женское медицинское общество. Это общество желает открыть путь к полноценному медицинскому образованию, которое даст его выпускницам право на получение степени в Аптекарском зале, и в 1864 году оно предложило лекции компетентных лиц по акушерству и общей медицинской науке. Больница материнства мадам Айо в Париже по-прежнему предлагает свои огромные преимущества женщинам, которыми с успехом воспользовались две наши соотечественницы, мисс Хелен Мортон и мисс Люси Э. Сьюолл. Обе они девушки из Массачусетса. Мисс Мортон осталась в Париже, а мисс Сьюолл является штатным врачом Больницы для женщин и детей в Бостоне.

В этой стране с большим интересом следили за успехом мисс Гаррет в получении степени в Аптекарском зале после того, как ей было отказано в этом медицинскими колледжами. Мы с сожалением должны сказать, что этот факт не свидетельствует о каком-либо реальном прогрессе в общественном мнении Великобритании, равно как и не дает женщинам никаких постоянных преимуществ. Когда Аптекарский зал отказал ей, мисс Гаррет изучила его устав. Она обнаружила, что старое латинское слово, указывающее, кому должны быть присуждены степени, было явно неопределенным. Юристы сказали ей, что Зал должен либо предоставить ей степень, либо отказаться от своего устава. Она была богата и полна решимости. Она использовала свое преимущество. Аптекарский зал предписал определенные курсы обучения, которые необходимо пройти и подтвердить до того, как будет присуждена степень. Она посещала их частным образом, выплачивая своим учителям баснословные гонорары. В одном случае, когда гонорар мужчины составил бы пять гиней, она заплатила пятьдесят! Меня достоверно информировали, что общая стоимость этих подготовительных шагов должна была составить 2000 фунтов стерлингов. Вся честь мисс Гаррет. Если ее гений как врача будет равен ее энергии и ее богатству, она, возможно, еще добьется чего-то для дела, которое она поддержала. Помимо этого, можно сказать, что она не добилась ничего. Взяточничество невозможно для обычных смертных, а условия получения степени делают ее в целом невыполнимой до тех пор, пока лекционные залы не будут открыты для студенток. В настоящее время, чтобы получить основательное образование в любой области, женщины вынуждены платить непомерные цены, а в результате своего обучения получать лишь половину заработной платы. В Бостоне доктор Закржевская снова безуспешно просила разрешения стать членом Массачусетского медицинского общества. Многие врачи, однако, проявляют дружеское расположение, в котором отказывает учреждение, и «Медицинский журнал» высказывается по этому поводу вежливо.

В 1863 году в Санкт-Петербурге существовало строгое правило, запрещавшее женщинам посещать университетские курсы. Некая мисс К., которая имела явную склонность к медицине, не имея средств на оплату обучения, обратилась за таким обучением к властям Оренбурга. Оренбург находится частично в Европе, частично в Азии, и его территория включает казачьи народы Урала. Эти люди имеют суеверные предубеждения против врачей-мужчин, и во время болезни их в основном лечат знахарки. Мисс К. предложила поставить свои медицинские знания на службу казакам и получила разрешение посещать Медицинскую академию. Казаки пообещали ей ежегодное жалованье в 28 рублей, но когда она сдала полугодовой экзамен так же хорошо, как и студенты-мужчины, они прислали ей 300 рублей в знак доброй воли.

Во Франции мадемуазель Рюггер из Алжира недавно блестяще сдала экзамен и получила степень бакалавра словесности. Она обратилась к декану факультета в Монпелье за разрешением посещать регулярный курс, но ей было отказано из-за ее пола. Затем она обратилась к министру народного просвещения, который предоставил его при условии, что она даст обязательство практиковать только в Алжире, где арабы, подобно казакам, отказываются от услуг врачей-мужчин. В отличие от нашей русской подруги, она отказалась давать это обязательство. Она заявила о своих правах и лично обратилась к императору. Это было в декабре прошлого года, и я не смогла найти его решения. Оно, несомненно, было принято в ее пользу, ибо Луи Наполеон всегда уступит как одолжение то, в чем он упрямо отказал бы как в праве. Врачи этой страны были заняты этой зимой обсуждением открытия одним из них активного возбудителя лихорадки и агнии. Он был найден в пылевидных спорах болотного растения — памеллы. В Париже в то же время знатная женщина утверждает, что обнаружила причину холеры в микроскопическом насекомом, развивающемся в низменных и грязных местах. Ее детали были настолько точны, что Академия наук, которая начала со смеха над представлением этого вопроса, была вынуждена прислушаться, и предмет сейчас находится на стадии расследования.