3-е. Натурализованный иностранец обеспечивает свое право голоса на основании закона Соединенных Штатов и не может голосовать, если он сначала не станет гражданином Соединенных Штатов или не заявит о своем намерении таковым стать. В Миссури, Небраске и некоторых других штатах декларация такого намерения позволяет ему голосовать. Это регламентация на уровне штата, но в той или иной форме сначала должен существовать факт его гражданства Соединенных Штатов. В лице натурализованного человека мы имеем третью категорию избирателей Соединенных Штатов. Одной и той же рукой он в один и тот же момент подбирает свои документы о натурализации и свой избирательный бюллетень. Неважно, каков закон штата, иностранец обеспечивает свое право голоса по закону Соединенных Штатов. И здесь перед нами третья категория избирателей Соединенных Штатов и третья ошибка председателя Верховного суда Уэйта и Верховного суда.
4-е. Тридцать девятый или сороковой Конгресс пошел дальше этого, приняв закон о том, что все иностранцы, которые служили в армии и были из нее с честью уволены, должны обладать правом голоса, даже если они предварительно не подавали заявление о намерении пройти натурализацию, тем самым вновь доказывая, что сам Конгресс, без поправки к Конституции или санкции штатов, обладал властью над избирательным правом. Если он обладает этой властью обеспечивать использование избирательного права иностранцами, которые никогда не выражали желания стать гражданами, он, безусловно, может наделить избирательными правами собственных граждан, родившихся в стране, независимо от пола. Отказ в праве голоса всем женщинам со стороны Верховного суда в лице Вирджинии Л. Майнор под предлогом того, что Соединенные Штаты не имеют избирателей в штатах, созданных ими самими, таким образом предстает ложным допущением. Но это еще не все.
5-е и 6-е. Самыми старыми из всех этих категорий избирателей Соединенных Штатов являются те мужчины, которые голосуют за членов Палаты представителей и за выборщиков Президента в различных штатах.
Национальная Конституция. — Статья 1, Раздел 2. Палата представителей должна состоять из членов, избираемых каждые два года народом различных штатов, и выборщики в каждом штате должны обладать квалификационными требованиями, необходимыми для выборщиков наиболее многочисленной палаты законодательного органа штата.
Статья 2, Раздел 1, Пункт 2. Каждый штат назначает в таком порядке, какой предпишет его законодательный орган, число выборщиков, равное общему числу сенаторов и представителей, на которые штат имеет право в Конгрессе... Пункт 3. Конгресс может определить время избрания выборщиков и день, в который они должны подать свои голоса; этот день должен быть одинаковым на всей территории Соединенных Штатов.
Соединенные Штаты посредством этих статей гарантируют: 1-е. Каждому лицу, имеющему право в соответствии с действиями штата голосовать за наиболее многочисленную палату законодательного органа своего штата, право Соединенных Штатов голосовать на мирных выборах за членов Конгресса. 2-е. Соединенные Штаты предписывают назначение президентских выборщиков и заявляют, что Конгресс может не только определять время избрания таких выборщиков, но и должен устанавливать день, в который должны подаваться такие голоса. Соединенные Штаты обеспечивают это право, лишь оставляя за штатами прерогативу предписывать квалификацию избирателей. Это все, за одним исключением, о чем просит женщина; она требует, чтобы ее право было признано и обеспечено Соединенными Штатами, которые после этого запретят штатам предписывать квалификации, недоступные для всех граждан.
7-я категория избирателей Соединенных Штатов — это те мужчины, которые, будучи лишенными гражданства из-за уголовных преступлений против власти и величия Соединенных Штатов, впоследствии были помилованы или «восстановлены в гражданстве».
И наконец, 8-я категория лиц, в отношении которых Соединенные Штаты осуществляют свою власть, — это дезертиры из армии, военные преступники. Акт Конгресса от 3 марта 1865 года ввел лишение гражданства и его прав в качестве дополнительного наказания за преступление дезертирства. В соответствии с этим актом Президент издал прокламацию одиннадцатого числа того же месяца, объявляющую, что все дезертиры, не явившиеся к провост-маршалу в течение шестидесяти дней после этого, должны считаться утратившими свои права гражданства и объявляться навсегда неспособными занимать какие-либо должности, связанные с интересом или выгодой при Соединенных Штатах. Этот акт был принят до представления XIV поправки.
Таким образом, во время решения председателя Верховного суда Уэйта, утверждавшего отсутствие у Нации власти над избирательным правом и заявлявшего, что Соединенные Штаты не обладают собственными созданными ими избирателями в штатах (где еще они могли бы у них быть?), страна уже располагала восемью категориями избирателей, то есть лиц, чье право на избирательный бюллетень в той или иной форме находилось под контролем или санкцией Соединенных Штатов. Чернокожий мужчина, амнистированный мужчина, натурализованный мужчина, иностранец, с честью уволенный из армии Союза, избиратели в нижнюю палату Конгресса, избиратели президентских выборщиков, помилованные гражданские и военные преступники. Дальнейшие изыскания могут выявить и другие категории.
Таким образом, когда женщина заявляет, что ее право на использование избирательного бюллетеня должно быть обеспечено Соединенными Штатами, у нее есть восемь выдающихся прецедентов в пользу ее требования о национальной защите. Никогда не делалось более противоречивого утверждения, чем то, что Соединенные Штаты не обладают никаким контролем над избирательным правом. В то время как решениями окружных судов, решений Верховного суда и судов меньшей инстанции теоретически отрицается его контроль над избирательным правом, Соединенные Штаты многими способами, помимо упомянутых, практически признают обладание этим правом. В случае мисс Энтони и четырнадцати других женщин из Рочестера, штат Нью-Йорк, голосовавших в 1872 году, великий штат Нью-Йорк вообще не предпринял никаких действий по этому вопросу; именно Общее правительство выдвинулось на передний план и взялось за этот вопрос. Если Соединенные Штаты не имеют контроля над избирательным правом, то суд над мисс Энтони был явным вмешательством Соединенных Штатов в права штатов. И столь велико было это вмешательство, что, как полагают, судья, назначенный вести ее дело, покинул Вашингтон с уже написанным в кармане вердиктом.
Пусть никто из моей аудитории не забывает различные великие судебные процессы по вопросу о праве женщины на голосование в соответствии с XIV поправкой, особенно процесс госпожи Вирджинии Л. Майнор, которая привлекла к суду инспектора выборов в Сент-Луисе за отказ принять ее голос, и дело которой, дошедшее наконец до Верховного суда Соединенных Штатов для вынесения решения, завершилось вынесением вердикта против нее под предлогом того, что избирательный бюллетень находится под контролем соответствующих штатов и что у Соединенных Штатов нет избирателей в штатах, созданных ими самими, что, как я показала, является невежественным, несостоятельным и ложным предлогом. Пусть они также не забывают процесс Сьюзан Б. Энтони, решенный против нее на том основании, что она была женщиной в момент голосования. Если штаты обладают исключительным контролем над избирательным правом, то в ее судебном процессе имело место вмешательство в права штата Нью-Йорк; а если граждане Соединенных Штатов любой категории имеют право на защиту в использовании избирательного бюллетеня, то Соединенные Штаты самым вопиющим и тираническим образом вмешались в индивидуальное право мисс Энтони как гражданки Соединенных Штатов.
В недалеком будущем эти судебные процессы над женщинами в рамках XIV поправки будут рассматриваться как величайшие государственные процессы мира; процессы, на которых республика, основанная на признанных правах всех лиц на самоуправление, через свои суды вынесла решение против прав половины своих граждан на том основании, что пол являлся барьером и преступлением.
Затем давайте взглянем на территорию Вайоминг. В последнее время много говорилось о том, что женщины там не пользуются избирательным бюллетенем. Меня мало заботит это утверждение в ту или иную сторону, до тех пор пока не ущемляется ее право голоса. Наступит время требовать от всех женщин голосования, когда у нас появится такой закон для мужчин; до тех пор пусть каждый избиратель воздерживается от голосования по собственному усмотрению; это не жизненно важный вопрос. Но есть один момент, связанный с голосованием женщин в Вайоминге, который вполне заслуживает нашего рассмотрения. А именно — вмешательство Соединенных Штатов в сопутствующие элементы этого права. Одно время женщины Вайоминга заседали в присяжных, и этот факт был раструблен по всей стране: воры, игроки, убийцы бежали с территории, лишь бы не попасть в руки этих женщин-присяжных. Первый обвинительный приговор за убийство на этой территории, совершенное не в целях самообороны, был вынесен смешанной коллегией присяжных.
Но в последнее время мы перестали слышать о женщинах-присяжных. И почему? Потому что в это священное право вмешались Соединенные Штаты. Маршал территории, должностное лицо, назначенное Правительством Соединенных Штатов, категорически отказался включать имена женщин в списки присяжных. Следовательно, женщинам Вайоминга отказывают в осуществлении этого права посредством власти Соединенных Штатов. Получал ли маршал приказ от Национального правительства опускать имена женщин, мы не знаем, и это не имеет значения. Обязанности Соединенных Штатов от этого не становятся менее очевидными; территории являются особым образом подопечными нации и должны быть защищены во всех территориальных правах. Поскольку территория Вайоминг обеспечила женщинам осуществление их права голоса, долг Общего правительства — защищать их в осуществлении всех сопутствующих прав, одним из которых является суд присяжных.
Лишение женщин права быть присяжными в Вайоминге является не только вмешательством Соединенных Штатов в политические права женщин, но и посягательством на их экономические права. Общеизвестный факт, что некоторые женщины заработали свой первый независимый доллар, сидя в кресле присяжного. И все, что ущемляет экономические права женщины, способствует ее низвержению в те глубины, куда нужда в куске хлеба уже загнала столь многих женщин: в сточные канавы позора. Это вопрос морали, так же как и экономических и политических прав. Каждое ущемление политических прав человека пагубно отражается на сотне других прав. Позвольте мне показать вам одно благо, которое пришло к женщине благодаря ее избирательному бюллетеню в Вайоминге. Оплата труда учителей-мужчин и учителей-женщин была уравнена прямым законом, ибо политическая власть всегда приносит выгоду тем партиям, которые ею обладают.
Давайте рассмотрим несколько других способов, которыми Соединенные Штаты затронули права женщин там, где их защита была обеспечена законодательством вне самих Соединенных Штатов. Один случай, о котором я узнала с тех пор, как нахожусь в вашем городе, касается пенсий для цветных женщин. Соединенные Штаты не только обеспечили избирательное право чернокожему гражданину мужского пола в обход власти штата, но и своей мощной рукой вмешались в семейные отношения. Они исходили из того, что женщина, с которой цветной солдат жил во время своей смерти, была его женой, несмотря на то, что он мог много лет жить в признанных супружеских отношениях с другой женщиной и иметь от нее детей в этот период. В одном деле, попавшем в поле зрения нашего вашингтонского адвоката, миссис Локвуд, пенсия была таким образом предоставлена властями Соединенных Штатов женщине, жившей с таким цветным солдатом на момент его смерти, хотя у нее не было на это никаких других оснований. Этот солдат во времена рабства был женат в доме своего хозяина на другой женщине, брак был заключен рукоположенным священником, и от этой жены у него было пять или шесть детей. Эта женщина была его законной вдовой согласно законам штата и церкви. Эти дети были его законными детьми согласно законам штата и церкви, но Соединенные Штаты вмешались, сделали эту замужнюю женщину изгоем и оставили ее детей в мире с клеймом незаконнорожденности. Женщины на территориях Вайоминг и Юта не защищены в своих политических правах, потому что женщины всей нации их не имеют. Едва ли проходит сессия Конгресса, чтобы какой-нибудь политик не внес законопроект о лишении избирательных прав женщин этих территорий.
Что касается религиозных аспектов этого вопроса Юты, то меня он волнует лишь постольку, поскольку он затрагивает политические права женщин, хотя я знаю, что политические и религиозные притеснения женщин в прошлом были тесно переплетены. Я вспоминаю папскую буллу Урбана II в XII веке, которая принуждала священников отрекаться от своих жен, делая тысячи женщин в Англии женами, которые не были обвенчаны, а детей — потомством, не имеющим признанных отцов. Мы, члены Национальной женской суфражистской ассоциации, не имеем никакого отношения к религиозным правам женщин в Юте, за исключением тех случаев, когда они переплетаются с политическими правами женщин и затрагивают их. Но вопрос Юты, который сейчас снова поднимается, — это не просто религиозный вопрос. Правительство постоянно стремится уничтожить политические права женщин этой территории. Ее губернатор является должностным лицом Соединенных Штатов, и в своем последнем отчете министру внутренних дел он настолько вышел за рамки своих служебных обязанностей, что предложил лишить женщин Юты избирательных прав. Почти каждая сессия Конгресса видит внесение подобных законопроектов.
Генеральное правительство не даровало это право, не обеспечило даже его осуществление. Территориальное законодательное собрание, как и в Вайоминге, обеспечило женщинам осуществление права голоса; Соединенные Штаты, согласно своей собственной теории, не имеют полномочий вмешиваться в это право, потому что, согласно этой теории, они вообще не имеют никакого отношения к вопросу об избирательном праве. И все же они предлагают лишить этих женщин избирательных прав в качестве наказания за их религиозные убеждения; они предлагают сделать их социальными изгоями, как это уже было сделано с женами некоторых чернокожих солдат, имеющих право голоса.
Оглядываясь назад в историю, мы не находим акта Римской церкви более гнусного, чем тот, который принуждал ее священников отрекаться от своих жен и законных детей — ни одного, который бы так полностью деморализовал общество и погубил десятки тысяч женщин. И хотя, как группа реформаторов, я повторяю, что мы не касаемся религии, за исключением тех случаев, когда она вместе с политикой ущемляет права женщин, я без колебаний скажу от себя лично, что у меня нет веры ни в одну форму религии, будь то христианство, ислам или буддизм, которая получает откровение только через какого-то мужчину; или, более того, я скажу, что у меня нет веры ни в одну форму религии, которая не ставит мужчину и женщину в положение полного равенства религиозных прав. Две формы религии сегодняшнего дня, которые возникли благодаря женщине или как откровения ей, а именно шейкеры и спиритуалисты, действительно дают нам равенство религиозных прав для мужчины и женщины. Но я обращаю ваше внимание на непоследовательность законов Соединенных Штатов и их особую несправедливость по отношению к женщинам из-за вмешательства в те права, которые были обеспечены им законами штатов или территорий, как в случае с женой цветного солдата; как в случае предположения, что Соединенные Штаты имеют право запретить осуществление избирательного права женщиной в Нью-Йорке, хотя сам Нью-Йорк не вмешивался; как в случае фактического запрета Соединенными Штатами права женщин Вайоминга быть присяжными; как в случае самонадеянного предложения губернатора Юты лишить ее женщин избирательных прав; как в случае таких законопроектов, столь часто вносимых в Конгресс.
Я кое-что знаю о мнении женщин нации, и я знаю, что они намерены быть признанными гражданами, обеспеченными осуществлением всех прав и полномочий граждан. Если эта гарантия не пришла с XIV поправкой, она должна прийти с XVI, ибо женщина намерена обладать «равными личными правами и равными политическими привилегиями со всеми другими гражданами». Она не просит ничего, что выходило бы за рамки полномочий Соединенных Штатов, она не просит ничего, что не входило бы в обязанность Соединенных Штатов обеспечить. Политикам лучше посмотреть этому факту прямо в лицо и стать мудрыми мудростью мира, ибо в той мере, в какой они игнорируют и забывают женщин страны, в той же мере они сами будут игнорироваться и забываться будущими поколениями.
Следующий обзор этого важного дела взят из январского номера «Central Law Journal» за 1876 год, Сент-Луис, Миссури:
WOMAN SUFFRAGE IN ITS LEGAL ASPECT—A REVIEW OF THE CASE OF MINOR vs. HAPPERSETT, 21 WALLACE, U. S. REPORTS.
Как правило, к судебным решениям, несомненно, следует относиться с уважением. Когда суд последней инстанции рассмотрел и вынес решение по вопросу права, особенно если он включает рассмотрение конституционных полномочий, а также частного права, крайне уместно, чтобы его заключение не оспаривалось, кроме как по причинам величайшей важности. Но время от времени возникают дела, в которых критика не только оправдана, но и необходима; и только с ее помощью можно достичь окончательной истины по любому вопросу и правильно установить его принципы. Суды правосудия не могут возражать против такой критики, поскольку отчеты изобилуют доказательствами того факта, что судебная власть не застрахована от ошибок; и мы полагаем, что если бы можно было снять ореол предполагаемой юридической непогрешимости, который в глазах многих окутывает судебную власть, то была бы оказана общественная услуга. В рассматриваемом деле был затронут важный вопрос конституционного права, толкование которого затронуло не только истца, но и весь класс лиц, к которому она принадлежала, в то время как решение расширяет его еще больше и делает применимым к каждому гражданину Соединенных Штатов. Таким образом, хотя конкретное дело может быть завершено, все общество заинтересовано в объявленном заключении. Наша цель — не рассматривать вопрос избирательного права как абстрактное право; с этим аспектом мы в данной статье не имеем ничего общего. Мы будем рассматривать его исключительно как законное право. В государстве, основанном на законе, собственно говоря, нет абстрактных прав. Все права, личности или собственности, являются законными правами, и нашей целью будет показать, что право федерального избирательного права признано в Конституции Соединенных Штатов, и, конечно, никто не будет отрицать его практическое осуществление в течение почти девяноста лет. Изучение заключения покажет, что весь вопрос был сведен к тому, является ли избирательное право правом или привилегией, относящейся к гражданству Соединенных Штатов, ибо если это так, то иск истца был подан правильно. В заключении, которое было оглашено председателем Верховного суда, дело излагается следующим образом: