«История Соединенных Штатов Америки. Том 6 (Первая администрация Джеймса Мэдисона, 1809–1813)»

Договоры 1804–1805 годов, угрожавшие индейцам немедленной потерей их охотничьих угодий в долине Уобаша, вызвали брожение, особенно тревожное из-за своей новизны. В начале 1806 года Гаррисон узнал, что индеец племени шони, заявляющий, что он является пророком, собрал вокруг себя множество воинов в Гринвилле, в Огайо, и проповедует доктрины, сулящие неприятности. Гаррисон приписывал это зло Пророку; но со временем он узнал, что главный брат Пророка — Тэкумсе, или, точнее, Тэкумте — придал движению главную силу.

Индейцы и белые вскоре признали в Тэкумте феномен. Его отец был воином шони, ничем не выделявшимся; его мать — индианкой крик или чероки, захваченной и усыновленной шони; и от этих родителей около 1780 года в нескольких милях от Спрингфилда, штат Огайо, родились трое детей от одной роды. Третий брат жил и умер в безвестности; Тэкумте и Пророк стали знамениты, хотя они не были вождями своего племени и не имели никакой власти по должности или рождению. Те из вождей, которые находились на жалованье или под властью правительства Соединенных Штатов, ревниво относились к их влиянию и имели все основания желать подавления лидеров движения, открыто нацеленного на сокрушение системы племенной независимости. С самого начала Тэкумте нацелился на ограничение власти племен и их вождей ради создания индейской конфедерации, объединяющей не вождей, а воинов всех племен, которые должны были действовать как индейский Конгресс и взять на себя совместное владение индейскими землями.

Эта схема была враждебна планам, хотя и не заявлениям президента Джефферсона. Ее целью было предотвратить поштучную продажу индейских земель мелкими племенными вождями под давлением правительственных агентов. Никто не мог честно отрицать, что цель эта была законной и даже правильной; ибо в Гринвиллском договоре 1795 года, который был единственным решительным авторитетом или прецедентом, Соединенные Штаты признали принцип, за который боролся Тэкумте, и действовали в соответствии с ним, принимая уступки земель не от отдельных племен, а от всей совокупности северо-западных индейцев, не вдаваясь в вопрос о местном владении. [66] Губернатор Гаррисон и президент Джефферсон, конечно же, знали об этом прецеденте и решили пренебречь им [67], чтобы действовать по правилу, более подходящему для их целей; но их решение никоим образом не было обязательным для Тэкумте или племен, являвшихся сторонами Гринвиллского договора.

В течение 1807 года влияние Тэкумте усилилось из-за волнений вокруг инцидента с „Чесапиком“, которые заставили генерал-губернатора Канады вести интриги среди индейцев с целью получения помощи в случае войны. Вероятно, рост их влияния побудил Пророка и его брата в мае или июне 1808 года обосноваться на ручье Типпекану, центральном пункте индейской стратегии и политики. Винсенс лежал в полутораста милях ниже по течению Уобаша, всего в двадцати четырех часах пути; Форт-Дирборн, или Чикаго, находился в ста милях к северо-западу; Форт-Уэйн — на таком же расстоянии к северо-востоку; и за исключением короткого волока, индейцы с Типпекану могли плыть на каноэ до Молдена и Детройта в одном направлении или до любой точки вод Огайо и Миссисипи в другом. В устье ручья Типпекану реформаторы заложили деревню, которая воплотила в жизнь желание Джефферсона, ибо индейцы там не пили виски и объявляли себя возделывателями земли. Их заявления казались честными. В августе 1808 года Пророк приехал в Винсенс и провел две недели с губернатором Гаррисоном, который был удивлен, обнаружив, что никакие искушения не могут преодолеть трезвость последователей Пророка. Речь, произнесенная тогда в ходе публичной беседы с губернатором, остается единственной записью слов Пророка и того характера, который он хотел изобразить, если не перенять.

„Я говорил всем краснокожим, — сказал он Гаррисону, — что путь, по которому они шли, не был хорошим, и что они должны оставить его; что мы должны считать себя единым человеком, но мы должны жить в соответствии с нашими обычаями — краснокожие по своему способу, а белые люди по своему; в частности, чтобы они не пили виски; что оно создано не для них, а для белых людей, которые единственные знают, как им пользоваться; и что оно является причиной всех бедствий, от которых страдают индейцы... Решите не слушать ничему дурному; не берите в руки томагавк, если его предлагают британцы или длинноножи; не вмешивайтесь ни во что, что вам не принадлежит, а занимайтесь своим делом и возделывайте землю, чтобы у ваших женщин и ваших детей было достаточно средств к жизни. Я теперь сообщаю вам, что наше намерение состоит в том, чтобы жить в мире с нашим отцом и его детьми вечно“.

Какое бы недоверие ни испытывал Гаррисон к этим мирным заверениям, он отметил свое великое удивление, обнаружив, что трезвость была настоящей; и каждый, кто посещал поселение в Типпекану, свидетельствовал о земледелии, которое казалось гарантией мирных намерений; ибо если бы у Тэкумте были мысли о войне, он не стал бы размещать поселок, посевы и скот в зоне легкой досягаемости для уничтожения.

Ничто не могло быть более затруднительным для Джефферсона, чем видеть, как индейцы следуют его совету; ибо сколь бы благожелательным он ни был, он не мог желать, чтобы индейцы стали цивилизованными, образованными или способными защитить себя — в то же время он был бессилен защитить их. Пророк просил прекратить продажу спиртного; но президент мог не больше помешать белым поселенцам продавать спиртное индейцам, чем помешать Уобашу течь. Племена просили наказывать белых людей, убивавших индейцев; но президент мог казнить таких злодеев не больше, чем контрабандистов, бросивших вызов его эмбарго. У индейцев были права, признанные законом, договором и обычаем, от которых зависело их существование; но эти права требовали силы для их поддержания, и на Уобаше президент Джефферсон обладал меньшей полицейской властью, чем контролировал сам Пророк.

Только широкое разделение могло защитить индейцев от белых, и схема Тэкумте имела единственный шанс на успех в том, чтобы держать белые поселения на расстоянии. Пророк ничего не сказал Гаррисону по этому поводу, но его молчание не прикрывало никакой тайны. Настолько печально известной была враждебность индейцев к уступкам земель, что когда губернатор Халл с территории Мичиган в ноябре 1807 года вел переговоры о еще такой уступке в Детройте [68], индейский агент в Форт-Уэйне не только сомневался в ее целесообразности, но и намекал, что она могла быть продиктована британцами с целью раздражения индейцев; и он сообщал, что северные индейцы говорят о наказании смертью вождей, подписавших ее. [69]

Осознавая опасность, Гаррисон решил бросить ей вызов. Жители его Территории хотели земель Уобаша даже ценой риска войны. Поселение в Типпекану, как полагали, насчитывало не более восьмидесяти или ста воинов, причем в радиусе пятидесяти миль их было в четыре-пять раз больше. Не стоило опасаться немедленного выступления; и Гаррисон, „полагая, что тогда представилась благоприятная возможность“ [70] для перенесения границы с Белой реки на Уобаш, попросил полномочий на новую покупку. Секретарь Юстис 15 июля 1809 года написал ему осторожное письмо [71], дающее требуемое разрешение, но настаивающее на том, что „во избежание какого-либо будущего недовольства вожди всех наций, которые имели или претендовали на право на эти земли“, должны присутствовать в качестве согласных сторон при заключении договора. На этом основании Гаррисон снова созвал „самых падших несчастных на земле“ — майами, племена реки Ил, делаваров, потаватоми и кикапу — и получил от них 30 сентября 1809 года несколько огромных уступок территории, которые вклинились в самое сердце индейской страны почти на сто миль вверх по обеим сторонам долины Уобаша. Эти передачи включали около трех миллионов акров.

Гаррисон знал, что эта сделка принесет отчаяние в сердце каждого индейца на его Территории. Одна лишь долина Уобаша все еще содержала дичь. Лишенные последнего ресурса, эти индейцы должны были отступить, чтобы погибнуть в стране оджибве и сиу, их врагов. [72] Уже обедневшие из-за декретов Наполеона, Ордеров в Совет и эмбарго, которые вместе сделали их пушнину ничего не стоящей, так что они едва могли купить порох и дробь для добычи дичи, [73] индейцы с тех пор не имели иного выбора, кроме как зависеть от британской помощи. Договор Гаррисона немедленно укрепил влияние Тэкумте и Пророка. Вайандоты, или гуроны, считавшиеся всеми индейскими племенами Территории первыми по достоинству и влиянию, присоединились к лиге Тэкумте и объединились в заявлении, что недавние уступки недействительны и не будут признаны племенами. Зима 1809–1810 годов прошла тихо; но около мая 1810 года до Винсенса дошли тревожные сообщения о сборах в поселке Пророка и о грядущем насилии. Когда соль, составлявшая часть обычной ренты, прибыла в Типпекану, Тэкумте отказался принять ее и прогнал лодочников. Он обвинил американское правительство в обмане индейцев и настаивал в качестве основы будущего мира на том, чтобы уступки 1809 года были аннулированы, а никакая будущая уступка не считалась действительной, если она не совершена всеми племенами.

Гаррисон знал, что его договоры 1809 года открыли агрессивную политику, которая естественным образом должна была закончиться индейской войной. Некоторые из лучших граждан Территории считали, что вина за последствия не должна лежать на индейцах. [74] С момента избрания Мэдисона на президентский пост в ноябре 1808 года война с Англией была настолько неизбежной, а ее влияние на индейцев — столь заметным, что Гаррисон не мог не видеть возможности для военной карьеры, и он уделял много внимания военным вопросам. [75] Его планы, если они соответствовали его действиям, включали индейскую войну, в которой он должен был проявить инициативу. Его договоры 1809 года не оставляли ему выбора, ибо после того, как такая война стала неизбежной, его единственное спасение заключалось в разгроме индейцев до того, как британцы смогут открыто помочь им. К сожалению, ни Мэдисон, ни Юстис не понимали его замысла и не одобрили бы его. Они одобряли его приобретения земель, от которых не осмелилась бы отказаться ни одна администрация и ни один гражданин; но они очень не хотели быть втянутыми в индейскую войну, сколь ни естественным было бы такое следствие покупок.

Так получилось, что уже летом 1810 года война в долинах Уобаша и Моми была неизбежна, и, возможно, только британское влияние оттягивало ее. Британские интересы настоятельно требовали, чтобы конфедерация Тэкумте была усилена и не потерпела крушения преждевременно в неравной войне. Из Молдена, напротив Детройта, британские торговцы осыпали американских индейцев подарками и оружием; побуждали Тэкумте расширять свою конфедерацию, объединять все племена, но не начинать войну до получения сигнала из Канады. Все это исправно докладывалось в Вашингтон. [76] С другой стороны, Гаррисон вызвал Тэкумте; и 12 августа 1810 года индейский вождь прибыл на совещание в Винсенс. Индейцы и белые в значительном количестве, вооруженные и настороже, опасаясь предательства с обеих сторон, стали свидетелями этой встречи.

Тэкумте занял по праву то положение, которое, как он чувствовал, он занимал как самый могущественный американец из ныне живущих, который, сам будучи воином, с пятью тысячами воинов за спиной, держал в одной руке союз с Великобританией, а в другой — союз с индейцами юго-запада. Представители вайандотов, кикапу, потаватоми, оттава и виннебаго объявили о присоединении своих племен к конфедерации шони и избрании Тэкумте своим вождем. В этом качестве он объявил Гаррисону в самых широких и смелых выражениях о размахе своей политики: [77]

„Брат, со времени заключения мира в 1795 году вы убили некоторых из шони, виннебаго, делаваров и майами и отобрали у нас нашу землю, и я не вижу, как мы можем оставаться в мире с вами, если вы продолжаете это делать... Вы пытаетесь принудить краснокожих совершить какое-то зло; именно вы толкаете их на совершение пакостей. Вы стараетесь проводить различия; вы желаете помешать индейцам поступать так, как хотим мы, — объединяться и считать свою землю общей собственностью всех. Вы отводите племена в сторону и советуете им не присоединяться к этой мере... Причина, говорю я вам, такова: вы хотите посредством своих разделений индейских племен, выделяя каждому определенный участок земли, заставить их воевать друг с другом. Вы никогда не видите, чтобы индеец приходил и пытался заставить белых людей делать то же самое. Вы постоянно гоните краснокожих; и в конце концов вы загоните их в большое озеро, где они не смогут ни стоять, ни работать“.

„С момента моего поселения в Типпекану мы стремились сгладить все различия, уничтожить деревенских вождей, которыми творится все зло: именно они продают наши земли американцам. Наша цель — сделать так, чтобы все наши дела вершились воинами. Эта земля, которая была продана, и товары, которые были даны за нее, были сделаны лишь немногими. Договор был привезен сюда позже, и уа были вынуждены дать свое согласие из-за своей малочисленности... В будущем мы готовы наказать тех вождей, которые могут выступить с предложением продать свою землю. Если вы продолдите покупать у них, это породит войну между различными племенами, и в конце концов я не знаю, какими будут последствия для белых людей“.

Искренне отрицая намерение вести войну, Тэкумте тем не менее заявлял, что любая попытка Гаррисона вступить во владение недавно уступленной землей будет встречена силой. В пылу дискуссии он использовал выражения в отношении Соединенных Штатов, которые вызвали большое возбуждение и прервали встречу на тот день; но он не замедлил исправить ошибку. После окончания конференции у него была личная встреча с Гаррисоном, и он повторил свой официальный ультиматум. Он лишь с великим нежеланием стал бы вести войну против Соединенных Штатов, против которых у него не было иных претензий, кроме их приобретений земель; он чрезвычайно стремился быть их другом, и если губернатор уговорит президента отказаться от недавно приобретенных земель и согласиться никогда не заключать другой договор без согласия всех племен, Тэкумте давал слово быть верным союзником Соединенных Штатов и помогать им во всех их войнах с англичанами; в противном случае он будет вынужден вступить в британский союз.

Гаррисон сказал ему, что ни одно из таких условий не имеет ни малейшего шанса найти поддержку у Правительства. „Ну что ж, — возразил Тэкумте, будто ожидая этого ответа, — раз великий вождь должен решать этот вопрос, я надеюсь, что Великий Дух вложит в его голову достаточно разума, чтобы побудить его приказать вам отказаться от этой земли. Правда, он находится так далеко, что не пострадает от войны; он может сидеть спокойно в своем городе и пить вино, в то время как нам с вами придется сражаться“.

На этом Тэкумте и Гаррисон расстались, каждый для продолжения подготовки к столкновению. Военный секретарь написал Гаррисону в ноябре, поручая ему отложить военную оккупацию новой покупки на Уобаше, но не давая никаких приказов относительно политики, которой намеревалось придерживаться Правительство. Желая мира, он переложил на Гаррисона ответственность за войну. [78]

„Мне действительно приходило в голову, — писал секретарь, — что вернейшим средством обеспечения хорошего поведения этой заметной персоны [Тэкумте] и его брата было бы взять их в плен; но в настоящее время особенно желательно, чтобы сохранялся мир со всеми индейскими племенами; и я проинструктирован президентом выразить вашему Превосходительству его ожидание и уверенность в том, что во всех ваших мероприятиях это будет рассматриваться (в чем я уверен, это всегда было) первейшей целью для вас“.

ГЛАВА V.

Несмотря на враждебный дух с обеих сторон, зима 1810–1811 годов прошла без серьезных потрясений на Уобаше, и наступило лето 1811 года, прежде чем Гаррисон счел нужным сделать следующий шаг. Тогда, 24 июня, он направил Тэкумте и Пророку письмо, или речь, призванную разрешить вопрос.

„Братья, — писал он [79], — это уже третий год, как все белые люди в этой стране встревожены вашими действиями. Вы угрожаете нам войной; вы призываете все племена к северу и западу от нас присоединиться против нас. Братья, ваши воины, которые недавно были здесь, отрицают это, но я получаю эту информацию со всех сторон. Племена на Миссисипи прислали мне весть, что вы намерены убить меня, а затем начать войну против нашего народа. Я также получил речь, которую вы направили потаватоми и другим с призывом присоединиться к вам с этой целью; но если бы у меня не было других доказательств вашей враждебности к нам, вашего захвата соли, которую я недавно отправил вверх по Уобашу, вполне достаточно“.

За исключением захвата пяти бочек соли, предназначавшихся для других индейцев, в июне 1811 года, ни один явный акт еще не свидетельствовал о намерении начать войну, и такого непосредственного намерения определенно не существовало; но в тот момент на территории Иллинойс были убиты два белых человека, пьяный индеец был убит в Винсенсе, и эти акты насилия вместе с общим чувством незащищенности заставили правительственных чиновников писать со всех сторон в военное министерство, что Тэкумте должен быть подавлен. Сам Тэкумте казался склонным избегать поводов для нападения. 4 июля он прислал весть, что приедет в Винсенс; и к ужасу Гаррисона он появился там 27 июля с двумя или тремястами воинами для встречи с губернатором. Этот поступок свидетельствовал о храбрости, если не о безрассудстве. Инструкции Гаррисона намекали на совет захватить двух индейских лидеров, если это можно сделать без развязывания войны, и у Гаррисона было достаточно времени для подготовки своих мер.

Тэкумте пришел и пробыл два дня в Винсенсе, с детской откровенностью объясняя свои планы и пожелания. Как только совет закончится, сказал он, он посетит южные племена, чтобы объединить их с северными в мирную конфедерацию; и он надеялся, что не будет предпринято никаких попыток заселить спорную территорию до его возвращения весной. Большое количество индейцев должно было прийти осенью жить в Типпекану; они должны были использовать спорный регион как охотничьи угодья. Он хотел, чтобы все оставалось в текущем положении до его возвращения; тогда он отправится к президенту и уладит с ним все. Дела всех племен в том квартале находились в его собственных руках, и он разошлет гонцов во всех направлениях, чтобы помешать индейцам чинить дальнейшие пакости.

Тэкумте казался уверенным, что его пожелание удержит Гаррисона от дальнейшей агрессии на некоторое время. Несколько дней спустя он спустился по Уобашу с дюжиной воинов со своей дипломатической миссией к крикам; но не успел он скрыться из виду, как 31 июля несколько горожан собрались в Винсенсе и приняли резолюции с требованием разрушить поселение в Типпекану. Немедленные действия до возвращения Тэкумте настойчиво требовались партией Гаррисона и многими испуганными поселенцами. Личное желание Гаррисона не вызывало сомнений.

Военный секретарь уже приказал Четвертому пехотному полку США под командованием полковника Бойда с ротой стрелков — что составляло в общей сложности силу в пятьсот регулярных войск — спуститься по Огайо из Питтсбурга как можно быстрее и поступить в распоряжение Гаррисона; но Юстис добавил инструкции, которые было нелегко выполнить или понять. 17 июля он писал Гаррисону [80]:

„В случае возникновения обстоятельств, которые могут сделать необходимым или целесообразным нападение на Пророка и его последователей, силы должны быть таковыми, чтобы обеспечить наиболее полный успех. Эти силы будут состоять из ополчения и регулярных войск... Если Пророк начнет враждебные действия или будет серьезно угрожать ими, он должен быть атакован“.

Согласно этим инструкциям, Гаррисон имел все основания делать то, что ему угодно. Даже Тэкумте не отрицал серьезности своих враждебных угроз, и у Гаррисона были все причины начать войну немедленно, если война была неизбежна; но хотя Юстис выразил свои собственные мысли ясно, он не учел президента, и это упущение стало причиной другого письма Гаррисону, написанного три дня спустя: [81]

«С моего письма от 17-го текущего месяца президент дал мне особые указания сообщить вашей светлости о его страстном желании, чтобы с индейцами, если возможно, был сохранен мир и чтобы для этой цели были приняты все надлежащие меры... Обстоятельства в этот конкретный момент сходятся так, что делают особенно желательным избежание враждебных действий любого рода или в любой степени, если таковые не являются абсолютно необходимыми. Силам под командованием полковника Бойда приказано спуститься по Огайо... и хотя эти силы находятся в распоряжении вашей светлости, я проинструктирован сообщить вам, что президент питает надежду и ожидание, что ваши усилия и меры в отношении индейцев окажутся таковыми, которые сделают их марш на Индейскую территорию ненужным и позволят им оставаться доступными для иного распоряжения».

Не обращая внимания на пожелания президента, решительно выраженные в этих приказах от 20 июля, Харрисон провел следующий месяц в сборе сил для экспедиции, призванной удовлетворить желания жителей Запада. На Огайо не было никаких сомнений в том, что Харрисон намерен напасть на индейцев при Типпекану; и ожидавшаяся столь серьезная кампания побудила Кентукки страстно пожелать принять в ней участие. Среди прочих кентуккийцев Джозеф Х. Дэйвисс, гонитель Аарона Бёрра, написал [82] 24 августа Харрисону, предлагая себя в качестве добровольца: «В полном уединении письма, — писал он, — я позволяю себе сказать вам, что воображал, будто на Западе есть два человека, обладающие военными талантами; и вы, сэр, были первым из них. Таким образом, это возможность послужить делу, которую я очень высоко ценю». Дэйвисс сомневался лишь в том, собирается ли армия атаковать немедленно или же спровоцировать нападение.

Харрисон принял услуги Дэйвисса и назначил его командовать драгунами — конным отрядом численностью около ста тридцати человек из Индианы и Кентукки. Четвертая пехота США численностью в триста человек, согласно данным командовавшего ею полковника Бойда, [83] прибыла на Территорию в начале сентября. Как можно быстрее Харрисон собрал свои силы и отправил их вверх по реке к пункту в новой покупке примерно в шестидесяти пяти милях выше Винсенна. Точная численность сил впоследствии часто оспаривалась. [84] Харрисон докладывал о своих боеспособных силах как о чуть более чем девятистах человеках. Около шестидесяти кентуккийских добровольцев входили в это число.

Последние инструкции от Департамента от 29 августа [85] не внесли никаких изменений в дух приказов президента. Когда Харрисон присоединился к своей армии 6 октября в лагере выше Винсенна, он написал Юстису [86], —

«Я искренне желаю, чтобы мои инструкции позволяли мне немедленно двинуться к городу Пророка. Войска, которыми я командую, представляют собой прекрасную массу людей, а соотношение регулярных войск, иррегулярных, пехоты и драгун таково, каково я и желал. У меня нет причин сомневаться в исходе столкновения с дикарями, и я сильно ошибусь, если большая часть как офицеров, так и рядовых не горит желанием вступить с ними в соприкосновение».

Не зная, что делать дальше, Харрисон выжидал, пока его армия строила небольшой деревянный форт, которому он дал свое имя и который был призван закрепить официальное владение новой покупкой. Пока армия была занята этой работой, в ночь на 10 октября в одного из часовых кто-то невидимый и неизвестный выстрелил, ранив его. Харрисон расценил это как начало боевых действий со стороны Пророка и решил действовать так, будто объявлена война. 12 октября он получил от секретаря Юстиса письмо от 18 сентября, которое никогда не публиковалось, хотя на него часто ссылались [87] и которого нет в правительственных архивах. Харрисон ответил на следующий день: [88] —

«Ваше письмо от 18-го числа прошлого месяца я имел честь получить вчера. Мои виды до сих пор ограничивались возведением форта, который мы строим сейчас, и маршем в качестве маневра в направлении города Пророка — возможно, столь далеко, как до реки Вермильон. Но полномочия, предоставленные мне в вашем последнем письме, и обстоятельства, возникшие здесь именно в момент его получения, требуют более энергичных мер».

К этому депеше Харрисон приложил ведомость находившихся под его командованием солдат. «Вы заметите, — сказал он, — что наши боеспособные силы составляют чуть более девятисот человек». Рядовой состав насчитывал семьсот сорок два человека, пригодных к строевой службе. Харрисон счел эти силы слишком малыми и отправил в Винсенн за четырьмя ротами конных стрелков. Две из четырех рот присоединились к нему [89], однако их численность не была зафиксирована в отчетах. Эти ведомости показывали, что армия с учетом двух дополнительных рот насчитывала по меньшей мере одну тысячу боеспособных бойцов. Один из офицеров четвертой пехоты США, писавший 21 ноября, утверждал, что численность сил составляла чуть более одиннадцатисот человек [90].

В то время как американцы были полны решимости не возвращаться без боя, индейцы получили от Текумсе строгий приказ сохранять мир и демонстрировали намерение избежать нападения Харрисона. Еще 25 сентября Пророк отправил в Винсенн нескольких индейцев, чтобы заявить о своих мирных намерениях и пообещать, что требования Харрисона будут выполнены [91]. Харрисон не дал ответа и не выдвинул никаких требований. 28 октября он снялся с лагеря у форта Харрисон, и армия начала марш вверх по реке. Губернатор остался в форте на один день дольше и оттуда, 29 октября, отправил к Пророку дружественных индейцев с посланием, требующим, чтобы виннебаго, потаватоми и кикапу в Типпекану вернулись в свои племена; чтобы все украденные лошади были возвращены, а убийцы выданы. Позже он намеревался добавить требование о заложниках [92] на случай, если Пророк согласится на эти предварительные условия.

Харрисон не сообщил дружественным индейцам, где они смогут найти его или куда им следует принести свой ответ [93]. Переправившись на западный берег Уобаша, чтобы избежать лесов, войска прошли по ровной прерии до устья реки Вермильон, где возвели блокгауз для защиты своих лодок. Река Вермильон была крайней границей недавней уступки земель; и пересечь ее при таких обстоятельствах означало войну. Харрисон ожидал сопротивления; однако не было видно ни одного индейца, и 3 ноября армия возобновила марш, держась открытой местности, пока вечером 5 ноября, все еще не подвергаясь нападению, не прибыла в одиннадцать миль от города Пророка. От реки Вермильон до Типпекану было пятьдесят миль.

На следующее утро, 6 ноября, армия двинулась к городу, и по мере приближения колонны впереди и по флангам то и дело появлялись индейцы. Переводчики пытались вести с ними переговоры, но те не отвечали ничего, кроме оскорбительных или угрожающих жестов. В двух милях от города армия неожиданно вошла в труднопроходимую местность, густо заросшую лесом и изрезанную глубокими оврагами, где Харрисон сильно встревожился, видя себя во власти возможного нападения; однако нападения не последовало. Выбравшись из леса, в полутора милях от города, он остановил войска и объявил о своем намерении разбить лагерь. Дэйвисс и все остальные офицеры убеждали его немедленно атаковать город; но он ответил, что его инструкции не оправдывают нападения на индейцев до тех пор, пока те не откажутся выполнить его требования, и он все еще надеялся услышать что-нибудь в течение вечера от дружественных индейцев, отправленных из форта Харрисон. Дэйвисс возражал, и каждый офицер в армии поддержал его. Тогда Харрисон сослался на опасность дальнейшего продвижения. «Опыт последних двух дней, — заявил он [94], — должен убедить каждого офицера в том, что нельзя полагаться на проводников в отношении топографии местности; что, полагаясь на их информацию, войска были заведены в столь невыгодную ситуацию, что если бы не быстрота, с которой они сменили позицию, несколько индейцев могли бы уничтожить их; поэтому он решил не продвигаться к городу до тех пор, пока предварительно его не разведает».

Откровенность этого признания не доказывала военных преимуществ остановки; и ни одна из причин Харрисона не подкреплялась третьей, которую он привел месяц спустя в письме к губернатору Кентукки. «Успех нападения на город днем, — писал он [95], — был весьма проблематичным. Я ожидал, что на следующий день они встретят меня, чтобы выслушать мои условия; но я не верил, что они согласятся на них, и был полон решимости атаковать и сжечь город наступающей ночью». Дэйвисс и другие офицеры, глядя на дело исключительно как солдаты, становились все более настойчивыми, пока Харрисон наконец не уступил и, решив больше не колеблется в отношении индейцев как врагов [96], приказал наступать с твердым намерением атаковать. «Я уступил тому, что казалось всеобщим желанием, — заявил он в своем официальном отчете [97], — и приказал войскам продвигаться вперед». Они прошли около четырехсот ярдов, когда к ним вышли три индейца, присланных Пророком, с мирным посланием и призывом по возможности избежать враждебных действий. Совесть Харрисона, и без того отягощенная, снова дрогнула от этой мольбы [98]. «Я ответил, что у меня не было намерения нападать на них, пока я не обнаружу, что они не выполнят выдвинутые мной требования; что я пойду дальше и разобью лагерь у Уобаша, а утром проведу встречу с Пророком и его вождями и разъясню им решение президента; что до тех пор никаких враждебных действий предпринято не будет».

Если бы колебания Харрисона были обусловлены осознанием собственной силы, его офицеры не имели бы веских причин для возражений; однако он оценивал свои силы примерно в восемьсот боеспособных людей, а силы индейцев — более чем в шесть00 [99]. Он знал, что еще ни одна победа над северными индейцами не была одержана при сколько-нибудь равной численности [100]. Перед ним лежала неизведанная глушь; позади него тянулась линия отступления длиной в сто пятьдесят миль, а припасов у него оставалось на считанные дни. Он не мог доверять индейцам; и они, конечно же, не могли доверять ему, поскольку он в любом случае намеревался совершить нападение на их город следующей ночью. Промедление было опасно лишь для белых — и выгодно только индейцам. Дэйвисс настолько остро чувствовал нерешительность губернатора, что не скрывал своего недовольства и открыто заявлял не только о том, что армия должна атаковать [101], но и о том, что она подвергнется нападению до наступления утра или же вернется домой ни с чем [102]. В самом деле, если Харрисон прибыл туда не для того, чтобы уничтожить город, у него вообще не было достаточных военных оснований находиться там.

Решив выжидать, Харрисон должен был далее выбрать место для лагеря. Армия продолжала марш в поисках какого-нибудь места на реке, где можно было бы добыть как дрова, так и воду, пока не подошла на расстояние ста пятидесяти ярдов к городу; тогда индейцы, встревожившись, потребовали остановиться. Харрисон остановил людей и попросил индейцев указать место, подходящее для его целей, что они и сделали [103]; и войска прошли колонной перед городом под прямым углом к Уобашу, пока не достигли ручья менее чем в миле к северо-западу. Рядом с городом находилась болотистая прерия; за болотом земля поднималась футов на десять к ровному участку, поросшему дубами; а затем примерно в ста ярдах дальше она круто спускалась к ручью позади, берега которого были густо заросли ивой и кустарником. Ни одно место в окрестностях не подходило для лагеря лучше, чем это седловидное возвышение между болотом и ручейком, но Харрисон видел, что оно таит в себе серьезные недостатки. «Я обнаружил, — докладывал он, — что земля, предназначенная для лагеря, не совсем такова, какой я хотел бы ее видеть. Она была, правда, превосходно рассчитана для регулярных войск, противостоящих регулярным же силам, но предоставляла большую легкость для приближения дикарей».

Там Харрисон и разбил лагерь. Войска расположились в виде некоего треугольника, повторяя очертания возвышенности [104], — основание было обращено на северо-восток, тупой мыс — на юго-запад; однако ни на одном участке линии не предпринималось никаких попыток возвести окопы, частокол или каким-либо другим образом прикрыть войска. Позднее Харрисон пояснял, что у них едва хватило топоров для заготовки дров. Нехватка топоров обнаружилась еще у форта Харрисон и едва ли служила оправданием пренебрежения фортификацией при Типпекану, поскольку она не помешала строительству самого форта. Армия разбила палатки и зажгла костры на ночь без всякой иной защиты, кроме единственной линии часовых, хотя ручей в тылу обеспечивал прикрытие для нападения всего в нескольких ярдах от лагеря.

Ночь была темной, с небольшим периодическим дождем; войска спали впотьмах на своих местах, и их отдых не нарушался ни единым звуком. Существует множество описаний того, что происходило в городе Пророка [105], но ни одно из них не заслуживает внимания. В течение ночи ни Харрисон, ни его часовые ничего не слышали и не видели, что могло бы вызвать их подозрения. Харрисон в кратком отчете на следующий день [106] сообщил, что первая тревога была поднята в половине пятого утра. Его полный отчёт от 18 ноября уточнял время до нескольких минут до четырех. Еще в одном сообщении, появившемся на следующий день после битвы, моментом начала называлось пять часов [107]. Сам Харрисон собирался выйти из палатки перед тем, как отдать приказ строиться на смотр, когда часовой на самом дальнем углу лагеря над ручьем произвел выстрел. В тот же миг раздался индейский боевой клич, и прежде чем солдаты на том конце лагеря успели покинуть свои палатки, индейцы прорвали линию и стали расстреливать людей при свете лагерных костров. В считанные мгновения стрельба началась по всей линии, пока лагерь, за исключением пространства у ручья, не оказался охвачен ею кольцом. К счастью для Харрисона, нападавшие на прорванном участке не имели достаточно сил, чтобы развить свой успех, и американская линия вскоре восстановилась в тылу. Харрисон поскакал к этому пункту и на северо-восточном углу встретил Дэйвисса и его спешенных драгунов. Дэйвисс доложил, что индейцы под прикрытием деревьев наносят войскам серьезный урон, и попросил разрешения выбить их оттуда. Приказ был отдан; и Дэйвисс, за которым последовало лишь несколько человек, бросился вперед среди деревьев, где вскоре пал смертельно ранный. Выстроившись, войска удерживали свои позиции без дальнейших бедствий до рассвета, когда они перешли в наступление и загнали индейцев в болото. На этом успехе битва завершилась, пролив двухчасовую продолжительность.

На мгновение армия была спасена, но ценой огромных потерь. Дэйвисс, занимавший двусмысленное положение, почти столь же заметное, как и положение самого Харрисона, скончался во второй половине дня. Капитан Баен, исполнявший обязанности майора четвертого полка, два лейтенанта и прапорщик того же полка были убиты или ранены; два подполковника, четыре капитана и несколько лейтенантов ополчения Индианы значились в том же списке, адъютант генерала был убит. Сто пятьдесят четыре рядовых числились среди потерь, пятьдесят два из них были убиты или смертельно ранены. Общие потери составили сто восемьдесят восемь человек, из которых шестьдесят один был убит или смертельно ранен [108]. На поле боя были обнаружены тела тридцати восьми индейцев.

Если у армии были поводы для беспокойства перед битвой, то после осознания своего положения 7 ноября у нее было вдвое больше оснований для тревоги. Если собственный отчет Харрисона был верен, с ним оставалось лишь восемьсот человек. Шестьдесят один человек был убит или смертельно ранен, и у него было около полутора сотен раненых, которых приходилось везти с собой при отступлении. Его боеспособная сила уменьшилась более чем на четверть, по словам его биографа [109]; в его лагере было совсем мало муки и не было мяса, поскольку редких быков, приведенных с армией, либо угнали индейцы, либо они разбежались от шума боя; а его единственной базой снабжения оставался Винсенн, находившийся в ста семидесяти милях отсюда. Индейцы могли вернуться в большем числе, но его собственные силы неуклонно слабели. Харрисон от природы был осторожным человеком; он остро ощущал окружавшие его опасности, и его армия чувствовала их не в меньшей степени [110].

Число индейских воинов, участвовавших в ночном нападении, оценивалось Харрисоном в шестьсот человек [111]. Закономерность преувеличения, почти неизбежная в битвах, дает основания полагать, что в нападении участвовало не более четырехсот индейцев. Индейцев Пророка было немного. Позже Текумсе отзывался о нападении как о «неудачном происшествии, имевшем место между белыми людьми и несколькими нашими молодыми людьми у нашей деревни» [112], — так, будто это было дело, в которое молодые воины ввязались вопреки воле старших вождей. Текумсе обычно говорил правду, даже с нескромностью; и ничто в американском отчете не противоречило его версии событий при Типпекану. Самым искусным военным маневром Харрисона было использование чрезмерной самоуверенности Текумсе, покинувшего страну в столь критический момент.

Хотя Харрисон не решался отправить разведчика в течение двадцати четырех часов и оставался в лагере в ожидании нападения, никаких дальнейших признаков враждебных действий не поступало. «Ночь, — рассказывал один из армейцев [113], — застала каждого человека несущим караульную службу, без еды, огня или света, да еще под моросящим дождем. Индейские собаки в темные часы вызывали частые тревоги, рыская в поисках падали вокруг часовых». Утром 8 ноября драгуны и конные стрелки приблизились к городу и обнаружили его пустым. По всей видимости, индейцы спешно бежали, оставив всё, включая несколько новых английских ружей и порох. Армия забрала необходимые припасы и предала селение огню. Между тем все было готово к быстрому отступлению. Фургоны едва могли вместить всех раненых, и Харрисон пожертвовал лагерной мебелью и личным багажом. «Тем не менее нам удалось вывезти государственное имущество», — докладывал он. В полдень 9 ноября обоз тронулся и к наступлению темноты миновал опасные леса и пересеченную местность, где несколько врагов могли бы его остановить. Никаких индейцев не появилось; марш прошел беспрепятственно; и оставив роту четвертого пехотного полка США у форта Харрисон, остальные силы прибыли 18 ноября в Винсенн.

Битва при Типпекану сразу же стала предметом гордости по всему Западу, и Харрисон получил официальное одобрение и благодарности от Кентукки, Индианы и Иллинойса; однако отчет Харрисона о его победе не был встречен без критики, и сражение вновь разыгралось на страницах прессы и в частных беседах. Четвертый полк недвусмысленно намекал, что если бы не их стойкость, весь отряд был бы перерезан. В Винсенне Харрисон подвергся суровым нападкам. В Кентукки критика была открытой, поскольку семья и друзья Джозефа Дэйвисса были старыми федералистами, не имевшими интереса к военным триумфам республиканского чиновника. Хамфри Маршалл, зять Дэйвисса, опубликовал резкий разбор отчета Харрисона и прямо намекал, что Дэйвисс пал жертвой просчетов генерала. С присущей ему языковой энергией Маршалл назвал Харрисон «маленьким, эгоистичным, интриганским суетливым человеком» и обвинил его в развязывании войны без уважительной причины, в личных целях [114]. Эти нападки заставили западных республиканцев с еще большим жаром отстаивать свою веру в военный гений Харрисона и энтузиазм по поводу победы при Типпекану; однако президент Мэдисон и секретарь Юстис довольно осторожно воздерживались от выражения какого-либо мнения по этому вопросу.

Что бы ни говорили критики, Харрисон добился своей цели и утвердился на Западе как необходимый лидер любой будущей кампании. Этот результат, насколько он был хорош, казался единственным преимуществом, полученным при Типпекану. Харрисон верил, что битва сломила влияние Пророка и избавила границу от дальнейших тревог; он полагал, что в случае войны с Великобританией индейцы останутся нейтральными, «воочию убедившись в неэффективности британской помощи» [115]; он ожидал, что племена запросят мира в результате того, что он считал самым суровым поражением со времен их знакомства с белыми людьми [116]; и было всеобщее ожидание, что они выдадут Пророка и Текумсе в руки американского правительства. Какое-то время эти впечатления казались разумными. Пророк потерял влияние, и мир больше не нарушался; но вскоре жители Запада узнали, что Пророк вернулся в Типпекану и что все вернулось к прежнему состоянию, за исключением того, что никто не мог предсказать, когда индейцы решат отомстить за вторжение Харрисона.

Ближе к январю Текумсе вернулся с Юга и прислал известие, что готов отправиться в Вашингтон. 1 марта 1812 года делегация из примерно восьмидесяти индейцев посетила Винсенн и сообщила Харрисону, что всю зиму они рассылали послания по разным селениям, чтобы посоветоваться о своем дальнейшем курсе, и что все сошлись на необходимости просить о мире. Они возложили вину за происшествие при Типпекану на Пророка и просили разрешения посетить Вашингтон, чтобы добиться мира от президента. Харрисон охотно согласился, поскольку делегация индейцев, отправленная в Вашингтон, была гарантией мира на время их отсутствия. Он ожидал их появления в Форт-Уэйне в апреле, готовыми к путешествию.

Индейские колебания, вероятно, объяснялись сомнениями в том, разразится ли война между Соединенными Штатами и Англией. Вся мощь влияния британских агентов была направлена на то, чтобы объединить индейцев и вооружить их, но не допустить преждевременного выступления. Британский индейский агент в Амхерстбурге направил Текумсе послание с осуждением нападения на Харрисона. Текумсе ответил: [117] —

«Вы говорите нам отступить или отойти в сторону, если Большие Ножи пойдут на нас. Будь я дома во время недавнего прискорбного происшествия, я бы так и сделал; но те, кого я оставил дома, были (я не могу назвать их мужчинами) жалким сборищем людей, и их стычку с Большими Ножами я сравнил бы со схваткой маленьких детей, которые лишь царапают друг другу лица. Кикапу и виннебаго с тех пор побывали в Пост-Винсенне и уладили дело мирным путем».

Ситуация была понятна. «Если у нас будет война с Британией, у нас будет и война с индейцами», — писал комендант из Форт-Уэйна [118]. «Судя по наилучшей доступной мне информации, у меня есть все основания полагать, что этой весной у нас будет индейская война, независимо от того, будет ли у нас война с Британией или нет». Сам Харрисон, должно быть, чувствовал, что поход на Типпекану может лишь увеличить его опасности, если за ним не последует продолжение. После 1 апреля 1812 года иллюзии рассеялись, ибо индейские враждебные действия начались по всей границе. 6 апреля в трех милях от форта Диборн в Чикаго были убиты два поселенца; несколько убийств было совершено возле форта Мэдисон выше Сент-Луиса на Миссисипи; но предупреждением, посеявшим дикую панику по всей Индиане, стало убийство целой семьи в начале апреля в пяти милях от Винсенна, а 14 апреля — убийство поселенца в нескольких милях от реки Огайо. Еще одно убийство несколько недель спустя на Белой реке завершило дело террора.

Затем всеобщая паника охватила народ. Ополчение не смело выступать; ибо пока они собирались в одном месте, индейцы могли напасть на их уединенные хижины. Даже Винсенн считался находящимся в опасности, и поток беглецов проходил через него как можно быстрее по пути на юг, пока Территории не стало угрожать обезлюдение [119]. «Большинство граждан в этой стране, — докладывал Харрисон 6 мая [120], — покинули свои фермы и нашли убежище в таких временных фортах, которые они смогли построить. Ничто не может продемонстрировать большего бедствия, чем эти несчастные люди, сбившиеся в кучу в местах, почти лишенных каких-либо необходимых удобств». Введенное в заблуждение прежними мирными отчетами, правительство отправило Четвертый полк в Детройт; ближе водопадов Огайо невозможно было добыть даже роту ополчения; и призывы Харрисона о помощи остались без ответа.

К счастью, Текумсе еще не был готов к войне. Через шесть недель после начала военных действий он появился на грандиозном совете 16 мая в Массасинве на Уобаше, между Типпекану и Форт-Уэйном. Его речь перед собравшимися там племенами была более умеренной, чем когда-либо [121].

«Губернатор Харрисон начал войну против моего народа в мое отсутствие, — сказал он. — Такова была воля Божья, чтобы он это сделал. Мы надеемся, что Богу будет угодно, чтобы белые люди позволили нам жить в мире; мы не станем тревожить их и не делали этого, за исключением тех случаев, когда они приходили в нашу деревню с намерением уничтожить нас. Мы рады заявить присутствующим братьям, что прискорбное происшествие, случившееся между белыми людьми и несколькими нашими молодыми людьми в нашей деревне, улажено между нами и губернатором Харрисоном; и я добавлю далее: будь я дома, в то время не было бы пролито ни капли крови».

Он добавил, что недавние убийства были совершены потаватоми, которые ему не подчиняются, и не стал приводить никаких оправданий для них.

«Если дурные поступки наших братьев потаватоми навлекут на нас немилость наших белых братьев, и они придут снова и совершат неспровоцированное нападение на нашу деревню, мы умрем как мужчины; но мы никогда не ударим первыми... Мы бросаем вызов любому живущему существу, которое заявило бы, что мы когда-либо советовали кому-либо напрямую или косвенно вести войну против наших белых братьев. Нашим постоянным несчастьем было то, что наши взгляды искаженно преподносились нашим белым братьям. Это делалось мнимыми вождями потаватоми и другими, имевшими привычку продавать белым людям землю, которая им не принадлежала».

Таковой была ситуация на Уобаше в мае и июне 1812 года. Текумсе не только не желал наносить первый удар, но даже не хотел отвечать на вторжение Харрисона и захват спорной территории. Он ждал действий от Конгресса, но каждый знал, что как только Конгресс объявит войну Англии, война должна будет вестись и против индейцев; и никто не сомневался, что после провокации индейской войны американцы должны быть готовы вести ее эффективно и без жалоб на ее ужасы.

ГЛАВА VI.

Военная лихорадка 1811 года прокатилась повсюду по стране, но даже в разгар своего проявления казалась несколько прерывистой и воображаемой. Страсть, которую нужно было взлелеивать в течение пяти лет, прежде чем она наберется сил для перехода к действию, не могла казаться искренней людям, которые ее не разделяли. Нация, смирившаяся с грабежом и насилием в 1805, 1807, 1809 годах, не могла легко прийти в ярость в 1811 году, когда у нее не было новых поводов для жалоб; публика также не могла искренне болеть за поддержание национальной чести, ибо каждый признавал, что нация пожертвовала своей честью и должна воевать, чтобы вернуть ее. И все же какой чести можно было ожидать от войны, которая требовала постоянного подчинения одному грабителю как цены за сопротивление другому? Президент Мэдисон подчинился Наполеону, чтобы сопротивляться Англии; федералисты Новой Англии предпочитали подчиняться Англии, чтобы сопротивляться Наполеону; но ни один американец не рассчитывал, что Соединенные Штаты будут отстаивать свои национальные права против всего мира.

Политики старой школы холодно смотрели на военный дух. Нации, подобно индивидуумам, когда их заставляли выбирать между отчаянными шагами, порой могли быть вынуждены пойти на риск самоуничтожения, зачастую уничтожая самих себя или неся невосполнимый ущерб. И все же противники войны могли утверждать, что американцы не оказались перед лицом безвыходных альтернатив. До сих пор они упорно продолжали, вопреки своим лидерам, политику мира; перенесли немало ущемлений и острое унижение, но завоевали Луизиану и Западную Флориду, предоставили демократии все, о чем она просила, и сохраняли разумную гармонию с либеральным движением мира. Они пожинало плоды своего терпеливого и упорного труда, ибо Россия и Швеция собирались вести их битвы без всякой награды. Наполеон предлагал им более или менее реальные милости, и даже Англия не могла долго противостоять давлению своих интересов. Политика Джефферсона породила все зло, какое только могла причинить — возможно, она стоила наивысшей цены, которую нация могла заплатить; но после того как нация перенесла это зло и заплатила цену, она имела право на прибыль. С большим основанием, чем в 1798 году, старые республиканцы утверждали, что если они отбросят свои принципы и ввяжутся в боевые действия с Англией, они не только пожертвуют результатами шести лет унижения, но и противопоставят Соединенные Штаты либеральному движению Европы, уничтожат надежды на чистое управление у себя дома и с большим рвением, чем проявляли последние десять лет в лишении правительства власти, должны будут посвятить себя задаче восстановления суверенитета, столь же ужасного в мирное время, сколь и в военное.

Момент для борьбы, утверждали консерваторы, настал в 1807 году, миновал в 1809 году; и отныне мудрая политика требовала лишь продолжения курса, которому отдавалось столь упорное предпочтение. Не только старые республиканцы, но и фактическое большинство народа, вероятно, разделяли эти мнения; однако юношеская энергия нации, которая наконец обрела силу под сенью мирного правления Джефферсона, протестовала против трусости дальнейшего подчинения и настаивала на борьбе хотя бы ради восстановления собственного самоуважения.

Поведение Массачусетса сыграло большую роль в изменении течения мнений. До сих пор этот штат преграждал путь к войне с Британией. Хотя республиканская партия в Массачусетсе несколько раз избирала своего кандидата в губернаторы более или менее решительным большинством, ей не удавалось получить полный контроль над законодательным собранием штата до 1811 года. В 1810 году они избрали Элбриджа Герри и большинство представителей, но им все еще не хватало одного голоса для получения контроля над Сенатом. В апреле 1811 года Герри вновь одержал победу, победив Кристофера Гора, кандидата от федералистов, с перевесом в три тысячи голосов; в то время как Палата представителей, насчитывавшая около шестисот пятидесяти членов, избрала республиканского спикера большинством в тридцать один голос. Впервые республиканцы получили большинство, пусть и в один голос, также и в Сенате штата. Этот успех, достигнутый вопреки непопулярному Закону о неввозе, придал правительству чрезвычайную уверенность и лишил федералистов всякой власти. Тимоти Пикеринг потерял свое место в Сенате Соединенных Штатов, и его занял спикер Варнум. Республиканцы поспешили внести и провести через законодательное собрание Массачусетса меры, угрожавшие перевернуть основы федералистского общества. Ожидались еще более радикальные меры. Надежды Джефферсона на реформирование Массачусетса почти сбылись; но успех, который придал им реальность, устранил последнее препятствие на пути к войне с Англией.

По мере приближения осени республиканские газеты разразились всеобщим призывом к войне. Отказ британского министра отозвать Ордеры в Совет, возвращение Пинкни из Лондона, инцидент с «Литтл Белт», печально известные связи между северо-западными индейцами и британскими торговцами — все это служило усилению дурного настроения публики, пытавшейся заставить себя прийти в ярость из-за поступка, которого она боялась. Даже битва при Типпекану, хотя она явно противоречила британским интересам, была приписана британскому влиянию. Словно Англия еще не дала поводов для десятков войн, пресса изобретала новые обиды и жаждала обличать воображаемые преступления не меньше, чем исправлять вопиющие и хронические несправедливости.

Тогда вопрос о насильственном наборе на флот начал привлекать внимание, которого ему до сих пор не уделяли. До сих пор ни правительство, ни народ не считали необходимым делать из насильственного набора casus belli. Ордеры в Совет и другие меры Великобритании, затрагивавшие американскую собственность, рассматривались как вопросы жизненной важности; но еще в конце 1811 года ни президент, ни госсекретарь, ни Конгресс еще не настаивали на том, что личность американского гражданина столь же священна, как и его собственность. Насильственный набор происходил ежедневно. Никто не знал, сколько уроженцев Америки были силой уведены из-под защиты американского флага; но велик был этот номер или мал, ни республиканцы, ни федералисты не осмеливались заявить, что страна должна любой ценой защищать их, или что какие бы правила блокады или контрабанды воюющие стороны ни принимали против собственности, они по крайней мере должны держать руки прочь от личностей мирных американцев, будь то на воде или на суше. Президент Мэдисон повторял до тех пор, пока весь мир не рассмеялся ему в лицо, что Наполеон больше не соблюдает свои декреты, и что поэтому, если Англия не отменит свою блокаду, результатом станет война; но он никогда не намекал, что Америка будет воевать за своих матросов. Когда он и его сторонники всерьез взялись за жалобы моряков, это казалось сделанным задним числом, чтобы создать повод для войны с Англией после того, как публика не пожелала принять предложенный вначале повод. Как бы ни было несправедливо это подозрение, в таком федералистском взгляде на действия Мэдисона была доля правды, дающая основания полагать, что если бы Англия в июле 1811 года уступила требованию коммерческой свободы, правительство осталось бы глухим к крикам заключенных моряков. Лишь медленно и в сомнительной форме политического маневра эта самая худшая из всех американских жалоб заняла свое подобающее место во главе причин для войны.

Приближалась зима, заставая общественность беспокойной, раздражительной, более чем наполовину боящейся собственной смелости, но наконец заговорившей открыто. Британские фрегаты вновь блокировали Нью-Йорк, захватывая корабли и беспощадно вербуя людей на флот, в то время как британские призовые суды после минутного колебания объявили, что французские декреты не отменены и что американские суда, плывущие во Францию, являются законной добычей. Под воздействием этих раздражающих факторов настрой американской прессы стремительно ухудшался, пока не было объявлено о неизбежности войны, а завоевание Канады стало излюбленной темой газетных дискуссий.

И все же истинные намерения президента и его кабинета министров были столь же неопределенны, как и намерения Двенадцатого Конгресса, который еще не заседал. Весьма значительная часть общественности не могла поверить в возможность войны, и само правительство в такой степени разделяло это сомнение, что ждало от Конгресса импульса, в котором так часто отказывали. Когда президент и его кабинет собрались в Вашингтоне для подготовки к сессии Конгресса, созванной на 4 ноября, на месяц раньше обычного, ни кабинет, ни конгрессмены не чувствовали уверенности в будущем; и внешний мир настолько не верил в войну, что предполагалось, будто Мэдисон, Монро и Галлатин стремятся к дипломатической, а не к военной победе. По правде говоря, у них не было четко определенного плана. Процесс, посредством которого разрозненная демократия определяла свою собственную волю в таком серьезном деле, как великая и, возможно, роковая война, был новым для мира; наблюдатели были удивлены и позабавлены тем простодушием, с которым люди обсуждали планы войны и мира, давая врагу многомесячные предупреждения и точную информацию, не проявляя при этом никаких признаков лидерства, дисциплины, единства или даже осознания того, что такие качества необходимы. Такие люди, как Джозайя Куинси, Руфус Кинг, Джон Рэндольф и даже Мэдисон и Галлатин, видя, что сам народ, подобно изобретенному им механизму управления, не способен к ведению войны, ждали с самыми разными чувствами, в равной степени веря или опасаясь, что наконец настал роковой кризис.