«История мавританской империи в Европе. Том 2»

Со дня своего восшествия на престол и до часа, когда он с триумфом вступил в мавританскую столицу, поглощающей страстью Хайме было завоевание Валенсии. Трудности, возникавшие на пути реализации этого проекта, лишь укрепляли решимость короля. В нескольких милях от города стояла крепость Пуиг. Ее неприступное расположение и непосредственная близость к столице королевства делали владение ею весьма выгодным для армии, осаждающей Валенсию. Она перешла в руки арагонцев после капитуляции Пенисколы, и ее укрепления были значительно усилены христианскими инженерами. Во время отсутствия Хайме перед ней появилась армия из сорока тысяч мусульман под предводительством эмира лично. Гарнизон значительно уступал в численности, но состоял из отборных воинов, которые никогда не привыкли считать своих врагов иначе как после победы. Их бесстрашие едва позволяло им дожидаться приближения валенсийцев. Они вышли из ворот; их внезапная и стремительная атака обескуражила противника, и разгром сонмища, превосходившего их в двадцать раз, добавил новый трофей к бесчисленным триумфам христианской доблести. Битва при Пуиге подорвала уверенность мусульман Валенсии, и они больше никогда не решались вступать в бой со своими грозными противниками в открытом поле.

Несмотря на благоприятное начало кампании, арагонская армия ежедневно таяла из-за дезертирств, и когда несколько недель спустя она расположилась лагерем перед Валенсией, ее численность составляла менее полутора тысяч человек. Редко когда предприятие столь важного масштаба предпринималось с такими малыми силами. В дополнение к своей численной слабости ее эффективность подрывалась общим чувством подозрительности, порожденным отсутствием доверия и дисциплины. Многие дворяне покидали своего короля, часто без предупреждения, уводя с собой вассалов. На тех, кто оставался, нельзя было положиться, и у них, по сути, были веские причины для недовольства. Ежедневные зимние дожди увеличивали трудность военных перемещений и опасность болезней. Мало кто из тех, кто служил в прежней кампании, хотел повторения опыта под Мальоркой. Присутствие храброго и коварного врага делало неизменимо необходимым усиление бдительности и увеличивало и без того тяжелые труды осады, исход которой при сложившихся обстоятельствах вряд ли мог быть успешным. Жалованье солдатам задерживалось, а казна, исчерпанная необычными требованиями и разграбленная нечестными казначеями, была пуста. Лагерь оглашался жалобами. Ропот придворных не подавлялся даже в присутствии короля. Когда монарх объявил о своем намерении вернуться с целью поиска подкреплений, оставшиеся дворяне заявили, что отправятся с ним и отрекутся от предприятия, сулящего лишь бедствия. Но помощь была близка — с той стороны, откуда существенная поддержка уже неоднократно получалась в войнах с мавританским иноверцем. Дух крестовых походов, обычно питаемый стимулами, совершенно чуждыми принципам религии, которые, однако, всегда предоставляли удобный предлог для самых вопиющих преступлений против человечности, отнюдь не дремал в Европе. Святой престол провозгласил очередной крестовый поход. Страсти алчных авантюристов распалялись надеждой на завоевания, в то время как обещания неограниченных прощений, индульгенций и добычи привлекали к знамени Креста пеструю толпу преступников, изгнанников и фанатиков. Франция и Англия предоставили почти всех этих рекрутов, число которых достигало почти семидесяти тысяч. С такой армией, постоянно снабжаемой продовольствием по морю, конечный результат кампании уже не казался сомнительным. Чтобы доказать врагу, а также собственным последователям свое намерение не оставлять позицию до взятия города, Хайме прибегал ко всякой хитрости и уловке, имевшейся в его распоряжении. Христианский лагерь постепенно приобретал вид и характер постоянного форпоста. Помещения для солдат возводились из прочных материалов. Прибыла королева в сопровождении дам двора и расположилась в королевском павильоне. Операции велись с возрастающим усердием. Мавритане, впечатленные этими зловещими свидетельствами неизменной цели осаждающих, попытались начать переговоры. Вся территория между Теруэлем, Тортосой и Гвадалквивиром — регион безграничного плодородия, защищенный множеством сильных крепостей, а также ежегодная дань в десять тысяч золотых монет предлагались в качестве цены за мир. Король, осознавая свое преимущество, отказывался слушать любые условия примирения, которые не включали капитуляцию города. Добыча, почти ускользавшая в его руки, была слишком ценной, чтобы становиться предметом торга. Путешественник, пересекающий сегодня провинцию Валенсия, поражается и очарован ее продуктивностью и красотой. И все же то, что он видит, — это сравнительно незначительная часть того, что когда-то находилось под высочайшей культивацией, достижимой при любой системе земледелия. Густота населения требовала величайшей бережливости и труда при разделении и использовании как земли, так и воды. Холмы, которые ныне каменисты и бесплодны, при мавританском правлении были покрыты до самых вершин зеленейшими террасами. Орошение, управляемое сводом законов, который испанское самомнение и предрассудки так и не смогли отменить, было доведено до почти абсолютного совершенства. Каждое произведение процветало в климате, который недаром сравнивали с райским. Природные ресурсы и накопленные богатства такого княжества были слишком заманчивы, чтобы позволить его долгое пребывание в руках тех, чьи мастерство и терпеливые усилия основали и увековечили его процветание. При виде сладострастных регионов Южной Испании христианин из негостеприимного Севера часто забывал свою родину и подвиги героических предков, с трудом отвоевавших у иноверца клочок земли в Пиренеях; в присутствии прелестных гурий иной веры он порой отрекался от своей религии и своего Бога. Испанские крестовые походы не характеризовались абсурдным, но искренним фанатизмом, бывшим главным мотивом экспедиций в Палестину. Никакие короли или придворные не оставляли дом, родину, друзей и семью ради достижения сомнительной целесообразности посреди засушливой и палящей пустыни. Никакая заблудшая толпа, разгоряченная церковным красноречием, не предпринимала бесконечнейших путешествий, не переносила ужаснейших лишений ради возвращения Святого Гроба, который всемогущая мудрость или мусульманская доблесть оставляли со времен правления Омара, за единственным небольшим исключением, в руках неверных. Воины, бравшие крест на полуострове, были людьми совершенно иного склада, чем последователи Петра Пустынника или вассалы Филиппа Августа и Ричарда Плантагенета. Правда, некоторые из них служили в Святой Земле; но они не были истинными представителями храбрых, рыцарственных, благочестивых крестоносцев. Их стимулы были корыстными, или же они искали безопасности от непростительных преступлений в запутанной темноте множества чужаков. Самые низменные замыслы скрывались за широким, но потрепанным плащом религии. Богатство мавританских городов, соблазнительное влияние климата по сравнению с ненастной и мрачной атмосферой Центральной и Северной Европы, красота и изящество магометанских женщин были хорошо известны каждой нации от Византии до Британии. Не было секретом и то, что население земного рая, граничившего со Средиземным морем, давным-давно утратило престиж и силу, отличавшие армии халифата, и не годилось для борьбы со свирепыми и могущественными воинами, взращенными среди холода и лишений, приученными к воинским упражнениям с младенчества, чьим занятием и забавой в равной степени была война. Завершение Реконкисты было бы надолго и неопределенно отложено, если бы оно зависело только от усилий испанцев. Заслуга подвигов, покоривших и в конце концов объединивших под кастильским скипетром испано-арабские княжества, в немалой степени принадлежит доблести авантюристов из каждой страны христианского мира. Бешеные призывы монашеских зелотов не требовались для возбуждения страстей иностранного крестоносца, добровольно вступавшего в армии Хайме и Фердинанда. В его глазах распространение Веры было лишь предлогом для грабежа. Он был демонстративно небрежен в исполнении своих религиозных обязанностей, поскольку обширный опыт и наблюдение досконально ознакомили его с несоответствиями и изъянами духовенства и внушили ему презрение к этому сословию, которое он обычно и не утруждал себя скрывать. Его привязанность к делу Христа длилась ровно столько, сколько это было выгодно. Подобные соображения, однако, не применимы к независимому христианскому населению Испании. Для него искоренение мусульманского владычества было мерой политической необходимости, национального существования, индивидуальной свободы. Борьба продолжалась пятьсот лет. Более одного раза мелкие государства, выросшие из слабого и ничтожного сообщества, основанного в Астурии перед лицом мавританского триумфа, разросшиеся благодаря векам несгибаемой решимости и сверхчеловеческой доблести и наконец превратившиеся в ряд королевств, чья взаимная вражда была величайшей угрозой их стабильности и силе, оказывались на грани того, чтобы вновь покориться в унизительном подчинении мусульманской власти, о чем свидетельствовала регулярная и унизительная подача дани. Поколения битв породили в умах испанских христиан чувство свирепой ненависти к врагу-иноверцу, который узурпировал империю их предков; который победил их доблестнейших государей; в чьи гаремы отправлялись прекраснейшие девы их рода — либо в качестве унизительной дани, либо как военная добыча; чьи кощунственные руки завладели священными сокровищами его алтарей; кто с ликующими криками поместил в мечети своей столицы колокола, чьи торжественные звуки так часто призывали к молитве паломников, собравшихся у святого святилища Сантьяго. Низменные страсти алчности и военной амбиции действительно редко отсутствовали в мотивах, определявших поведение средневекового испанца. Унаследованные предрассудки, раннее воспитание, изречения его религиозных наставников — все это имело тенденцию усиливать ненависть, которую он испытывал к тем, кто отказывался признать догмы его веры. Кастилец презирал знания и интеллектуальные достижения, делавшие мавра неизмеримо выше его самого, но он часто с неохотой признавал храбрость своего врага-иноверца на поле боя. Эта антипатия и нетерпимость, хотя и открыто поощряемые духовенством по профессиональным причинам, в действительности были менее выражены среди самих церковников, чем где-либо еще. Поскольку их сословие монополизировало скудные знания того времени, они лучше были подготовлены к тому, чтобы ценить научные достижения, отличавшие образованных врагов их веры. Будучи представителями системы, в значительной степени поддерживаемой организованным лицемерием, они осуждали на публике то, что часто с удивлением и восторгом изучали в роскошном уединении конвентов и монастырей. Прелаты, как и дворяне, не гнушались подражать порокам мусульман, сурово осуждаемым их религией, канонами, заветами их Основателя и примером целомудренных и воздержанных Отцов Церкви. Сочинения еретиков-мусульман были хорошо знакомы более интеллигентным и любознательным членам испанской иерархии. Богословский мрак епископского двора рассеивался радостным присутствием прелестных инорок, чьи ласки привлекали церковного сладострастника больше, чем монотонные церемонии мессы, а их соблазнительные танцы, пережитки вольных развлечений языческой древности, часто исполнялись для утехи святых гостей в самых уединенных апартаментах церковного сераля.

Стимулы, отличные от тех, что вдохновлялись бескорыстным благочестием, имели большой вес для большинства испанского духовенства. Церковь, благодаря усердно взращиваемым страхам и ошибочной щедрости своих суеверных приверженцев, всегда являлась главной бенефициаршей успешной кампании против сарацин. Уже укоренился прибыльный прецедент накопления сокровищ, расходуемых в конечном счете на возведение и украшение роскошных религиозных обителей полуострова, чье число и великолепие, хотя и прискорбно уменьшившиеся, все еще способны вызвать зависть католической Европы. Ежегодные пожертвования, даруемые королевской щедростью или исторгаемые из нищеты отдельных людей, были лишь каплей в море по сравнению с добычей, которую церковь воинствующая обеспечивала при захвате единственного мусульманского города. Неканонические соображения к тому же были немаловажным стимулом для воинственного церковника на время сменить епископскую ризу на кирасу. Формальные и традиционные обязанности его ордена легкомысленно игнорировались кастильскими или леонскими прелатами. Его обет нищеты давно был забыт среди безграничного эпикурейства изысканной роскоши, великолепной мебели, дорогой и кричащей одежды, бесценных драгоценностей, владения лошадьми, чистокровность которых вызывала зависть величайших вельмож, и парадов из верениц рабов, чьи физические прелести служили неоспоримым доказательством вкуса и невоздержанности их господ. Испанская иерархия, независимая от папства с ранних дней готского господства, была далека от того, чтобы представлять в своем устройстве тонкие различия официального ранга и жесткое подчинение старшим, продемонстрированные в глубокой и сложной организации папской системы. Каждый прелат пользовался значительной долей независимости в собственной диоцезе, и недавнее признание главенствующих притязаний Римского престола не отменило церковных прерогатив, закрепленных прескриптивным правом, основанным на непрерывном обычае веков. Обет беспрекословного повиновения — обычно считавшийся бессмысленной формальностью и неизвестный на практике при вестготах — в течение поколений после публичного подчинения папскому верховенству игнорировался как обязательное требование к духовенству. Таково было состояние испанского духовенства и таковы те низменные и непоследовательные мотивы, которые побудили к сокрушению блестящих образцов материального и интеллектуального прогресса, украшавших и наставлявших Европу со времен вершины римской цивилизации.

Значительный прирост моральных сил, обеспеченный посредством папства, позволил королю Арагона энергично перейти в наступление. Огромный укрепленный лагерь, чьи фортификации бросали вызов слабым и беспорядочным попыткам осажденных, теперь окружал город Валенсию. Осадные машины были установлены на позиции, стены подкопаны, а связь с маврами со стороны суши эффективно пресечена. По морю, однако, сообщение все еще оставалось сравнительно свободным, и осажденные мусульмане отправляли отчаянные послания о помощи своим собратьям в Андалусии и Африке. На эти призывы никто не откликнулся, кроме тунисского эмира, чья эскадра не смогла высадиться перед лицом превосходящих сил неприятеля. После ухода африканцев каталонский флот установил блокаду порта; под возросшими усилиями осаждающих стены начали разрушаться, и жители находились в постоянной готовности отразить штурмовой отряд. Не требовалось никакой силы воображения, чтобы представить исход успешной атаки беззаконных войск, осаждавших теперь город. Мрачные примеры прекрасных и густонаселенных городов, преданных грабежу, были свежи в памяти каждого мусульманина на полуострове. Из всех христианских армий, с которыми сарацинам Испании до сих пор приходилось сталкиваться, армия Хайме содержала наибольшую долю иностранных авантюристов. Местные солдаты, редко доступные для жалости, казались гуманными по сравнению со свирепыми и кровожадными разбойниками, составлявшими костяк крестоносцев. Эти соображения не ускользнули от внимания жителей Валенсии, которые не могли надеяться на то, что им удастся еще долго сдерживать врага, чьи численность, доблесть и военные ресурсы давали ему столь решительные преимущества над гарнизоном, изнуренным затяжными военными действиями, чьи укрепления стремительно приходили в негодность, чьи запасы продовольствия почти истощились и у которого не было никаких перспектив подкрепления или помощи с какой-либо стороны. Одержимые страхом перед резней, валенсийцы предложили условия капитуляции, на которые благоразумие Хайме легко побудило его согласиться. Им прямо гарантировалась защита от насилия со стороны войск — положение, чей опыт неоднократно демонстрировал как шаткую гарантию. Тем из них, кто пожелал остаться, было обещано беспрепятственное пользование имуществом, личной свободой и религиозной верой. Все налоги, кроме тех, что обычно налагались на жителей Арагона, подлежали отмене. Тем же, кто предпочитал испытать сомнительную судьбу добровольного изгнания, уступались их оружие и все то движимое имущество, которое они могли унести, с уверением, что их путь через территорию, занятую христианами, может быть совершен без каких-либо притеснений. Большинство мусульман выбрали последнюю альтернативу. Необузданный нрав их врагов, разъяренных потерей ожидаемой добычи и воспламененных религиозной ненавистью, представлял слишком большую угрозу, чтобы легкомысленно бросать ей вызов в присутствии людей, которые под самыми ничтожными предлогами предавались до полного насыщения своим свирепым инстинктам.

Пятьдесят тысяч человек покинули свои дома и нашли временную безопасность за Шукаром, назначенным новой границей христианских завоеваний; было достигнуто перемирие, номинально рассчитанное на семь лет, но чья фактическая продолжительность полностью зависела от капризного снисхождения победителя, и королевский штандарт Арагона был поднят самими мусульманами на зубцах крепостных стен Валенсии. Потребовалось все влияние короля, чтобы подавить свирепые страсти его недисциплинированных сподвижников, некоторые из которых не постеснялись нарушить положения договора и законы воинской дисциплины попытками грабить беспомощных и отчаявшихся людей, вынужденных покориться неумолимым результатам войны. Головы этих мятежников, глухих как к призывам общественного доверия, так и к внушениям человечности, были незамедлительно снесены самим королем, чье очевидное намерение неукоснительно соблюдать данные им обещания произвело спасительный эффект на буйные и непокорные души его подчиненных.

Дома и имения, брошенные прежними владельцами, которые предпочли изгнание и нищету риску гибели или притеснений, были распределены среди тех крестоносцев, которые отличились размером своих пожертвований, важностью военной службы или количеством следовавших за ними в бой вассалов. Значительные трудности возникли при урегулировании противоречащих друг другу претензий тех, кто, преувеличивая ценность своих подвигов и щедрость пожертвований, требовал чрезмерной доли награды. Триста восемьдесят рыцарей и вельмож, по суду короля, были сочтены достойными инвеституры ленами из земель завоеванной территории, чьи держания возлагали на каждого феодала обязанность ежегодно охранять в течение четырех месяцев определенную часть границы. Духовенство, как это обычно случалось, благодаря превосходящей ловкости и влиянию своего священного ранга захватило наиболее ценные земли, затронутые общественным разделом.

Известие о сдаче мавританской столицы быстро разнеслось по владениям победоносного монарха. Привлеченные богатством нового завоевания, подданные Хайме тысячами оставляли свои бесплодные земли, чтобы обосноваться и поправить состояние в крае, столь облагодетельствованном щедрой рукой Природы. Пустота, образовавшаяся в результате ухода пятидесяти тысяч мусульман, была быстро заполнена — по крайней мере, в отношении простого пересчета индивидов, восполнивших нехватку населения. Но ум, трудолюбие, предприимчивость и вкус не были выдающимися чертами арагонских и каталонских крестьян, заменивших мавританских купцов и ремесленников Валенсии. Эти качества нельзя было привнести посредством беспорядочной иммиграции. Новые колонисты представляли собой разительный и неблагоприятный контраст с остальными жителями; численность последних в конечном итоге сократилась в результате систематических преследований, и упадок Валенсии ведет отсчет со дня ее подчинения христианской власти.

Внутренние дела его королевства настойчиво требовали его внимания, и Хайме был вынужден покинуть место своего триумфа до того, как политическое устройство новой провинции было завершено. Во время его отсутствия его лейтенанты упорно злоупотребляли своими делегированными полномочиями ради личной наживы. Национальные обязательства, принятые в результате заключения перемирия, не имели никакого значения в глазах этих профессиональных мародеров. Едва король поднялся на борт корабля, как грабительский набег убедил мавров в двуличности врага, который без колебаний нарушил договоренности, ратифицированные со всей тщательностью и торжественностью. Тяжелые условия партизанской войны возобновились. Само наличие перемирия рассматривалось как преимущество, поскольку оно увеличивало возможности для внезапных нападений. Каждый человек, ночивший мавританскую одежду, зачислялся во враги и подвергался соответствующему обращению. Поля опустошались. Замки брались и предавались грабежу. Крестьяне в ужасе бежали из своих домов. Страна быстро приобретала мрачный вид тех областей Пиренейского полуострова, которые поколениями страдали от попеременной оккупации враждебными армиями, когда прибытие короля остановило процесс разрушения. Имущество, которое удавалось обнаружить и опознать, возвращалось его владельцам. Напуганным земледельцам было предложено возобновить их мирные занятия. Вельможа, который со своими приближенными бесцеремонно занял крепость какого-нибудь мусульманского правителя, был незамедлительно смещен со своего недавнего и незаконно приобретенного поста. Всеми доступными средствами король стремился искупить несправедливости, совершенные без его санкции недисциплинированным и безрассудным войском. Однако этому поведению, продиктованному чувствами личной чести и общественной справедливости, не суждено было продлиться долго. Долгий период, определенный перемирием, был крайне неблагоприятен для планов как клерикальной алчности, так и королевской амбиции. Епископское благочестие было огорчено владением неверных над городами, доходы которых с легкостью поддержали бы материальное бремя обширного епископства. Достойный прелат с ужасом и возмущением наблюдал за отправлением мусульманских обрядов в роскошных мечетях, защищенных непривычным снисхождением христианского государя, и тосковал по тому дню, когда богатства этих великолепных учреждений могли бы быть конфискованы на благо Церкви Христовой и казны продажного и чувственного духовенства. С военными успехами и растущим могуществом общественное мнение той эпохи все больше склонялось к пренебрежению договорами, заключенными с врагом, который день ото дня становился все менее способным к сопротивлению. Постоянное и всеобщее разжигание теологической ненависти главным образом способствовало принятию этого ложного и пагубного принципа политической этики. Светское невежество со временем искренне уверовало в одиозную доктрину, защищаемую изощренными казуистами и провозглашаемую церковным лицемерием и ненавистью из личных интересов. Именно ее принятию и преследованию до неизбежного конца следует главным образом приписать падение Испании с того высокого положения, которое она занимала при первых государях Австрийской династии. Ни один народ не может систематически отказываться от своих договоров, даже с противником, неспособным отомстить за свои обиды, не утратив уважения и доверия со стороны других членов великого сообщества наций. Дипломатическое вероломство, положенное началом религиозной злобой и королевской угодливостью в мавританских войнах полуострова, впоследствии повторилось в больших масштабах в политике Европы и стало причиной большинства невероятных зверств, сопровождавших завоевание Мексики, Центральной Америки и Перу. Уже молчаливо признаваемое в качестве максимы национальной политики в стране, которая впоследствии проявила готовность пожертвовать самыми очевидными принципами общественной веры и нравственности ради возвышения церковной власти путем основания ордена иезуитов, безоговорочное аннулирование договора с приверженцами враждебной веры рассматривалось в рассматриваемую эпоху скорее как заслуженный, чем как предосудительный поступок. Поэтому король Арагона, сделав выговор своим ревностным подчиненным за их несвоевременную энергию и проявив показное рвение к возмещению ущерба путем возвращения владений пострадавшим мусульманам, не испытывал никаких колебаний в совершении того же преступления против чести и справедливости, как только его собственные планы созрели. Его воинское соперничество было возбуждено подвигами Фердинанда Кастильского на Западе, и он опасался, что этот монарх может поддаться искушению включить в свои амбициозные планы подчинение оставшихся восточных государств мавританской Испании, которые он сам уже почитал своими по сомнительным правам географической близости и предвкушаемого завоевания. С ненасытной жадностью завоевателя он предпочел нарушить свое королевское слово, нежели терпеть оскорбление присутствием врага, который все еще владел областью, равной по размерам и преимуществам любой из недавно присоединенных к владениям Арагона, и, что было еще важнее, не мог надеяться оказать серьезное сопротивление его оружию. Извечно доступный предлог религиозной целесообразности или даже долга, настойчиво приводимый способными и благочестивыми защитниками, несомненно, сыграл свою роль в устранении любых угрызений совести, которые он мог испытывать.

Город Хатива, расположенный на границе теперь уже уменьшившихся мавританских владений и к югу от Хукара — границы, установленной договором, — стал первым местом, где проявились последствия испанского вероломства и непреодолимый натиск испанской мощи. Его производственные интересы с незапамятных времен были одними из самых обширных и прибыльных на полуострове. При римлянах его льняные изделия пользовались репутацией изящных и прочных, которая распространилась до пределов империи. Во время мусульманского владычества он являлся центром бумажной промышленности в Испании. Принятие хлопка в качестве материала для изготовления этого полезнейшего предмета торговли, как утверждается, было обусловлено практическим гением ремесленников Хативы. В то время как писцы христианской Европы были вынуждены соскабливать произведения классических авторов, чтобы получить пергамент для сохранения благочестивых гомилий и монашеских легенд, фабрики Хативы производили огромное количество бумаги, многое из которой по своей текстуре и отделке выгодно отличалось от бумаги, получаемой с помощью самых усовершенствованных процессов современного производства. Спрос на этот продукт, незаменимый среди людей с интеллектуальными вкусами, какими были испано-арабы, был колоссальным. Фабрики города снабжали имперские скриптории, откуда выходили объемные труды, наполнявшие обширные библиотеки халифов. Литературные потребности высокообразованного населения, размножение рукописей, требования бесчисленных учебных заведений постоянно способствовали развитию этой промышленности, главным распределительным пунктом которой в империи являлась Хатива и чьи доходы приносили ей фактическую монополию. Вследствие этой прибыльной отрасли торговли горожане со временем сколотили баснословные состояния, и многие из них соперничали в великолепии своего домашнего уклада и экипажей с пышным убранством королевских дворов. Но это было далеко не единственным источником богатства Хативы. Тот же мягкий климат, та же удивительно плодородная почва принадлежали округу, окружавшему этот город, которые сделали княжество Валенсия образцом сельскохозяйственного совершенства. В XIII веке он представал перед случайным наблюдателем в том же очаровательном виде, который имел при халифате. Если не считать эпизодической временной оккупации грабителями, он почти полностью избежал разрушительных последствий внутренних смут и иностранных вторжений. Его жители в значительной степени сохранили свое имущество, несколько уменьшенное случайностями национальных бедствий и последовавшим сокращением производства, бывшего главным источником их процветания. Но изобильные урожаи, бесконечные сады, огромные плантации тростника и хлопка по-прежнему свидетельствовали о процветающем и счастливом состоянии трудолюбивого народа. Знание этих многообразных преимуществ и непреодолимый стимул военной славы перевесили в сознании короля Арагона те моральные обязательства, которые он на себя принял. Без официального объявления войны, без какого-либо предупреждения о нарушении веры или замышляемой враждебности многочисленная христианская армия под предводительством самого Хайме разбила свои лагеря перед Хативой. При обычных обстоятельствах этот город был вполне способен на упорную оборону. Его укрепления были прочными и находились в хорошем состоянии. Его огромный замок, который до сих пор является его самой примечательной особенностью, уступал по размерам и массивности только знаменитой цитадели Альмерии. Население было многочисленным, условия для добывания пропитания — отличными. Подражая многим мусульманским общинам Испании, которые королевская некомпетентность и национальное безразличие обрекли на произвол судьбы, жители Хативы превратили свой город в независимое княжество, законы и институты которого были смоделированы по образцу республики. Эта политическая аномалия еще не завоевала доверия даже своих создателей. Стадия экспериментов в управлении не была пройдена. Радикальное отклонение от принципов, всегда признававшихся важнейшими элементами конституции, которая существовала с незапамятных времен и на которой базировался весь мусульманский уклад, не встретило одобрения у крупной и влиятельной фракции, включавшей в себя многих богатейших и влиятельнейших граждан. Это отсутствие согласия оказалось роковым для свобод Хативы. Оказалось невозможным обеспечить сотрудничество сторон, взаимно не доверявших друг другу, а внезапное появление врага усилило неопределенность и опасность ситуации. Весьма вероятно, что предприятие Хайме было предпринято при предварительном знании политических условий, царивших в последнем крупном городе восточной Испании, остававшемся в руках мусульман. Опасаясь исхода осады, которая должна была завершиться катастрофически, магистраты Хативы поспешили предложить компромисс. Было заключено соглашение, согласно которому город не должен был сдаваться никакому сувереню, кроме короля Арагона. Множество замков и значительная территория, признававшая юрисдикцию города, были отданы в качестве платы за временную передышку; другие незащищенные места, раздираемые революцией и не имеющие надежды на спасение, искали опасного покровительства христианского сюзерена; и большая часть региона к югу от Хукара была включена в состав Арагонского королевства, которое получило это важное прибавление к своим владениям без каких-либо иных усилий, кроме тех, что потребовались для совершения преднамеренного акта вероломства.

Семейные неурядицы и гражданские смуты, раздиравшие королевство Хайме, отложили на три года любые дальнейшие притеснения мусульман Хативы. Извлекая пользу из своего дорого доставшегося опыта, они использовали каждое мгновение этого перерыва для подготовки к предстоящему столкновению. Иностранные инженеры были наняты для руководства работами местных рабочих. Замок, уже являвшийся одним из лучших укрепленных в Европе, был укреплен еще сильнее. Городские стены были подняты в высоту и защищены дополнительными контрфорсами и барбаканами. Было организовано эффективное ополчение, а горожане, чей расслабляющий климат заставлял их неохотно нести обязанности военной службы, прошли тщательное обучение владению оружием. Были возведены и заполнены склады, достаточные для хранения припасов на время продолжительной осады. Эти приготовления, свидетельствовавшие о решительном настроении жителей Хативы, принесли важные результаты, когда арагонцы снова осадили город. Король, чьих сил было совершенно недостаточно для взятия столь грозной крепости на полуострове, был отбит; но захват Альсиры и Дении после упорного сопротивления в известной мере компенсировал ему разочарование, которое он был вынужден пережить под стенами Хативы.

Тем временем Фердинанд подчинил короне Кастилии оставшиеся мавританские города Андалусии, и его оккупация Мурсии казалась свидетельством намерения посягнуть на те восточные провинции, которые король Арагона в ходе реализации великих планов завоевания уже считал своими. Последний с опасением узнал об успехах и возрастающей репутации своего предприимчивого и преуспевающего современника. Подобно честолюбивому молодому греческому полководцу, трофеи соперника не давали ему покоя. Перспектива приобретения дополнительного могущества и славы монархом, чьи подвиги уже затмили его собственную военную известность и заслужили аплодисменты всего христианского мира, не льстила его тщеславию и честолюбию. Он собрал внушительную армию и поклялся не ослаблять усилий до тех пор, пока Хатива не будет взята. Снова началась осада мавританской твердыни. Оборона велась с исключительным искусством и мужеством; но гарнизон, прекрасно понимая, что никакой надежды на помощь ждать не приходится, был вынужден предложить условия примирения до того, как город дошел до крайности. Неприступный характер этого места был таков, что осажденные добились на редкость благоприятных условий. Характер этих условий вполне может вызвать удивление. Христиане, судя по всему, не приобрели на деле ничего, кроме номинального владения теми кварталами города, которые в случае возобновления боевых действий не были способны к эффективной обороне. Великая цитадель, доминировавшая не только над Хативой, но и над всей окружающей местностью, осталась во владении мавров. По истечении двух лет она должна была быть эвакуирована, а взамен ее мирной передачи арагонцам полагалось отдать еще два замка. Мусульманам гарантировалась защита их личности и имущества, а также разрешалось отправление их религии и действие их законов. Столь справедливое обращение с врагом-неверным долгое время было незнакомо жестокому кодексу государей, руководивших Реконкистой. Никогда со времен достижения христианской властью своего могущества побежденным сарацинам не даровались столь щедрые уступки. Похоже, однако, что эта мягкость на самом деле была лишь предлогом для того, чтобы хитростью получить то, чего нельзя было добиться силой. Какое-то время договор уважался. Ропот солдат, лишенных своей ожидаемой добычи, был заглушен щедрыми дарами из королевской казны. Жители, введенные в заблуждение видимостью беспристрастности и умеренности, мирно продолжали свои обычные занятия. Но это положение было лишь временным. Захватнические амбиции Хайme не могли удовлетвориться одной лишь тенью владения и власти. Соображения морального долга бесцеремонно отбрасывались в сторону королевским казуистом, как только они вступали в противоречие с повелительными требованиями политической необходимости. Изобретались предлоги и находились возможности обвинить мавров в нарушении договора. Враждебность завоевателей, в соответствии с более низменными и корыстными инстинктами человеческой природы, была направлена в первую очередь против богатых. Состоятельные купцы приговаривались без обвинения и суда к изгнанию и нищете. Их имущество, ставшее главной причиной их преследования, конфисковывалось короной или делилось между духовенством и дворянами, которые с самодовольным удовлетворением принимали награды за национальное вероломство и бесчестие. Владение цитаделью было захвачено хитростью; замки, которые должны были послужить обменом за нее, остались у христиан, а множество мавританских девушек вопреки вере конвенций и в нарушение канонов Церкви стали невольными утехами ортодоксального, но сладострастного завоевателя. Печальный конец правителя Хативы, Яхьи ибн Ахмада, вызовет сострадание у каждого читателя, сочувствующего бедствиям, с которыми в любую эпоху рискует столкнуться неверно направленная решимость и храбрость. Он был лицом высочайшего уважения среди своих соотечественников. Его таланты и честность вознесли его на первое место в государстве. Его богатство позволяло ему с достоинством поддерживать гражданские и военные почести, пожалованные ему признательным и восхищенным народом. При обороне города он более чем оправдал возвышенное мнение, всеобщее для его способностей. Договор, который он заключил с врагом, обладавшим несравненно превосходящими ресурсами и окрыленным недавними победами, был самым выгодным для слабой стороны из всех, зафиксированных в анналах полуострова. Он скрупулезно соблюдал каждое условие этого соглашения, которое его противники отвергали по своему усмотрению без стыда и оправданий. Вместе с другими богатыми жителями Хативы он был изгнан из своего дома; его имения были присвоены хищным чужеземцем; он был вынужден существовать на подаяние незнакомцев в стране, где некогда демонстрировал знаки отличия и пользовался прерогативами царской власти; и, хотя его судьба остается окутанной тайной, современники верили, что его смерть была ускорена ядом или голодом.

Подчинение Хативы королю Арагона привело к разрыву между двумя величайшими полководцами Западной Европы, который, если бы он перерос в открытую враждебность, серьезно поставил бы под угрозу дело христианства на полуострове. Хайме не без оснований опасался опасных последствий кастильских амбиций. Тенденция завоеваний отныне неизбежно должна была быть направлена на восток. Андалусия, навсегда потерянная для мусульман, теперь составляла неотъемлемую часть владений Фердинанда. Было хорошо известно, что стремления этого завоевателя не ограничились приобретением самой ценной части сарацинской империи. Его намерение оспорить сомнительное право Арагона на желанный регион, лежащий к востоку от Гранады, уже обнаружилось в его оккупации Мурсии. Проницательный король Кастилии стремился расширить свою и без того грозную власть за счет соперника не только с помощью оружия. Политические интересы двух монархов недавно были номинально объединены браком Альфонсо, наследника кастильского трона, и Иоланды, дочери Хайме. Подстрекаемый отцом, этот принц попытался убедить мусульманского правителя сдать ему город Хативу в нарушение договора, заключенного с королем Арагона. Этот план был сорван бдительностью Хайме, и в результате обнаружения заговора было решено изгнать главных горожан, некоторые из которых подозревались в соучастии в замыслах Фердинанда.

Потерпев неудачу в этой попытке, Фердинанд потребовал этот город в качестве приданого для своей невестки. Но король Арагона, чья гордыня не уступала гордыне Фердинанда, не желал уступать докучливым просьбам соперника осязаемые плоды своего мужества и энергии, и потребовалось все красноречие и обаяние его королевы, чтобы примирить противоречивые претензии ее мужа и ее родственника. Древняя граница Мурсии и Валенсии была в конце концов восстановлена в качестве рубежа между двумя христианскими монархиями. Замыслы Хайме в дальнейшем претворялись в жизнь до успешного завершения без помех со стороны интриганской политики Кастилии, и за несколько лет все прочие крепости, удерживаемые мусульманами на востоке полуострова, были присоединены посредством завоевания или переговоров к владениям Арагонского королевства. Оставшиеся годы Хайме прошли среди отвлекающей суматохи семейных распрей и феодальных посягательств. Неблагоразумная экспедиция на Святую землю, в ходе которой флот крестоносцев рассеялась бурей и которая завершилась бесславно, на время приковала к себе его внимание. Седьмого июля 1276 года он скончался в Валенсии, ставшей ареной его величайшего триумфа.

Этот знаменитый король был одной из самых необычайных личностей средневековой истории. Романтика, окрашивавшая всю его жизнь, предшествовала самому его появлению на свет. Сын Педро II и Марии, графини Монпелье, чей брак до того никогда не был консуммирован и сразу после этого фактически аннулирован, он появился на свет благодаря хитрости, нередко встречающейся в веселых рассказах Средневековья, но в данном случае являющей собой удивительное смешение комизма и патетики. Даже своим именем он был обязан случаю. Его мать зажгла двенадцать свечей в честь двенадцати апостолов, и поскольку свеча святого Иакова горела дольше остальных, ее сына крестили в честь этого достойного мужа как его святого покровителя. Будучи еще маленьким ребенком, он был отдан на воспитание Симону де Монфору — крестоносцу, кондотьеру и гонителю альбигойцев. Этот разбойник, самый выдающийся в своем бесславном ремесле среди всех военных преступников своего времени, который впоследствии разбил и убил отца своего воспитанника на поле при Мюре, заставил мальчика обручиться со своей собственной дочерью до того, как тому исполнилось четыре года. Впоследствии потребовалось все влияние Папы Римского, тронутого мольбами испанского духовенства, чтобы вырвать королевского младенца из рук Симона и возвести его на трон Арагона.

Восседая на руках епископа Таррагоны, он механически и без понимания повторял обычную клятву хранить и исполнять законы королевства. С самого начала его способности, несмотря на то что он был ребенком, проявлялись с тактом и осмотрительностью в обращении с его дядями, пытавшимися править от его имени, и с дворянами, упорно оспаривавшими его власть. Вскоре его гений заявил о себе и заставил уважать и подчиняться своих буйных вассалов. Личные достоинства, оказывающие столь сильное влияние на большинство людей, сыграли немалую роль в достижении этого результата. Природа щедро одарила его своими драгоценнейшими дарами. Его рост значительно превосходил рост других людей. Черты лица были красивы; телосложение отличалось пропорциями и мускулатурой римского гладиатора. Его манеры были исключительно привлекательны; его осанка отличалась изяществом среди народа, славящегося своей куртуазностью. Будучи бесстрашным перед лицом опасности, он обладал столь глубоким состраданием, что содрогался при подписании смертного приговора, и не раз преступник избегал последствий своих злодеяний благодаря мягкосердечию и человечности своего короля.

Ни один государь в испанской истории не занимает столь возвышенного положения в отношении мужественных качеств, бесстрашной доблести и щедрой великодушности. Его царствование продолжительностью в шестьдесят три года является самым долгим, если не самым насыщенным событиями, в анналах полуострова. Оно фактически представляло собой одну непрекращающуюся кампанию. Этот великий король одержал тридцать побед в генеральных сражениях над мусульманами. Он являлся образцом преобладающей крестоносной страсти той эпохи. Его популярность среди духовенства превосходила популярность любого из его царственных современников. Он основал и наделил средствами за свой счет две тысячи церквей на территории, отвоеванной у мавров. Он знал Священное Писание наизусть, и во время каждого великого религиозного праздника он проповедовал с амвона огромным собраниям верующих со всем усердием и, вероятно, с большей красноречивостью, нежели церковный оратор. Его мемуары, написанные под заглавием хроники, обнаруживают глубокое знание человеческой природы, остроту наблюдения и замечательную степень литературной культуры, если учесть те преимущества, которыми он обладал, и обстоятельства, в которых протекала его жизнь. Будучи могущественным даже после смерти, положение его завещания, исключающее женщин из престолонаследия, всегда свято соблюдалось как незыблемая часть конституции Арагонского королевства.

Обратная сторона медали выглядит не столь привлекательно. Знаменитый арагонский крестоносец был фанатичным, вероломным, сладострастным, жестоким. Он ввел в Испании Инквизицию. Ее агенты, доминиканцы, были его излюбленными советниками. Ведя переговоры о сдаче Эльче, он в присутствии придворных незаметно сунул кошелек с тремястами византинами в рукав одного из мавританских посланников, который, как он выяснил, был готов предать своих соотечественников за золото. Он нарушил свое королевское слово, данное донье Тересе де Видауре, на которой обещал жениться, и был поддержан в своем гнусном решении папой римским. Он привычно отрекался от самых торжественных договоров, заключенных с его мусульманскими вассалами и противниками. Его распущенность бросалась в глаза даже в эпоху всеобщего социального разврата. Он жил с двумя женами одновременно. Он держал многочисленных наложниц. Говорили, что у него была любовница для каждой церкви, которую он основал. Он приказал вырвать язык епископу Жироны, своему духовному наставнику, в качестве наказания за то, что тот выдал некие нелицеприятные секреты, узнанные в священной уединенности исповеди. Среди жутких зрелищ, являемых штурмом взятыми городами, безжалостная рука свирепых солдат редко останавливалась властью поборника христианского дела, в глазах которого каждый неверный был законной добычей.

Сцена действия в развертывании романтической драмы Реконкисты перемещается теперь в Андалусию. Именно в этой провинции, одаренной всеми дарами природы и усовершенствованной всеми ресурсами промышленности и искусства, впервые зародилась мавританская цивилизация; и именно там ей было суждено прийти к печальному и катастрофическому концу.

Кастильская монархия, основы будущего величия которой были заложены значительными военными успехами, предшествовавшими и последовавшими за падением древней метрополии халифата, теперь должна была украситься еще более решительными и блестящими триумфами. С кончиной Мухаммада ибн Худа целостность Мурсийского эмирата была разрушена. Алькальд каждого города, правитель каждой провинции незамедлительно возжаждали независимости. Нелепые претензии и непримиримые распри этих мелких правителей, из которых ни один не был достоин титула князя, но большинство претендовало на достоинство халифа, бессознательно, но тем не менее стремительно приближали осуществление замыслов христианского врага. Расчленение Мурсии стало результатом интриг Мухаммада, короля Гранады, основателя знаменитой династии Альхамаров, признаваемого теперь всеми патриотически настроенными мусульманами представителем их власти и религии на полуострове. Убийство дерзкого ибн Худа нанесло национальной борьбе скорее вред, чем пользу. Ни один из десятков претендентов, поделивших между собой Мурсийское княжество, не желал приносить оммаж королю Гранады, чьи права на суверенитет были фактически не лучше их собственных; а Мухаммад, чье внимание было полностью поглощено действиями христиан, не имел возможности принудить их к повиновению карающей силой меча. После череды нерешительных операций, в ходе которых христианские войска, хотя им и удалось углубиться вплоть до Веги Гранады, по-видимому, терпели поражение почти в каждом столкновении, Фердинанд обратил свое внимание на более перспективную область, представленную раздробленным и беспомощным Мурсийским эмиратом. Армия под командованием инфанта Альфонсо уже достигла пределов этого королевства, когда военные действия были приостановлены мирными инициативами. Репутация кастильского монарха, хотя и запятнанная множеством обоснованных обвинений в нарушении чести и нарушенных обещаниях, стояла настолько выше репутации его современников, что мусульмане без колебаний, даже при полном знании тех церковных влияний, которым он слепо подчинялся, вверили ему охрану своих лиц и распоряжение своими судьбами. К этому мудрому решению их подталкивали иные причины. Объединенные государства Мурсии никогда не смогли бы успешно противостоять мощи кастильской монархии; разъединенные же, они были обречены на абсолютную безнадежность сопротивления. Страшная участь мавританских городов, пытавшихся замедлить наступление христианского завоевания, всегда стояла перед глазами изнеженного населения Мурсии. Окончательное подчинение Фердинанду или Хайме было неизбежным. Бесчеловечность кастильцев до сих пор проявлялась в случаях добровольной сдачи куда менее ярко, чем жестокость и вероломство арагонцев, чьи армии по большей части состояли из чужеземцев, а представления о справедливости привычно подчинялись соображениям сиюминутной выгоды или будущей пользы. Имея перед глазами эти факты, мусульмане Мурсии недолго раздумывали над выбором господ. Города эмирата, за исключением Лорки, добровольно покорились владычеству Кастилии, и были совершены церемонии, сопутствующие установлению королевского верховенства. Феодальные обязательства, предшествовавшие установлению сюзеренитета и вассалитета, были затем публично признаны, и доверчивые мавры приветствовали тиранию чужеземного государя с такими кликами, каких они вряд ли удостоили бы правителя собственной крови и собственной веры.

Передышка, предоставленная престижем его побед и отвлечением сил Кастилии на Мурсию, была использована Мухаммадом ибн Ахмаром для благоустройства своего королевства и украшения столицы. Посягательства и завоевания испанцев изгнали тысячи мусульман, для которых общество соотечественников и беспрепятственное отправление культа были привилегиями, не подлежащими принесению в жертву сомнительной безопасности под христианским владычеством. За несколько лет в результате непрерывной иммиграции население Гранады колоссально возросло. Самые опытные земледельцы, самые искусные ремесленники, самые ученые книжники, олицетворявшие уходящую эпоху сарацинского гения, нашли убежище от преследований и оскорблений в владениях государя, вполне достойного встать в один ряд с виднейшими владыками, когда-либо украшавшими испано-арабский трон. Их накопленный опыт и труд безмерно обогатили их новую родину. Сама же эта страна по прелестям своего климата, почвы и пейзажей вполне стоила усилий самых энергичных и искусных колонистов. Ее поверхность, разнообразная за счет долин, равнин и гор, сочетала в себе преимущества, которые в других местах можно было обнаружить лишь в различных, удаленных друг от друга уголках земного шара. Всего несколько сотен футов подъема или спуска определяли характер растительности, и ценные растения, в обычных условиях разделенные многими градусами широты, здесь пышно росли едва ли не бок о бок. Потоки, питаемые тающими снегами, стремительно неслись по горным склонам, насыщая освежающей влагой изобильные нивы Веги. Этот район — как впоследствии стали называть равнину, заключенную между Сьеррой-Невадой и Альпухаррами, — превосходил все прочие плодородием почвы и количеством аграрной продукции высокого качества. Столь плотным было его население, что сливающиеся и нескончаемые селения и плантации придавали ему вид одной непрекращающейся деревни. Хотя он занимал площадь не более чем в семьсот пятьдесят квадратных миль, при мусульманском уходе и рачительном хозяйствовании он с легкостью обеспечивал потребности и роскошь ста тысяч душ. На его северной оконечности, на пологом склоне Сьерры, возвышалась столица, начавшая приобретать то архитектурное великолепие, которым славилась династия ее строителей, чьи руинированные здания до сих пор служат образцами для зодчих и вызывают восхищение путешественников. Обширный периметр Альгамбры вместе с древней крепостью, которая задолго до основания халифата господствовала над городом с ее бесчисленными башнями, барбаканами и форпостами, был уже огорожен. Напротив цитадели, на самой высокой точке возвышенности, которую варварская проницательность избрала местом убежища и безопасности еще до финишированной эпохи оккупации, вырос великолепный дворец — образец нового и невыразимо пышного архитектурного стиля. Его аркады, залы и дворы еще не поражали воображение размерами площади, изысканным вкусом и изобилием орнаментов, которые впоследствии прославили самое изящное и прекрасное сооружение мусульманской Испании. И все же в той части, которая вышла из рук строителей, зародыш ее будущего великолепия прослеживался совершенно ясно. Искуснейшие мастера полуострова — до сих пор остававшегося европейским центром архитектурного превосходства — были привлечены к ее возведению и отделке, а также к проектированию и завершению многих менее роскошных и внушительных, но тем не менее замечательных построек столицы. Непрерывный приток искусных и изобретательных колонистов из провинций, страдающих от христианской жестокости и нетерпимости, развил — до степени, вряд ли предвидимой даже самыми оптимистичными политэкономами, — неисчерпаемые минеральные, сельскохозяйственные и торговые ресурсы королевства. Закономерным следствием этого необычайного импульса, полученного каждой отраслью торговли и земледелия, стало колоссальное увеличение государственных доходов. Вместе со средствами и возможностями для наслаждения рос спрос на любые предметы роскоши. Через порты Альмерии и Малаги поддерживалась морская торговля с отдаленными странами, что значительно обогатило гранадских купцов. Столица украсилась великолепными зданиями, посвященными благородным целям общественного просвещения и религиозного поклонения. Часть интеллектуальных амбиций и литературной культуры, возвысивших омейядскую метрополию до столь заслуженного превосходства, по-видимому, унаследовала Гранада. Ее учебные заведения превосходили все прочие в современной ей Европе. Труды ее историков, путешественников и ученых дошли до нас как шедевры эпохи, в которую они были созданы. Именно гению Мухаммада I следует приписать истоки ее процветания и влияния. Мусульманский иммигрант, обманутый ложной и мимолетной безопасностью, полагал, что после долгих странствий он наконец обрел постоянное пристанавлие. Но проницательный ум Мухаммада не поддавался столь приятным ожиданиям. Он осознавал всю значимость христианской экспансии и неизбежный исход конфликта, уже продолжавшегося более шести веков, конец которого не мог быть отложен надолго. В дополнение к своему военному таланту он задействовал все ресурсы политической хитрости и дальновидной дипломатии. Он покупал влияние могущественных вельмож и священнослужителей при кастильском дворе. Он поддерживал теснейшие и самые дружественные отношения с султанами и шейхами Северной Африки, чья неугасимая враждебность к династии Альмохадов делала их верными и преданными союзниками государя, представлявшего группировку, нацеленную на ее истребление. Важные последствия этих мудрых и умелых мер впоследствии проявились в час христианского успеха и крайнего истощения мусульман.

Подъем гранадской монархии в ее богатстве и силе совпадал с упадком мавританского могущества в остальных государствах полуострова и, по сути, отчасти являлся его следствием. Санчо II, король Португалии, постепенно присоединял к своим владениям изолированные и слабые остатки того, что некогда составляло одно из важнейших княжеств халифата. В ходе завоеваний Хайме вторгся в регион к югу от Хукара, который незадолго до этого был объявлен неприкосновенным положениями тщательно составленного договора. За единственным исключением Хаэна, вся северная Андалусия была включена в состав монархии Кастилии. После покорения Мурсии Фердинанд, не выносивший бездействия, стал готовиться к новому походу. Он вторгся в Вегу Гранады, опустошил ее плантации и, возвращаясь через долину Хениль, где его разрушительный марш слишком отчетливо обозначался обугленными останками посевов и жилищ, разбил лагерь перед Хаэном. Правитель этого города, ибн Омар, офицер несгибаемого мужества и неисчерпаемого богатства изобретательности, показал себя в высшей степени достойным оказанного ему доверия. Передовое положение Хаэна придавало ему необычайную ценность с военной точки зрения. Он являлся крайним форпостом мусульманских владений на севере. Его потеря означала неминуемое падение Севильи, а также подчинение оставшейся территории Андалусии и открывала беспрепятственный путь врагу, желавшему вторгнуться в Гранаду. Город находился всего в пятидесяти милях от столицы этого королевства. Эти факты делали его удержание в руках мавров стратегической необходимостью. Его крепость и храбрость его граждан были таковы, что до сих пор любые попытки взять его оказывались тщетными. Предвидя цель Фердинанда, король Гранады направил большой обоз с продовольствием и оружием для гарнизона, но он задержался и едва избежал захвата во время засады. Затем он попытался во главе многочисленной, но недисциплинированной армии снять осаду. Мавританское крестьянство, плохо приспособленное к борьбе с ветеранами, с детства искушенными в военном деле, было легко разгромлено, и положение осажденных стало отчаянным. Было очевидно, что город обречен и его захват христианами должен стать, при нынешнем беззащитном состоянии мусульман, мрачным предвестником долгой чреды бедствий: религиозных преследований, нищеты, рабства и изгнания. Именно тогда Мухаммад решился на шаг, который, как подсказывала ему его проницательность, был единственным средством, способным обеспечить целостность его королевства и сохранение его народа. Он добровольно явился в стан кастильского короля и объявил о своей готовности принести ему оммаж. Проницательность хитроумного мусульманина не просчиталась в отношении того эффекта, который это необычайное решение произведет на умы его великодушного соперника. Удивление и удовлетворение Фердинанда этим предложением склонили его натуру, всегда чуждую актам преднамеренной жестокости и несправедливости, к проявлению необычного великодушия. Он с нескрываемым удовольствием принял предложение Мухаммада; взаимные обязательства господина и вассала были приняты, и повелитель Гранады согласился по первому требованию посещать национальное собрание кортесов, предоставлять оговоренное число солдат в случае войны — даже против приверженцев собственной религии — и ежегодно выплачивать в казну Кастилии дань в размере пятидесяти тысяч золотых мараведи. Обязанность защиты, лежащая на сюзерене согласно законам феодализма, была торжественно признана Фердинандом, а сдача Хаэна в качестве гарантии доброй воли стала значимым прологом временного, но выгодного мира. Недальновидная либеральность их монарха, даровавшего столь благоприятные уступки врагу, доведенному до отчаяния, была сурово раскритикована испанскими историками и церковниками — возможно, не без оснований. Во всяком случае, на сей раз королевский святой руководствовался вовсе не небесным вдохновением, а принятие договора, враждебного интересам его страны, продлило существование ислама на полуострове еще на двести пятьдесят лет.