Эта победа испугала итальянских государей, которые, ревнуя к мощи герцога, сочли, что она даст ему прекрасную возможность стать единоличным правителем всей страны. Но столь противоположны бывают виды людей, что он поступил прямо наоборот. Альфонсо обладал великой проницательностью и, как только представилась возможность связаться с Филиппо, доказал ему, насколько тот противоречит собственным интересам, поддерживая Рене и выступая против него самого; ибо задачей Рене, в случае его воцарения в Неаполе, станет введение французов в Милан, дабы в случае необходимости иметь под рукой помощь без нужды испрашивать проход для своих друзей. Однако он никак не сможет обеспечить это преимущество без крушения герцога и превращения его владений в французскую провинцию; тогда как все наоборот проистечет из того, что владыкой Неаполя станет он сам; ибо, имея опасаться лишь французов, он будет вынужден любить и лелеять, более того — даже повиноваться тем, кто способен открыть путь его врагам. Таким образом, титул короля Неаполя останется за ним (Альфонсо), но власть и авторитет — за Филиппо; так что герцогу было куда важнее, чем ему самому, обдумать опасность одного пути и пользу другого, если только он не желал скорее потешить свои личные предубеждения, чем обеспечить безопасность своих владений. В первом случае он остался бы свободным государем, во втором же, оказавшись между двумя мощными владыкама, он либо лишился бы своих земель, либо жил в постоянном страхе и повиновался им как раб. Эти доводы столь сильно повлияли на герцога, что он, изменив свое намерение, отпустил Альфонсо на свободу, почетно отправив его в Геную, а затем в Неаполь. Оттуда король направился в Гаету, в которой, как только стало известно о его освобождении, утвердились некоторые дворяне его партии.
Генуэзцы, видя, что герцог без малейшего уважения к ним освободил короля и снискал себе славу благодаря опасностям и расходам, понесенным ими самими; что он пожинает все почести освобождения, тогда как сами они подвергаются всеобщей ненависти за пленение и несут убытки от поражения короля, были крайне озлоблены. В городе Генуе, когда он пользуется свободой, с согласия народа избирается магистрат, именуемый дожем; не потому, что он является абсолютным государем или единолично решает вопросы управления, а потому, что, будучи главой государства, он выносит на рассмотрение те вопросы или дела, которые должны быть обсуждены и решены магистратами и советами. В этом городе имеется множество знатных семейств, столь могущественных, что они с величайшим трудом подчиняются власти закона. Из них самыми влиятельными являются Фрегоза и Адорна, кои и порождают городские распри и бессилие гражданских установлений; ибо поскольку борьба за этот высокий пост ведется недопустимыми в благоустроенных общинах методами и чаще всего с оружием в руках, неизменно случается так, что одна партия оказывается угнетенной, а другая торжествует; и порой те, кто терпит неудачу в этой борьбе, прибегают к помощи чужеземцев, подчиняя чужой власти страну, которой им не позволяют править. Отсюда и случается, что правители Ломбардии чаще всего повелевают в Генуе, как это произошло во время пленения Альфонсо Арагонского. Среди ведущих генуэзцев, сыгравших решающую роль в подчинении республики Филиппо, был Франческо Спинола, который вскоре после того, какверг свою родину в рабство — как это всегда и бывает в подобных случаях — вызвал подозрения у герцога. Возмущенный этим, он удалился в своего рода добровольное изгнание в Гаету; находясь там во время подготовки морской экспедиции и проявив величайшую храбрость в бою, он решил, что вновь заслужил доверие герцога настолько, что получит позволение спокойно оставаться в Генуе. Но герцог по-прежнему питал подозрения, ибо не мог поверить, что колеблющийся защитник свободы собственного отечества будет верен ему самому; и Франческо Спинола решил вновь испытать судьбу и по возможности вернуть свободу своей родине, а себе — почетную безопасность; ибо он понял, что восстановить утраченную любовь сограждан можно лишь одним способом: решившись на собственный страх и риск исправить те бедствия, к созданию которых он сам приложил столь много усилий. Обнаружив всеобщее негодование против герцога из-за освобождения короля, он счел момент благоприятным для осуществления своего замысла. Он поделился своими мыслями с теми, кого знал как единомышленников, и его аргументы обеспечили ему их содействие.
Когда настал великий праздник Святого Иоанна Крестителя и в Геную должен был вступить Арисмено, новый наместник, присланный герцогом, и когда он уже прибыл в сопровождении Опичино, прежнего наместника, и многих генуэзских граждан, Франческо Спинола счел дальнейшие промедления неуместными; выйдя из своего дома со всеми посвященными в его план людьми — все они были вооружены, — они подняли клич свободы. Было поразительно видеть, с каким рвением граждане и народ стекались на этот призыв; так что у тех, кто по какой-либо причине мог благоволить Филиппо, не оставалось времени не только вооружиться, но даже подумать о средствах к бегству. Арисмено с некоторыми генуэзцами бежал в цитадель, удерживаемую для герцога; Опичино же, рассудив, что если он доберется до дворца, где две тысячи вооруженных людей находились в его подчинении, он сможет либо обеспечить собственную безопасность, либо заставить своих сторонников защищаться, направился туда; но прежде чем он успел достичь площади, он был убит, его тело иссечено на куски и раскидано по городу. Генуэзцы, передав власть в руки свободных магистратов, за несколько дней вернули замок и другие укрепления, удерживавшиеся герцогом, и полностью освободились от его ига.
Эти события, хотя поначалу и испугавшие итальянских государей опасением чрезмерного усиления герцога, теперь подарили им надежду — видя их исход — обуздать его; и, несмотря на недавнюю лигу, флорентийцы и венецианцы заключили союз с генуэзцами. Ринальдо дельи Альбицци и другие ведущие флорентийские изгнанники, наблюдая за изменением положения дел, возродили в себе надежду склонить герцога к войне против Флоренции и, прибыв в Милан, Ринальдо обратился к нему со следующей речью: «Если мы, некогда бывшие вашими врагами, ныне с уверенностью приходим молить вас о помощи, дабы получить возможность вернуться на родину, этому ни вы, ни кто-либо другой, кто размышляет о течении и превратностях человеческих дел, не может удивляться; ибо мы можем привести ясные и веские причины как нашему прошлому поведению по отношению к вам, так и нашим нынешним намерениям в отношении отечества. Ни один добрый человек никогда не упрекнет того, кто стремится защитить свое отечество, каков бы ни был его способ; и мы не имели никакого замысла причинить вам вред, но лишь желали оградить нашу родину от ущерба; и мы призываем в свидетели вас самих, разве во время величайших побед нашей лиги, когда вы действительно желали мира, не мы жаждали его еще сильнее вас? Так что мы не думаем, будто совершили что-то такое, из-за чего стоило бы полностью отчаиваться в вашей милости. И само наше отечество не может жаловаться на то, что мы ныне призываем вас обратить против него то оружие, от которого мы столь упорно его защищали; ибо любви всех граждан заслуживает лишь то государство, которое с равной заботой относится ко всем, а не то, что благоволит лишь немногим, отвергая большую часть своих детей. И оружие, поднимаемое людьми против своей родины, нельзя осуждать огульно; ибо общины, хотя и состоят из множества людей, подобны человеческим телам, и как в последних возникают недуги, которые невозможно излечить без применения огня или стали, так и в первых часто случаются столь великие и многочисленные золы, что добрый и милосердный гражданин, когда возникает необходимость в мече, согрешил бы куда сильнее, оставив родину неизлеченной, чем применив это средство для ее спасения. Какая болезнь может быть страшнее рабства для республики? И какое лекарство желаннее того, что способно его эффективно искоренить? Справедливы лишь те войны, которые необходимы; и сила милосердна, когда она являет собой единственную надежду на избавление. Я не знаю нужды больше нашей, и нет сострадания превыше того, что спасает родину от рабства. Наше дело потому справедливо, а наша цель милосердна, в чем легко могут убедиться как вы, так и мы сами. Самая полная справедливость на вашей стороне; ибо флорентийцы не постеснялись после заключенного с таким торжеством мира вступить в лигу с теми, кто восстал против вас; так что если наше дело недостаточно для того, чтобы поднять вас против них, пусть вас поднимет ваше собственное справедливое негодование — тем более видя всю легкость этого начинания. Вам не нужно опасаться памяти о прошлом, в коем вы могли наблюдать мощь этого народа и его упорство в самозащите; хотя все это и могло бы разумно вызвать страх, если бы они по-прежнему были воодушевлены доблестью прежних времен. Но ныне все обстоит совершенно иначе; ибо какой мощи можно ожидать в городе, который недавно изгнал бо́льшую часть своего богатства и трудолюбия? Какую несгибаемую решимость следует страшиться со стороны народа, разъединенного столь многочисленными и столь недавними распрями? Царящая поныне разобщенность помешает богатым гражданам жертвовать деньги так, как они делали это прежде; ибо люди охотно жертвуют по мере своих возможностей, когда видят, что их собственный кредит, слава и личная выгода зависят от этого, или когда есть надежда вернуть в мирное время то, что было истрачено на войну, но не тогда, когда их угнетают при любых обстоятельствах, когда на войне они терпят бедствия от врага, а в мире — наглость тех, кто ими правит. К тому же народ острее ощущает алчность своих правителей, нежели хищничество неврага; ибо есть надежда в конце концов избавиться от последнего зла, но нет никакой — от первого. Таким образом, в прошлую войну вам пришлось воевать со всем городом, теперь же — лишь с малой его частью. Вы пытались отнять власть у многих достойных граждан, теперь же выступаете лишь против нескольких дурных. Тогда вы стремились лишить город свободы, ныне же приходите ее вернуть. Поскольку неразумно предполагать при столь разных обстоятельствах одинаковый исход, у вас есть все основания предвкушать легкую победу; а насколько это укрепит вашу собственную власть, вы можете легко судить, имея дружественную Тоскану, связанную столь мощным обязательством, в ваших начинаниях — она окажется для вас даже полезнее Милана. И хотя в прежние времена подобное приобретение могло бы показаться амбициозным и неоправданным, ныне оно будет сочтено милосердным и справедливым. Так не упускайте же этой возможности и будьте уверены, что хотя ваши прежние попытки против этого города сопровождались трудностями, расходами и позором, сей шаг с легкостью принесет вам неисчислимые выгоды и почетную славу.
Много слов не потребовалось, чтобы склонить герцога к вражде против флорентийцев, ибо к этому его подталкивали наследственная ненависть и слепое честолюбие, а пуще того — свежие обиды, связанные с лигой с генуэзцами; однако прошлые расходы, опасный характер необходимых мер, память о недавних потерях и тщетные надежды изгнанников тревожили его. Как только он узнал о восстании Генуи, он приказал Никколо Пиччинино со всей его кавалерией и пехотой, какую только тот мог набрать, двинуться туда с целью отвоевать город до того, как граждане успеют освоиться и наладить управление; ибо он сильно уповал на цитадель внутри города, удерживаемую для него. И хотя Никколо изгнал генуэзцев из гор, отнял у них долину Подзевери, где они укрепились, и заставил искать убежища в городских стенах, он всё же встретил столь непреодолимое препятствие в лице решительной обороны горожан, что был вынужден отступить. После этого по подсказке флорентийских изгнанников он приказал Никколо атаковать их с восточной стороны, на границе Пизы в генуэзской территории, и вести войну с максимальной яростью, полагая, что этот план прояснит и выработает лучший образ действий. Поэтому Никколо осадил и взял Серезану и, учинив страшные опустошения, ради пущего устрашения флорентийцев направился к Лукке, распустив слух о своем намерении идти в Неаполь на помощь королю Арагона. В связи с этими новыми событиями папа Евгений покинул Флоренцию и направился в Болонью, где попытался устроить мирное соглашение между лигой и герцогом, намекая последнему, что если он не согласится на какой-нибудь договор, понтифик будет вынужден послать Франческо Сфорцу на помощь лиге, ибо тот ныне является его конфедератом и служит на его жалованьи. Хотя папа приложил немало усилий в этом деле, старания его оказались тщетными, ибо герцог не желал слушать ни о каких предложениях, которые не оставляли бы за ним владения Генуей, тогда как лига решила, что город должен оставаться свободным; и потому каждая сторона, не имея иного выхода, приготовилась продолжать войну.
Между тем Никколо Пиччинино прибыл в Лукку, и флорентийцы, сомневаясь, какой путь им выбрать, приказали Нери ди Джино ввести свои войска на пизанскую территорию, уговорили понтифика позволить графу Франческо присоединиться к нему, и со своими силами они остановились у Сан-Гондо. Пиччинино затем потребовал прохода в Неаполитанское королевство, а получив отказ, пригрозил пробиться силой. Армии были равны как по численности, так и по способностям своих военачальников; не желая искушать судьбу в дурную погоду — шел декабрь месяц, — они несколько дней простояли без взаимных нападений. Первое движение совершил Никколо Пиччинино, который, получив известие, что при ночном нападении на Вико-Пизано он сможет легко овладеть этим местом, предпринял такую попытку, но потерпел неудачу, после чего опустошил окрестности, сжег и разграбил селение Сан-Джованни-алла-Вена. Это предприятие, хотя и не имевшее больших последствий, подтолкнуло его к новым попыткам, тем более что его заверили в том, будто граф и Нери все еще находятся в своих лагерях; и он напал на Санта-Мария-ин-Кастелло и Филетто, взяв оба пункта. Тем не менее флорентийские силы не двигались с места; не потому, что граф испытывал какой-то страх, а потому, что из уважения к папе, который все еще трудился над достижением примирения, правительство Флоренции откладывало окончательное согласие на войну. Этот образ действий, выбранный флорентийцами из благоразумия, враги сочли лишь проявлением робости, и со значительно возросшей дерзостью подвели свои войска к Барге, которую решили осадить. Это новое нападение заставило флорентийцев отбросить все прочие соображения и решить не только выручить Баргу, но и вторгнуться на луккскую территорию. Соответственно граф двинулся в погоню за Никколо и, настигнув его перед Баргой, завязал сражение, в котором Пиччинино потерпел поражение и был вынужден снять осаду.
Венецианцы, посчитав, что герцог нарушил мир, отправили своего капитана Джована Франческо да Гонзага в Гиарададду, где он сурово опустошил владения герцога, вынудив того отозвать Никколо Пиччинино из Тосканы. Это обстоятельство вместе с победой над Никколо воодушевило флорентийцев попытаться вернуть Лукку, поскольку герцог, которого они боялись больше всего, был занят войной с венецианцами, а луккцы, приняв врага в свой город и позволив ему напасть на них, не имели никаких оснований для жалоб.
ГЛАВА III
Флорентийцы начинают войну против Лукки — Речь гражданина Лукки с призывом поднять плебеев против флорентийцев — Луккцы решают защищаться — Им помогает миланский герцог — Договор между флорентийцами и венецианцами — Франческо Сфорца, капитан лиги, отказывается переходить По на службе венецианцев и возвращается в Тоскану — Вероломство венецианцев по отношению к флорентийцам — Козимо Медичи в Венеции — Мир между флорентийцами и луккцами — Флорентийцы добиваются примирения папы и графа ди Поппи — Папа освящает церковь Санта-Репарата — Флорентийский собор.
Граф начал военные действия против Лукки в апреле 1437 года, а флорентийцы, желая вернуть то, что сами потеряли перед нападением на других, отвоевали Санта-Мария-ин-Кастелло и все места, занятые Пиччинино. Затем, вступив на луккскую территорию, они осадили Камайоре, жители которого, хотя и были верны своим правителям, но поддались скорее непосредственной опасности, нежели привязанности к далеким друзьям, и сдались. Точно так же они овладели Массой и Серезаной. К концу мая они двинулись в сторону Лукки, сжигая селения, уничтожая посевы, зерно, деревья и виноградники, угоняя скот и не оставляя ничего не сделанным во вред врагу. Луккцы, обнаружив себя покинутыми герцогом и потеряв надежду на защиту открытой местности, оставили ее; они заперлись и укрепились в самом городе, не сомневаясь, что при хорошем гарнизоне смогут защищать его некоторое время и что за этот срок произойдет какое-нибудь событие, которое принесет им облегчение, как это уже бывало во время прежних войн, которые флорентийцы вели против них. Единственным их опасением было непостоянство плебеев, которые, устав от осады, станут больше думать о собственной безопасности, нежели о чужой свободе, и тем самым принудят их подчиниться какому-нибудь позорному и пагубному соглашению. Чтобы воодушевить их на оборону, жителей созвали на общественную площадь, и некоторые из старейших и наиболее уважаемых граждан обратились к ним со следующими словами: «Вы несомненно понимаете, что то, к чему принуждает необходимость, не влечет за собой ни порицания, ни одобрения; поэтому, если вы обвиняете нас в том, что мы навлекли нынешнюю войну, приняв в город герцогские войска и позволив им совершать враждебные действия против флорентийцев, вы глубоко заблуждаетесь. Вам хорошо известна древняя вражда флорентийцев против вас, которая проистекает не из каких-либо обид, нанесенных вами им, или из страха с их стороны, но из нашей слабости и их собственного честолюбия: ибо первая дает им надежду сокрушить нас, а второе побуждает к этому стремлению. Напрасно воображать, будто какая-то ваша заслуга способна угасить в них это желание, или будто какое-то ваше прегрешение может спровоцировать их на еще большую злобу. Они стремятся лишить вас свободы; вы же должны решить защищать ее; и что бы они ни предприняли против нас ради этой цели, хотя мы можем сокрушаться, нам не следует удивляться. Мы вполне можем скорбеть о том, что они нападают на нас, захватывают наши города, жгут наши дома и опустошают наши земли. Но кто настолько наивен, чтобы удивляться этому? Ведь будь власть в наших руках, мы поступили бы с ними точно так же или даже хуже. Они объявляют нам войну теперь, как они говорят, за то, что мы приняли Никколо; но если бы мы не приняли его, они сделали бы то же самое, найдя для этого какое-нибудь иное обоснование; и если бы зло было отсрочено, оно, вероятнее всего, оказалось бы еще бо́льшим. Поэтому вы не должны думать, будто всё это вызвано его прибытием, скорее — вашей собственной злой фортуной и их честолюбием; ибо мы не могли отказать в приеме войскам герцога, а будучи приняты, мы не могли помешать их агрессии. Вы знаете, что без помощи какого-либо мощного союзника мы не способны защитить себя сами, и никто не может оказать нам эту услугу мощнее или вернее герцога. Он вернул нам свободу; разумно ожидать, что он защитит ее. Он всегда был величайшим врагом наших заклятых недругов; если бы мы, желая избежать гнева флорентийцев, вызвали его гнев, мы потеряли бы лучшего друга и сделали нашего врага еще более могущественным и склонным притеснять нас; так что куда предпочтительнее иметь эту войну на руках и наслаждаться расположением герцога, чем пребывать в мире без него. К тому же мы вправе рассчитывать на то, что он вызволит нас из опасностей, в которые мы попали из-за него, если только мы сами не изменим нашему делу. Вы все знаете, сколь яростно флорентийцы часто нападали на нас и с какой славой мы держали оборону. Мы часто лишались всякой надежды, уповая лишь на Бога и случайности, которые могло принести время, и то и другое оказывалось нашим другом. И раз они выручали нас прежде, почему бы им не продолжать делать это? Тогда нас покидала вся Италия; теперь же с нами герцог; кроме того, мы имеем право предполагать, что венецианцы не станут нападать на нас опрометчиво, ибо они не пожелают добровольно увидеть усиление мощи Флоренции. В прошлый раз флорентийцы обладали большей свободой, имели больше надежд на помощь и были сильнее сами по себе, тогда как мы во всех отношениях были слабее: ибо тогда нами правил тиран, теперь же мы защищаем себя сами; тогда слава нашей обороны принадлежала кому-то другому, теперь же она наша собственная; тогда они были в согласии, теперь же они разобщены, и вся Италия полна их изгнанными гражданами. Но если бы мы даже лишились надежды, которую даруют эти благоприятные обстоятельства, наша крайняя нужда должна была бы укрепить нас в решении защищаться. Разумно опасаться любого врага, ибо все они ищут собственной славы и вашей гибели; но более всех прочих вы должны страшиться флорентийцев, ибо они не удовольствовались бы подчинением и данью или владычеством над нашим городом — они завладели бы всем нашим имуществом и личностями, дабы насытить свою жестокость нашей кровью, а алчность — нашим достоянием, так что страшиться их должны все сословия. Поэтому не смущайтесь видом разрушенных посевов, сожженных городов, оккупированных крепостей: если мы сохраним город, остальное спасется само собой; если же мы потеряем его, всё прочее не принесет нам никакой пользы; ибо пока мы сохраняем свободу, враг может удерживать захваченное лишь с величайшим трудом, в случае же ее утраты всё это будет сохранено напрасно. Вооружайтесь же; и вступая в бой, помните, что наградой за победу станет безопасность не только вашей родины, но и ваших очагов, ваших жен и ваших детей». Последние слова оратора были встречены с величайшим энтузиазмом народом, пообещавшим все как один умереть, но не бросить свое дело и не пойти ни на какие условия, способные попрать их свободу. После этого они приступили к организации обороны города.