Колоссы в Биахму были из красного песчаника и восседали на высоких известковых постаментах, помещенных в конце прямоугольного двора; стены храма скрывали нижнюю часть постаментов, так что колоссы казались возвышающимися над большой платформой, которая со всех сторон полого спускалась от них. Геродот, видевший их издалека во время разлива, полагал, что они венчают вершины двух пирамид, поднимающихся посреди озера. Около Иллахуна сама царица Совкунофриури оставила несколько следов своего короткого правления.
Фаюм благодаря своему плодородию и приятному климату оправдывал предпочтение, которое оказывали ему фараоны XII династии. Выходя из ущелий Иллахуна, он открывается подобно обширному амфитеатру возделываемых земель, склоны которого спускаются на север до тех пор, пока не достигают безжизненных вод Биркет-Каруна.
Рисунок Фоше-Гюдена по материалам майора Брауна.
Справа и слева амфитеатр отделен от окружающих гор двумя глубокими оврагами, заполненными ивами, тамарисками, мимозами и колючими акациями. На возвышенностях земли, отведенные под культуру зерновых, дурры и льна, чередуются с рощами пальм и гранатов, виноградниками и оливковыми садами, причем последние почти неизвестны в остальных частях Египта.
Рисунок Будье по фотографии Голенищева.
Склоны покрыты возделываемыми полями, террасированными лесами неправильной формы и лугами, обнесенными изгородями, в то время как высокие деревья, где скоплениями, а где разреженно, поднимаются волнующимися массами зелени одно за другим. Шодит [Шаду] стоял на полуострове, вдающемся в своего рода естественный резервуар, и соединялся с материком лишь узкой дамбой; вода разлива стекала в этот резервуар и сохранялась там осенью. Бесчисленные маленькие ручейки вытекали из него, не просто те каналы и канавы, которые мы встречаем в долине Нила, но настоящие текущие ручьи, бегущие и журчащие между деревьями, разливающиеся здесь и там водяными плесами и местами образующие маленькие каскады, подобные каскадам наших собственных потоков, но уменьшающиеся в объеме по мере своего течения из-за постоянных оттоков, пока они почти полностью не поглощаются почвой, прежде чем окончательно достичь озера.
Рисунок Фоше-Гюдена по фотографии майора Брауна.
Они несли в своем течении часть удобряющей земли, накопленной разливом, и тем самым способствовали повышению уровня почвы. Вода Бирке поднималась или опускалась в зависимости от времени года. Прежде она занимала гораздо большую площадь, чем в настоящее время, и половина окрестных районов была ею покрыта. Ее северные берега, ныне заброшенные и невозделываемые, разделяли тогда блага разлива и обеспечивали средства к существованию цивилизованного населения. Во многих местах мы до сих пор находим остатки деревень и стены из нескрепленного камня; даже небольшой храм избежал общего разрушения и остался почти нетронутым посреди запустения, словно обозначая крайний предел египетской территории.
Рисунок Будье по фотографии Голенищева.
Он не содержит надписей, но красота материалов, из которых он сложен, и безупречность работы заставляют нас приписывать его строительство какому-то князю XII династии. Древняя дамба тянется от его входа к тому, что, вероятно, когда-то было первоначальным берегом озера. Непрерывное понижение уровня Бирке оставило этот храм изолированным на краю Ливийского плато, и вся жизнь удалилась из окрестностей, сосредоточившись на южных берегах озера.
Рисунок Будье по фотографии Эмиля Бругша-Бея.
Здесь берега низкие, а дно углубляется почти незаметно. Зимой отступающие воды обнажают длинные полосы берега, на которых отлагается тонкая корка белоснежной соли, скрывающая лежащие внизу глубины грязи и зыбучих песков. Сразу после разлива озеро за несколько дней возвращает потерянную территорию: оно наступает на кусты тамариска, окаймляющие его берега, и район вскоре оказывается окружен поясом болотистой растительности, служащей укрытием для уток, пеликанов, диких гусей и множества различных видов птиц, которые тысячами резвятся там. Фараоны, устав от пребывания в городах, находили здесь разнообразные и освежающие пейзажи, ровный климат, сады, неизменно веселые от цветов, а в зарослях Каруна они могли предаваться своим любимым развлечениям — бесконечной рыбной ловле и охоте с бумерангом.
Они пожелали упокоиться после смерти среди пейзажей, в которых жили. Их гробницы простираются от Гераклеполя почти до самых последних пирамид мемфисцев: в Дахшуре две из них стоят до сих пор. Северная представляет собой огромное кирпичное сооружение, расположенное в непосредственной близости от усеченной пирамиды, но ближе к краю плато, чем она, так что оно возвышается над долиной. Можно было бы поддаться искушению поверить, что фиванские цари, выбрав место непосредственно к югу от того места, где почивал во славе Пепи II, руководствовались желанием возродить традиции более древних династий, предшествовавших гераклепольским, и тем самым провозгласить всем зрителям древность своего рода. Одна из их резиденций располагалась на небольшом расстоянии, близ Миньет-Дахшура, города Титуи, излюбленной резиденции Аменемхета I. Именно здесь эти царские принцессы, Нофирхонит, Сонит-Сонбит, Ситьхатор и Монит — его сестры, жены и дочери, чьи гробницы лежат напротив северного фасада пирамиды, процветали бок о бок с Аменемхетом III.
Там, как и прежде в своем гареме, они спали бок о бок, и, несмотря на грабителей, их мумии сохранили украшения, которыми их украсили накануне погребения благочестивыми трудами их владык. Искусство древних ювелиров, которое до сих пор было известно нам лишь по изображениям на стенах гробниц или на досках гробов, явлено здесь во всем своем мастерстве. Украшения включают в себя множество золотых ожерелий-горжетов, ожерелий из бусин агата или эмалированных цветов лотоса, сердоликовых, аметистовых и ониксовых скарабеев. Пекторали из просечного золота, инкрустированные пластинками стекловидной пасты или драгоценными камнями, несут картуши Усерсена III и Аменемхета II, и каждое из этих сокровищ искусства обнаруживает совершенство вкуса и искусность обработки, которые поистине изумительны.
Рисунок Фоше-Гюдена по фотографии Эмиля Бругш-Бея.
Их изящество и свежесть, несмотря на древность, заставляют нас с трудом осознать, что с момента их создания прошло пятьдесят веков. Нам хочется вообразить, что царские дамы, которым они принадлежали, всё еще ждут в пределах слышимости, готовые ответить на наш зов, как только мы соизволим позвать их; мы даже можем предвкушать ту радость, которую они выразят, когда эти роскошные украшения будут возвращены им, и нам нужно бросить взгляд на источенные червями гробы, содержащие их окоченевшие и обезображенные мумии, чтобы вернуть наше воображение к суровой реальности фактов. Две другие пирамиды, но на этот раз каменные, все еще существуют дальше на юг, к слева от деревни Лишт: их облицовка, содранная феллахами, полностью исчезла, и издалека они кажутся скорее двумя холмами, нарушающими линию горизонта пустыни, чем двумя зданиями, возведенными рукой человека.
Рисунок Фуше-Гудена по фотографии Голенищева.
Погребальные камеры, вырубленные на большой глубине в песке, в настоящее время заполнены водой, просочившейся сквозь почву, и они еще недостаточно осушены, чтобы в них можно было проникнуть: в одной из них находилось тело Усерсена I; покоится ли Аменемхет I или Аменемхет II в другой? Мы знаем, по крайней мере, что Усерсен II построил для себя пирамиду в Иллахуне, а Аменемхет III — в Хаваре. «Хотпу», гробница Усерсена II, стояла на скалистом холме на расстоянии около двух тысяч футов от обрабатываемых земель. К востоку от нее располагался храм, а рядом с храмом — город Хаит-Усерсен-Хотпу («Замок покоя Усерсена»), в котором жили рабочие, строившие пирамиду, проживавшие там со своими семьями. Остатки храма состоят едва ли из чего-либо, кроме ограждающей стены, стороны которой изначально были облицованы тонким белым известняком, покрытым иероглифами и сценами с рельефами. Он примыкал к стене города, и соседние кварталы сохранились почти в первозданном виде: улицы были прямыми и пересекались под прямыми углами, а дома по обе стороны были построены настолько регулярно, что один полицейский мог следить за каждым проходом от одного конца до другого. Строения были возведены из грубого материала, наскоро сбитого вместе, и среди обломков можно найти части более древних зданий, стелы и фрагменты статуй. Город начал приходить в увядание после того, как фараон вступил во владение своей гробницей; он был заброшен во время XIII династии, и его руины были погребены под песком, который ветер нанес на них. Город, который Аменемхет III соединил со своей гробницей, напротив, поддерживал долгое существование на протяжении веков. Последнее пристанище царя состояло из большого саркофага из кварцитового песчаника, в то время как его любимая супруга Нофриуптах покоилась рядом с ним в меньшем гробу. Погребальная капелла была весьма велика, и ее устройство отличалось несколько сложным характером. Она состояла из значительного числа помещений, одни из которых были довольно большими, а другие умеренных размеров, причем все они были труднодоступны и погружены в вечную мрак: это был Египетский лабиринт, которому греки по недоразумению создали всемирную известность. Уменемхет III или его архитекторы не имели намерения строить столь детское сооружение, в которое так страстно верила классическая традиция. Он щедро одарил обслуживающих жрецов и даровал культу своего двойника значительные доходы, а вышеупомянутые камеры представляли собой не что иное, как склады для сохранности сокровищ и провизии для мертвых, и их устройство было не более причудливым, чем устройство обычных хранилищ. Поскольку его культ сохранялся в течение долгий период, храм поддерживался в хорошем состоянии в течение значительного времени: он, возможно, не был заброшен, когда греки впервые посетили его.*
* Идентичность руин в Хаваре с остатками Лабиринта, признанная Жомаром-Каристи и Лепсиусом и оспариваемая Вассали, была окончательно доказана Петри, который обнаружил остатки построек, возведенных Аменемхетом III под руинами деревни и некоторыми греко-римскими гробницами.
Остальные суверене XII династии должны были быть погребены неподалеку от гробниц Аменемхета III и Усерсена II: у них также были свои пирамиды, чье местонахождение мы, возможно, однажды обнаружим. Очертания их были почти такими же, как у мемфисских пирамид, но внутреннее устройство было иным. Как в Иллахуне и Дахшуре, основную массу кладки составляли крупные сырцовые кирпичи, между которыми засыпался мелкий песок для прочного их скрепления, а все сооружение было покрыто облицовкой из полированного известняка. Проходы и камеры не имеют столь простого плана, какой встречается в пирамидах более раннего времени. Опыт научил фараонов, что ни гранитные стены, ни умножение преград не могут уберечь их мумии от осквернения: не успевало ослабнуть бдительность — будь то во время гражданской войны или при слабом управлении, — как на сцене появлялись грабители, которые, прокладывая ходы сквозь кладку с изобретательностью кротов, в конце концов, после неутомимого терпения, преуспевали в том, чтобы добраться до погребальной камеры и разграбить мумию.
Рисунок Будье по фотографии Эмиля Бругша-Бея, сделанной в 1884 году.
С целью дополнительной защиты строители умножали слепые проходы и камеры без видимого выхода, в которых, однако, часть потолка была подвижной и открывала доступ к другим, столь же загадочным комнатам и коридорам. Шахты, пробитые в углах комнат и вновь тщательно закрытые, сбивали святотатственного злоумышленника с толку, поскольку, причинив ему огромную потерю времени и труда, они вели лишь к твердой скале. В настоящее время вода Нила заполняет центральную камеру хаварской пирамиды и покрывает саркофаг; возможно, это было предусмотрено, и строители рассчитывали на инфильтрацию как на дополнительное препятствие для внешних грабежей.*
* Действительно, следует отметить, что в греко-римский период присутствие воды в определенном количестве пирамид было общеизвестным фактом, и оно встречалось так часто, что даже предполагалось наличие воды в пирамиде, куда она никогда не проникала, а именно в пирамиде Хеопса. Геродот рассказывает, что, согласно свидетельству толкователей, выступавших его проводниками, воды Нила доставлялись к погребальной пещере фараона по подземному каналу и окружали ее со всех сторон, подобно острову.
Твердость цемента, скрепляющего крышку каменного гроба с нижней частью, защищает тело от сырости, и фараон, лежащий под несколькими футами воды, до сих пор бросает вызов жадности грабителя или усердию археолога.
Абсолютная власть царей держала их феодальных вассалов в узде: однако, отнюдь не будучи уничтоженными, сеньориальные семьи продолжали не только существовать, но и наслаждаться непрекращающимся благополучием. Всюду — в Элефантине, Коптосе, Тинисе, в Афродитополисе и в большинстве городов Саида и Дельты — существовали правящие князья, происходившие от старых феодальных лордов или даже от фараонов мемфисского периода и обладавшие равным, если не превосходящим рангом по сравнению с членами правящей семьи. Князья Сиута больше не обладали властью, равной той, которой пользовались их предки при гераклеопольских династиях, но они все еще сохраняли значительное влияние. Один из них, Хапизауфи I, высек для себя в правление Усерсена I, недалеко от места погребения Хити и Тефаби, ту прекрасную гробницу, которая, хотя и частично разрушенная коптскими монахами или арабами, до сих пор привлекает посетителей и вызывает их изумление.
Лорды Шашотпу на юге и Гермополя на севере приобрели в некоторой степени то преобладание, которое потеряли их соседи из Сиута. Гермопольские князья ведут свое летосчисление по крайней мере со времен VI династии, и они благополучно миновали смутные времена, последовавшие за смертью Пепи II. Ветвь их семьи владела номом Зайца, в то время как другая управляла номом Газели. Лорды нома Зайца приняли фиванскую сторону и числились среди самых преданных вассалов государей юга: один из них, Тхотопту, велел воздвигнуть свою статую, достойную фараона, в своем верном городе Гермополе, а их захоронения в эль-Берше свидетельствуют об их мощи не меньше, чем об их художественном вкусе. Во время смуты, положившей конец XI династии, некий Хнумхопту, связанный каким-то неизвестным образом с лордами нома Газели, поступил на фиванскую службу и сопровождал Аменемхета I в его походах в Нубию. В награду за верность он получил Монайт-Хуфуи и округ Хуит-Хору — «Горизонт Хоруса», — на восточном берегу Нила. Став обладателем и западного берега, он доверил управление уступаемого им округа своему старшему сыну Нахити I; но поскольку последний умер бездетным, Усерсен I пожаловал Бикит, сестре Нахити, ранг и прерогативы правящей княгини. Бикит вышла замуж за Нухри, одного из гермопольских князей, и принесла с собой в качестве приданого лен Газели, удвоив тем самым владения дома своего мужа. Хнумхопту II, старший из детей, рожденных в этом союзе, был еще в молодости назначен правителем Монайт-Хуфуи, и этот титул, по-видимому, стал апанажем его наследника, точно так же как титул «князя Каушу» с XIX династии и далее являлся особым обозначением наследника престола. Брак Хнумхопту II с юной Хити, наследницей нома Шакала, сделал его господином одной из самых плодородных провинций Среднего Египта. Мощь этого семейства еще более возросла при Нахити II, сыне Хнумхопту II и Хити: Нахити, князь нома Шакала по праву матери и лорд нома Газели после смерти отца, получил от Усерсена II управление пятнадцатью южными номами, от Афродитополиса до Фив. Это все, что нам известно из его истории, но вполне вероятно, что его потомки сохраняли ту же власть и положение в течение нескольких поколений. Карьера этих сановников во многом зависела от фараонов, с которыми они были современниками: они сопровождали царские войска в их походах, и на добычу, собранную в таких случаях, они строили храмы или воздвигали себе гробницы. Гробницы князей нома Газели расположены вдоль правого берега Нила, и самые древние из них находятся точно напротив Минии. Именно в Зауьет-эль-Меитеин и Ком-эль-Ахмаре, почти напротив их столицы Хибону, мы находим захоронения тех, кто жил при VI династии. Обычай перевозить мертвых через Нил существовал на протяжении веков, с тех пор как египтяне впервые высекли свои гробницы в восточной горной цепи; он продолжается и по сей день, и часть населения Минии из года в год хоронят в тех местах, которые их далекие предки выбрали в качестве площадки для своих «вечных домов». Кладбище мирно раскинулось в центре песчаной равнины у подножия холмов; пальмовая роща, подобно занавеси, протянувшейся вдоль речного берега, частично скрывает его, а коптский монастырь и несколько магометанских отшельников привлекают вокруг себя гробницы своих последователей, христиан или мусульман. Высеченные в скале гробницы XII династии сменяют друг друга одной длинной неровной линией вдоль скал Бени-Хасана, и путешественник по Нилу видит, как их входы непременно появляются и исчезают по мере того, как он поднимается вверх или спускается вниз по реке. В эти гробницы ведут квадратные проемы, высота и ширина которых варьируются в зависимости от размеров капеллы. Лишь две из них, принадлежащие Амони-Аменемхету и Хнум-хопту II, имеют колонный фасад, все элементы которого — столбы, базы, антаблементы — высечены в цельной скале: полигональные стволы фасада выглядят как плотное подражание древнедорическому стилю. Наклонные плоскости или лестницы, подобные тем, что на Элефантине, некогда вели с равнины на террасу. В настоящее время от них остались лишь немногие следы, и посетителю приходится взбираться по песчаному склону как придется: куда бы он ни вошел, стены представляют его взору надписи необъятной протяженности, а также гражданские, погребальные, военные и исторические сцены. Они высечены не так, как в мемфисских мастабах, а написаны фреской по самому камню. Техническое мастерство, продемонстрированное здесь, ничуть не уступает мастерству более ранних периодов, а общее замысел сюжетов не изменился со времен царей-строителей пирамид. Цель остается прежней — обеспечить богатство двойнику в потустороннем мире и позволить ему сохранить среди усопших то же положение, которым он наслаждался среди живых: отсюда пахота, жатва, разведение скота, занятие различными ремеслами, приготовление и приношение даров — все это изображено с прежней тщательностью. Но к древним темам добавился новый элемент.