[836] Эффект, произведенный глубокими взглядами Берка в Палате общин, где, впрочем, немногие были способны понять их во всем объеме, описан доктором Хеем, присутствовавшим при одной из его великих речей; по его словам, она «казалась своего рода новой политической философией». «Переписка Берка», т. i, стр. 103. Сравните письмо Ли, написанное в том же 1766 году, в «Жизнеописании Голдсмита» Форстера, т. ii, стр. 38, 39; и в «Переписке Ханмера» Банбери, стр. 458.
[837] Берк не уставал нападать на расхожий аргумент о том, будто страна долго процветала при каком-то конкретном обычае, а потому обычай этот непременно хорош. См. прекрасный пример этого в его речи о полномочиях генерального прокурора возбуждать преследования по должности (ex officio); там он уподобляет подобных резонеров отцу Скриблера, который «почитал ржавчину и патину, возвысившие медную крышку горшка до щита героя». Он добавляет: «Но, сэр, нам говорят, что время, в течение которого существовала эта власть, есть время наивысшего процветания монархии: и что же, разве не могут две вещи сосуществовать иначе как в качестве причины и следствия? Разве человек не мог наслаждаться лучшим здоровьем в то время, когда ходил с дубовой палкой, чем после, когда сменил ее на трость, не предполагая при этом, подобно друидам, будто в дубе кроются сокрытые добродетели, а палка и здоровье суть причина и следствие?» «Парламентская история», т. xvi, стр. 1190, 1191.
[838] Это, как справедливо отмечает мистер Кук, пример аристократических предрассудков; но несомненно, что намек со стороны Георга III исправил бы это позорное пренебрежение. «История партии» Кука, т. iii, стр. 277, 278.
[839] Легко вообразить, как Георг III должен был оскорбиться подобными настроениями: «Я не разделяю мнения тех господ, которые выступают против нарушения общественного спокойствия; мне нравится шум всякий раз, когда имеет место злоупотребление. Пожарный колокол посреди ночи тревожит ваш сон, но он спасает вас от сожжения в собственной постели. Крик “держи вора!” тревожит графство, но сохраняет все имущество провинции». Речь Берка о преследованиях за пасквили, 1771 г., в «Парламентской истории», т. xvii, стр. 54.
[840] Он внес предложение об их отмене. «Парламентская история», т. xxvi, стр. 1169. Даже лорд Чатем выпустил в 1766 году прокламацию против скупщиков и перекупщиков, к великому восхищению лорда Мэхона, который говорит: «Лорд Чатем действовал с присущей ему энергией». «История Англии» Мэхона, т. v, стр. 166. Более тридцати лет спустя, уже после смерти Берка, лорд Кеньон, тогдашний главный судья, превозносил эти нелепые законы. «Мемуары партии вигов» Холланда, т. i, стр. 167. Сравните «Историю Георга III» Адольфуса, т. vii, стр. 406; и «Воспоминания о своем времени» Кокберна, Эдинбург, 1856, стр. 73.
[841] «Та либеральность в торговой системе, которая, я надеюсь, будет однажды принята». «Труды Берка», т. i, стр. 223. И в его письме к Бёргу (там же, т. ii, стр. 409): «Но на чем я особенно настаивал, так это на утверждении принципа свободной торговли во всех портах этих островов как основанного на справедливости и благодетельного для всех; но в первую очередь для этой резиденции верховной власти».
[842] «Жизнеописание Берка» Прайора, стр. 467; «Труды Берка», т. i, стр. 263–271, 537–561, т. ii, стр. 431–447. Он опровергает (т. i, стр. 548) мнение о том, будто коронационная присяга была призвана связывать корону в ее законодательной ипостаси. Сравните «Мемуары Макинтоша», т. i, стр. 170, 171, с «Воспоминаниями» Батлера, т. i, стр. 134.
[843] «Парламентская история», т. xvii, стр. 435, 436, т. xx, стр. 306. См. также «Переписку Берка», т. ii, стр. 17, 18; и «Жизнеописание Берка» Прайора, стр. 143.
[844] «Труды Берка», т. i, стр. 261, 262, часть его речи в Бристоле.
[845] «Жизнеописание Берка» Прайора, стр. 317. См. также его замечательные замечания в «Трудах», т. ii, стр. 417; и его речь в «Парламентской истории», т. xxviii, стр. 146.
[846] О нарастающей жестокости английских законов сравните «Труды Парра», т. iv, стр. 150, 259, с «Парламентской историей», т. xxii, стр. 271, т. xxiv, стр. 1222, т. xxvi, стр. 1057, т. xxviii, стр. 143; а что касается их исполнения, см. «Жизнеописание Ромилли, написанное им самим», т. i, стр. 65; и «Историю Европы» Элисона, т. ix, стр. 620.
[847] В одной короткой речи («Парламентская история», т. xx, стр. 150, 151) он почти исчерпал все доводы против пожизненного найма на военную службу.
[848] В 1806 году, то есть через девять лет после смерти Берка, парламент впервые санкционировал вербовку на определенный срок. См. отчет о дебатах в «Истории Европы» Элисона, т. vii, стр. 380–391. Сравните «Иллюстрации XVIII века» Николса, т. v, стр. 475; и «Мемуары партии вигов» Холланда, т. ii, стр. 116.
[849] «Жизнеописание Берка» Прайора, стр. 316; «Парламентская история», т. xxvii, стр. 502, т. xxviii, стр. 69, 96; и «Жизнеописание Уилберфорса», т. i, стр. 152, 171, содержат свидетельства его враждебности к работорговле и более чем достаточный ответ на злобное и, что еще хуже, невежественное замечание о Берке в «Мемуарах Георга III» герцогом Бэкингемским, т. i, стр. 350.
[850] Об уважении, которое Георг III питал к работорговле, см. примечание 259 к этой главе. Я мог бы также процитировать свидетельство лорда Броума: «Двор был решительно против отмены. Георг III всегда относился к этому вопросу с отвращением, как к отдающему новаторством». «Государственные деятели» Броума, т. ii, стр. 104. Сравните «Северную Америку» Комба, т. i, стр. 332.
[851] «Труды Берка», т. ii, стр. 490–496; «Парламентская история», т. xvii, стр. 44–55, весьма дельная речь, произнесенная в 1771 году. Сравните письмо к Доудсвелл в «Переписке Берка», т. i, стр. 251, 252.
[852] Аргументы Берка опередили более чем на двадцать лет знаменитый Билль Фокса о пасквилях, который был принят лишь в 1792 году; хотя в 1752 году присяжные вопреки судьям начали выносить общие вердикты по существу дела. См. «Лорды-канцлеры» Кэмпбелла, т. v, стр. 238, 243, 341–345, т. vi, стр. 210; и Мейер, «Судебные институты», т. ii, стр. 204, 205, Париж, 1823.
[853] Мистер Фарр в своем ценном эссе о статистике государственной службы (в «Журнале Статистического общества», т. xii, стр. 103–125) называет Берка «одним из первых и способнейших финансовых реформаторов в парламенте», стр. 104. Истина, однако, заключается в том, что он был не только одним из первых, но первым. Он был первым человеком, представившим на рассмотрение парламента общий и систематический план сокращения расходов правительства; и его предварительная речь по этому случаю — одно из прекраснейших его сочинений.
[854] «Жизнеописание Берка» Прайора, стр. 206, 234. См. также о проведенных им сокращениях: «История доходов» Синклера, т. ii, стр. 84, 85; «Переписка Берка», т. iii, стр. 14; и «Жизнеописание Берка» Биссетта, т. ii, стр. 57–60.
[855] В 1788 году лорд Рокингем заявил в Палате лордов: «Вместо того чтобы называть эту войну войной парламента или народа, ее называли войной короля, любимой войной его величества». «Парламентская история», т. xix, стр. 857. Сравните «Историю партии» Кука, т. iii, стр. 235, с едкими замечаниями в «Георге III» Уолпола, т. iv, стр. 114. Николлс («Воспоминания», т. i, стр. 35) говорит: «Война считалась войной лично короля. Тех, кто ее поддерживал, называли друзьями короля; тех же, кто желал, чтобы страна приостановилась и пересмотрела целесообразность продолжения борьбы, клеймили как нелояльных».
[856] «Я не собираюсь вдаваться здесь в различение прав и не пытаюсь очертить их границы. Я не вдаюсь в эти метафизические различия; я ненавижу самый их звук». Речь об американском налогообложении в 1774 г. в «Трудах Берка», т. i, стр. 173. В 1775 г. (т. i, стр. 192): «Но мои соображения узки, ограничены и полностью сведены к политике данного вопроса». На стр. 183: мы должны действовать в отношении Америки не «в соответствии с абстрактными идеями права, и уж тем более не в соответствии с чистыми общими теориями управления; обращение к коим кажется мне в нашем нынешнем положении не чем иным, как чистейшей пустяковиной». В одном из своих ранних политических памфлетов, написанных в 1769 году, он говорит, что доводы противников Америки «убедительны; убедительны в отношении права; но сущая противоположность в отношении политики и практики», т. i, стр. 112. Сравните письмо, написанное в 1775 году, в «Переписке Берка», т. ii, стр. 12.
[857] В 1766 году Георг III пишет лорду Рокингему («Рокингем» Альбемарла, т. i, стр. 271, 272): «Тэлбот ведет себя ровно так, как я могу желать, в вопросе о Гербовом сборе; он твердо выступает за то, чтобы мы провозгласили наше право, но готов его отменить!» Иными словами, готов оскорбить американцев умозрительным утверждением абстрактного права, но старается отказаться от выгоды, которую это право могло бы принести.
[858] Ожесточенная ненависть, с которой Георг III относился к американцам, была столь естественна для ума, подобного его собственному, что едва ли можно винить его за то, что он постоянно выказывал ее в то время, когда борьба была непосредственно близка. Но поистине позорно то, что после окончания войны он выказал эту злопамятность по случаю, когда более чем в любой другой был обязан ее подавить. В 1786 году Джефферсон и Адамс находились в Англии с официальным визитом и из вежливости к королю появились при дворе. Однако Георг III настолько пренебрег элементарными приличиями своего положения, что обошелся с этими выдающимися людьми с подчеркнутой неучтивостью, хотя они в тот момент выказывали ему свое почтение в его собственном дворце. См. «Жизнеописание Джефферсона» Таккера, т. i, стр. 220; и «Мемуары и переписку Джефферсона», т. i, стр. 54.
[859] Все великие революции имеют прямую тенденцию усиливать безумие до тех пор, пока они продолжаются, и, вероятно, некоторое время спустя; но в этом, как и в других отношении, Французская революция стоит особняком по числу своих жертв. О жуткой, но любопытной теме помешательства, вызванного возбуждением от событий во Франции в конце XVIII века, сравните: Причард, «О безумии в отношении к юриспруденции», 1842, стр. 90; его же «Трактат о безумии», 1835, стр. 161, 183, 230, 339; Эскироль, «Душевные болезни», т. i, стр. 43, 53, 54, 66, 211, 447, т. ii, стр. 193, 726; Фейхтерслебен, «Медицинская психология», стр. 254; Жорже, «О безумии», стр. 156; Пинель, «Трактат о душевном отчуждении», стр. 30, 108, 109, 177, 178, 185, 207, 215, 257, 349, 392, 457, 481; «История Европы» Элисона, т. iii, стр. 112.
[860] «Труды Берка», т. ii, стр. 268.
[861] Первые несомненные свидетельства тех бурных вспышек, которые указывали на присутствие болезни, проявились в дебатах по законопроекту о регентстве в феврале 1789 года, когда сэр Ричард Хилл с бесцеремонной откровенностью намекнул на безумие Берка даже в его присутствии. «Парламентская история», т. xxvii, стр. 1249. Сравните письмо сэра Уильяма Янга в «Мемуарах Георга III» Бэкингема, 1853, т. ii, стр. 73: «Берк закончил свою безумную речь манерой, граничащей с помешательством». Это было в декабре 1788 года; и с того времени вплоть до его смерти становилось с каждым годом все очевиднее, что его рассудок расстроен. См. меланхолическое описание его в письме, написанном доктором Карри в 1792 году («Жизнеописание Карри», т. ii, стр. 150); и прежде всего см. его собственное бессвязное письмо 1796 года в его «Переписке с Лоренсом», стр. 67.
[862] Его сын умер в августе 1794 года («Переписка Берка», т. iv, стр. 224); и самые его яростные сочинения были написаны между тем периодом и его собственной смертью в июле 1797 года.
[863] «Этот ученик, как он гордился признавать себя». «Государственные деятели» Броума, т. i, стр. 218. В 1791 году Фокс говорил, что Берк «научил его всему, что он знал в политике». «Парламентская история», т. xxix, стр. 379. См. также «Историю Георга III» Адольфуса, т. iv, стр. 472, 610; и письмо Фокса к Парру в «Трудах Парра», т. vii, стр. 287.
[864] Это началось в 1766 году, когда Фоксу было всего семнадцать лет. «Мемуары Фокса» Рассела, т. i, стр. 26.
[865] Относительно этого болезненного разрыва сравните с «Парламентской историей» «Мемуары партии вигов» Холланда, т. i, стр. 10, 11; «Жизнеописание Берка» Прайора, стр. 375–379; «Жизнеописание Питта» Томлайна, т. ii, стр. 385–395. Полная перемена в чувствах Берка к своему старому другу также проявляется в весьма несдержанном письме, написанном доктору Лоренсу в 1797 году. «Переписка Берка с Лоренсом», стр. 152. Сравните «Труды Парра», т. iv, стр. 67–80, 84–90, 109.
[866] Которую обычно противопоставляли прямолинейности Джонсона; эти выдающиеся мужи были двумя лучшими собеседниками своего времени. См. «Жизнеописание Берка» Биссетта, т. i, стр. 127.
[867] Введение Роджерса к «Трудам Берка», стр. xliv; «Жизнеописание Берка» Прайора, стр. 384.
[868] Интересный рассказ о меланхолической смерти этого замечательного человека содержится у Ламартина в «Истории жирондистов», т. viii, стр. 76–80; а современное свидетельство — у Мюссе-Пате, «Жизнь Руссо», т. ii, стр. 42–47.
[869] Таково почетное свидетельство политического оппонента, который говорит, что после роспуска Ассамблеи «Лафайет следовал поведению Вашингтона, которого он взял за образец». Кассаньяк, «Французская революция», т. iii, стр. 370, 371. Сравните скупое признание его врага Буйе («Мемуары Буйе», т. i, стр. 125); а доказательства нежной близости между Вашингтоном и Лафайетом см. в «Мемуарах Лафайета», т. i, стр. 16, 21, 29, 44, 55, 83, 92, 111, 165, 197, 204, 395, т. ii, стр. 123.
[870] Герцог Бедфорд, отнюдь не плохой судья характера, говорил в 1794 году, что «вся жизнь» Лафайета «была иллюстрацией правдивости, бескорыстия и чести». «Парламентская история», т. xxxi, стр. 664. Так же и продолжатель Сисмонди («История французов», т. xxx, стр. 355): «Лафайет, рыцарь американской свободы»; и Ламартин («История жирондистов», т. iii, стр. 200): «Мученик свободы после того, как был ее героем». Сегюр, который был с ним близко знаком, дает некоторое описание его благородного характера, проявившегося, когда ему было девятнадцать лет. «Мемуары Сегюра», т. i, стр. 106, 107. Сорок лет спустя леди Морган встретила его во Франции; и то, что она рассказывает, показывает, как мало он изменился и насколько простыми оставались его вкусы и привычки его ума. «Франция» Морган, т. ii, стр. 285–312. Другие упоминания, основанные на личном знакомстве, можно найти в «Жизнеописании Роско», т. ii, стр. 178; и в «Мемуарах Фокса» Троттера, стр. 319 и след.
[871] «Нечестивая софистика Кондорсе». «Письмо к лорду» в «Трудах Берка», т. ii, стр. 273.
[872] «Мысли о французских делах» в «Трудах Берка», т. i, стр. 574.
[873] «Кондорсе (хотя и не маркиз, каковым он себя называл до Революции) — человек совсем иного роду, моды и занятий, нежели Бриссо; но во всяком принципе и всякой склонности, вплоть до самых низких, а также самых высоких и решительных злодеяний, он полностью равен ему». «Мысли о французских делах» в «Трудах Берка», т. i, стр. 579.
[874] «Стонущий под самой угнетающей жестокостью в застенках Магдебурга». «История Великобритании» Белшема, т. ix, стр. 151. См. горестные подробности его страданий в «Мемуарах Лафайета», т. i, стр. 479, т. ii, стр. 75, 77, 78, 80, 91, 92; а о благородном бесстрастии, с которым он их переносил, см. Де Сталь, «Французская революция», Париж, 1820, т. ii, стр. 103.
[875] Трудно поверить, что подобные выражения могли быть обращены к такому человеку, как Лафайет; но я скопировал их из «Парламентской истории», т. xxxi, стр. 51, и из «Адольфуса», т. v, стр. 593. Единственная разница заключается в том, что у Адольфуса выражение звучит как «Я не стал бы унижать свою человечность», а в «Парламентской истории» — «Я не стал бы распутничать со своей человечностью». Но оба авторитета сходятся в отношении термина «чудовищный головорез», использованного Берком. Сравните «Переписку Берка с Лоренсом», стр. 91, 99.
[876] «Труды Берка», т. ii, стр. 319. В каждом случае я цитирую точные слова, использованные Берком.
[877] Там же, т. ii, стр. 279.
[878] Речь Берка в «Парламентской истории», т. xxxi, стр. 379.
[879] «Труды Берка», т. ii, стр. 335.
[880] «Переписка Берка», т. iii, стр. 140.
[881] «Труды Берка», т. ii, стр. 322.
[882] «Парламентская история», т. xxx, стр. 115.
[883] Там же, стр. 112.
[884] Там же, стр. 188.
[885] Там же, стр. 435.
[886] Там же, стр. 646; заключительное предложение одной из речей Берка в 1793 году.
[887] Там же, т. xxxi, стр. 426.
[888] «Труды Берка», т. ii, стр. 320.
[889] Там же, стр. 286.
[890] Там же, стр. 322.
[891] Там же, стр. 318.
[892] «Парламентская история», т. xxviii, стр. 353, т. xxx, стр. 390; «Адольфус», т. iv, стр. 467.
[893] В «Письмах о цареубийственном мире», опубликованных за год до его смерти, он говорит: «Эти послы могут легко вернуться столь же хорошими придворными, какими уехали: но могут ли они когда-либо вернуться из этой унизительной резиденции верными и преданными подданными или с какой-либо истинной привязанностью к своему господину, или истинной преданностью конституции, религии или законам своей страны? Велика опасность того, что те, кто с улыбкой входит в эту пещеру Трофония, выйдут из нее грустными и серьезными заговорщиками; и таковыми останутся до конца своих дней». «Труды Берка», т. ii, стр. 282. Он добавляет в том же сочинении на стр. 381: «Ради этого ли блага мы открываем “обычные отношения мира и согласия”? Ради этого ли наши юноши обоих полов должны формировать себя путешествиями? Ради этого ли мы с затратами и трудом формируем их лепечущие детские акценты на французский язык?.. Следует помнить, что ни один молодой человек не может отправиться ни в одну часть Европы, не захватив по пути это место заразной заразы; и в то время как менее активная часть общества будет развращена этим путешествием, в то время как дети будут отравлены в этих школах, наша торговля нанесет последний штрих по нашему крушению. Ни одна фактория не заведется во Франции, которая не превратится в клуб закоренелых французских якобинцев. Умы молодых людей подобного склада получат в своей религии, своей морали и своей политике такой изъян, который они в скором времени передадут всему королевству».