«История американского социализма»

Когда люди впервые собрались, здесь не было достаточного количества жилых помещений, чтобы разместить их, и они ютились вместе как животные; но они построили несколько бревенчатых хижин, а затем попытались установить некий порядок с помощью правил и предписаний. Одним из их законов было то, что все лица перед вступлением в члены должны были заплатить по двадцать пять долларов каждый. Некоторые заплатили это, но у большинства не было денег на оплату. Я думаю, что большинство людей приезжало туда просто на время. Их бедность и ссоры по поводу того, что они называли религией (ибо существовало множество представлений о том, каков правильный путь на небеса), были большими препятствиями на пути к успеху. Почти вся торговля велась по бартеру, так мало было денег. Труд подсчитывался по часам и записывался на счет каждого индивида. Записи — это почти все жалование, что они когда-либо получали. При ликвидации некоторым членам причиталось за труд и скот по пять-шестьсот долларов, а некоторые из них не получили и столько же центов.

Чтобы дать представление о положении дел, я могу упомянуть, что там был один пронырливый янки, который открыл пансион и делал вид, что принимает постояльцев по очень умеренным ценам. Он был беден, но изворачивался как мог, чтобы раздобыть что-нибудь поесть для своих постояльцев, хотя этого было очень мало. На столе редко бывало масло, сыр или животная пища, а то, что он называл кофе, делалось из жженого хлеба. У него не было постельных принадлежностей для постояльцев; им приходилось обеспечивать их самостоятельно, если они могли; если нет, им приходилось спать на полу. За этот пансион он брал 1,62 доллара в неделю, в то время как было доказано, что стоимость недели для каждого человека составляла не более двадцати центов. Этот человек выдавал себя за доктора (хотя я считаю, что он действительно знал в медицине не больше, чем любой другой человек там); и поскольку так много людей болело лихорадкой, он получал массу работы. Перед ликвидацией он предъявил счета пациентам (которым никогда не помогал), взыскивая с них от десяти до тридцати долларов каждого, а с некоторых даже больше. Но поскольку люди были очень бедны, ему не удалось вернуть большую часть того, что он называл своими «законными долгами», хотя угрозами суда он выужил у некоторых из них кое-какую мелочку. Был еще один пронырливый малый, проповедник и юрист, который занял должность секретаря и казначея и вел счета. Когда появлялись деньги, он ими распоряжался; и я полагаю, что он прекрасно знал, как использовать их в собственных интересах, что многие члены почувствовали к своему великому огорчению. Предполагалось, что имущество принадлежало акционерам. Те, кто руководил делами, знают лучше всех, как оно было окончательно распределено. По моему мнению, это был самый неудачный эксперимент, предпринятый на Западе.

"Дж. М., член Трамбуллской фаланги".

Какую историю страстей и страданий можно проследить в этом разрозненном материале! Изучите ее. Подумайте о великой надежде в начале, героизме долгой борьбы и горечи конца. Эта человеческая группа состояла из мужей и жен, отцов и детей, братьев и сестер, друзей и возлюбленных, и в ней было двести сердец, тоскующих по блаженству. Бредя по своему тоскливому жизненному пути, ассоциация встает перед ними подобно миражу в пустыне. Они видят в туманной дали великолепные дворцы, зеленые поля, золотые жатвы, сверкающие фонтаны, изобилие отдыха и романтики — словом, ДОМ, который также является и НЕБЕСАМИ. Они мчатся, подобно жаждущему каравану, чтобы воплотить свое видение. И вот сцена меняется. Вместо того чтобы достичь дворцев, они оказываются теснящимися в ветхих сараях: тридцать пять семей пытаются жить в жилищах, построенных для одной. Они покинули мир, чтобы спастись от нужды, забот и искушений, но вот эти голодные волки преследуют их свирепее, чем прежде. Мрак долгов висит над ними с самого начала. Снова и снова они оказываются на краю банкротства. Постоянным вопросом и сомнением остается то, "УСПЕЮТ" ли они, что означает, смогут ли они едва сводить концы с концами и успокоить своих кредиторов. Но они подбадривают друг друга: "Они должны преуспеть; они преуспеют; они уже преуспевают!" Эти слова они повторяют снова и снова про себя и выкрикивают публике. И все же долги висят над ними. Они получают субсидию от внешних друзей. Но дефицит растет. Тем временем их преследует болезнь. Все знойные месяцы, которые должны были стать их рабочим временем, они бездельничают в своих убогих сараях или там, где могут найти место, потея и дрожа в нищете и отчаянии. Человеческие паразиты собираются вокруг них, как стервятники, чующие добычу издалека. Их собственные страсти терзают их. Они прокляты подозрительностью и недобрым глазом. Они ссорятся из-за религии. Они ссорятся из-за еды. Они спорят о претворении в жизнь своих принципов. Восемь или десять семей дезертируют. Остальные маются на протяжении долгих лет. Враги следят за ними с жестоким ликованием. Друзья кричат им: "Держитесь еще немного!" Они держатся изо всех сил, настаивая на том, что они успешны или вот-вот преуспеют, до самого конца. Затем наступает "крах", и кто может описать агонию этой великой корпоративной смерти!

Если читатель готов заглянуть в темнейшие глубины этого страдания, пусть он снова прочитает и хорошо обдумает этот подавленный плач женщин, где они говорят о «полярных снегах» и «погребальном костре»; и пусть он подумает обо всем, что подразумевается, когда мужчины говорят: «Если бы мы знали в самом начале, какие огненные испытания нас окружат, мы бы побоялись вступить в это предприятие. Но раз уж мы ввязались, мы пройдем через это до конца!» Посмотрите, как жалко эти солдаты отчаяния при полном поражении предлагают себя другим ассоциациям и находят утешение в заверении, что Бог не изгонит их с земли! Посмотрите, как герои «отчаянной надежды» после поражения снова поворачиваются и переорганизовываются, отказываясь сдаваться! Конец наступил в конце концов, но не оставил никаких записей.

Это не комедия, а жесточайшая трагедия. Боже упаси нас высмеивать ее или думать о ней с любым чувством, кроме глубочайшего сочувствия. Мы сами прекрасно знакомы с этими высотами и глубинами. Эти мужчины и женщины кажутся нам братьями и сестрами. Мы бы легко заплакали с ними и за них, если бы это принесло хоть какую-то пользу. Но лучший путь — узнать, чему учат такие страдания, и поспешить найти и показать истинный путь, который эти пилигримы упустили, дабы их иллюзии не повторялись вечно.

ГЛАВА XXIX.

ОХАЙДСКАЯ ФАЛАНГА. ToC

Эта ассоциация, первоначально называвшаяся Американской фалангой, начинала с очень амбициозной программы и лестных перспектив; но она просуществовала не так долго, как многие из ее современников. Она принадлежала к питтсбургской группе экспериментов. Ее основателем был Е.П. Грант. Мистер Ван Амринг был одним из ее лидеров, которого мы видели занятым в Трамбулле. Первое сообщение о ней мы находим в третьем номере журнала «Фаланга» следующим образом:

[Из «Фаланги», 5 декабря 1843 г.]

"Великое движение на Западе.— Друзья ассоциации в Охо и других частях Запада предприняли организацию фаланги в довольно широком масштабе. Они приобрели великолепный участок земли на Огайо, составили конституцию и предприняли предварительные шаги для скорейшего начала работы.

Проектировщики говорят: «Мы рады сообщить, что Американская фаланга заключила контракт примерно на две тысячи акров земли в округе Белмонт, штат Огайо, известной как ферма Палтни, расположенная вдоль реки Огайо, в семи или восьми милях ниже Уилинга; и что уже выделены достаточные средства, чтобы рассеять все сомнения относительно формирования ассоциации, как только домен будет готов к приему членов. Земля была куплена у полковника Дж.С. Шривера из Уилинга, штат Вирджиния, по тридцать долларов за акр, с оплатой по усмотрению ассоциации суммами не менее 5000 долларов. Выплата шести процентов годовых раз в полгода обеспечивается залогом на землю».

"Выбранный участок имеет длину в два с половиной мили с севера на юг и несколько нерегулярную ширину из-за изгибов реки Огайо, которая образует его восточную границу. Он содержит шестьсот акров низинной земли, полностью расчищенной и находящейся под обработкой; остальное — холмистая земля поистине удивительного и даже невероятного для людей, незнакомых с холмами той конкретной местности, плодородия. Из холмистых земель около двухсот пятидесяти акров расчищено, а около трехсот акров частично расчищены, так что они лишь несовершенно подходят для овечьих пастбищ. Остальная часть по большей части покрыта хорошим лесом.

"На территории имеются два каркасных жилых дома и десять бревенчатых домов, в основном с черепичными крышами; однако ни один из них не представляет большой ценности, за исключением временных целей.

"Домен необычайно красив, а также плодородок; и если принять во внимание в сочетании с уже перечисленными преимуществами то, что он расположен на одной из величайших магистралей в мире, очаровательном Огайо, вдоль которого от шести до восьми пароходов проходят каждый день в течение восьми или девяти месяцев в году; что он имеет непосредственный доступ к нескольким крупным рынкам и множеству мелких; и что он находится в семи милях от того великого общественного улучшения, Национальной дороги, ведущей через сердце западных штатов, мы считаем себя вправе утверждать, что обширная территория нашей страны предоставляет лишь немногие местности, столь же благоприятные для эксперимента в ассоциации, как та, которая была обеспечена Американской фалангой.

"Ожидается, что от восьмидесяти до ста рабочих прибудут на место ранней весной, и есть надежда, что осенью будет заложено великолепное здание или фаланстер по плану Фурье, который будет быстро прогрессировать, пока не достигнет размеров, достаточных для размещения ста семей.

"Наша цель не может быть объяснена более понятно, чем заявлением о том, что предлагается организовать промышленную армию, которая вместо того, чтобы опустошать и разорять землю, подобно армиям цивилизации, покроет ее пышно и красиво припасами для человеческих нужд; распределить эту армию на взводы, роты, батальоны, полки, в которых продвижение и награды будут зависеть не от успеха в сеянии разрушений и горя, а от энергии и эффективности в распространении комфорта и счастья; короче говоря, наделить труд-созидатель достоинством, которое так долго нечестиво венчало труд-разрушитель и убийца, чтобы люди соревновались друг с другом не в опустошении и резне, а в полезности для рода человеческого".

Заявителей на прием или акции отсылали к Е.П. Гранту, А. Брисбену, Х. Грили и другим.

[Из «Фаланги», 5 февраля 1844 г.]

"Эсквайр Е.П. Грант из Кантона, штат Огайо, джентльмен высокого положения, выдающихся талантов и неутомимой энергии, стоящий во главе движения по созданию Американской фаланги, которая расположится на берегах прекрасного Огайо, сообщает нам в письме, что 'перспектива поистине радостна; даже такая величайшая нужда, как капитал, судя по всему, будет обеспечена в изобилии. Действительно, в течение грядущей весны и лета будет наблюдаться некоторый дефицит; но сумма, уже обещанная к выплате к концу первого года, составляет, я думаю, не менее 40 000 долларов, а к концу второго года — вероятно, не менее 100 000 долларов; и эти суммы, судя по нынешнему положению дел, могут быть увеличены почти до бесконечности. Кроме того, предполагаемые соратники преданы своему делу и полны решимости, отвергая намек на возможную неудачу как отражение, недостойное их усердия'».

[Из «Фаланги», 1 марта 1844 г.]

"Охайндская фаланга (ранее называвшаяся Американской) теперь окончательно сформирована, и первые пионеры уже находятся на домене. Еще больше людей прибудут через несколько дней для помощи в предварительных приготовлениях. Большая компания добавится в марте, и к концу мая ожидается, что Фаланга будет состоять из 120 постоянных членов, большая часть которых будут взрослыми мужчинами. Их будут принимать по мере того, как будут предоставляться временные помещения. Перспективы Фаланги радостны сверх самых оптимистичных ожиданий ее друзей.

Е.П. Грант".

[Из «Фаланги», 13 июля 1844 г.]

"Наши друзья из Охайндской фаланги, судя по всему, отпраздновали Четвертое июля с большим весельем и энтузиазмом. Около десяти часов члены ассоциации вместе с гостями расположились в тени раскидистых деревьев возле дома; тогда мистер Грант, президент, кратко объявил цель собрания и порядок, который должен был соблюдаться: во-первых, молитва д-ра Роусона, затем речь мистера Ван Амринга, в которой нынешнее состояние общества, его неизбежные тенденции и результаты были противопоставлены социальной системе, обрисованной Фурье. Было бы несправедливо по отношению к оратору сказать лишь то, что его речь была интересной и сильной. Она была ясной, убедительной, религиозной и весьма впечатляющей. Эта часть праздника завершилась молитвой и благословением преосвященного Дж.П. Стюарта и перерывом на обед. После хорошей и обильной трапезы общество вновь заняло свои места, чтобы послушать (скорее, чем выпить) тосты и все то, что могло быть сказано по этому поводу".

Темы официальных тостов были следующими: «День, который мы празднуем», «Память Фурье», «Ассоциационисты Питтсбурга» и так далее длинной чередой. Добровольные тостующие щедро осыпали комплиментами друг друга и лидеров социалистов вообще, не забывая и Хораса Грили. Кто-то от имени Фаланги произнес следующее:

"Библия — книга языков, книга идей, книга жизни. Пусть ее страницы будут радостью для ассоциационистов, а ее заповеди практикуются всем миром".

Наша следующая цитата намекает на то, что произошли роспуск и реорганизация.

[Из «Фаланги», 3 мая 1845 г.]

"Мы замечаем в недавнем номере «Питтсбург Хроникл» статью пера Джеймса Д. Торнбурга о текущем состоянии Охайндской фаланги, из которой следует, что слухи о ее провале, обошедшие газеты, преждевременны; и что, несмотря на то, что она страдала от затруднений и трудностей по разным причинам, она все еще функционирует на основе новых договоренностей, которые дают основание надеяться на ее окончательный успех. Мы ничего не знаем о внутренних препятствиях, о которых говорит мистер Торнбург, и не имеем возможности составить мнение о достоинствах вопросов, которые, судя по всему, породили разделение мнений и неэффективные действия. К основателю Охайндской фаланги, Е.П. Гранту, мы питаем безусловное уважение, полагая, что он как мало кто другой подходит своими талантами, энергией и научными знаниями для роли лидера великого предприятия, которое требует не меньше мужества и практической силы, чем мудрости и великодушия.

"Мы узнаем из заявления мистера Торнбурга, что тем, кто пожелал покинуть фалангу, было предложено выплатить тридцать три процента по их инвестициям, что является всем, на что они могли бы рассчитывать в случае утраты прав на владение доменом, при каковой все улучшения, здания, посевы в почве и т. д. стали бы полной потерь для членов. Но при оценке этих улучшений обесценивания акций не наблюдается. Арендная плата была снижена до половины прежней суммы. Ожидается, что собственник предоставит большое количество овец, прибыль от которых, как полагается, будет почти или полностью достаточной для выплаты арендной платы. По истечении двух лет должно быть собрано 30 000 долларов в виде облигаций, ипотеки и т. д., за что Фаланга получит безусловное право собственности на домен. Большая часть остатка будет вложена в акции, а то, что останется, будет распределено выплатами под два с половиной процента годовых и назначено на столь отдаленную дату, что никаких затруднений не возникнет. На домене имеются здания, достаточные для размещения сорока семей, в дополнение к ряду комнат, пригодных для одиноких людей. Движимое имущество на домене в настоящее время стоит три тысячи долларов.

"Принимая во внимание все факты дела, изложенные мистером Торнбургом, мы не видим причин не соглашаться с выводом, который он без колебаний высказывает, что будущий успех фаланги несомненен. Мы надеемся, что нас не вдохновили излишне лестные надежды силой наших желаний. Ибо мы признаем, что всегда рассматривали великолепные материальные ресурсы этой фаланги с самыми светлыми ожиданиями; мы смотрели на нее с доверием как на начало образцовой ассоциации; и мы не можем теперь позволить себе поверить в то, что какие-либо катастрофические обстоятельства помешают осуществлению высоких надежд, побудивших ее основателей вступить в их славное предприятие.

"Причины трудностей в Охайндской фаланге, как указано в рассматриваемой статье, заключаются в следующем: отсутствие опыта; излишний энтузиазм; непроизводительные члены; недостаток средств. Эти причины всегда будут порождать трудности и разочарования; и в то же время их едва ли можно избежать в начале любой попытки ассоциации.

"Гармонии объединенного строя не достичь за день или за год. Даже при самых благородных намерениях серьезные ошибки в начале неизбежны, и множество препятствий грозного характера сопутствуют самой природе предприятия. Недостаток достаточных средств должен парализовать самый упорный труд. Обильный капитал необходим для полной организации, для необходимых машин и приспособлений, для обычных удобств, не говоря уже об элегантности домашнего уклада; и этого в начале почти никогда не удается получить. Ограничения, сокращения, больший или меньший беспорядок — таковы необходимые последствия; и они, в свою очередь порождают дух нетерпения и недовольства у всех, кроме героев, а героев немного. Переход от принудительного труда цивилизации к добровольному, но еще не привлекательному труду ассоциации не благоприятствует наилучшим результатам производства. Люди, привыкшие уклоняться от работы с чувством скудной платы за тяжелый труд, не превратятся внезапно в королей индустрии под воздействием атмосферы фаланги. Будет больше или меньше безделья, немало неразумно приложенного усердия, определенная трата сил в случайных и несистематических усилиях, а также недостаток деловой точности и силы, которая заставляет каждый удар достигать цели, и достигать в правильном месте. В этих обстоятельствах многие почувствуют беспокойство, со временем падут духом и, возможно, окажутся неверны своей первой любви. Но все это, мы в этом полностью убеждены, лишь временные золы. Они скоро пройдут. Они подобны тонким туманам долины, которые предшествуют восходу солнца, но не предотвращают его. Принципы ассоциации основаны на вечных законах справедливости и истины; они представляют единственное средство против пугающей путаницы и раздора нынешнего общественного состояния; они способны быть воплощены в жизнь как раз такими мужчинами и женщинами, каких мы ежедневно встречаем на обычных путях жизни; и сколь твердо мы верим в Провидение, столь же уверены мы в том, что их практическое осуществление суждено благословить человечество веками изобилия, гармонии и радости, превосходящими самую энтузиастическую мечту".

[Передовая статья в «Харбинджере», 14 июня 1845 г.]

"Из личной беседы с мистером Торнбургом, чье письмо об Охайндской фаланге упоминалось в недавнем номере «Фаланги», мы узнаем, что дела этой ассоциации выглядят весьма многообещающе и что в ее успехе не может быть разумных сомнений. Он дает весьма благоприятное описание почвы и общих ресурсов домена, и из всего, что мы узнали о его характере, мы полагаем, что на Западе найдется немного местностей, лучше приспособленных для целей экспериментальной ассоциации в широком масштабе. Мы искренне надеемся, что наши друзья в тех краях сосредоточат свои усилия на Охайндской фаланге и не будут пытаться множить ассоциации, которые без обильного капитала и преданных и опытных людей почти наверняка окажутся безуспешными. Истинная политика для всех друзей ассоциативных движений — объединить свои ресурсы и дать пример хорошо организованной фаланги в полном и гармоничном действии. Это сделает для дела больше, чем любые провозглашения теорий, сколь бы здравыми и красноречивыми они ни были, или десять тысяч безуспешных попыток, начатых с энтузиазмом и оставленных в отчаянии".

[Из корреспонденции «Харбинджера» от 19 июля 1845 г., объявляющей об окончательном роспуске]

"24 июня сего года Охайндская фаланга снова распалась. Причина — нехватка средств. С момента прежнего роспуска они не добились никакого прироста численности или капитала, заслуживающего внимания. Члены, полагаю, теперь рассредоточатся. Все они, как я считаю, сохраняют свои настроения в пользу ассоциации; но у них нет средств продолжать дело".

Макдональд приводит следующую сводку, завершая отчет:

[Из журнала постоянного члена Охайндской фаланги]

"В начале эксперимента среди членов царило всеобщее хорошее настроение. Казалось, средств было вдоволь, и наблюдалось много расточительства. Никакой видимой организации по Фурье не было, поскольку большинство членов не имели опыта в ассоциации. Они были слишком тесно скучены, у них не было ни школы, ни читальни, и молодые члены, как и следовало ожидать, поначалу вели себя несколько буйно. Характер ассоциации имел скорее степенный и религиозный тон, нежели оживленный или общественный. Было слишком много споров о христианском единении и т. д. и слишком мало практической промышленности и деловой жилки. Еженедельные или ежемесячные отчеты не предоставлялись.

"Примерно через десять месяцев после начала существования ассоциации возникла частичная нехватка продовольствия и произошли другие трудности, которые отчасти можно объяснить упущениями в ведении отчетности. В этот момент мистер Ван Амринг отправился в лекционное турне в поддержку ассоциации; и у Фаланги состоялось собрание, на котором мистер Грант, бывший тогда регентом, заявил, что с момента их сплочения было потрачено от 7 000 до 8 000 долларов; но никаких отчетов с подробным описанием этих расходов представлено не было. Из трудного положения, в котором оказалась Фаланга, мистер Грант посоветовал распустить предприятие, что и было согласовано с двумя или тремя несогласными. [Это был, вероятно, первый роспуск, упоминаемый в предыдущей выписке из «Харбинджера»].

"26 декабря была предложена новая конституция, которая вызвала много недовольства и путаницы; а с началом 1845 года произошло еще больше разногласий: одни — в отношении общественных развлечений людей, а другие — по поводу долгов фаланги, пустой казны, обесценивания акций, владения мистером Ван Амрингом арендой имущества и плохих перспектив сбора процентов на стоимость домена, которая составляла около 4 140 долларов, или шести процентов на 69 000 долларов, цену двадцати двухсот акров.

"20 января 1845 года была предпринята еще одна попытка реорганизации лицами, которые полностью доверяли руководству мистера Гранта, а 28 февраля обсуждалась еще одна реорганизация. 10 марта состоялось общее собрание Фаланги. Были зачитаны три конституции, и третья (принадлежащая, как я полагаю, мистеру Ван Амрингу) была принята большинством в один голос. После этого состоялось собрание меньшинства, и конституция мистера Гранта была принята с некоторыми незначительными изменениями. Теперь между двумя партиями возникли разногласия, приведшие к судебному иску одного из членов против Охайндской фаланги. [Эти колебания напоминают нам опыт Новой Гармонии в ее последние дни].

"Таким образом ассоциация развивалась до 27 августа 1845 года, когда прошел слух, что Фаланга скончалась, хотя никакого уведомления об этом членам сделано не было. Полковник Шривер, державший ипотеку на имущество, встревожился положением дел и разместил на территории агента для присмотра за своими интересами. Этот агент нанял людей для обработки фермы, и членам пришлось самим выкручиваться как получалось. Полковник Ш. предложил передать все имущество ему, потребовав полного вступления во владение к 1 октября. Это было принято, хотя стоимость имущества превышала сумму, достаточную для покрытия каждого иска.

"9 сентября были опубликованы объявления о публичной продаже всего имущества, и 17-го числа того же месяца продажа состоялась перед двумя или тремястами людьми. После этого члены рассредоточились, и Охайндской фаланге пришел конец. Аренда имущества была оформлена на имя мистера Гранта для Фаланги. Впоследствии она была передана ему мистером Ван Амрингом, у которого она находилась, и мистером Грантом была возвращена полковнику Шриверу.

"Много места можно было бы занять попытками показать правоту и неправоту этих сторон и процедур, что было бы совершенно бесполезно для читателя. Общие результаты перед нами, а именно: что некие предположительно великие и важные принципы были опробованы на практике и по ряду причин потерпели неудачу. Наиболее важными причинами неудачи назывались нехватка богатства, мудрости и доброты; а если не это, то ошибочность самих принципов".

ГЛАВА XXX.

КЛЕРМОНТСКАЯ ФАЛАНГА. ToC

Эта ассоциация возникла в Цинциннати. Энтузиастический съезд социалистов состоялся в этом городе 22 февраля 1844 года, на нем были зачитаны интересные письма от Хораса Грили, Альберта Брисбена и Уильяма Х. Ченнинга, за чем последовало долгое обсуждение различных практических проектов. Была назначена комиссия для поиска подходящего домена; и на втором собрании 14 марта общество приняло конституцию, избрало должностных лиц и открыло книги для подписки на акции. Мистер Уэйд Луфбурро, человек с капиталом и предприимчивостью, взял на себя руководство этими процедурами и был избран президентом будущей Фаланги. Домен площадью в девятьсот акров был вскоре выбран и куплен на берегах Огайо, в округе Клермонт, примерно в тридцати милях выше Цинциннати. 9 мая большая группа членов отправилась из Цинциннати на пароходе, арендованном по случаю, чтобы вступить во владение доменом с соответствующими церемониями и оставить отряд пионеров для начала работ. Макдональд сопровождал эту группу и дает следующее описание экскурсии:

"Нас было около ста тридцати человек. Погода была прекрасной, но прохладной, а пейзаж на реке выглядел великолепно в своем весеннем убранстве. Различные компании привезли с собой провизию, и к полудню все это было собрано и разложено официантами на столе, чтобы у всех были равные шансы. Но увы равенству! Как только еда была готова, в каюту хлынули толпой, и через несколько минут все места были заняты. Еще через несколько минут провизия полностью исчезла, и многим людям, не успевшим к первому налету, пришлось остаться голодными. Я потерял свой обед в тот день; но воспользовался возможностью понаблюдать и подвергнуть критике свирепость фурьеристского аппетита. Мы прибыли на домен около двух часов дня и сошли на берег процессией, во главе которой шла духовая музыка, указывая путь вверх по дороге, прорубленной в высоком глинистом берегу; а затем сформировали митинг, на котором у нас были молитва, музыка и речи. Я прогулялся с другом и осмотрел покупку, и мы пришли к выводу, что это великолепный домен. Полоса богатой низинной земли шириной около четверти мили подпиралась мягко покатыми холмами, сплошь покрытыми лесом. Около девяти или десяти акров были расчищены, что достаточно для нынешнего использования. Здесь было все, что только можно пожелать: холм и равнина, богатая почва, прекрасный пейзаж, изобилие первоклассного леса, кленово-сахарный лагерь, хорошее торговое положение, близкое к лучшему рынку на Западе, с протекающей мимо рекой, которая могла бы нести любое судно или плот; и с пароходами, проходящими туда и обратно в любое время дня и ночи, чтобы перевозить пассажиров или грузы в любой пункт между Нью-Орлеаном и Питтсбургом. Здесь были дрова для топлива, глина и камень для постройки жилья и богатая почва для выращивания пищи. Чего еще можно было желать от природы? И все же как быстро все это оказалось недостаточным!

"Земля была получена в кредит; цена составляла 20 000 долларов. Тысяча должна была быть уплачена сразу, а остальное — в рассрочку в определенные периоды. Первый взнос был выплачен; энтузиазм восторжествовал; и теперь — к началу! По возвращении к пристани я обнаружил отряд крепких мужчин, начинавших работы в качестве пионеров. Они расчищали топорами часть леса и готовились к строительству временных домов, материалы для которых привезли с собой. Была установлена временная палатка, и любого удивило бы, сколько всего собирались сделать.

"Мы покинули домен на обратном пути около пяти часов вечера, и я заметил, что президент мистер Луфбурро и секретарь мистер Грин остались с рабочими. Осталось около дюжины человек, состоявших, кажется, из плотников, дровосеков и сапожников. Все они казались в хорошем настроении и весело кричали «ура» при нашем отъезде".

Вторая подобная экскурсия социалистов из Цинциннати состоялась в следующее Четвертое июля, в ней также участвовал Макдональд и сообщает следующее:

"Мы триумфально покинули Цинциннати под звуки воинственной музыки и отправились вверх по реке в прекрасном настроении, молодежь танцевала в каюте по ходу движения. Мы прибыли в Клермонтскую фалангу около часа. По высадке на берег мы сформировали процессию и направились к новому каркасному зданию, которое возводилось под мельницу. Здесь произнес речь некий мистер Уитли, у которого, как я заметил, перед глазами была раскрыта Библия. После этого мы снова построились в процессию и направились к группе грубых столов, огороженных веревками, где стояли и ели холодную закуску. После этого люди наслаждались музыкой и танцами, а я прогулялся по окрестностям, чтобы посмотреть, какой прогресс был достигнут со времени моего последнего визита. Упомянутое ранее каркасное здание было единственным, которое действительно строилось. Был получен паровой котел и подготовлены материалы для возведения других домов. Было построено временное здание для размещения семей, находившихся тогда на домене, насчитывавших, как мне сообщили, около ста двадцати человек. Это здание было сделано точно так же, как каюта западного парохода: то есть там была одна длинная узкая комната во всю длину дома и маленькие комнаты вроде кают, расположенные по обеим сторонам. Каждая маленькая комната имела одно крошечное окошко, похожее на иллюминатор; и предназначалась для размещения мужчины с женой или двух одиноких мужчин на время. Было сразу очевидно, что живущие там люди находились в худших условиях, чем те, к которым они привыкли; и переносили это хорошо, пока держался энтузиастический дух. Но он редко длится долго. Говорят, что люди будут терпеть эти лишения ради того, что вскоре наступит. Но опыт показывает, что выносливость обычно кратковременна и что, если они имеют возможность, они вскоре возвращаются к тем условиям, к которым привыкли. Они обнаруживают либо то, что их терпения недостаточно для задачи, либо то, что, находясь в худших условиях, они сами становятся хуже. Какова бы ни была причина, результат почти всегда один и тот же. Эта ассоциация находилась на земле всего несколько месяцев; но мне сказали, что уже начались разногласие. Собранные вместе люди были незнакомцами друг другу, имели самые разные профессии и привычки, и результатом, как и можно было предвидеть, стал раздор. От одного из сапожников я почерпнул немало сведений об их состоянии и перспективах. Во второй половине дня мы вернулись в город".

[Из «Фаланги», 3 мая 1845 г.]

"Мы рады узнать из следующего извещения, взятого из газеты Цинциннати, что Клермонтская фаланга все еще жива и находится на пути к успешному продолжению дел. Мы давно не получали о ней никаких сведений, и поскольку последние вести не были слишком лестными в отношении ее финансового состояния, мы бы не удивились, услышав о ее роспуске. Безрассудство создания ассоциаций без достаточных средств и надлежащего подбора людей оказалось губительным в некоторых других случаях, и было вполне естественно опасаться за судьбу этой. Но если наши друзья из Клермонта смогут своей преданностью, энергией и самоотверженным духом преодолеть трудности пионерского состояния, сколь грубыми и несовершенными они ни были бы, они заслуживают и получат обильную награду. Мы желаем им попутного ветра! Они говорят:

«Пионерский отряд со своими друзьями завладел доменом 9 мая прошлого года, с какового времени мы были заняты обработкой нашей земли, расчисткой леса и возведением зданий различного рода для нужд Фаланги.

«Сумма выплаченного акционерного капитала составляет около 10 000 долларов; 3 000 из них были выплачены за домен. У нас есть стадо крупного рогатого скота, свиней и овец, а также достаточно упряжек и сельскохозяйственных орудий различного рода; также действуют паровая лесопилка и мукомольная мельница. Обувная, щеточная, жестяная и портняжная мастерские функционируют в полную силу. На земле находится тридцать пять трудоспособных мужчин с достаточным количеством женщин и детей.

«Когда мы впервые вступили в наш домен, не было никаких зданий какого-либо описания, за исключением трех бревенчатых хижин, которые занимали арендаторы. С тех пор мы построили здание для лесопилки и мукомольной мельницы, каркасное здание размером сорок на тридцать футов, в два этажа, и другое, одноэтажное, размером восемьдесят на тридцать шесть футов, и еще одно размером тридцать шесть на тридцать футов, а также кухню, прачечную и т. д. Эти здания, конечно, легкой постройки, поскольку они временные. Мы также начали кирпичное здание размером восемьдесят на тридцать футов, в три этажа, которое готово к крыше; все брусья для этой цели распилены, и мы надеемся вскоре их установить».

"Нарублено около двух тысяч кордов дров, часть из которых находится на берегу реки. В земле находится тридцать акров пшеницы в отличном состоянии, и планируется заложить хорошие яровые культуры. Мы также готовимся посадить большие фруктовые сады этой весной, так как мистер А.Х. Эрнст сделал нам благородный подарок в виде одной тысячи отобранных фруктовых деревьев".

[Из «Харбинджера», 14 июня 1845 г.]

"Джордж Сэмпсон, секретарь Фаланги, говорит в обращении с просьбой о средствах: «Члены ассоциации имеют удовлетворение объявить, что они только что выплатили причитающийся за этот год взнос за свой домен в размере 4 505 долларов, а также внесли вперед почти 1 000 долларов в счет платежа следующего года. С возросшим энтузиазмом и уверенностью мы смотрим вперед на неминуемый успех»".

[Письмо члена в «Харбинджере», 4 октября 1845 г.]

"Клермонтская фаланга, 13 сентября 1845 г."

"Мне приятно сообщить вам, что мы улучшаемся с тех пор, как вы были среди нас. У нас было пополнение членов: три одиноких мужчины и двое с семьями. Один из них обслуживает лесопилку, в которой он разбирается, а остальные — плотники и столяры, в которых мы очень нуждались.

"Мы сейчас вовсю работаем над нашим большим кирпичным зданием. Мы обустраиваем большую столовую в его тыльной части с кухней, прачечной, пекарней и т. д. Мы думаем, что переберемся туда примерно через пять недель с этого момента. Мы теперь все садимся за стол Фаланги, и делаем это уже около шести недель, и все идет гармонично. Насколько же эта система лучше того, когда у каждой семьи свой собственный стол, своя столовая, кухня и т. д. Мы приняли нескольких других членов, которые еще не прибыли. У нас на рассмотрении находятся заявления от нескольких членов Охайндской фаланги. Как сильно я сожалею, что эти люди были вынуждены покинуть столь прекрасное место, как Палтни-Боттом, просто из-за нехватки денег для продолжения своей деятельности. Их опыт совпадает с нашим. Хотя их движение потерпело неудачу, они стали убежденными ассоциационистами; они знают, что совместная жизнь осуществима; что фаланстер — это истинный дом человека и единственный дом, в котором он может наслаждаться всеми благами земного существования без тех зол, которые присущи человеческой природе в ложной цивилизации".

Макдональд завершает свой отчет следующими наблюдениями:

"Фаланга продолжала развиваться или существовать до осени 1846 года, когда она была окончательно оставлена. За время ее существования различные обстоятельства сошлись воедино, чтобы ускорить ее конец; среди них следующие: акции на сумму 17 000 долларов были подписаны, но едва ли 6 000 из них были когда-либо оплачены; следовательно, ассоциация не могла выполнить свои обязательства. Взнос в размере 3 000 долларов был выплачен при покупке имущества, но поскольку последующие взносы не удавалось внести, часть земли пришлось продать, чтобы расплатиться за остальное. Небольшая ревность, зародившаяся среди женской части общины, в конечном итоге привела к судебному иску со стороны одного из мужчин-членов против ассоциации и доставила им немало хлопот. Мне также из надежных источников известно, что важная трудность возникла между мистером Луфбурро и Фалангой по поводу купчей на имущество, которую он держал для Фаланги.

"В одно время на домене находилось около восьмидесяти человек, не считая детей. Они были различных профессий и занятий, а также различных религиозных убеждений. Единого религиозного стандарта среди них не было.

"Некоторые из друзей этого эксперимента говорят, что он потерпел неудачу по двум причинам, а именно: из-за нехватки средств и нехватки людей; в то время как другие приписывают неудачу ревности и судебному иску, а также понесенным ими убыткам от наводнения".

В пятом томе «Харбинджера» есть письмо от человека, бывшего членом Клермонтской фаланги, в котором приводится любопытный рассказ об определенных призраках ассоциаций, которые порхали вокруг Клермонтского домена после кончины первоначальной фаланги. Вот что в нем говорится:

[Письмо в «Харбинджере», 2 октября 1847 г.]

"Было хорошо известно, что наша хрупкая ладья сядет на мель около года назад. Мне не нужно говорить по какой причине, так как история одного такого учреждения — это история всех; но общепринято говорить и считать, что это произошло из-за нашей большой задолженности по нашей земельной собственности. Людям с широкими способностями к различению не нужно спрашивать, как и почему был заключен такой долг; достаточно сказать, что это было сделано, и под таким бременем Клермонтская фаланга пошла ко дну примерно первого ноября 1846 года. Имущество предприятия было передано нашим уважаемым друзьям Б. Урнеру и К. Дональдсону из Цинциннати, которые распорядились землей таким образом, что она попала в руки наших друзей из общинной школы, видными членами которой являются Джон О. Уоттлес, Джон П. Корнелл и Хайрам С. Гилмор, и которые, судя по всему, обладают всеми денежными средствами и талантами для осуществления грандиозного и выдающегося плана реформ. Они сейчас возводят небольшое общинное здание, просторно приспособленное для шести семей, которое по красоте, удобству и долговечности, вероятно, не превзойдено в западной стране.

"Из старых членов Клермонта многие вернулись обратно в город, где зарождалось учреждение, но изрядное количество все еще остается вокруг старого домена, предпринимая различные движения для реорганизации. После разрыва у всех нас осталось глубокое впечатление, что что-то было не так с самого начала в том, что не было обеспечено индивидуально постоянное место для бытия, а затем приобретенное имущество для обладания. Если бы это было так, постоянный и счастливый дом был бы здесь для нас еще до этого времени. Но я с благодарностью добавлю, что так оно и есть теперь. У нас есть дом! У нас есть место для бытия! После различных планов объединения наших сил при покупке небольшого участка земли нас посетил прошедшим летом мистер Джозиа Уоррен из Новой Гармонии, штат Индиана, который изложил нам свой план использования собственности в рудиментарной реорганизации общества. Мистер Уоррен — человек недюжинных талантов. В своих исследованиях человеческого характера его опыт был самого сурового рода: он начал с мистера Оуэна в 1825 году и активно участвует в деле с тех пор; будучи искусным механиком и художником, изобретателем нескольких видов печатных машин и нового метода стереотипирования и гравирования, а также превосходным музыкантом и сочетая вдобавок характер человека, который делает, а не говорит, — все это внушает нам уверенность в нем как в человеке. Его план был подхвачен одним из наших бывших членов, у которого есть прекрасный участок земли на берегу реки Огайо, менее чем в миле от старого домена. Он разделил его на участки и продает тем из нас, кто хочет присоединиться к делу. Действует обширный кирпичный завод, добывается камень, на территорию свозится лес, и здания готовы подняться «с абсолютным штурмом». Мистер Уоррен через несколько недель установит на участке печатный станок, который кое о чем поведает. Так что, видите, у нас есть дом, у нас есть место. Но дело отнюдь не замерло. Мы призываем филантропов и всех людей, располагающих средствами для инвестиций в дело ассоциации, приехать к нам и понять наше положение, наши средства и наши намерения. Мы готовы принимать капитал во многих формах, но не удерживать его как свой собственный. Даритель становится лишь заемщиком и должен сохранять строгий контроль над всем, чем он владеет. [Здесь проступает индивидуальный суверенитет Уоррена.] Фермы и сельскохозяйственные орудия, механические инструменты и т. д. могут приниматься только для использования, а не злоупотребления; и, выражаясь языком «пукипсиского провидца», несколько экземпляров чьих трудов мы недавно получили, все это может быть сделано без серьезного обесценивания капитала или богатства какого-либо отдельного человека в обществе. Напротив, это обогатит и продвинет всех к чести и счастью".

Здесь мы натыкаемся на след двух старых знакомых. Джон О. Уоттлес был одним из основателей общины «Прэри Хоум». Судя по вышесказанному, после провала того эксперимента он раскинул свой шатер среди обломков Клермонтской фаланги. А Джозиа Уоррен пришел после провала своего «Магазина времени» в Новой Гармонии к тому же излюбленному или призрачному месту и там основал свою утопию. Эти пересечения бродячих социалистов сложны и интересны. Заметим также, что идеи «пукипсиского провидца» А.Дж. Дэвиса, чья звезда тогда лишь только поднималась над горизонтом, проложили себе путь к этой странной смеси всевозможных социалистов.

ГЛАВА XXXI.

ИНТЕГРАЛЬНАЯ ФАЛАНГА. ToC

Эта ассоциация была основана в начале 1845 года Джоном С. Уильямсом из Цинциннати, о котором «Фаланга» отзывается как об одном из самых активных приверженцев фурьеризма на Западе. Она обосновалась сначала в Огайо, а затем в Иллинойсе.

[Из «Огайо стейт джорнал», 14 июня 1845 г.]

"Ассоциация граждан Огайо, называющая себя «Интегральной фалангой», недавно приобрела ценное имущество мистера Абнера Эноха близ Мидлтауна, в округе Батлер, в нашем штате, известное под названием Манчестерских мельниц, в двадцати трех милях к северу от Цинциннати, на Маямском канале. Это имущество охватывает около девяти сотен акров самой плодородной земли в Огайо, а возможно, и в мире; шестьсот акров из них лежат единым массивом и находятся в настоящее время в наивысшей степени обработки по обычному методу фермерства; триста акров составляют лесные и древесные угодья. В настоящее время на участке действуют крупная мукомольная мельница, лесопилка, планочная фабрика и станок для резки гонта, с силой воды, более чем достаточной для приведения в движение всех необходимых механизмов, которые компания пожелает запустить. Имущество оценивается в 75 000 долларов, но было продано Фаланге за 45 000 долларов. Поскольку мистер Энох сам является ассоциационистом и преданным другом дела, условия продажи были сделаны еще более благоприятными благодаря подписке мистера Эноха на 25 000 долларов покупной цены в качестве акционерного капитала Фаланги. Полное владение доменом должно быть передано сразу после завершения существующих контрактов владельца".

«Уже приняты меры для энергичного претворения в жизнь планов фаланги. На территории домена планируется основать печатный орган, посвященный науке об индустриальной ассоциации в целом и интересам Интегральной фаланги в частности. Назначены компетентные агенты для чтения лекций об этой науке и приема подписок на акции и членство; предполагается возвести как можно скорее одно крыло универсального здания, достаточно большого, чтобы разместить шестьдесят четыре семьи, причем более половины этого числа уже состоят в ассоциации».

[Из журнала «Харбинджер» от 19 июля 1845 г.]

«Мы получили первый номер новой газеты под названием «Лемех и садовый нож», которую Интегральная фаланга намеревается издавать дважды в месяц по цене один доллар в год».

«Приведенные доводы в пользу создания Интегральной фаланги кажутся нам вполне убедительными, и мы испытываем большую уверенность в том, что ее делами будут управлять с мудростью и преданностью делу, которые обеспечат успех. Мы искренне желаем стать свидетелями честного и полного эксперимента ассоциации на Западе. Физические преимущества, которыми там обладают, слишком велики, чтобы их упустить. Благодаря плодородию почвы, легкости ее обработки, изобилию гидроресурсов и сравнительной мягкости климата всего несколько лет разумного и энергичного труда позволили бы какой-нибудь ассоциации на Западе завладеть огромными материальными ресурсами. Они непременно бы быстро накопили богатство. Они могли бы в значительной мере жить внутри самих себя, не будучи вынуждены поддерживать обременительные отношения с цивилизацией; а при наличии необходимых моральных качеств и научных знаний великая проблема социальной гармонии приблизилась бы, по крайней мере, к своему решению. Мы надеемся, что это сделает Интегральная фаланга. И чтобы обеспечить это, нашим друзьям в Огайо не следует стремиться поощрять новые эксперименты, а нужно как можно больше сосредоточить свой капитал и таланты на той ассоциации, которая имеет все шансы выполнить намеченную работу. Преимущества, которыми обладает Интегральная фаланга, видны из следующего заявления в их газете:»

«"Утверждать, что наши перспективы нехороши, означало бы говорить то, во что мы сами не верим; или говорить, что фаланга до сих пор состоит не из того человеческого материала, означало бы притворяться фальшивой скромностью, которой мы не желаем обладать. Одна из причин, почему наш материал превосходит другие, заключается в том, что молодые фаланги, как известно, находятся в сомнительных, трудных условиях, и поэтому стимул бросаться в такие движения лишь под давлением пороков цивилизации, без полной убежденности в пользе ассоциации, уже не так велик, как прежде. Мы состоим из людей, у которых органы рефлексии, в особенности орган осторожности, судя по всему, развиты весьма сильно. Мы верим в то, что двигаться нужно медленно, осторожно, надежно, давая нашей фаланге время хорошо вырасти, чтобы результатом стала долговечность. Члены, уже записанные в списки фаланги, в своем личном качестве являются владельцами имущества на сумму, превышающую сто тысяч долларов, свободного от любых обременений; и все они являются людьми промышленной энергии и мастерства, вполне способными заставить стихии земли, воздуха и воды приносить им обильные дары для того гармоничного единства, которым глубоко проникнуты их души. Ввиду всех этих преимуществ мы можем с полной уверенностью приглашать к вступлению новых членов и капиталы и гарантировать им безопасные инвестиции в Интегральную фалангу".»

[Из журнала «Харбинджер» от 16 августа 1845 г.]

«Мы получили второй номер газеты «Лемех и садовый нож». Помимо разнообразных интересных статей на тему ассоциации, этот номер содержит обязательства и правила Интегральной фаланги, а также разъяснения некоторых частей этого документа, которые казались довольно туманными. Это тщательно проработанный документ, демонстрирующий плоды глубоких размышлений и нацеленный на применение научных принципов к нынешнему состоянию ассоциации. Мы не считаем себя обязанными критиковать его, поскольку любой письменный кодекс управления фалангой неизбежно должен быть несовершенным, носить компромиссный характер, быть адаптированным к особым потребностям и во многом приобретать свой характер под влиянием местных или личных обстоятельств той ассоциации, для которой он предназначен. При полном и упорядоченном расположении групп и серий, при полностью организованном привлекательном труде, с достатком разнообразия характеров для гармоничного развития первичных присущих нашей природе страстей и с соответствующим изобилием материальных ресурсов, мы полагаем, что потребуется немного письменных законов; все будет регулироваться со спонтанной точностью проникающим все здравым смыслом фаланги, а закон, написанный на скрижалях сердца, великий и священный закон притяжения, вытеснит все остальные. Но до этого благословенного состояния еще не дошло. Могут потребоваться годы, прежде чем мы увидим первые алые лучи его рассвета. Между тем мы должны сделать наилучшие из возможных предварительных распоряжений. И ни одна конституция, признающая принципы распределительной справедливости и законы всеобщего единства, не будет полностью дефектной, в то время как время и опыт подскажут необходимые усовершенствования».

«Трое адвокатов оставили эту профессию и присоединились к Интегральной фаланге — не потому, как они говорят, что они не смогли бы заработать на жизнь, если бы упорствовали в этом и выполняли свою долю грязной работы, а потому, что для этого им пришлось бы поступиться совестью, поскольку юридическая практика во многих случаях — это не более чем воровство под другим именем. Они возвышают себя, осваивая честные и полезные ремесла, чтобы стать производителями в ассоциации. Мудрое решение».

Здесь в истории этой фаланги происходит неожиданный поворот, к которому нас не подготовили предшествовавшие заверения в осторожности и процветании и о котором мы не можем найти никаких подробных сведений. Мы перескакиваем из Огайо в Иллинойс без каких-либо объяснений, за исключением мрачных намеков на неприятности, поражение и частичный распад, содержащихся в следующем документе. Сангамонская фаланга, которая, судя по всему, поглотила Интегральную (или была поглощена ею), представляет собой одну из ассоциаций, о которых у нас нет никаких сведений ни от Макдональда, ни из журналов фурьеристов.

[Из газеты New York Tribune.]

«Обитель Интегральной фаланги, } Округ Сангамон, шт. Иллинойс, 20 октября 1845 г. » }

«Редактору New York Tribune:

«Мы хотим известить друзей ассоциации о том, что Интегральная фаланга, проскитавшись в течение одного года подобно голубке Ноя, не нашедшей места для отдыха стопе своей, наконец-то обрела жилище. 16 октября сего года между ней и Сангамонской ассоциацией был заключен союз; точнее, Сангамонская ассоциация влилась в Интегральную фалангу, ее члены отказались от своего названия и конституции и стали членами Интегральной фаланги, поставив свои подписи под ее обязательствами и правилами, причем фаланга приняла их домен в качестве своей обители. Мы потерпели поражение — и теперь мы верим, что к нашему великому счастью — в попытке закрепиться в Огайо. За время наших странствий мы приобрели некоторый опыт, который мы не смогли бы получить иначе и без которого мы не были готовы обосноваться на каком-либо участке. Наши члены прошли испытание. Теперь мы знаем, из какого теста они сделаны. Те, кто бросил нас из-за наших трудностей, были "с нами, но не от нас" и стали бы помехой нашим усилиям. Тем, кто постоянно тоскует по "египетским котлам с мясом" и готов бросить дело при первом же появлении трудностей, лучше держаться подальше от ассоциации. Если же они ввяжутся в это дело, каждой ассоциации следует молиться о трудностях, достаточных для того, чтобы их выдворить. Нам нужны не только ясные головы, но и верные сердца. Мы отнюдь не сожалеем о трудностях, с которыми столкнулись, и все, чего мы боимся, — это того, что у нас еще не было достаточных трудностей, чтобы испытать наши души и показать принципы, которыми мы руководствуемся».

«Теперь у нас есть домен площадью пятьсот восемь акров столь хорошей земли, какую только можно найти в пределах владений дяди Сэма, в четырнадцати милях к юго-западу от Спрингфилда, столицы штата, и в том, что считается лучшим округом и самой богатой частью штата. Этот домен можно расширить до любых желаемых пределов путем покупки прилегающих земель по дешевым ценам. Однако в настоящее время у нас достаточно земли для наших целей. Он состоит из высоких волнистых прерий и примыкающих к ним лесных массивов, которые не имеют себе равных в штате по красоте пейзажа и богатству почвы, покрытых пышной растительностью древесных пород почти всех видов: дуба, гикори, сахарного клена, грецкого ореха и т. д. Земля хорошо орошается, располагаясь на Лик-Крик, с обилием родников и превосходной колодезной водой на глубине двадцати футов. Земля при надлежащей обработке будет давать сто бушелей кукурузы с акра, а все остальное — пропорционально. На территории имеется пять или шесть комфортабельных зданий; кроме того, в настоящее время возводится временное каркасное здание, начатое Сангамонской ассоциацией (по завершении оно должно составить триста шестьдесят на двадцать четыре фута), для размещения семей».

«Весь домен во всех отношениях прекрасно приспособлен для промышленного развития фаланги. Железная дорога, соединяющая Спрингфилд с рекой Иллинойс, проходит в двух милях от домена. В нескольких ярдах от нашей нынешней восточной границы находится паровая лесопилка и мукомольня, которую мы можем приобрести на справедливых условиях и купим, так как она понадобится нам немедленно».

«Но мы не будем тратить больше времени на описания, так как те, кто заинтересуется в достаточной степени, навестят нас и во всем убедятся сами. Мы "никому ничего не должны", и хотя нас называют неверующими те, кто не знает, что составляет неверие или религию, мы намерены следовать по крайней мере этому предписанию Священного Писания. Сангамонская ассоциация развивалась медленно, рассудительно и осторожно, будучи полна решимости не ввязываться в финансовые трудности; и это было одним из главных побудительных мотивов нашего союза с ними. Нам нужны те, у кого "бугор осторожности" развит в полной мере. Наше знание о поступательном движении других ассоциаций преподало нам урок, который мы постараемся не забыть. Мы убеждены, что никогда не сможем добиться успеха, имея на себе обременительный долг. Мы надеемся, что те, кто попытается это сделать, будут более успешными, чем могли бы надеяться мы».

«Мы также убеждены, что мы не можем продвинуться ни на шаг к ассоциативному единству, находясь в состоянии анархии и путаницы, и что такого положения дел необходимо избегать. Поэтому мы не будем даже пытаться вести совместное хозяйство до тех пор, пока у нас не наберется количество людей, необходимое для того, чтобы организоваться на научных принципах и в соответствии с восхитительным планом промышленной организации Фурье. У фаланги будет склад, с которого все семьи смогут снабжаться по оптовым ценам с отнесением стоимости на их счет. Лучше, чтобы разные семьи оставались разделенными в течение пяти лет, чем сводить их вместе в условиях, худших, чем при цивилизации. Такой курс неизбежно создаст путаницу и недовольство, и мы берем на себя смелость утверждать, что так было в каждом случае, когда это пытались сделать. Из наших правил продвижения будет видно, что до тех пор, пока мы не будем готовы к организации, мы будем придерживаться системы наемного труда. Мы выплачиваем каждому человеку полную компенсацию за всю помощь, оказанную в виде труда или других услуг, и назначаем ему справедливую цену за то, что он получает от фаланги; баланс заработка за вычетом суммы полученного записывается ему на счет в качестве акций, на которые начисляются проценты как на капитал. На капитал, будь то деньги или имущество, внесенное по справедливой цене, мы начисляем десять процентов сложных процентов. Этот план будет осуществляться до тех пор, пока наше здание не будет закончено и у нас не будет около четырехсот человек, готовых сформировать временную организацию. Фурье учит нас, что это число необходимо, и если он учил истине науки, то действовать вопреки его указаниям — хуже, чем безумие. Если найдется кто-то, кто понимает науку лучше самого Фурье, мы надеемся, что он внесет необходимые исправления и сообщит нам об этом. Мы намерены следовать указаниям Фурье до тех пор, пока не обнаружим, что они неверны; тогда мы откажемся от них».