Разные авторы / Джон С. К. Эбботт

«Новый ежемесячный журнал Харпера, том 3, номер 18, ноябрь 1851»

Страница 6 из 14 · 55 589 зн. · 64 мин. чтения

Это произошло примерно три года спустя, когда несколько французских офицеров сидели как-то вечером перед небольшим кафе во Фрайбурге. Город был тогда наводнен войсками, двигавшимися к перевалам Рейна близ Боденского озера, и каждый час сюда прибывали все новые и новые пополнения, запыленные и изнуренные маршем. Необходимость срочного сосредоточения войск в определенном пункте заставила генералов использовать любые доступные средства передвижения, чтобы перебросить людей к месту назначения: в этом крайне важном деле было задействовано все — от громоздкой старой дилижансовой почтовой кареты с десятью лошадьми до легкой одноконной тележки.

Когда солдаты уставали и не могли идти дальше, их подвозили на расстояние двенадцати или четырнадцати миль, после чего они продолжали путь пешком, уступая место другим, и таким образом за один день нередко преодолевали сорок и даже пятьдесят миль.

Группа перед кафе развлекалась тем, что критиковала странный вид новоприбывших, многие из которых вступали в город далеко не самым военным образом. Вот подъехала большая деревенская телега, в которой на соломе спали сорок пехотинцев. За ней следовал штабной офицер, пытавшийся выглядеть совершенно непринужденно в ослиной повозке. Неповоротливые старые возы, запряженные волами, были заполнены людьми, а полуголодный мул брел по дороге, неся в одном вьюке барабанщика, а в другом — походные котелки.

Тот, кому посчастливилось раздобыть лошадь, был вынужден везти на себе шпаги и оружие своих товарищей, которые свисали со всех сторон, а также шлемы и кивера всех возможных форм и размеров, владельцы которых предпочитали прикрывать головы менее воинственными принадлежностями вроде ночного колпака или носового платка. Почти все шедшие пешком воины насаживали свои фуражки на ружейные стволы, ибо в такие времена всякая дисциплина ослабевает, за исключением той, что абсолютно необходима для поддержания порядка; и свобода заходила столь далеко, что кое-кого можно было видеть шагающим в рядах босиком, в то время как их башмаки висели за спиной на веревке. Девизом казалось: «Вперед — неважно как, лишь бы вперед!»

И у французских войск подобное ослабление строгой дисциплины всегда осуществимо; инстинкты повиновения возвращаются при первом же звуке горна или первом раскате барабанной дроби, а по команде «В строй!» исчезают все признаки беспорядка, и масса мнимого хаоса превращается в стойкую и молчаливую фалангу.

Много диковинных зрелищ прошло перед глазами компании в кафе, члены которой, прибыв сюда рано утром, держали себя с видом полной вальяжности и праздности перед изнуренными товарищами. То громко смеясь над нелепостью очередного воина, то обмениваясь добродушными шутками с проходящими, они находились в самом разгаре своих критических замечаний, когда резкий, пронзительный щелчок хлыста почтового кучера известил их о приближении путешественника некоторого значения. В тот же момент по улице проскакал конный курьер, весь в золотом галуне, а на небольшом расстоянии позади него следовал роскошный экипаж, запряженный шестеркой лошадей, за которым двигался тяжелый фургон с четверкой.

Один взгляд давал понять, что весь этот экипаж принадлежал состоятельному владельцу. В нем присутствовало все то громоздкое убранство для удобства, которое выдает людей, не желающих полагаться на дорожные случайности в удовлетворении своих ежедневных потребностей. Там было все для комфорта; и даже по самодовольному виду слуг, сидевших на запятках, можно было угадать привычки обеспеченного благополучия. Всего несколько коротких лет назад никто не осмелился бы воспользоваться таким экипажем. Вид стольких излишеств пробудил бы свирепую ярость народного гнева; но теперь высокая лихорадка демократии постепенно спадала, и люди мало-помаду возвращались к старым привычкам и старым обычаям. И все же каждое новое проявление этих вкусов вызывало определенное осуждение. Одни порицали открыто, другие осуждали тайне; но все чувствовали, по меньшей мере, опрометчивость подобной демонстрации, которая могла послужить предлогом для тех страшных эксцессов, что совершались под знаменем «Равенства».

«Если бы мы жили в дни принцев, — сказал один из офицеров, — я бы сказал, что вон едет один из них. Только посмотрите, сколько пыли они поднимают; вдобавок, словно иллюстрируя мораль о величии, они намертво застряли на узкой улице и из-за собственной громоздкости не могут проехать дальше».

«Именно так, — воскликнул другой, — они хотят повернуть к „Лебедю“, а места развернуться передней упряжке недостаточно».

«Кто они или что?» — спросил третий.

«Какой-нибудь дивизионный интендант, клянусь богом, — сказал первый. — Это самые бесстыдные воры из всех существующих; они никогда не довольствуются грабежом, если не выставляют добычу напоказ».

«Я вижу капор и кружевную вуаль, — произнес другой, внезапно поднимаясь и проталкиваясь сквозь толпу. — Держу пари, это танцовщица из Гранд-Опера».

«Посмотрите на Мерода! — заметил первый, указывая на предыдущего оратора. — Видите, как он протискивается вперед? Понаблюдайте, и вы увидите, как он кланяется и улыбается ей, будто они старые знакомые».

Предположение оказалось настолько неудачным, что Мерод, едва приблизившись к окну кареты, отдал честь и оставался в позе почтительного внимания до тех пор, пока экипаж не тронулся дальше.

«Ну что, Мерод, кто это? — Кто они такие?» — закричали несколько голосов разом, когда он отступил назад к товарищам.

«Это наш новый генерал-адъюант, парбле! — сказал он. — И он застал меня за разглядыванием своей хорошенькой жены».

«Полковник Маон! — смеясь, произнес другой. — Завидую вашей галантности, Мерод». — «И хуже того, — вмешался третий, — она не его жена. Она так и не смогла получить развод, чтобы выйти замуж снова. Одни говорят, что муж, голландец, кажется, отказал ей, но вся правда в том, что она и сама этого никогда не хотела».

«Как, не хотела?» — в один голос переспросили три или четыре человека.

«А почему бы и нет? Разве у нее нет всех преимуществ, которые может дать такое положение, да вдобавок еще и свобода? Вернись мы в старые дни монархии, я бы согласился с вами: она не смогла бы появиться при дворе, не получала бы приглашений на „пети супе“ Трианона и ее не звали бы на камерные охоты в Фонтенбло; но мы живем в менее утонченные времена; и если у нас мало добродетели, то лицемерия у нас еще меньше».

«Воистину! — воскликнул другой. — Только я, например, никогда не поверю, что мы хоть капельку злее или более распущенны, чем те напудренные и надушенные негодяи, которые изображали придворных в королевской опочивальне».

«Смотрите, они выходят у „Тур д'Аржан“! — крикнул кто-то еще. — Какая у нее роскошная фигура, и какое великолепие в наряде!»

«Маон ухаживает за ней, как лакей», — пробормотал угрюмый старый пехотный лейтенант.

«Скорее, как благородный кавалер, я бы сказал», — возразил молодой гусар. «Его манеры безупречны — в них полно преданности и уважения».

«Ба! — бросил первый. — Жена солдата или солдатская любовница — ведь это одно и то же — должна уметь взбираться на свое место на багажной телеге без того, чтобы три ленивых негодяя ловили ее за рукав или юбки».

«Маон — такой же храбрый солдат, как любой в этой армии, — сказал гусар. — И я бы не хотел оказаться в шкуре того, кто станет его в чем-либо умалять».

«Клянусь святым Дени! — вмешался другой. — Он не менее удачлив, чем храбр. Поверьте, это немалое везение — случайно встретить столь прекрасную женщину да еще с таким огромным состоянием».

«Она богата?»

«Безумно богата. А он — нищий. Эмигрант из хорошей семьи, кажется, но без гроша в кармане; и только посмотрите, как он путешествует».

Пока велся этот разговор, новоприбывшие вышли у главного отеля города и разместились в лучших апартаментах, выходивших балконом на площадь. Живые приготовления хозяина к приему столь знатных гостей — суета слуг туда-сюда, сияние восковых свечей, заливавших светом половину улицы внизу, и, наконец, появление полкового оркестра, заигравшего под окнами — все это как нельзя лучше подпитывало и стимулировало дух едкой критики, которым была охвачена группа у кафе.

Однако дискуссия внезапно прервалась появлением офицера, при виде которого все встали и замерли в позах почтительного внимания. Чуть выше среднего роста, более примечательный спокойным и интеллектуальным складом черт лица, нежели тем видом военной гордости, который был тогда столь популярен среди французских войск, он занял место за небольшим столиком у двери и попросил кофе. Лишь когда он сел и легким жестом дал понять, что позволяет остальным поступить так же, присутствующие вернулись на свои места и продолжили разговор, но уже более тихим, приглушенным тоном.

«Что за знатное общество к нам пожаловало?» — произнес он примерно после получасового спокойного созерцания толпы перед гостиницей и яркой иллюминации в окнах.

«Полковник Маон из Пятого кирасирского, генералу», — ответил один из офицеров.

«Наша республиканская простота не такая уж самоотверженная система, господа, — полусаркастически улыбнувшись, сказал генералу. — Он очень богат?»

«Его любовница, генералу», — последовал незамедлительный ответ.

«Ба!» — бросил генерал, отбросив сигару, и с презрительным выражением лица поднялся и зашагал прочь.

«Парбле! Он направляется в гостиницу, — воскликнул офицер, выглянувший ему вслед. — Готов поспорить, Маону крепко достанется за всю эту показуху и оститацию».

«И почему бы нет? — сказал другой. — Разве подобает полковнику полка путешествовать со всем великолепием восточного деспота в то время, как люди прибывают полумертвыми от усталости, без пайков, без постоя, радуясь возможности урвать несколько часов сна на камнях площади?»

«Мы с тем же успехом могли бы вернуть монархию, — проговорил старый, искушенный в боях капитан. — Я скажу больше — куда лучше, ибо их пороки сидели на тех надушенных негодяях изящно и к месту, тогда как здесь они лишь безобразят простоту наших будничных привычек».

«Все это чистая зависть, товарищи, — вмешался молодой гусарский майор, — чистая зависть; или, что еще хуже, откровенное лицемерие. Ни один из нас ни на йоту не лучше и не моральнее того случая, если бы он носил королевскую ливрею и носил на кивере корону вместо той обнаженной девы, что символизирует французскую Свободу. Маон — величайший счастливчик из всех живущих, и, искренне верю, самый достойный своего состояния! И взгляните, не разделяет ли генералу Моро мое мнение. Вон он на балконе, и она опирается на его руку».

«Парбле! Майор прав! — сказал другой. — Но уж точно не с таким настроением он покидал нас только что; его губы были крепко сжаты, а пальцы теребили темляк — два недвусмысленных признака гнева и недовольства».

«Если он в лучшем расположении духа, — заметил третий, — то перемену эту вызвали уж точно не улыбки прелестной женщины. В Франции нет человека, столь абсолютно равнодушного к подобным чарам».

«Тем хуже для него, — сказал майор. — Но они закрывают ставни, и нам тоже пора расходиться».

ГЛАВА XLV.

КАБИНЕТ НАЧАЛЬНИКА ПОЛИЦИИ.

Какое бы мнение ни складывалось о характере знаменитого заговора Жоржа и Пишегрю, сам метод его раскрытия и те тайные правила, по которым вычислялись его планы, относятся к величайшим триумфам полицейского искусства. С того часа, как заговорщики впервые встретились в Лондоне, и до того рокового момента, когда они испустили дух в Темплской тюрьме, агенты Фуше не переставали преследовать их.

Изучались их личные вкусы и амбиции; тщательно исследовались их привычки; взвешивалось все, что могло дать ключ к их складу мыслей и уму; так что Консульское правительство не только располагало всеми их именами и чинами, но и прекрасно знало точную степень виновности каждого, умея различать безрассудную ярость Жоржа и более умеренную, но возвышенную амбицию Моро. Долгое время оставалось неясным, будет ли великий полководец замешан в этой схеме. Его привычная сдержанность — привычка, проистекавшая скорее не из осторожности, а из конституциональной деликатности — приводила к тому, что у него было мало близких людей и вовсе не наблюдалось даже подобия тесной дружбы; он редко появлялся в обществе; он ни с кем не переписывался, кроме как по службе. Знаменитое хвастовство Фуше: «Дайте мне две строчки, написанные человеком, и я повешу его» — в данном случае было едва ли применимо.

Напасть на такого человека безуспешно, привлечь его к суду по слабому обвинению было бы гибелью; и все же ревность Бонапарта к своему великому сопернику толкала его даже на этот риск, лишь бы не допустить роста популярности его имени в армии.

Фуше и, как говорят, Талейран тоже сделали все возможное, чтобы отговорить Первого консула от этой затеи, но тот был непреклонен в своем решении, и министр полиции немедленно взялся за дело со всей присущей ему изворотливостью.

Высокая игра была одним из главных пороков той эпохи. Это было время диких и разнообразных волнений, и люди искали даже в своих развлечениях тех вихревых страстей, которые будоражили их в реальной жизни. Моро, однако, не был игроком; говорили, что он так и не смог научиться никакой игре. Тот, чей разум мог охватить сложнейшие вопросы стратегии, был вынужден признать себя побежденным экарте! Вот вам и разрекламированная интеллектуальность игорного стола! К тому же он не был пристрастен к вину. Все его привычки отличались трезвостью, доходившей почти до нелюдимости.

Человек, который мало говорил, а писал еще меньше, который не предавался излишествам и не проявлял склонности ни к чему подобному, представлял собой сложный объект для разработки; и Фуше убеждался в этом день за днем, когда его шпионы докладывали о полном провале всех их попыток заманить его в ловушку. Лажоле, друг Пишегрю и человек, предавший его, был главным орудием, которым министр полиции пользовался для сбора секретных сведений. Будучи благородного происхождения и обладая исключительно приятными манерами, он имел доступ в лучшее общество Парижа, где его веселый, непринужденный нрав делал его всеобщим любимцем. Лажоле, однако, так и не смог проникнуть в тихий быт семейной жизни Моро и не продвинулся в сближении с ним дальше вежливого поклона при встрече в Люксембургском саду. В скромном ресторане, где он обедал каждый день за два франка, «генерал», как его неизменно называли, ни с кем не разговаривал. Неприметный и тихий, он занимал маленький столик в оконной нише и вставал в тот же миг, как заканчивал свою скромную трапезу. После этого его можно было видеть в Люксембургском саду с сигарой и книгой, а иногда и без того и другого — часами сидевшим в задумчивости под деревом.

Если бы он сознавал существование «шпионажа», установленного за каждым его шагом, он вряд ли смог бы проводить более осторожную или более доводящую до белого каления линию поведения. На устные послания Пишегрю и Армана Полиньяка он отвечал туманными репликами; их письма он и вовсе оставлял без ответа, и Лажоле оставалось лишь признать, что после двух месяцев погоди по пятам цель была от него так же далеко, как и прежде!

«Вы пришли снова затянуть мне старую песню, месье Лажоле, — произнес однажды вечером Фуше, когда его изворотливый подчиненный вошел в кабинет. — Вам опять нечего мне сказать, а?»

«Очень мало, господин министр, но все же кое-что. Я наконец-то выяснил, где Моро проводит все свои вечера. Я говорил вам, что примерно в половине десятого вечера во всех его покоях гаснут огни, и по царящей там абсолютной тишине можно было предположить, что он лег спать. Теперь же оказывается, что около часа спустя он обычно покидает дом и, пересекая площадь Одеон, направляется на улочку под названием Аллея Каира, где в небольшом доме, вторым от угла, проживает некий отставной офицер — полковник Маон из кирасирского полка».

«Роялист?»

«Это подозревается, но не доказано. Впрочем, его политические взгляды здесь ни при чем; притягательная сила кроется в другом».

«Ха! Понимаю; у него есть жена или дочь».

«Куда лучше — любовница. Вы, возможно, слыхали о знаменитой Каролине де Стассарт, вышедшей замуж за голландца по фамилии д'Аршот».

«Мадам Лор, как ее называют», — со смехом произнес Фуше.

«Она самая. Она уже несколько лет живет с Маоном как жена и в этом качестве введена в высший свет; в сущности, учитывая нравы нынешнего общества, нет никаких причин, почему бы ей не участвовать во всех его радостях».

«Неважно, — перебил Фуше. — Бонапарт этого не потерпит. Он желает, чтобы все вернулось на круги своя, и мудро замечает, что лишь в диком состоянии люди или пороки обходятся без одежды».

«Будь по-вашему, месье. В данном случае подобный шаг не требуется. Я знаю ее горничную и от нее слышал, что хозяйка смертельно устала от своего покровителя. Изначально это была сиюминутная прихоть, возникшая, когда она еще ничего не знала о жизни — ничего не видала и сама никому не была известна. Расточительным образом жизни она промотала все или почти все свое немалое состояние и втянула Маона в тяжелые долги; в итоге они скатились к прозябанию в безвестности и бедности — вещам, которые ее натуры выносить не в состоянии».

«Что ж, а Моро ей интересен?» — быстро спросил Фуше, для которого любые рассказы сводились исключительно к вопросу пользы или выгоды.

«Нет, но она ему — да. Около года назад она действительно увлеклась им. Он возвращался из своего великого германского похода, овеянный лаврами и богатый славой; но поскольку ее воображение пленяет пышность, в то время как сердце остается абсолютно холодным и нетронутым, простые, лишенные претензий привычки Моро быстро стерли память о его с таким трудом завоеванной славе, и теперь она к нему совершенно равнодушна».

«И кто же ее кумир теперь, ибо у нее он наверняка есть?» — спросил Фуше.

«Вы вряд ли догадаетесь», — ответил Лажоле.

«Парбле! Надеюсь, не я сам», — смеясь, сказал Фуше.

«Нет, господин министр, ее восхищение не столь удачно адресовано. Мужчина, пленивший ее нынешнюю фантазию, не отличается ни красотой, ни хорошими манерами; он резок в словах, небрежен в одежде, абсолютно равнодушен к женскому обществу и почти груб с дамами».

«Вы обрисовали точный портрет человека, созданного для того, чтобы женщины его обожали», — сухим смешком отметил Фуше.

«Полагаю, так, — со вздохом отозвался другой, — иначе генерал Ней не одержал бы этой победы».

«Ах, значит, это Ней. И что же он?»

«Трудно сказать. Пока она жила в роскошном особняке на улице Сент-Жорж, где он мог обедать четыре раза в неделю и в грязных сапогах и нечищеном сюртуке вращаться среди всего блеска и элегантности столицы; пока он мог вытянуться во весь рост на персидской оттоманке и стряхивать пепел от сигары на статуэтку работы Кановы или расшитые золотом портьеры; пока среди самых сладострастных декораций он один мог оставаться неухоженным и грязным, я искренне верю, что она дорожила им — по крайней мере, постольку, поскольку он служил ее собственным удовольствиям. Но в жалкой конуре в Аллеи Каира, без экипажа, лакеев, ливрейных слуг...»

«Разумеется, — перебил Фуше, — с тем же успехом можно восхищаться красотой пейзажа на следующий день после того, как по нему прошлось землетрясение. Ней прав! Ну так что, месье Лажоле, к чему все это нас приводит?»

«Совсем близко к концу нашего путешествия, господин министр. Мадам, или мадемуазель, страстно желает вернуть прежнее положение; она тоскует по тому роскошному великолепию, в котором привыкла жить. Покажем же ей эту щедрую награду, и она станет нашей!»

«В моем деле, месье Лажоле, общие рассуждения ничего не стоят. Давайте детали; объясните, как именно вы намерены действовать».

«Довольно просто, сэр; прежде всего необходимо избавиться от Маона, и, пожалуй, лучший способ — арестовать его за долги. Это будет несложно, ибо его векселя валяются повсюду. Очутившись в Темпле, она больше о нем и не вспомнит. Тогда ее задачей станет обретение полнейшего влияния на Моро. Она должна будет выказать глубочайший интерес к роялистскому делу: я снабжу ее всеми партийными паролями, и Моро, который никогда никому не доверяет, изльет всю душу женщине».

«Очень хорошо, продолжайте!» — воскликнул Фуше, все сильнее вовлекаясь по мере того, как перед ним разворачивался заговор.

«Он ненавидит писать; она станет его секретарем, облекая в форму все его мысли и предложения, и время от времени для собственного руководства добывая записочки, написанные его рукой. Если он окажется чересчур осторожен здесь, я посоветую ей перебраться в Женеву для смены климата; он любит Швейцарию и тотчас последует за ней».

«Это годится; по крайней мере, выглядит осуществимым, — задумчиво произнес Фуше. — По силам ли ей роль, которую вы ей отводите?»

«О да, сэр, и даже более высокая! Она обладает немалыми способностями и огромным честолюбием; ее нынешнее стесненное положение раздражает и претит ей; момент для нас крайне благоприятен».

«А если она нас надует?» — полушепотом произнес Фуше.

«Судя по всему, что я знаю, такого риска нет; в ней живет опрометчивая решимость, и если уж она задумала план, ничто ее не свернет; упуская из виду все, кроме своей цели, она отважится на что угодно и пойдет на все ради ее достижения».

«Бонапарт был прав насчет дочери Неккера, — размышляя, сказал Фуше, — и нет сомнений, что женской голове невероятно помогает отсутствие сердца. Ну а теперь — о цене, мастер Лажоле; помните, что наша казна в последнее время понесла серьезные потери — какова будет цена?»

«Сумма может оказаться круглой; дешево она нам вряд ли обойдется».

«В случае успеха — я имею в виду улики, достаточные для ареста Моро и заключения его в тюрьму...» Он умолк на полуслове и несколько секунд молчал. «Подумайте только, Лажоле, — произнес он, — какой это был бы грандиозный шаг и какими страшными оказались бы последствия, если предпринять его наспех или по недостаточным основаниям. Популярность Моро в армии уступает лишь популярности одного человека! Его бесчестолюбивый характер снискал ему множество друзей; у него мало, очень мало врагов».

«Но вам же не обязательно доводить дело до крайности — подразумеваемой, а не доказанной вины будет достаточно; к тому же вы сможете его помиловать!»

«Да, Лажоле, но кто помилует нас?» — воскликнул Фуше, выведенный из себя всякой осторожностью мыслью о столь неминуемой опасности. «Ну ладно, вернемся к делу; цена — такая пойдет?» И, взяв перо, он набросал несколько цифр на листке бумаги.

Лажоле сомневающе улыбнулся и приписал единицу слева от суммы.

«Как! Сто пятьдесят тысяч франков!» — вскричал Фуше.

«И еще дешево отделались, — ответил другой, — ведь в конце концов это всего лишь стоимость лотерейного билета, главный приз в которой — генерал Ней!»

«Вы правы, — сказал министр. — Будь по-вашему».

«Тогда подпишитесь здесь, — произнес Лажоле, — под этими цифрами; этого поручительства будет достаточно для моих переговоров, а остальное оставьте мне».

«Природа явно создала вас для должности начальника полиции, мастер Лажоле».

«Или кардинала, господин министр», — ответил тот, складывая листок бумаги — крошечный ничтожный клочок с накарябанными на нем цифрами и почти неразборчивым словом, суливший тем не менее бесславие одному, изгнание другому, а разрушение и безумие третьему.

Эту печальную хронику незачем продолжать. Поистине нелегкое занятие — рассказывать о низости, не искупленной ни единой чертой добродетели, о предательстве, о котором не сожалеют даже задним числом. История повествует о несчастной судьбе Моро; страницы частных мемуаров рассказывают о губительной связи Нея; наши собственные скромные воспоминания повествуют о горькой участи бедного Маона — наименее известного из всех, но оказавшегося самой скорбной жертвой женского вероломства!

(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.)

ПЛАВУЧИЙ ОСТРОВ.

ЛЕГЕНДА О ЛОХ-ДОХАРТЕ.

Однажды в разгар лета, давным-давно — так давно, что я не осмелюсь назвать точную дату, — луна светила, как, должно быть, светила она прошлой ночью, над дикими, одинокими берегами Лох-Дохарта. На небольшом мысу у южного побережья стояла бедно одетая, истощенная, изнуренная дорогой девушка. На руках она держала крошечного младенца, завернутого в складки пледа; и когда она склонила свое бледное, исхудавшее лицо к лицу ребенка, ее густые, длинные золотистые волосы рассыпались водопадом вокруг нее, не стянутые ни лентой, ни чепцом. В своей увядшей красоте, покаянии и скорби ее можно было принять за Магдалину; но то было отчаяние, далекое от смирения Магдалины. Она огляделась вокруг, и дрожь пробрала ее слабое тело. Был ли тому виной холод ночного тумана? Возможно; ибо, когда ее взгляд заблудился среди дальних холмов на севере, туманы уже клубились по их склонам, и она увидела, как лунный свет мерцал на крыше уединенной хижины посреди пихтовой рощи. То был дом ее родителей, дом ее счастливого детства, ее невинной юности. Она снова посмотрела на малыша у себя на груди: он спал, но судорога боли исказила его бледные, заострившиеся чертки. Ребенок казался слабым и чахлым, ибо бессонные ночи, дни скорби и слез превратили материнское молоко в желчь и яд, и крошечное невинное создание впитывало смерть — смерть, плод греха во все времена и во всех уголках земли. Осторожно положила она малыша у кромки воды, среди зеленого камыша; и пролетавший мимо ночной ветерок жалобно шептал над ними, заставляя тростники вздыхать и покачиваться вокруг младенца. Затем несчастная мать отошла от ребенка на некоторое расстояние, села на белый камень и закрыла лицо своими длинными, тонкими, бескровными руками. Она сказала в сердце своем, как Агарь: «Не хочу видеть смерти ребенка». И она горько плакала, ибо бедная девушка любила дитя так, как только мать способна любить своего ребенка: дикой, страстной, поглощающей любовью, ведь он был ее всем, ее драгоценной жемчужиной, купленной ценой имени и славы, дома и друзей, здоровья и счастья, земного бытия и, быть может, небесного. И с горькой тоской вспоминала она тот счастливый дом, где еще несколько месяцев назад, в осенних сумерках, сиживала на вересковых холмах, бегала вдоль журчащего ручья, доила коров в хлеву или напевала у прялки рядом с матерью у очага. Следом всплыло в памяти воспоминание о том, кто сиживал с ней на холмах и бродил с ней вдоль ручья; о том, кто покорил ее сердце лживыми речами и сманил из священного укрытия родительского кровa, чтобы оставить в одиночестве среди чужаков с юга. И теперь со верностью — хоть и не с чистотой или наивностью — голубицы она возвращалась через пустыню темных вод мира к тому ковчегу, который укрывал ее юные годы и из которого ни один отец не изгонял ее. Ковчег виден; но бедная птица устала от полета, и она была бы готова даже сейчас с покорностью сложить крылья и погрузиться в пучину вод, ибо преисполнена стыда, страха и печали. О, прострит ли отец «свою руку, чтобы принять ее и втащить к себе в ковчег», оскверненную в ее чистоте, с растрепанным и поникшим оперением? О, прижмет ли мать ее снова к груди, когда увидит темное пятно на ее некогда чистой и непорочной груди? Бедная девушка плакала, думая об этом — поначалу безумно и горько, но в конце концов ее горе стало мягче, а душа спокойнее, ибо тяжесть на сердце облегчили слезы, казалось, хлынувшие прямо из глубины души, подобно тому как светлеют темные тучи, когда из них проливается дождь. И так она рыдала и размышляла в холодную, унылую ночь, пока мысли ее не спутались, зрение не затуманилось, и она не погрузилась в сон — сон детский, сладкий и глубокий. И ей приснилось, что чистые, белоснежные ангелы окружили ее; и о, как странно и прекрасно было то, что они не смотрели на нее так, как смотрели падшие обитатели мира — чистые и безгрешные в собственных глазах — в долгие дни ее унижения: с презрением, отвращением, безжалостно; напротив, их кроткие взоры были устремлены на нее с жалостью, нежностью и любовью, и слезы, подобные жемчужинам росы, падали с тех мягких лучезарных очей на ее чело и грудь, когда эти прекрасные существа склонялись над ней, и слезы эти омывали ее бедную безумную голову, и каждая капля, падая на грудь, смывала пятно. Затем ангелы взяли малыша с ее груди и распростерли крылья, словно для полета; но она протянула руки, чтобы вернуть ребенка, и одно из светлых существ мягко удержало ее, промолвив:

«Нельзя — дитя отправляется с нами».

Тогда сказала она ангелу: «Позволь и мне пойти с моим ребенком, чтобы я могла быть рядом с ним и всегда заботиться о нем».

Но ангел ответил голосом сладкой и торжественной искренности: «Еще нет — еще нет. Ты не можешь отправиться с нами сейчас, но спустя совсем немного времени ты вновь соединишься с нами и с этой нашей сестричкой».

И во сне ей казалось, что они медленно поднимаются в залитый лунным светом воздух, подобно тому как легкие облака плывут перед вечерним легким ветерком; затем ребенок протянул к ней руки с жалобным криком, и она проснулась, бросившись туда, где лежал малыш. Воды озера плескались у ног матери, но дитя лежало поодаль, в камышах на оконечности мыса, куда она его положила. Обезумевшая мать попыталась перешагнуть через ручей, что теперь отделял ее от острова, но безуспешно; силы изменили ей, и когда она упала на землю, то увидела, как остров медленно уплывает прочь по безмятежной глади озера, в то время как из камышей доносился потусторонний смех, смешанный с крошечными нежными голосами, убаюкивающими сказочной колыбельной плач ребенка, который доносился все тише и тише до слуха убитой горем матери, по мере того как маленькие ручонки эльфийской рати уводили плавучий остров по поверхности Лох-Дохарта.

Несколько пастухов, отправлявшихся в путь ранним утром, обнаружили на берегу озера девушку, казавшуюся безжизненной. Ее узнали и принесли в родной дом. Когда она открыла глаза, перед ней стояли родители. Ни единое слово гнева не слетело с уст отца, хотя его взор был помрачен, а голова поникла от горя и унижения. Мать подняла голову девушки и положила ее себе на грудь — точно так же, как делала, когда та была маленьким доверчивым ребенком — и плакала, целовала ее и молилась над ней. Спустя некоторое время она стала узнавать окружающих и поняла, где находится, а затем вскочила, с тревожным видом огляделась вокруг и громким, диким криком пронзила тишину: «Мой ребенок! Где мой ребенок!»

Неподалеку от того места, где ее обнаружили, нашли обрывок детской одежды. Люди испугались, что ребенок утонул, и стали прочесывать берега озера. Однако не было найдено ничего, что могло бы подтвердить их подозрения; но, к изумлению искавших, посреди озера обнаружился небольшой островок длиной около пятидесяти футов и шириной более половины этого размера, сплошь покрытый камышом и водными растениями. Никто никогда раньше его не видел, и когда они вернулись туда с другими людьми, чтобы показать это диво, то обнаружили, что оно заметно изменилось в положении. Вернувшаяся к родному очагу странница прошептала матери на ухо о всем своем грехе и всей своей скорби. После этого она чахла день ото дня. И когда луна снова стала полна на небе, она тайком ускользнула в сумерках. Утром ее хватились и искали много дней, но никаких следов отыскать не удалось. Наконец, проплывавшие мимо плавучего острова рыбаки спугнули из камышей крупного коршуна и обнаружили разлагающееся тело несчастной девушки. Как она добралась до острова, никто не мог сказать — то ли он пристал достаточно близко к берегу, чтобы она могла дойти до него в поисках своего ребенка, а затем снова отплыл от суши, то ли ее перенесли туда существа, о которых крестьяне боятся говорить вслух. Последнее предположение, разумеется, пользовалось большей популярностью среди простого народа, и поныне находятся те, кто утверждает, что в полночь, когда полная луна ярко светит над Лох-Дохартом, обладающий острым слухом может услышать детский плач, смешанный с эльфийским смехом и сладкими тихими песнями, доносящийся из гущи растений и камышей плавучего острова.

СИБИРЬ КАК КРАЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ССЫЛКИ.

От царствования Петра Великого и до нынешнего дня ссылка в Сибирь в качестве наказания за политические преступления происходила с удручающей регулярностью, и большая часть романтики русской истории связана с замерзшими степями этой страны. Перечислить все прославленные имена, пополнившие список ссыльных вплоть до царствования Александра, означало бы написать историю бесчисленных заговоров, в разные периоды потрясавших русский трон, историю жестоких капризов династии абсолютных и бессовестных деспотов, а также историю разнообразных личных страстей, которые при таких режимах, как российский, всегда находят способ заставить государственные власти стать мстителями за частную ненависть. Со времен правления Александра и по сей день приговоры к ссылке в Сибирь за политические преступления выносились, пожалуй, чаще прежнего; и поскольку в этот период жертвы страдали главным образом за убеждения, а не за уголовные деяния, причем зачастую за убеждения, которые с точки зрения абсолютного права надлежит признать благородными и великодушными, пусть и идущими вразрез с господствующей в стране системой, участь этих изгнанников вызывала в Европе сочувствие в куда большей степени, нежели падение придворных любимцев, чья перемена участи обычно была следствием неумеренного и эгоистичного честолюбия. История подтверждает, что для последних жизнь в Сибирь была лишь чередой лишений, невзгод и унижений; однако о том, какова участь изгнанников в наши дни, не существует более достоверных способов узнать, кроме как из рассказов тех немногих западноевропейцев, что побывали в Сибири, и тех выводов, которые можно сделать из принятой в стране общей системы каторжной колонизации и царящего там общественного духа.

Регулярная система каторжной колонизации была начата в 1754 году, в правление императрицы Елизаветы, которая была слишком мягкосердечной, чтобы подписать смертный приговор даже самому отъявленному преступнику, хотя и терпела и одобряла самые варварские жестокости; однако она осуществлялась без всякого внимания к нуждам различных местностей и, как выяснилось, действовала не столь успешно, как того хотелось бы. Выявившиеся несоответствия вскрылись в ходе переписи населения, проведенной в Сибири в 1819 году, после чего в 1822 году были изданы новые правила, которые в 1840 году подверглись дальнейшему усовершенствованию и были приведены в соответствие с улучшенным уголовным кодексом страны. Несмотря на энергичные попытки Петра Великого навязать европейскую цивилизацию своему народу, он мало заботился о необходимой предварительной процедуре гуманизации уголовных законов страны, и в его правление, а также в течение нескольких последующих царствований над людьми всех званий и обоих полов продолжали совершаться самые варварские и унизительные наказания. Пытки в их самых жестоких формах применялись часто, а тела преступников подвергались бесчеловечным увечьям: им отрезали носы и уши, а языки вырывали с корнем. Впрочем, при Екатерине II были введены смягчения: пытки отменили, а дворян, равно как и горожан первых двух гильдий, освободили от телесных наказаний. Однако жестокий и капризный Павел I вновь явил миру печальное и унизительное зрелище особ высокого социального положения и изысканного образования, содрогающихся под ударами палача; и по сей день кнут и плечах-девятихвостки числятся среди исправительных средств в России. Наказания, как они регламентируются законом в настоящее время, заключаются, в зависимости от характера совершенного преступления, в денежных штрафах, возмещении убытков, церковном покаянии, лишении должности, утрате привилегий и чести, а также в телесных наказаниях различных видов и степеней — относительно которых, впрочем, прямо оговаривается, что приговор не должен содержать рекомендации «пороть без милосердия», как это бывало прежде, — и в ссылке в Сибирь, которая в случае тяжких преступлений усугубляется каторжными работами на рудниках и мануфактурах. Смертная казнь вновь введена, но лишь за преступления государственной измены, да и то в подобных случаях применяется крайне редко. Со времени казни казацкого бунтовщика Пугачева, состоявшейся в Москве в 1775 году, прошло пятьдесят лет, прежде чем в России снова был вынесен смертный приговор: тогда пятеро лидеров восстания 1826 года, едва ли не лишившего императора Николая только что доставшегося ему трона, были приговорены к лишению жизни от рук палача. Кнут в сочетании с пожизненными каторжными работами в сибирских рудниках служит обычной заменой смертной казни; и вплоть до 1822 года все преступники, приговоренные к этой мере, клеймились на лбу, хотя практика надрезания ушей и ноздрей, сохранявшаяся до царствования Александра, была прекращена. В тех случаях, когда преступники приговариваются к пожизненной ссылке, приговор может быть отягощен осуждением к гражданской смерти, и только в этих случаях семьям каторжан не разрешается следовать за ними в изгнание, а им самим запрещается как получать письма, так и писать их.

Казань, в которой находится бюро по отправке ссыльных, является отправным пунктом партий каторжан и ссыльных, периодически отбывающих из России в Сибирь. Места их остановок по пути обозначаются крупными четырехкрылыми деревянными зданиями с желтыми стенами и красными крышами, окруженными прочным частоколом и возведенными на каждой почтовой станции напротив коронного почтового дома. Согласно усовершенствованным правилам 1840 года, каторжникам, приговоренным к каторжным работам, не разрешается следовать вперемешку с преступниками меньшей степени тяжести, предназначенными для немедленной колонизации, как это было ранее, но их отправляют отдельными партиями, причем также заботятся о том, чтобы между отправлениями последовательных партий проходило несколько дней, дабы исключить всякую возможность контактов в пути. Насколько можно судить по весьма несовершенным имеющимся записям, число каторжан, сосланных в Сибирь до 1818 года, составляло в среднем 2500 человек ежегодно; однако можно предполагать, что сюда не входили политические ссыльные. В 1819 году было сослано 3141 человек; в 1820 году это число возросло до 4051; и с того периода до 1823 года ежегодное количество составляло от 4000 до 5000. В 1823 году был издан указ, предписывающий всех бродяг, которые до того подвергались каторжным работам в крепостях, впредь отправлять в Сибирь в качестве колонистов. Это, разумеется, значительно увеличило число сосланных; и за шестилетний период, прошедший с даты этого указа до 1829 года, для заселения этих невозделанных диких мест было отправлено 64 035 человек, то есть по 10 067 человек ежегодно. Среди них лица, осужденные исключительно за бродяжничество, составляли, однако, подавляющее большинство, в то время как число уголовных преступников, приговоренных к тяжелым работам, равнялось лишь одной седьмой от общего числа. Соотношение женщин к мужчинам составляло один к десяти. Каторжане путешествуют пешком, причем всем при отправлении выдается одежда за счет казны. Мужчины идут парами, но, за исключением случаев крайней преступности, в ходе пути их редко обременяют оковами. Однако при прохождении через города к их лодыжкам обычно прикрепляют железо, а всякая попытка к бегству наказывается телесным наказанием, безотносительно к причине ссылки или прежнему социальному положению индивида. К каждой партии обычно придаются телеги или сани для женщин, стариков и немощных; они обычно идут в авангарде, за ними следуют молодые мужчины, а вся группа, насчитывающая обычно от пятидесяти до шестидесяти человек, конвоируется от станции к станции отрядом казаков, расквартированных в селениях. Не приходится сомневаться, что путешествие в несколько тысяч верст пешком и по такой стране, как Сибирь, должно причинять немалые страдания, однако станции находятся не слишком далеко друг от друга, и путешественники сходятся во мнении, что остроги — то есть укрепленные места, в которых каторжане отдыхают от тягот, — предоставляют столь же комфортное размещение, как и любой почтовый стан по всей Сибири; кроме того, жители городов и селений, через которые они проходят, будь то из-за извращенного сочувствия, столь часто заставляющего бездумные массы смотреть на обреченного преступника как на жертву угнетения, или же из понимания того, сколько страдальцев за одно лишь мнение может затесаться среди действительно виновных в отряде, всячески способствуют облегчению трудностей их положения. Командующему конвоем офицеру вверяется сумма, установленная законом для ежедневного пропитания каждого каторжника, и она ни под каким предлогом не должна попадать в руки последних. Ходит много рассказов о варварском обращении, которому подвергаются ссыльные во время следования к различным местам назначения; однако, судя по всему, это следует относить на счет общей жестокости людей, составляющих конвой, а не какого-либо стремления правительства косвенным образом сделать наказание осужденных более суровым, чем выражено в условиях приговора; хотя в этих случаях, как и во всех прочих, именно деспотический характер российского правительства препятствует тому, чтобы жалобы угнетенных были услышаны, и тем самым увековечивает все злоупотребления.

Преступники, совершившие тяжкие преступления, такие как убийство, взлом со взломом, разбой, или признанные виновными в государственной измене, сосланные пожизненно и приговоренные к каторжным работам, находятся главным образом в ведении иркутского губернатора, который определяет, будут ли они задействованы на рудниках и соляных промыслах, либо на винокуренных или других казенных заводах. На каждого из таких каторжан казна выделяет тридцать шесть бумажных рублей ежегодно; но поскольку цены на предметы первой необходимости в Сибири столь низки, что половины этой суммы хватает на содержание каторжника, вторая половина идет на формирование фонда, который в случае, если по истечении четырех или шести лет он демонстрирует признаки исправления, выдается ему для начала новой жизни в какой-либо из обширных степей, пригодных для земледелия, и где ему выделяются определенный участок земли и материалы для постройки дома. Дом, однако, должен быть возведен его собственным трудом, а отложенные для него деньги должны быть пущены на приобретение необходимых утвари и орудий для ведения хозяйства и сельскохозяйственных занятий. С этого момента каторжане становятся крепостными (glebæ adscripti) в строжайшем смысле этого слова, поскольку им ни под каким предлогом не разрешается покидать выделенные им земли или менять свое состояние; отныне они также платят подушную подать и другие сборы наравне с остальными государственными крестьянами Сибири и пользуются взамен теми же правами, каковы бы они ни были. Дети таких каторжан, рожденные в период отбывания родителями наказания, привязаны к земле, но их имена не вносятся в списки ссыльных, и закон предписывает обращаться с ними так же, как с надсмотрщиками на работах.

Вторая категория каторжан подразделяется на пять разрядов, а именно: 1. Ссыльные, приговоренные к работе на мануфактурах; 2. Приговоренные к пополнению рабочих команд на общественных работах; 3. Допущенные к труду по своим специальностям; 4. Нанятые в качестве домашней прислуги; и 5. Предназначенные в колонисты. Последние из названных сразу поселяются на выделенных им бросовых землях, причем каждый человек получает участок площадью не менее тридцати акров, а также обеспечивается материалами для постройки дома, коровой, несколькими овцами, сельскохозяйственными орудиями и семенным зерном. В течение первых трех лет эти поселенцы освобождаются от всех податей; в течение последующих семи лет они платят половину обычной суммы налогов, а в дополнение к этому пятнадцать серебряных копеек ежегодно в пользу хозяйственного фонда, созданного для их блага. По истечении этих десяти лет они занимают место среди прочих государственных крестьян и подвергаются тем же повинностям. За исключением случаев получения особого помилования, эти колонисты не имеют права ни менять свое состояние, ни произвольно покидать отведенные им земли. Поскольку колонизация по такой системе оказалась чрезмерно дорогой и в то же время весьма ненадежной из-за частых побегов колонистов, которые, живя без семей, ничем не были связаны, от нее отказались в 1822 году, но впоследствии возобновили. Чтобы способствовать скорейшему слиянию каторжного населения со свободным, правительство жалует каждой свободной женщине, выходящей замуж за такого колониста, пособие в пятьдесят серебряных рублей, в то время как свободный мужчина, берущий в жены ссыльную женщину, получает пособие в пятнадцать рублей. Лица, обладающие привилегией добывать золото из песков Томской губернии и привлекающие к промыслам каторжан, обязаны выплачивать, помимо ежедневного жалованья, один рубль пятнадцать копеек серебром в пользу хозяйственного фонда. Каторжане, используемые в качестве домашней прислуги, кормятся своими работодателями и получают жалованье по полтора серебряных рубля в месяц. По прошествии восьми лет такой обязательной службы эти ссыльные также могут стать колонистами и быть записанными в крестьяне казны. Каторжным колонистам, если власти сочтут это целесообразным, может быть разрешено заниматься ремеслами в городах, но они не должны становиться членами корпораций или гильдий и никогда не должны считаться вышедшими из состояния колонистов.

К каторжникам, приговоренным к каторжным работам и занятым на мануфактурах, относятся наиболее мягко, и их положение таково, что приговор скорее является наградой, чем наказанием. На Тельминских мануфактурах занято более восьмисот каторжан, которые получают в качестве жалованья, в зависимости от выполненной работы, от шести до пятидесяти рублей в месяц, помимо хлебной муки; а их жены, проживающие в селении, зарабатывают от двух с половиной до пяти рублей в месяц прядением и ткатьем конопли. Каторжане же, занятые на мануфактурах и получающие жалованье, обычно представляют собой тех, кто ранее находился под более строгим надзором и находится в переходном состоянии к положению освобожденных колонистов. В нескольких городах Сибири существуют заведения для них на первом этапе их наказания. В этих учреждениях, именуемых Ремесленным домом (Remeslenui Dom), каторжане трудятся столярами, токарями, седельниками, каретниками, кузнецами и т. д., причем они обеспечены жильем, одеждой и пищей за счет казны, но не получают жалованья, в то время как их жены и дети находят заработок иным путем. Все распоряжения должны адресоваться чиновникам, которым поручено руководство этими заведениями; однако лица, заказывающие там работу, имеют право входить в мастерские и общаться напрямую с различными ремесленниками, которые не закованы в цепи, но находятся под охраной военных. Зимой часы работы составляют восемь, летом — двенадцать. Доходы от труда каторжан идут на покрытие расходов заведения, а излишек направляется на благотворительные цели, такие как строительство и содержание больниц. Каторжные рабочие на уральских рудниках, равно как и в Нерчинске, живут вместе в крупных баракоподобных зданиях, причем в цепи закованы лишь самые отъявленные преступники; однако из-за нездорового характера рудников, в особенности нерчинских, их существование весьма тягостно. Обычный срок каторжных работ на рудниках составляет двадцать лет, по истечении которых каторжане обычно селятся в качестве колонистов в окрестностях рудников и продолжают трудиться на них, но уже как вольнонаемные, получая жалованье. В случае если в какой-то момент возникнет нехватка горнорабочих, власти имеют право привлечь для этой цели ссыльных, которые не были особо приговорены к этому наказанию; однако в таких случаях ссыльным платят за труд, и они не задерживаются на рудниках дольше одного года, который к тому же засчитывается за два года ссылки. В целом центральным и местным властям в Сибири предоставлена большая свобода действий в отношении использования и размещения каторжан и ссыльных, причем в качестве общего правила установлено лишь то, что земледельческие поселения должны создаваться в наименее населенных районах местностей, пригодных для земледелия. Планом также представляется, по возможности, поручать каждому человеку ту работу, к выполнению которой он наиболее способен; поэтому ссыльные, принадлежащие к рабочим классам, предпочтительно устраиваются в качестве сельскохозяйственных колонистов, тогда как лица из высших классов, не привыкшие к физическому труду, обычно размещаются в городах, где им легче найти средства к существованию, способные освободить правительство от бремени их содержания. Даже независимо от политических ссыльных, число последних велико, ибо ссылка — это наказание, которое обычно следует за разоблачением тех хищений и злоупотреблений властью, в коих столь часто повинны российские чиновники. По прибытии ссыльные этого класса, как представляется, должны каяться в церквах под надзором полиции, но спустя время им разрешается свободно передвигаться без охраны; и говорят, что, будучи сосланы пожизненно, русские даже высокого происхождения переносят превратности судьбы с необычайным хладнокровием, в очень короткое время и без видимой борьбы уподобляясь казакам и крестьянам, среди которых они оказываются. Когда они женятся на сибирчках, что случается часто, их дети ничем не отличаются от людей, среди которых они живут. В городе Тобольске, в особенности, имеется множество ссыльных, принадлежащих к классу недобросовестных служащих (employés), поскольку наказание считается тем менее суровым, чем ближе место ссылки к границам собственно России. Политические ссыльные, напротив, отправляются дальше на север и восток, где природа окружающей местности такова, что делает попытку бегства невозможной или по меньшей мере весьма затруднительной. Трудности, которым подвергаются эти ссыльные, по всей видимости, в подавляющем большинстве случаев являются исключительно теми, что неизбежно связаны с их отрывом от всего дорогого сердцу и перемещением из роскошной жизни европейского общества (ибо эти ссыльные в основном принадлежат к высшим классам) в невозделанные дикие места и суровый климат страны, лишь весьма частично возвращенной из первобытного состояния; однако самые нежные симпатии туземцев всех рас, судя по всем отзывам, охотно даруются ссыльным, которых, каков бы ни был характер совершенного ими преступления, никогда не называют иначе как «несчастными». Во многих случаях участь политических ссыльных также смягчается добротой местных властей, которые разрешают им пользоваться книгами и другими благами и даже принимают их как друзей в своих домах, если это можно сделать без риска вызвать недовольство в Санкт-Петербурге.

Поскольку в России ничто, касающееся деятельности правительства, не может комментироваться прессой без специального разрешения, трудно точно выяснить, насколько успешно действует система, принятая в Сибири, в плане нравственного исправления преступников и их отношений с обществом в целом. Отчеты путешественников весьма противоречивы: одни превозносят крайнюю снисходительность, с которой обращаются даже с самыми худшими преступниками, как предел (ne plus ultra) социальной политики, и с восторгом останавливаются на ее счастливых результатах; в то время как другие считают ее гибельной по последствиям и приводят примеры самых чудовищных преступлений, совершенных каторжанами, и целых областей, где жизнь и собственность стали незащищенными из-за их присутствия. Статистика Сибири, однако, доказывает, что край развивается; и все путешественники сходятся во мнении относительно свободы от притязаний, которую они испытывают, пересекая ее неизмеримые степи; поэтому будет справедливо заключить, что, хотя попытка нравственного исправления во многих случаях может оказаться безуспешной, в целом каторжная колонизация принесла здесь хорошие плоды. С другой стороны, необходимость большой строгости в наказании новых преступлений доказывается карательными законами, относящимися исключительно к Сибири. Согласно этим законам, пьянчество, драки, праздность, кража предметов малой ценности, неразрешенное отсутствие с места содержания под стражей считаются легкими проступками и наказываются от десятью до сорока ударами плетью (cat-o'-nine-tails), в то время как побег среди колонистов наказывается в первый раз простым телесным наказанием, во второй и третий раз — плетьми. Если правонарушение продолжается и после этого, приговор выносят местные трибуналы, и он часто заключается во временном переводе в какой-либо отдаленный и малонаселенный район либо в зачислении в одну из каторжных рабочиих команд. Каторжники, приговоренные к каторжным работам и попытавшиеся бежать, наказываются кнутом и клеймятся на лбу, если этот знак позора не был наложен на них ранее. Повторные кражи, грабежи и прочие подобные проступки наказываются так же, как и побег; но в этих случаях во внимание принимается не столько стоимость похищенного предмета, сколько мотивы, которыми руководствуются преступники, и количество повторений правонарушения. Четвертое повторение ссыльным ранее наказанного преступления влечет за собой наказание в сорок ударов кнутом и перевод в категорию каторжников, приговоренных к каторжным работам. Убийство, разбой и поджог, если правонарушитель является простым ссыльным, наказываются от тридцати пяти до пятидесяти ударов кнутом в дополнение к клеймению на лбу и каторжным работам в оковах на срок не менее трех лет — причем срок сверх этого оставляется на усмотрение местных трибуналов. Каторжник, осужденный на каторжные работы и совершивший подобные преступления, получает пятьдесят пять ударов кнутом, клеймится на лбу и приковывается к стене тюрьмы на пять лет, по истечении коих ему разрешается передвигаться, но он должен продолжать носить кандалы всю жизнь. Преступники этого класса никогда не должны использоваться за тюремными стенами и даже во время болезни не могут выводиться на свежий воздух за пределы тюремного двора или освобождаться от цепей иначе как по специальному разрешению высших инстанций, которое может быть выдано только на основании медицинского заключения.

Река Иртыш — это Стикс сибирского Аида: с того момента, как они пересекают паром в окрестностях города Тобольска, российские служащие (employés), назначенные на должности в Сибири, обретают более высокий класс ранга, о котором они столь сильно мечтали; и с момента пересечения этого самого паром начинается угасание политической жизни ссыльных. Здесь они меняют имя, под которым до тех пор были известны в мире, на то, что даруется им властями, а любое изменение последнего наказывается пятью годами каторжных работ сверх первоначального приговора. В Тобольске заседает комитет, определяющий окончательное назначение каждого преступника или мученика. Он состоит из председателя и асессоров, в подчинении у которых находится канцелярия, разделенная на две секции, и имеет экспедиционные бюро в нескольких городах Сибири. Однако до прибытия в Тобольск каторжане могут быть задержаны властями Казани или Перми для общественных работ в их соответствующих губерниях.

Сибирь общеизвестна как земля политической ссылки, и именно поэтому она приобрела столь незавидную репутацию среди свободолюбивых наций Европы, воображение которых рисует ее бескрайней, неисцелимой пустыней, ледяная атмосфера которой студит дыхание жизни и парализует душу. И все же истинные филантропы должны радоваться обстоятельствам, заставившим правительство, которое карает еретическое слово столь же сурово, как и тягчайшее преступление, выбрать ссылку в качестве высшей меры наказания по закону. Сибирь — это, правда, великий тюремный застенок России; но это тюремный застенок, сквозь который сидит благословенный свет солнца, сквозь который веет вольный ветер равнин и гор и в котором заключенный, хотя он и не может трудиться на самостоятельно выбранном поприще, все же может посвятить свои способности на благо ближних и продолжать великую задачу нравственного и интеллектуального прогресса. Как отличается его участь от доли австрийского государственного узника, обреченного влачить долгие годы жалкого существования в подземелиях Шпильберга или какой-либо другой крепости, оторванного от всякого общения с миром за тюремными стенами, лишенного даже дневного света и оставленного в одиночестве и вынужденном безделье размышлять над своими мрачными и отчаянными мыслями.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость