«Журнал Харпера: Июль 1852»

Кошут, посетив главные города Массачусетса, был публично принят в Олбани и провел неделю, посещая Буффало, Ниагару, Сиракьюз, Трой и другие города. Его ожидали в Нью-Йорке к моменту закрытия нашей Хроники.——Томас Фрэнсис Мегер, эсквайр, один из ирландских государственных заключенных, совершил побег из Земли Ван-Димена в феврале и прибыл на американском судне в Нью-Йорк 1 июня. Он был очень тепло встречен публикой, особенно своими соотечественниками.

Из Калифорнии поступают сведения по 6 мая. Общий объем поставок золота за апрель составил 3 419 817 долларов; за март — 2 549 704 доллара. Огромное количество китайцев продолжало прибывать, и они стали настолько многочисленными в стране, что вызвали серьезное недовольство и привели к различным предложениям об их высылке. Губернатор направил Законодательному собранию специальное послание, в котором настаивал на необходимости ограничения эмиграции из Китая ради повышения благосостояния и сохранения спокойствия в штате. Он выступает против тех, кто приезжает по контрактам на ограниченный срок, возвращаясь в Китай с плодами своего труда по истечении срока и не добавляя ничего к ресурсам или промышленности страны. Он говорит, что они не являются хорошими американскими гражданами и не могут ими быть; и что их иммиграция нежелательна. Обращаясь к статистике, он показывает, что Китай может хлынуть на наше побережье миллионами своего населения, не чувствуя их потери; что они живут на самую скудную подачку; и что в то время как они тратят в стране сравнительно ничего, тенденция их присутствия заключается в создании нездоровой конкуренции с нашим собственным народом и снижении цены труда далеко ниже нашего американского прожиточного уровня. Губернатор Биглер также выражает сомнение в том, имеют ли выходцы из Поднебесной право на получение преимуществ законов о натурализации. Он предлагает в качестве средства: 1. Такое использование налоговой власти штата, которое остановит нынешнюю систему безразборной и неограниченной азиатской иммиграции. 2. Требование штата Калифорния о незамедлительном вмешательстве Конгресса путем принятия закона, запрещающего «кули», отправляемым в Калифорнию по контрактам, работать на рудниках этого штата. В некоторых районах добычи полезных ископаемых были предприняты меры по вытеслению оттуда китайцев.——Законодательное собрание закрылось 4-го числа; законопроект, предлагающий созыв Конвента для пересмотра Конституции штата, был отклонен Сенатом 11 голосами против 9.——Во внутренних районах вновь произошли серьезные столкновения с индейцами. В округе Тринити отряд вооруженных граждан отправился в погоню за бандой индейцев, которые, как предполагалось, были причастны к убийству одного из их сограждан. 22 апреля они настигли их лагерем на южном притоке реки Тринити и, застигнув врасплох, хладнокровно перестреляли не менее ста пятидесяти человек. Мужчины, женщины и дети были уничтожены без разбора.——Сообщения об убийствах, несчастных случаях и т. д. изобилуют. Сообщения из районов добычи полезных ископаемых продолжают обнадеживать.

С Сандвичевых островов поступают новости по 10 апреля. Парламент открылся 7-го числа. В группе островов Общества жители Раиатеа восстали против власти королевы Помаре. Она только что назначила одного из своих сыновей правителем Раиатеа, но еще до его прибытия жители собрались, как это делали раньше жители других островов, избрали губернатора по своему выбору сроком на два года и образовали Республику конфедеративных штатов, причем каждый остров должен был составлять отдельный штат. Были предприняты военные приготовления для отражения любой попытки королевы восстановить свою власть. Говорили, что она безуспешно обращалась за помощью к французским, английским и американским властям на Таити. Казалось, не было никаких сомнений в том, что все Подветренные острова обретут независимость.

МЕКСИКА.

У нас есть новости из города Мехико по 10 мая. Новость об отклонении договора по Теуантепеку полностью подтвердилась. Голосование против него было почти единогласным, и оно полностью поддерживается прессой и общественным мнением. Правительство, однако, назначило г-на Ларраинсаса специальным посланником в Соединенные Штаты и, как говорят, дало ему инструкции урегулировать эту проблему на какой-либо взаимоприемлемой основе. Сообщается, что Мексика не против предоставить право прохода через перешеек, но что очень крупные земельные участки, охваченные первоначальным договором, привели к его отклонению. Однако об этом ничего определенного не известно.——Между Законодательным собранием штата Веракрус и Мексиканским конгрессом возникло разногласие. Первое настаивает на более значительном снижении тарифа 1845 года, чем десять процентов, разрешенные Национальным сенатом. Сенат разрешает это десятипроцентное сокращение, но отказывается отменять какие-либо пошлины. Нижняя палата Конгресса, напротив, выступает за отмену некоторых пошлин. Сакатекас и Дуранго, помимо того, что опустошены дикарями, страдают от посещения всеобщего голода.

ЮЖНАЯ АМЕРИКА.

Из Буэнос-Айреса поступают новости по 5 апреля. Верхние провинции прислали поздравления генералу Уркисе с приходом к власти. Предполагается, что провинции объединятся в Генеральную конфедерацию под управлением Центрального правительства, созданного по образу и подобию Соединенных Штатов; и высказывается предположение, что генерал Уркиса, вероятно, будет претендовать на пост президента. Он ведет дела твердо и успешно, хотя и сталкивается с большими трудностями в провинции, и выпустил несколько прокламаций с призывом к народу поддержать его в поддержании порядка и спокойствия. Говорят, что между бразильскими властями и восточным правительством произошел разрыв из-за исполнения недавних договоров, заключенных и ратифицированных президентом Суаресом. Переговоры были приостановлены.

Из Чили мы слышим об исполнении в Вальпараисо 4 апреля смертного приговора Камбьясо, главарю разбойников во время восстания каторжников в Магеллановом проливе, а также шести его сообщникам. Все они принадлежали к армии, Камбьясо был лейтенантом, и были расквартированы в гарнизоне. Возглавленное им восстание привело к захвату двух американских судов и убийству всех находившихся на борту. Несколько других лиц, связанных с ним, были осуждены, но помилованы на основании доказательств того, что они были вынуждены к нему присоединиться.

Из Рио-де-Жанейро единственная интересная новость — это опустошения желтой лихорадки, которая свирепствовала особенно среди судоходства. В середине апреля в порту находилось огромное количество американских судов, неспособных собрать достаточное количество команд для выхода из порта.

В Перу правительство издало декрет против экспедиции генерала Флореса от 14 марта, в котором говорится, что, получив неоднократные сведения о военных приготовлениях, происходящих в Перу, они приказали префектам различных провинций принять все возможные меры для их пресечения; что правительство не будет оказывать защиту ни одному перуанскому гражданину, который отправится в эту экспедицию или примет в ней какое-либо участие, и что все перуанские суда, участвующие в экспедиции, больше не будут считаться несущими национальный флаг.

Из Новой Гранады мы узнаем, что Президент выпустил Послание относительно экспедиции Флореса против Эквадора. Из него следует, что, согласно договору о мире, дружбе и союзе, заключенному между Правительством и правительством Эквадора в декабре 1832 года, одна держава во всякое время обязана оказывать другой помощь, как военную, так и денежную, в случае иностранного вторжения. С этой целью Президент провозгласил собрать в этой стране путем займа или принуждения сумму в шестнадцать миллионов реалов, или два миллиона долларов; и кроме того, призвать под ружье двадцать тысяч человек для оказания помощи братской республике. Президент заявляет о своем намерении противостоять Флоресу и всем странам, оказывающим ему помощь, и обвиняет Перу в снаряжении двух судов и Вальпараисо — одного для содействия его экспедиции; он также требует полномочий конфисковать имущество всех уроженцев и иностранцев, проживающих в Новой Гранаде, у которых будет обнаружено содействие или пособничество Флоресу каким-либо образом в его нынешнем революционном движении. Он далее заявляет о своем убеждении, что Флорес лишь пытается осуществить свое революционное движение 1846 года, в котором он потерпел поражение от Британского правительства, и что целью нынешней революции является восстановление монархического правительства на побережье Южной части Тихого океана под старым испанским правлением. Он также выражает опасения, что Флорес в случае успеха в Эквадоре немедленно явится в Новую Гранаду, и поэтому считает не только вопросом чести, но и политики оказание помощи Эквадору. Среди представленных документов находится официальное письмо эквадорскому правительству от поверенного в делах США в Гуаякиле достопочтенного К. Кушинга; в котором он говорит, что «считает себя достаточно уполномоченным заявить, что Правительство Соединенных Штатов не будет смотреть безразлично на любые военные движения против Эквадора, способные повлиять на его независимость или нынешнее правительство». На самые последние даты, 27 апреля, Флорес все еще находился в Пуне, задерживая свое нападение на это место до тех пор, пока не вспыхнет война, которую он пытался спровоцировать между Перу и Эквадором. Тогда он ожидал достаточной помощи от Перу, чтобы облегчить захват этого места. Другие отчеты представляют его силы быстро уменьшающимися из-за дезертирства; но их едва ли можно считать достоверными. В Гуаякиль поступили надежные сведения о том, что Перу направило подкрепления к флоту Флореса, и это вызвало такое сильное волнение, что резиденция перуанского консула была атакована и разрушена толпой.

ВЕЛИКОБРИТАНИЯ.

Сведения из Англии охватывают период с 19 апреля по 22 мая и включают несколько пунктов более чем обычного интереса. Парламент возобновлял заседание в названный день после праздничных каникул. В Палате общин был назначен комитет для расследования состояния Британской империи в Индии — после речи на эту тему Председателя Контрольного совета, который воспользовался случаем заявить, что дела этой страны никогда ранее не находились на столь хорошей основе или в положении, столь благоприятном для развития ее ресурсов. В настоящее время на административных должностях было занято 2846 местных жителей, и было выделено средств на сорок учебных заведений, в которых давалось обучение высочайшего качества.——22-го числа г-н Милнер Гибсон внес предложение, направленное против сохранения пошлины на бумагу, гербовых сборов на газеты и налогов на рекламу. Это предложение вызвало затянувшуюся дискуссию, в ходе которой пагубный характер этих пошлин, ограничивающих широкое распространение знаний среди беднейших слоев английского народа, был признано всеми весьма общим образом, и со всех сторон было выражено желание их отменить. Но Канцлер казначейства опасался влияния такого шага на доходы королевства, которые предложение принесло бы в жертву в размере полутора миллионов фунтов. По его предложению дебаты были отложены до 12 мая, когда они возобновились. Г-н Гладстон горячо говорил об угнетающем влиянии этих налогов на производство и продажу книг, но признал всю весомость финансовых причин, которые приводились против их отмены. Затем голосование было проведено: сначала по предложению отменить бумажный налог, как только это можно будет сделать без ущерба для доходов: за которое было подано 107 голосов «за», 195 «против», будучи отклоненным большинством в 88 голосов; затем по отмене гербового сбора на газеты; за который было подано 100 голосов «за», 199 «против»: большинство против — 99; и наконец, по предложению отменить налог на рекламу, за который было подано 116 голосов «за» и 181 «против», и который таким образом был отклонен большинством в 65 голосов.——23 апреля поступил законопроект о милиции; он был поддержан министерской партией и встречен оппозицией со стороны бывших министров. Лорд Джон Рассел выступил против него, поскольку счел его неадекватным чрезвычайной ситуации. 41 000 пехотинцев, которую предлагалось набрать, он счел недостаточной, а характер предусмотренных сил, как он опасался, сделает их ненадежными. Лорд Палмерстон защищал законопроект от возражений лорда Джона и посчитал его одновременно менее дорогим и более эффективным, чем тот, который был представлен прежним правительством. 26-го числа, на которое были отложены дебаты, после дальнейшего обсуждения второе чтение законопроекта было принято 315 голосами против 105.——Законопроект вновь поднимался 6-го числа, когда г-н Дизраэли заявил, что его главная цель — приучить жителей Великобритании к обращению с оружием и тем самым заложить основы конституционной системы национальной обороны. Он не утверждал, что законопроект сразу же создаст дисциплинированную армию, способную противостоять ветеранским легионам мира; но это будет шаг в правильном направлении. После дебатов поправка, внесенная г-ном Гибсоном о том, что слова «80 000» не должны составлять часть законопроекта, была отклонена 106 голосами против 207. 13-го числа дебаты возобновились, и несколько других поправок, направленных на затруднение прохождения законопроекта, были отклонены. Но до наших последних дат голосование по его окончательному принятию проведено не было.——10 мая Министерство потерпело поражение по предложению Канцлера казначейства разрешить внести законопроект о распределении четырех мест в Парламенте, которые освободились бы в случае принятия законопроекта о лишении избирательных прав боро Сент-Олбанс. Он предложил выделить два из этих мест Уэст-Ридингу Йоркшира, а остальные два — южной части графства Ланкастер. Предложение было отклонено: за него было подано 148 голосов, а против — 234, что составило антиминистерское большинство в 86 голосов.——Законопроект о правах арендаторов, призванный улучшить положение земледельцев в Ирландии, был отклонен 5-го числа 57 голосами против 167 при втором чтении.——Суд казначейства вынес решение против права олдермена Саломонса занять свое место в Парламенте, лорд Линдхерст внес законопроект об отмене еврейских ограничений.——Герцог Аргайльский привлек внимание 17-го числа к делу г-на Мюррея, англичанина, который, как утверждалось, был заключен в тюрьму в Риме на несколько лет без суда и в настоящее время находился под смертным приговором. Граф Малмсбери заявил, что были предприняты настойчивые усилия для получения достоверной информации по этому делу; но что возникли большие трудности из-за весьма несовершенных и недостойных положений, существовавших для дипломатических сношений с римским правительством. Герцог Аргайльский считал, что английское правительство должно проявить некоторую энергичную деятельность в этом деле ради собственного достоинства. Переписка по этому предмету, а также переписка с Австрией по поводу изгнания протестантских миссионеров из этой страны, была обещана в скором времени. 27 апреля г-н Дизраэли, Канцлер казначейства, выступил с ежегодным заявлением о финансовом состоянии и потребностях королевства, которого ожидали с большим интересом как официальное объявление о предполагаемом курсе нового Министерства в вопросе налогообложения. Он последовательно обсудил три способа получения дохода: от пошлин на импорт, пошлин на внутреннее производство и прямого налогообложения. За последние десять лет в рамках политики, установленной в 1842 году сэром Робертом Пилем, пошлины на зерно и другие статьи импорта были сокращены в общей сложности более чем на девять миллионов фунтов стерлингов; и это сокращение проводилось так неуклонно и регулярно каждый год, что любое предложение восстановить их теперь имело бы весьма малые шансы на успех. В акцизных сборах также произошло сокращение на полтора миллиона; и было очевидно, что министр, который предложил бы увеличить доходы за счет добавления пошлин на внутреннее производство, не мог рассчитывать на поддержку Палаты или страны. Подоходный налог был весьма непопулярен и мог быть возобновлен в прошлом году лишь на один год, да и то с весьма значительными изменениями. Сравнивая фактический доход за прошлый год с предполагаемым, г-н Дизраэли сказал, что, хотя он оценивался в 52 140 000 фунтов стерлингов, фактический доход составил 52 468 317 фунтов стерлингов, несмотря на потерю 640 000 фунтов стерлингов от замены налога на дома на оконный сбор и снижения пошлин на кофе, лесоматериалы и сахар. Таможенные сборы оценивались в 20 000 000 фунтов стерлингов. За вычетом ожидаемых потерь в 400 000 фунтов стерлингов по трем последним названным пошлинам они составили 20 673 000 фунтов стерлингов; и потребление товаров, по которым пошлины были снижены, увеличилось: иностранного кофе — на 3 448 000 фунтов по сравнению с 1851 годом, когда преобладала более высокая и дифференцированная пошлина; а колониального кофе — с 28 216 000 фунтов до 29 130 000 фунтов. Иностранный сахар увеличился за последний год на 412 000 центнеров, а с 1846 года (когда произошло первое снижение) — на 1 900 000 центнеров в год; британский колониальный сахар — более чем на 114 000 в 1852 году по сравнению с 1851 годом; а за последние шесть лет потребление увеличилось на 95 000 тонн, или на 33 процента по сравнению с потреблением 1846 года; и по лесоматериалам результат был тем же. Другие статьи доходов оценивались следующим образом: акцизы — 14 543 000 фунтов стерлингов; гербовые сборы — 6 310 000 фунтов стерлингов; налоги — 4 348 000 фунтов стерлингов; налог на имущество — 5 380 000 фунтов стерлингов; почтовое отделение — 830 000 фунтов стерлингов; лесное ведомство — 160 000 фунтов стерлингов; прочее — 262 000 фунтов стерлингов; старые запасы — 450 000 фунтов стерлингов; и составили соответственно 14 543 000, 6 346 000, 3 691 000, 5 283 000, 1 056 000, 150 000, 287 000 и 395 000 фунтов стерлингов. Расходы года, оценивавшиеся в 50 247 000 фунтов стерлингов, составили 50 291 000 фунтов стерлингов, а имеющийся профицит составил 2 176 988 фунтов стерлингов. Расходы на текущий год он оценил в 51 163 979 фунтов стерлингов, включая дополнительное голосование, которое будет предложено в размере 200 000 фунтов стерлингов на Кафрскую войну и еще одно в размере 350 000 фунтов стерлингов на расходы по ополчению. Доход, который по некоторым статьям был увеличен за счет прошлогодней Выставки, оценивался на следующий год следующим образом: таможня — 20 572 000 фунтов стерлингов; акцизы — 14 604 000 фунтов стерлингов; гербовые сборы — 6 339 000 фунтов стерлингов; налоги — 3 090 000 фунтов стерлингов; налог на имущество (за полгода) — 2 641 500 фунтов стерлингов; почтовое отделение — 938 000 фунтов стерлингов; лесное ведомство — 235 000 фунтов стерлингов; прочее — 260 000 фунтов стерлингов; старые запасы — 400 000 фунтов стерлингов; всего — 48 983 000 фунтов стерлингов, что демонстрирует дефицит в размере 2 180 479 фунтов стерлингов, который в следующем году увеличится из-за полной потери подоходного налога, если предположить, что он не будет возобновлен, до 4 400 000 фунтов стерлингов. Если бы, однако, этот налог был введен вновь, он, по его расчетам, принес бы чистыми 5 187 000 фунтов стерлингов, что дало бы валовой доход из всех источников в размере 51 625 000 фунтов стерлингов, тогда профицит составил бы 461 021 фунт стерлингов. И хотя ему было бы очень приятно перераспределить бремя налогообложения честно и справедливо по отношению ко всем классам и всем интересам, однако, видя состояние финансов и трудность, если не невозможность, решения этого вопроса в нынешнем состоянии настроений в Палате и стране, он считал себя обязанным предложить повторное введение налога на имущество и доходы на дальнейший ограниченный период сроком в один год. Это заявление было принято Палатой, как и всей страной, как воплощение существенной дани уважения со стороны протекционистского Министерства здравости политики свободной торговли и необходимости оставлять ее без изменений.

Ежегодный обед Королевской академии 1-го числа прошел с большим, чем обычно, блеском и успехом. Сэр Чарльз Истлейк председательствовал и предложил тост за здоровье герцога Веллингтона, который должным образом ответил на комплимент. Присутствовал граф Дерби, который обнадеживающе высказался о перспективе скорого возведения лучшего здания для размещения работ Академии. Приятными комплиментами обменялись Дизраэли и лорд Джон Рассел, а также выступили с речами другие присутствовавшие сановники.——На обеде лорд-мэра 8-го числа празднества носили более политический характер. Граф Дерби долго и красноречиво говорил о природе Британского правительства, утверждая, что во всех его различных ведомствах оно представляет собой компромисс между противоречивыми целесообразностями и систему взаимных уступок между внешне конфликтующими интересами. Граф Валевский, французский министр, поздравил собравшихся с хорошим взаимопониманием, царящим между Францией и Англией, а г-н Дизраэли назвал Палату общин истинной республикой — «единственной республикой, воистину существующей, основанной на принципах свободы, равенства и братства; но свобода там поддерживается порядком, равенство смягчается хорошим вкусом, а братство принимает форму сердечного братства».——Юбилейный обед Королевского литературного фонда состоялся 12-го числа и отличался главным образом забавной речью Теккерея.

Между лондонскими книгоиздателями и розничными книготорговцами произошел важный конфликт, привлекший к себе немалое внимание. Издатели, судя по всему, имели обыкновение устанавливать розничную цену на свои книги, а затем продавать их дилерам со скидкой в двадцать пять процентов. Некоторые из последних, рассчитывая тем самым увеличить свои продажи, довольствовались меньшей нормой прибыли и продавали книги дешевле цены, установленной издателями. Против этого последние предприняли активные меры протеста, образовав между собой ассоциацию и договорившись отказываться от дел с книготорговцами, которые так демпингуют вразрез с регулярной торговлей. С другой стороны, розничные торговцы провели собрания в защиту своих прав, и на одном из них, состоявшемся 4-го числа, присутствовало очень большое количество авторов и литераторов, заинтересованных в этом вопросе. Председательствовал г-н Диккенс, и было зачитано характерное письмо от г-на Карлейля, который горячо поддерживал цели собрания, хотя и считал необходимыми многие другие вещи для предоставления авторам их надлежащего положения в обществе. Права по этому делу были переданы лорду Кэмпбеллу, г-ну Гроуту и д-ру Милману, которые выслушали аргументы обеих сторон и 18-го числа вынесли решение по всем пунктам против правил, на которых настаивали издатели.

До Англии дошли очень печальные вести о судьбе партии из семи миссионеров, отправленных Протестантским миссионерским обществом в 1850 году в Патагонию. Капитан Гардинер возглавлял эту группу. Судно, доставившее их, высадилось на острове Пиктон у южного побережья Огненной Земли 6 декабря 1850 года и продолжало кружить неподалеку, чтобы посмотреть, как их примут. Местные жители казались угрожающими: но 18 декабря миссионеры покинули корабль и со своими запасами провизии, Библий и т. д. сели в две лодки, намереваясь направиться к побережью Огненной Земли. 19-го числа корабль уплыл; а поскольку в Англию не поступало никаких вестей о них, Адмиралтейство в октябре 1850 года приказало кораблю «Дидо» зайти туда и выяснить их судьбу. «Дидо» достиг побережья в январе, и после десяти или двенадцати дней поисков на скале недалеко от места их первоначальной высадки на острове Пиктон была найдена записка с указанием идти в гавань Испаньол на противоположном берегу Огненной Земли. Здесь около большой пещеры были обнаружены непогребенные тела капитана Гардинера и еще одного члена партии; а на следующий день были найдены тела еще троих. Также был обнаружен рукописный дневник, который вел капитан Гардинер вплоть до последнего дня, когда всего за два-три дня до своей смерти он стал слишком слаб, чтобы писать; из него следовало, что партии давали отпор местные жители всякий раз, когда они пытались высадиться; что они были вынуждены плыть туда-сюда в своих лодках и наконец нашли убежище в гавани Испаньол как единственном месте, где они могли быть в безопасности; что они прожили там восемь месяцев, отчасти в пещере, отчасти под укрытием одной из лодок, и что трое из них умерли от болезней, а остальные от буквального и медленного голодания. Между смертью последнего члена партии и обнаружением их тел прошло четыре месяца. Публикация дневника капитана Гардинера, в котором глубокая набожность сочетается с его мучительной скорбью, вызвала глубокий резонанс по всей Англии.——10-го числа в угольной шахте в долине Абердар в Южном Уэльсе произошел взрыв, унесший жизни шестидесяти четырех человек; другая шахта возле Пембри заполнилась водой той же ночью, и двадцать семь человек утонули.——Судьба Хрустального дворца была решена голосованием в Палате общин 103 голосами против 221 по предложению обеспечить его сохранение. Он был продан и подлежит немедленному демонтажу и повторной сборке за городом под зимний сад.——17 мая Лорд-лейтенанту Ирландии было подано многочисленными и весьма авторитетными лицами подписанное прошение с мольбой о том, чтобы Королева проявила милосердие к ирландским государственным заключенным, находящимся ныне в изгнании на Земле Ван-Димена. Лорд-лейтенант в короткой и прямой речи отказался передавать петицию ее Величеству на том основании, что упомянутые изгнанники не заслуживают дальнейшего милосердия с ее стороны. Он с осуждением отметил тот факт, что одному из них удалось совершить побег.

ФРАНЦИЯ.

Празднества 10 мая прошли с большим великолепием и блеском; но непровозглашение Империи по тому случаю является главной особенностью, отмеченной иностранной прессой. Число присутствовавших войск оценивается в 80 000 человек. Весь Марсово поле был подготовлен специально для этого случая. Президента встретили громкими аплодисментами. Раздав орлам различные полки, он обратился к ним с короткой речью, сказав, что история наций — это в значительной степени история армий, что от их успеха или неудачи зависят судьбы цивилизации и страны; что римский орел, принятый императором Наполеоном в начале века, является наиболее ярким знамением возрождения и величия Франции; и что теперь его следует возобновить не как угрозу иностранным державам, а как символ независимости, воспоминание об героической эпохе и знак благородства каждого полка. После этой речи знамена были перенесены в часовню и благословлены архиепископом. Церемонии затянулись и сопровождались огромным стечением зрителей.——Генерал Шангарнье обратился с примечательным письмом к министру внутренних дел в ответ на его требование принести присягу на верность Луи Наполеону. Он говорит, что Президент неоднократно пытался склонить его к поддержке, что он предлагал не только сделать его маршалом, но и даровать ему другое воинское достоинство, неизвестное со времен Империи, и придать ему огромные денежные вознаграждения; что, когда он понял, что личные амбиции не оказывают на него никакого влияния, он попытался склонить его на свою сторону, притворившись, будто замышляет подготовить путь для восстановления монархии, к которой, как он предполагал, тот был привязан. Все эти попытки не возымели действия. Он никогда не переставал быть готовым с энергией защищать законные полномочия Луи Наполеона и всячески противодействовать незаконному продлению этих полномочий. Изгнание, которому он подвергся в одиночестве и молчании, не изменило его мнения о долге, который он должен Франции. Он поспешил бы на ее защиту, если бы на нее напали, но он отказывается приносить присягу, требуемую клятвопреступником, который не сумел его подкупить. В ответ на это письмо г-н Кассаньяк, редактор «Конституционнель» (Constitutionnel), выдвинул против генерала Шангарнье конкретные обвинения: что в марте 1849 года он потребовал от Луи Наполеона письменного разрешения выбросить Учредительное собрание в окно; что впоследствии он самым настоятельным образом убеждал его совершить государственный переворот; и что в ноябре 1850 года он собрал ряд политических деятелей и предложил им арестовать Луи Наполеона и отправить его в тюрьму, отсрочить собрание на шесть месяцев и сделать его Диктатором. Далее утверждалось, что одним из лиц, присутствовавших на этой встрече, был г-н Моле, который отказался одобрить план и немедленно раскрыл его Президенту. Граф Моле немедленно опубликовал возмущенное опровержение всей этой истории в той части, в какой с ней было связано его имя.——Генерал Ламорисьер также в опубликованном письме отказался принести требуемую присягу; он заявляет о своей готовности защищать Францию от внешних врагов всякий раз, когда на нее нападут, но он не станет приносить присягу на верность клятвопреступному вождю.——Почтенный астроном Араго также отказался принести присягу на верность, требуемую от всех, кто хоть как-то связан с правительством. Он написал твердое и исполненное достоинства письмо министру, извещая его о своем намерении и призывая его назвать день, когда ему придется покинуть Бюро долгот, с которым он был так тесно связан на протяжении полувека. Он также сообщил ему, что направит циркулярное письмо ученым всего мира, объясняя необходимость, заставившую его покинуть учреждение, с которым его имя было так долго связано, и ограждая свои мотивы от подозрений. Министр сообщил ему, что в знак признания его выдающихся заслуг перед делом науки правительство решило не требовать присяги, и поэтому он может сохранить свой пост.——Эти примеры несогласия с новой политикой Президента последовали со стороны низших магистратов в различных частях Франции. В нескольких департаментах члены местных советов отказались принести присягу на верность, а в городах Гавр, Тьер и Эвре трибуналы торговли поступили точно так же. Гражданские суды Парижа также в одном-двух случаях отстояли свою независимость, вынеся решения против правительства по судебным преследованиям, начатым против прессы. 23 апреля, кроме того, гражданский трибунал вынес решение по иску, поданному принцами из орлеанской семьи с требованием признать незаконным захват префектом Сены имений Нейи и Монсо по декрету от 22 января относительно имущества покойного короля Луи Филиппа. В ответ на этот иск префект Сены от имени правительства призвал трибунал заявить, что декрет от 22 января является законодательным актом, а захват имущества — административным актом, и что, следовательно, трибунал не имеет юрисдикции. Дело разбиралось очень долго; и суд вынес решение, объявляющее себя компетентным, оставляющее дело у себя, назначающее день для его обсуждения по существу и возлагающее на префекта судебные издержки. Эти движения указывают на определенную степень реакции в общественном сознании и подготовили почву для благоприятного приема письма, которое претендент на бурбонский престол граф де Шамбор выпустил для сторонников монархии по всей Франции. Это письмо датировано Венецией 27 апреля и предназначено в качестве официального заявления о его пожеланиях всем тем, кто желает по-прежнему оставаться верным принципам, которые он представляет. Он заявляет, что первейший долг роялистов — не совершать никаких действий, не вступать ни в какие обязательства, противоречащие их политической вере. Поэтому они не должны колебаться отказывать во всех должностях, где от них требуются обещания, противоречащие их принципам и не позволяющие им при любых обстоятельствах поступать так, как им подсказывают их убеждения. Тем не менее, на них возлагаются важные и активные обязанности. Они должны по возможности селиться посреди населения, на которое могут оказывать влияние, и стараться, делая себя полезными для него, приобретать с каждым днем все большие права на его благодарность и доверие. Они также должны помогать правительству в его борьбе против анархии и социализма и являться во всех чрезвычайных ситуациях самыми мужественными защитниками общественного порядка. Даже в случае попытки восстановить Империю их призывают воздерживаться от каких-либо действий, способных поставить под угрозу покой страны, но формально протестовать против любого изменения, которое может поставить под угрозу судьбы Франции и вновь подвергнуть ее катастрофам и опасностям, от которых ее может спасти только легитимная монархия. Он призывает их быть неизменными в вопросах принципов, но в то же время спокойными, терпеливыми и всегда умеренными и примирительными по отношению к людям. «Пусть ваши ряды, ваши сердца, — говорит он, — как и мои, остаются постоянно открытыми для всех. Все мы брошены во времена испытаний и жертв; и мои друзья не забудут, что именно из земли изгнания я обращаюсь с этим новым призывом к их постоянству и преданности. Счастливейшие дни еще ожидают Францию и нас. Я в этом уверен. Именно в моей пламенной любви к моей стране — именно в надежде служить ей — иметь возможность служить ей — я черпаю силу и мужество, необходимые мне для выполнения великих обязанностей, возложенных на меня Провидением».——Дополнительное значение этой прокламации придается тем фактом, что она была сделана сразу после визита великих князей России и Венеции и непосредственно перед прибытием императора Николая в Вену. Смерть князя Шварценберга, как предполагается, привела к еще более тесному единению интересов и политики между Австрией и Россией, поскольку личные симпатии как австрийского императора, так и нового премьер-министра, как известно, направлены именно в эту сторону.

Появились некоторые дальнейшие проявления настроений трех союзных держав — Австрии, России и Пруссии — относительно восстановления Империи во Франции. Сообщается, что бывший министр Австрии выступал за поощрение такого шага, но обе другие державы сошлись во мнении, что его осуществление станет «нарушением договоров 1814 и 1815 годов, поскольку эти договоры навсегда исключили семью Бонапарта из управления Францией». Но эти договоры составляют основу всей политики Европы; и долг держав состоит в том, чтобы требовать, чтобы они соблюдались самим Президентом Республики во всех их положениях и в особенности не допускать никаких их нарушений в вопросе, который касается его лично. Тем не менее, суверены Пруссии и России, возможно, не были бы склонны отказаться от признания Луи Наполеона Бонапарта Императором Французской Республики — если бы этот титул был присвоен ему новым плебисцитом, о котором шла речь, — но они признали бы его лишь выборным императором и пожизненно, со статусом, аналогичным бывшим королям Польши. Если бы два кабинета — петербургский и берлинский — согласились на такое признание, это было бы максимумом из того, что возможно сделать; но, несомненно, дальше этого они никогда не пойдут. В то же время кабинеты официально заявляют, что они признают Императора Французской Республики только при условии, что его избрание станет результатом уже объявленного способа (плебисцита). Они не допустят никакого другого способа восстановления во Франции императорского трона, даже если бы это было лишь пожизненно; оба суверена твердо намерены никогда не принимать в лице Луи Наполеона Бонапарта никого, кроме верховного выборного главы Республики, и противо всеми имеющимися у них средствами претензиям на установление нынешнего Президента Французской Республики в качестве Императора в смысле наследственного передатчика или основателя наполеоновской династии. Они добавляют, что Луи Наполеон Бонапарт, не будучи выходцем из суверенной или правящей семьи, не может стать настоящим сувереном или уподобиться правящим домам.——Картины, принадлежавшие покойному маршалу Сульту, были проданы с аукциона 19-го числа. Коллекция состояла из 157 полотен, и среди них было множество шедевров старых мастеров. Самым знаменитым было «Зачатие Девы Марии» Мурильо, за которое главными конкурентами были император России, королева Испании и директор Лувра. Оно было куплено последним по огромной цене в 586 000 франков — или около 117 200 долларов.

ВОСТОЧНАЯ И ЮЖНАЯ ЕВРОПА.

В Пруссии 28 апреля король направил палатам послание, в котором передал законопроект об отмене статей Конституции и упорядочении организации пэрства. В Первой палате он был передан на рассмотрение действующего комитета по конституции соответствующего органа. Во Второй палате был назначен комитет для рассмотрения этой меры. Министр пожелал, чтобы дело было решено быстро. На том же заседании 28-го числа Вторая палата приняла еще два важных решения. Она отклонила большинством в 186 голосов против 82 резолюцию Первой палаты, которая, разделяя бюджет обычных и чрезвычайных расходов, постановила, что первый должен определяться не ежегодно, а раз и навсегда, и что любые будущие изменения могут происходить только посредством закона. Она также отклонила 225 голосами против 57 другое решение Первой палаты, которым та объявила в противовес Конституции, что может голосовать по бюджету постатейно, как Вторая палата.

В Тоскане декрет Великого герцога отменил Конституцию и Гражданскую гвардию и установил правительство на тех же основаниях, что и до 1848 года. Министры отныне ответственны перед Великим герцогом; Государственный совет отделен от Совета министров; общинный закон 1849 года и закон о печати подлежат пересмотру.

Датский вопрос был урегулирован в Лондоне на конференциях представителей нескольких заинтересованных держав. Принц Христиан Глюксбургский должен унаследовать корону после смерти нынешнего короля и его брата, оба из которых бездетны.

В Турции все разногласие с Египтом урегулированы. Фуад-эфенди, как объявляет парижская газета «Пресс» (Presse), оправдывая все надежды, которые породила его миссия, пришел к полному взаимопониманию с египетским правительством, чьи добрые намерения и безупречную честность он признает. Вице-король принимает кодекс с изменениями, требуемыми состоянием страны и которые турко-египетские комиссары уже зафиксировали на своих конференциях в Константинополе. Со своей стороны Порта предоставляет вице-королю право применять смертную казнь в течение семи лет без обращения к дивану.

Редакционная трибуна.

День рождения нации — это вовсе не метафорическое выражение. Нации рождаются точно так же, как и люди. Сама этимология этого слова подразумевает именно это. Общественные договоры могут провозглашать их независимость или определять их существование, но они не создают их. По правде говоря, все подобные договоры и конвенции сами по себе предполагают предшествующее естественное развитие или организацию, которые неизбежно лежат еще глубже, служа основой любой легитимности, которой они могут обладать. Не может быть никакого собрания, если нет ничего, что определяло бы априори, кто должен собраться и как они должны собраться — в качестве представителей каких принципалов, в качестве частей какого установленного целого, с какими полномочиями, на каких условиях и для каких целей. Искусственная нация не более возможна, чем искусственный язык. Помимо прочих влияний, все подобные попытки должны быть столь же бесплодными в политике, сколь они всегда были в филологии. Нации не производятся ни на заказ, ни каким-либо иным образом, но рождаются — рождаются от других наций и взращиваются в тех особых установлениях божественного провидения, которые специально приспособлены для такого результата. Аналогию между ними и отдельными людьми можно проследить практически до бесконечности. У них, как правило, есть какое-то одно событие, в котором можно обнаружить зачаточный принцип, или principium, их национальной жизни. У них есть зародышевый период, или период формирования. У них есть рождение, или время их полного отделения от материнской национальности, с которой они были наиболее тесно и зависимо связаны. У них есть борющееся младенчество — юность — рост — их героический период — железный век лишений и пользы — зрелость — серебряный век роскоши и утонченности — золотой век искусства, науки и литературы — их расцвет — упадок — тление — окончательное исчезновение либо распад на те фрагментарные организмы, из которых вновь прорастают элементы или семена будущих национальностей.

Нам нет необходимости прослеживать собственную историю через каждый из этих периодов. Все начальные этапы выпали на нашу долю, хотя благодаря более здоровому и жизнеспособному материнству мы прошли через них с быстротой, не имеющей примеров в предшествующих анналах мира. Прошло менее века со времени того рождения, чей праздничный день отмечается в календаре текущего месяца, и все же мы уже приближаемся к периоду зрелости. Мы миновали тот гордый период, который наступает лишь однажды в жизни нации, хотя за ним могут последовать другие, значительно превосходящие его в том, что можно считать более существенными элементами национального богатства и национального процветания. Почти у каждого государства был свой героический век. Был он и у нас, и мы можем по праву гордиться им как эпохой, равной по своему интересу и величию любому подобному периоду в анналах Греции и Рима, как эпохой, которая не убоится сравнения с рыцарственной юностью любой из наций современной Европы. Это бескорыстный век, или, вернее, время, когда самосознание, как индивидуальное, так и национальное, растворяется в сильной и всепоглощающей эмоции, когда человеческой природе придаются странное возвышение чувств и достоинство поступков, а люди действуют из побуждений, которые кажутся неестественными и невероятными более расчетливым и эгоистичным характерам последующих времен. Это период, который кажется созданным Провидением не только сам по себе или ради великих следствий, непосредственной причиной которых он является, но ради своего влияния на все последующее течение национальной жизни. Яркая память о нем становится частью национальной жизни; она проникает в самое обычное и постоянное мышление, задает особое направление чувствам; она придает особый характер последующим действиям; она делает все наше историческое бытие совершенно иным, чем оно было бы при отсутствии столь эпического начала, столь сверхчеловеческого или героического рождения. Она служит сокровищницей славных воспоминаний, с помощью которых время от времени можно оживлять национальную добродетель, когда она ослабляется, как это неизбежно бывает, фракционным, эгоистичным и негероическим складом ума, порожденным последующими днями исключительно экономического или утилитарного процветания.

Этот героический век должен уйти. Пока он длится, он поддерживается особыми влияниями, которые не могут иметь места в повседневной жизни и обыденном труде человечества. Его продолжение, следовательно, было бы несовместимо с другими благами и другими улучшениями более трезвого или менее волнующего свойства, которые тем не менее принадлежат к надлежащему развитию государства. Тем не менее глубокие последствия остаются. Он вдохновляет поэта и оратора. Он снабжает историка его богатейшими страницами. Он окрашивает все течение национальной литературы. По сути, не может существовать национальной литературы в ее истинном смысле — не может быть национальной поэзии, подлинного национального искусства, национальной музыки, если они так или иначе тесно не связаны с духом такого периода.

Дело было не просто в гении демократии, как утверждают Грот и некоторые другие историки, а в героических воспоминаниях о персидском вторжении, которые пробудили греческий разум и создали блестящий период греческой цивилизации. Новая энергия, порожденная этой эпохой, ощущалась во всех сферах — в песне, красноречии, искусстве и даже в философии. Марафон и Саламин по-прежнему поддерживали национальную жизнь, когда она угасала под воздействием одной лишь политической мудрости Перикла, фракционного безрассудства Алкивиада и еще более развращающего влияния продажных демагогов более поздних времен. Когда этот старый дух угас, в одних лишь формах ее свободных институтов не нашлось ничего, что могло бы помешать Афинам скатиться в ничтожество или раствориться в росте новых, восходящих держав.

Рим никогда не стал бы повелителем мира, если бы не героический импульс, порожденный событиями, ознаменовавшими его самые ранние анналы. Даже если мы вынуждены рассматривать их в значительной степени как мифические, они все же, в высшем и самом подлинном смысле, принадлежат римской истории, и все усилия Нибура и Арнольда потерпели неудачу и всегда будут терпеть неудачу в попытке лишить их того ранга, который они до сих пор занимали среди формирующих влияний на римский характер. Они вошли в национальную память. Они веками составляли самую богатую и наводящую на размышления часть национального мышления. Таким образом, они стали более реально и жизненно воплощены в национальном бытии, чем многие события, чья историческая достоверность никогда не ставилась под сомнение ни одним критиком. Но мы не можем считать их полностью или даже преимущественно мифическими. Некоторые из более современных теорий на этот счет потребуют пересмотра. При всей их правдоподобности они уязвимы для возражения о том, что представляют величайшие следствия без адекватных или соразмерных причин. Двенадцать веков империи, подобной римской, вряд ли могли иметь своим истоком какой-либо период, отмеченный событиями менее странно грандиозными и рыцарственными, чем те, что зафиксировал Ливий. Брут, Цинциннат и Фабриций должны были быть столь же реальны, сколь реальна та блестящая действительность, которая могла вырасти только из столь героических предков. Дух Нумы истиннее правил даже в более поздней Римской империи, чем когда-либо дух Августа. Он все еще был силен во дни Константина. Он все еще присутствовал в той отчаянной борьбе, которая затрудняла даже для христианского сената изгнание последних следов старой религии и изгнание Богини Победы с алтарей и храмов, которые она так долго занимала.

Подобный взгляд, почерпнутый из еврейской истории, должен найти отклик у каждого, кто обладает хотя бы обычными знаниями о Писании. Славное избавление от египетского рабства, возвышенные воспоминания о Синае, героическое начало, проявившееся в Моисее, Иисусе Навине, Иеффае и Гедеоне, постоянно возвращаются в древнееврейской пророческой и лирической поэзии. Эти гордые воспоминания поддерживают их в долгие годы плена. Даже в самые поздние и унизительные периоды их истории они придают почти сверхчеловеческую энергию их борьбе с Римом; и, что дороже всего, после того как они поддерживали еврейскую песнь и еврейское красноречие на протяжении веков угнетающих конфликтов, их влияние все еще ощущается во всех благороднейших сферах христианского искусства и христианской литературы.

Нет, мы почти можем сказать об этом: не может по-настоящему существовать нации без того, что можно назвать ее героическим веком; а если таковые и были, то отсутствие этого необходимого источника политической жизнеспособности и стало причиной их исчезновения со страниц истории. У нас тоже был такой период в анналах, и мы стали от этого только лучше, и будем лучше до тех пор, пока длится наше политическое существование. Какая-то подобная глава в нашей истории кажется необходимой для легитимации нашего права на это наименование; и как бы экстравагантно это ни казалось, все же можно высказать предположение, что глава, заимствованная у материнской национальности или из чужеродного источника, или даже совершенно мифическая, была бы лучше, чем полное ее отсутствие. Если бы у нас не было наших отцов-пилигримов, нашей группы с «Мейфлауэр», нашего Плимутского камня, Банкер-Хилла, Саратоги, наших Вашингтонов, Уорренов, Патнэмов, Монтгомери, наших героических конгрессов-мучеников, голосувших с палачом и топором перед глазами, нам было бы лучше почерпнуть из эпического воображения какое-то подобное введение в наше политическое существование, чем считать его начинающимся лишь с прозаичных бумажных договоров или таких искусственных сборищ, какими являются ваши негероические, хотя и весьма почтенные Балтиморские и Гаррисбергские конвенции.

Подобное рыцарственное начало, к тому же, абсолютно необходимо для той великой идеи национальной преемственности, столь важной для высших целей политической организации и в то же время столь уязвимой для разрушения или полной утраты в борьбе тех эфемерных партий, тех вечно возникающих, вечно распадающихся фракций, которые, игнорируя и будущее, и прошлое, поглощены исключительно раздутыми интересами текущего часа. Для этой цели нам нужна древность какого-то рода — пусть даже не отдаленная, — что-то отделенное от нас событиями столь грандиозными, столь бескорыстными, столь непохожими на обычные повседневные дела текущих лет, чтобы это имело вид по меньшей мере священной и освященной памятью дали. Нам нужен наш запас славных старинных хроник, на которые время бросило свою мантию почтения — почтения, которое ни одна профанная критика последующих дней не должна сметь подвергать сомнению, которому никакая последующая статистика не должна позволить померкнуть. Нам нужны наши гордые воспоминания для всех партий, для всех интересов, для всех эпох — наш общий фонд героической мысли, дающий постоянный приток сил общему разуму государства, вечно живущий в национальной истории, связывающий каждое настоящее не только с таким героическим началом, но через него и со всем промежуточным прошлым, и тем самым обеспечивающий исторические узы единения, более прочные, чем любые компромиссы или бумажные конституции.

Если мы хотим быть подлинным государством, у нас должны быть «отцы» и почитаемое «старое время». Именно в таком преклонении перед общим славным происхождением политическая организация находит свои самые глубокие корни. Вовсе не будучи абсурдным, это самое рациональное, а также самое консервативное из всех чувств, которым мы можем предаваться. Чем сильнее мы находимся под его влиянием, тем выше поднимаемся по шкале бытия над чисто животным состоянием и тем индивидуализмом, который является его главной характеристикой. Это «благая и священная мысль» — так воспринимать мертвых как все еще присутствующих с нами, а прошлые поколения как все еще имеющие интерес к нашей истории, все еще по праву претендующие на некий голос в управлении тем наследством, которое они нам передали, и в отношении которого наше влияние на грядущие века будет пропорционально нашему благоговейно-почтительному воспоминанию о тех, кто предшествовал нам. Такое чувство противоположно пагубно радикальному и дезорганизующему взгляду, который рассматривает государство как простое скопление индивидуальных локальных фрагментов в пространстве и последовательность отдельно текущих капель во времени, который смотрит на нынешнее большинство нынешнего поколения как на представителя всего национального существования, и который, конечно же, несовместим не только с какой-либо истинной исторической жизнью, но и с чем-либо, что действительно заслуживает названия фундаментального или конституционного закона. Оно противоположно как по своей природе, так и по своим последствиям тому презренному ханжеству, которое ныне столь распространено в обеих политических партиях и которое вечно говорит о «Молодой Америке» как о некоем новом явлении, не связанном ни с чем из того, что было до нее. Героические люди нашей революции — вот кто был «Молодой Америкой»; азартные дельцы современных политических кокусов, к какой бы партии они ни принадлежали и каково бы ни было их положение или возраст, являются подлинными и настоящими старомодными ретроградами.

Мы не можем придавать слишком большого значения этой идее наследства, столь глубоко укоренившейся в человеческом сознании. Sancti Patres незаменимы для истинной исторической национальной принадлежности. Отсюда классическое название страны — Patria a patribus — Отечество. Мы любим ее не просто за ее нынешние радости и нынешние ассоциации, но за ее прошлые воспоминания —

Land of the Pilgrims' pride,

Land where our fathers died.

Без подобной мысли о переданном интересе, непрерывно переносящем прошлое в настоящее и то и другое в будущее, патриотизм — это лишь демагогическое ханжество. Наша страна — это наша страна не только в пространстве, но и во времени — не только территориально, но и исторически; и именно в этом последнем аспекте она всегда будет представлять наибольший и жизненно важный интерес. Там, где такой интерес исключен или не оценен по достоинству, нет ничего возвышенного, ничего героического, чему можно было бы дать имя патриотизма. Нет ничего, кроме минутного эгоизма, способного привязать наши симпатии к какому-то одному месту на земле сильнее, чем к любому другому.

Этому противостоит разновидность космополитизма, которая иногда заявляет, что Священное Писание на ее стороне. Однако это мнение не выдерживает проверки добросовестным толкованием. Библия, правда, заповедует любовь ко всему человечеству, но не как слепую и абстрактную филантропию, которая перешагнула бы через все промежуточные ступени, назначенные Бесконечной Мудростью. Любовь к «отцам», любовь к семье, любовь к родственникам, любовь к «нашему собственному народу» — «нашей собственной, нашей родной земле» — нашему «собственному Сиону», как в национальном, так и в церковном отношении, превозносится не только как благо само по себе, но как основа всех прочих социальных добродетелей, как назначенное средство, с помощью которого круг привязанностей законно расширяется и в то же время сохраняется та интенсивность чувств, которая никогда не встречается в раздутой абстрактной космополитической благожелательности.

Кроме того, ни в одной книге мы не находим более отчетливо выраженной ту идею, которую мы назвали корнем всякого истинного патриотизма, — идею национальной преемственности из поколения в поколение как живого, ответственного целого, как единого вечно текущего потока, в котором отдельные части уходят, правда, но неизменно переходят в то «собрание отцов», которое все еще живет в нынешней органической жизни. Она представлена также не как какая-то сложная, трансцендентная или мистическая концепция, а как мысль, повсеместно присущая общему разуму и неизбежно лежащая в основе всех тех грозных взглядов, которые Писание так часто преподносит нам относительно национальной ответственности и национального воздаяния.

Каждая страна, отличающаяся великими делами, всегда гордилась своими предками; всегда славила факты своей ранней истории; всегда связывала их со всем славным в своих более поздних анналах; всегда делала их предметом гордости своего красноречия, темами своей поэзии и предметом праздничных ликований. В сохранении таких чувств и таких идей наши ежегодные празднования Четвертого июля, вместо того чтобы быть бесполезными и хуже чем бесполезными периодами шумной декламации, как утверждают некоторые, на самом деле делают для сохранения нашего союза больше, чем самые суровые законодательные акты. Это может удержать корабль на плаву, когда порвался всякий другой канат. Сама мысль о том, что наше славное старое Четвертое июля больше никогда не сможет отмечаться в своем истинном духе (и оно было бы одинаково утрачено для каждого без исключения расколотого фрагмента), достаточна, чтобы обуздать самую дикую фракцию и остановить руку самого безрассудного раскольника.

Именно ввиду такого эффекта один из наших мудрейших государственных деятелей, человек, наиболее далекий от демагога и сам участник нашей героической борьбы, изображается столь восторженно рекомендующим этот ежегодный праздник вечному соблюдению потомков. «Сквозь густой мрак настоящего, — восклицает он, — я вижу сияние будущего подобно солнцу на небе. Мы сделаем этот день славным, бессмертным. Когда мы будем в могилах, наши дети будут чтить его. Они будут праздновать его с благодарением, с празднествами, с кострами и иллюминациями. В день его ежегодного возвращения они будут проливать слезы, обильные, струящиеся слезы ликования, благодарности и радости». «И этот день будут чтить, — продолжает его красноречивый панегирист, — и этот день будут чтить, славный пророк и патриот! Этот день будут чтить, и всякий раз, когда он возвращается, твоя слава будет приходить вместе с ним, и слава твоей жизни, подобно дню твоей смерти, не исчезнет из памяти людей!»

Высший разум, как и чистейшее чувство, велят нам не стыдиться гордиться нашими предками. Писание здесь едино с патриотизмом, превознося это священное чувство. В истинной любви к расе и стране есть религиозный элемент. «Бог наших отцов» становится главным постулатом как национального, так и церковного символа веры, и без чувства, вдохновляемого им, национальная принадлежность может оказаться простой фикцией, которую никакие политические повязки не смогут удержать против дезорганизующего влияния фракционных или секционных интересов. Также не абсурдно лелеять веру в то, что наши предки были лучшими людьми, чем мы сами, если мы сами действительно становимся лучше благодаря такой вере.

Как мы уже отмечали ранее, такое предание может сопровождаться мифическим преувеличением, но если это так, то само это преувеличение должно было иметь под собой почву в чем-то, действительно превосходящем то, что происходит в обычном течении жизни нации. Некоторые недавние немецкие ученые выискивали уничижительные обвинения против героя Марафона и с этой целью подвергли самый его прах самым придирчивым критическим анализам. Истину, можно сказать, всегда священна. Мы не хотели бы преуменьшать значение этого чувства. Но Мильтиад-патриот — это тот реальный элемент, который оказал столь героическое влияние на последующую греческую историю. Мильтиад, обвиненный в политических преступлениях, живет лишь как предмет антикварных изысканий или унизительный пример обычной испорченности, встречающейся среди самых прославляемых людей человечества. И точно так же в нашем собственном случае: какая может быть политическая польза в том, чтобы обнаружить, даже если бы это было так, что Вашингтон не был столь мудр, Уоррен — столь храбр, Патнэм — столь отважен, а Банкер-Хилл — столь героически оспариваем, как считалось? Долой такой скептицизм, говорим мы, и ту мышиную возню критики, с помощью которой его иногда пытаются поддержать. Такие убеждения во всяком случае стали для нас реальными, войдя в саму душу нашей истории и составив основу нашей национальной мысли. Лишить их нас сейчас было бы пагубной дезорганизацией национального разума. Их влияние ощущалось в каждом последующем событии. Саратога и Монмут вновь проявились в Чиппеве, Новом Орлеане и Буэна-Висте. Разве нельзя также надеяться, что нечто от людей, собравшихся в Филадельфии 4 июля 1776 года, или от той более ранней группы, которой Берк произнес свою блестящую хвалебную речь, все еще живет даже в худших и беднейших из наших современных конгрессов!