«Великий Зимбабве, Машоналенд, Родезия»

THE CONICAL TOWER, ELLIPTICAL TEMPLE, GREAT ZIMBABWE

ВЕЛИКИЙ ЗИМБАБВЕ МАШОНАЛЕНД, РОДЕЗИЯ

AN ACCOUNT OF TWO YEARS’ EXAMINATION

WORK IN 1902–4 ON BEHALF OF THE

GOVERNMENT OF RHODESIA

BY

R. N. HALL, F.R.G.S.

CO-AUTHOR WITH W. G. NEAL OF “THE ANCIENT RUINS OF RHODESIA”

WITH AN INTRODUCTION

BY

PROFESSOR A. H. KEANE, LL.D., F.R.G.S.

WITH TWO HUNDRED ILLUSTRATIONS, MAPS, AND PLANS

METHUEN & CO.

36 ESSEX STREET W.C.

LONDON

First Published in 1905

CONTENTS

Dedication Page xiii

Preface xv

Introduction, by Professor A. H. Keane, ll.d., f.r.g.s. xxxi

CHAPTER I

Arrival at Great Zimbabwe—First Impressions—View from Acropolis Hill 1

CHAPTER II

Mystic Zimbabwe—Sunday Morning and Midnight in an Ancient Temple—Sunset on the Acropolis 12

CHAPTER III

A day at Havilah Camp, Zimbabwe 31

CHAPTER IV

Zimbabwe District—Chipo-popo Falls—Frond Glen—Lumbo Rocks—“Morgenster” Mission—Wuwulu—Mojejèje, or Mystic Bar—Suku Dingle—Bingura’s Kraal—Motumi’s Kraal—Chipfuko Hill—Chipadzi’s Kraal 51

CHAPTER V

Zimbabwe Natives—Natives and the Ruins—Natives (general) 80

CHAPTER VI

Relics and Finds, Great Zimbabwe, 1902–4 102

CHAPTER VII

Notes on Ancient Architecture at Zimbabwe—Introduction—Durability of Walls—Dilapidations—Makalanga Walls—Remains of Native Huts found in Ruins—Passages—Entrances and Buttresses 135

CHAPTER VIII

Notes on Ancient Architecture at Zimbabwe (continued)—Drains—Battering of Walls—Soapstone Monoliths and Beams—Granite and Slate Beams—Cement—Dadoes—Built-up crevices—Holes in Walls other than Drains—Blind Steps—Platforms—Ancient Walls at a Distance from Main Walls—Caves and Rock Holes 168

CHAPTER IX

The Elliptical Temple—Plan—Construction, Measurements—Summit and Foundations of Main Wall—Chevron Pattern—Ground Surface of Exterior 193

CHAPTER X

The Elliptical Temple (continued)—Main Entrances 216

CHAPTER XI

The Elliptical Temple (continued)—Enclosures Nos. 1 to 7 225

CHAPTER XII

The Elliptical Temple (continued)—Sacred Enclosure—Conical Tower—Small Tower—Parallel passage 237

CHAPTER XIII

The Elliptical Temple (continued)—The Platform—Enclosures Nos. 9 to 15—Central Area—Platform Area—Inner Parallel Passage—South Passage—West Passage—North-East Passage—Outer Parallel Passage 251

CHAPTER XIV

Acropolis Ruins—South-East Ancient Ascent—Lower Parapet—Rock Passage—Upper Parapet—Western Enclosure 276

CHAPTER XV

Acropolis Ruins (continued)—The Western Temple 297

CHAPTER XVI

Acropolis Ruins (continued)—Platform Enclosure—Cleft Rock Enclosure—The Platform—Balcony Wall—Little Enclosure—Winding Stairs—Upper Passage—East Passage—Buttress Passage—South Enclosures A, B, and C—South Cave—South Passage—Central Passage 310

CHAPTER XVII

Acropolis Ruins (continued)—Eastern Temple—Ancient Balcony—Balcony Enclosure—Balcony Cave—“Gold Furnace” Enclosure—Pattern Passage—Recess Enclosure—North Plateau—North Parapet 323

CHAPTER XVIII

Acropolis Ruins (continued)—North-West Ancient Ascent—Watergate Ruins—Terraced Enclosures on North-West Face of Zimbabwe Hill—South Terrace—Ruins on South Face of Zimbabwe Hill—Outspan Ruins 344

CHAPTER XIX

“The Valley of Ruins”—Posselt, Philips, Maund, Renders, Mauch Ruins, and South-East Ruins 363

CHAPTER XX

“The Valley of Ruins” (continued)—No. 1 Ruins—Ridge Ruins—Camp Ruins Nos. 1 and 2 398

CHAPTER XXI

Ruins near Zimbabwe—East Ruins—Other Ruins within the Zimbabwe Ruins’ Area 420

Notes and Addenda 433

Index 451

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ

page

Conical Tower, Elliptical Temple, Great Zimbabwe Frontispiece

The late Mr. Theodore Bent, f.r.g.s., explorer of Great Zimbabwe in 1891, author of The Ruined Cities of Mashonaland xiii

Coin of Byblos, Phœnicia, showing Conical Tower xxxvi

Wooden Bowl with Zodiacal Signs, found near Zimbabwe xxxvi

Cylinder with Rosettes found at Phœnician Temple of Paphos in Cyprus xxxviii

Soapstone Cylinder, with Rosettes, found near Zimbabwe xxxviii

“Fuko-ya-Nebandge” xl

Model of Temple xl

“To Great Zimbabwe” 2

Havilah Camp, Great Zimbabwe 2

View from Acropolis, showing Elliptical Temple in the Valley, Zimbabwe 10

Conical Tower and Platform (from north), Elliptical Temple, Zimbabwe 16

The Balcony, Eastern Temple, Acropolis. The parapet wall of Balcony is built upon the suspended boulder 16

Carrying débris from the Elliptical Temple 36

A noontide shelter at the Elliptical Temple 36

The Camp Messenger 46

Labourers at the Elliptical Temple 46

The Chipo-popo Falls, near Zimbabwe 56

Rapping the Moje-je-je, or “Mystic Bar,” Zimbabwe 56

Finger Rock, Morgenster, near Zimbabwe 62

I-Baku (the cave) at Chicagomboni, where Adam Renders, the rediscoverer of Great Zimbabwe, lived from 1868 to 1871 62

The Bird Rock, near Zimbabwe 68

View on Motelekwe River 68

A Makalanga, Zimbabwe 80

The Camp Watchman 80

Makalanga “Boys” fencing, Zimbabwe 84

Motumi and Mongwaine, Zimbabwe 84

Makalanga mother and child, Zimbabwe 88

The Mogabe Handisibishe, chief of the Zimbabwe Makalanga 88

Makalanga women and girls at the Mogabe’s Kraal, Great Zimbabwe 96

Soapstone Beams, with Birds, Zimbabwe 102

Front, side, and back views of Soapstone Bird, Zimbabwe 106

Soapstone Bird on Beam, discovered at Philips Ruins, Zimbabwe, in 1903 (three views) 108

An old wall crossing over the foundation of a still older wall, Zimbabwe 152

Binding of the summits of two separate walls 152

Exterior of Drain, Elliptical Temple 170

Monoliths on the Platform, Acropolis 170

South-east Wall, with Chevron Pattern, Elliptical Temple, Great Zimbabwe 198

Chevron Pattern, East Wall, Elliptical Temple 204

North-east Wall, with Chevron Pattern, Elliptical Temple, Great Zimbabwe 206

North-west Entrance, Elliptical Temple 216

Entrance to Passage, No. 10 Enclosure, Elliptical Temple 216

Exterior of North Entrance, Elliptical Temple, Zimbabwe. Discovered 1903 220

Summit of South-east Main Wall, Elliptical Temple 222

West Entrance from interior, Elliptical Temple 222

Nos. 3 and 4 Enclosures and West Main Wall, Elliptical Temple 228

West Entrance, No. 7 Enclosure, Elliptical Temple 234

South Wall of No. 7 Enclosure, showing part (to left) reconstructed, Elliptical Temple 234

Visitors’ Ladder to summit of Main Wall, Elliptical Temple 238

The small Conical Tower, Elliptical Temple 238

The Parallel Passage (from south), Elliptical Temple 246

The Parallel Passage (from north), Elliptical Temple 248

South Entrance to Parallel Passage, looking south, Elliptical Temple 250

Part of Platform Area, looking west, showing drain from No. 10 Enclosure, Elliptical Temple 250

South Wall, with Pattern, No. 11 Enclosure, Elliptical Temple 258

Joint between original and reconstructed walls, Nos. 11 and 12 Enclosures, Elliptical Temple 258

South-east interior of Elliptical Temple, looking N.N.E., and showing excavations, 1902–4 264

Circular Cement Platform, with Steps, and carved Soapstone Beams, discovered 1903, Elliptical Temple 266

Entrance to Inner Parallel Passage from South Passage, Elliptical Temple 266

East Wall, with Pattern, No. 11 Enclosure, Elliptical Temple 268

Inner Parallel Passage, looking east, Elliptical Temple 268

Zimbabwe Hill, or Acropolis. View from Havilah Camp 276

A turn in the Passage of the South-east Ancient Ascent, Acropolis 284

View from South-east Ascent, Acropolis 284

Lower Entrance to Rock Passage, South-east Ascent, Acropolis 286

View down Rock Passage, South-east Ancient Ascent, Acropolis 286

Entrance to Covered Passage, Western Temple, Acropolis 300

Summit of West Wall of Western Temple, Acropolis, showing small tower and monoliths 300

West Entrance to Parallel Passage, Western Temple, Acropolis 308

Buttress Passage, Acropolis 308

The Cleft Rock, from north side, Acropolis 312

Natural Archway, Central Passage, Acropolis 312

View of the Platform from main West Wall of Western Temple, Acropolis 314

Dentelle Pattern on Platform, Western Temple, Acropolis 314

Bottom of Winding Stairs, Western Temple, Acropolis 316

West Entrance to South Cave, Acropolis 316

Exterior of main East Wall, showing Dentelle Pattern, Eastern Temple, Acropolis 328

Sunken Passage (looking east), Eastern Temple, Acropolis 328

East Entrance to Pattern Passage, Acropolis 338

Pattern Passage, Acropolis, looking east 338

West Wall, Recess Enclosure, Acropolis 340

The Recesses at Recess Enclosure, Acropolis 340

Sunken Passage, section of North-west Ascent, Acropolis 346

Herring-bone Pattern, Water Gate, Acropolis 346

Rounded end of Wall on west side of Maund Ruins, showing steps to Platform, Valley of Ruins 384

North-east Wall, Maund Ruins, Valley of Ruins 384

Slate Beam in Recess of Entrance, Philips Ruins, Valley of Ruins 430

The Passage, looking south, Mapaku Ruins, near Zimbabwe 430

——————

Map of Rhodesia xxxii

General Plan of Zimbabwe Ruins 8

Plate I.—Relics 104

Plate II.—Relics 116

Plate III.—Relics 122

Plan of Elliptical Temple 194

Plan of Acropolis Ruins 278

СПИСОК СХЕМ И ПЛАНОВ В ТЕКСТЕ

Great Zimbabwe Reserve 7

Section of Floors, No. 15 Enclosure 103

Arabian Glass 128

Arabian Pottery 131

Section of Floors, No. 6 Enclosure 134

South and North Entrances to No. 7 Enclosure, Elliptical Temple 163, 164

North-west Entrance, Elliptical Temple 217

North or Main Entrance, Elliptical Temple 219

West Entrance to Parallel Passage, Elliptical Temple 247

Section of Eastern Temple, Acropolis 324

Plan of Eastern Temple, Acropolis 326

Outspan Ruins 359

Posselt Ruins 367

Philips Ruins 376

Maund Ruins 384

Renders Ruins 387

Mauch Ruins 393

South-east Ruins 397

No. 1 Ruins 401

Ridge Ruins 411

Camp Ruins, No. 1 415

〃 〃 No. 2 418

East Ruins 421

Ruin near Chenga’s Kraal 427

Mapaku Ruins 429

THE LATE MR. THEODORE BENT, F.R.G.S.

EXPLORER OF GREAT ZIMBABWE IN 1891, AUTHOR OF “THE RUINED CITIES OF MASHONALAND”

THE VOLUME IS DEDICATED

TO THE MEMORY OF

THE LATE THEODORE BENT, F.R.G.S.

EXPLORER OF GREAT ZIMBABWE, 1891

AND AUTHOR OF

“THE RUINED CITIES OF MASHONALAND”

ПРЕДИСЛОВИЕ [1]

Подготавливая это подробное описание руин Великого Зимбабве — первое, представленное миру в современную эпоху, — автор стремился позволить самим руинам рассказать историю их забытого прошлого, не отягощая ее никакими соображениями относительно множества традиций, романтических историй и теорий, которые — особенно за последнее десятилетие — были выстроены вокруг этих памятников.

Единственное извинение за это, казалось бы, пространное Предисловие заключается в том упоминании, что работы на Великом Зимбабве продолжались в течение шести месяцев после того, как текст этого тома был отправлен издателям в Англию. Таким образом, Предисловие дает возможность довести результаты этих работ до недавнего времени.

ПЛОЩАДЬ РУИН

Недавнее обследование района, окружающего руины, показывает, что площадь руин гораздо больше, чем предполагали либо мистер Теодор Бент (1891 г.), либо сэр Джон Уиллоуби (1892 г.). Вместо того чтобы ограничиваться размерами 945 на 840 ярдов, эта площадь, как теперь известно, составляет по меньшей мере 2 мили на 1¼ мили, и даже этот больший предел отнюдь не является окончательным, поскольку следы стен и стен, погребенных на несколько футов под вельдом, были обнаружены не только в долине Зимбабве, но и в уединенных долинах, ущельях и на склонах холмов, которые лежат в миле и даже в двух милях за пределами расширенной площади. Огромные курганы окружностью во много сотен футов, не имеющие следов руин, покрытые крупными взрослыми деревьями и с остатками очень старых туземных хижин на поверхности, при обследовании оказались содержащими хорошо построенные руины, в которых были раскопаны небольшие конические башни, золотые украшения, несколько фаллусов, а в одном случае — резная птица из мыльного камня на балке из мыльного камня высотой 4 фута 8 дюймов, которая является более совершенной и орнаментальной, чем любая другая птица из мыльного камня на балке, найденная до сих пор в Зимбабве. Обследование таких мест и всех следов стен, лежащих на внешнем крае расширенной площади руин, даже при наличии большой бригады рабочих заняло бы почти целую жизнь.

Мистер Бент назвав Зимбабве «городом», и недавние открытия показывают, что использование этого титула полностью оправдано, поскольку не только площадь руин значительно расширилась, но и прежняя предполагаемая площадь, судя по недавним раскопкам, была гораздо плотнее застроена зданиями, чем это можно было увидеть в 1891 году. Например, в самом сердце старой площади руин недавно было обнаружено 2300 футов проходов, погребенных на несколько футов под илистой почвой ниже вельда в местах, где заиление происходит быстро, о существовании которых вообще не подозревали. В некоторых случаях туземные тропы, используемые посетителями при осмотре руин, пересекали эти проходы на высоте от 3 до 5 футов над верхушками стен проходов. Огромное количество обломков, свидетельствующих об обитаемости в несколько периодов, разбросанных как по старой, так и по расширенной площади, просто поразительно, и судя по ценности «находок», сделанных во время недавней работы, представляется вполне возможным, что дальнейшие исследования по внутренней ценности реликвий как реликвий в значительной степени окупили бы расходы на их продолжение, одновременно обеспечив открытие новых архитектурных особенностей и, вероятно, некоторых определенных ключей к разгадке первоначальных строителей многочисленных периодов обитания; это принесло бы огромное приращение научных знаний, в то время как сами более важные руины, будучи очищенными от заиленных и нанесенных почв и строительного мусора, теперь созрели для дальнейшего исследования на предмет реликвий.

МЕСТА ЗАХОРОНЕНИЙ СТАРЫХ КОЛОНИСТОВ

Уединенные долины, а также пещеры в холмах на расстоянии шести миль, а в некоторых случаях до десяти миль от Зимбабве, подвергались систематическим поисковым работам в надежде обнаружить место захоронения старых золотоискателей. Окрестности Зимбабве содержат несколько обширных цепей гранитных холмов, каждая из которых заключает в себе множество уединенных и похожих на сказочные места Синдбада долин и ущелий, куда, по словам туземцев, белые люди никогда ранее не ступали. Такие места на всем протяжении холмов Берома к востоку от Зимбабве, южного конца хребта Ливури к западу, хребта Бентберг к югу и нескольких холмов в районе Нини, а также в нескольких частях долины Мотелекве были систематически обследованы безрезультатно, хотя в некоторых из этих уединенных мест имеются следы стен и искусственно установленных вертикальных камней и другие признаки человеческого присутствия, которые требуют некоторого объяснения. Заиление почвы с крутых склонов холмов во многих из этих наиболее романтично расположенных долин было очень значительным. Эти поиски могли вестись только после того, как степные пожары очистили район от высокой травы, которая здесь вырастает до высоты 12 футов. Мистер Бент и другие писатели показали, что древние аравийцы религиозно сохраняли своих мертвецов, хороня их в уединенных местах на некотором значительном расстоянии от любого места обитания. Автор не лишен надежды, что эти места захоронений еще могут быть найдены. Население Зимбабве в несколько различных периодов должно было быть огромным, и, судя по остаткам, найденным возле некоторых из старейших типов руин в других частях страны, где количество золотых украшений, погребенных с каждым трупом, составляло от 1 унции до 72 унций, обнаружение таких мест в районе Зимбабве принесло бы важные результаты, тем более что по многим причинам Зимбабве, несомненно, представляется древней столичной столицей и центром золотодобывающей промышленности первоначальных и более поздних арабских золотоискателей, и это место до сих пор принесло самые богатые находки золота в любой форме.

Автор теперь абсолютно уверен, что никакие места захоронений первоначальных строителей не будут найдены под внутренней частью Эллиптического храма или в пределах 30 ярдов от его внешней стороны. Внутри храма и непосредственно за пределами стен через регулярные интервалы были пробурены отверстия, а также систематически применялись буровые штанги, и положение и залегание материнской породы были выяснены повсеместно, так что были составлены разрезы и уровни почвы и породы под храмом. Все результаты, полученные из каждого отверстия и бурения, зафиксированы. Но помимо обнаружения погребенных фундаментов на более высоком уровне, была пройдена лишь девственная почва, никогда ранее не потревоженная. Французские и немецкие археологи, посетившие Зимбабве во время работ, подтвердили то, что утверждали британские ученые, а именно, что никакие захоронения людей семитского происхождения не будут найдены внутри или вблизи какого-либо здания, столь часто использовавшегося, каким должен был быть великий храм. Строгие ограничения в отношении чистоты и санитарии, особенно в отношении мертвых, являются одними из наиболее примечательных черт древних семитских народов.

ОТСУТСТВИЕ НАДПИСЕЙ

Никакой древней письменности обнаружено не было, хотя уделялось пристальное внимание всем камням и керамике, которые могли ее нести, и несмотря на то, что внутренние пространства некоторых из более древних частей руин были расчищены до старых полов, где, если бы таковые существовали, их можно было бы с полным основанием ожидать найти. Послекоранические буквы были обнаружены на высокоглазурованной керамике, а также на стекле, но все такие образцы носят фрагментарный характер; однако такие эксперты, как мистер Уоллес Бадж, главный хранитель древностей Египта и Ассирии в Британском музее, заявляют, что стекло и другие «находки» керамики относятся к периоду не ранее XIII или XIV века нашей эры. Другая керамика, густо покрытая тусклыми глазурями — в основном пурпурной, зеленой и коричневой — считается несколько более древней, чем та, на которой была найдена надпись. Тем не менее, поскольку столь большая часть того, что можно считать более древней частью руин, еще подлежит обследованию, все еще возможно откопать более старые образцы арабского письма.

ДВА ПЕРИОДА ПРОИЗВОДСТВА ЗОЛОТА

Золото в обработанном виде встречается на самых нижних и исходных полах наиболее древних частей руин Зимбабве. В нескольких руинах оно было найдено столь густо разбросанным по цементным полам, как гвозди в столярной мастерской. Золотые украшения, обнаруженные на этой глубине, в некоторых случаях на 3–5 футов ниже любых известных туземных полов, всегда находились в ассоциации с древнейшим типом реликвий, когда-либо раскопанных в Зимбабве. Такие золотые изделия имеют весьма тонкую работу и, несомненно, носят античный характер, и экспертное заключение, недавно полученное в Англии, подтверждает этот вывод.

Но есть и другие золотые изделия, которые более грубы по дизайну и исполнению, и они никоим образом не претендуют на такую древность. На самом деле экспертное мнение отказывается признавать их в каком-либо смысле древними; например, чеканное золото неправильной формы, показывающее грубые следы молотка какого-то очень примитивного инструмента, с отверстиями по краям таких пластин, очень грубо вырезанными — или скорее порванными — и расположенными в несовершенных рядах совершенно в хаотичном стиле. Эта форма золотых пластин идентична в каждой детали медной обшивке, с которой она всегда ассоциируется. Те же замечания в равной степени относятся и к золотым бусам, также найденным с этим классом пластин, которые свидетельствуют о грубом мастерстве, а также к железным инструментам, украшенным маленькими золотыми кнопками.

Что касается местонахождения золотых изделий более позднего периода, то имеются многочисленные свидетельства того, что они имеют очень древнее местное происхождение. Такие украшения часто встречаются на полах или в непосредственной близости от старых туземных хижин типов № 2 и № 3 (см. раздел «Архитектура», подразделы «Туземные хижины, найденные в руинах», стр. 154, 155, далее), а также в цементных хижинах с небольшими радиальными стенами на уровнях на несколько футов выше любых древних полов. В каждом случае такие золотые украшения встречаются в сочетании с изделиями старого туземного производства — такими как двойные железные гонги, медная обшивка, а также медные наконечники ассегаев и стрел.

ELLIPTICAL TEMPLE

СЕВЕРНЫЙ ВХОД

В 1902 году пол Северного входа в храм был обнажен на глубину 5 футов ниже поверхности, как показано в книге мистера Бента (стр. 106), в то время как лестница в идеальном состоянии, ведущая к входу снаружи, была обнаружена на глубине 9 футов ниже старой поверхности. Этот вход, демонстрирующий смелый замысел и восхитительную конструкцию, теперь считается одной из главных достопримечательностей в Зимбабве. Кроме того, это самая древняя форма входа и лестницы, а также самая прекрасная из всех обнаруженных в Родезии. На полу и ступенях этого входа, которые когда-то были покрыты тонким гранитным цементом, было найдено количество золота, а также несколько настоящих фаллусов.

ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ ПРОХОД

Он был полностью расчищен на глубину по меньшей мере 3 футов, а в одном месте — 7 футов. Были обнажены цементные полы, которые, как оказалось, были разделены на небольшие водосборные участки со стоком от каждого, выходящим наружу через главную стену. В этом проходе было обнаружено еще пять стоков. Здесь были найдены восемь орнаментированных фаллусов, часть золотого браслета, немного чеканного золота и золотые гвоздики микроскопического размера, а также фрагменты резных балок из мыльного камня.

СВЯЩЕННОЕ ОГРАЖДЕНИЕ

Оно было расчищено на глубину 4 футов по всей своей площади, были найдены несколько фаллусов несомненной формы, а также обнажены старые гранитные цементные полы и ступени. Исследователи и охотники за реликвиями работали в этом ограждении и перекопали его траншеями из конца в конец.

Здесь было сделано замечательное открытие: четкие следы гранитных цементных цоколей высотой 7 футов вокруг внутренних поверхностей стен этого ограждения. В некоторых других ограждениях остатки цоколей видны до сих пор.

Маленькая коническая башня в этом ограждении за последние десять лет сильно пострадала оттого, что толстый ствол дерева сдвинул вершину конуса. Фотографии этой маленькой башни, сделанные в 1891 году, показывают, что тогда она была почти невредимой.

ПЛОЩАДЬ ПЛАТФОРМЫ

Эта открытая площадь, лежащая к западу и северу от Конической башни и Платформы, соответствует открытым площадям непосредственно перед алтарями в старых греческих храмах. Таково было мнение мистера Бента, и возможно, что в Зимбабве она выполняла аналогичную роль размещения верующих. Эта площадь размером примерно 120 на 60 футов была очищена от крупных деревьев и примерно от 6 футов почвы по всей площади, были обнаружены полы — как цементные, так и глиняные, а также прекрасное круглое сооружение из отличного гранитного цемента, на которое вели две ступени. На этом сооружении и вблизи него были найдены фрагменты (в основном основания) резных балок из мыльного камня стройного вида, а также несколько фаллусов и золото. Эта платформа располагается немного в стороне от северной линии между Конической башней и Главным северным входом.

Некоторые стены, окружающие эту площадь с западной и северной сторон, которые когда-то считались древними, теперь можно увидеть пересекающими очень старые туземные глиняные хижины и туземные печи для выплавки меди и железа. Почва содержала несколько фаллусов, которые были превращены туземцами в амулеты, а также арабское стекло (XIII и XIV века), венецианские бусы, золотую проволоку, чеканное золото, золотые тигли из туземной керамики, железные щипцы и фрагменты резных чаш из мыльного камня с геометрическими узорами.

ОГРАЖДЕНИЯ 6, 7 И 10

В этих ограждениях в какой-то поздний период, должно быть, широко велись работы по выплавке золота, так как при удалении из каждого ограждения всего мусора и упавших камней на глубину от 4 до 7 футов были найдены полировальные камни мелкозернистой структуры, все еще покрытые золотом, золотые тигли с золотом во флюсе, слитки золота, шлак золотого плавильного производства, чеканное золото и золотой песок.

На еще большей глубине в ограждении № 6 было встречено множество гранитно-глиняных тиглей с обильными следами золота, которые, несомненно, относятся к более древнему типу, чем туземные керамические тигли, а также несколько мыльно-каменных литейных форм для слиток с узором в виде двойного столярного молотка или креста святого Андрея.

ЦЕНТРАЛЬНАЯ ПЛОЩАДЬ

Эта площадь раскопана лишь частично, будучи покрытой построенными туземцами старыми стенами, которые пересекают костные и зольные отложения, старые туземные хижины, железную печь и богатый черный чернозем, в котором растительные остатки еще не разложились. Пробные шурфы и буровые штанги показали, что под почвой, на которой построены более поздние и бедные стены, проходят очень старые фундаменты. Тем не менее, теперь найден ключ, который позволит проводить дальнейшие раскопки в пределах этой площади без повреждения верхних стен.

ВЕРШИНА ГЛАВНОЙ ВОСТОЧНОЙ СТЕНЫ

Вдоль вершины главной восточной стены и только над узором шеврон, обращенным на восток, недавно были обнаружены следы фундаментов небольших круглых башен как на внутреннем, так и на внешнем краях стены. Они соответствуют по размерам и относительны по положению небольшим коническим башням на западной стене Западного храма в руинах Акрополя, который украшен монолитами. Некоторые из самых известных геодезистов и практических строителей в Родезии готовы засвидетельствовать наличие следов этих фундаментов. Это совершенно новое открытие, как и тот факт, что в свое время вершина стены, только над узором шеврон, несла красиво закругленные монолиты из мыльного камня, причем основания были найдены смещенными под грудой рыхлых блоков, которая проходит вдоль центра вершины этой части главной стены. Несколько резных осколков этих монолитов были найдены у оснований стены. Коллекция этих «находок» была отправлена в Солсберийский музей.

ВЕРОЯТНЫЙ ВОЗРАСТ СТЕН ЭЛЛИПТИЧЕСКОГО ХРАМА

Не все стены Эллиптического храма являются древними; то есть древними в том смысле, который применим к предполагаемой сабео-аравийской оккупации Родезии, а также к периоду золота Соломона. Свидетельства, указывающие на этот вывод и теперь впервые доступные, столь очевидны и общи, а наглядная демонстрация столь позитивна, что один из многих популярных мифов о Великом Зимбабве должен, даже рискуя совершить вандализм по отношению к заветным романтическим теориям и верованиям, кануть в лету. Автор предпочитает, чтобы руины сами рассказали свою историю, и ее теперь можно прочесть в стенах, в грудах мусора, в реликвиях и связанных с ними «находках» и местоположениях.

Самые старые стены храма, на которые можно претендовать как на обладающие большой древностью, — это главная восточная стена с севера на юг, Коническая башня, Платформа, части внутренней стены Параллельного прохода (здесь присутствуют реконструкции) и некоторые примыкающие стены, а также некоторые засыпанные стены и фундаменты, и возможно, некоторые другие стены на южной стороне, относительно которых существуют некоторые сомнения, как и западная стена Западного прохода — хорошо построенное сооружение, которое некогда простиралось на обоих концах. Что касается вопроса об очевидно гораздо более поздних стенах, то он затрагивается в следующем разделе этого предисловия.

ДИСКУССИЯ О ЗАПАДНОЙ СТЕНЕ

Автор абсолютно убежден в том, что первоначальная западная стена храма некогда простиралась наружу дальше на запад, и что нынешняя западная стена, простирающаяся к югу, имеет гораздо более недавнюю конструкцию и построена по более короткой кривой, а также что большинство сооружений центральной и западной частей здания также имеют гораздо более недавнюю конструкцию, и это по многим веским причинам, некоторые из которых здесь кратко изложены:

(a) Западная стена считается всеми практичными строителями и архитекторами гораздо более тонкой, значительно уступающей по конструкции, полной дефектов и в большей степени содержащей плохо сформированные камни, чем главная стена на восточной стороне, в то время как фундаменты во многих точках гораздо более нерегулярны, а обратный наклон внутренней поверхности западной стены менее крутой, чем в случае с восточной стороной. Были исследованы, сравнены и сфотографированы отрезки обеих стен длиной по 25 футов каждый, и зарегистрировано количество строительных дефектов. Количество ложных и «прямых швов», фальшивых и исчезающих рядов, а также камней, поддерживаемых по углам гранитными щебнями, которые содержит западная стена, составляет примерно около четырех десятков на каждый такой дефект в восточной стене, которая является архитектурным чудом симметрии, грандиозных пропорций, правильных рядов наиболее тщательно отобранных и подобранных блоков (некоторые из которых были обработаны металлическими инструментами) среди всех других древних архитектурных элементов в Зимбабве. Все это является наглядной демонстрацией и отмечается даже самым случайным посетителем этих руин. Это также весьма очевидно при осмотре с вершины холма Зимбабве: вид, открывающийся на храм сверху, самым очевидным образом раскрывает различающиеся характеры стен.

(b) В 1903 году автор очистил почву от зазора между более старыми и более поздними стенами и обнаружил, что они сильно различаются по конструкции; что более поздняя и более узкая стена приближается к более старой, хорошо построенной и более широкой стене под косым углом; и что конец более старой стены сломан и не отделан так, как другие концы древних стен. В траншее, сделанной на расстоянии двенадцати ярдов к западу от зазора и на кривой, по которой прошла бы более старая стена, если бы она продолжалась, была обнаружена масса засыпанной кладки, которая могла быть частью старой стены.

(c) Доктор Хан, ведущий специалист в Южной Африке по химической металлургии, проанализировал почву, лежащую в основе фундамента западной стены, и заявил, что она состоит из дезинтегрированного печного шлака и золы, содержащих золото и железо. Земля к западу от западной стены всегда была местом, где золотоискатели промывали почву в поисках золота, и здесь можно найти золотые тигли и шлаки. Эта почва содержит 73 процента кремнезема и составила бы отличный фундамент для стен, а западная стена построена прямо вдоль этого слоя печного шлака, который имеет глубину около 2 футов, ширину во много ярдов и простирается с севера на юг.

(d) В нескольких футах от внешней стороны западной стены и на глубине четырех футов ниже уровня ее фундамента, простираясь, как показано в траншеях и поперечных разрезах, по меньшей мере на тридцать ярдов с севера на юг, находится пол из гранитного цемента, уложенный на материнскую породу, скрывающий ее неровности и создающий абсолютно ровную поверхность. Полная протяженность этого пола еще не выяснена. На протяжении двух футов между уровнем этого цементного пола и почвой печного шлака под фундаментами западной стены залегает тонкая заиленная почва. Очевидно, более поздняя стена была возведена спустя весьма значительный период времени после укладки цементного пола и после заиления почвы, а также после того, как работы по выплавке золота широко велись в течение длительного периода.

(e) Ни единой реликвии какой-либо большой древности не было найдено ни одним исследователем или старателем в западной части храма, в то время как восточная часть принесла на глубине огромное количество фаллусов и каждой реликвии, считающейся связанной с самыми ранними оккупантами.

Самая старая «находка» в западной половине здания признана доктором Баджем относящейся к периоду между XIII и XV веками нашей эры, а другие «находки» относятся к тому же и более поздним периодам.

ВЫВОДЫ АВТОРА

Автор теперь, исходя из вышеизложенных и дальнейших соображений, а также после двух лет проживания внутри руин, полностью убежден в следующем:

(1) что по уходе древних строителей и обитателей храм превратился в руину и оставался таковым в течение нескольких веков, причем западная стена за это время исчезла (как объяснено ниже); (2) что некий организованный арабский народ, возможно, ответвление многочисленных арабских колоний и царств, существовавших вдоль восточноафриканского побережья, возможно, царства Магдошу, которое, согласно де Барросу, достигло Софалы (1100 г. н.э.), эксплуатировал золотые рудники и образовал смешанное население между арабами и туземцами, или, возможно, арабы Килои, которые обеспечили себе в качестве сюзеренной власти Софалу и царство Мономотапа (Родезия). Считается, что один из этих народов ответственен за руины Иньянги, которые автор после осмотра этих остатков не считает древними в полном смысле этого слова. Также считается, что один из этих народов ответственен за создание «старых выработок», различие между которыми и «древними выработками» всегда следует иметь в виду — различие, на которое всегда указывал и на котором настаивал покойный мистер Телфорд Эдвардс, и относительно которого недавние расследования доказывают его правоту; (3) что эти арабы сделали Зимбабве своей штаб-квартирой, куда доставлялся промытый золотой песок для превращения в слитки для транспортировки; (4) что эти арабы вели масштабные работы по выплавке золота на западной оконечности храма в укрытии массивных стен, которые защищали бы их от господствующих ветров и наносных дождей; (5) что после масштабного и длительного ведения этих работ по выплавке золота они построили стену поперек открытого пространства и поверх своих слоев печного шлака, возможно, используя труд туземцев (макалангцы славятся своим мастерством в строительстве стен); и (6) что эти арабы также построили несколько ограждений в центральной и западной частях храма для своего особого удобства и совершенно не считаясь с погребенными фундаментами древних строителей.

РАЗРУШЕНИЕ ПЕРВОНАЧАЛЬНОЙ ЗАПАДНОЙ СТЕНЫ

Можно спросить, что стало причиной разрушения первоначальной западной стены. Ее исчезновение можно объяснить следующим образом. Южная и западная стены веками принимали на себя всю полноту ливневых дождей и штормовых вод, которые устремляются к этим точкам с холмов Бентберг, расположенных вблизи храма на южной стороне. Это объясняет большую глубину заиленной почвы, погребающей старый цементный пол. Это должно было размывать нижние части стен до тех пор, пока цементные фундаменты не разрушились и не обрушили сооружение, как это произошло с другими руинами в Зимбабве. Автор в начале своего первого сезона дождей в Зимбабве обнаружил большой водоем длиной около 30 ярдов, шириной 15 ярдов и глубиной 2 фута у нынешней западной стены, к которой вся поверхностная вода с возвышенности устремлялась без изменений. Это происходило в каждый сезон дождей на протяжении многих поколений, в результате чего под фундаментами образовывались большие полости, стена постоянно капала от сырости даже в полдень, распространялся большой мох по стенам, в то время как кустарники и небольшие деревья росли на стенах на некоторой высоте от их основания. Траншеи, стоки и насыпи вскоре исправили это зло, и теперь стены изменились с черных от сырости на серые от сухости. Мох естественным образом отшелушился, а деревья и кустарники в стенах погибли из-за недостатка влаги.

THE ACROPOLIS RUINS

ЗАПАДНЫЙ ХРАМ

Работы в этом храме после того, как описание более ранней работы было включено в текст этого тома, продолжались до июня 1904 года. Почва на глубину от 3 до 5 футов была удалена со всей восточной части этой площади. Раскопки показали несколько слоев туземных глиняных полов один над другим. «Находки» были теми, которые известны как имеющие туземное происхождение, хотя и не созданные современными туземцами. Более поздний или туземный период производства золота был весьма заметен: чеканное золото, золотые гвоздики и золотая проволока часто встречались в ассоциации с медной обшивкой, медными наконечниками ассегаев и стрел, причем медь не содержала сплава.

Пробный шурф, опущенный на глубину 6 футов ниже этой расчищенной части площади храма, или на 9 футов ниже поверхности, какой она казалась в 1903 году, показал в своих стенках линии нескольких глиняных полов и стенку кафрской глиняной хижины, ныне совершенно разрушенной и мягкой. На дне ямы наткнулись на грубое мощение из плотно пригнанных камней неправильной формы и размера, а найденные предметы были идентичны тем, что были обнаружены на более высоком уровне.

Расчистка площади также обнаружила глиняные стенки хижин с остатками коротких каменных стен, расходящихся лучами от стенок хижин. Стена, которую мистер Бент считал «алтарем», оказалась радиальной стеной аналогичной хижины, построенной на более высоком уровне. Эти небольшие радиальные стены являются общей чертой чрезвычайно старых туземных хижин, найденных в нескольких местах в Зимбабве.

Также была обнаружена большая круглая платформа из гранитного цемента. Это место дало чеканное золото туземного изготовления.

ВОЗРОЖДЕНИЕ ЗИМБАБВЕ

Автор считает, что между XIII и XV веками или чуть раньше в Зимбабве произошел большой приток людей, и что большинство мелких руин в Долине руин были построены примерно в этот период. Об этом свидетельствует количество стен, построенных поперек чрезвычайно старых груд мусора туземного происхождения, «находки» арабских предметов на их самых нижних полах и тот факт, что не было найдено ни одной реликвии старше этого периода. Две или три из лучше построенных мелких руин имеют вид большей древности, а некоторые реликвии, найденные в этом классе руин, относятся к древнейшему типу. Никто, кто не провел значительное время в Зимбабве, не мог бы иметь никакого представления об огромном населении, присутствовавшем здесь всего несколько веков назад. Остатки их каменных стен густо разбросаны по долинам и склонам холмов Зимбабве. Макалангцы утверждают, что все это макалангцы давно минувших поколений. Некоторые из них являются сооружениями коренных народов, и они, безусловно, не являются древними, хотя в значительной степени построены из камней, добытых из древних руин, а «находки» относятся к старому туземному типу, включая арабские предметы.

СОХРАНЕНИЕ РУИН

Благодарность всех научных кругов и южноафриканцев в целом принадлежит сэру В. Х. Милтону, администратору Родезии, чей огромный интерес к сохранению древних памятников на этих территориях хорошо известен и чьему руководству обязана недавняя и своевременная работа по сохранению Великого Зимбабве. Автор желает выразить свою личную признательность сэру Уильяму Милтону за адекватные меры, принятые им во время его недавних исследований в Великом Зимбабве.

ПЛАН ЭЛЛИПТИЧЕСКОГО ХРАМА

Расчистка Эллиптического храма и его окрестностей позволила мистеру Франклину Вайту (m.e., Булавайо) подготовить новейший и пока самый совершенный план этого здания, который он любезно предоставил в распоряжение автора.

Выражается также признательность профессору А. Х. Кину, ll.d. (автору книги «Золото Офира»), за вклад в виде Введения к этому тому; миссис Теодор Бент за великодушное разрешение использовать в этом томе иллюстрации из книги «Разрушенные города Машоналенда»; мистерам Грею, главному ветеринарному хирургу, Солсбери, Г. С. Мейландту, государственному инспектору дорог, Булавайо, и констеблю Вэнехэму (b.s.a.p., Виктория) за разрешение воспроизвести определенные фотографии руин, а также директорам Британской южноафриканской компании за разрешение включить карту Родезии в эту работу.

Havilah Camp, Great Zimbabwe,

Rhodesia, S.A.

1st June, 1904.

ВВЕДЕНИЕ АВТОР: А. Х. КИН, LL.D.

Археологический труд поглощающего интереса, такой как этот том, представленный читателю, не нуждается во введении. И следующие замечания не должны восприниматься в этом смысле, а лишь как некое «недостающее звено» в цепи доказательств между прошлым и настоящим, между аравийскими химьяритами и родезийскими памятниками, ковку которого автор доверил мне. В «Древних руинах Родезии», логическим следствием которых является «Великий Зимбабве», мистер Холл и мистер Нил не обсуждали проблему происхождения, спекуляции явно избегались, и хотя их личные взгляды были и остаются гармонирующими с взглядами всех компетентных наблюдателей, они не делали никаких догматических заявлений на этот счет, оставляя главный вывод для выведения из огромного массива доказательств, которые они терпеливо накопили на месте и воплотили в своем монументальном труде. В «Великом Зимбабве», единоличным автором которого является мистер Холл и богатые материалы для которого он один собрал, та же позиция сдержанности сохраняется, пожалуй, даже более сурово, и именно поэтому он теперь пригласил меня развить аргумент, с помощью которого, как он надеется и я верю, чудесные доисторические остатки, разбросанные по Южной Родезии, но сосредоточенные главным образом в группе Великого Зимбабве, могут быть окончательно прослежены до их истинного источника в Южной Аравии, Финикии и Палестине.

В книге «Золото Офира: откуда привезено и кем» [2], где несколько глав посвящено этой теме, я сделал вывод на правдоподобных основаниях, что Хавила из Писания — «вся земля Хавила, где есть золото» — была минерализованным регионом между Замбези и Лимпопо, и что древние золотые выработки этого региона были впервые открыты, а связанные с ними памятники возведены южноаравийскими химьяритами, за которыми во времена Соломона последовали евреи и финикийцы. Я далее постарался показать, что все эти семитские искатели сокровищ достигли Хавилы (портом которой был Фарсис, вероятно, нынешняя Софала) через Мадагаскар, где у них были поселения и поддерживались длительные торговые и социальные контакты с туземцами Мадагаскара; и наконец, что продукция рудников отправлялась ими вниз по побережю и отгружалась в Фарсисе для Офира, великого химьяритского торгового эмпория на южном побережье Аравии, откуда она распределялась по всему восточному миру. Отсюда следовало, что библейское «золото Офира» не означало золото, добытое в Офире, который не был, как предполагалось ранее, золотоносной землей, а был золотным рынком [3]. Это выражение означало золото, импортированное евреями и финикийцами из Хавилы (Родезия) через Фарсис, Офир и Эцион-Гевер в Идумее, у вершины Красного моря.

Здесь излишне подробно повторять аргументы, выдвинутые мной в поддержку этого общего тезиса. Но я хотел бы отметить, что если один или два из них были признаны недействительными моими критиками, то несколько других значительно укрепились благодаря новым доказательствам, накопившимся после выхода в свет книги «Золото Офира».

Конечно, несравненно наиболее важным массивом новых доказательств является то, что было собрано самим мистером Холлом во время его двухлетних исследований среди центральной группы руин и теперь навсегда воплощено в «Великом Зимбабве». Тем не менее, работа в определенном смысле только начата; она добралась лишь до древнего пола, который еще предстоит исследовать; и нас уверяет сэр Джон Уиллоуби, весьма компетентный авторитет, что после двух месяцев исследования чудесного Эллиптического храма с большой бригадой рабочих потребуется еще два года, чтобы завершить наземную работу только этого сооружения, не касаясь старых полов. Мистер Холл делает вывод, что для самого Акрополя потребуется еще три года, помимо «Долины руин» с группами зданий, простирающимися во всех направлениях более чем на милю от храма. Беглый взгляд на некоторые из прекрасно воспроизведенных фотографий вызывает чувство благоговения и изумления огромными размерами и прочностью ограждающих стен с их терпеливо переплетенными узорами шеврон и другими орнаментами, а также огромным масштабом площади, покрытой этими великими памятниками забытого прошлого. Их возведение должно было занять много десятков лет, можно сказать, столетий, и их строители, следовательно, должны были жить в течение многих поколений в стране, которую они столь усердно эксплуатировали ради ее подземных сокровищ. Здесь и во всех других строго добывающих районах они вели свои операции посреди враждебных туземных населений, как это достаточно очевидно из крепостей, венчающих столь многие стратегические высоты, из грозных валов и огромной прочности внешних стен, повсюду переходящих в длинные узкие проходы, ведущие к внутренним ограждениям.

В таких условиях естественно возникает вопрос: откуда иноземные захватчики получали свои запасы продовольствия? Ответ на этот вопрос подсказан в «Древних руинах», где указывается (стр. 208), что золотоносные рифы центрального района Зимбабве и в целом всех районов, находящихся в непосредственной близости от укрепленных станций, не показывают никаких следов того, что когда-либо разрабатывались ради драгоценного металла. «Возможно, причина того, что древние игнорировали золотоносные рифы этого района [Зимбабве], заключается в том, что страна вокруг чрезвычайно хорошо подходит для сельскохозяйственных целей, почва богата, а вода изобильна, и вся растительность буйна и обильна. Большое население древних вместе с огромными бандами рабов естественным образом потребляло бы огромное количество зерна, и эта необходимость создавала бы большой сельскохозяйственный класс, который ради собственной безопасности и для защиты своих посевов и плодов естественным образом вел бы свои работы в пределах такого района, который мог бы быть защищен крепостями Зимбабве».

На первый взгляд можно было бы предположить, что запасы продовольствия поступали в основном из обширных сельскохозяйственных поселений территории Иньянги на северных склонах Машоналенда, дренирующихся через Руенгу и ее многочисленные притоки к правому берегу Замбези. Этот район Иньянги можно грубо охарактеризовать с археологической точки зрения как область старых акведуков, старых террасированных склонов и старых руин менее внушительного типа, чем остатки Зимбабве. В заметке о «Древних руинах Родезии», опубликованной в Географическом журнале за апрель 1902 года, я впервые обратил внимание на удивительную аналогию или скорее идентичность между этими террасами и террасами высокогорий Южной Аравии, посещенными генералом Э. Т. Хейгом в восьмидесятые годы. Параллелизм настолько близок, что описание Хейга могло бы почти поменяться местами с отчетом мистера Телфорда Эдвардса о работах в Иньянге, процитированным в «Древних руинах» на стр. 353 и далее, а именно:

TERRACED SLOPES

(SOUTH ARABIA)

TERRACED SLOPES

(SOUTH AFRICA)

«В одном районе весь склон горы на высоту 6000 футов был террасирован от верха до низа. Везде, наверху, внизу и повсюду, взору предстают бесконечные ряды террасированных стен. Трудно осознать огромный объем труда, усилий и упорства, которые они представляют. Стены террас обычно имеют высоту от 4 до 5 футов, но ближе к вершине горы они иногда достигают 15 или 18 футов. Они построены полностью из необработанного камня, уложенного без раствора. Я подсчитал в среднем, что каждая стена удерживает террасу шириной не более чем в два раза превышающую ее собственную высоту, и я не думаю, что видел хоть один неочиненный или невосстановленный проем ни в одной из них» (Хейг, Процединги Географического общества, 1887, стр. 482).

«Протяженность этих древних террас поразительна, и имеются все свидетельства прежнего существования сотен тысяч жителей. Было бы совершенно невозможно передать какое-либо представление об огромности труда, подразумеваемого в огромном количестве этих древних террас. Я видел по меньшей мере 150 квадратных миль, состоящих из копжей высотой от 100 до 400 футов, буквально усыпанных руинами. Созерцание огромного тоннажа камней и земли, грубо встроенных в эти террасы, оставило меня изумленным. Представляется совершенно ясным, что террасы служили для возделывания злаков какого-либо рода. Террасы, как правило, поднимаются вертикальными уступами примерно на 2–3 фута и простираются назад на расстояние главным образом от 7 до 12 футов. Все террасы сделаны очень плоскими и из сухой кладки, а не из тесаного камня».

Но мистер Холл, который посетил территорию Иньянги в мае 1904 года, теперь обнаруживает, что террасированные склоны [4], так называемые «ямы для рабов» и другие остатки, хотя и «старые», но не «древние». То есть они датируются не химьяритскими временами, а предположительно XI или XII веком новой эры, когда части Родезии были вновь заселены большим количеством мусульманских арабов из Килои и других их поселений вдоль восточного побережья. Следовательно, хотя террасированные склоны по-прежнему образуют связующее звено между Южной Африкой и Южной Аравией, рассматриваемая здесь Южная Аравия — это Аравия не до-, а послекоранических времен.

Конечно, разрушенные дома и разрушенные акведуки слишком сильно стерты, чтобы предоставить какие-либо четкие точки для сравнения. Но их само присутствие, и особенно огромный масштаб покрытой ими площади, будет достаточным для подтверждения оценки мистера Телфорда Эдвардса огромного числа цивилизованных людей, населявших богатые долины Иньянги в доисторические времена, которых мы теперь можем называть сабеями, минеями и другими химьяритами.

Если бы дома сохранились до сих пор, мы могли бы ожидать, что они покрыты теми же декоративными мотивами стен, которые до сих пор видны как на памятниках Зимбабве, так и на общественных зданиях Саны, нынешней столицы Счастливой Аравии. Мандзони, посетивший этот город трижды в период между 1877 и 1880 годами, изображает особняк высотой в шесть этажей, который богато орнаментирован двумя такими мотивами — узором шеврон и вертикальным блочным узором, тесно напоминающими те, что повсеместно встречаются на более древних родезийских стенах. Шеврон, который виден как в одинарных, так и в двойных рядах точно так же, как на великих стенах Эллиптического храма, абсолютно идентичен, в то время как блочный дизайн отличается лишь тем, что в Сане он совершенно вертикальный, тогда как он слегка наклонен, или же два ряда блоков сходятся, образуя узор «елочка» на родезийских стенах, как у Малого Умнукваны и во многих других местах. Читатель найдет особняк Мандзони воспроизведенным в книге мистера Д. Г. Хогарта «Проникновение в Аравию» (1904 г., стр. 198), и он заметит там, что различные мотивы заполняют все пространство между двумя параллельными горизонтальными линиями, как это так часто бывает в Родезии [5]. Здесь, следовательно, стиль, мотив, общая трактовка, всё соответствует между родезийскими остатками и декоративными фантазиями, все еще процветающими в Сане, наследнице культурных традиций соседней Мариабы и других древних химьяритских столиц в Южной Аравии.

COIN OF BYBLOS, PHŒNICIA, SHEWING CONICAL TOWER

(FIG. I)

WOODEN BOWL WITH SIGNS OF ZODIAC FOUND NEAR ZIMBABWE

(FIG. 2)

В книге «Золото Офира» часто упоминаются отношения, социальные и коммерческие, установленные между Палестиной и Мадагаскаром, безусловно, уже во времена Соломона и, возможно, даже во время правления его отца Давида. По этому поводу я мог бы высказаться еще более уверенно, ибо с тех пор я получил сообщение от м. Альфреда Грандидье, безусловно, величайшего из ныне живущих авторитетов по всем малагасийским делам, который обращает мое внимание на свидетельства, приведенные в его монументальном труде «Физическая, естественная и политическая история Мадагаскара» (1901 г.), об общении между евреями и туземцами Мадагаскара и соседних островов еще в досоломоновы дни. Цитируются документы, показывающие, что Коморские острова, ступени между Мадагаскаром и Родезией, были заселены в правление Соломона «арабскими или скорее идумейскими евреями из Красного моря», и что жители великого острова сохраняют много израильских обрядов, обычаев и традиций, лелеют память об Адаме, Аврааме, Лоте, Моисее, Гедеоне, но не имеют знаний ни о каких пророках после времени Давида, «что кажется показывающим, будто еврейские иммигранты покинули свой дом в очень отдаленные времена, поскольку, если бы исход был недавним, они не могли бы забыть великих имен, последующих за временем Давида». Отсюда он делает вывод, что «нет ничего удивительного в присутствии идумейской колонии на Мадагаскаре, ибо мы знаем, что с самых ранних времен арабы Йемена посещали восточноафриканское побережье по крайней мере до Софалы». Эти слова оказывают дальнейшую поддержку моей идентификации Фарсиса с Софалой, и в примечании добавляется, что «евреи и аравийские семиты были не единственными народами, которые некогда имели торговые отношения с жителями африканского побережья. С незапамятных времен по этим южным водам плавали флотилии египтян, вероятно, даже халдеев, вавилонян, ассирийцев, финикийцев, тирийцев» (op. cit., стр. 96). И снова на стр. 100: «С самых ранних времен Индийский океан пересекался халдейскими, египетскими, еврейскими, арабскими, персидскими, индийскими и другими судами» [6].

Мои утверждения относительно давних отношений северных семитов с народами Мадагаскара и Южной Африки вплоть до Софалы тем самым полностью поддерживаются величайшим авторитетом в этой области. Но есть умы, устроенные столь своеобразно, что они кажутся неспособными принять новое откровение. Они способны лишь глядеть super vias antiquas [на старые пути] и приложат все усилия, чтобы умалить силу фактов и доводов, указывающих на выводы, идущие вразрез с их глубоко укоренившимися предрассудками. Здесь я воспроизвожу знаменитый «Зимбабвийский зодиак» (рис. 2), который был найден близ Великого Зимбабве и на котором по краю вырезаны двенадцать знаков зодиака, как описал покойный доктор Шлихтер в Geographical Journal за апрель 1890 года. Этот специалист говорит нам, что «знаки во всем совпадают с другими находками, сделанными Бентом и другими в Зимбабве. Одно из изображений представляет собой образ солнца, аналогичный солнечным изображениям, которые Маух и Бент обнаружили на монолитах Зимбабве, а также аналогичный находкам в Малой Азии, относящимся к ассиро-вавилонскому периоду». Но автор статьи в Guardian пытается уничтожить значимость этого документа, утверждая, что зодиак или его номенклатура имеют греческое происхождение и, следовательно, не отличаются большой древностью. Однако достопочтенная Эммелин М. Планкет недавно (в 1903 г.) опубликовала труд «Древние календари и созвездия» (Ancient Calendars and Constellations), в котором утверждает, что вавилонский календарь с его зодиакальными знаками восходит к 6000 г. до н. э., то есть примерно к 8000-летней давности. Правда, эта оценка не вполне очевидна. Но с другой стороны, читатель может быть уверен, что мисс Планкет не придерживается «греческой» теории. Как и Ф. Делич, напоминающий нам, что «когда мы выделяем двенадцать знаков зодиака и называем их Овном, Быком, Близнецами и т. д., во всем этом шумеро-вавилонская культура продолжает оказывать живое влияние и по сей день» [7]. Того же мнения придерживается и Сейс, отмечающий, что вавилонский рассказ о Потопе содержится в одиннадцатой книге эпоса о Гидубаре, примерно соответствующей одиннадцатому знаку зодиака, в то время Водолею, точно так же как в пятой книге описывается гибель чудовищного льва от руки Гидубара, что соответствует зодиакальному Льву и так далее. Далее он замечает, что «знаки зодиака были выделены и названы в ту отдаленную эпоху (несомненно, до 2000 г. до н. э.), когда солнце в начале весны все еще находилось в созвездии Тельца» [8], и, позвольте мне добавить, когда о греках еще ничего не было слышно, но когда великий гномоно или коническая башня, возможно, уже были воздвигнуты семитскими строителями Великого Зимбабве.