Здесь перед умом Джонни предстают образы, достаточные для того, чтобы занять его мысли на значительное время, по истечении которого у него, возможно, возникнет еще один вопрос, на который последует столь же короткий и простой ответ; хотя, вероятно, к этому времени его любопытство в отношении предмета исследования уже утихнет и его внимание будет привлечено каким-то другим объектом.
Отвечать на вопросы ребенка таким образом настолько легко, а паузы, к которым ведут ответы со стороны вопрошающего, обычно столь продолжительны, что они почти не вызывают серьезных перерывов в любых обычных занятиях, которыми занята мать; а тот небольшой перерыв, который возникает, с избытком окупается тем удовольствием, которое мать испытает, наблюдая за радостью и развитием ребенка, если она действительно любит его и искренне заинтересована в развитии его мышления и рассудительности.
Ответы должны стремиться сообщать лишь минимум информации.
3. Ответы, даваемые детям, должны быть не только короткими и простыми по форме, но каждый из них должен целенаправленно конструироваться так, чтобы передавать как можно меньшее количество информации.
[Иллюстрация: «МАМА, ОТЧЕГО ИДЕТ СНЕГ?»]
Это может показаться странной мыслью на первый взгляд, но ее смысл заключается просто в том, что, обеспечивая интеллектуальное питание ребенка, вы должны поступать так же, как и в отношении его пищи телесной, — то есть делить то, что он получает, на маленькие порции и давать понемногу за раз. Если в любом из этих случаев вы дадите ему слишком много за один раз, вы рискуете вызвать у него удушье.
Например, Джонни спрашивает как-то утром в начале зимы, когда идет первый снег и он с удивлением и восторгом какое-то время наблюдал за ним из окна: «Мама, отчего идет снег?». Теперь, если мать вообразит, что она должна дать что-то вроде полного ответа на вопрос, ее внимание должно будет отвлечься от работы, чтобы позволить ей сформулировать его; и если она не откажется от этой затеи вовсе и не отчитает мальчика за то, что он докучает ей «столькими глупыми вопросами», она, возможно, прервет работу и после секундного раздумья скажет, что водяной пар из рек, морей и влажной почвы поднимается в воздух и там наконец сгущается в снежинки, которые падают через воздух на землю.
Мальчик слушает и пытается понять объяснение, но он растерян и потерян в попытке охватить за один раз этот обширный и сложный процесс — процесс, который не только обширен и сложен, но и состоит из элементов, каждый из которых совершенно нов для него.
Если бы мать, однако, действовала по принципу сообщения как можно меньшей доли требуемой информации из тех, что можно дать в одном ответе, вопрос Джонни привел бы, вероятно, к беседе, напоминающей следующую, причем ответы со стороны матери были бы настолько короткими и простыми, что не требовали бы от нее никаких заметных размышлений и не вызывали бы серьезных перерывов в работе, если только речь не идет о чем-то, требующем особого внимания.
«Мама, — спрашивает Джонни, — отчего идет снег?»
«Это снежинки падают вниз из неба, — говорит его мать. — Посмотри на них!»
«О!» — говорит Джонни, издавая детское восклицание удовлетворения. Он смотрит на падающие хлопья, выхватывая взглядом один за другим и прослеживая его извилистый спуск. Он, пожалуй, займет себя на несколько минут в молчании и с глубоким вниманием тем, чтобы полностью уяснить мысль о том, что снегопад состоит из массы спускающихся хлопьев снега, падающих сквозь воздух. Нам, знакомым с этим фактом, кажется ничтожным наблюдать подобное, но для него анализ этого явления, на которое он раньше смотрел как на единое грандиозное зрелище, заполняющее все небо и производящее впечатление на ум лишь своим общим эффектом, и разложение его на элементарные составляющие в виде отдельных снежинок, порхающих в воздухе, — огромный шаг. Это шаг, который глубоко тренирует его зарождающиеся способности наблюдения и размышления и занимает его целиком на довольно небольшой промежуток времени. Наконец, освоившись с этой мыслью, он, возможно, снова спрашивает:
«Откуда берутся снежинки, мама?»
«Из неба».
«О!» — снова произносит Джонни, на мгновение полностью удовлетворенный.
Сначала может показаться, что эти слова почти лишены смысла или, по крайней мере, не дают маленькому вопрошающему никакой реальной информации. Но они действительно дают ему информацию, которая является одновременно важной и новой. Они продвигают его на один шаг в его исследовании. Выражение «из неба» означает для него «с большой высоты». Эти слова дают ему понять, что снежинки образуются не там, где они впервые попадают в поле его зрения, а спускаются из более высокого региона. Поразмыслив над этой мыслью минуту, он, предположим, спрашивает:
«Как высоко в небе, мама?»
Теперь мать, возможно, подумала бы, что на такой вопрос нет никакого ответа, кроме «она не знает», поскольку немногие люди имеют точное представление о высоте в атмосфере, на которой обычно формируются снежные тучи. Но эта точная информация ребенку не требуется. Если бы мать обладала ею, ей было бы бесполезно пытаться сообщить ее ему. В том смысле, в каком он задает вопрос, она действительно понимает его и может дать ему совершенно удовлетворительный ответ.
«Как высоко в небе, мама, там, откуда берется снег?» — спрашивает ребенок.
«О, очень высоко — выше крыши дома», — отвечает мать.
«Так же высоко, как верхушка трубы?»
«Да, выше этого».
«Так же высоко, как луна?»
«Нет, не так высоко, как луна».
«Как же высоко тогда, мама?»
«Примерно так высоко, как могут летать птицы».
«О!» — говорит Джонни, совершенно удовлетворенный.
Ответ несколько неопределенен, это правда, но его неопределенность — главный элемент его ценности. Определенный и точный ответ, даже если бы таковой оказался под рукой, был бы совершенно неуместен в данном случае.
Ответ может быть хорошим, даже если он вообще не дает никакой информации.
4. Не всегда даже необходимо, чтобы ответ на вопрос ребенка несет хоть какую-то информацию. Небольшой разговор на тему исследования, дающий ребенку возможность услышать и использовать язык применительно к ней, — это часто все, что требуется.
Следует помнить, что способность выражать мысли или представлять внешние объекты с помощью языка является для маленьких детей новой способностью, и, как и все другие новые способности, одно лишь ее упражнение доставляет огромную удовольствие. Если бы человек в полном здоровье и силе внезапно приобрел искусство летать, он получал бы огромное удовольствие от перемещения с помощью крыльев по воздуху из одной высокой точки в другую не потому, что у него была какая-то цель посетить эти высокие точки, а потому, что ему доставляло бы удовольствие осознание того, что он может это сделать, и тренировка вновь обретенной способности. Так обстоит дело и с детьми в их разговорах. Они говорят часто, пожалуй, обычно ради самого удовольствия говорить, а не ради того, что они имеют сказать. Поэтому, если вы просто поговорите с ними и позволите им поговорить с вами о чем-то, что их интересует, они будут довольны, сообщаете ли вы им какую-то новую информацию или нет. Эта единственная мысль, раз полностью понятая матерью, избавит ее от множества хлопот при ответе на бесконечные вопросы детей. Единственное существенное в большинстве случаев — это сказать что-то в ответ на вопрос, неважно, несет ли то, что вы говорите, какую-то информацию или нет.
Если ребенок спрашивает, например, отчего звезды так ярко светят, а его мать отвечает: «Потому что они очень яркие», он, скорее всего, будет так же удовлетворен, как если бы она попыталась дать философское объяснение этого явления. Так же, если он спросит, почему он видит себя в зеркале, она может ответить: «Ты видишь там свое изображение. Это называется изображением. Подними книгу и посмотри, сможешь ли ты увидеть ее изображение в зеркале тоже». Он доволен и удовлетворен. И такие ответы не бесполезны, как может показаться на первый взгляд. Они дают ребенку практику в использовании языка и при правильном подходе могут стать средством значительного расширения его познаний в языке и, как следствие, идей и реалий, которые язык представляет.
«Папа, — говорит Мэри, прогуливаясь с отцом в саду, — почему одни розы белые, а другие красные?» «Очень любопытно, не правда ли?» — говорит ее отец. «Да, папа, действительно очень любопытно. Почему так получается?» «Должна же быть какая-то причина для этого», — говорит ее отец. «И яблоки, которые растут на некоторых деревьях, сладкие, а на других — кислые. Это тоже любопытно». «Да, очень любопытно», — говорит Мэри. «Листья деревьев кажутся всегда зелеными, — продолжает ее отец, — хотя цветы бывают самых разных цветов». «Да, папа», — говорит Мэри. «Кроме тех случаев, — добавляет ее отец, — когда они желтеют, краснеют и буреют осенью».
Подобный разговор, не претендующий ни на какое подобие ответа на вопрос, с которого он начался, столь же удовлетворителен для ребенка и, возможно, столь же полезен для развития его способностей и увеличения его словарного запаса, как и любая попытка объяснить явление; а знание этого позволит матери легко отделаться от многих вопросов, которые могли бы серьезно прервать ее, если бы она сочла необходимым либо попытаться дать удовлетворительное объяснение затруднения, либо не отвечать вовсе.
Будьте всегда готовы сказать «Я не знаю».
5. Мать должна быть всегда готова и согласна сказать «Я не знаю» в ответ на детские вопросы.
Родители и учителя очень часто в некоторой степени избегают этого, опасаясь, что, часто признаваясь в собственном невежестве, они уронят себя в глазах своих учеников или детей. Поэтому они чувствуют себя обязанными дать какое-то объяснение любой трудности в надежде, что оно удовлетворит вопрошающего, хотя оно не удовлетворяет их самих. Но это великое заблуждение. Чем раньше ученики и дети поймут, что область знаний безгранична и что их старшие и более преуспевающие товарищи исследовали лишь очень малую ее часть, тем лучше для всех заинтересованных. Тот вид превосходства в глазах детей, которого предпочтительнее всего добиваться, заключается в том, что они всегда находят даваемое нами объяснение — всякий раз, когда мы предпринимаем такую попытку, — ясным, честным и удовлетворительным, а не в том, чтобы мы всегда были готовы предложить объяснение, удовлетворительное оно или нет.
Вопросы на религиозные темы.
Соображения, изложенные в этой главе, относятся главным образом к вопросам, которые дети задают относительно того, что они наблюдают происходящим вокруг них во внешней природе. Существует другой класс вопросов и трудностей, которые они поднимают, — а именно те, что касаются религиозных и нравственных тем; и на них я сейчас ссылаться не собирался. Вопросы, которые дети задают по этим темам, в значительной степени возникают из ложных и детских представлений, которые они так склонны формировать о духовных вещах и из которых они выводят всевозможные абсурдные вещи. Ложные представления, в которых зарождаются их трудности, отчасти объясняются ошибками и несовершенствами в наших способах обучения их этим предметам, а отчасти — незрелостью их способностей, которая делает их неспособными ясно постигать любые элементы мысли, лежащие за пределами прямого восприятия чувств. Впрочем, у нас будет повод вернуться к этой теме в другой главе.
Однако в отношении всего того класса вопросов, которые дети задают касательно видимого мира вокруг них, принципы, изложенные здесь, могут оказать матери некоторую помощь в общении с маленькими учениками под ее опекой, если она четко понимает и умно применяет их. И она обнаружит, что практика частых бесед с ними подобными способами является источником огромного удовольствия для нее самой и невыразимой пользы для них. Действительно, беседа добраго и умного воспитателя является самым ценным и важным средством образования для ребенка в течение многих лет его ранней жизни. Мальчик, чья мать рада видеть его рядом с собой, кому нравится слушать его вопросы и отвечать на них, наблюдать за постепенным развитием его мышления и рассудительности, а также расширять его знания языка — тем самым неизбежно и естественно раздвигая диапазон и кругозор его идей, — обнаружит, что хотя его учеба в строгом смысле этого слова (то есть обучение чтению и заучивание уроков по книгам) может быть отложена, когда он в конце концов приступит к ней, он сразу же выйдет на первые роли в своих школьных классах благодаря превосходящей силе и более полному развитию, которого достигнут его умственные способности.
ГЛАВА XX.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ДЕНЕГ.
Денежный вопрос в воспитании и обучении детей имеет прямое отношение к темам некоторых предыдущих глав. Во-первых, он чрезвычайно важен в связи с возможностями, которые предоставляются в связи с использованием денег для воспитания и развития качеств здравого суждения и практической мудрости; а во-вторых, правильный курс, которому следует следовать в отношении денег, представляет собой особый пункт, подлежащий рассмотрению в его связи с темой правильного обращения с их пожеланиями и просьбами.
Негативные результаты одного очень распространенного метода.
Если родитель желает искоренить из ума своего мальчика всякое чувство деликатности и мужественной гордости, приучить его добывать желаемое путем назойливых просьб или раболепия и лишить его всякой возможности приобрести практические знания о правильном использовании денег, принципы экономии или то предвидение и бережливость, которые столь необходимы для верного процветания в будущей жизни, лучшим способом достичь этих целей было бы, пожалуй, отсутствие какой-либо системы обеспечения его карманными деньгами в мальчишеские годы, выдавая их лишь тогда, когда он об этом просит, и в количествах, определяемых исключительно частотой и настойчивостью его притязаний.
Разумеется, при такой системе у мальчика нет стимула беречь деньги, строить какие-то планы расходов, производить расчеты, практиковать самоограничение сегодня ради блага в будущем. Источник снабжения, из которого он черпает деньги, сколь бы изменчивым и неопределенным он ни был в отношении того, что ему достается, кажется ему безграничным; и поскольку сумма, которую он может оттуда извлечь, вовсе не зависит от его бережливости, дальновидности или каких-либо зачатков финансовых навыков, а зависит исключительно от его ловкости в уговорах или настойчивости в просьбах, такая система способствует развитию как раз дурных качеств, а не хороших. Эффект подобной системы, иными словами, заключается не в поощрении развития и роста тех качеств, от которых зависят бережливость и расчетливость в управлении своими делами в дальнейшей жизни и, как следствие, успех и процветание, а, напротив, в поощрении роста всех низких и подлых склонностей человеческой природы, приучая его добиваться своего посредством уловок подхалима или грубого упрямства, насколько это касается данной темы.
Не то чтобы эта система всегда приводила к таким результатам. Она может быть — и, пожалуй, обычно бывает — сильно изменена другими влияниями, действующими на ум ребенка в то же время, а также естественными склонностями характера мальчика и характером и общим влиянием на него его отца и матери в других отношениях. Тем не менее нельзя отрицать, что вышесказанное представляет собой тенденцию системы, которая превращает карманные деньги мальчика в дело чистой случайности, на которой невозможно построить никаких расчетов, кроме случаев, когда он может увеличить их с помощью ловкого маневрирования или прямых просьб с большей или меньшей степенью срочности или настойчивости, в зависимости от обстоятельств; то есть именно с помощью тех средств, которые являются наиболее низкими и наиболее презренными для людей с честным складом ума как способы достижения любой человеческой цели.
Теперь одной из важнейших частей воспитания как девочек, так и мальчиков — будь то будущие наследники большого состояния, обладатели умеренного дохода от плодов собственного труда или те, кому суждено провести жизнь в крайней бедности, — является обучение их правильному обращению с деньгами и их использованию. И этого можно добиться весьма эффективно, если выделить им фиксированный и определенный доход для самостоятельного управления, возложив на них ответственность за распоряжение им при такой степени руководства, поощрения и помощи, которую родители могут легко оказать.
Возражения против плана регулярного содержания
Среди тех, кто станет читать эту книгу, едва ли найдутся родители со столь ограниченными средствами, которые время от времени не выделяли бы своим детям какую-то сумму карманных денег на год. Все, что требуется, — это назначить им эту сумму и выплачивать ее или записывать на их счет регулярным, деловым образом. Правда, при такой системе дети вскоре начинают воспринимать свое ежемесячное или еженедельное содержание как должное; и родители теряют удовольствие — если для кого-то это удовольствие — от того, что даваемые ими деньги воспринимаются как подарок и принимаются с чувством признательности. Иногда это считают недостатком данного плана. «Когда я дарую деньги своим детям, — говорят родители, — как проявление благосклонности, я хочу испытывать радость от самого вручения. В то время как при предлагаемом плане регулярных выплат через определенные интервалы времени они станут воспринимать каждую выплату просто как погашение долга. Я хочу, чтобы они видели в этом мою безвозмездную милость, способную пробудить благодарность и возобновить их любовь ко мне».
В этом возражении есть некоторая видимость силы, хотя верно и то, что принятие плана систематических ассигнований, рекомендуемого здесь, никоим образом не исключает возможности делать детям денежные подарки или преподносить что-либо еще всякий раз, когда кто-то из родителей пожелает этого. И все же этот план обычно не принимается родителями, в мыслях которых создание прочных основ для благополучия и счастья детей на всю жизнь путем приучения их с самых ранних лет к дальновидности, бережливости, проявлению рассудительности и навыков в управлении деньгами стоит неизмеримо выше любого мелкого сентиментального удовлетворения их собственных потребностей, пока дети еще малы.
Два метода
Если родитель — отец или мать — решает принять план систематического и регулярного выделения определенной суммы в распоряжение ребенка, существует два способа ведения дел: один заключается в выдаче самих денег в определенных размерах и в установленные сроки, а другой — в открытии счета для ребенка, когда ему время от времени начисляется причитающаяся сумма, а на другой стороне записываются суммы, которые он снимает.