«От фермерского дома до Белого дома: Жизнь Джорджа Вашингтона»

12. Эти соображения говорят убедительным языком с каждым мыслящим и добродетельным умом и выставляют сохранение Союза в качестве первоочередной цели патриотических устремлений. Есть ли сомнения в том, что единое правительство способно охватить столь большую сферу? Пусть на это ответит опыт. Прислушиваться в таком деле к одним лишь умозрениям было бы преступно. Мы уполномочены надеяться, что надлежащая организация всего целого при вспомогательном содействии правительства для соответствующих подразделений обеспечит счастливый исход этого эксперимента. Он вполне стоит честного и полноценного эксперимента. При столь мощных и очевидных мотивах к союзу, затрагивающих все части нашей страны, пока опыт не доказал его невыполнимость, всегда будут основания не доверять патриотизму тех, кто в каком бы то ни было квартале станет стремиться ослабить его узы.

13. При размышлении о причинах, которые могут расстроить наш Союз, в качестве предмета серьезной озабоченности возникает то, что были даны какие-либо поводы для характеристики партий по географическим признакам — северные и южные, атлантические и западные, — откуда замышляющие недоброе люди могут попытаться вызвать убеждение в существовании реальной разницы местных интересов и взглядов. Одним из приемов партии для приобретения влияния в конкретных округах является искажение мнений и целей других округов. Вы не можете в достаточной мере оградить себя от ревности и душевной боли, порождаемых этими искажениями; они стремятся сделать чуждыми друг другу тех, кто должен быть связан братской привязанностью. Жители нашей западной страны недавно получили полезный урок на этот счет: они увидели в переговорах исполнительной власти и в единогласной ратификации Сенатом договора с Испанией, а также во всеобщем удовлетворении этим событием на территории Соединенных Штатов решающее доказательство того, насколько необоснованными были распространявшиеся среди них подозрения в недружественной их интересам в отношении Миссисипи политике общего правительства и атлантических штатов; они были свидетелями заключения двух договоров, с Великобританией и с Испанией, которые обеспечивают им все, чего они могли пожелать в отношении наших внешних отношений ради укрепления их благосостояния. Разве не будет проявлением мудрости с их стороны полагаться в деле сохранения этих преимуществ на Союз, которым они были добыты? Разве не будут они отныне глухи к тем советчикам, если таковые имеются, которые хотели бы оторвать их от братьев и связать с чужаками?

14. Для действенности и прочности вашего Союза правительство для всего целого абсолютно необходимо. Никакие союзы, сколь бы прочными они ни были, между отдельными частями не могут стать адекватной заменой; они неминуемо испытают те нарушения и перерывы, которые испытывали все союзы во все времена. Осознавая эту эпохальную истину, вы усовершенствовали свое первое начинание принятием конституции правления, которая лучше прежней рассчитана на тесный союз и на действенное управление вашими общими делами. Это правительство, порождение нашего собственного выбора, свободное от чужого влияния и страха, принятое после тщательного исследования и зрелого обсуждения, полностью свободное по своим принципам, объединяющее в распределении своих полномочий безопасность с энергией и содержащее в самом себе положение о собственном изменении, имеет справедливое право на ваше доверие и вашу поддержку. Уважение к его авторитету, подчинение его законам, смирение с его мерами — это обязанности, предписываемые фундаментальными максимами истинной свободы. Основой нашей политической системы является право народа создавать и изменять свои конституции правления. Но Конституция, существующая в любое время до тех пор, пока она не изменена явным и подлинным актом всего народа, священно обязательна для всех. Сама идея власти и права народа устанавливать правление предопределяет обязанность каждого индивидуума подчиняться установленному правлению.

15. Все препятствия исполнению законов, все комбинации и ассоциации под каким бы то ни было благовидным характером с реальным умыслом направлять, контролировать, противодействовать или устрашать регулярное обсуждение и действия конституционных властей разрушительны для этого фундаментального принципа и имеют пагубную направленность. Они служат организации фракции, приданию ей искусственной и чрезвычайной силы — замене делегированной воли нации волей партии, зачастую небольшой, но искусной и предприимчивой меньшинства общины; и, в соответствии с попеременными триумфами различных партий, превращению общественного управления в зеркало плохо продуманных и несогласованных проектов фракции, а не в орган последовательных и здравых планов, выработанных общими советами и скорректированных взаимными интересами. Как бы союзы или объединения описанного выше рода ни отвечали время от времени народным целям, со временем и ходом вещей они неизбежно превратятся в мощные орудия, с помощью которых хитрые, честолюбивые и беспринципные люди смогут подорвать власть народа и узурпировать бразды правления, уничтожив впоследствии те самые орудия, которые вознесли их к несправедливому господству.

16. Для сохранения вашего правительства и прочности вашего нынешнего счастливого состояния требуется не только чтобы вы незамедлительно пресекали нерегулярные выступления против его признанного авторитета, но также чтобы вы тщательно сопротивлялись духу новаторства в его принципах, какими бы предлогами они ни прикрывались. Одним из методов нападения может стать осуществление в формах Конституции изменений, подрывающих энергию системы, и тем самым подкапывание того, что не может быть напрямую сокрушено. Во всех изменениях, к которым вас могут приглашать, помните, что время и привычка по меньшей мере так же необходимы для закрепления истинного характера правительств, как и других человеческих институтов; что опыт — это надежнейший стандарт для проверки реальной тенденции существующей конституции страны; что легкость в переменах на основе одной лишь гипотезы и мнения подвергает постоянным изменениям из-за бесконечного разнообразия гипотез и мнений; и помните особенно, что для эффективного управления вашими общими интересами в столь протяженной стране, как наша, правительство со столь же сильной энергией, сколь это совместимо с полной безопасностью свободы, является непременным условием. Сама свобода найдет в таком правительстве с правильно распределенными и скоординированными полномочиями своего надежнейшего стража. Ибо она представляет собой не что иное, как пустой звук, когда правительство слишком слабо, чтобы противостоять предприятиям фракции, удерживать каждого члена общества в границах, предписанных законами, и поддерживать всех в безопасном и спокойном пользовании правами личности и собственности.

17. Я уже упоминал вам об опасности партий в государстве, особо ссылаясь на их создание на основе географических различий. Позвольте мне теперь взглянуть на это более широко и со всей торжественностью предостеречь вас от пагубных последствий духа партии вообще. Этот дух, к несчастью, неотделим от нашей природы, имея свои корни в сильнейших страстях человеческого ума. Он существует в различных формах во всех правительствах, будучи в большей или меньшей степени подавлен, контролируем или сдерживаем; но в государствах народной формы он проявляется во всей своей махровости и поистине является их злейшим врагом. Попеременное господство одной фракции над другой, ожесточенное духом мести, естественным для партийных распрей, который в разные эпохи и в разных странах совершал самые ужасные злодеяния, само по себе является устрашающим деспотизмом. Но это в конце концов ведет к более формальному и постоянному деспотизму. Беспорядки и бедствия, проистекающие из этого, постепенно склоняют умы людей искать безопасности и покоя в абсолютной власти отдельного человека; и рано или поздно лидер какой-либо преобладающей фракции, более способный или более удачливый, чем его соперник, обращает это расположение на цели собственного возвышения на руинах общественной свободы.

18. Не заглядывая вперед к крайностям подобного рода (которые тем не менее не следует полностью упускать из виду), обычных и постоянных бедствий партийного духа достаточно, чтобы сделать для мудрого народа делом интереса и долга пресекать и сдерживать его. Он всегда служит тому, чтобы отвлекать общественные советы и ослаблять государственное управление. Он будоражит общество необоснованными подозрениями и ложными тревогами; разжигает вражду одной части против другой; время от времени разжигает мятежи и восстания. Он открывает дверь иностранному влиянию и коррупции, которые находят облегченный доступ к самому правительству через каналы партийных страстей. Таким образом, политика и воля одной страны подчиняются политике и воле другой.

19. Существует мнение, что партии в свободных странах являются полезными сдерживающими факторами для правительственной администрации и служат поддержанию духа свободы. Это в определенных пределах вероятно верно; и в правительствах монархического толка патриотизм может смотреть со снисхождением, если не с благосклонностью, на дух партии. Но в государствах народного характера, в правительствах чисто выборных, этот дух не следует поощрять. Из их естественной склонности непременно следует, что такого духа всегда будет достаточно для любых спасительных целей; а поскольку существует постоянная опасность избытка, усилия должны быть направлены силой общественного мнения на его смягчение и укрощение. Будучи огнем, который невозможно погасить, он требует постоянной бдительности, чтобы предотвратить его превращение в пламя, дабы вместо согревания он не поглотил все вокруг.

20. Важно также, чтобы привычки мышления в свободной стране внушали осторожность тем, кому доверено ее управление, дабы они ограничивали себя своими конституционными сферами, избегая при осуществлении полномочий одного ведомства посягать на другое. Дух посягательства ведет к консолидации полномочий всех ведомств в одном и тем самым к созданию подлинного деспотизма, какова бы ни была форма правления. Точной оценки этой жажды власти и склонности злоупотреблять ею, преобладающих в человеческом сердце, достаточно, чтобы убедить нас в истинности этого положения. Необходимость взаимных сдержек при осуществлении политической власти посредством ее разделения и распределения по разным хранилищам и наделения каждого ролью стража общего блага против посягательств со стороны остальных была доказана опытами древними и современными, некоторые из которых происходили в нашей стране и на наших глазах. Сохранять их столь же необходимо, как и учреждать. Если, по мнению народа, распределение или модификация конституционных полномочий в чем-либо неверны, пусть это будет исправлено путем поправок способом, указанным Конституцией; но да не будет никаких изменений путем узурпации: ибо хотя это в отдельном случае может послужить инструментом блага, это обычное оружие, с помощью которого разрушаются свободные правительства. Этот прецедент всегда должен значительно перевешивать в плане постоянного зла любую частичную или кратковременную выгоду, которую может в любой момент принести его применение.

21. Из всех склонностей и привычек, ведущих к политическому процветанию, религия и нравственность являются непреложными опорами. Напрасно стал бы претендовать на дань уважения патриотизму тот, кто стал бы трудиться над сокрушением этих великих столпов человеческого счастья, этих твердейших опор обязанностей людей и граждан. Обычный политик наравне с благочестивым человеком должен уважать и лелеять их. Ни один том не смог бы проследить все их связи с частным и общественным благополучием. Зададимся простым вопросом: где безопасность собственности, репутации, жизни, если чувство религиозного долга покидает клятвы, являющиеся инструментами расследования в судах правосудия? И давайте с осторожностью относиться к предположению, что нравственность может поддерживаться без религии. Что бы ни уступали влиянию утонченного образования на умы особого склада, разум и опыт вместе запрещают нам ожидать, что национальная нравственность сможет восторжествовать в отрыве от религиозных принципов. По сути верно, что добродетель или нравственность являются необходимым источником народного правления. Это правило, по сути, с большей или меньшей силой распространяется на любой вид свободного правления. Кто из тех, кто является его искренним другом, может смотреть с равнодушием на попытки поколебать фундамент этого здания?

22. Содействуйте же как первостепенной задаче созданию институтов для всеобщего распространения знаний. По мере того как устройство правительства придает силу общественному мнению, необходимо, чтобы общественное мнение было просвещенным. В качестве важнейшего источника силы и безопасности лелейте государственный кредит: один из методов его сохранения заключается в том, чтобы использовать его как можно экономнее, избегая поводов для расходов путем культивирования мира; и помня также, что своевременные траты на подготовку к опасности часто предотвращают гораздо большие траты на ее отражение; избегая также накопления долгов не только путем отказа от поводов для расходов, но и благодаря энергичным усилиям в мирное время по погашению долгов, которые могли быть вызваны неизбежными войнами, не перекладывая неблагородно на потомство то бремя, которое мы сами должны нести. Исполнение этих максим лежит на ваших представителях, но необходимо, чтобы общественное мнение шло с ними рука об руку. Чтобы облегчить им выполнение их долга, существенно важно, чтобы вы практически помнили: для выплаты долгов необходимы доходы; для наличия доходов необходимы налоги; невозможно придумать такие налоги, которые не были бы в большей или меньшей степени неудобными и неприятными; а присущая выбору надлежащего объекта неотъемлемая внутренняя сложность (которая всегда является выбором из трудностей) должна стать решающим мотивом для благожелательного толкования поведения правительства при его осуществлении и для духа смирения с мерами по получению доходов, которые могут в любое время диктоваться общественными нуждами.

23. Соблюдайте добрую веру и справедливость по отношению ко всем нациям; культивируйте мир и согласие со всеми. Религия и нравственность предписывают такое поведение; и неужели хорошая политика не предписывает его в равной степени? Было бы достойно свободной, просвещенной и в недалеком будущем великой нации подать человечеству великодушный и слишком новаторский пример народа, всегда руководствующегося возвышенной справедливостью и благожелательностью. Кто может сомневаться в том, что с течением времени и хода вещей плоды такого плана с лихвой окупят любые временные преимущества, которые могли бы быть утрачены из-за твердого следования ему? Неужели Провидение не связало постоянное благополучие нации с ее добродетелью? Этот эксперимент по крайней мере рекомендуется каждым чувством, облагораживающим человеческую природу. Увы, неужели он сделан невозможным из-за ее пороков?

24. При осуществлении такого плана нет ничего более существенного, чем исключение постоянных закоренелых антипатий к одним нациям и страстных привязанностей к другим; и культивирование вместо них справедливых и дружественных чувств ко всем. Нация, питающая к другой привычную ненависть или привычную страсть, в некоторой степени является рабом. Она раб своей вражды или своей привязанности, и того и другого достаточно, чтобы сбить ее с пути долга и интереса. Антипатия одной нации к другой побуждает каждую более охотно наносить оскорбления и вред, ухватываться за малейшие поводы для обиды и быть надменной и неуступчивой, когда возникают случайные или мелкие поводы для споров. Отсюда частые столкновения, упорные, ожесточенные и кровавые конфликты. Нация, подстрекаемая недоброжелательством и обидой, порой толкает правительство к войне вопреки лучшим расчетам политики. Правительство иногда разделяет народную склонность и принимает по страсти то, что разум отверг бы; в других случаях оно делает враждебность нации подчиненной проектам вражды, инициируемым гордыней, честолюбием и другими зловещими и пагубными мотивами. Жертвой часто становился мир, а иногда, возможно, и свобода наций.

25. Точно так же страстная привязанность одной нации к другой порождает множество бедствий. Симпатия к любимой нации, облегчая иллюзию мнимого общего интереса в тех случаях, когда никакого реального общего интереса не существует, и прививая одной вражду другой, вовлекает первую в участие в распрях и войнах последней без достаточных оснований или оправдания. Она также ведет к уступкам в пользу любимой нации привилегий, в которых отказывают другим, что способно вдвойне навредить нации, идущей на уступки: путем ненужного расставания с тем, что следовало сохранить; и путем возбуждения ревности, недоброжелательства и склонности к ответным мерам у тех сторон, от которых равные привилегии удерживаются; и это дает честолюбивым, коррумпированным или одурманенным гражданам (которые преданны любимой нации) возможность предавать или жертвовать интересами собственной страны без осуждения, порой даже снискав популярность; прикрывая видимостью добродетельного чувства долга, похвальной почтительности к общественному мнению или похвального рвения во имя общественного блага низкие или глупые уступки честолюбия, коррупции или ослепления.

26. Будучи путями для иностранного влияния бесчисленными способами, такие привязанности вызывают особую тревогу у истинно просвещенного и независимого патриота. Сколько возможностей они предоставляют для вмешательства в домашние фракции, практики искусства соблазнения, введения в заблуждение общественного мнения, влияния на общественные советы или их устрашения! Подобная привязанность маленькой или слабой нации к великой и могущественной обрекает первую стать сателлитом последней. Против коварных уловок иностранного влияния (заклинаю вас, поверьте мне, сограждане) бдительность свободного народа должна быть постоянно настороже, поскольку история и опыт доказывают, что иностранное влияние является одним из самых пагубных врагов республиканского правления. Но эта бдительность, чтобы быть полезной, должна быть беспристрастной, иначе она становится инструментом того самого влияния, которого следует избегать, вместо защиты от него. Чрезмерная привязанность к одной иностранной нации и чрезмерная неприязнь к другой заставляют тех, кем они движут, видеть опасность только с одной стороны и служат маскировке и даже пособничеству искусству влияния с другой. Подлинные патриоты, могущие противиться интригам фаворитки, рискуют стать подозрительными и одиозными; в то время как ее орудия и пешки узурпируют аплодисменты и доверие народа, чтобы сдать его интересы. Великое правило поведения для нас в отношении иностранных наций заключается в том, чтобы при расширении наших коммерческих отношений иметь с ними как можно меньше политических связей. Постольку, поскольку мы уже заключили обязательства, давайте выполнять их с безупречной верностью. На этом давайте остановимся.

27. У Европы есть набор первостепенных интересов, которые для нас не имеют никакого или имеют весьма отдаленное отношение. Отсюда она неизбежно вовлечена в частые споры, причины которых по сути чужды нашим интересам. Следовательно, для нас было бы неразумно втягиваться через искусственные связи в обычные превратности ее политики или обычные комбинации и столкновения ее дружбы или вражды. Наше обособленное и удаленное положение побуждает нас и позволяет нам следовать иным курсом. Если мы останемся единым народом под началом эффективного правительства, недалек тот час, когда мы сможем бросить вызов существенному ущербу от внешних угроз; когда мы сможем занять такую позицию, которая заставит скрупулезно уважать нейтралитет, на который мы можем в любой момент решиться; когда воюющие нации, будучи не в состоянии производить территориальные захваты за наш счет, не станут легкомысленно рисковать провоцированием нас; когда мы сможем выбирать мир или войну, как подскажут наши интересы, руководимые справедливостью.

28. Зачем пренебрегать преимуществами столь своеобразного положения? Зачем покидать свое, чтобы встать на чужую почву? Зачем, переплетая нашу судьбу с судьбой любой части Европы, вплетать наш мир и процветание в сети европейского честолюбия, соперничества, интересов, капризов или причуд? Наша истинная политика заключается в том, чтобы держаться в стороне от постоянных союзов с любой частью чужеземного мира — я имеем в виду, насколько мы сейчас вольны это делать; ибо да не поймут меня так, будто я покровительствую измене существующим договорам. Я придерживаюсь правила, применимого как к общественным, так и к частным делам, что честность — всегда лучшая политика. Повторяю же: пусть эти договоры соблюдаются в их истинном смысле. Но, по моему мнению, излишне и неразумно было бы их расширять. Заботясь о том, чтобы всегда поддерживать себя посредством соответствующих учреждений в достойном оборонительном положении, мы можем смело полагаться на временные союзы в чрезвычайных обстоятельствах.

29. Согласие и свободное общение со всеми нациями рекомендуются политикой, человечностью и интересами. Но даже наша торговая политика должна придерживаться равной и беспристрастной руки, не ища и не даруя исключительных милостей или предпочтений; сообразуясь с естественным ходом вещей; распространяя и диверсифицируя мягкими средствами потоки торговли, но ничего не форсируя; устанавливая с державами, столь к тому склонными — дабы придать торговле устойчивое направление, определить права наших купцов и позволить правительству поддерживать их, — условные правила общения, наилучшие из тех, что позволяют нынешние обстоятельства и взаимное мнение, но временные и подлежащие время от времени отмене или изменению, как подскажут опыт и обстоятельства; постоянно имея в виду, что глупо для одной нации ожидать бескорыстных милостей от другой; что она должна платить частью своей независимости за все, что может принять под таким наименованием; что посредством такого принятия она может поставить себя в положение, когда выдала эквивалент за номинальные милости и тем не менее подвергается упрекам в неблагодарности за то, что не дала большего. Не может быть большей ошибки, чем ожидать или рассчитывать на подлинные милости от нации к нации. Это иллюзия, которую должен исцелить опыт и которую должно отбросить справедливое чувство собственного достоинства.

30. Обращая к вам, мои соотечественники, эти советы старого и любящего друга, я не смею надеяться, что они произведут то сильное и прочное впечатление, какого я бы желал; что они обуздают обычный ход страстей или помешают нашей нации идти тем путем, который до сих пор знаменовал судьбу наций; но если я могу даже польстить себе надеждой, что они принесут некоторую частичную пользу, некоторое преходящее благо; что они будут время от времени возникать вновь, чтобы умерять ярость партийного духа, предостерегать от пагубности чужеземных интриг и ограждать от подделок мнимого патриотизма, — эта надежда станет полным вознаграждением за ту заботу о вашем благополучии, которой они были продиктованы. В какой мере при исполнении моих официальных обязанностей я руководствовался обрисованными принципами, публичные отчеты и прочие свидетельства моего поведения должны засвидетельствовать вам и всему миру. Для себя самого я ношу в сердце уверенность, что по крайней мере считал себя ведомым ими.

31. Что касается все еще продолжающейся войны в Европе, то моя декларация от 22 апреля 1793 года служит указателем моего плана. Одобренная вашим голосом и голосами ваших представителей в обеих палатах Конгресса, суть этой меры неизменно руководила мной, оставаясь невосприимчивой к любым попыткам устрашить или отвлечь меня от нее. После тщательного изучения, с помощью лучших доступных мне источников света, я был вполне убежден в том, что наша страна при всех обстоятельствах имела право занять и была обязана долгом и интересами занять нейтральную позицию. Заняв ее, я решил, насколько это зависело от меня, поддерживать ее с умеренностью, настойчивостью и твердостью.

32. Соображения, касающиеся права придерживаться такого поведения, в данном случае нет необходимости излагать подробно. Замечу лишь, что, по моему пониманию этого вопроса, данное право, далеко будучи не отвергаемо никем из воюющих держав, фактически было признано всеми. Долг соблюдения нейтрального поведения можно вывести без каких-либо иных доказательств из обязанности, которую справедливость и человечность возлагают на каждую нацию — в тех случаях, когда она вольна действовать, — неукоснительно поддерживать отношения мира и дружбы с другими нациями. Побудительные мотивы интереса к соблюдению такого поведения лучше всего оставить на ваше собственное осмысление и опыт. Для меня преобладающим мотивом было стремление выиграть время для нашей страны, чтобы укрепить и взрастить ее еще молодые институты и беспрепятственно продвигаться к той степени силы и последовательности, которая необходима для того, чтобы, говоря по-человечески, обрести власть над собственной судьбой.

33. Хотя, оглядываясь на события моего правления, я не сознаю за собой преднамеренных ошибок, я тем не менее слишком остро осознаю свои недостатки, чтобы не считать вероятным, будто я совершил немало промахов. Какими бы они ни были, я страстно молю Всемогущего предотвратить или смягчить те беды, к которым они могут привести. Я унесу с собой и надежду на то, что моя страна никогда не перестанет относиться к ним со снисхождением; и что после сорока пяти лет жизни, посвященной ее служению с праведным усердием, ошибки некомпетентных способностей будут преданы забвению, как и я сам вскоре буду предан обителям покоя. Полагаясь на ее доброту в этом, как и во всем остальном, и движимый тем пылким к ней чувством, столь естественным для человека, который видит в ней родную землю для себя и своих предков на протяжении нескольких поколений, я с приятным ожиданием предвкушаю то уединение, в котором обещаю себе в полной мере осуществить сладкое наслаждение разделять посреди моих сограждан благотворное влияние добрых законов при свободном правлении — вечно излюбленном предмете моего сердца и счастливой награде, как я уповаю, наших общих забот, трудов и опасностей.

Джордж Вашингтон.

Завершив свою президентскую карьеру 4 марта 1797 года, Вашингтон удалился в Маунт-Вернон, чтобы провести остаток своих дней в уединении. Однако вскоре перспектива войны с Францией побудила нацию попросить его принять командование своими армиями, на что он дал согласие, хотя и заявлял, что войны не будет, — вывод, который последующие события полностью оправдали. Президентом был Джон Адамс, который написал Вашингтону:

«Нам необходимо ваше имя, если вы хоть в каком-то случае позволите нам им воспользоваться. В нем будет больше действенности, чем во многих армиях».

Не сказав ничего особенного о Вашингтоне как о рабовладельце, мы можем добавить в заключение этой главы, что он разделял мнение Джефферсона о том, что рабство является жестоким злом и должно быть упразднено. Еще до того, как стать президентом, он говорил Джефферсону:

«Я никогда не намерен, если только какие-то особые обстоятельства не принудят меня к этому, приобретать путем покупки еще хотя бы одного раба; ибо входит в число моих главных желаний увидеть принятым некий план, посредством которого рабство в этой стране могло бы быть отменено законом». В другом письме он говорит: «Я могу лишь сказать, что нет на свете человека, который более искренне, чем я, желал бы увидеть принятие плана его упразднения; но есть лишь один надлежащий и действенный способ, которым это может быть осуществлено, а именно — посредством законодательной власти, и в этом деле, насколько хватит моего голоса, недостатка не будет».

Во время его президентства в Нью-Йорке любимая горничная миссис Вашингтон по имени Ови сбежала, и та умоляла мужа принять меры к ее поиску. Смеясь, Вашингтон ответил:

«Я, который сражался за свободу, буду выглядеть прелестно в погоне за беглым рабом!»

Он свободно выражал свое отвращение к рабству в разговорах с Лафайетом во время войны; а когда последний приобрел имение в Кайенне с намерением освободить находившихся там рабов, Вашингтон написал ему:

«Ваше недавнее приобретение — щедрое и благородное доказательство вашей человечности. О боже, да распространится подобный дух всеобще среди умов людей этой страны!»

Его завещание предусматривало освобождение его рабов, насколько это было возможно. «В силу условий владения неграми, полученными по вдовьей доле, он не мог их отпустить на волю». Но в завещании значилось следующее:

«После кончины моей жены на то моя воля и желание, чтобы все рабы, которыми я владею по собственному праву, получили свободу».

После его смерти миссис Вашингтон приступила к освобождению рабов в соответствии с его пожеланиями, выраженными в ее последней «воле и завещании».

XXIV. СМЕРТЬ И ПОХОРОННЫЕ ЦЕРЕМОНИИ.

В декабре 1799 года выдалось холодное, мрачное утро с моросящим дождем и снегом с крупой.

«Я бы не стала выходить в этот неприятный день», — сказала миссис Вашингтон своему мужу, заметив, что тот готовится отправиться на свои ежедневные дела.

«Буря не так уж сильна, — ответил Вашингтон. — К тому же у меня начата работа, за которой я должен присмотреть».

«Боюсь, вы простудитесь, — продолжала миссис Вашингтон. — Сидеть у огня больше подобает человеку вашего возраста, чем подвергать себя опасности в такую бурю».

Однако он ушел и вернулся почти ко времени обеда. Его локоны были покрыты снегом и ледяной крупой, и он промок насквозь.

Миссис Вашингтон посоветовала ему переодеться, но он отказался, сказав:

«Сырость мало что значит. Я скоро высохну».

Вечером он, как обычно, читал вслух своей семье, хотя был несколько охрипшим. На следующий день буря разыгралась еще сильнее, и он оставался дома, жалуясь на легкую простуду. Вечером он снова читал вслух семье. Это было в пятницу, тринадцатого дня декабря.

Уходя на покой, мистер Лир, его личный секретарь, сказал ему:

«Генерал, вам лучше принять что-нибудь от простуды».

«Нет, — ответил Вашингтон, — вы же знаете, что я никогда ничего не принимаю от простуды. Пусть проходит так, как пришла».

Около трех часов ночи он проснулся от озноба, чувствуя себя очень плохо. И все же он не позволил жене встать, опасаясь, как бы она не простудилась. Вошел слуга, чтобы растопить камин, и тогда он послал за мистером Роулинсом, надсмотрщиком, чтобы тот пустил ему кровь, что в то время было повсеместно принятым методом лечения. Надсмотрщик привык пускать кровь неграм, но колебался применять это на Вашингтоне.

«Не позволяйте пускать себе кровь; вам нужно больше сил, а не меньше», — вмешалась жена, но Вашингтон доверял этому методу. «Не бойся, — сказал он надсмотрщику, — делай разрез достаточно большим».

Но ему быстро становилось хуже, и рано утром за доктором Крейком были посланы люди. Вашингтон сказал мистеру Лиру, своему личному секретарю:

«Я долго не протяну. Я чувствую, что ухожу. Я с самого начала верил, что этот приступ окажется смертельным».

«Надеюсь, что нет, — ответил мистер Лир, несколько удивленный этими словами. — Доктор принесет вам облегчение, я полагаю, когда прибудет».

«Упорядочьте и запишите все мои военные письма и бумаги; приведите в порядок мои счета и сведите книги, так как вы знаете о них больше, чем кто-либо другой», — продолжал Вашингтон.

«Я это сделаю, — ответил мистер Лир; — но я надеюсь, что вы проживете еще много лет».

«Можете ли вы придумать что-нибудь еще, что для меня существенно сделать? Ибо я уверен, что пробуду с вами совсем недолго», — продолжал Вашингтон.

«Я ничего не могу припомнить», — ответил мистер Лир, а затем повторил свое мнение о том, что тот вовсе не близок к концу.

Улыбнувшись, великий человек ответил:

«Я определенно близок к концу и смотрю навстречу часу кончины с совершенной покорностью».

Повернувшись к миссис Вашингтон, он сказал: «Подойди к моему письменному столу, и в потайном ящике ты найдешь две бумаги; принеси их мне».

Бумаги были принесены, после чего он добавил, взяв по бумаге в каждую руку:

«Это мои завещания. Сохрани это, а другое сожги».

Доктор Крейк прибыл около десяти часов и оставался с ним до самой его смерти. Было послано за докторами Брауном и Диком, и предпринимались все возможные усилия, чтобы спасти его жизнь.

«Я весьма признателен за всю вашу заботу и внимание, — сказал он врачам, — но не утруждайте себя больше из-за меня. Позвольте мне уйти тихо. Я долго не протяну».

Позже он сказал доктору Крейку:

«Доктор, я умираю с трудом, но я не боюсь уходить». В этот момент он боролся за каждый вдох.

В восемь часов вечера он, казалось, лишился возможности говорить. Мистер Лир рассказывает:

«Я помогал ему всем, чем мог, и был рад верить, что он чувствует это, ибо он смотрел на меня глазами, говорившими о благодарности, но был не в состоянии произнести хоть слово без великого страдания».

В десять часов он, казалось, сделал отчаянную попытку заговорить и наконец сказал мистеру Лиру: «Я ухожу. Похороните меня по-христиански и не позволяйте класть мое тело в склеп ранее чем через три дня после моей смерти».

Мистер Лир выразил свое согласие кивком.

Будто не удовлетворенный этим, Вашингтон снова посмотрел на него и произнес:

«Вы понимаете меня?»

«Да, сэр», — отчетливо ответил мистер Лир.

«Хорошо», — добавил умирающий; это были его последние слова.

Мистер Лир описывает финальную сцену так:

«Примерно за десять минут до того, как он испустил дух, его дыхание стало намного свободнее; он лежал тихо. Он высвободил свою руку из моей и пощупал собственный пульс. Я заговорил с доктором Крейком, сидевшим у огня; тот подошел к постели. Рука генерала упала с его запястья; я взял ее в свою и положил себе на грудь. Доктор Крейк закрыл ему глаза, и он скончался без стона или борьбы».

Все это время миссис Вашингтон в безмолвной скорби сидела в ногах кровати; теперь же она спокойно спросила:

«Его больше нет?»

Никто не мог ответить; сердца были слишком переполнены для речи. Но мистер Лир «поднял руку как знак того, что он ушел».

«Все хорошо», — ответила миссис Вашингтон твердым, не дрогнувшим голосом. — Все кончено теперь; я скоро последую за ним; у меня больше не осталось испытаний, через которые нужно пройти».

Мистер Кастис говорит: «Возле ложа страдальца, склонив голову на ту старинную Книгу, с которой она привыкла иметь благочестивое общение часть каждого дня на протяжении более полувека, находилась почтенная супруга, погруженная в безмолвную молитву, и поднялась она с него лишь тогда, когда скорбящая группа приготовилась увести ее из комнаты мертвых. Таковы были последние часы Вашингтона».

Весть о смерти экс-президента быстро разнеслась для тех времен, когда железные дороги и телеграф были неизвестны, и скорбь и траур стали всеобщими. Конгресс заседал в Филадельфии, но получил печальное известие лишь 18 декабря, в день похорон в Маунт-Верноне.

Члены Конгресса казались сокрушенными этим бедствием и немедленно прервали заседание. Собравшись на следующий день, они воспели хвалу усопшему в речах и резолюциях; распорядились воздвигнуть в Вашингтоне мраморный монумент с записью его великих свершений; и назначили генерала Генри Ли произнести панегирик перед обеими палатами Конгресса 26-го числа. Сенат направил президенту Адамсу красноречивое и трогательное письмо, в котором говорилось:

«В этот час плакать — по-мужски. Потерять такого человека в такой кризис — не рядовое бедствие для мира. Наша страна оплакивает отца. Всемогущий Распорядитель человеческих судеб забрал у нас величайшего благодетеля и украшение. Нам подобает со смирением покориться Тому, „кто сделал тьму своим покровом“... Слава Богу, его слава завершена! Вашингтон все еще живет на земле в своем безупречном примере; его дух — на Небесах.

Пусть его страна освятит память героического генерала, патриотичного государственного деятеля и добродетельного мудреца. Пусть они научат своих детей никогда не забывать, что плоды его трудов и его примера — их достояние».

Похоронные церемонии прошли в Маунт-Верноне 18-го числа под руководством преподобного мистера Дэвиса, ректора прихода, при содействии других священнослужителей. Люди съезжались со многих миль вокруг, чтобы воздать благодарную дань уважения почившего. Почти все население Александрии, лежащей в девяти милях оттуда, присутствовало там, включая ее воинские роты. Одиннадцать пушек были отправлены из этого города, а один из его ведущих граждан, Роберт Моррис, бросил якорь на шхуне в Потомаке напротив резиденции в Маунт-Верноне, откуда во время похоронных церемоний и марша длинной процессии к усыпальнице производились выстрелы из орудий каждую минуту.

Его останки были помещены в старый фамильный склеп, который обветшал до такой степени, что владелец подумывал о строительстве нового. Всего за день или два до того, как слечь в постель, он обратил внимание своего племянника на место, где его следует построить, и, упоминая о других работах, требующих его внимания, добавил:

«Но гробница должна быть построена первой, поскольку она может понадобиться мне раньше».

Совершенно невозможно описать сцену скорби, охватившую страну, когда стало известно о смерти Вашингтона. Конгресс постановил, чтобы 22 февраля, день рождения Вашингтона, отмечался траурными службами по всей нации. Были задействованы все известные огорченному народу способы выражения скорби. Храмы, общественные залы, столичные здания, школьные классы, магазины и даже жилища были укутаны в траурные драпировки в тот день. Проповеди, панегирики и резолюции общественных органов множились по всему Союзу. Скорбь была всеобщей.

Ирвинг говорит:

«Общественные свидетельства скорби и почтения являлись в каждой части Союза. И эти чувства не ограничивались Соединенными Штатами. Когда весть о смерти Вашингтона достигла Англии, лорд Бридпорт, командовавший британским флотом из почти шестидесяти линейных кораблей, стоявших на рейде Торбея, приспустил флаг до половины мачты, и этот пример повторил каждый корабль; а Бонапарт, Первый консул Франции, возвещая о его смерти армии, приказал повесить черный крепон на всех штандартах и флагах во всех частях государственных служб на десять дней».

Великий американский оратор того времени Фишер Эймс произнес панегирик перед законодательным собранием Массачусетса, в котором сказал:

«Слава, которой он наслаждался, принадлежит к числу тех, что будут длиться вечно; все же она была скорее следствием, нежели мотивом его поведения. Какой-нибудь будущий Плутарх станет искать параллель его характеру. Эпаминонд — пожалуй, самое светлое имя всей древности. Наш Вашингтон напоминал его своей чистотой и пылом патриотизма; и подобно ему, он первым возвеличил славу своей страны».

Лорд Бругем сказал:

«Как же отрадно то облегчение, которое испытывает друг человечества, любитель добродетели, когда, отвращаясь от созерцания подобного характера [Наполеона], его взор останавливается на величайшем человеке нашего или любого другого времени; единственном, к которому эпитет, столь бездумно расточаемый людьми, может быть применен незапятнанно и справедливо!»

Эдвард Эверетт, чьими усилиями и стараниями «Союзный дамский комитет Маунт-Вернона» смог приобрести (двадцать пять лет назад) двести акров поместья, включая господский дом и усыпальницу, для сохранения и благоустройства, говорит в своей биографии Вашингтона:

«Размышляя в конце концов о его характере, мы без колебаний назовем Вашингтона из всех когда-либо живших людей величайшим из добрых людей и лучшим из великих людей!»

Потомство делает честь самому себе, называя его

«Отец Своей Страны!»

XXV. НАДГРОБНОЕ СЛОВО ГЕНЕРАЛА ГЕНРИ ЛИ.

Исполняя вашу волю, я выступаю вашим скромным глашатаем в надежде воплотить в жизнь часть принятого вами обряда общественного траура в память о смерти самого выдающегося и самого любимого человека, которого когда-либо рождала эта страна; и которое, передавая потомству ваше понимание этого скорбного события, лишь бледное отражение вашего знания о том совершенном величии, которое вы столь искренне почитаете.

Поистине отчаянной является любая попытка на земле соответствовать этому проявлению воли Небес; ибо хотя со смиренным благочестием мы покоряемся воле Всемилостивого Провидения, мы не можем перестать оплакивать в нашем ограниченном понимании Всемогущей Мудрости ту раздирающую сердце утрату, о которой плачет наша нация. Когда цивилизованный мир содрогается до самого основания; когда каждое мгновение рождает странные и знаменательные перемены; когда наш мирный уголок земного шара, сколь бы счастливо он ни был избавлен от какого-либо участия в истреблении человеческого рода, все же может быть вынужден отказаться от своей миролюбивой политики и рискнуть пойти на мрачные бедствия войны, — каков предел масштабам нашей потери? Ни один из тех, что доступны моим словам, чтобы выразить их; ни один, который не отвергнут вашими чувствами.

Основатель нашей федеративной республики, наш оплот в войне, наш поводырь в мире — больше не с нами. О, если бы это было лишь под сомнением! Надежда, утешительница несчастных, пролила бы в наши терзаемые сердца свою целебную росу; но, увы, для нас нет надежды. Наш Вашингтон ушел навсегда. Обладая крепчайшим телосложением и чистейшим умом, он дожил почти до своего шестьдесят восьмого года в добром здравии, когда, привыкнув из заботы о нас пренебрегать собой, легкая простуда, оставленная без внимания, стала докучливой в пятницу, тягостной в субботу и, бросив вызов любому медицинскому вмешательству, до наступления воскресного утра положила конец жизни лучшего из людей. Конец, сказал ли я? Его слава живет, ограниченная лишь пределами земли и масштабами человеческого ума. Он живет в наших сердцах, в растущих знаниях наших детей, в привязанностях добрых людей по всему миру; и когда наши памятники будут уничтожены, когда ныне существующие народы канут в лету, когда даже наша юная и широко раскинувшаяся империя погибнет, все равно слава нашего Вашингтона будет сиять неувядаемо и не умрет до тех пор, пока любовь к добродетели не угаснет на земле или сама земля не погрузится в хаос.

Как, сограждане, выделю я вашим благодарным сердцам его выдающиеся достоинства? С чего начать, открывая вашему взору характер, возвышенный во всем? Стоит ли мне говорить о его боевых подвигах, проистекающих из повиновения воле страны, направленных во благо страны?

Отправитесь ли вы со мной на берега Мононгахилы, чтобы увидеть вашего юного Вашингтона, поддерживающего в мрачный час индейской победы обреченного Брэддока и спасающего своей рассудительностью и доблестью остатки разбитой армии, прижатой победоносным врагом-дикарем? Или когда угнетенная Америка, благородно решившись поставить на кон все ради защиты своих попранных прав, единогласным голосом Конгресса была вознесена до главнокомандования ее армиями, последуете ли вы за ней к высотам Бостона, где его присутствие придало недисциплинированному, храброму и добродетельному ополчению устойчивость системы и всело непобедимость любви к отечеству? Или отведу ли я вас к скорбным сценам Лонг-Айленда, Йорк-Айленда и Нью-Джерси, когда, сражаясь с превосходящими и доблестными армиями, поддерживаемыми мощными флотами и возглавляемыми вождями, занимающими высокие места на скрижалях славы, он стоял оплотом нашей безопасности, не страшась бедствий, неизменный перед лицом переменчивой судьбы? Или узрите ли вы его на опасных полях Трентона, где глубокий мрак, лишавший силы всякую руку, царил безраздельно в наших поредевших, изнуренных, оставленных без помощи рядах, а сам он оставался непоколебимым? Ужасна была ночь! Было это около этого времени зимой. Буря свирепствовала; река Делавер, яростно катящая плавучие льды, преграждала путь человеку. Вашингтон, собранный, взирал на устрашающую картину; его страна звала. Не устрашенный окружающими опасностями, он переправился на враждебный берег; он сражался, он победил. Утреннее солнце озарило американский мир. Наша страна воспрянула благодаря этому событию, и ее бесстрашный главнокомандующий, развивая свой удар, завершил на лужайках Принстона то, что его великая душа замыслила на берегах Делавера.

Оттуда к укрепленным позициям Морристауна он привел свой небольшой, но доблестный отряд и сквозь полную событий зиму благодаря великим усилиям своего гения, чья несравнимая сила измерялась лишь ростом трудностей, сдерживал грозные вражеские легионы, которыми руководил военачальник, искушенный в военном искусстве и прославленный своей доблестью на незабвенных высотах Абрахама, где пали Вольф, Монкальм и, впоследствии, наш глубоко оплакиваемый Монтгомери, все покрытые славой. В этот счастливый интервал, созданный его мастерским руководством, наши отцы, мы сами, вдохновленные его непреодолимым примером, сплотились вокруг знамени нашей страны и продолжали следовать за ее любимым главнокомандующим через различные и тяжелые испытания, к которым вели судьбы нашего Союза.

Кто из здесь присутствующих забыл долины Брэндивайна, поля Джермантауна или равнины Монмута? Присутствуя везде, преодолевая нужды всех родов, сталкиваясь с многочисленными и доблестными армиями, будучи целым войском сам по себе, он смягчал наши страдания, ограничивал наши лишения и поддерживал нашу шатающуюся республику. Должен ли я показать вам размах огня его души, вознеся хвалу герою Саратоги и его столь любимому сподвижнику из Каролины? Нет: наш Вашингтон не носит чужой славы. Гейтсу, Грину он без остатка отдал должное восхищение, подобающее их выдающимся заслугам; и да пребудут вожди Саратоги и Юто-Спрингс долгое время в почтении у благодарного народа.

Двигаясь по собственной орбите, он дарил тепло и свет своим самым отдаленным спутникам; и, объединяя физические и нравственные силы всех в пределах своей сферы, с непреодолимой силой он шел своим путем, сострадая безумию, презирая пороки, устрашая измену и воодушевляя уныние, пока не настал счастливый час, когда, объединившись с бесстрашными силами могущественного великодушного союзника, он заставил покориться некогда завоевателя Индии; завершив тем самым свою долгую карьеру воинской славы с блеском, соответствующим его великому имени, и этим последним актом войны поставив печать судьбы на рождении нашей нации.

На смену грозному гулу войны пришел сладкий мир; и наш добродетельный главнокомандующий, думающий лишь об общественном благе, в момент, искушавший личным возвышением, заглушил недовольство нарастающей смуты и, сложив свои полномочия в руки тех, от кого их получил, превратил свой меч в лемех плуга, уча восхищенный мир тому, что, чтобы быть поистине великим, нужно быть поистине добрым.

Если бы я остановился здесь, картина была бы неполной, а возложенная задача — незаконченной. Сколь бы великим ни был наш Вашингтон в войне и сколь бы сильно это величие ни способствовало созданию американской республики, не только в войне выделяется его превосходство; его разнообразные таланты, сочетающие все способности государственного деятеля и солдата, одинаково подходили для руководства советами и армиями нашей нации. Едва успев отдохнуть от ратных трудов, когда его бесценные отеческие наставления еще звучали в наших ушах, тот, кто был нашим щитом и мечом, был призван сыграть менее блестящую, но более важную роль.

Обладая ясным и проницательным умом, сильным и здравым суждением, спокойствием и выдержкой для размышлений, с непреклонной твердостью и упорством в решениях, зрело сформированных, черпая информацию у всех, действуя самостоятельно с неподкупной честностью и неизменным патриотизмом, его собственное превосходство и общественное доверие одинаково отмечали его как человека, предназначенного Небесами вести великие политические, а также военные события, которые ознаменовали эпоху его жизни.

Перст руководящего Провидения, указывающий на Вашингтон, не был ни ошибочным, ни незамеченным, когда для реализации великих надежд, порожденных нашей Революцией, изменение политической системы стало неизбежным.

Как ново, как грандиозно это зрелище! Независимые штаты, протянувшиеся на огромной территории и объединенные лишь общими трудностями, цепляющиеся за свой Союз как за скалу безопасности, решающие путем честного сравнения своего относительного положения воздвигнуть на этой скале под руководством разума общее правительство, под чьей властной защитой свобода и порядок со своим долгим шлейфом благ были бы безопасны для них самих и стали верным достоянием их потомства!

Эта трудная задача легла на плечи граждан, избранных народом на основе знания их мудрости и доверия к их добродетели. В этом августом собрании мудрецов и патриотов Вашингтон, конечно же, нашелся; и, словно признанный мудрейшим там, где все были мудры, единогласно он был провозглашен их главой. То, как сильно он заслужил это редкое отличие, сколь верными были труды его самого и его соотечественников, лучше всего свидетельствуют дело их рук, а также наш союз, сила и процветание — плоды этого труда.

Внести существенный вклад в представление своей стране этого завершения ее надежд не исчерпывало ни требований сограждан к его талантам, ни тех обязанностей, которые накладывало обладание этими талантами. Небеса не вложили в его разум столь необычайную долю своего эфирного духа, чтобы он оставался без дела, и не наделили его гением без сопутствующей обязанности посвятить его общему благу. Создать конституцию — значило лишь показать всеобщее счастье, но не реализовать его. Эта великая работа оставалась незавершенной; и Америка, стойкая в своем выборе, единым голосом призвала своего любимого Вашингтона, сколь бы неопытным ни был он в делах гражданского управления, исполнить этот последний акт в завершение национального счастья. Повинуясь ее призыву, он принял высокий пост с тем самоуничижением, которое свойственно его врожденной скромности, постоянной спутнице выдающейся добродетели. Какой взрыв радости прокатился по нашей встревоженной земле в связи с этим волнующим событием, известно всем нам! Старики, молодежь, храбрецы, прекрасные дамы соперничали друг с другом в проявлениях своей благодарности; и эта утонченная, восхитительная сцена усиливалась своим эффектом благодаря удивительному соперничеству между рвением дарителей и стремлением избежать почестей со стороны получателя. Начиная свое правление, какое сердце не очаровано воспоминанием о чистых и мудрых принципах, объявленных им самим основой его политической жизни? Он лучше всех понимал неразрывную связь между добродетелью и счастьем, между долгом и выгодой, между подлинными максимами честной и великодушной политики и прочными наградами общественного процветания и индивидуального счастья. Наблюдая с равным и всеобъемлющим взором за этим великим собранием общин и интересов, он заложил основы нашей национальной политики на безошибочных, неизменных принципах морали, основанных на религии, демонстрируя превосходство свободного правительства всеми атрибутами, которые завоевывают привязанности его граждан или вызывают уважение мира.

«О, счастливы были бы они, если бы ведали свое благо!» (O fortunatos nimium sua si bona norint!)

Проводя страну через сложные трудности, порожденные прежними обязательствами и противоречащими друг другу интересами, при поддержке сменяющих друг друга палат Конгресса, просвещенных и патриотичных, он преодолел все первоначальные преграды и осветил путь нашего национального счастья.

Президентский срок истекал, и его стремление сменить возвышенность на смирение вернулось с силой, возросшей с преклонными годами; он подготовил свое прощальное послание согражданам, провозглашая свое намерение, когда совместное вмешательство всех окружающих, подкрепленное бурными перспективами эпохи, привело к дальнейшей жертве склонности в пользу долга. Последовали выборы президента, и Вашингтон единогласным голосованием нации был призван возобновить исполнение обязанностей главы государства. Какое удивительное постоянство доверия! Что вызывает наибольшее восхищение: народ столь безупречный или гражданин, сочетающий в себе совокупность талантов, не допускающих соперничества и подавляющих даже саму зависть? Такая нация заслуживает счастья; такой лидер должен почитаться вечно.

Война, долго угрожавшая со стороны индейских племен, теперь разразилась; и страшный конфликт, заливающий Европу кровью, начал проливать свое пагубное влияние на нашу счастливую землю. Протянув свою непобедимую руку первому из них под командованием доблестного Уэйна, американский орел взмыл триумфально сквозь далекие леса. За победой последовал мир, а за миром последовало улучшение положения врага. Богоподобная добродетель, возвышающая даже покоренного дикаря!

Против второго он выступил сам. Новой и деликатной была ситуация, и велика была ставка. Вскоре его проницательный ум распознал и ухватил единственный курс, продолжавший дарить нам все блага. Он издал свою прокламацию о нейтралитете. Этот указатель всей его последующей деятельности был одобрен обеими палатами Конгресса и одобрительным голосом народа.

Этой возвышенной политике он неизменно следовал, не тронутый иностранным вмешательством, не поколебленный внутренними смутами.

"Justum et tenacem propositi virum,

Non civium ardor prava jubentium,

Non vultus instantis tyranny

Mente quatit solida."

Поддерживая свою мирную систему ценой невыполнения ни единого долга, Америка, верная себе и незапятнанная в своей чести, продолжала наслаждаться радостями мира, в то время как страждущая Европа скорбит на каждом шагу под тяжестью накопленных бедствий беспрецедентной войны, бедствий, которые наша счастливая страна разделила бы, если бы наш выдающийся Вашингтон не был столь же тверд в советах, сколь храбр на поле боя.

Неуклонно продолжая свой путь, он оберегал общественное счастье, предотвращая иностранную войну и подавляя внутренние беспорядки, пока не приблизился срок третьих выборов, когда он исполнил свое прерванное, но не угасающее желание вернуться к скромным будням частной жизни.

Провозглашение его твердого решения остановило тревожные желания любящего народа добавить третье единогласное свидетельство их непрекращающегося доверия к человеку, так долго восседавшему на троне их сердец. Когда прежде на земле проявлялась подобная привязанность? Листайте хроники Греции, пересматривайте анналы могучего Рима, изучайте тома современной Европы — вы будете искать напрасно. Только Америка и ее Вашингтон дают достойный пример.

Выдающаяся личность, призванная народным гласом сменить на трудном посту руководства свободным народом, не встретила трудностей. Дружеская попытка уладить наши разногласия с Францией, начатая Вашингтоном и продолженная его преемником как в добродетели, так и в должности, оказавшись безрезультатной, Америка приняла меры самообороны. Едва общественное сознание пробудилось от перспективы опасности, как каждый взор обратился к другу всех, хотя и скрытому от глаз публики и поседевшему на государственной службе. Добродетельный ветеран, идущий за своим плугом, [D] получил неожиданную повестку со смешанными чувствами негодования на незаслуженное дурное обращение со стороны его страны и решимости еще раз поставить на кон все ради ее защиты.

[D] Генерал Вашингтон, хотя и был богат, много времени и внимания уделял физическому земледелию.

Оглашение этих чувств в его трогательном письме к президенту с принятием командования армией завершает его официальную деятельность.

Первый в войне, первый в мире и первый в сердцах своих соотечественников, он не уступал никому в скромных и трогательных сценах частной жизни; ровный, величественный и внушительный, его пример был столь же поучителен для всех окружающих, сколь долговечны были последствия этого примера.

К равным он был снисходителен, к низшим — добр, а к дорогому объекту своих чувств — образцово нежен; безупречный во всем, порок содрогался в его присутствии, а добродетель всегда чувствовала его покровительствующую руку; чистота его частной жизни придавала блеск его общественным добродетелям.