Это мнение задолго до его высказывания разделил М. Адриан Эбрар, величайший журналист, которым может похвастаться Франция и которым она может по справедливости гордиться. М. Эбрар, если бы он только пожелал, мог бы стать видным политическим деятелем, министром, членом Французской академии, но всем этим славам он предпочел пост главного редактора «Тан».
Газета придерживается республиканских взглядов, порой с уклоном в радикализм и еще более сильными уклонами в антиклерикализм. В то же время она неизменно проявляла хладнокровие в суждениях и всегда воздерживалась от крайностей в ту или иную сторону. Она никогда не изменяла вежливости по отношению к своим оппонентам и заставляла уважать себя даже тогда, когда вызывала неприязнь. Каждый в политических или светских кругах читает ее с интересом, и весьма часто новости, которые она публикует в так называемый последний час (en dernière heure), имеют общеевропейское значение и телеграфируются по всему свету. Ее хронику также отличает нечто большее, чем хроники других газет, а ее еженедельник, посвященный театральной жизни, решает успех или провал каждой новой пьесы, выходящей на подмостки главных парижских театров.
Другая серьезная газета, значение которой почти столь же велико, как и у «Тан», — это старый «Журналь де деба» (Journal des Débats), который считается органом Академии и за которым, несомненно, всегда остается последнее слово в отношении ее выборов.
На страницах «Деба» всегда можно найти правильный, отточенный французский язык. Эта газета серьезна, напыщенна, по своим взглядам сугубо буржуазна и не читается широкими массами.
Тремя великими органами, приобретшими первостатейное значение, безусловно, являются «Матен», «Журналь», являющийся его соперником во всем, даже в наглости, и «Пти паризьен» (Petit Parisien). Вы найдете в Париже множество людей, которые не знают «Тан», разве что видели ее в газетных киосках, вы найдете еще больше тех, кто не знает даже этого о «Деба», но вы никогда не встретите ни одного мужчины или женщины — начиная с вашего консьержа и заканчивая виднейшим политиком в Палате, — кто не знал бы «Матен» и ее главного редактора и владельца М. Альфреда Эдвардса, прославившегося благодаря истории с Лантельм. По мнению многих, «Матен» не делает чести французской журналистике.
Еще более популярны, чем «Матен», «Журналь» и «Пти паризьен», владелец которого М. Жан Дюпюи уже несколько раз удостаивался министерского портфеля и является членом Сената, где к его мнению всегда прислушиваются с вниманием. «Пти паризьен» выходит во множестве изданий и широко читается в провинции. Он внедряет в сознание миллионов людей радикальные взгляды, которых придерживается.
Одна из причин, почему каждый, кто может держать в руках перо во Франции, обращается нынче к журналистике, заключается в понимании того, что она ведет ко всему, чему угодно, — и главным образом к политике, к которой стремится каждый француз. В прежние времена каждый молодой человек хотел стать членом коллегии адвокатов, будучи убежден, что лишь адвокатура способна привести его в Палату, а оттуда — к членству в правительстве. В настоящее время журналисты держат всё в своих руках. Я не стану утверждать, что эта перемена идет хоть в какой-то мере на пользу.
Общий тон прессы печально лишен симпатии. Такие журналисты, как М. Эбрар, становятся с каждым днем все более редким явлением. Пресса больше не является трибуной, она представляет собой нечто вроде людской политической жизни, и хотя ее успехи масштабнее, чем когда-либо прежде, они недолговечны и забываются в самый же час после достижения ими кульминационной высоты.
Политика благодаря этому вырождению превратилась в суетливое, лихорадочное занятие, о ней больше говорят, чем дискутируют, ее больше чувствуют, чем руководят ею на деле. К тому же министерства сменяются слишком часто, чтобы Франция могла работать над своим возрождением с хоть каким-то подобием стабильности, и в настоящее время она вынуждена опираться на Россию, поскольку лишь поступая так она может надеяться оставаться Великой Державой.
Тем не менее на берегах Сены осталось несколько великих журналистов, и я уверена, что никто не станет мне возражать, если я скажу, что одно из первых мест среди этих немногих занимает тот замечательный человек, Артур Майер, сын еврейского портного и внук раввина, который по причудливой прихоти судьбы стал самым яростным сторонником как монархии, так и католицизма. Он был связан с Буланже, а также с тем самым ярым антисемитом Эдуаром Дрюмоном и, став другом, советником и наставником графа де Пари, заменившего в его привязанностях Наполеона III, преуспел в том, что добился доступа в интимный круг герцогини д’Юзес и благороднейших дам высшего света благородного Фобуржа, где наконец обрел себе жену в лице очаровательной, но бесприданницы — дочери графа и графини де Тюренн.
Подобная карьера является одним из самых любопытных продуктов нашего времени, и еще более странным, чем ее успех, представляется тот факт, что никто, кроме нескольких желчных людей, чьи мнения ничего не стоят и кого никто не слушает, никогда не выражал ни малейшего удивления по поводу ее развития. Париж принял М. Артура Майера точно так же, как он принял Республику и учреждение Конкур Иппик; а парижское общество приобрело привычку обращаться к нему не только за новостями, но и за указаниями на то, как их следует воспринимать. Он стал оракулом в определенных кругах, и его бакенбарды, галстуки, фасон и крой его одежды копируют не только модники, но и модные портные. Сюртук М. Майера заменил визитку принца де Сагана и смокинг короля Эдуарда VII.
В начале я процитировала замечание о том, что каждая страна имеет ту прессу, которую она заслуживает. Я могу дополнить его утверждением, что каждое общество имеет того лидера, которого оно стоит. И парижские светские круги могут похвастаться тем, что сохранили М. Артура Майера, хотя обстоятельства вынудили их лишиться графа Бони де Кастеллана.
Я упоминала о женитьбе этого баловня судьбы. Люди чрезвычайно удивлялись ей, но было бы крайне несправедливо по отношению к М. Майеру не утверждать, что он решился просить руки мадемуазель де Тюренн при обстоятельствах, которые делали ему полную честь. Юная девушка принадлежала к роду столь же родовитому, сколь и бедному, и хотя у нее были весьма богатые родственники, никто из них не попытался сделать что-либо в ее пользу или даже попытаться выдать ее замуж в ее собственном кругу. Артур Майер был частым гостем в доме ее родителей и имел много возможностей наблюдать бунты молодого ума, преисполненного отвращения к тому, что он видел в несправедливостях мира. Однажды она сказала ему, что не знает, что ей предпринять, чтобы избежать нищеты своего существования, добавив, что знает, будто перед ней открыты лишь два пути: либо монастырь, либо свободная жизнь женщины, отбросившей все предрассудки и принципы, в которых ее воспитали. «И», — добавила она, — «я не хочу становиться монахиней, у меня нет мужества покинуть общество, к которому я принадлежу, и я никогда не совершу самоубийство. Я часто задавалась вопросом, что же мне делать».
Майер был превыше всего рыцарственен, и отчаяние этой молодой и прекрасной женщины глубоко тронуло его. Он не любил ее и прекрасно знал, что она не может питать к нему никаких чувств, но он предложил ей стать его женой, и, после некоторых колебаний, она приняла его предложение. Разумеется, общество поднялось по тревоге, когда услышало об этом, но тем не менее ни ее дядя, граф Луи де Тюренн, ни ее тетя, маркиза де Николаи, чье состояние исчислялось миллионами, никогда не попытались, выделив ей скромное приданое, дать ей шанс выйти замуж в своем кругу.
И вот в один прекрасный осенний день сын скромного еврейского портного стал мужем девушки, чьи предки помогли написать некоторые из самых славных страниц в истории Франции. Воистину, жизнь таит странные сюрпризы для тех, кто не против понаблюдать за ней.
Артур Майер в целом являет собой любопытный тип как человек и как журналист. Нельзя не испытывать к нему симпатии даже тогда, когда не разделяешь его взглядов или его личность. Он представляет собой аномалию во всем, и никто никогда не удивится всему, что бы он ни сделал или ни сказал. Он определенно отрекся от своей расы и своей веры, однако столь успешно убедил тех, кто его знает, в своих достоинствах, что его никогда не отвергали за легкомыслие, с которым он сжег мосты своей веры.
М. Артур Майер является владельцем «Галуа» (Gaulois) — светского органа фешенебельного Парижа, тех десяти тысяч избранных, что составляют парижское общество, этой пестрой толпы, в которой, к несчастью, деньги являются единственным пропуском, необходимым для обеспечения входа. У нее есть соперница — «Фигаро» (Figaro). «Фигаро» прекрасно информирована, имеет талантливых авторов и столь же респектабельна, насколько может быть респектабельна газета подобного рода, уделяющая значительную часть сплетням, более или менее добродушным. Но она уже не то, чем сделал ее король журналистики Вильмессан.
Из газет, в которых постоянно апеллируют к народным страстям и в которых ищут лишь критики существующего правительства, только одна — «Пресс» (Presse) — заслуживает большего, чем мимолетное упоминание, и то лишь потому, что ее редактором был М. Анри Рошфор, который вплоть до своей смерти в 1913 году неизменно писал передовую статью, помещавшуюся во главе газеты. М. Рошфор был одним из самых необычайных порождений современной журналистики, которой он задал направление, остававшееся неизвестным до тех пор, пока он его не инициировал. Его талант, носивший по преимуществу критический характер, граничащий с сатирой, когда он откровенно не приобретал этот оттенок, снискал ему известность, которая распространилась далеко за пределы границ Франции.
Никому не удавалось так, как ему, находить слова, которые обращались к толпе и которые в немногих словах выражали так многое. Его «Лантерн» (Lanterne) способствовала падению Империи больше, чем что-либо другое, и Наполеон III, знавший человеческую природу, пожалуй, лучше кого бы то ни было, не презирал его как противника, хотя его значение отрицалось министрами и окружением Наполеона, советовавшими ему не обращать внимания на еженедельные выпады «Лантерн» против его персоны и его правительства. Однажды М. Руэр попытался умалить влияние этого листка, заявив, что хотя люди и читают его, его выпады презираются. Император ответил, что знает об этом, но, добавил он: «Я также сознаю, что существуют женщины, которых мы презираем, но которым тем не менее уделяем внимание».
В этой простой фразе крылся глубокий смысл. Было несомненно, что все разумные и здравомыслящие люди презирали выпады против всего, что другие почитали священным, которыми постоянно предавался маркиз де Рошфор Люсе, но тем не менее семена со временем дали всходы; поистине, никто больше него не способствовал дискредитации власти. Благодаря этому Рошфор стал кумиром парижских масс и оставался их любимцем до самой своей смерти.
Я очень любила М. Рошфора и находила великое удовольствие в том, чтобы проводить несколько часов в его обществе всякий раз, когда представлялась возможность. Ничто не могло быть занимательнее его беседы; смесь цинизма и иронии, то и дело прорывавшаяся в блестящих парадоксах, полных остроумия, хотя и лишенных здравого смысла, составляла нечто совершенно уникальное, что не могло не затрагивать воображение его слушателей и заставлять их улыбаться даже тогда, когда они испытывали чувство неприязни.
Он ни во что не верил — даже в самого себя; ничего не уважал, ничего не любил, но многое жаловал: свои коллекции, свои картины, свою работу, влияние, которое, как он воображал, он оказывал вокруг себя и которое в действительности было не столь значительным, как он думал. И он никогда не колеблясь произносил одно из своих крылатых слов или писал одну из своих едких, уничтожающих статей, даже когда прекрасно осознавал, что тем самым причиняет боль ни в чем не повинным людям — людям, которые не сделали ничего дурного и лишь навлекли на себя его неудовольствие тем, что приходились родственниками или свойственниками тем, кто стал предметом его критики.
Лучшим описанием М. Рошфора было бы то, что он «совершенно беспринципен», и если бы он был жив поныне, я не думаю, что он стал бы это отрицать. Скорее, он бы этим гордился, поскольку, как он однажды сказал мне: «Dans ce monde il faut toujours mordre, ne fut ce que pour ôter aux autres la possibilité d’en faire autant avec vous» («В этом мире всегда нужно кусать, хотя бы для того, чтобы лишить других возможности поступать так же с вами»). На это замечание можно было бы возразить, что укусы бывают смертельными и незначительными, и что он предавался далеко не всегда последним.
Любопытной особенностью М. Рошфора было то, что, сколь бы яростным республиканцем он ни притворялся, он до крайности дорожил своим именем и титулом, и слуга, забывший назвать его месье маркизом, был бы немедленно уволен. Лишенный родителей и потому не знавший тепла семейной жизни, он пережил труднейшее детство.
До того как попытаться заняться журналистикой, он был младшим клерком в Отель-де-Виль, зарабатывая едва на кусок хлеба. Он никогда не забывал этот период своего существования, и всякий раз, когда позволял себе говорить о нем, в нем прорывалось несокрушимое озлобление.
Однажды, намекая на те мрачные и безнадежные времена, когда он проводил много часов за писаниной над какой-то нудной работой, он сказал мне: «Невозможно представить себе тому, кто через это не прошел, каково это — видеть весну и не иметь возможности выйти из дома». Это замечание показалось мне почти слишком поэтичным для выражения подлинного чувства, но когда я сказала ему об этом, он совершенно серьезно ответил: «Очевидно, вы никогда не испытывали того ощущения, когда знаешь, что ты чернорабочий, обладая при этом внутренним чувством, что рожден для лучшей доли». Тогда я не удержалась от вопроса о том, каковы были его чувства в тюрьме, на что он воскликнул: «О, это совсем другое, из тюрьмы всегда выходят, но порой никогда не избежишь необходимости зарабатывать себе на хлеб с маслом копированием глупостей, написанных другими людьми».
Прежде чем скончаться в июле 1913 года, маркиз де Рошфор Люсе был квазимиллионером, владельцем одного из красивейших особняков во всем Париже, желанным гостем везде, где он хотел появиться, и завистливым журналистом. Даже в поздние годы его перо было острей прежнего, хотя, пожалуй, его уже не ценили так, как в пору заката Империи.
Его часто можно было видеть на аукционах Друо, где он посещал главные художественные торги года, на которых его знание живописи и предметов старины высоко ценилось. Во многом его жизнь напоминала сказку, а в другом — мрачный кошмар. Он нажил много врагов и сохранил мало друзей. Казалось бы, вечно недовольный, он тем не менее был одним из самых счастливых людей на свете — возможно, потому, что был одним из самых эгоистичных.
ГЛАВА XXVI Президентство М. Лубе
Смерть М. Феликса Фора застала Францию в большом врасплох; назначение его преемника изумило ее еще сильнее. М. Лубе, правда, был председателем Сената, но его имя фигурировало среди тех, что упоминались в связи с панамским скандалом. Последний факт выдвигался некоторыми людьми, когда встал вопрос о кандидатуре М. Рувье на пост Президента Республики, и привел к ее отклонению. Поэтому никто не предполагал, что им пренебрегут в случае с М. Лубе. У него было много соперников, среди них М. Бриссон, М. де Фрейсине, чье имя регулярно всплывало всякий раз, когда намечались президентские выборы, и вышеупомянутый М. Рувье. Этот кандидат обладал мощной индивидуальностью и пользовался огромным влиянием; его опыт был разнообразным, а интеллект — безусловно одним из передовых во Франции. Будь он избран на президентский пост, его назначение было бы встречено в Европе с большим одобрением. С другой стороны, М. Лубе был более или менее малоизвестной личностью, считавшейся безобидной и скромной, но обладающей яростным антиклерикализмом, доказательства коего он предоставлял при каждой возможности в надежде, что таким образом сделает себя persona grata в глазах радикальной партии, благодаря которой он и добился кресла председателя Сената — должности, составлявшей дотоле summum bonum его амбиций.
Он не желал становиться Президентом Республики и лишь с величайшим нежеланием позволил выдвинуть свою кандидатуру. Но он находился под влиянием или, что еще вернее, в зависимости от М. Клемансо. М. Клемансо в последнее время выступал с заметной энергией, особенно с тех пор, как дело Дрейфуса вновь оказалось в центре внимания общественности, и он являлся столь значительной фигурой среди радикальной партии, что та не могла позволить себе игнорировать его приказы или даже его личные пожелания.
М. Клемансо был Анри Рошфором политической жизни, обладая куда большим интеллектом и почти столь же острым умом, как и директор «Лантерн», обладал экстраординарной силой характера, весьма твердыми идеями и примерно таким же минимумом убеждений, какой был необходим человеку, дослужившемуся до лидерства в мощной партии. Более того, у него были задатки истинного государственного деятеля.
Он не испытывал большой симпатии к русскому союзу, в котором его всегда готовый к работе острый ум быстро разглядел, в конечном счете, вещь с весьма односторонним движением.
Его симпатии были всецело на стороне Англии, и при таковых было вполне естественно, что он не мог смотреть восхищенными глазами на политику, которая в силу своей тесной связи с дипломатией, проводимой на берегах Невы, неизбежно становилась враждебной политике Сент-Джеймского двора. Возможно, именно по этой причине он и продвигал кандидатуру М. Лубе.
Он чувствовал, вернее даже знал, что М. Лубе не имел никакого отношения к визиту царя в Париж, за исключением того, что принял его во время его визита в Люксембургский дворец вопреки этикету и прецеденту.
С другом в Елисейском дворце позиции М. Клемансо были, пожалуй, еще прочнее, чем если бы он сам обосновался в его стенах. Он всегда восхищался личностью отца Жозефа, столь известного в истории Франции как советник и наставник Ришельё. Он намеревался играть ту же роль: править под именем М. Лубе настолько, насколько позволяла конституция, править Республикой, которую он втайне презирал, но за которую цеплялся, ибо знал, что это единственное правительство, при котором он мог делать абсолютно всё, что ему вздумается.