Уильям Генри Хёрлберт

«Франция и Республика: Записи о том, что было увидено и познано во французских провинциях в «столетний» 1889 год»

Страница 19 из 21 · 55 709 зн. · 64 мин. чтения

Острота этому изречению была придана согласием «высших классов» с ударом, нанесенным Второй империей по правам собственности во Франции, когда в 1852 году она конфисковала имущества Орлеанского дома. Этот удар был направлен, разумеется, Наполеоном III против Июльской монархии; точно так же, как удар, нанесенный Наполеоном по герцогу Энгиенскому, был направлен против древней монархии. Но в том и другом случае беззаконие этого удара затрагивало фундаментальные условия общественного порядка и мира во Франции. В том и другом случае императорское правительство, бравшее на себя личину правительства закона, предалось самым возмутительным и деспотичным практикам «Террора» 1793 года. В хартии 1814 года Людовик XVIII отменил конфискацию. В Хартии 1830 года Луи-Филипп подтвердил эту отмену. Декретами 1852 года о захвате имущества Орлеанского дома Наполеон III восстановил конфискацию. В принципе эти декреты 1852 года были не лучше якобинских декретов сентября 1793 года, которые фиксировали долю собственного дохода, разрешенную к трате каждому гражданину во Франции. Реаль, председатель, как мы бы выразились, финансового комитета Конвента 1793 года, который хладнокровно разделил доход каждого гражданина на три категории: «необходимое», не превышающее для холостяка 1 000 франков в год; «достаточное», не превышающее 9 000 франков, половина из которых должна отходить государству; и «избыточное», которое целиком подлежало внесению в государственную казну, — был хорошим якобинцем, когда делал эту классификацию. Он дожил до того, чтобы стать хорошим империалистом и принять от императора титул графа вместе с весьма солидным «избыточным» доходом, который он весьма успешно пустил на собственные частные удовольствия и удовлетворение. Вопрос об этих декретах 1852 года был поднят перед Национальным собранием 15 сентября 1871 года графом де Меродом, который «во имя справедливости и элементарной честности» настаивал на том, чтобы казначейство прекратило получать на государственные нужды доход от частной собственности семьи Орлеанов, незаконно конфискованной декретами от 22 января 1852 года.

Правительство Республики тут же ответило, что «ответственность за этот акт грабежа принадлежит исключительно его автору», и вопрос был передан в комитет. Этот комитет представил в 1872 году законопроект, основанный, выражаясь простым языком Комитета, «на том принципе элементарной честности, который запрещает человеку обогащаться за счет ближнего». В отчете указывается, что из «пятидесяти одного живого на тот момент прямого потомка короля Луи-Филиппа ни один, к их чести будь сказано, не обратился с какой-либо просьбой по этому поводу ни к правительству, ни к Собранию». Там также говорится, что, тщательно изучив вопрос, комитет единогласно пришел к мнению, что долгом Франции является «вернуть владельцам этого имущества то, что им принадлежало; перестать удерживать в руках государства то, что никогда не принадлежало государству». Комитет, учитывая страшные бедствия, обрушившиеся на Францию в результате войны 1870–1871 годов, не мог рекомендовать, говорилось в отчете, «чтобы казначейство теперь обязалось безусловно загладить последствия акта, отвергнутого Францией. То, что он рекомендовал, заключалось в том, чтобы семья Орлеанов была введена во владение всем тем, что осталось от ее собственного имущества, а не в том, чтобы она получила обратно эквивалент уже потребленных и растраченных сумм». В то время казначейство по декретам 1852 года отчуждило не менее 70 000 000 франков этой законной собственности семьи Орлеанов, незаконно захваченной и конфискованной. Все имущество на момент захвата в 1852 году оценивалось комитетом 1872 года в 80 000 000 франков. Между 1853 и 1870 годами казначейство получило и потратило 35 892 849 франков от продажи этого имущества. Оно также получило и потратило от продажи леса, вырубленного в принадлежавших этому имуществу лесах, 18 601 019 франков. Откладывая в сторону эту крупную сумму, очевидно, что в виде фактически проданного имущества на сумму в округленном выражении 36 000 000 франков в период между 1853 и 1870 годами и процентов на эту сумму за тот же период имперское правительство реально обратило в свою пользу 70 000 000 франков, которые ему не принадлежали. Ни единого пенни из этих миллионов франков не было возвращено их владельцам декретами 1872 года. Того, чего добились декреты 1872 года с одобрения столь крайних республиканцев, как М. Анри Бриссон, так это прекращения этого публичного грабежа частных собственников. Не проданные к 1872 году орлеанские имения оценивались тогда в доходность 1 200 000 франков. До того как Собрание приняло окончательное решение, орлеанские принцы добровольно выступили и объявили, что не примут никакого «возврата» за счет налогоплательщиков Франции своего имущества, проданного и отчужденного в результате экспроприации 1852 года; и текст закона в окончательном виде, принятом в 1872 году, прямо предписывает, что «в соответствии с отказом, предложенным до представления законопроекта наследниками короля Луи-Филиппа и возобновленным впоследствии», их нераспроданное имущество, «движимое и недвижимое, захваченное государством и не отчужденное до этой даты, подлежит немедленному возврату его владельцам». Фактически поэтому по данному закону наследники короля Луи-Филиппа в 1872 году преподнесли французскому правительству подарок в виде многих миллионов франков, которые принадлежали им, а не Франции или французскому правительству. Поступив так, они самым достойным образом посодействовали каждому честному человеку во французском Собрании в исправлении несправедливости, причиненной каждому французскому гражданину декретами от 22 января 1852 года — декретами, справедливо охарактеризованными М. Паскалем Дюпра в Палате 22 ноября 1872 года как «декреты прямого грабежа, которые попрали священное право собственности, проигнорировали фундаментальные нормы права и глубоко уязвили общественную совесть». Каким бы глубоко уязвленным ни было общественное сознание этими декретами в 1852 году, презрительные слова герцога де Брогли свидетельствуют о том, что оно страдало молча и в течение двадцати лет не подавало никаких адекватных внешних знаков!

Этот хладнокровный и язвительный государственный деятель родился и воспитывался в лоне Католической церкви. Он женился на протестантке, одной из самых очаровательных и блестящих женщин своего времени, дочери мадам де Сталь, и на протяжении всей своей общественной жизни был близким другом и соратником М. Гизо. Его сын, нынешний герцог, рос в атмосфере практической религиозной терпимости. Именно закон 1875 года, ограничивавший государственную монополию на высшие ступени общественного образования во Франции, сконцентрировал против нынешнего герцога при маршале герцоге де Маджента всю мощь антирелигиозных элементов во Франции. Не для того, чтобы помешать восстановлению монархии такими людьми, как герцог де Маджента и герцог де Брогли, о которых он прекрасно знал, что они не способны замышлять заговор ради какой бы то ни было цели, М. Гамбетта изрек свой боевой клич: «Клерикализм — это враг!» (Le cléricalisme c'est l'ennemi!) Это было сделано для того, чтобы сплотить за собой и своими соратниками по республиканской партии огромную армию социалистических радикалов во Франции. Это было сделано для того, чтобы сделать консервативную республику герцога де Маджента и герцога де Брогли невозможной, — цель, ради которой парламентские заговорщики 1877 года задумали и осуществили под прикрытием этого боевого клича свой план подавления исполнительной власти во Франции. Они, как я полагаю, преуспели. Они сделали консервативную республику невозможной. Каков же результат? Результат заключается в том, что у разумных и умеренных людей во Франции не остается иной альтернативы анархии, кроме монархии.

Это становилось все более и более очевидным начиная с 1885 года. В том году законодательные выборы проводились по списку (scrutin de liste); и когда правительство оправилось после шока от первой атаки консерваторов, почти все места, оставшиеся под угрозой в результате той атаки, были «спасены» на дополнительных выборах путем их уступки радикальным кандидатам. В 1889 году из страха перед Буланже голосование по списку (scrutin de liste) было внезапно заменено голосованием по округам (scrutin d'arrondissement), и это повторилось вновь.

На первых выборах 22 сентября в 83 департаментах Франции было избрано 384 кандидата от всех партий. Из них 164 были правительственными республиканцами и 44 — радикалами. На вторых выборах 8 октября были заполнены оставшиеся 177 мест. Из них 66 были завоеваны правительственными республиканцами и не менее 57 уступлены радикалам. Иными словами, на первых выборах радикалы получили примерно четверть из 208 мест, завоеванных республиканцами. На вторых выборах они получили почти половину из 123 мест, завоеванных республиканцами. Таким образом, в конечном счете радикалы насчитывают 101 из 331 депутата-республиканца от метрополии в нынешней Палате и потому практически являются хозяевами положения в том, что касается Республики. Они дали понять это с предельной ясностью сразу же после того, как Палата собралась, настояв на избрании и обеспечив избрание М. Флоке, радикалы из левого крыла, председателем Палаты. Если бы радикалы отказали правительству в поддержке по какому-либо вопросу, оно осталось бы с 254 депутатами против объединенного оппозиционного блока в 229 голосов, который в любой момент мог превратиться в враждебное большинство усилиями менее чем трети радикалов. Если вспомнить, что этих 101 радикала представляет в кресле председателя Палаты лидер, который провел год в тюрьме в 1871 году за участие в восстании Коммуны и который голосовал в 1876 году за полное помилование коммунаров, то станет очевидно, полагаю, что республиканцы «совершили самоубийство, чтобы спасти себя от бойни».

М. Флоке, заключенный в тюрьму в 1871 году за соучастие в Коммуне, был назначен префектом Сены в 1882 году теми людьми, которые впоследствии сделали М. Карно президентом Республики. Будучи председателем Палаты, М. Флоке при существующем режиме во Франции теперь стоит выше М. Карно. Может ли тут быть какое-то заблуждение относительно значения этого факта? В 1882 году в качестве префекта Сены М. Флоке поддерживал самые тесные отношения с муниципальным советом Парижа. Законопроект М. Ферри, делавший начальное образование обязательным и «лаицизирующий» это образование, окончательно стал законом 26 июля 1881 года. Война против Бога в школах началась немедленно и с огромной энергией, причем нигде с такой силой, как в Париже. М. Поль Бер наставительно заявлял в своем отчете 1879 года о важности ограждения учителей, являвшихся научными и философскими атеистами, от мук совести, кои они претерпевали бы, будучи вынуждены читать или слушать декламацию отрывков из «так называемой Священной истории, то есть смеси позитивной истории с легендами, не имеющими никакой ценности ни для кого, кроме верующих». В этом духе мелкого лавочника, пытавшегося «скрупулезно отмыть следы крови» в Холируде, и был задуман закон 1881 года. Как он исполнялся, мы узнаем от М. Зевора, выдающегося инспектора Парижской академии и отнюдь не католика. В некоторых местах власти приказали стереть со стен школьных зданий слова «Любите Бога, уважайте родителей». В других детей заставляли сдавать катехизисы, которые они принесли с собой в школу с намерением отправиться после занятий в приходскую церковь. В том же году М. Фурнье заявлял в Сенате, что лица, назначенные министром народного просвещения для раздачи призов в школах, обращались к детям с речами, в которых отзывались о всякой религии как о простой суетите. Он приводил слова одного такого оратора, противопоставлявшего «научное образование — единственно истинное образование, которое дает человеку уверенность в собственной значимости и устремляет его вперед, к прогрессу и к Свету», — «религиозному образованию, которое неизбежно погружает его во мрачную ночи и бездну смертоносных суеверий». Другой светоч государства воскликнул в порыве красноречия: «Юные гражданки и юные граждане! Нас обвиняли в изгнании Бога из школ! Это ошибка! Нельзя изгнать то, чего не существует. А Бога не существует. То, что мы упразднили, — это всего лишь набор эмблем!»

Этими эмблемами были религиозные надписи и распятия, вынесенные из школьных помещений. Об этих эмблемах префект Сены в 1882 году беспечно заметил в ходе разбирательства в Сенате, что их удаление — «всего лишь вопрос школьной мебели!» А муниципальный совет Парижа, с которым М. Флоке в 1882 году столь сердечно сотрудничал, официально принял резолюции, призывающие к полному пресечению во всех начальных школах «всякого богословского обучения вообще». «Никто, — заявил один советник, М. Каттио, с большой торжественностью, — не может доказать существование Бога, и наших учителей нельзя принуждать утверждать бытие воображаемого существа».

С М. Флоке в качестве председателя Палаты М. Карно и его министры находятся во власти не только радикалов, но и радикальных союзников Коммуны. Французские монархисты сегодня ведут борьбу за религию и цивилизацию от имени каждой страны христианского мира.

Хотя Кальвадос был избранным домом М. Гизо, он не был его родиной. Подобно М. Тьеру, на которого он так мало походил в других деталях, М. Гизо был сыном Юга. Он родился в Ниме, в департаменте Гар, городе скорее республиканском, чем роялистском по своим традициям еще при старой монархии. Его отец был адвокатом, а по хартии Нима, организовавшей в 1476 году «консульское» управление городом, предусматривалось, что первый консул Нима должен всегда избираться из числа «адвокатов, имеющих ученую степень и сведущих в законах», причем второе консульство оставалось открытым лишь для «граждан, купцов и дипломированных врачей».

Поскольку принято считать пятнадцатый век «феодальным» веком, это положение весьма интересным образом свидетельствует о силе мантии против шпаги в интересный момент французской истории. Местное дворянство очень болезненно восприняло нанесенное ему оскорбление и приложило большие усилия к тому, чтобы изменить эту систему. Эти усилия не увенчались успехом до конца шестнадцатого века. В 1588 году герцог де Монморанси, губернатор Лангедока, издал декрет, созывающий Генеральный совет для рассмотрения этого вопроса, и это собрание после бурного заседания постановило, что «дворяне и джентльмены провинции должны занимать первый консулат поочередно с адвокатами». Первым дворянином Лангедока, извлекшим выгоду из этого решения, стал Луи де Монкальм, предок прославленного защитника Квебека. Он стал первым консулом Нима в 1589 году, в год, следующий за разгромом великой испанской Армады против Англии. Он был гугенотом, и Ним во времена великих религиозных войн превратился в оплот протестантизма после того, как был захвачен гугенотами 15 ноября 1569 года. Гугенот де Кальвьер, барон де Сент-Косм, сыгравший ведущую роль в той военной авантюре, был назначен Генрихом Наваррским губернатором Нима и джентльменом королевской опочивальни.

Будучи протестантом и адвокатом, отец господина Гизо в 1789 году естественным образом склонялся к республиканской теории государственного управления. Он очень скоро и столь же естественно прозрел относительно мерзостей республиканской практики и в свое время взошел на эшафот при Терроре. До конца своих дней его вдова носила по нему глубокий траур, а его сын, подобно сыну убитого Виктора Шарля де Бройля, почтил его память непреклонной верностью принципам справедливости и свободы, за которые погиб его отец.

Поэтому я не удивился, обнаружив господина Гийома Гизо, протестантского сына великого протестантского государственного деятеля, в его уютном сельском доме близ Юзеса столь же ревностным и деятельным летом 1889 года в деле организации монархической партии к выборам в законодательные органы, сколь и самые стойкие католики Морбиана или Шампани. Юзес, дающий герцогский титул роду Круссоль, — живописный и интересный город, и его избирательный округ дал доблестный отпор за свободу и порядок на выборах. Он дал почти 9000 монархических голосов против примерно 11 000 республиканских, а результаты по всему департаменту Гар при сравнении с результатами 1885 года показывают заметный сдвиг не в пользу существующей власти. Во-первых, общее число поданных голосов упало в 1889 году более чем на 10 процентов по сравнению с общим числом в 1885 году. В 1885 году было подано 110 786 голосов. В 1889 году — 97 828. Во-вторых, республиканские голоса по всему департаменту упали в 1889 году почти на 20 процентов по сравнению с республиканским итогом 1885 года, то есть с 58 328 до 46 323. В-третьих, республиканское большинство над монархистами сократилось более чем на 60 процентов по сравнению с большинством 1885 года, то есть с 5910 до 2062. В-четвертых, монархисты в первом округе Нима имели большинство более чем в 1500 голосов над правительственными республиканцами. И в-пятых, республиканцы, которые в 1885 году обеспечили себе всю делегацию из шести членов от Гара, в 1889 году потеряли место по второму округу Алеса, которое монархисты завоевали с большинством в 1305 голосов над совокупной силой правительственных республиканцев и буланжистов-ревизионистов. Этот округ является угле- и железорудным, а также шелководческим районом. Он полон рабочих, и на протяжении многих лет он был точкой атак для социалистических и подрывных лидеров во Франции. Все традиции самого Алеса носят ярко выраженный протестантский характер. Укрепления города были разрушены Луи XIV в конце XVII века, а на небольшом расстоянии находится Тур-дю-Белло — уединенное место, ставшее свидетелем одного из самых отчаянных столкновений между Кавалье и королевскими войсками. Резня камизаров, запертых в своей горящей башне, — это страшная сказкая до сих пор жива в сельской местности. В Ниме воспоминания о долгих и беспощадных распрях между католиками и протестантами Южной Франции еще свежее и интенсивнее. Господин Гийом Гизо хорошо помнит горечь страстей, пробужденных в Ниме местными столкновениями между «двумя религиями», последовавшими за Реставрацией. Его отец однажды рассуждал на эту тему с протестантским гражданином Нима, который внезапно указал на человека, проходившего по другую сторону улицы, и сказал: «Этот человек приложил руку к убийству моего отца здесь, на улицах Нима. Как вы можете просить меня забыть об этом?»

Республиканцы Третьей республики, преисполненные решимости принудить Францию к «моральному единству» атеизма, быстро заставляют как католиков, так и протестантов забыть о подобных вещах перед лицом надвигающейся новой и общей опасности для свобод и прав тех и других. Две дочери господина Гизо, как известно, вышли замуж за двух братьев, наследников и представителей великого протестантского и республиканского семейства Де Витт. Один из этих братьев, господин Конрад де Витт, только что вновь избранный депутатом от Кальвадоса, был моим хозяином в Валь-Рише. Другой, господин Корнелис де Витт, тезка государственного деятеля, ради спасения которого от зверской ярости невежественной и безумной толпы в Гааге пожертвовал собственной жизнью его прославленный брат, великий пенсионарий Голландии, был только что вырван в самом расцвете своих сил и выдающихся способностей из круга любящих его друзей и из дела свободы во Франции. Как депутат и член правительства он принимал активное участие в восстановлении финансов и общественной организации Франции после катастрофы 1870–1871 годов. Как директор крупных рудников в Озене и вице-президент Парижско-Лионской и Средиземноморской железнодорожной компании, он поддерживал тесную и постоянную связь с рабочим классом Франции и с крупными материальными интересами страны, которую он любил так, как его предки любили Голландию. Здесь не место говорить о тех личных дарах и достоинствах, которые сохранят имя господина Корнелиса де Витта в памяти всех, кто его знал. Но здесь самое место сказать о его великих качествах гражданина и о суждении, абсолютно незамутненном страстями или предрассудками, которое придавало вес всем его политическим убеждениям. После честного и серьезного эксперимента по учреждению во Франции «консервативной республики» господина Тьера, в котором он принял лояльное участие, он счел перспективы на будущее полностью и безнадежно закрытыми; и поскольку ни традиции нидерландской свободы, ни его собственный мужественный и отважный нрав не позволяли ему смириться с господством политической олигархии, готовой, подобно Каррье и якобинцам 1792 года, «превратить Францию в одно обширное кладбище, лишь бы не регенерировать ее по собственному разумению!», господин Корнелис де Витт спокойно стал искать выход.

Этот выход он нашел там, где его нашли проницательные нидерландцы XVII века после того, как с трудом завоеванные свободы Голландии были повергнуты безумным восстанием введенной в заблуждение толпы против правительства великого пенсионария, который противостоял Кромвелю и Луи XIV, сделал Голландию первой военно-морской державой мира и заставил Лондон содрогаться от грохота голландских пушек на Темзе. Ничто, кроме восстановления наследственного принципа в лице Вильгельма Оранского, не спасло Амстердам и Роттердам от падения в конце XVII века, подобно тому как они пали в конце XVIII, под владычеством завоевателя. Когда наследственный принцип был снова оставлен после смерти Вильгельма Оранского, внутренний мир и национальный престиж Голландии исчезли вместе с ним, и хотя голландский народ в середине XVIII века настоял на его временном восстановлении, власть голландской исполнительной власти к концу века была до такой степени скована и ослаблена местными распрями провинций, что на Конвенте, создававшем Конституцию Соединенных Штатов, мистер Батлер, много путешествовавший по Нидерландам, успешно настоял на необходимости придать американской исполнительной власти монархический характер, описав во всех красках те бедствия, которые Голландия навлекла на себя отказом от этого принципа. Мы учли предостережения относительно опасностей Союза на примере Нидерландов и относительно важности исполнительной власти на примере Великобритании. Действительно, в 1788 году было много американцев, людей достойных и авторитетных как в частных, так и в общественных делах, которые, предпочтя не принимать план Эдмунда Рэндольфа о доверии исполнительной власти триумвирату, примкнули бы к серьезно обсуждавшемуся проекту сделать американскую исполнительную власть абсолютно наследственной и пригласить принца-епископа Оснабрюкского занять эту должность.

Убеждения господина Корнелиса де Витта теперь с равной энергий и решимостью разделяют в Нормандии его брат, господин Конрад де Витт, и его сын, господин Пьер де Витт, только что избранный генеральным советником департамента Кальвадос, а в Лангедоке — его зять, господин Гийом Гизо, и его сын, господин Корнелис Анри де Витт.

Дом господина Корнелиса Анри де Витта близ Тоннена в департаменте Ло и Гаронна стоит в сердце края фруктов и виноградников. С террасы его замка Пейрегийо взор охватывает прекрасный простор долины Гаронны, которая на небольшом расстоянии от Тоннена сливается с Ло под мысом Николь. Пейзаж богат красками. Обширные поля табака чередуются с просторными садами. Это край, который нужно видеть в пору цветения. Всемирно известный чернослив Бордо поступает главным образом из окрестностей Ажена, а приятная маленькая коммуна Николь, пожалуй, извлекает сегодня из Лондона гораздо большую дань в обмен на свои ранние абрикосы, чем когда-либо платила Лондону, когда орлята Плантагенетов терзали орла Винчестера. Старые традиции Гиени кажутся гораздо менее живыми, чем традиции Нормандии или Бретани. Я слышал, как бретонцы говорят о герцогине Анне так, как шотландские якобиты до сих пор говорят о Стюартах. Но хотя Ричард Львиное Сердце до сих пор остается народным героем в земле Бертрана де Борна, там нет ничего похожего на провансальские чувства в Провансе. В Сен-Реми, прекрасном месте рождения Нострадамуса, живой официант отличного отеля «Шеваль Блан», приняв меня за северного француза, очень искусно дал мне понять, что провансальцы не считают себя ответственными за неспособность Северной Франции дать отпор немцам. «Если бы граф де Пари давным-давно не одержал верх над графом Прованским, — сообщил он мне, — Франция была бы провансальской, а не провансальско-французской, и тогда все пошло бы совсем иначе». Но весь Лангедок гордится своим языком не меньше Уэльса. Юноша, который отвез меня в Азене посмотреть магазин и дом «цирюльника-барда», был явно уверен, что поэзия Ламартина и Виктора Гюго была бы столь же прекрасна, как поэзия Жасмэна, если бы им посчастливилось пользоваться его родным языком. «Французский язык был своего рода галльским патуа, смешанным с немецким, в то время как истинный провансальский язык, langue d'Oc, как мне должно быть известно, был языком римлян». Этот же филолог отвел меня также в небольшую долину «Вероны», где показал мне не только небольшой виноградник — собственность Жасмэна, но и дом, фонтан и огромное каменное кресло Скалигера, «великого философа, происходящего от Юлия Цезаря». Иосиф Скалигер, полагаю, действительно родился в этом доме, который был подарен его прославитому отцу епископом Ажена; и Иосиф своими глазами видел около трехсот гугенотов, сожженных заживо в Ажене на большой площади Пляс-дю-Гравье, где теперь под величественными вязами проходят ежегодные аженские ярмарки.

Земли департамента Ло и Гаронна полны воспоминаний об английских войнах, об альбигойском крестовом походе, о долгом поединке между Церковью и кальвинистами. Тоннен, некогда любопытный «двойной город» средневековья, был разрушен в XVII веке Людовиком XIII за преданность делу гугенотов. Нерак, где Жанна д'Альбре и две Марго держали свои веселые и галантные дворы, а Генрих Наваррский учредил свою штаб-квартиру во время «войны влюбленных», пострадал за то же дело при Людовике XIV не менее сурово. Отмена Нантского эдикта изгнала его самых трудолюбивых жителей, причем немало их пересекло Атлантику, чтобы пополнить общины гугенотов в Нью-Йорке и Каролинах. «Но революция 1789 года нанесла Нераку больше вреда, — сказал мне интеллигентный лавочник этого живописного маленького городка, — чем отмена эдикта. Отмена изгнала из Нерака многих честных людей, а революция принесла сюда множество негодяев». Окрестности Нерака чрезвычайно плодородны, и в течение десятилетия конфискаций и проскрипций здесь можно было урвать огромные куски. Гаренна, один из прекраснейших общественных парков Франции, в котором прекрасный фонтан искрится и журчит под двумя высокими вязами, посаженными Генрихом Наваррским и Маргаритой Валуа, была фактически куплена городом во время Первого консульства чуть более чем за пять тысяч франков, или двести фунтов стерлингов. Война 1791 года против «привилегий» вскоре превратилась в Нераке, как и повсюду во Франции, в войну против собственности. Непосредственным следствием этого стало вовсе не то, о чем нам постоянно твердят — будто бы увеличение богатства Франции путем его «перераспределения» между деятельными и трудолюбивыми классами. Напротив, это привело к уменьшению богатства Франции путем снижения реальной стоимости имущества. Это наглядно подтверждается теми исключительными усилиями, которые Наполеон приложил для обеспечения уважения к правам собственности, как только он взял в свои руки верховную власть в государстве. Но повсюду натыкаешься на поразительные местные доказательства этого. В Нажаке, в департаменте Аверон, например, услужливый хозяин отеля выдаст вам ключ от одного из самых великолепных разрушенных замков Южной Франции, который вместе со своим грандиозным донжоном и всем массивным кольцом стен и бастионов был захвачен и продан во время Террора за двенадцать франков. Покупатель сделал кучу денег, превратив замок в каменоломню, и когда закон и порядок были восстановлены, он с радостью расстался со своим весьма сомнительным титулом за весьма респектабельное превышение своих инвестиций на 1500 франков. Между прочим, в качестве удачного примера подгонки избирательных округов под себя заслуживает упоминания обращение республиканцев с этим департаментом Аверон на выборах 1889 года. В 1885 году при системе scrutin de liste Аверон имел право на шесть депутатов. Он избрал сплоченное консервативное представительство. В 1889 году при системе scrutin d'arrondissement правительство нарезало для Аверона семь мест, и избирательные округа были спроектированы настолько искусно, чтобы обеспечить два из этих семи мест республиканцам — хотя общее число поданных в департаменте голосов показало явное большинство монархистов в 5582 голоса!

Пока я был в Пейрегийо, у нас состоялся банкет мэров; это был не такой пир Валтасара, какой господин Констан устроил в Париже для тринадцати тысяч человек, а простое и интересное собрание примерно из дюжины умных и деятельных выборных магистратов. Согласно недавнему закону, все мэры, кроме парижских, теперь избираются советами, но правительство может аннулировать их полномочия. Наши гости в Пейрегийо были сплошь проницательными, тихими, деловитыми людьми из народа. «Нас побьют в сентябре, — сказал мне один из них, — потому что правительство нанимает достаточно людей, чтобы нас побить. Более того, наши крестьяне говорят: „Зачем вообще голосовать, ведь мэры и префект выбрасывают наши голоса и обманывают нас?“ Кроме того, нам нужен человек, за которого можно проголовать, прежде чем мы сможем сдвинуть их с места. Они не станут голосовать за монархию как за принцип. Но дайте им человека, который трогает их воображение, и они сделают его монархом». Они проголосовали за Луи Наполеона, как только увидели, что он решительно взял Собрание за горло. Они подавляющим большинством проголосовали бы за Буланже 22 сентября, если бы он внезапно вновь появился в Париже, требуя пересмотра вердикта Высокого суда.

Это верно, думаю я, не только для Ло и Гаронны, но и для всей Франции. Это ярко проиллюстрировано после выборов 1889 года тем, что Стендаль назвал бы быстрым «кристаллизованием» общественных симпатий вокруг молодого герцога Орлеанского, когда он внезапно появился в Париже. Правительство было полностью ошеломлено и деморализовано этим «громом среди ясного неба». Вместо того чтобы тихо препроводить принца к границе с выговором за его необдуманный и неконвенциональный патриотизм, оно глупо заперло его в тюрьме, овеянной позорными для республики легендами, выступило против него с неуклюжей яростью, дало ему возможность предстать перед французским народом, по словам герцога Омальского, как pur sang — прямолинейный, лихой молодой французский принц, требующий права исполнить свой воинский долг перед государством, добилось его осуждения, запоздало решило помиловать и в конце концов отправило его в Клерво, чтобы умиротворить уголовников-бунтарей из Коммуны!

Каков же результат? Его невозможно точнее изложить, чем словами официального органа Российской империи в Брюсселе Le Nord — газеты, безусловно не предрасположенной в пользу Орлеанского дома из-за успеха орлеанского принца Фердинанда в Болгарии. «Появление этого молодого изгнанника на земле Франции, — писала Le Nord, — не в качестве претендента или с политическими идеями, а просто как француза, приехавшего утвердить свои моральные права как гражданина путем требования разрешить ему выполнять свои гражданские обязанности, и все это в редком сочетании юношеского задора, безупречного скромничанья и искусного самообладания, — было чрезвычайно способно пробудить и пробудило симпатии всех политически непредвзятых людей».

Это сильные слова для единственной великой державы в мире, на которую Франция может рассчитывать как на возможного союзника в нынешнем состоянии Европы. Они были подчеркнуты самым способным и деятельным из французских роялистов, господином Полем де Кассаньяком. «Удерживать этого молодого принца в тюрьме невозможно. Это сделало бы его королем Франции в течение трех лет. Отпустить его после недельного заключения — уже не великодушный и благородный поступок. Это просто подчинение сильному пинку, отвешенному хозяевами правительства, французским народом, который говорил об орлеанских принцах: „они не сдвинутся с места“, а теперь видит молодого герцога Орлеанского, идущего вперед с веселой мужественностью, от которой веет Генрихом IV! Если молодой герцог Орлеанский так же умен, как мне говорят, и я верю, что это так, он не стал бы меняться местами с Карно сегодня!»

Любой «министерский кризис», ослабляющий правительство, укрепит престиж, завоеванный для монархии молодым герцогом. Он покорил женщин своей отвагой, отцов семейств — своим почтением к графу де Пари, католиков — просьбой о капеллане в Клерво, а шовинистов — своим воинским пылом.

Один мой друг показал мне в Париже спустя десять дней после ареста принца письмо из Нормандии, в котором автор говорил: «Миллионы франков не сделали бы того, что было сделано этим простым поступком для возрождения и укрепления монархической партии по всему этому региону... Le petit conscrit станет принцем народа с этого дня. Седобородые среди крестьян качают головами и говорят: „Все же это не такое уж приятное дело, эта воинская повинность, и раз уж он от нее избавился, то зачем в нее лечь?“ Но женщины возражают: „Раз уж нашим парням приходится идти туда, то со стороны графа де Пари смело отправить туда и своего сына!“»

Сделать из красивого молодого принца мученика патриотизма в глазах женщин и призывников Франции — это весьма оригинальный способ блокировать продвижение его отца к трону!

Мэры в Пейрегийо были единодушны в отношении финансовой политики республиканского правительства. Она «делает невыносимой жизнь для земледельцев всех категорий. Налог на земельный доход в Ло и Гаронне по-прежнему взимается по кадастру, составленному в 1837 году; так что земли, ныне пустующие, облагаются налогом так же, как и пятьдесят лет назад, когда они были покрыты виноградниками. Благодаря этой системе сорок два департамента во Франции платят большую долю этого налога, чем им положено, а остальные — меньшую. Од, который является очень богатым департаментом, приносящим в хорошие и плохие годы в общей сложности более 20 000 000 франков только вина ежегодно, платит на миллион франков меньше своей положенной доли этого налога, а Ло и Гаронна — почти на четверть миллиона больше».

Господин де Витт подтвердил эти утверждения. Неравенство в государственном налогообложении, говорит он мне, — одна из вопиющих жалоб на Францию при существующем режиме. Корсика, например, платит всего девяносто пять сантимов на сто франков подоходного налога, в то время как Коррез платит семь франков девяносто сантимов, а в Жиронде есть одна коммуна, которая платит целых девяносто франков на сто. Кроме того, народ платит налог на двери и окна, налог на движимое имущество, дорожные повинности в натуре (prestations en nature), постоянный личный налог, октруа и дополнительные сантимы, взимаемые на образовательные и иные цели.

Налоги, взимаемые в виде дополнительных сантимов для департаментов Франции, увеличились с 1878 по 1886 год на 24 692 266 франков, а налоги, взимаемые в виде дополнительных сантимов для коммун (исключая Париж), — на 34 246 647 франков, в то время как с 1878 по 1885 год общая сумма долгов коммун росла со скоростью 55 000 000 франков в год! Департаментские займы за тот же период увеличились не менее чем на 95 процентов, то есть со 128 417 499 франков в 1876 году до 249 188 700 франков в 1886 году.

С момента созыва новой Палаты воздух был полон слухов о новых займах и изменениях в налогообложении. Эти изменения могут ослабить давление в одном пункте, но только за счет его усиления в другом. Ни один финансист во Франции не берется оценивать ежегодное бремя, несомое французским народом, менее чем вдвое превосходящее ежегодные налоги Великобритании. Господин Мелин, республиканец из республиканцев, признал перед Палатой депутатов 10 февраля 1885 года, что народ Франции был обложен налогами тяжелее в то время, «чем в любой другой стране мира». Он оценил налогообложение Англии в 57 франков на душу населения, Соединенных Штатов — в 59 франков, Германии — в 44 франка, а Франции — в 104 франка.

И сегодня французский народ обложен налогами тяжелее, чем в 1885 году. Одни лишь общие расходы по сбору доходов Франции заложены в бюджете на 1890 год в размере 107 343 926 франков, или, в круглых цифрах, 4 293 745 фунтов стерлингов, распределенных следующим образом: прямые и приравненные к ним земельные налоги — 19 838 175 франков; регистрационные сборы, доходы с государственных имуществ и гербовый сбор — 19 143 950; таможня — 31 077 301; косвенные налоги — 37 284 500 франков.

Господин де Витт представляет кантон Кастель-Морон в Генеральном совете департамента Ло и Гаронна, и он является мэром коммуны Лапарат. На выборах в законодательные органы прошлого года он оспаривал представительство неракского округа с господином Фальером, министром народного просвещения, и потерпел поражение, получив 6 484 голоса против 8 967, отданных за министра. Господин Фальер во время предвыборных поездок, выступая с авторитетом министра «народного просвещения», уверял избирателей, что голосовать за господина де Витта — значит голосовать за «восстановление сеньориальных прав и за то, чтобы навлечь германское или казачье нашествие!» Одним из результатов этого стало то, что после выборов господина де Витта сожгли на костре в виде чучела недалеко от Тоннена!

После избрания господина де Витта мэром Лапарата его обвинили перед трибуналом в Марманде в «подкупе» избирателей коммуны. Обвинение строилось на «разговорах», но трибунал приговорил господина де Витта к штрафу в тысячу франков, а нескольких его избирателей — к меньшим штрафам. Все они подали апелляцию в суд Ажена, где дело защищал господин Пиу, депутат от Верхней Гаронны и один из самых способных адвокатов Южной Франции.

Это проливает интересный свет на нынешнее состояние политической жизни во Франции: хотя приговор трибунала в Марманде не был поддержан, господину де Витту в конце концов пришлось заплатить штраф в 500 франков на том основании, что он был виновен в «чрезмерной благотворительности» по отношению к 80-летнему старику по имени Совоан, который долгое время был пенсионером его семьи! Удивительно, что его полномочия мэра по выборам сограждан не были аннулированы министерством в Париже. При Третьей республике это не редкость.

В начале 1889 года господин Дюбоск, мэр коммуны Лабри в Ландах — одном из тех многочисленных глухих и очаровательных мест, которые в этой части Франции связаны с памятью Генриха IV, — дал обед в честь господина Ламбера де Сент-Круа, выдающегося лидера монархистов, скончавшегося недавно. За это оскорбление — господин Ламбер де Сент-Круа незадолго до того довел республиканцев до крайнего бешенства своей бурной речью в Даксе на Адуре — господин Дюбоск был фактически отстранен от должности по приказу господина Флоке, ныне председателя Палаты депутатов! Отвечая на вопрос на эту тему, заданный депутатом господином Ламарзелем, господин Флоке хладнокровно ответил, что он отстранил господина Дюбоска потому, что тот, «являясь правительственным чиновником, нарушил подобающую для его положения сдержанность, пригласив на обед противника правительства!» Следует отметить, что мэры этих коммун избираются народом, а не назначаются правительством! Так что, согласно практике Французской республики, представленной нынешним председателем Палаты, радикальный мэр Ньюкасла, пригласивший мистера Гладстона на обед, должен быть немедленно «отстранен» лордом Солсбери! Такова муниципальная свобода во Франции при Третьей республике.

Поскольку выборы в законодательные органы проводятся под надзором мэров, цель подобных представлений вполне очевидна. Одновременно с господином Дюбоском господин Давезак де Моран, мэр Сиеста близ Дакса, также был отстранен господином Флоке за провинность, заключавшуюся в том, что он позволил провести в своем доме в Даксе собрание монархических комитетов, на котором господин Ламбер де Сент-Круа произнес свою речь! «Если вы думаете, — сказал господин Ламарзель министру, — запугать нас всем этим, то вы ошибаетесь. В вашем возрасте Робеспьер уже довел себя до гильотинирования!» Во время выборов в законодательные органы 1889 года «школьным учителям, почтальонам, жандармам, дорожным мастерам и рабочим было приказано голосовать против кандидатов-монархистов». Господин Делафосс, избранный в Кальвадосе, публично заявил об этом в газете Matin, и это заявление не было опровергнуто. Во время тех же выборов кюре было официально запрещено советовать своим прихожанам голосовать за «друзей религии», а те, кто все же давал такие советы, были оштрафованы после выборов в количестве 300 человек!

Господин Корнелис Анри де Витт — один из самых активных и неутомимых поборников так называемых «конференций Юго-Запада». Это систематически организуемые собрания монархистов, которые проходят через короткие интервалы времени по всему департаменту Юго-Западной Франции под наблюдением общества, президентом которого является господин Принсо, весьма влиятельный и интеллигентный гражданин Бордо. Господин Принсо, подобно господину де Витту, не только неутомимый организатор, но и чрезвычайно популярный и эффективный оратор; любопытным доказательством эффективности консервативного аппарата на Юго-Западе Франции служит то, что на выборах в законодательные органы 1889 года радикалы и социалисты полностью исчезли как партии из борьбы в Жиронде. Благодаря scrutin d'arrondissement несколько мест от этого департамента, которые должны были достаться монархистам, были удержаны правительством; но по общему числу поданных голосов монархисты и ревизионисты показали 84 376 голосов против 83 108, отданных за правительственных республиканцев. При системе scrutin de liste одиннадцать мест от Жиронды в 1889 году вполне очевидно отошли бы монархистам. В 1885 году господин Казавьель, ведущий депутат-республиканец, получил 89 153 голоса, то есть на 6 000 больше, чем общий итог республиканцев в 1889 году. Поскольку в 1889 году общее число поданных голосов составило 167 484, а в 1885 году — 162 286, очевидно, что позиции республиканцев в Жиронде ослабли, а позиции монархистов укрепились в период с 1885 по 1889 год.

Господин Принсо рассказал мне, что 14 июля он устроил в своем имении под Бордо праздник для более чем пяти тысяч рабочих. Во время праздника процессия республиканцев с оркестрами музыки, стремившаяся отпраздновать годовщину взятия Бастилии, прошла мимо имения более чем один раз с очевидным намерением переманить кого-нибудь из его гостей. Это им совершенно не удалось. Если «праздник Бастилии» отмечался в Бордо так же, как в Ниме, это говорит как о хорошем вкусе, так и о здравых политических взглядах бордоских рабочих. В Ниме 22 июля, более чем через неделю после «годовщины», я обнаружил, что улицы города делают опасными днем, а жизнь невыносимой ночью такие крики хористов и такой грохот фейерверков, каких, я и вообразить не мог, можно было добиться за пределами владений нашего собственного «славного и бессмертного» американского Четвертого июля. Из-за «змеек» и других фейерверков произошло несколько несчастных случаев, и когда я спросил степенного и трезвомыслящего гражданина этой старой протестантской столицы, почему закон позволяет такие представления, он тихо ответил: «Закон их не позволяет. Власти их официально запретили, но власти выборные, и они больше заботятся о том, чтобы сохранить свои места, чем о сохранении мира». На мой вопрос, сильны ли крайние радикалы в Ниме, он ответил, что почти четверть республиканцев Нима — убежденные социалисты, в основном антибуланжистского и антипоссибилистского толка. Один из их кандидатов в депутаты объявил о своем намерении в случае избрания отдавать некоторому лицу, назначенному его избирателями, половину своего депутатского жалованья, получаемую регулярно и применяемую «его комитетом для политических целей». Его политическая программа включала официальную отмену президентства, ежегодные выборы в законодательные органы, национализацию земли Франции, отмену регулярной армии, социализацию всех средств производства, бесплатное и обязательное образование на одинаковых принципах для всех детей Франции и на всех его ступенях, а также подавление права завещать или наследовать имущество любого рода». По последнему пункту весьма интеллигентный социалист, с которым я познакомился во время посещения прекрасного римского амфитеатра в Ниме и которого я принял за квалифицированного механика, выразился весьма определенно. Он считал собственность «привилегией» и, следовательно, несовместимой с равенством. Он говорил в оракулезской манере и, вероятно, принадлежал к классу, известному среди французских рабочих не как sublimes, а как les fils de Dieu. «Какая польза, — говорил он, — отменять наследственные титулы, если вы позволяете человеку одного поколения предоставить своему сыну в следующем поколении более серьезное преимущество перед согражданами в виде собственности, для создания которой он ничего не сделал и ничего не мог сделать?» Я спросил его, согласен ли он со Сен-Жюстом в том, что «опустошение — это позор» (опulence — роскошь). Он ответил очень серьезно: «Да, я думаю, что если Сен-Жюст сказал это, он сказал правду. Конечно, я не утверждаю, что каждый богатый человек позорен. Это другое дело. Но позорно, чтобы в стране равенства один человек имел средства доставлять себе удовольствия и совершать свершения, недоступные его согражданам». Он рассказал мне, что живет в Алесе, где, по его словам, социалисты его толка гораздо сильнее, чем в Ниме. Выборы в законодательные органы показывают, что он был прав в этом отношении. Социалисты победили в первом округе Алеса, подав 7205 голосов против 2425 за радикалов и 4218 за правительственных республиканцев. Для правительственных республиканцев мой друг из амфитеатра не смог найти достаточно сильных слов презрения. «Они все отбеленные Вильсоны», — сказал он, а затем с большим красноречием распространился о случае некоего господина Юда — «большого друга Рошфора», — презрительно воскликнул он, — «который является большим другом Буланже. Ах! voilà du propre! он торгует вином, конечно, он любит pots-de-vin» (французская фраза для взяток, получаемых за содействие махинациям), «и поэтому, когда чиновники химической инспекции приходят проверять качество его вин, он вызывает префекта полиции, чтобы помешать этому, потому что он депутат!» Он также был особенно резок по поводу обращения республиканцами более чем тысячи миллионов франков, хранившихся в сберегательных кассах, в 3-процентные фонды. «Какое право они имели это делать? — с возмущением говорил он. — Это была уловка, чтобы поработить вкладчиков!»

В первом округе Нима социалисты не проявили особой силы на выборах 1889 года. Монархисты значительно превосходили их численностью, но они собрали достаточно голосов, чтобы сделать исход выборов очень упорным: республиканцы насчитали 6 598 голосов, социалисты — 1 519, а монархисты — 8 174, так что последние победили с перевесом всего в пятьдесят семь голосов. Победа эта стала возможной благодаря сердечному сотрудничеству протестантов с католиками по вопросу о религиозной свободе в поддержку католика господина де Берниса, который дважды был приговорен к тюремному заключению за «содействие» католическим учителям, выброшенным на улицу в результате «лаицизации» школ Нима! Это сотрудничество началось в 1885 году. Протестанты Гара рискуют в этом конфликте ничуть не меньше католиков. Протестантские семинарии сокращаются так же, как и католические. Ассигнования, ранее выделявшиеся на помощь новым протестантским приходам, больше не выделяются. Никаких сумм не отпускается на протестантскую миссионерскую работу в отдаленных районах. Протестантские консистории лишены права выдвигать кандидатов для сдачи экзаменов на звание учителей. Консистории и советы старейшин больше не имеют права принимать и администрировать наследства для помощи бедным, больницам или приютам. Раньше, если в коммуне не было пастората, протестантскому священнику выделялась определенная сумма на жилье. С этим покончено. Короче говоря, протестанты, как и католики Франции, обнаруживают, что олигархия религиозно нетерпимых фанатиков обращается с ними как с париями в собственной стране. Протестанты, как и католики, загнаны в непримиримую враждебность по отношению к республике парламентским большинством, которое трактует все религиозные вопросы в духе господина де Мортилле, мэра Сен-Жермена и радикального депутата от департамента Сена и Уаза. В 1886 году какой-то оратор в Палате в ходе своей речи апеллировал к закону Божьему. «Закон Божский! — прервал его господин де Мортилле. — Помилуйте, что такое Бог?»

Чем сильнее дух мэра Сен-Жермена овладевает республиканской партией, тем очевиднее становится, что республика должна скатиться к социализму.

Поскольку она неуклонно отталкивает от себя те огромные массы французов, которые либо являются верующими людьми, либо признают жизненную важность религиозных институтов для существующего общественного порядка, она вынуждена искать союза с явными врагами существующего социального порядка. Это ярко иллюстрируется политическим состоянием великого южного департамента Буш-дю-Рон. Этот департамент представляет собой поучительный контраст с Кальвадосом.

В департаменте Буш-дю-Рон правительственные республиканцы были разбиты в 1889 году столь же сокрушительно, как и в Кальвадосе. Но в Кальвадосе они были разбиты монархистами, а в Буш-дю-Роне — радикалами и социалистами.

В Буш-дю-Роне радикалы и социалисты подали 52 989 голосов, а правительственные республиканцы — не более 7 218. Марсель, крупнейший торговый город Франции, город «республиканцев до республики», с традициями, придающими достоинство его демократическим тенденциям, отверг республику господина Жюля Ферри и господина Карно столь же решительно, сколь и монархический Морбиан. Даже буланжисты были почти вдвое сильнее, а монархисты — более чем вдвое сильнее в Марселе, чем оппортунисты-республиканцы. Буланжисты собрали там 13 123 голоса, а монархисты — 14 445 голосов. Сила буланжистов придает остроту лаконичному вердикту о «славном генерале» (brav' général), который я услышал от кучера в Марселе накануне знаменитых январских выборов в Париже. Проезжая по одной из площадей средиземноморского города, я заметил двух кучеров, увлеченно споривших друг с другом. Один из них с козел воскликнул: «Говорю вам, Буланже — единственный настоящий мужчина во Франции!» На что другой ответил столь же яростно: «А я говорю тебе, что он не более чем зазывала из политического притона! c'est un croupier de mauvais aloi!» Возможно, эту фразу он подхватил из Petit Marseillais — одной из немногих действительно хорошо редактируемых газет во Франции. Но это была примечательная фраза, и она выражает, полагаю, мнение искренних радикалов и социалистов не только о генерале Буланже, но и о политиках, ныне его злейших врагах, которые были его первыми друзьями и «промоутерами». Весьма сообразительный и откровенный провансальский социалист, везший меня прекрасным утром из некогда королевской и всегда восхитительной столицы Арля к величественным руинам Монмажура и уникальному, поразительному покинутому городу-крепости Ле-Бо, не знал никаких удержу в речах об официальных республиканцах. Возле Монмажура мы встретили аккуратный частный экипаж. «Это экипаж господина М., — произнес он, проезжая мимо. — Он аристократ, но я думаю, что он будет мэром Арля. У нас был аристократ-мэр, который давал народу, и мэр-республиканец, который отбирал у народа. Я предпочитаю аристократа, пока мы не покончим со всеми мэрами и всей этой чепухой правительств». На выборах в законодательные органы монархисты Арля собрали 8 540 голосов, радикалы — 9 858, а правительственные республиканцы — ни одного. Разумеется, депутаты-радикалы поддерживают правительство, но на собственных условиях. По мере того как эти условия становятся все более жесткими, сила монархической реакции возрастает, а по мере усиления монархистов требования радикалов становятся все более властными. Самый деятельный и ревностный монархист, которого я встретил в Марселе, господин Фурнье, уверяет меня, что марсельские радикалы еще более нетерпимы к оппортунистам, чем даже к монархистам.

Будучи одним из крупнейших работодателей в Марселе, господин Фурнье находится в постоянном контакте с трудящимся населением департамента Буш-дю-Рон. Он ревностный и преданный католик и поощряет создание христианской корпорации среди рабочих, занятых на его предприятиях. Эти предприятия были основаны полвека назад, в 1840 году, с целью претворения в жизнь интересных открытий, сделанных тогда господином Шеврелем, знаменитым столетним деканом французской науки, относительно природы и свойств жировых веществ. Поначалу эти предприятия занялись производством стеариновых свечей; но, как и в случае со стеклозаводами Сен-Гобена, вскоре выяснилось, что химические процессы, применяемые для создания одного конкретного продукта, дают иные, весьма отличные и не менее ценные результаты. Я не буду пытаться вдаваться в тайны омыления и дистилляции, которые перестают быть тайнами, если прослеживать их шаг за шагом через обширную и упорядоченную организацию заводов Фурнье; достаточно сказать, что на этих заводах 600 мужчин и 400 женщин заняты тем, что ежегодно перерабатывают 13 000 тонн африканского пальмового масла, а также австралийского, русского, французского и американского жира в стеариновые свечи, олеин и глицерин. Выпуск продукции огромен: ежегодно он составляет 20 000 000 пачек свечей со средним весом 400 граммов в пачке, 3 300 000 килограммов олеина и 1 200 000 килограммов глицерина. Нелегко сказать, какая часть последнего продукта идет в аптеки, а какая — в пороховые склады мира. Но нетрудно заметить, что если Буш-дю-Рон одержит верх над Кальвадосом в политике Франции, то произойдет серьезное падение спроса на лампадаевые и комнатные свечи и еще более серьезное увеличение спроса на нитроглицерин!

Выпуск продукции заводов Фурнье составляет примерно четверть всего производства стеарина и глицерина во Франции, и поскольку парафин за последние годы в значительной степени вытеснил стеарин на знаменитых заводах Прайс в Англии, заводы Фурнье теперь, без сомнения, являются самыми важными в своем роде в мире. Тридцать лет назад производившиеся здесь свечи почти целиком экспортировались; теперь же внутреннее потребление примерно равно экспорту — факт, в котором поистине отеческое правительство Франции старается не оставлять никаких сомнений у производителей, облагая свечи тяжелым налогом как «предмет роскоши». Они подчиняются акцизному управлению (régie), подобно сигарам, и октруа, и эти налоги, как говорит мне господин Фурнье, составляют теперь около пятидесяти процентов от их стоимости. Знание этого обстоятельства может, пожалуй, перенаправить гнев путешественников во Франции с отельера, который вписывает в ваш счет пару франков за свечи (bougies), если вы проведете в его доме полдня летом, на правительство, которое гораздо активнее озабочено выжиманием процентов из промышленности, чем сведением национальных бюджетов Франции. Разве все налоги не должны уплачиваться конечным потребителем? Из-за этих налогов и более высокой стоимости рабочей силы во Франции стеариновые заводы Марселя оказываются в невыгодном положении по сравнению с энергичными производителями Голландии. На заводах Фурнье средний рабочий зарабатывает ежедневную плату от 3 фр. 25 к. до 3 фр. 50 к.; средние работницы, которые занимаются в основном чистой и даже красивой работой по формовке свечей и упаковке их в пачки в больших, очень хорошо вентилируемых и благоустроенных комнатах, зарабатывают среднюю ежедневную плату в 2 фр. 50 к. И мужчины, и женщины работают около десяти часов в день. Доктрина «восьмичасового рабочего дня» политических социалистов находит здесь среди реальных трудящихся, по-видимому, не больше сторонников, чем в остальной Франции. В Голландии, Бельгии и в Рубе средняя зарплата примерно на один франк ниже для обоих полов.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость