«Англия при королях из Анжуйского дома. Том I»

[1706] Will. Newb., соч. согл.

[1707] Rog. Howden (Stubbs), vol. iii, p. 212.

Юбер вступил в должность вице-короля — ибо это было не что иное — на более благоприятных условиях, чем Уильям Лонгшам. Он пришел к ней не как выскочка-чужак, а как англичанин, уже обладавший высоким личным и официальным статусом, прекрасно знакомый с народом, которым ему предстояло править, и всецело сочувствовавший ему, интимно знакомый с принципами и деталями системы, которой он призван был управлять; его достоинства были хорошо известны и получили всеобщее признание. Более того, теперь не было никого, кто мог бы возглавить серьезную оппозицию его власти, по крайней мере в светских делах. Уильям Лонгшам по-прежнему оставался канцлером; но, подобно своему королевскому господину, к чьей стороне он жался до конца своей жизни, он покинул Англию навсегда. От Джона также нечего было опасаться. Его планировавшийся суд так и не состоялся, ибо он припал к стопам Ричарда при первой же возможности и был лично прощен; но король был достаточно мудр, чтобы оставить в силе приговор о конфискации, вынесенный юстициарием, и держать своего брата подле себя, находящимся на иждивении его королевской щедрости, почти двенадцать месяцев; [1708] после чего он вернул ему лишь графства Мортен и Глостер и хонор Ай, но без их замков, выдав ему в компенсацию за последние и за прочие его владения ежегодную пенсию в восемь тысяч анжуйских фунтов. [1709] Даже способности Джона к чинению пакостей были настолько парализованы этим соглашением, что он, похоже, не предпринимал никаких дальнейших попыток вмешиваться в английскую политику, пока был жив Ричард. Единственного человека, в котором Юбер видел или воображал возможного соперника по личным и церковным соображениям, он грубо смел со своего пути. Два примаса уже ссорились из-за привилегий своих соответствующих кафедр, и ничто, кроме присутствия короля, не помогало поддерживать между ними мир. [1710] Северный примас враждовал со своим собственным капитулом со времени своего назначения, и теперь они преследовали его апелляцией в Риме. В июне 1194 года, поддерживаемые, в чем едва ли можно сомневаться, влиянием Юбера, они добились от Папы приговора, который фактически осуждал Жоффруа без суда; [1711] и до того, как эти вести достигли Англии в сентябре, комитет королевских судей, посланный Юбером для разбора дела в его мирском аспекте, уже наказал отказ Жоффруа признать их юрисдикцию конфискацией всех его архиепископских владений, кроме Рипона. [1712] Он переплыл за море и апеллировал к королю, но тщетно; [1713] и в течение следующих пяти лет в стране снова оставался лишь один примас. Однако один северный епископ все еще был готов бросить вызов Юберу, как он бросал вызов Уильяму Лонгшаму и собственному митрополиту. Когда новоназначенный шериф Нортумберленда Хью Бардульф попытался вступить в должность вскоре после отплытия Ричарда, он обнаружил, что Хью Даремский уже заключил с королем новую сделку, согласно которой он должен был удержать графство за уплату двух тысяч марк. Тем не менее он попытался, как и прежде, избежать необходимости уплаты и вследствие этого был насильственно лишен владений по приказаниям Ричарда. [1714] Все же он не желал сдаваться; и весной 1195 года он предпринял новую попытку вернуть себе территориальное влияние на севере, которое падение Жоффруа, казалось, вновь открыло перед ним. В Йоркшире ходили слухи, будто ему действительно удалось снова получить от короля — разумеется, на обычных условиях Ричарда — комиссию в качестве союстициария с Юбером. [1715] Подобная комиссия едва ли могла быть выдана иначе как в насмешку; тем не менее престарелый епископ, ничему не наученный всем своим опытом лавирования короля, снова отправился из Йорка, где он только что отлучил от церкви некоторых приверженцев Жоффруа, [1716] чтобы объявить о своем мнимом триумфе в Лондоне. Болезнь, однако, застигла его в пути; из Донкастера он был вынужден повернуть назад в свое старое убежище в Хоудене, и там 3 марта он скончался. [1717] Его палтинат, разумеется, был взят под стражу королевских юстициариев. [1718] Две недели спустя Целестин III направил архиепископу Юберу мандат легата на всю Англию; [1719] и с тех пор он стал бесспорным правителем как в Церкви, так и в государстве.

[1708] См. тж. Rog. Howden, соч. согл., с. 252 и 286, а также R. Coggeshall (Stevenson), p. 64.

[1709] Rog. Howden (Stubbs), vol. iii, p. 286.

[1710] Ib. pp. 246, 247, 250; vol. iv. pref. pp. lix, lx.

[1711] Там же, vol. iii, pp. 272, 273, 278–286; vol. iv, pref., pp. lxii, lxiv.

[1712] Ib. vol. iii. pp. 261, 262; vol. iv. pref pp. lxi, lxii.

[1713] В ноябре Ричард приказал восстановить его, но приказ не был выполнен; братья продолжали ссориться, и в следующем году Ричард снова объявил архиепископские владения конфискованными, и на этот раз окончательно. Там же, vol. iii, pp. 273, 287; vol. iv, pref., pp. lxiv, lxix.

[1714] Там же, vol. iii, pp. 260, 261; см. тж. с. 249.

[1715] Will. Newb., l. v, c. 10 (Howlett, vol. ii, pp. 438, 439).

[1716] Rog. Howden (Stubbs), vol. iii, p. 284.

[1717] Там же. Will. Newb., соч. согл. (p. 439).

[1718] Rog. Howden, соч. согл., с. 285.

[1719] Датировано 18 марта [1195]. Там же, с. 290–293. R. Diceto (Stubbs), vol. ii, pp. 125–127.

Подобно большинству высшего духовенства последних лет Генриха, Юбер в гораздо большей степени был государственным деятелем, чем церковником. Его понтификат не оставил следа в английской Церкви; как примас, он был занят главным образом ссорами со своим капитулом. Никакие угрызения совести, подобные тем, что заставили архиепископа Фому сложить с себя обязанности канцлера или заставили даже епископа Роджера Солсберийского испрашивать папского разрешения, прежде чем он осмелился взяться за светскую должность, [1720] не удерживали Юбера Уолтера от совмещения в своем лице должности юстициария и примаса всей Англии. Тем не менее он был государственным деятелем из лучшей школы того времени, проникнутым традициями конституционных и административных реформ, которые зарождались в последние годы Генриха под вдохновением самого короля и под руководством Ральфа де Гранвиля. Поэтому задача развития их политики не могла выпасть на долю более компетентных рук; и поскольку Ричард был совершенно лишен деловых способностей своего отца, было благом, что Юберу было предоставлено осуществлять ее по собственному суждению и на свою исключительную ответственность в течение почти четырех лет.

[1720] Will. Malm. Gesta Reg., l. v, c. 408 (Hardy, p. 637).

Первым делом юстициария после отъезда его государя была отправка разъездных судей в их ежегодную объездную поездку с мандатом, [1721] который задавал тон всей его дальнейшей политике. Это была та же нота, что звучала при Генрихе II в Кларендонских и Нортгемптонских ассизах; но новый мандат демонстрировал большой шаг вперед в развитии принципов, воплощенных в тех мерах. Юрисдикция судей определялась более полно и распространялась на гораздо более широкую сферу. «Прeступления против короны», с которыми они уполномочены были разбираться, включали, помимо ранее признававшихся по этой части, такие разнообразные вопросы, как число и состояние церквей в королевском подаянии, [1722] выморочные имущества, опеки и браки; [1723] фальшивомонетчики [1724] и неплательщики; [1725] укрывательство злоумышленников; [1726] недоимки по выкупу; [1727] использование фальшивых мер; [1728] долги убитых евреев; штрафы, взимаемые с их убийц, [1729] со сторонников Джона и с его должников, а также с его собственной конфискованной собственности; [1730] распоряжение имуществом умерших ростовщиков, а также крестоносцев, умерших до отправления в паломничество; [1731] и проведение признаний в рамках Большой Ассизы в отношении земли стоимостью не более пяти фунтов в год. [1732] Во всех этих разбирательствах главной целью явно было добывание денег для королевской казны; талья, которую судьям также предписывалось разверстать по всем городам, местечкам и королевским доменам, [1733] почиталась недостаточной для удовлетворения ее нужд. Детали этого многообразного бизнеса имеют, однако, меньшее историческое значение, чем метод, примененный для его осуществления. Каждый его пункт подлежал рассмотрению на основе представления того, что теперь можно назвать «большим жюри» — присяжных констатирующих присяжных в каждом графстве, чьи функции, до сих пор ограничивавшиеся предъявлением обвинений преступникам, таким образом распространялись на все отрасли судебной работы. Этот рост значимости жюри ознаменовался введением нового ордонанса о его составе. Кларендонские и Нортгемптонские ассизы просто предписывали, чтобы жюри состояло из двенадцати законных людей от каждой сотни и четырех от каждого селения, не уточняя, как они должны отбираться. Вероятно, они номинировались шерифом. [1734] Однако констатирующие присяжные, задействованные в гражданском процессе, известном как Большая Ассиза, с самого начала назначались особым образом, предписанным в самой Ассизе. Четыре рыцаря графства вызывались шерифом, и эти четыре избирали двенадцать присяжных. [1735] Согласно «Форме судопроизводства по преступлениям против Короны», врученной разъездным судьям в 1194 году, этот метод выборов применялся к жюри обвинителей во всех случаях с модификацией, которая отодвигала выбор еще на один шаг дальше от простого назначения шерифом. Четыре рыцаря должны были сначала избираться из всего графства; они должны были выбрать двух от каждой сотни или уэпентейка, а эти двое должны были выбрать еще десять других, которые вместе с ними составляли законную дюжину. [1736] Независимо от того, был ли выбор первых четырех фактически, как представляется наиболее вероятным, передан от шерифа собранию фригольдеров в графском суде, [1737] это постановление все же демонстрирует отчетливый шаг вперед в принципах выборов и представительства в противовес простому назначению королевским чиновником. Другим шагом в том же направлении стало назначение трех рыцарей и клерка, избираемых в каждом графстве для соблюдения преступлений против Короны. [1738] Это было происхождением должности, в последствии известной как коронер. Она имела следствием лишение шерифа значительной части его судебных функций; и его значение в то же время ограничивалось еще более ордонансом о том, что ни один шериф не должен выступать в качестве юстициария в своем собственном графстве или в любом графстве, которым он владел в какое-либо время после первой коронации короля. [1739] Трудность пресечения злоупотребления властью в руках шерифов, которую Генрих не смог преодолеть, определенно не уменьшилась из-за манеры Ричарда распределять шерифства в его первые годы. Она действительно стала столь серьезной, что в этот самый год либо новый юстициарий, либо, возможно, сам король предложил провести расследование, подобное предпринятому Генрихом в 1170 году в отношении управления всех слуг Короны, будь то судьи, шерифы, констебли или лесничие, с начала царствования. Однако, когда король уехал, судя по всему, сочли, что такое начинание слишком сильно обременит труд разъездных судей; и расследование было соответственно отложено на неопределенный срок по приказаниям архиепископа. [1740]

[1721] «Forma qualiter procedendum est in placitis Coronæ Regis.» Rog. Howden (Stubbs), vol. iii, pp. 262–267; Stubbs, Select Charters, pp. 259–263.

[1722] Forma procedendi, c. 4 (Stubbs, Select Charters, p. 259).

[1723] Ib. cc. 3, 5, 6, 23 (pp. 259, 260, 261).

[1724] Ib. c. 8 (p. 260).

[1725] Ib. c. 19 (as above).

[1726] Ib. c. 7 (as above).

[1727] Ib. c. 10 (as above).

[1728] Ib. c. 16 (as above). Ричард в начале своего царствования велел привести все меры и веса к одному стандарту; Mat. Paris, Chron. Maj. (Luard), vol. ii, p. 351.

[1729] Forma proced., c. 9 (as above).

[1730] Ib. cc. 11–14 (as above).

[1731] Ib. cc. 15, 17 (as above).

[1732] Ib. c. 18 (as above).

[1733] Ib. c. 22 (p. 261).

[1734] Stubbs, Rog. Howden, vol. iv, pref., pp. xcvi, xcvii.

[1735] R. Glanville, De Legg. Angl., l. xiii, c. 3.

[1736] Forma proced., introductory chap., Stubbs, Select Charters, p. 259; Rog. Howden (Stubbs), vol. iii, p. 262.

[1737] Stubbs, Rog. Howden, as above, pp. xcvii–xcix.

[1738] Forma proced., c. 20 (Stubbs, Select Charters, p. 260).

[1739] Ib. c. 21 (as above).

[1740] Ib. c. 25 (p. 263).

Принцип сотрудничества между правительством и народом в поддержании порядка и мира, который лежит в основе всех реформаторских мер Генриха и признанием которого являются новые правила избрания большого жюри, был вновь провозглашен еще отчетливее в следующем году. Был опубликован эдикт, требующий от каждого человека старше пятнадцати лет принести клятву в том, что он сделает все от него зависящее для сохранения королевского мира; что он не будет ни вором, ни разбойником, ни укрывателем или сообщником таковых лиц, но приложит все усилия для их разоблачения и выдачи шерифу, будет изо всех сил участвовать в преследовании злоумышленников, когда против них поднимается клич о погоне, и выдаст шерифу всех лиц, которые не выполнили свою долю в этом долге. [1741] Обязанность, возложенная на каждого члена государства оказывать помощь в наказании преступлений против его мира, была провозглашена словами, которые почти повторяются в этом эдикте, еще во времена царствования Кнута. [1742] Трудность ее принудительного исполнения, вызванная дезорганизованным состоянием общества, сложившимся во время гражданской войны, была, вероятно, причиной, побудившей Генриха при составлении Кларендонских и Нортгемптонских ассиз одновременно более узко определить ее и возложить ответственность за ее исполнение на меньший круг лиц, специально назначенных для этой цели в каждом графстве. Однако полнота организации, достигнутая введенной этими Ассизами системой, открыла возможности для более широкого применения этого принципа через одно из тех возрождений старинных обычаев, в которых столь ярко и поразительно проявляются непреходящий характер наших древних национальных институтов и их способность адаптироваться к самым разнообразным условиям национальной жизни. Эдикт 1195 года образует звено между обычаями дней Кнута и современностью. Он предписывал приносить присягу перед рыцарями, назначенными для этой цели в каждом графстве; из созданной таким образом должности, судя по всему, выросла должность блюстителей мира; а она, в свою очередь, превратилась в XIV веке в должность мировых судьей, которая сохраняет непрерывное существование вплоть до нашей эпохи. [1743]

[1741] Edictum Regium. Rog. Howden (Stubbs), vol. iii. pp. 299, 300; Stubbs, Select Charters, p. 264.

[1742] «И мы желаем, чтобы каждый человек старше xii лет дал клятву, что он не будет ни вором, ни осведомленным о воровстве». Cnut, Secular Dooms, c. 21, Stubbs, Select Charters, p. 74.

[1743] Stubbs, Select Charters, p. 263; Constit. Hist., vol. i, p. 507; pref. to Rog. Howden, vol. iv, pp. c, ci.

Тот же год ознаменовался единственным важным церковным актом понтификата Юбера. Получив весной свой мандат легата, он воспользовался им для проведения визитации северной провинции — лишенной теперь, в силу отсутствия Жоффруа и смерти Хью Пуизе, обоих своих главных пастырей — и собора в Йоркском минстере, на котором было принято пятнадцать канонов [1744] для исправления общего упадка церковной дисциплины, нарастающего со времен бегства Фомы. В конце года Юбер снова был в Йорке с иной целью: для переговоров о новом договоре с Шотландией на основе брака между старшей дочерью шотландского короля и племянником Ричарда Оттоном Саксонским. [1745] Брак так и не состоялся, но союз, залогом которого он должен был стать, продержался в течение всего царствования Ричарда; и примечательным доказательством как роста дружественных отношений между двумя странами, так и успеха недавнего ордонанса Юбера о сохранении мира и порядка в Англии служит то, что в следующем году аналогичный эдикт, явно смоделированный по английскому образцу, был издан в Шотландии Вильгельмом Львом. [1746]

[1744] Rog. Howden (Stubbs), vol. iii, pp. 293–298. Cf. R. Diceto (Stubbs), vol. ii, pp. 146–148, and Will. Newb., l. v, c. 12 (Howlett, vol. ii, p. 442).

[1745] Вильгельм Лев был болен почти до смерти и, не имея сыновей, предложил оставить свою корону своей старшей дочери под покровительством Ричарда, чьим племянником он желал ее выдать замуж. Противодействие его баронов и восстановление его собственного здоровья заставили его отказаться от схемы завещания (Rog. Howden (Stubbs), vol. iii, pp. 298, 299). Однако матримониальные планы все еще преследовались и были приняты Юбером от имени Ричарда на несколько своеобразных условиях: Лотиан в качестве приданого невесты должен был быть передан под опеку Ричарда, в то время как Нортумберленд и графство Карлайл должны были быть закреплены за Оттоном и переданы под покровительство короля Шотландцев. Переговоры, однако, затянулись на год и снова застопорились из-за надежды на появление наследника шотландской короны (ib. p. 308); и осуществление этой надежды в августе 1198 года привело к их отказу от них. Ib. vol. iv, p. 54.

[1746] Rog. Howden (Stubbs), vol. iv, p. 33. Он говорит, что Вильгельм издал свою прокламацию «de bono sumens exemplum».

Однако ни восстановление порядка в Церкви, ни обеспечение внешней транквильности королевства посредством союза с соседними государствами, ни организация правосудия и полиции в собственных границах не были наиболее трудоемкой частью задачи Юбера. От него требовалась лишь одна вещь; но именно она стоила ему наибольших хлопот. От страны, которая, судя по всему, за последние десять лет была почти донельзя истощена в своих финансовых ресурсах, от него постоянно требовали извлекать такие денежные запасы, какие никогда ранее не предоставлялись ни одному английскому королю. То, что он ухитрялся удовлетворять непрекращающиеся требования Ричарда год за годом, не ввергая нацию в беспомощную нищету и не провоцируя ее на открытый мятеж, служит сильнейшим доказательством не только его финансового гения и такта, но также роста материального благосостояния и национального довольства, поощряемых правлением Генриха, и успеха собственных усилий Юбера по претворению в жизнь политики, начатой Генрихом. К Михайлову дню 1194 года, по-видимому, были закрыты все сложные счета по выкупу, включая карукаж, введенный весной. [1747] В том же году страна вынесла дополнительное бремя тальи на города. Это, однако, в добавление к суммам, собранным от продаж должностей во время визита короля и к доходам от визитации судей, не смогло удовлетворить нужды Ричарда. Поэтому он прибег к двум другим методам добывания денег, оба из которых, по-видимому, были изобретены им самим и оба очень плохо гармонировали с конституционной политикой его юстициария. За исключением беспокойного правления Стефана, практика турниров доселе была неизвестна в Англии. Как Генрих I, так и Генрих II были слишком серьезны и практичны по складу ума, чтобы поощрять суетные зрелища любого рода, тем более потворствовать безрассудной трате энергии и бесполезному риску жизни и здоровья, которые влекли за собой эти развлечения, побудившие одного Папу за другим осуждать их как опасные как для тела, так и для души, [1748] и, несмотря на характерный протест Томаса Бекета, исключать погибших в них из привилегий христианского погребения. [1749] Церковь действительно была не в состоянии пресечь эту отвратительную практику в Галлии; однако, опираясь на авторитет Короны, ей до сих пор удавалось не допускать ее в Англию. Но в 1194 году на новый запрет, изданный папой Целестином в предыдущем году, [1750] Ричард ответил прямым вызовом. 20 августа он выдал лицензию на проведение турниров в Англии при условии, что каждый участник будет выплачивать Короне определенную сумму, варьирующуюся в зависимости от его ранга. Было назначено пять мест, где могли проводиться турниры, и никому не разрешалось выходить на ристалище до уплаты за свою лицензию. [1751] Сбор этого нового источника дохода явно рассматривался как важное дело, ибо он был поручен брату юстициария Теобальду Уолтеру. [1752] Какова бы ни была доля Юбера в этой мере, он явно никоим образом не отвечал за другую и еще более отчаянную меру, к которой Ричард почти одновременно прибег для пополнения своей казны. Под предлогом ссоры со своим канцлером он отобрал у него печать, приказал изготовить другую и объявил все акты, принятые под старой печатью, недействительными и ничтожными до тех пор, пока они не будут представлены ему для подтверждения: [1753] иными словами, пока за них не заплатят во второй раз.

[1747] См. Stubbs, Rog. Howden, vol. iv, pref., pp. lxxxii–lxxxiv and notes.

[1748] Will. Newb., l. v, c. 4 (Howlett, vol. ii, pp. 422, 423).

[1749] Ep. xxiv., Robertson, Becket, vol. v, p. 36.

[1750] Rymer, Fœdera, vol. i, p. 56.

[1751] Writ in Rymer, as above, p. 65, and in Stubbs, R. Diceto, vol. ii, app. to pref. pp. lxxx, lxxxi; this latter copy is dated August 22. Cf. Rog. Howden (Stubbs), vol. iii, p. 268, Will. Newb., l. v, c. 4 (Howlett, vol. ii, pp. 422, 423), and R. Diceto (Stubbs), vol. ii, p. 120.

[1752] Rog. Howden (Stubbs), vol. iii, p. 268.

[1753] Ib. p. 267. Cf. R. Coggeshall (Stevenson), p. 93. Rog. Howden’s very confused account of the seals is made clear by Bishop Stubbs, Constit. Hist., vol. i, p. 506 note.

Следующей весной приступ характерного анжуйского покаяния — страстного и поглощающего, пока он длился, но проходящего слишком быстро — побудил короля загладить часть своих вымогательств, а также прочих грехов; он начал заменять церковную утварь, которая была отдана за его выкуп; [1754] никаких новых налогов не вводилось до конца года, да и тогда это был лишь скутадж обычного размера — двадцать шиллингов за рыцарский лен — на войну в Нормандии. [1755] Однако в следующем году настроение короля снова переменилось. Теперь он был полон решимости осуществить — с согласия Юбера или без оного — расследование финансовой администрации, которое Юбер отложил в 1194 году. Для этой цели он отправил в Англию Роберта, аббата св. Стефана в Кане, который, несмотря на свое монашеское звание, приобрел большой опыт в качестве клерка Нормандской палаты шахматной доски и, похоже, пользовался там высокой репутацией благодаря знаниям и искусству во всех финансовых делах. [1756] Аббат, сопровождаемый епископом-электом Дарема Филиппом Пуатевинским, [1757] прибыл в Лондон в Великий пост 1196 года и потребовал содействия Юбера в исполнении королевских приказов. Юстициарий, хотя и был расстроен и уязвлен, не имел иного выбора, кроме как подчиниться, и от имени короля был издан приказ, предписывающий всем шерифам и чиновникам Короны быть готовыми дать отчет о своем управлении в Лондоне в определенный день — по-видимому, в день обычного заседания Палаты шахматной доски на Пасхальной неделе. [1758] До того как настала Пасха, сам аббат Кана отправился на свой последний отчет; его хватил удар во время обеда с архиепископом Юбером в Страстное воскресенье, и пять дней спустя он скончался. [1759] Намеченное расследование так и не состоялось; но одно лишь предложение провести его таким образом через посредника-чужеземца из-за моря было прямым оскорблением, нанесенным юстициарию королем; [1760] и оно совпало с волнениями, которые предупредили Юбера о возможной опасности для его власти с другой стороны.

[1754] Rog. Howden as above, p. 290. Cf. Itin. Reg. Ric. (Stubbs), pp. 449, 450.

[1755] See Madox, Hist. Exch., vol. i, pp. 637, 638. That it was imposed late in the year seems implied by so much of it not being accounted for till the next year; see Stubbs, pref. to Rog. Howden, vol. iv, p. lxxxviii and note 3.

[1756] Will. Newb., l. v, c. 19 (Howlett, vol. ii, p. 464). Cf. Rog. Howden (Stubbs), vol. iv, p. 5.

[1757] Rog. Howden (Stubbs), vol. iv, p. 5. Он, похоже, намекает, что Филипп разделял полномочия аббата; но он очевидно не предпринял никаких попыток действовать на их основе после смерти Роберта.

[1758] Will. Newb., l. v, c. 19 (Howlett, vol. ii, p. 465).

[1759] Rog. Howden as above. «Nec cum eis quos evocaverat post Pascha positurus, sed ante Pascha rationem superno Judici de propriis actibus redditurus.» Will. Newb. as above.

[1760] 15 апреля, через четыре дня после смерти аббата, Ричард написал нечто вроде извинения юстициарию. See Stubbs, R. Diceto, vol. ii, app. to pref. pp. lxxix, lxxx.

Как ни старался он уравнять налоговое бремя, он не мог помешать ему давить на более бедные классы с жестокостью, которая в конце концов стала почти невыносимой. Сильнее всего эта беда ощущалась в Лондоне. Замена старой организационной структуры графства Лондона «коммуной» в 1191 году была шагом к муниципальному единству и тем самым косвенно к местной независимости и самоуправлению; но она ничего не сделала для бедных слоев граждан. Она сосредоточила весь контроль над гражданским управлением, включая регулирование торговли и раскладку налогов, в руках правящего органа, состоящего из мэра и олдерменов, один из которых председательствовал в каждом из вартов, на которые делился весь город, а главой их всех был мэр. [1761] Эта корпорация была представительницей купеческой гильдии, которая таким образом поглотила в себя все полномочия и привилегии прежнего правящего класса территориальных магнатов в дополнение к своим собственным. Как и следовало ожидать, правление этой новоиспеченной олигархии над массой лишенных избирательных прав сограждан было по меньшей мере столь же деспотичным, сколь и правление шерифов и «городских баронов», предшествовавшее ему; и оно переносилось с меньшей охотой из-за ревности, всегда существовавшей между ремесленниками и купеческой гильдией. По мере того как налоги год от года становились все обременительнее, начало распространяться подозрение, что они намеренно раскладываются таким образом, чтобы пощадить туго набитые кошельки самих оценщиков и выжать несправедливую долю из требуемой суммы из с трудом заработанных сбережений бедняков. [1762] Была ли эта несправедливость преднамеренной или нет, но это притеснение казалось реальным; и оно вскоре нашло рупор и защитника. Вильям Фиц-Осбер — «Вильям с Длинной Бородой», как его обычно называли — по рождению был членом правящего класса в городе. [1763] Он, судя по всему, разделял с золотых дел мастером по имени Жоффруа руководство бандой лондонских граждан, которые в 1190 году вошли в состав флота крестоносцев и сослужили хорошую службу — правда, насколько нам известно, не на Святой Земле, а, подобно своим собратьям сорок три года назад, помогая изгонять мавров из Португалии. [1764] С момента своего возвращения — подогреваемый ли подлинным рвением к делу угнетенных или, как думали некоторые из его современников, движимый надеждой приобрести власть и влияние, которые он находил недостижимыми иными средствами, [1765] — он отделился от своих естественных соратников в городе, чтобы стать проповедником и лидером другого рода крестового похода, за освобождение бедных классов от тирании их богатых правителей. На каждом собрании правящего органа он открыто противостоял своим собратьям-олдерменам, постоянно протестуя против их коррумпированного финансового управления. Они не могли заставить его замолчать и не смели изгнать его, ибо знали, что его шепотки будоражат ремесленников; и хотя слух о том, будто за ним стояло более пятидесяти тысяч принесших присягу последователей, должно быть, являлся преувеличением, тем не менее не могло быть сомнений в существовании заговора, достаточно грозного, чтобы извинить, если не оправдать, страх городских правителей. [1766] Когда после поездки в Нормандию Вильям начал открыто хвастаться королевской милостью и поддержкой, юстициарий счел время подходящим для вмешательства. Он созвал граждан, попытался унять их недовольство доводами и увещеваниями и убедил их дать заложников в подтверждение своего благого поведения. [1767] Однако Вильям бросил вызов его власти. День за днем на улицах и открытых площадках города, а под конец даже в самом соборе св. Павла [1768] этот дерзкий проповедник с высокой величественной фигурой, необычным видом и красноречивым языком собирал вокруг себя толпу алчных слушателей, которым провозглашал себя «королем и спасителем бедных». Один из его слушателей впоследствии сообщил современному писателю о его толковании текста из Исаии: «С радостью будете черпать воду из источников спасения». [1769] «Я, — говорил Вильям, — спаситель бедных. Вы, бедняки, испытавшие тяжелую руку богатых, вы будете черпать из моих источников воду благотворного учения, и притом с радостью, ибо время вашего посещения близко. Ибо я разделю воды и воды. Народ — это воды; и я разделю смиренный и верный народ от гордого и вероломного народа. Я разделю избранных от отверженных, как свет от тьмы». [1770]

[1761] В «Liber de Antiquis Legibus» (хронике мэров и шерифов Лондона, составленной в 1274 г. и изданной г-ном Степлтоном в издании Camden Soc., стр. 1) первый мэр, Генрих Фиц-Эйлайн, названный назначенным «anno gratie Mº centesimo lxxx*{"id":"b3964","tr":"[1761] В \\u00abLiber de Antiquis Legibus\\u00bb (хронике мэров и шерифов Лондона, составленной в 1274 г. и изданной г-ном Степлтоном в издании Camden Soc., стр. 1) первый мэр, Генрих Фиц-Эйлайн, как утверждается, был назначен \\u00abanno gratie Mº centesimo lxxxviii, anno primo regni Regis Ricardi\\u00bb, а документ, известный как ассиза Фиц-Эйлайна (ib., стр. 206), якобы был издан \\u00abAnno Domini Mº Cº lxxxix, scilicet primo anno regni illustris Regis Ricardi, existente tunc Henrico filio Aylewini Maiore, qui fuit primus Maiorum Londoniarum\\u00bb. Однако епископ Стаббс замечает по этому поводу: \\u00abМаловероятно, что у Лондона был признанный мэр до 1191 года, в коем году была учреждена коммуна... и, насколько мне известно, упоминание о таком должностном лице в документах отсутствует примерно до трех лет спустя.\\u00ab Введ. к Annales Londonienses (\\u00abХроники Эдуарда I и Эдуарда II\\u00bb), стр. xxxi."}@@{...}

[1762] Рог. Хоуден (Стаббс), т. iv, стр. 5. Мат. Парижский, Chron. Maj. (Луард), т. ii, стр. 418. Вилл. Ньюбургский, кн. v, гл. 20 (Хоулетт, т. ii, стр. 466).

[1763] «Willelmus cum Barbâ», Рог. Хоуден, как указано выше, стр. 5, 6; «agnomen habens a barbâ prolixâ», Вилл. Ньюбургский (как указано выше); «cognomento cum-Barbâ», «dictus Barbatus vel Barba», Мат. Парижский (как указано выше), стр. 418, 419. Вилл. Ньюбургский считает, что он носил эту необычную примету просто для того, чтобы привлечь к себе внимание; Мат. Парижский поясняет: «cujus genus avitum ob indignationem Normannorum radere barbam contempsit», о чем см.: Фриман, Norm. Conq., т. v, стр. 900.

[1764] Gesta Ric. (Стаббс), стр. 116–118.

[1765] Рог. Хоуден (Стаббс), т. iv, стр. 5, 6, и Мат. Парижский, Chron. Maj. (Луард), т. ii, стр. 418, 419, представляют первую точку зрения; Вилл. Ньюбургский, кн. v, гл. 20 (Хоулетт, т. ii, стр. 467, 468) и Р. Дицето (Стаббс), т. ii, стр. 143, — вторую.

[1766] Вилл. Ньюбургский, как указано выше (стр. 468).

[1767] Там же (стр. 468, 469).

[1768] Р. Дицето, как указано выше.

[1769] «От спасения», Авторизованная версия; «de fontibus Salvatoris», Вульгата, Ис. xii. 3.

[1770] Вилл. Ньюбургский, кн. v, гл. 20 (Хоулетт, т. ii, стр. 469).

Будучи не в силах справиться с этими собраниями внутри города, Юбер решил по крайней мере пресечь распространение подобного учения и отдал приказ арестовывать любого простолюдина-горожанина, обнаруженного за пределами стен, как врага короля и королевства. Соответственно, в середине поста на Стэмфордской ярмарке были арестованы несколько лондонских торговцев. [1771] День или два спустя — возможно, страхи юстициария усилились из-за прибытия аббата Кана, которое Уильям легко мог истолковать как результат его собственных протестов против короля — была предпринята попытка призвать к ответу самого Уильяма за его подстрекательскую деятельность. Вестник судебной повестки обнаружил его в окружении столь грозной толпы сторонников, что не осмелился выполнить поручение, и было решено произвести насильственный арест. Руководимый двумя горожанами, которые взялись застичь его врасплох, отряд вооруженных людей был отправлен на его захват; [1772] один из проводников был повержен ударом топора самим Уильямом, другой — убит его друзьями; Уильям вместе с несколькими приверженцами укрылся в церкви Сент-Мэри-ле-Боу. Юстициарий, окружив церковь солдатами, приказал поджечь ее, [1773] и Уильям, выгнанный дымом и пламенем, был заколот на пороге сыном человека, которого он убил часом ранее. [1774] Рана, однако, не была смертельной немедленно; солдаты схватили его и доставили в Тауэр для суда перед юстициариями, которые немедленно приговорили его к смерти; с него сорвали одежду, привязали к лошадиному хвосту, протащили таким образом по городу и повесили вместе с восемью его приверженцами. [1775] Остальные смутьяны были настолько запуганы этим зрелищем, что немедленно полностью подчинились. [1776] Юстициарий одержал победу, но эта победа дорого обошлась ему ценой того немногого, что еще оставалось у него от личной популярности и церковной репутации. Простолюдины упорно продолжали почитать Уильяма Бородача как мученика; [1777] духовенство было ужаснуто кощунством, связанным с нарушением права убежища и сожжением церкви — кощунством тем более непростительным, что оно было совершено архиепископом, — в то время как его собственный капитул ухватился за это как за главное обвинение в и без того длинном списке обвинений, которые они готовили против своего примаса. [1778] Окруженный со всех сторон порицанием, Юбер с отвращением на мгновение сложил с себя обязанности юстициария, но возобновил их, как только вновь обрел уверенность в доверии Ричарда. [1779] Еще два года он трудился над своей неблагодарной задачей. Бюджет 1196 года был составлен с помощью безопасного приема — еще одного скутажа. [1780] В следующем году единственным законодательным актом, на который отважился юстициарий, была попытка добиться единообразия мер и весов по всему королевству посредством ассизы, [1781] положения которой, однако, оказались настолько невыполнимыми, что, подобно аналогичному постановлению, изданному ранее в ходе правления, оно, по-видимому, осталось недейственным, а шесть лет спустя было и вовсе отменено. [1782] Осенью Юбер переправился в Нормандию, где в течение нескольких недель был занят дипломатическими делами короля. [1783] Месяц спустя после его возвращения наступил кризис.

[1771] Рог. Хоуден (Стаббс), т. iv, стр. 6.

[1772] Вилл. Ньюбургский, как указано выше (стр. 470).

[1773] Там же. Рог. Хоуден, как указано выше; Мат. Парижский, Chron. Maj. (Luard), т. ii, стр. 419. Р. Дицето (Стаббс), т. ii, стр. 143, утверждает, что Уильям сам поджег церковь, но это кажется бессмысленным, так как у него явно не было намерений умирать в ней.

[1774] Вилл. Ньюбургский, как указано выше. Ср.: Рог. Хоуден, как указано выше.

[1775] Вилл. Ньюбургский, кн. v, гл. 20 (Хоулетт, т. ii, стр. 471) говорит о девяти. Восемь — это число, приводимое Рог. Хоуденом (Стаббс), т. iv, стр. 6. Ср.: Р. Дицето (Стаббс), т. ii, стр. 143; Джерв. Кентерберийский (Стаббс), т. i, стр. 533, 534; и Мат. Парижский, Chron. Maj. (Луард), т. ii, стр. 419. Джервасий называет место казни «ad ulmos», Мат. Парижский — «ad Ulmetum» [«Вязы в Смитфилде», отмечает г-н Луард на полях]. Р. Дицето называет его Тайберном; другие авторы не называют его вовсе. Мы обязаны Джервасию (как указано выше, стр. 533) датой этого события: суббота, 6 апреля — за день до того, как аббат Канский заболел; см. выше, стр. 344.

[1776] Рог. Хоуден и Р. Дицето, как указано выше.

[1777] См.: Вилл. Ньюбургский, как указано выше, гл. 21 (стр. 471, 472). Мат. Парижский (как указано выше) всецело разделял их мнение.

[1778] Рог. Хоуден, как указано выше, стр. 48.

[1779] Ib. pp. 12, 13.

[1780] Stubbs, Rog. Howden, vol. iv. pref. p. lxxxviii and note 3. Madox, Hist. Exch., vol. i. pp. 637, 638.

[1781] Rog. Howden as above, pp. 33, 34.

[1782] Там же, стр. 172. Стаббс, Constit. Hist., т. i, стр. 509.

[1783] R. Diceto as above, p. 158. Gerv. Cant. as above, pp. 544, 545. The dates do not exactly agree.

Ричард, находясь в разгар своей борьбы с Филиппом Французским, обнаружил нехватку не только денег, но и людей, [1784] во всяком случае людей, которым он мог доверять. Он потребовал от Юбера прислать ему из Англии либо отряд в триста рыцарей для службы при нем за свой счет в течение года, либо сумму, которая позволила бы ему набрать такое же количество наемников на тот же срок из расчета по три английских шиллинга в день. [1785] По тем или иным причинам Юбер, судя по всему, довольно неблагоразумно сразу решил проигнорировать вторую альтернативу; на великом совете, состоявшемся в Оксфорде 7 декабря, [1786] он просто предложил от своего имени и от имени своих коллег по правительству, чтобы бароны Англии, среди которых следовало учитывать и епископов, пришли на помощь своему попавшему в бедственное положение суверену, предоставив ему триста рыцарей для службы при нем за свой счет в течение года. Сам Юбер в качестве архиепископа заявил о своей готовности взять на себя свою долю бремени; то же сделал и епископ Лондона, Ричард Фиц-Найджел, казначей. Епископ Линкольна, Гуго Авалонский, затем был призван дать свое согласие. «О мудрые и благородные мужи, присутствующие здесь, — сказал бургундский святой, — вы знаете, что я прибыл на эту землю чужеземцем и из простоты жизни отшельника был возведен в епископский сан. Когда же мое неопытное руководство было призвано управлять церковью Богоматери, я принялся тщательно изучать ее обычаи и привилегии, ее обязанности и бремена; и в течение тринадцати лет я не уклонялся от пути, намеченного моими предшественниками, в сохранении первых и исполнении вторых. Я знаю, что Линкольнская церковь обязана нести королевскую воинскую службу, но только на этой земле; за пределами границ Англии она не должна ему ничего подобного. Поэтому я считаю более подобающим для себя вернуться на родину и в келью отшельника, нежели, занимая здесь епископскую кафедру, навлечь на свою церковь утрату ее древних иммунитетов и наложение непривычных бремен». [1787]

[1784] Magna Vita S. Hugonis (Dimock), p. 248.

[1785] Рог. Хоуден (Стаббс), vol. iv. p. 40.

[1786] Ср.: Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 549, и Mag. Vita S. Hug. (Dimock), p. 251.

[1787] Mag. Vita S. Hug. (Dimock), pp. 249, 250.

Гуго Линкольнский был всеобще признанным лидером Английской Церкви во всех вопросах религии и морали; в последние годы правления Генриха II он оказывал на короля такое влияние, какого никто, кроме разве что Томаса Бекета, никогда не имел; вся Церковь и нация почитали его так, как не почитали ни одного человека со времени смерти Ансельма Кентерберийского. Когда он занял позицию Томаса и Ансельма в качестве защитника конституционной свободы, победа была обеспечена. Как ни странно, его поступок, судя по всему, застал примаса врасплох. На мгновение Юбер онемел; затем он повернулся к епископу Герберту Солсберийскому и с дрожащими губами спросил, что тот намерен сделать для помощи королю. Будучи сыном Ричарда из Илчестера и родственником великого министерского дома, основанного Роджером Солсберийским, [1788] Герберт представлял традиции старой и почитаемой политической школы, в то время как Гуго представлял традиции лучшей школы церковников. Ответ государственного деятеля был эхом ответа святого: «Мне кажется, что без тяжкого греха против моей церкви я не могу ни делать, ни говорить ничего иного, кроме того, что я слышал от моего господина Линкольнского». Юстициарий, обрушив на Гуго поток упреков, распустил собрание и написал королю, что его план был сорван из-за противодействия Гуго. [1789] Разъяренный Ричард приказал конфисковать имущество двух непокорных епископов; в случае с Солсбери это было исполнено, но ни один англичанин не осмелился тронуть пальцем что-либо принадлежащее святому Линкольнскому, «ибо они боялись его проклятия пуще смерти». Напрасно король повторял свой приказ, пока наконец его собственные офицеры не стали умолять Гуго положить конец этому скандалу, примирившись ради них, если не ради самого себя; поэтому Гуго отправился искать Ричарда в Нормандию и буквально принудил его к примирению в день святого Августина. Герберт же, с другой стороны, должен был дорого заплатить за свое возвращение в прежние права; [1790] тем не менее король и его юстициарий оказались полностью побежденными. Смерть Риса ап Грифита и спор между его сыновьями за престолонаследие в Южном Уэльсе дали Юберу возможность восстановить свои увядающие лавры блестящей экспедицией к валлийским маркам, где он преуспел в восстановлении спокойствия и обеспечении пограничных крепостей за королем. [1791] Однако он едва успел оправиться от своего политического поражения, как был сокрушен разразившейся церковной бурей, которая уже давно нависла над его головой. Папа Целестин скончался 8 января 1198 года. На следующий день кардиналы избрали его преемником молодого диакона по имени Лотар, который принял имя Иннокентия III и сразу же принялся сметать злоупотребления римского двора и отстаивать права своего престола против римской аристократии с быстротой и энергией, которые стали залогом всей его будущей деятельности. [1792] Монахи Кентербери не замедлили отправить новому Папе список своих жалоб на своего примаса; и во главе списка они поставили обвинение, которое в глазах такого понтифика, как Иннокентий, не могло иметь никакого оправдания. Юбер, утверждали они, нарушил обязанности и достоинство своего сана, став королевским юстициарием, выступая судьей в делах о жизни и смерти и настолько запутавшись в мирских делах, что оказался неспособен уделять должного внимания управлению Церковью. Иннокентий немедленно написал королю, предписывая ему, если тот дорожит спасением своей души, не позволять ни архиепископу Кентерберийскому, ни какому-либо другому священнику продолжать какую-либо светскую должность; и в то же время он торжественно запретил принятие любой подобной должности любым епископом или священником во всей Церкви. Дискредитированный теперь в глазах всех сторон, Юбер не имел другого выбора, кроме как подать в отставку, и на этот раз Ричард не имел другого выбора, кроме как принять его отставку. [1793]

[1788] Об истоках и связях Герберта см.: Stubbs, Rog. Howden, vol. iv. pref. p. xci, note 4.

[1789] Mag. Vita S. Hug. (Dimock), p. 250. Ср. краткое изложение в: Rog. Howden (Stubbs), vol. iv. p. 40.

[1790] Mag. Vita S. Hug. (Dimock), p. 251.

[1791] После смерти Риса его два сына поссорились из-за престолонаследия, и Юберу пришлось отправиться в «fines Gwalliæ», чтобы помирить их. Rog. Howden (Stubbs), vol. iv. p. 21. На Рождество он был в Херефорде, где взял замок в свои руки, выгнав прежних стражей и поставив новых, «ad opus regis»; то же самое он проделал в Бриджнорте и Ладлоу. Ib. p. 35. См. также: Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 543, письмо Геральда к Юберу после его победы и ответ Юбера: Gir. Cambr. De Rebus a se gestis, l. iii. cc. 5, 6 (Brewer, vol. i. pp. 96–102).

[1792] Rog. Howden as above, pp. 41–44.

[1793] Ib. pp. 47, 48.

Последние несколько месяцев его пребывания в должности юстициария были, однако, заняты планированием, если не исполнением, меры огромной конституционной важности. Ранней весной он от имени своего господина ввел в Англии карукаж в размере пяти шиллингов с каждой карукаты, или плужной земли. Значительное увеличение ставки налогообложения по сравнению с 1194 годом не было неоправданным, ибо с того года сокари-держатели, на которых падал этот налог, вообще не платили прямых налогов, в то время как с непосредственных вассалов короны было взыскано два скутажа. Но гораздо более важное изменение было внесено в порядок обложения новым налогом. До сих пор каруката, подобно гайде, была термином с эластичным значением. Она представляла собой, как подразумевало буквальное значение слова, тот объем земли, который мог обрабатываться одним плугом; и это, конечно, различалось в разных частях страны в зависимости от характера почвы, а также количества и силы плужных быков. В целом же, однако, сто акров, по-видимому, считались средней мерой как для карукаты, так и для гайды. Чтобы избежать бесконечных сложностей и споров, которые при старой системе делали исчисление земельного налога делом, приносящим почти больше хлопот, чем прибыли, Юбер Уолтер принял этот средний показатель за фиксированный стандарт и приказал, чтобы впредь для целей налогообложения слово «каруката» означало сто акров. Неизбежным следствием этого стало требование произвести перемер всей пахотной земли Англии. Старый обычный расчет гайд, основанный на Книге Страшного суда, больше не отвечал своей цели: почтенная налоговая книга, использовавшаяся более ста лет и частично замененная с 1168 года Черной книгой Палаты шахматной доски, теперь подлежала полной замене. Поэтому Юбер от имени короля издал комиссионное поручение для проведения фактически новой описи в рамках Книги Страшного суда. В каждое графство он направил писца и рыцаря, которые вместе с шерифом и определенными законными людьми, выбранными из графства, принеся присягу честно выполнять дела короля, должны были вызвать перед собой управляющих баронов графства, лорда или бейлифа каждого манора, а также старосту и четырех законных людей оного, будь то свободные или виллаины, и двух законных рыцарей сотенного округа; эти лица должны были под присягой заявить, какие пахотные земли имеются в каждом маноре — сколько в домене, сколько в вилленаже, сколько на милостыню и кто несет ответственность за последние. Выявленные таким образом карукаты были записаны в свиток, четыре копии которого хранились: по одной у каждого из двух королевских комиссаров, одна у шерифа, а последняя разделена между управляющими местных баронов. Сбор денег был поручен двум законным рыцарям и бейлифу каждого сотенного округа; они отвечали за них перед шерифом, а шериф должен был следить за тем, чтобы они совпадали с его свитком, и вносить их в Палату шахматной доски. Суровые наказания были объявлены свидетелям, свободным или виллаинам, уличенным в попытке обмануть комиссаров. Никакая земля не освобождалась от налога, за исключением свободных имений, принадлежащих приходским церквам, и земель, удерживаемых от короля на правах сержантии или особой службы; даже последние, однако, должны были быть включены в опись, и их держатели обязаны были явиться и доказать свои извинения по ее завершении в Лондоне на октаву Пятидесятницы. [1794]

[1794] Rog. Howden (Stubbs), vol. iv. pp. 46, 47.

Это было последнее великое административное деяние Юбера, и оно имело гораздо более важное значение, чем он сам, вероятно, осознавал. По форме применение процедуры судебного дознания присяжных к исчислению налога на землю было лишь возвратом к прецеденту самой Книги Страшного суда. На самом же деле это было нечто гораздо более важное. Судебное дознание присяжных было введено Завоевателем в 1086 году при исключительных обстоятельствах и для исключительной цели, которая не могла быть достигнута никакими другими средствами. Что касается его первоначального применения, то этот прецедент оставался совершенно изолированным более ста лет. Но за те годы принцип, лежавший в основе судебного дознания присяжных, проложил себе путь во все ветви правовой, фискальной и судебной администрации. Он применялся к целям частного судопроизводства посредством Великой ассизы, к определению индивидуальной ответственности за военную службу посредством Ассизы об оружии, к исчислению налога на движимое имущество посредством ординации десятины Саладина; он проник во всю систему уголовного судопроизводства через Кларендонскую и Нортгемптонскую ассизы; и он получил еще более полное признание в судебных ординациях 1194 года. Рассматриваемое в этом свете, его применение к исчислению налогов на недвижимое имущество стало еще одним весьма важным шагом в расширении сферы его действия. Но и это было еще не все. Главная ценность судебно-присяжной системы заключалась в использовании ею механизма местного представительства и выборов, посредством которого она служила средством приучения народа к осуществлению конституционного самоуправления. Комиссия 1198 года показывает, что, хотя, несомненно, ни правители, ни народ не осознавали этого факта, это обучение теперь продвинулось на расстояние прямой видимости от своего завершения. Механизм нового обследования не был идентичен тому, что использовался в 1086 году. Налогоплательщики были представлены не только свидетелями, на признании которых основывалось исчисление, но и «законными людьми, выбранными из графства», которые заняли свои места бок о бок с королевскими чиновниками в качестве комиссаров по оценке, а также бейлифом и двумя рыцарями сотенного округа, которым было поручено собирать деньги. Представительный принцип достиг теперь своего наивысшего развития в финансовом управлении графства. Его следующим шагом неминуемо должно было стать предоставление налогоплательщикам права участвовать в определении сначала суммы налога, а затем и целей, на которые он должен быть направлен, путем допуска их, пусть даже частично и косвенно, к выражению своего мнения в великом совете нации. [1795]

[1795] Об этом «Великом карукаже» см.: Stubbs, Constit. Hist., vol. i. pp. 510, 511, и pref. to Rog. Howden, vol. iv. pp. xci–xcv.

Мы не должны приписывать Юберу Уолтеру столь возвышенные или далеко идущие взгляды. Главной целью его политики, несомненно, было добыть для своего господина как можно больше денег, хотя он делал это лишь посредством того, что считал справедливыми и конституционными методами. К несчастью, отчет комиссаров утерян, и нет даже никаких доказательств того, что он когда-либо был представлен; ибо еще до Троицы взгляды нового Папы стали известны, и 11 июля королевский указ возвестил об уходе Юбера с поста юстициария и назначении на его место Джеффри Фиц-Петера. [1796] Подобно Юберу, Джеффри Фиц-Петер происходил из семьи, которая долгое время занималась административной работой. Его старший брат Симон в первые годы правления Генриха исполнял различные обязанности шерифа, выездного судьи и королевского маршала. [1797] Сам Джеффри был шерифом Нортгемптона на протяжении последних пяти лет правления Генриха, а в тот же период периодически выступал в качестве обычного судьи по ассизам и чаще — в качестве судьи лесного суда. [1798] В 1189 году Ричард назначил его одним из помощников юстициария, и в этом качестве он поддержал Вальтера Руанского в деле смещения Уильяма Лонгшампа. [1799] В первые дни правления Уильяма, однако, Джеффри воспользовался влиянием последнего, чтобы обеспечить себе всё английское наследство графа Эссекса, Уильяма де Мандевиля, на которое его жена имела отдаленные виды. [1800] Такой человек, скорее всего, руководствовался меньшим количеством предрассудков и был связан меньшим количеством внешних ограничений, нежели те, что стесняли архиепископа-юстициария; и поистине, не успел завершиться год, как и духовенство, и народ получили повод пожалеть о смене министров. Некоторые из религиозных ордеров отказались платить свою долю карукажа; на их отказ ответили королевским эдиктом, объявляющим всё духовенство, как светское, так и монашеское, неспособным требовать возмещения какого-либо ущерба, причиненного им мирянами, в то время как за любое повреждение, причиненное клириком или монахом мирянину, сатисфакция взыскивалась до последней полушки. Архиепископ Кентерберийский вряд ли смог бы опубликовать то, что фактически являлось декретом об объявлении вне закона его собственного сословия; новый юстициарий опубликовал его, по-видимому, без колебаний, и непокорные монахи были вынуждены подчиниться. [1801] За этим актом последовало возобновление декрета, требующего, чтобы все хартии, выданные под старой печатью короля, были представлены для подтверждения под новой, [1802] — шаг, который, кажется, подразумевает, что прежнее повеление Ричарда на этот счет исполнялось Юбером не слишком строго. Между тем три выездных судьи, действуя по набору инструкций, скопированных с инструкций 1194 года, проводили тяжбы короны в северных графствах; [1803] «так что, — говорит старый капеллан короля Генриха Роджер из Хоудена, — со всеми этими и другими неприятностями, справедливыми или несправедливыми, вся Англия от моря до моря была доведена до нищеты. И это еще не закончилось, когда к смущению людей королевского государства добавилось иное искушение через лесных судей», которые были разосланы по всей Англии для проведения великой лесной ассизы, бывшей фактически возобновлением той, что была издана Генрихом в 1184 году. [1804]

[1796] Rymer, Fœdera, vol. i. p. 71.

[1797] Он был шерифом Нортгемптоншира, Бедфордшира и Бакингемшира с 1156 по 1160 год и снова шерифом Нортгемптоншира с Михайлова дня 1163 года до Пасхи 1170 года. См. список шерифов в указателе к Itin. Hen. II. Эйтона, стр. 337, 339. Он выступает в качестве маршала в 1165 году (Madox, Form. Angl., p. xix) и в качестве выездного судьи в Бедфордшире в 1163 г. в истории с Филиппом де Бруа (выше, стр. 21).

[1798] Eyton, Itin. Hen. II., list of sheriffs, p. 339; ib. pp. 265, 273, 281, 291, 298. Pipe Roll I. Ric. I. (Hunter) passim.

[1799] Rog. Howden (Stubbs), vol. iii. pp. 16, 28, 96, 153.

[1800] Stubbs, Rog. Howden, vol. iii., pref. p. xlviii, note 6.

[1801] Rog. Howden (Stubbs), vol. iv. p. 66.

[1802] Ibid. Mat. Paris, Chron. Maj. (Luard), vol. ii. p. 451. Ann. Waverl. a. 1198 (Luard, Ann. Monast., vol. ii. p. 251).

[1803] Инструкции в: Rog. Howden (as above), pp. 61, 62. Судьями были Хью Бардульф, Роджер Арундель и Джеффри Хакет; они проводили тяжбы в Линкольншире, Ноттингемшире, Дербишире, Йоркшире, Нортумберленде, Уэстморленде, Камберленде и Ланкашире.

[1804] Rog. Howden (as above), pp. 62–66.

Суровой и жестокой, однако, сколь ни было правление последних восьми месяцев царствования Ричарда, оно все же оставалось частью спасительной дисциплины. Более мягкие кары, которые английские подданные Ричарда претерпели от Юбера Уолтера, и скорпионовы плети, которыми он наказывал их руками Джеффри Фиц-Петера, были в равной степени этапами обучения, начатого предшественником Ричарда, ценность которого им предстояло узнать, оставшись лицом к лицу с личной тиранией его преемника. Ибо ближе, чем они могли мечтать, был тот день, когда английский народ и анжуйский король действительно сойдутся лицом к лицу — ближе, чем когда-либо прежде. Девять поколений возрастающего благополучия, обещанные Фольку Доброму, были сосчитаны и исполнены, и с их исполнением наступил поворот прилива. Мощь анжуйцев достигла своего назначенного предела и начала снова отступать. Из священной восточной земли уже были стерты все ее следы; на западе она отступала — пусть пока еще медленно, но не менее неуклонно. Предстояло пройти еще пяти годам, прежде чем отлив станет полным; тогда он оставит наследника Доброго Графа выброшенным на мель не на черной скале Анже, а на белых утесах Англии.

Первую половину своего царствования Ричард провел, сражаясь за проигранное дело в Палестине; вторую половину он провел, сражаясь за проигрываемое дело в Галлии. Конечным результатом долгой череды завоеваний и аннексий, посредством которых анжуйские графы, от Фолька Рыжего до Генриха Фиц-Императрицы, раздвигали свои границы на протяжении более чем двухсот років, стало то, что они оказались в прямом географическом соприкосновении и политическом антагонизме с более грозным врагом, чем любой из тех, с кем они сталкивались ранее. В самые ранние времена король франков был их покровителем; чуть позже он стал их орудием. Теперь же он оставался их единственным соперником; и вскоре ему предстояло стать их завоевателем. С начала столетия в политическом положении французской короны произошли большие перемены, в значительной степени обусловленные еще большими переменами в положении анжуйского дома. Когда Людовик VI взошел на престол в 1109 году, он обнаружил так называемое «королевство Франция» распределенным следующим образом. Западная половина, от реки Соммы до Пиренеев, была разделена между четырьмя великими ленами — Нормандией, Бретанью, Анжу и Аквитанией. Еще четыре — Шампань, Бургундия, Овернь и Тулуза — покрывали ее восточную часть от реки Маас до Средиземного моря; еще одно, Фландрия, занимало ее самый северный угол, между истоками Мааса, устьем Шельды и Ла-Маншем. Две линии великих ленов были разделены нерегулярной группой меньших территорий, среди которых располагался — разделенный на две весьма неравные части — королевский домен. Его северная и бо́льшая половина, отделенная от Фландрии небольшими графствами Амьен и Вермандуа, с востока фланкировалась Шампанью, а с северо-запада — Нормандией, в то время как ее юго-западная граница была окаймлена графствами Шартр, Блуа и Сансер, отделявшими ее от Анжу и связанными вместе с Шампанью под управлением одного правящего дома. К югу, в верхних долинах Луары и Шеры, гораздо меньший фрагмент королевского домена, включавший виконтство Бурж и территорию, вполедствии известную как Бурбонне, теснился между Овернью, аквитанским округом Берри, бургундскими графствами Макон и Невер, а также графством Сансер, отделявшим его от бо́льших королевских владений к северу от Луары. Таким образом, все домены короны охватывали едва ли бо́льшую площадь, чем объединенные графства Анжу, Турень и Мэн, и едва ли большую, чем герцогство Нормандия. В этих пределах, однако, Людовику VI за двадцать девять лет его правления удалось установить свою абсолютную власть на столь прочной основе, что с тех пор независимость короны была обеспечена. Уничтожить независимость великих вассалов и подчинить их одного за другим столь же абсолютному подчинению, какое было свойственно самому королевскому домену, — такова была задача, которую он завещал своим преемникам.

Map VII.

Wagner & Debes’ Geogˡ. Estabᵗ. Leipsic.

London, Macmillan & Co.

Мы можем отбросить временное присоединение Аквитании посредством брака Людовика VII и Элеоноры как не составляющее никакой части этого процесса поглощения. В планах Людовика VI оно, несомненно, должно было стать весьма важной частью; но, по сути, его историческое значение оказалось совершенно иного рода. Брак Людовика и Элеоноры способствовал окончательному приобретению Гиени и Гаскони французской короной не более, чем брак Жоффруа Мартеля и Агнес способствовал их приобретению анжуйским домом. Парискому королю, подобно его анжуйскому последователю в прошлом, предстояло сделать работу на собственной стороне Луары, прежде чем он мог безопасно попытаться завоевать юг. К середине столетия карта Галлии претерпела заметную трансформацию. Ее восточная и центральная части действительно остались неизменными, но западная половина претерпела полнейшее метаморфоз. Четыре ее великих деления были фактически стерты, и вся земля стала анжуйской. Перед лицом этого изменившегося положения дел оставшиеся державы северной Галлии по необходимости были вынуждены объединиться в качестве противовеса этому огромному росту Анжу; и единственным возможным центром единения как с политической, так и с географической точки зрения был король франков. Только он мог претендовать на то, чтобы сравниться по рангу и достоинству с увенчанными коронами владыками запада; и только под его руководством можно было противостоять им по всей линии от устья Соммы до истока Шеры с таким же несгибаемым фронтом, как у них самих. Старая анжуйская марка перестала быть маркой вообще; ее первоначальный характер теперь перешел к графствам Шартр и Блуа; в то время как к северу и югу от них, от Нонанкура до Омаля и вдоль всего течения Шеры выше Вьерзона, сам королевский домен являлся единственным оплотом северо-восточной Галлии против наступающей мощи Анжу. Обеспечить безопасность Шартра и Блуа было первейшей необходимостью для короля, но их графы нуждались в его защите еще больше, чем он нуждался в их верности, ибо вся ширина его владений отделяла их от Шампани, где находилась основная часть их сил. Соответственно, Людовику VII благодаря династическим союзам, заключенным сначала для его дочерей, а наконец и для него самого с домом Блуа и Шампани, легко удалось привязать их к общности личных интересов с королевским домом Франции, благодаря чему их покорность французской короне была обеспечена на будущее. Эта цепь была слишком прочна, чтобы ее мог разорвать юношеский своенравный нрав Филиппа Августа; и с момента его примирения с матерью и дядьями в 1180 году вся военная и политическая мощь Блуа, Шартра и Шампани может считаться находящейся в его распоряжении столь же безоговорочно, как и мощь его собственных непосредственных доменов.