[1028] R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 439. Ригор (Duchesne, Hist. Franc. Scriptt., vol. v.), p. 5, рассказывает ту же историю более кратко, и забавно видеть, как по-иному он ее окрашивает.
[1029] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 246, 247. R. Diceto (Stubbs), vol. ii. p. 6.
[1030] 18 сентября 1180 г.; Gesta Hen., там же, p. 250; R. Diceto, там же, p. 7; Will. Armor., Gesta Phil. Aug. (Duchesne, Hist. Franc. Scriptt., vol. v.), p. 72. Ригор (ib.), p. 7, путается в годах.
[1031] Gesta Hen., там же, p. 277. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. p. 260.
[1032] Gesta Hen., там же, pp. 284–286. R. Diceto, там же, pp. 9–11. Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. pp. 297, 300. Gir. Cambr., De Instr. Princ., dist. ii. cc. 15, 16 (Angl. Christ. Soc., pp. 42–47). Rob. Torigni, a. 1182.
Однако другие нужды, помимо нужд французской короны, вновь требовали присутствия Генриха в Галлии. Положение Аквитании становилось лишь все более неудовлетворительным вопреки или вследствие усилий Ричарда улучшить его. Сделка Генриха с Адальбертом де Ла Маршем не смогла обеспечить ему владение этим графством; братья-сегодняшние сеньоры Лузиньяна предъявили на него права как ближайшие родственники Адальберта, как только король повернулся к ним спиной, и закрепили свои притязания насильственным захватом. [1033] Лимузен снова грозил восстанием; городские стены Лиможа были сровнены с землей по приказу Ричарда в середине лета 1181 года. [1034] Почти в то же время смерть графа Вульгрина Ангулемского породила новый источник раздоров: два его брата предъявили права на его наследство вопреки его единственной дочерью, которую Ричард, разумеется, взял под опеку как феодальную наследницу, и после отказа Ричарда признать их притязания они выступили единым фронтом с Адемаром Лиможским. [1035] На этом, однако, беды не закончились. Непоколебимая решимость Ричарда обуздать Аквитанию постепенно вызвала против него жгучую ненависть всего народа — ненависть, которую его суровое правление вполне объясняет без необходимости принимать на веру более мрачные обвинения, выдвигаемые против него безрассудными языками юга. [1036] Голос Бертрана де Борна вновь подал сигнал к общему восстанию. Сирвента, родившаяся в Отфоре в 1181 году, прозвучала подобно звуку трубы в ушах сеньоров Вентадура, Комборна, Перигора, Дакса, Ангулема, Пона и Тайбура. [1037] Но и это было еще не все. По-видимому, за годы до этого в быстром мозгу трубадура мелькнула мысль о возможности посеять смуту в более высоких сферах, чем среди мелких князей его родной земли. Теперь же он отчетливо увидел возможность найти для аквитанского сопротивления Ричарду центр притяжения и лидера в лице родного брата Ричарда.
[1033] Geoff. Vigeois, l. i. c. 70 (Labbe, Nova Biblioth., vol. ii. p. 324).
[1034] Ib. c. 72 (p. 326).
[1035] Там же. Он был их единоутробным братом, единственным сыном от первого брака их матери.
[1036] См. Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 292, с Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 303 и Gir. Cambr., De Instr. Princ., dist. iii. c. 8 (Angl. Christ. Soc., p. 105).
[1037] Clédat, Bert. de Born, pp. 44, 45.
Одной из самых загадочных фигур в истории того времени является младший Генрих Анжуйский — «молодой король», как его обычно называют. Со дня его коронации и до самой смерти за ним не числится ни одного деяния, кроме деяний самой низостной неблагодарности, эгоизма, трусости и предательства. И тем не менее этого неблагодарного, мятежного сына, этого развратителя и предателя своих младших братьев, этого слабого и вероломного союзника любили и восхищались им все люди при жизни, и оплакивали его все по его кончине. [1038] Очарование, исходившее от него для человека столь намного выше его стоящего, как Уильям Маршал, [1039] поистине практически непостижимо. Но панегирики историков, какими бы необъяснимыми они ни казались на первый взгляд, все же проливают некоторый свет на секрет дара всеобщего обаяния юного Генриха. Этот дар, пусть и в разной степени, был частью наследственного достояния Анжуйского дома. Но характер, который он принимал у Фолька III Черного или Генриха Плантагенета, был совсем не тем, каким он наделял старшего сына Генриха. Сущность натуры молодого короля не была анжуйской. У него было мало как высших талантов, так и более сильных и суровых качеств анжуйской расы; еще меньше было у него черт норманна. Изучая его портрет, написанный в противовес портрету Ричарда рукой, одинаково благосклонной к обоим, мы можем лучше всего увидеть, каким он был на самом деле. «Первым восхищались за его мягкость и щедрость; второй ценился за его серьезность и твердость. Один был достоин похвалы за миловидность, другой — за величественность. Один снискал славу своей куртуазностью, другой — постоянством. Один выделялся милосердием, другой — справедливостью. Один был убежищем и щитом бродяг и злодеев, другой был их бичом. Один предавался воинским забавам, другой — самой войне; один был милостив к чужеземцам, другой — к собственным друзьям; один — ко всем людям, другой — только к добрым людям». [1040] Генрих в глубине души был тем, чем Ричард никогда не был, кроме как на поверхности — беспечным, любящим развлечения, капризным, но при этом чрезвычайно любезным и обаятельным дитем юга. Самый философский английский историк того времени был вынужден объяснить популярность молодого короля простым и исчерпывающим объяснением о том, что «число глупцов бесконечно». [1041] Но это была не глупость, а тонкое понимание собственной выгоды, которое побудило аквитанцев, корчившихся под железным правлением Ричарда, увидеть в его старшем брате государя по своему сердцу. [1042]
[1038] За исключением вечно независимого Уильяма Ньюбургского; см. его кн. iii, гл. 7 (Howlett, vol. i, pp. 233, 234).
[1039] См. Роджер Ховеденский (Stubbs), vol. ii, p. 279.
[1040] Гиральд Камбрийский, De Instr. Princ., dist. iii, c. 8 (Angl. Christ. Soc., p. 106).
[1041] “Quia ut scriptum est, Stultorum infinitus est numerus.” Will. Newb., l. iii, c. 7 (Howlett, vol. i, p. 234). Цитата взята из вульгаты (Книга Екклесиаста, i, 15); английский канонический перевод (A. V.) передает совершенно иную мысль.
[1042] Гервасий Кентерберийский (Stubbs), vol. i, p. 303. См. также другое описание молодого Генриха, составленное Геральдом: De Instr. Princ., dist. ii, c. 9 (Angl. Christ. Soc., pp. 31, 32).
Бертран де Борн не впервые пытался разжечь в душе молодого короля искры ревности и недовольства, которые всегда дремали там. [1043] Теперь же он подливал масла в огонь щедрой рукой. В словах горькой сатиры он высмеивает положение молодого короля, который носит титулы великого государя, но не имеет никакой власти в собственной земле и не может даже претендовать на дорожные пошлины: “Бароны Аквитании, разве все мы не лучше возницы, который бросает свою повозку ехать куда глаза глядят и дрожащими пальцами считает свои пошлины, если вообще их считает?” “Я ценю крошечный клочок земли с честью выше великой империи с позором!” [1044] Ричард тем временем играл на руку своим врагам, посягнув на территорию, которая по крайней мере номинально принадлежала его брату. Он построил замок в Клерво, между Луденом и Пуатье, но по анжуйскую сторону границы. Если мысль об обиде не приходила в голову Генриху, Бертран позаботился подсказать ее: “Между Пуатье, Иль-Бушаром, Мирабо, Луденом и Шиноном кто-то осмелился воздвигнуть в Клерво прекрасный замок посреди равнины. Я бы не хотел, чтобы молодой король видел его или знал о нем, ибо это будет не по его вкусу; но его стены так белы, что, боюсь, он заметит их блеск из Матефлона!” [1045] Стрелы трубадура были хорошо прицелены и задели за живое. Когда весной 1182 года король Генрих вернулся в Нормандию, восстание в Аквитании было в самом разгаре; как только он уладил дела во Франции, он поспешил на помощь Ричарду, сражавшемуся с мятежниками в Лимузене; на Троицу графы Ангулема и Перигора и виконт Лиможа прибыли на переговоры с ним в Гранмон, но из переговоров ничего не вышло; тогда Генрих отправился нападать на Пьер-Бюфьер, а Ричард вернулся к осаде Экзидёя. К середине лета король вернулся в Гранмон вместе с Жоффруа Бретонским; оттуда они отправились воссоединиться с Ричардом, который в то время был занят осадой Перигё. [1046] Дела находились в таком положении, когда молодой король наконец решился выступить в Аквитанию. Его радостно встретили в Лиможе в день праздника его покровителя святого Марциала — в последний день июня. На следующий день, однако, он присоединился к своему отцу и братьям под Перигё, и в течение недели был заключен мир; Перигё сдался, его граф и виконт Лиможа подчинились Ричарду, и против него в оружии оставались лишь братья-графы Ангулемские. [1047]
[1043] См. Clédat, Bert. de Born, p. 36.
[1044] Ib., p. 44.
[1045] Ibid.
[1046] Строго говоря, его пригорода Пюи-Сен-Фрон.
[1047] Geoff. Vigeois, l. ii. cc. 1, 2 (Labbe, Nova Biblioth., vol. ii. pp. 330, 331).
Мир, однако, никогда не длился долго ни в Аквитании, ни в семье короля Генриха. Его старший сын теперь снова стал настойчиво требовать определенной и немедленной доли в семейном наследстве. Получив отказ, он бежал ко двору Франции и был возвращен обратно лишь обещанием увеличенного денежного содержания для него и его королевы. [1048] Аквитания, как только ее покинул Генрих, погрузилась в состояние анархии, более ужасной, чем все, что когда-либо было известно там прежде; внезапное окончание войны выпустило на волю по всей стране толпы наемников, обычно известных как “брабантцы”, но на деле представлявших собой отбросы всех земель от Фландрии до Арагона, которые учинили, как говорит местный писатель, такое опустошение, какого не видали со времен язычников-норманнов. [1049] Зло в некоторой степени принесло с собой и лекарство, ибо оно заставило простой народ взять поддержание мира и порядка в свои руки. Бедный овернский плотник, побуждаемый видением Пресвятой Девы, отправился под покровительством епархиального епископа проповедовать дело мира в своем родном округе Ле-Пюи. Те, кто разделял его взгляды, независимо от их звания или призвания, записались в общество, связанное торжественными клятвами о взаимной поддержке в приверженности праву и сопротивлении злу во всех его проявлениях; и спустя несколько лет эти “капюшоны” (caputii), как их называли по полотняным накидкам или капюшонам, которые они всегда носили в бою, оказались сильнее брабантцев. [1050]
[1048] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 289, 291. Cf. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. pp. 266, 267.
[1049] Geoff. Vigeois, l. i, c. 73 (as above, p. 328).
[1050] Geoff. Vigeois, l. ii, c. 22 (Labbe, Nova Biblioth., vol. ii, p. 339). Rob. Torigni, a. 1183. Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i, pp. 300, 301. Rigord (Duchesne, Hist. Franc. Scriptt., vol. v), pp. 11, 12.
Между тем воинственные бароны Аквитании были разъярены провалом их лиги против Ричарда; и их гнев достиг предела, когда по окончании рождественских празднеств, устроенных королем Генрихом и его сыновьями в Кане, молодой король по собственной воле возобновил присягу на верность отцу, признался в своем тайном союзе с врагами Ричарда и предложил отказаться от него и заключить мир с братом, если только отец настоит на сдаче Клерво. Ричард после некоторых колебаний уступил отцу спорную крепость. [1051] Этот инцидент, по-видимому, открыл Генриху глаза на необходимость четкого определения политических отношений его сыновей друг с другом; и пока Бертран де Борн выражал гнев сородичей-баронов по поводу предательства молодым королем их дела, [1052] Генрих отвел трех своих сыновей в Анже, заставил их всех принести присягу на верность ему и мир друг с другом, [1053] а затем призвал двоих младших принести оммаж старшему за их лены. [1054] Жоффруа подчинился; [1055] Ричард с возмущением отказался, заявив, что совершенно неразумно проводить какое-либо различие в рангах между детьми одних родителей, и что если отцовское наследство по праву принадлежит старшему сыну, то материнское в равной степени причитается второму. [1056] Молодой король, с другой стороны, из-за своих связей с аквитанскими баронами был почти так же не рад принимать оммаж, как Ричард — совершать его. [1057] Конец спора был в том, что Ричард покинул двор, “не оставив после себя ничего, кроме угроз и оскорблений”, и поспешил в Пуату готовиться к обороне и неповиновению. [1058]
[1051] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 291, 294, 295.
[1052] Clédat, Bert. de Born, p. 47.
[1053] Gesta Hen. as above, p. 295. Cf. R. Diceto (Stubbs), vol. ii, p. 18.
[1054] Gesta Hen. as above, p. 291. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii, p. 273.
[1055] Ibid. R. Diceto as above.
[1056] R. Diceto (as above), pp. 18, 19. Gesta Hen. (as above), p. 292. Cf. Gerv. Cant. (as above), p. 303.
[1057] R. Diceto (Stubbs), vol. ii, p. 18. Gesta Hen. (Stubbs), vol. i, p. 292. Оба рассказа не вполне сходятся друг с другом: Ральф помещает здесь признание молодого короля в его делах в Аквитании, тогда как рассказ в Gesta чрезвычайно запутав, поскольку он изложен дважды в разных формах (pp. 291, 292 and 294, 295).
[1058] Gesta Hen. as above, p. 292.
В первом порыве гнева Генрих велел двум другим братьям отправиться и “усмирить гордыню Ричарда” вооруженной силой. [1059] Сразу после этого, однако, он вызвал всех троих вместе с обиженными аквитанскими баронами на встречу-совещание в Мирабо. [1060] Но молодой король уже выступил в Пуату и был там тепло встречен; [1061] Жоффруа, которому отец поручил передать вызов баронам, привел к Лиможу пеструю рать из бретонцев, брабантцев и всякого рода наемников; [1062] вскоре к нему присоединился молодой Генрих; с помощью виконта они бросились в цитадель [1063] и принялись поднимать всю страну против Ричарда. Тот в своем бедственном положении обратился к отцу; [1064] и Генрих тут же поспешил на выручку. В течение шести недель он осаждал цитадель Лиможа; [1065] в него дважды стреляли лично, и он чудом избежал смерти; дважды молодой король приходил к нему с предложениями о подчинении, и каждый раз его встречали с распростертыми объятиями, но каждый раз подчинение оказывалось лишь фикцией, призванной успокоить Генриха и дать баронам время выместить свою месть на Ричарде. [1066] К Пасхе дела зашли так далеко, что Бертран де Борн открыто призывал на помощь Фландрию, Францию и Нормандию; [1067] и страх перед восстанием в последней побудил Генриха отдать приказ об аресте тех баронов, как в Нормандии, так и в Англии, которые наиболее отличились в мятеже 1173 года. [1068]
[1059] R. Diceto as above, (Stubbs), vol. ii, p. 19.
[1060] Gesta Hen. as above, (Stubbs), vol. i, p. 295.
[1061] Ib., p. 292.
[1062] Ib. pp. 293, 295. Geoff. Vigeois, l. ii. c. 6 (Labbe, Nova Biblioth., vol. ii. p. 332).
[1063] Gesta Hen. as above, pp. 293, 296. Geoff. Vigeois as above. Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 304.
[1064] Rog. Howden (Stubbs), vol. ii, p. 274.
[1065] From Shrove Tuesday—March 1—to Easter. Geoff. Vigeois, l. ii. cc. 12, 16 (as above, pp. 334, 336).
[1066] Gesta Hen. as above, pp. 296–298. Cf. Geoff. Vigeois, l. ii, c. 7 (as above, pp. 332, 333).
[1067] Clédat, Bert. de Born, p. 52.
[1068] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i, p. 294.
Молодой король в то же время покинул Лимож, чтобы произвести отвлекающий маневр у Ангулема. По возвращении, однако, он обнаружил, что войти в Лимож снова невозможно; горожане к тому времени настолько отчетливо осознали его истинный характер и собственные интересы, что изгнали его из-за стен градом камней с криками: “Не хотим, чтобы этот человек царствовал над нами!” [1069] Он уже лишил их богатств и ободрал раку их святого покровителя, чтобы выдать жалование своим брабантцам; [1070] и это оскорбление подтолкнуло его к еще более безжалостному грабежу и еще более безрассудному кощунству. Из замка Экс, который он взял в понедельник в дни крестных ходов, он двинулся в Гранмон — обитель, насельники которой на фоне общего ныне упадка монашеской святости пользовались почти уникальной репутацией благочестия и добродетели и, как было известно, пользовались особым уважением и почтением его отца. Он вымогал у них все сокровища, какими они обладали, и силой унес золотую дароносицу, дар его отца, с самого главного престола. Затем он направился в Юзерш, где герцог Бургундский и граф Тулузский встретили его с подкреплением в день Вознесения; из Юзерша он двинулся на юг к Донзенаку и Мартелю, а оттуда к Рокамадуру. [1071] Рокамадур был самым знаменитым из святых мест Аквитании; помимо гробницы отшельника, от которого он получил свое название, он мог похвастаться статуей Девы Марии, привлекавшей столько же паломников, сколько святилище святого Иакова в Компостеле; и среди сокровищ его церкви, которая, как говорили, была основана мытарем Закхеем, находился меч, по преданию считавшийся знаменитой “Дюрандаль” — мечом паладина Роланда, посвященным им Пресвятой Деве накануне его последнего похода и перенесенным в ее святилище в Рокамадуре после Ронсевальской катастрофы. Не обращая внимания ни на паладинов, ни на святых, молодой король обобрал раку святого Амадура [1072] точно так же, как обобрал раку святого Марциала; и местное предание гласит, что он также увез освященный меч, оставив вместо него свой собственный опозоренный клинок.
[1069] Geoff. Vigeois, l. ii, c. 16 (Labbe, Nova Biblioth., vol. ii, p. 336). Gesta Hen. as above, (Stubbs), vol. i, p. 299.
[1070] Geoff. Vigeois, l. ii. cc. 13, 14 (pp. 335, 336).
[1071] Ib., c. 16 (p. 336).
[1072] Rog. Howden (Stubbs), vol. ii, p. 278.
Он хворал с тех пор, как покинул Юзерш; [1073] теперь же, по возвращении в Мартель, неукротимая ярость повергла его в лихорадку, к которой вскоре добавились иные осложнения. [1074] Совесть проснулась по мере приближения смерти. Из хижины кузнеца, [1075] где он лежал в ожидании конца, он отправил вестника в Лимож, умоляя отца прийти и поговорить с ним еще раз. [1076] Генрих поехал бы, но друзья, в естественном страхе перед новой уловкой, удержали его; [1077] он послал однако епископа с вестью о любви и прощении [1078] и, в знак подлинности поручения, драгоценное кольцо, которое, как говорили, было реликвией от Генриха I. [1079] Вестник поспел как раз вовремя. Во вторник Троицкой недели молодой король созвал епископов и духовных лиц, собравшихся вокруг него при известии о его болезни, исповедал свои грехи сначала наедине, а затем публично перед всеми своими последователями, получил отпущение грехов и принял Святое Причастие. [1080] Еще три дня он продержался — достаточно долго, чтобы получить весть от отца о прощении и продиктовать ему письмо с просьбой проявить ту же милость к его матери, плененной королеве Элеоноре, к его юной королеве Маргарите и ко всем его слугам, друзьям, сторонникам и союзникам; [1081] он также умолял отца искупить за него кощунства, совершенные им против святых мест Аквитании, и велел похоронить его в Руане, в соборной церкви Богоматери. [1082] В ранних сумерках дня святого Варнавы он повторил свою исповедь, после чего попросил снова завернуть его в плащ, отмеченный крестом, который он принял в Лиможе из каприза, а не из благочестия. Теперь же он говорил серьезно, и когда священный символ на мгновение опустился на его плечо, он отдал его своему самому любимому рыцарю Уильяму Маршалу, поручив отнести его к Гробу Господню и тем самым исполнить его обет за него. [1083] Затем он велел слугам снять с него мягкие одежды, облачить его в власяницу и надеть веревку на шею; после этого он велел собравшемуся духовенству вытащить его из постели и положить на ложе из пепла, насыпанного для этой цели. Там, лежа словно уже в могиле, с камнем у головы и другим у ног, он принял последние таинства; [1084] и там, спустя час после ноны, [1085] целуя отцовское кольцо, он скончался. [1086]