«Англия при королях из Анжуйского дома. Том I»

И все же именно здесь, и только здесь, мы можем бросить взгляд на ту сторону его характера, которую, если бы мы видели его только в Англии или Нормандии, мы вряд ли смогли бы разглядеть вообще. Как ни странно это звучит для нас, знающих его в его северных царствах лишь как предприимчивого и несколько беспринципного политика, сурового и энергичного правителя, трезвомыслящего государственного деятеля, бескомпромиссного противника притязаний Церкви, Генрих тем не менее является единственным анжуйским графом, который полностью воспроизвел в своей Марке как живую реальность тот идеал, который был представлен там именем доброго графа-каноника Турского. Фольк Черный и Фольк V оба пытались воспроизвести его, каждый сообразно своим представлениям, в те немногие годы, когда давление внешней политики и войн оставляло их свободными на какое-то время посвятить свою энергию внутреннему благополучию своей страны. Но все правление Генриха было для его отцовских владений временем мира. Если бы мы черпали наши представления о нем исключительно из следов и преданий, оставленных им там, мы никогда бы не догадались, что он был большим воином, чем Фольк Nerra; мы скорее приняли бы его за тихого государя, который, подобно Фольку Доброму, «не вел никаких войн». Эти следы и предания рассеяны по земле Анжу, Турена и Мэна столь же густо, как следы и предания самого Черного Графа. Генрих, по сути, является единственным из более поздних анжуйских графов, который произвел на воображение своего народа впечатление, хотя бы приближающееся по своей яркости к тому, что было оставлено Фольком Черным, и от материальных трудов которого осталось что-то сравнимое с творениями «великого строителя» предыдущего века. Но память, которую Анжу сохранило о Генрихе, сильно отличается по своему характеру от той, что она сберегла о Фольке; и еще сильнее она отличается от той, что сам Генрих оставил в своем островном королевстве. В английской народной традиции он выступает просто как герой глупого и неприглядного романа либо как человек, который сначала стал причиной убийства святого Томаса, а затем совершил покаяние у его могилы; а материальных следов его там буквально не осталось, ибо от его английских жилищ не осталось камня на камне и с ним не связано ни единого уцелевшего памятника общественной пользы, светского или церковного. В долине Луиры дело обстояло совсем иначе. Там два великих анжуйских строителя делят между собой заслугу создания едва ли не всех важнейших памятников, оживляющих средневековую историю этого края — за исключением военных сооружений, которые принадлежат одному лишь Фольцу. Не в донжонах вроде Лоша или Монришара, а во дворцах и больницах, мостах и дамбах мы видим творение рук нашего анжуйского короля в его родных землях. Почти каждая из его многочисленных местных столиц была украшена во время его правления дворцом царственных размеров и великолепия, воздвигнутым им взамен более скромных «залов», служивших жилищем для тех чисто местных правителей, на смену которым он пришел. Перестройка герцодского дворца в Руане началась в 1161 году; [944] перестройка Кана была почти закончена в 1180 году; его зал, существующий и поныне, является традиционным местопребыванием Норманнской Палаты шахматной доски. [945] В Туре круглая башня, стоящая по сей день в казарменном дворе, — единственный уцелевший фрагмент замка, который, как говорят, построил Генрих. Его излюбленным местом пребывания в Турене был, однако, не Тур, а Шинон, где маленькая крепость над Вьенной, бывшая последним завоеванием Фолька Nerra и пожизненной тюрьмой Жоффруа Бородатого, при Генрихе превратилась в королевское убежище исключительной красоты и великолепия — жемчужину, даже теперь в ее руинах достойную своего обрамления в прекрасной долине Вьенны, с фоном из хорошего зеленого леса, который для Генриха был, пожалуй, ее величайшим очарованием. Анжер же почти полностью изменил свой облик в течение жизни Генриха. За год до его рождения он подвергся пожару, который превратил в почти полные руины весь его юго-западный квартал, включая дворец графов, [946] от которого, судя по всему, не осталось ничего, кроме большого зала. Работа по реконструкции, начатая, несомненно, Жоффруа Плантагенетом, была завершена в царственном масштабе его сыном, и еще до окончания правления Генриха посетитель из Англии, Ральф де Дицето, мог с восхищением созерцать «обширный дворец» с его «новопостроенными покоями, украшенными с подобающим королю великолепием», поднявшийся у подножия покрытых виноградниками холмов над лиловым потоком Майенны. [947]

[944] Rob. Torigni, a. 1161.

[945] Mag. Rot. Scacc. Norm. (Stapleton), vol. i. p. 56. Ib. Observ. pp. xxvii–xxviii.

[946] Chron. S. Serg. a. 1132 (Marchegay, Eglises d’Anjou, p. 144).

[947] R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 292 (Hist. Com. Andeg., Marchegay, Comtes d’Anjou, p. 337).

Но граф-король строил не только для себя. Более всего он любил украшать свои владения делами общественной пользы. Его благодеяние, поистине, принимало форму, отличную от таковой у его предшественников. Церковное строительство и основание аббатств встречали у него мало сочувствия; во всех его владениях лишь шесть религиозных обителей в строгом смысле слова могли назвать его своим основателем; да и одна из них была в равной степени военной и религиозной, ибо представляла собой комтурство тамплиеров. [948] Но ни один государь не был более щедр в заботе о больных и нуждающихся. Мало того что в норманнских свитках Палаты шахматной доски часто упоминаются суммы, выделяемые из доходов герцогства на содержание лепрозориев и больниц в главных городах различных бейливиков; [949] за девятнадцать лет до завершения строительства собственного дворца в Кане он основал больницу для прокаженных за стенами города; [950] а парк и охотничий домик, устроенные им в том же 1161 году в Кёвийи близ Руана, [951] вскоре после этого были переданы им колонии монахов из Гранмонта в Аквитании, чтобы под их надзором превратиться в еще одно великое прибежище для жертв той же болезни. В его родном Ле-Мане до сих пор можно видеть большой зал богадельни или больницы за северо-восточной границей города, который, как говорят, был воздвигнут им для приема бедных и больных людей, хотя он уже давно приспособлен под другие нужды. В Анжере же, с другой стороны, больные и увечные бедняки лишь в течение последнего полувека сменили на более современное жилище то убежище, которое предоставил им Генрих Фиц-Эмпрес. В какое-то время в тихие годы, последовавшие за мятежом баронов, Стефан, [953] сенешаль Анжу, купил у аббатисы и конвента Богоматери Милосердия в Анжере участок земли, лежавший между их аббатством и рекой, на котором он замыслил построить странноприимный дом для бедных. В последние дни 1180 года или первые дни 1181 года граф-король взял под свою опеку дело, начатое его сенешалем, пожаловал новой больнице богатые земельные и денежные доходы, освободил ее от светских податей и поборов и добился от папы Александра подтверждения ее духовной независимости. [954] Четыре священника были назначены для удовлетворения духовных нужд ее обитателей; забота об их телах была принята на себя поначалу, судя по всему, некоторыми благочестивыми мирянами, не связанными никаким особым уставом; несколько лет спустя, однако, больница стала, подобно большинству других заведений подобного рода, филиалом ордена святого Августина. [955] Милая часовенка — посвященная Иоанну Крестителю и стоящая до сих пор, — клуатр и хозяйственные службы были завершены до смерти Генриха; [956] в то время как из двух больших залов на столпах, которые ныне составляют главную архитектурную гордость предместья, один, меньший и более простой, явно построен им; а другой, более обширный и прекрасный, по всей вероятности, является последним завещанием его сыновей дому, который вскоре должен был перестать быть их собственным. [957]

[948] Founded in 1173, at Vaubourg in the forest of Roumare—an old hunting-seat of his Norman grandfather; Stapleton, Mag. Rot. Scacc. Norm., vol. i., Observ., p. cxli. Of the other houses, three were Austin priories: S. Laurence at Beauvoir in the forest of Lions, founded while Henry was still only duke of Normandy (ib. p. cxiv); Newstead, in Sherwood Forest, founded before 1174 (its foundation-charter, dated at Clarendon, has no mention of day or year, but is witnessed by “Geoffrey archdeacon of Canterbury,” who in 1174 became a bishop; Dugdale, Monast. Angl., vol. vi. pt. i. p. 474); and the priory “B. Mariæ Mellinensis,” near La Flèche, founded in 1180 (Gall. Christ., vol. xiv. col. 600. I cannot identify this place). The other two were Carthusian houses, Witham in the forest of Selwood and Le Liget in that of Loches, founded respectively in 1174 and 1175. (The date of Le Liget is traditional; I cannot find any mention of the place in Gall. Christ.) Of all these, Witham is the only one of any consequence; and the importance of even Witham lies chiefly in its connexion with S. Hugh. (For its history see Magna Vita S. Hugonis, Dimock, pp. 52 et seq.) The insignificance of the others is shewn by Gerald’s account of Henry’s religious foundations, in De Instr. Princ., dist. ii. c. 7 (Angl. Christ. Soc., pp. 27, 28)—an account, however, which is by no means fair. Henry on his absolution for S. Thomas’s death, in 1172, promised to go on a crusade of three years’ duration (Rog. Howden, Stubbs, vol. ii. p. 37); this undertaking he was afterwards allowed to exchange for a promise that he would build three religious houses in his dominions. According to Gerald, he managed one of these by turning the nuns out of Amesbury and putting a colony from Fontevraud in their place (see Gesta Hen., Stubbs, vol. i. pp. 134–136, 165), and another by turning the secular canons out of Waltham and putting regulars in their place (ib. pp. 134, 135, 173, 174, 316, 317. Both these transactions took place in 1177.) “Tertium vero,” says Gerald (as above) “vel nullum, vel simile prioribus sibique prorsus inutile fecit; nisi forte domum conventualem ordinis Cartusiensis de Witham, s. modicis sumptibus et exilem, ad hoc fecisse dicatur.” No doubt Witham was one of the three. But the other two are easily found; they were Newstead and Vaubourg or Le Liget. R. Niger (Anstruther, p. 168) is as unjust to Henry in this matter as Gerald; but so he is on most others also.

[949] See Stapleton, Mag. Rot. Scacc. Norm., vol. i., Observ., pp. lix., lxi., lxvii.

[950] Ib. p. ci. Rob. Torigni, a. 1161.

[951] Rob. Torigni, a. 1161.

[952] See Stapleton as above, pp. cxlvi–cxlvii.

[953] Of Marçay—or Matha—or Turnham; authorities differ so much as to his identity that I dare not venture upon adopting either surname.

[954] C. Port, Cartulaire de l’Hopital St. Jean d’Angers, pp. 2–10, ii–vi.

[955] Ib. pp. 11–13.

[956] Ib. p. xiv.

[957] On the hospital-buildings see an article by M. D’Espinay in Revue de l’Anjou, vol. xii. (1874), pp. 264–273.

Этот странноприимный дом святого Иоанна образовал третью обитель наряду с аббатством святого Николая Фолька Nerra и женским монастырем Богоматери Милосердия Хильдегарды в группе благочестивых и благотворительных фондов, вокруг которых на лугах, окаймлявших правый берег Майенны, сплотилось предместье, ныне известное как Ронсере, или Ла-Дутр, — предместье, которое еще до окончания правления Генриха стало почти столь же густонаселенным, как и сам Анжер, и которому Ральф де Дицето даже отдавал предпочтение перед самим городом в качестве места жительства. [958] Дважды за время правления Генриха мост, соединявший его с городом, был разрушен пожаром; [959] нынешний «Гранд-Пон» обязан своим возведением, вероятно, именно ему. Пожар, однако, был далеко не самым разрушительным элементом в долинах Луиры и ее притоков. «Почти исчезая летом, задыхаясь в своих песчаных руслах», эти реки были склонны, как говорит Ральф де Дицето о Майенне, «бушевать и вздуваться зимой подобно морю»; [960] и величайшим и самым долговечным из всех материальных благодеяний Генриха Анжу стала дамба, или «Лева» («Levée») — труд, который он, в своем типичном стиле, спланировал и осуществил в самом разгар своей борьбы с Церковью [961] — и которая тянется вдоль берега Луиры от Пон-де-Се, чуть выше слияния Майенны с Луирой, примерно на тридцать миль к востоку до Бургея. Еще южнее, в долине Вьенны, легенда о «Пон-де-л’Аннонен» («Pont de l’Annonain») иллюстрирует любопытную, но не лишенную объяснения путаницу, возникшую в народном воображении между двумя великими строителями Анжу. «Мост», длинный виадук, тянувшийся от Шинона через реку и луг на юго-запад к деревне Ривьер, на самом деле был построен Генрихом для обеспечения безопасного перехода из Шинона в Пуату через низины на южном берегу Вьенны, которые в дождливые времена представляли собой едва проходимое болото. Более поздние эпохи, однако, связали его с смутным преданием, все еще жившим в округе, о чудесной ночной скачке через Луиру и Вьенну, посредством которой Фольк Nerra завоевал Сомюр, и в представлении крестьян «Пон-де-л’Аннонен» превратился в «чертов мост», построенный за одну ночь домашним демоном Черного Графа [962] — демоном, который есть лишь народное олицетворение того духа неукротимой предприимчивости и непрестанной активности, что как в их материальном, так и в политическом творчестве составлял секрет успеха Генриха не в меньшей степени, чем Фолька.

[958] R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 292 (Hist. Com. Andeg., Marchegay, Comtes d’Anjou, p. 337).

[959] В 1167 и 1177 гг. Chron. S. Serg. a. 1167 and 1177, Chron. S. Albin. a. 1177 (Marchegay, Eglises d’Anjou, pp. 149, 151, 44).

[960] R. Diceto, согл. указ. соч.

[961] Это определенно было сделано до 1169 г.; см. Rob. Torigni ad ann.

[962] See Salies, Foulques-Nerra, note civ., pp. 429, 430.

Однако одна из частей континентальных владений Генриха имела в эти годы свою собственную политическую и военную историю, которая не лишена значения для истории нашей собственной земли. Сколь бы географически удаленной ни была Аквитания от Англии и еще более далекой по характеру как самой страны, так и ее народа, она тем не менее волнует нас больше, чем любая другая часть галльских владений Генриха. Ибо она была не только главным источником политических осложнений, наполнивших последние годы его жизни; она оставалась единственным из тех владений, связь которых с Англией пережила падение Анжуйского дома. Наследственные земли Жоффруа и Императрицы Матильды были утрачены их внуком; наследство Элеоноры оставалось, по крайней мере частично, в руках ее потомков более двухсот лет.

Поистине это было приданое, одновременно и ценное, и обременительное, которое Генрих получил вместе со своей аквитанской женой. Она сделала его господином территории, чья площадь превосходила все его норманнские и анжуйские владения, вместе взятые, и едва уступала площади Англии — территории, вмещающей в себя любые разновидности почв и природных особенностей: от плоских, богатых пастбищ Берри и виноградников Пуату и Сентонжа до пересеченных вулканических скал и темных каштановых лесов Оверни, солончаков, песчаных дюн, бесплодных пустошей и мрачных сосновых борров гасконского побережья и плодородных долин, открывающихся у подножия Пиренеев; — территории, чье население отличалось по крови и языку от своих соотечественников к северу от Луары почти так же сильно, как норманны и анжуйцы отличались от англичан; в то время как по своему темпераменту, образу мыслей и жизни они настолько отстояли от северного мира, что в противоположность им анжуйцы, норманны и англичане почти могли считаться, и действительно были готовы считать себя, единым народом. Это была также территория, чьи политические отношения варьировались столь же сильно, как и ее физический облик, и были полны опасностей, против которых вся бдительность и мудрость Генриха были бессильны устоять или справиться с ними. Оставляя на время в стороне внутренние трудности Аквитании, вся ее восточная граница, от берегов Шера до Пиренеев, на протяжении всего его правления в той или иной степени оспаривалась. Вопрос о Тулузе, правда, был урегулирован в 1173 году; отныне графство Тулузское со своими северными зависимыми территориями Руэрг и Альби стало признанным подленом Пуатуского герцогства Аквитании, к которому его западная зависимая территория, Керси, или графство Каор, была уже присоединена после войны 1160 года. Северо-восточные части старой Аквитании, Берри и Овернь, были источниками более долгой смуты. Берри давным-давно разделилось на две неравные части, из которых большая оставалась подвластной герцогам Аквитании, в то время как меньшая северная часть образовала виконтство Бурж и являлась непосредственным феодом французской короны. Естественно, король был склонен использовать любую возможность, чтобы помешать герцогу в осуществлении его власти над южным Берри; и Генрих был в равной степени полон решимости не упускать ни одного шанса для подтверждения своих герцогских прав на Бурж [963]. Феодальное положение Оверни было постоянной загадкой, которую король и герцог, граф, духовенство и народ тщетно пытались разрешить. Во время борьбы за верховенство на юге Галлии между домами Пуатье и Тулузы Овернь, после почти столетних колебаний между соперничающими герцогствами, фактически преуспела в том, чтобы освободиться от контроля обоих, и в правление Людовика VI она, судя по всему, рассматривалась как непосредственный феод французской короны, для которой, однако, она оказалась весьма непокорной и хлопотной собственностью. Но герцоги Аквитании никогда не отказывались от своих претензий на сюзеренитет над ней; и когда разгорелась ссора между двумя соперничающими претендентами на графство, за ней закономерно последовала ссора между Генрихом и Людовиком VII относительно их соответствующих прав — как сюзерена и как верховного сеньора — выступать в роли арбитров в этом споре [964]. На протяжении двадцати пяти лет излюбленным приемом Людовика и его преемника при каждом неблагоприятном кризисе в судьбе Генриха было отправление отряда войск в Овернь для оккупации этой страны и угрозы Аквитании через ее восточные марки [965], точно так же, как они привычно угрожали Нормандии через марки Вексена.

[963] Первая его попытка сделать это была предпринята в 1170 г., когда повод ему дал дошедший слух — истинный или ложный — о заявлении умирающего архиепископа Буржского Петра о том, что его кафедра по праву принадлежит Аквитании. Из этой попытки, однако, ничего не вышло. См. Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 10, 11.

[964] См. Rob. Torigni, a. 1167.

[965] Например, в 1164 г. (Ep. lx., Robertson. Becket, vol. v. p. 115), 1167 г. (см. выше, p. 58; Rob. Torigni ad ann.), 1170 г. (Will. Fitz-Steph., Robertson, Becket, vol. iii. p. 116; Ep. dccxxii., ib. vol. vii. p. 400) и снова в 1188 г.

Подобная угроза подразумевала гораздо более серьезную опасность на юге, чем на севере. Аквитанская граница не охранялась столь мощной цепью укрепленных, надежно укомплектованных гарнизонами герцогских замков, какие опоясывали Нормандское герцогство от Жизора до Таньера; и контроль Генриха над владениями его жены сильно отличался от его хватки на наследстве его матери. Двадцать лет анжуйского правления, которые в политических целях почти перекинули мост через Ла-Манш, разделявший Англию и Галлию, похоже, ничего не сделали для того, чтобы перекинуть мост через пропасть, отделявшую Аквитанию от Франции и Анжу. Если наш анжуйский король порой выглядит чужаком среди нас, то среди соотечественников своей жены он никогда не был никем иным, как чужаком. Нигде во всех его владениях дух бунта и неповиновения не был столь распространен, как среди нобилей Пуату и его зависимых земель; но это был дух, совершенно не похожий на феодальную гордость нормандского баронства. Бесконечная распря аквитанских нобилей с их чужеземным герцогом и друг с другом проистекала меньше из политических мотивов, чем из любви к распрям ради них самих; и их любовь к распрям была лишь одной из фаз страсти к приключениям и волнениям, которая пронизывала каждую фибру их природы и окрашивала каждый аспект их общественной жизни. Люди юга жили в мире, где самая изысканная поэзия и свирепейшая дикость, дичайший моральный и политический беспорядок и утонченнейшая интеллектуальная культура смешивались в путанице столь живописной, сколь и опасной. Южный воин был лишь наполовину рыцарем, если меч был его единственным оружием — если он не умел слагать песни о своих битвах так же хорошо, как сражаться в них. От набегов, грабежей и осады он переходил к «Суду любви», где самые прекрасные и благородные женщины земли, начиная с самой герцогини и ниже, председательствовали на состязаниях тонкого остроумия, искусной рифмы и мелодичной песни, проводившихся по столь суровым правилам и с такой глубокой серьезностью, на кону которой стояли жизнь и смерть; и поистине они иногда стояли на кону, ибо песня, любовь и война сплетались воедино в жизни трубадура в нераспутываемый клубок, который менее изощренный интеллект севера был бы не в силах разгадать или понять. Сирвента, или поэтическая сатира, которой он язвил своих врагов до исступления или пробуждал дремлющую доблесть друзей, часто наносила более смертоносный вред, чем острый сталь или пылающий факел. Натура людей юга была подобна их стране: она состояла из самых противоположных черт — из легчайших фантазий, штормовых страстей, самых разносторонних возможностей тела и ума, праздной любви к комфорту и удовольствиям, беспокойной и дерзкой доблести, высочайшего интеллектуального утончения и низчайшего морального падения. Это была натура, которая инстинктивно восставала против стеснений в любом направлении, — чья неукротимость взрывала весь контроль закона и порядка, навязанный извне ее беспокойной жажде действия и приключений, точно так же, как она перехлестывала через все условные границы мысли и языка своим буйным размахом чувств и воображения в речи или песне [966]. Мы можем увидеть ее прообраз в портрете, созданном почти современниками того, кто играл важную роль как в социальной, так и в политической истории Аквитании на протяжении последних лет Генриха II и правления его преемника: «Бертран де Борн был из Лимузина, лорд замка в диоцезе Перигё по имени Отфор. В его подчинении было около тысячи человек. И все свое время он воевал со всеми своими соседями: с графом Перигора, и с виконтом Лиможским, и с собственным братом Константином, которого он охотно лишил бы наследства, если бы не король Англии, и с Ричардом, пока тот был графом Пуату. Он был хорошим рыцарем, и хорошим воином, и хорошим слугой дам, и хорошим трубадуром сирвент; он сочинил всего две песни, и король Арагона приравнял песни Гирота де Борнеля к женам своих сирвент, а человека, который пел их за него, звали Папиоль. И он был приятным, учтивым человеком, мудрым и красноречивым, и умел обходиться с добром и злом. И когда бы он ни пожелал, он был господином короля Генриха и его сыновей; но он всегда хотел, чтобы они воевали между собой — отец и сыновья, и братья друг с другом; и он всегда хотел, чтобы король Франции и король Генрих тоже воевали. И если они заключали мир или перемирие, он немедленно принимался за работу, чтобы разрушить его своими сирвентами и показать, как все они обесчещены миром. И он извлек из этого много добра и много зла» [967].

[966] Как говорит Иоанн Солсберийский — «auctor ad opus suum»:

«De Pictavorum dices te gente creatum, Nam licet his linguâ liberiore loqui».

(Enthet. ad Polycrat., Giles, vol. iii. p. i.)

[967] Из двух старых провансальских очерков жизни Бертрана де Борна, напечатанных и переведенных на французский язык г-ном Леоном Кледа (M. Léon Clédat) в его монографии «Роль в истории Бертрана де Борна» (Du rôle historique de Bertrand de Born), с. 99–101.

Пока герцогство Аквитания переходило к женщине, каковы были вассалы, таков был и их сюзерен. Дед Элеоноры, герцог-крестоносец Вильгельм VIII, и ее отец Вильгельм IX были просто самыми смелыми рыцарями, самыми веселыми трубадурами и самыми безрассудными искателями приключений в своем герцогстве. Нет никаких сомнений в том, что подчинение Аквитании Людовику VII, насколько она вообще ему подчинялась, произошло благодаря влиянию Элеоноры; и именно это влияние главным образом способствовало сохранению ее подчинения ее второму мужу в те первые годы их совместной жизни, когда дома и за рубежом все казалось предопределенным для процветания в его руках. Но при первом же симптоме поворота в течении его удачи южная Галлия восстала против своего северного господина. Тактика и твердость Элеоноры, осмотрительность и энергия Генриха — все было напряжено до предела, чтобы удерживать ее в повиновении на протяжении лет его борьбы с Церковью; и когда сама Элеонора выступила против него в 1173 году, шансы на взаимопонимание между ее подданными и ее мужем стали почти безнадежными. Сам Генрих, казалось, давным-давно понял, что герцогу Аквитании, чтобы чувствовать себя в полной безопасности, требуется иная школа ученичества, нежели та, которая подобала бы королю Англии, герцогу Нормандии или Бретани либо графу Анжу. Самым первым шагом в его планах относительно будущего его детей — шагом, предпринятым за несколько лет до того, как он вообще подумал о коронации своего старшего сына, — было назначение второго сына предназначенным коллегой и окончательным наследником его матери. Ричард с двухлетнего возраста воспитывался специально для должности герцога Аквитании. После долгих дипломатических усилий и ценой обручения, ставшего источником бесконечных бед и хлопот, согласие французского короля на это соглашение было получено; и в Троицын день 1172 года Ричард в присутствии матери был официально возведен на престол в Пуатье. Предполагалось, вероятно, что он будет управлять герцогством под ее руководством и советами; если это так, однако, план был сорван поведением самой Элеоноры и подозрениями, которые оно вызвало у ее мужа. Она была одной из тех немногих пленниц, которых при восстановлении мира в 1175 году он все еще держал в заточении. Ричард же, напротив, был, как и его братья, полностью и безоговорочно прощен; и пока его отец и старший брат отправлялись скреплять свое примирение в Англию, он был отправлен в Пуату с полномочиями использовать его силы по своему усмотрению и взять на себя подавление всех волнений и беспорядков в Аквитании [968].

[968] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 81.

Каков был точный характер подготовки Ричарда к возложенной на него задаче — какая доля его семнадцатилетней жизни была фактически проведена в Аквитании, какие возможности он имел для того, чтобы освоиться с народом, над которым он теперь был поставлен править, — мы не имеем возможности определить. По своему собственному природному темпераменту он, однако, был, пожалуй, наименее приспособлен из всех сыновей Элеоноры к завоеванию благосклонности юга. «Львиное Сердце» традиции — предприимчивый крестоносец, зеркало рыцарской доблести и рыцарской куртуазии, щедрый покровитель поэзии и песни, идеальный король трубадуров и странствующих рыцарей — на первый взгляд выглядит олицетворением духа юга. Но лишь в интеллектуальной части его природы южная кровь давала о себе знать; реальная основа его характера была соткана из более сурового материала. Любовь к пышности и изяществу, восторг перед поэзией и музыкой [969], щедрая щедрость, страсть к приключениям, столь разительно контрастировавшие с практичным, деловым темпераментом его отца, достались ему, без сомнения, от матери. Моральные изъяны и дурные склонности своей природы он сам возводил, несколько слишком исключительно, на счет демонической крови анжуйских графов [970]. Но нам не нужно искать ни предка столь туманного и далекого, как графиня-демоница, ни земли столь далекой от нас, как Пуату, в качестве источника сильнейших черт характера Ричарда как в физическом, так и в духовном плане. В нем одном среди сыновей Генриха мы видим сходство с норманнскими предками Императрицы Матильды. Его внешность, высокий рост, гигантская сила — сдерживаемая, правда, постоянно возвращающейся лихорадкой, которая «держала его, бесстрашного, в непрерывной дрожи, подобной дрожи страха, в которой он держал остальной мир» [971], — его голубые глаза и золотые волосы провозглашали его сыном севера. И хотя большую часть жизни он провел в других местах, та малая доля местных и национальных симпатий, которой он обладал, похоже, лежала в том же направлении. «Львиное сердце» выбрало себе последнее земное пристанище в Руане, а не в Пуатье [972]; а близким другом и товарищем, чье имя неразрывно связано с его именем легендой, которая, какова бы ни была ее историческая ценность, столь же знаменита, сколь и прекрасна, был не пуатевинский или провансальский трубадур, а трувер с севера Франции [973]. Влияние его норманнской крови проявилось еще ярче, когда во время своего путешествия в Палестину, прожив более тридцати лет без малого владения шлюпкой, которую он мог бы назвать своей, или — если только не в раннем детстве он совершал круиз вокруг островного королевства своего отца — никогда не совершая более длинного или опасного путешествия, чем из Саутгемптона в Барфлёр или Виссан, он внезапно обнаружил не только страстную любовь к морю, но и безупречное искусство мореплавания, приобрести которое у него определенно не было никакой возможности и которое могло родиться в нем лишь как наследие от его предков-викингов. Будучи едва ли больше чем мальчиком годами, Ричард уже был одним из самых серьезных и решительных людей. Его суровость к тем, кто «противился его воле», соперничала с суровостью самого Завоевателя; и воля Ричарда, даже в возрасте семнадцати лет, была не просто капризом, а твердой решимостью, которая преодолевала все препятствия между собой и своей целью столь же колеблемо, сколь старые кили викингов преодолевали волны северного моря. Он спустился в Аквитанию, твердо решив, что страна должна быть немедленно и раз и навсегда приведена к повиновению и порядку. Он задался целью «привести бесформенное в форму, подчинить беспорядочное правилам, низвергнуть могущественное и сровнять с землей суровое; восстановить герцогство Аквитания в его прежних границах и прежнем управлении» [974]. Он выполнял эту работу изо всех сил, но делал это с прямолинейной безжалостностью, не смягченной южной хитростью или анжуйской осторожностью и тактом. Он не хотел примирять; он не мог ждать. «Он считал ничего не сделанным, пока еще что-то оставалось сделать; и он не заботился ни о каком успехе, который не был бы достигнут путем, прорубленным его собственным мечом и обагренным кровью его противника. Кипя ревностным стремлением к порядку и справедливости, он стремился укротить дерзость этого неукротимого народа и обеспечить безопасность невинных среди этих смутьянов, немедленно расправляясь со злоумышленниками с предельной строгостью, какую его герцогская власть позволяла ему применить к ним» [975]. Одним словом, не прошло и шести лет (ошиб.: шести месяцев), как аквитанцы обнаружили, что если их анжуйский герцог наказывал их плетьми, то сын их собственной герцогини намерен наказывать их скорпионами.

[969] См. описание любви Ричарда к церковной музыке у Р. Коггесхолла: «clericos sonorâ voce modulantes donis et precibus ad cantandum festivius instimulabat, atque per chorum huc illucque deambulando, voce ac manu ut altius concreparent excitabat». R. Coggeshall (Stevenson), p. 97.

[970] Gir. Cambr. De Instr. Princ., dist. iii. c. 27 (Angl. Christ. Soc., p. 154).

[971] Ib. c. 8 (p. 105).

[972] Rog. Howden (Stubbs), vol. iv. p. 84.

[973] То есть, если блондель из легенды должен отождествляться с Блонделем де Нель.

[974] Gir. Cambr. De Instr. Princ., dist. iii. c. 8 (Angl. Christ. Soc., p. 104).

[975] Ibid. (p. 105).

Он немедленно отправился в яростный поход против твердынь мятежных баронов. «Ни один склон горы, сколь бы крутым и пересеченным он ни был, ни одна башня, сколь бы высокой и неприступной она ни казалась, не смогли оставить его продвижение, столь же искусное, сколь и дерзкое, столь же стойкое и упорное, сколь и стремительное» [976]. К середине лета замки самого Пуату в основном были в его руках, и молодой завоеватель был занят осадой Кастильон-сюр-Ажен, которая сдалась ему в середине августа [977]. До наступления зимы он стал хозяином Перигё и, по выражению местного автора, почти «лишил наследства» баронов Перигора, Керси и Лимузина. Но весной их тлеющее недовольство вспыхнуло пламенем из-за подстрекательства Бертрана де Борна, чей брат Константин, изгнанный им из замка Отфор, унаследованного двумя братьями совместно, обратился к Ричарду за помощью; на сигнал к восстанию, данный Бертраном в энергичной сирвенте, откликнулись все недовольные в округе [978], а на противоположном конце Пуату — граф Ангулемский; и к Пасхе Ричард нашел свое положение столь сложным, что отправился за советом и подкреплением к своему отцу в Англию [979]. Жоффруа Бретонский прибыл в то же время с подобным поручением. Генрих велел своему старшему сыну идти на помощь младшим; молодой король подчинился [980], несколько неохотно, и отправился собирать войска во Франции, в то время как Ричард поспешил обратно в Пуату. Опасность была неотложной; в его отсутствие граф Вульгрин Ангулемский вторгся в Пуату во главе войска брабантинов. Однако захватчики были встречены и разбиты с большими потерями при Барбезьё констеблем Ричарда Теобальдом Шабо и епископом Иоанном Пуатуским [981]. К Троицыну дню Ричард собрал достаточные силы верных пуатевинцев и наемников из соседних земель, чтобы выступить против Вульгрина и его брабантинов и разбить их в битве близ границы Ангумуа и Сентонжа. Затем он повернул против виконта Лиможского, осадил и взял его замок Экс, а оттуда двинулся на сам Лимож, который захватил тем же путем. В середине лета к нему в Пуатье присоединился его старший брат, и оба повели объединенные силы против Вульгрина Ангулемского [982]. Однако двухнедельная осада едва ли сделала их хозяевами Шатонефа на Шаранте, как молодой король — соблазненный, как говорили, неким дурным советником, в котором мы, вероятно, можем заподозрить Бертрана де Борна [983] — внезапно бросил поход и снова удалился во Францию. Ричард, не убоявшись дезертирства своего брата, двинулся дальше к Мулен-Нёф и оттуда к самому Ангулему, где собрались все лидеры мятежа. Шестидневной осады оказалось достаточно, чтобы заставить Вульгрина предать себя, своих собратьев-мятежников, свой город и пять своих замков на милость герцога и английского короля. Ричард переправил всех своих пленных к своему отцу в Англию; однако Генрих отослал их обратно, и Ричард заключил их в тюрьму дожидаться приговора, пока король не вернется в Галлию [984].

[976] Gir. Cambr. De Instr. Princ., dist. iii. c. 8 (Angl. Christ. Soc., p. 105).

[977] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 101.

[978] See Clédat, Bertrand de Born, pp. 29, 30.

[979] Gesta Hen. as above, pp. 114, 115.

[980] Ib. p. 115. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. p. 93.

[981] R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 407. Он добавляет: «Sicque salus in manu clericorum data satis evidenter ostendit plerisque non animos deesse sed arma».

[982] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 120, 121.

[983] См. Clédat, Bertrand de Born, p. 35.

[984] Gesta Hen. as above, p. 121.

Северная Аквитания, или Гиень, теперь на мгновение была покорена. Как только Рождество миновало, Ричард приступил к покорению Гаскони. Дакс, удерживаемый против него его виконтом Петром и графом Бигорра, и Байонна, защищаемая ее виконтом Эрнальдом Бертраном, подчинились после десятидневной осады каждый; Сен-Пьер-де-Сиз на испанской границе пал за один день; баски и наваррцы были вынуждены пообещать мир; грабежи, обычно чинимые пограничным народом паломникам к святыне св. Иакова в Компостеле, были пресечены; и со своего двора в Пуатье в день Сретения Господня Ричард триумфально доложил отцу, что умиротворил всю страну [985]. Но мир длился недолго. Неприятности уже грозили на противоположном конце герцогства. Рауль де Деоль, богатейший барон в Берри, недавно скончался, оставив наследницей малолетнюю дочь. Она была, конечно, согласно феодальному праву, подопечной своего сюзерена, короля Генриха; но ее родственники захватили и ее, и ее имения, отказавшись отдать что-либо [986]. Генрих, чувствуя, вероятно, что у юного герцога Аквитании уже более чем достаточно забот на руках, поручил своему старшему сыну урегулирование этого дела, приказав ему без промедления завладеть всеми землями Рауля и многозначительно добавив: «Пока я управлял своими королевствами в одиночку, я не потерял ни одного из своих законных владений; нам всем будет стыдно, если что-либо из них будет утрачено теперь, когда нас много для управления ими». Молодой король намек понял, со всеми своими нормандскими и анжуйскими силами двинулся в Берри и осадил Шатору [987]; но успеха он, судя по всему, не имел [988]; и не было шансов на помощь от Ричарда, ибо не только Лимузин снова был ввергнут в гражданскую войну [989], но и вся южная Аквитания оказалась под угрозой подобной участи — попытка графа Раймонда Тулузского проявить свою власть в качестве сюзерена Нарбонны с большей строгостью, чем ее свободолюбивая виконтесса Эрменгарда была готова стерпеть, вызвала против него лигу всех князей Септимании и испанского приграничья под предводительством самой Эрменгарды и наследственных соперников Раймонда, короля Арагона и его братьев [990]. То, как Раймонд готовился встретить их нападение, дает яркую иллюстрацию южного характера и нравов. Он искал союзника в лице Бертрана де Борна и обратился к нему не в качестве рыцаря, а в качестве трубадура. Он отправил гонца в Отфор изложить свое дело и попросить Бертрана не сражаться за него, а просто предать его гласности в сирвенте. Бертран охотно откликнулся на призыв; он был только рад любому предлогу для сирвенты, которая «произведет зазубрины на тысяче щитов и прорехи на тысяче шлемов и хауберков». «Я хотел бы, чтобы великие бароны всегда гневались друг на друга!» — таково характерное восклицание, которым он заканчивает свою военную песню [991].

[985] Ib.·/·Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 131, 132.

[986] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 127.

[987] Ib. p. 132.

[988] В Gesta Hen., как указано выше, говорится, что Шатору был сдан ему немедленно; но мы больше ничего не слышим о нем до осени, и тогда оказывается, что старшему королю приходится осаждать его самому; так что если младший когда-либо и завоевал его, то должен был потерять его с той же быстротой.

[989] Geoff. Vigeois, l. i. cc. lxix., lxx. (Labbe, Nova Biblioth., vol. ii. pp. 322, 323).

[990] См. Vic and Vaissète, Hist. du Languedoc (new ed.), vol. vi. pp. 69, 70; и условия лиги, ib. vol. viii. cols. 325, 326.

[991] Clédat, Bert. de Born, pp. 38, 39.

Срас, начавшийся таким образом за владычество в Септимании, продолжался с перерывами между домами Тулузы и Арагона еще много лет. Сюзерен Тулузы, однако, похоже, пока не принимал в нем участия; и действительно, он едва начался, как Ричард был вызван к отцу в Нормандию. Трижды в течение той весны и лета король Генрих собирал свое войско в Англию с целью переправиться за море на помощь своим сыновьям; дважды он отзывал его назад [992], судя по всему, ради продолжения своей судебной и административной работы в Англии. К середине лета, однако, известия из Галлии были таковы, что он больше не смел затягивать свое отсутствие. Жоффруа нуждался в его помощи в Бретани; Ричард нуждался в ней почти так же сильно в Аквитании; необъяснимая вялость молодого короля в их поддержке и в ведении войны в Берри справедливо вызывала подозрения в его верности семейному делу; и договор, заключенный с Людовиком Французским в конце прошлой войны, оказывался, как такие договоры слишком часто оказывались, лишь источником новых споров. Генрих потребовал от Людовика выполнить свою часть соглашения, передав Вексен молодому королю, а виконтство Бурж — Ричарду, согласно его обещанию, в качестве приданого их невест [993]; Людовик настаивал на том, чтобы Генрих сначала завершил свою часть обязательства, позволив Аделаиде, которая находилась под его стражей с момента подписания договора, сочетаться браком со своим обещанным женихом Ричардом. Наконец, в июле он преуспел в том, чтобы довести дело до кризиса, вырвав у папского легата, отправленного для борьбы с ересью на юге Галлии, угрозу наложения интердикта на все владения Генриха, если Ричард и Аделаида не поженятся немедленно [994]. Английские епископы опротестовали эту угрозу [995]; в то время как Генрих поспешил в Нормандию [996], встретился сначала со своими двумя старшими сыновьями [997], затем с легатом [998], затем с французским королем [999] и вновь сумел предотвратить нависшую опасность. В Нонанкуре 25 сентября два короля заключили договор, не содержавший ни слова о браках или приданом, но состоявший из соглашения зарыть все их разногласия под крестом. Они поклялись вместе отправиться в крестовый поход, передать на арбитраж спорные вопросы между ними об Оверни и Берри и отложить все остальные распри раз и навсегда [1000]. Такой договор был на самом деле лишь временной мерой; но он послужил целям Генриха, оградив его от французского вмешательства, пока он шел против мятежников в Берри. Как обычно, он шел напролом; Шатору сдался без сопротивления; сеньор Ла Шатр, похитивший маленькую наследницу де Деолей и державвший ее взаперти в собственном замке, поспешил заключить мир и отдать свою добычу [1001]. Генрих воспользовался возможностью продвинуться в Лимузин и применить свою власть для наказания его мятежных баронов [1002]; вскоре после Мартинова дня он и Людовик встретились в Грасе и предприняли еще одну безуспешную попытку урегулировать сложный вопрос об Оверни [1003]; месяцем позже он снова был в Аквитании, покупая прямое владение одним из ее подленов, графством Ла Марш, у бездетного графа Адальберта, собиравшегося закончить свои дни в Святой земле [1004]; а на Рождество он вернулся в Анжер, где провел праздник со своими тремя старшими сыновьями среди такого скопления рыцарей, какого никогда не видели при его дворе, кроме как во время его собственной коронации или коронации молодого короля [1005].

[992] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 138, 160, 167, 168.

[993] Ib. p. 168.

[994] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 180, 181. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. p. 143. Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 271.

[995] Gesta Hen. as above, p. 181.

[996] В ночь на 17–18 августа. Gesta Hen. as above, p. 190. R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 421.

[997] Rob. Torigni, a. 1177.

[998] 11 сентября. Gesta Hen. as above, p. 190.

[999] 21 сентября. Ibid. См. также Rog. Howden и Gerv. Cant.

[1000] Gesta Hen. as above, pp. 191–194. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. pp. 144–146; Gerv. Cant. as above, pp. 272–274; короче у R. Diceto as above, pp. 421, 422. Место и дата взяты из последнего источника.

[1001] Gesta Hen. as above, pp. 195, 196. Cf. R. Diceto as above, p. 425.

[1002] Gesta Hen. as above, p. 196.

[1003] События этого случая заслуживают внимания. Генрих, судя по всему, попытался заменить арбитраж трех прелатов и трех мирян с каждой стороны (о чем договорились в Нонанкуре) своим любимым планом присяжного дознания. Он созвал баронов Оверни и потребовал подтвердить, какими правами обладали его предшественники, герцоги Аквитании, в их стране. Они ответили, что по древнему праву вся Овернь принадлежит герцодским владениям, за исключением епископства (Клермон), которое зависело от французской короны. С этим определением Людовик не согласился; поэтому они вернулись к прежней схеме арбитража — которая, однако, похоже, так ни к чему и не привела. Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 196. Это была, видимо, последняя встреча (кроме встречи в Англии; см. ниже, p. 216) между Генрихом и Людовиком, и поэтому она должна быть той, о которой любописный рассказ приводит Gir. Cambr. De Instr. Princ., dist. iii. c. 1 (Angl. Christ. Soc., pp. 85, 86).

[1004] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 197. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. pp. 147, 148. Rob. Torigni, a. 1177. R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 425, под неверным годом. Geoff. Vigeois, l. i. c. 70 (Labbe, Nova Biblioth., vol. ii. p. 324). Генрих принял оммаж подвассалов Ла Марша (Gesta Hen. as above); но он не получил того, за что заплатил, как будет видно позже.

[1005] Rob. Torigni, a. 1178.

В течение шести месяцев был мир, и в июле король рискнул вернуться в Англию [1006]. Он посвятил своего сына Жоффруа в рыцари в Вудстоке 6 августа [1007], и когда юноша поспешил за море, жаждая впервые обагрить свой меч кровью и подражать доблести братьев, он не смог найти более серьезного поприща для применения своей воинской энергии, чем череда турниров на границах Франции и Нормандии [1008]. Ричард, однако, снова был занят более серьезными боями. Соперничество между домами Арагона и Тулузы взбудоражило мелких вождей южной Гаскони, которых король Арагона пытался привлечь на свою службу; и Ричард был вынужден предпринять поход против графа Бигорра в частности, который, судя по всему, занимал его до конца года. Вызывающее поведение нобилей Сентонжа и Ангумуа, и особенно могущественного барона Жоффруа де Ранконя, позвало его на Рождество в Сент; как только праздник закончился, он осадил замок Жоффруа Пон; проведя более трех месяцев под его стенами, он оставил констеблей продолжать блокаду, а сам отправился атаковать другие мятежные замки. Пять из них были взяты и сровнены с землей между Пасхой и рогациями [1009], после чего Ричард собрал все свои силы для штурма мощнейшей твердыни Жоффруа де Ранконя — Таллебура. Она стояла в нескольких милях к северу от Сента, на гребне высокой скалы, три стороны которой были столь крутыми, что опровергали любые попытки взобраться на них, в то время как четвертая охранялась тройным рвом и валом. Три линии стены, построенные из тесаного камня и укрепленные башнями и зубцами, окружали донжон, который был заполнен провизией и оружием наступательным и оборонительным, и переполнен отборными воинами, высмеивавшими безрассудство молодого герцога, пытавшегося осадить крепость, которую все его предшественники считали практически неприступной. Но он очистил подходы к ней с безжалостной энергией, какой они мало ожидали: вырубая виноградники, сжигая дома, срывая любое препятствие на своем пути, пока не разбил палатки вплоть до стен замка на глазах изумленных горожан. Вылазка последних привела лишь к тому, что расчистила путь для входа Ричарда в город; тремя днями позже замок сдался, а вместе с ним и сам Жоффруа [1010]. Еще десять дней боев привели к подчинению всех мятежников и заставили самого Вульгрина Ангулемского сдать свою столицу и замок Монтиньяк в Перигоре [1011]; и в Троицын день Ричард отправился лично доложить об успехе своему восхищенному отцу в Англию [1012].

[1006] Gesta Hen. as above, pp. 206, 207. R. Diceto as above, p. 426.

[1007] R. Diceto as above.

[1008] Gesta Hen. as above, p. 207.

[1009] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 212, 213.

[1010] R. Diceto (Stubbs), vol. i. pp. 431, 432. Cf. Gesta Hen. as above, p. 213, and Rob. Torigni, a. 1179.

[1011] Gesta Hen. as above.

[1012] Ibid. R. Diceto as above, p. 432.

Он вернулся незадолго до Michaelmas [1013], чтобы стать свидетелем открытия новой фазы в отношениях между Анжуйским домом и французской короной. Филиппу Французскому, единственному сыну Людовика VII, исполнилось четырнадцать лет, и его отец желал короновать его королем. Однако перед назначенной датой он тяжело заболел, едва не умерев [1014]. Людовик, полубезумный от беспокойства, во сне услышал, что кентерберийский мученик требует от него посетить его святыню как условие выздоровления мальчика [1015]. Он поспешил через пролив; Генрих встретил его в Дувре и препроводил в Кентербери, где они оба провели три дня в посте и молитве перед святыней; и на четвертый день после высадки Людовик вернулся в свою страну, обнаружив, что его молитвы услышаны [1016]. Его короткий визит надолго запомнился в Англии, где прежде никогда не видели короля Франции [1017], и больше не видели никогда, кроме как когда Иоанн Добрый был привезен туда узником в дни Эдуарда III. Едва, однако, Филипп выздоровел, как самого Людовика поразил паралич [1018]. Эта беда заставила его еще сильнее желать коронации сына, которая состоялась в Реймсе в День всех святых. Архиепископ провинции — брат королевы Аделаиды — провел обряд при содействии почти всех епископов Галлии; присутствовали все великие вассалы королевства, среди них молодой король Генрих, который в своем качестве герцога Нормандии несли корону перед своим юным сюзереном в процессии к соборной церкви и обратно, в то время как граф Филипп Фландрский нес меч государства [1019]. Подобно коронации самого юного Генриха, коронация Филиппа Августа оказалась началом бед. Беспомощное состояние отца привело к тому, что мальчик-король подпал под влияние того советника, который первым успел добраться до его уха. Этим советником оказался его крестный отец, Филипп Фландрский; и политика Фландрии заключалась в том, чтобы взять мальчика под полный контроль, настроив его против всех старых друзей отца [1020] и даже против матери, которую он попытался лишить ее земель вдовьей доли и преследовал до такой степени, что она была вынуждена покинуть его владения и бежать к своим братьям за защитой, которую ее муж был бессилен ей дать [1021]. Объединенные силы Фландрии и Короны — ибо последние теперь полностью подчинялись Филиппу [1022] — были, однако, сильнее сил Шампани и Блуа; и дом Блуа был вынужден искать помощи у единственной силы, казавшейся способной предоставить ее — силы их старых соперников из Анжу [1023].

[1013] Так следует из записи в Pipe Roll за 1179 г.; Eyton, Itin. Hen. II., p. 227.

[1014] Gesta Hen. as above, (Stubbs), vol. i. p. 240. Согласно Rob. Torigni, a. 1179, Rigord (Duchesne, Hist. Franc. Scriptt., vol. v. p. 5) и Will. Armor., Philippis, l. i. (ib. pp. 99, 100), болезнь мальчика была следствием испуга, вызванного приключением в Компьенском лесу, очень похожим на приключение Жоффруа Плантагенета в Лоше.

[1015] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 240–241. См. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. p. 192.

[1016] Gesta Hen. as above, pp. 241, 242; Rog. Howden, as above, pp. 192, 193; Will. Armor., Philipp., l. i. (Duchesne, Hist. Franc. Scriptt., vol. v.) pp. 100, 101. R. Diceto (Stubbs), vol. i. pp. 432, 433, описывает паломничество без какого-либо упоминания его мотива; в то время как Gerv. Cant. (Stubbs), p. 293, кажется, думает, что Людовик приезжал ради собственного здоровья, а не сына.

[1017] R. Diceto, as above, p. 433.

[1018] Gesta Hen. as above, p. 243.

[1019] Ib. p. 242. Rog. Howden as above, pp. 193, 194. R. Diceto as above, p. 438. Именно Роджер говорит, что Генрих нес корону официально — «de jure ducatûs Normanniæ». Ральф объясняет это как простой акт вежливости и дружбы.

[1020] Gesta Hen. as above, p. 244. Rog. Howden as above, p. 196.

[1021] Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. p. 196. R. Diceto (Stubbs), vol. ii. p. 6. См. также: Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 294.

[1022] Он похитил королевскую печать своего отца, чтобы помешать Людовику впредь осуществлять какую-либо власть. R. Diceto, там же.

[1023] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 244. Rog. Howden, там же.

Давно прошли те времена, когда главным в интересах и политике Анжуйского дома было стравливать французского короля и дом Блуа. Если Генриху нужны были какие-либо доказательства того, что соперничества дома Блуа больше не следует опасаться, он нашел бы их в призыве о помощи, с которым к нему обратились королева Адела и ее братья при поддержке его собственного старшего сына, который в середине поста 1180 года специально отправился в Англию, чтобы проконсультироваться с ним о положении дел во Франции. Перед Пасхой отец и сын вернулись в Нормандию и провели там личную встречу с французской королевой, ее братьями Теобальдом Блуаским и Стефаном Сансерским, а также с несколькими другими жертвами тирании юного Филиппа. Стороны обменялись заверениями в верности, и были разосланы приказы о всеобщем созыве всех сил Генриха по обе стороны моря для нападения на Филиппа после Пасхи. [1024] Однако еще до того, как нападение могло состояться, Филипп попал в такие затруднительные обстоятельства, которые сделали его ненужным. Как только пост закончился, он отправился во Фландрию и женился там на племяннице ее графа, Елизавете, дочери графа Эно. [1025] Затем он созвал всех князей своего королевства в Санс на Троицын день для коронации себя и своей королевы. Однако этот брак вызвал такое возмущение, что граф Филипп Фландрский, опасаясь противодействия коронации своей племянницы, уговорил молодого короля ускорить церемонию и короновать ее вместе с ним в Сен-Дени ранним утром в день Вознесения архиепископом Санским. [1026] Гневу великих вассалов не было предела; гнев же архиепископа Реймского был, пожалуй, еще более грозным, поскольку исключительное право короновать короля Франции являлось особой прерогативой его кафедры, и он немедленно направил в Рим полный возмущения протест против оскорбления, нанесенного ему его королевским племянником. [1027] Филипп Французский и Ги Санский фактически оказались в положении, которое легко могло стать столь же опасным, в каком Генрих Английский и Роджер Йоркский оказались в результате аналогичных действий десять лет назад. Поскольку, однако, Уильям Реймский не был Томасом Кентерберийским, последствия оказались менее трагическими; и самого Генриха, должно быть, подмывало улыбнуться при виде того, как неожиданно изменилось положение дел, возложив на него задачу оградить Филиппа от последствий его безрассудства и примирить его с оскорбленной Церковью и обиженным народом.

[1024] Gesta Hen., там же, ·/· (Stubbs), vol. i. p. 245. Rog. Howden, там же, ·/· (Stubbs), vol. ii. p. 196.

[1025] Там же. R. Diceto, там же, ·/· (Stubbs), vol. ii. p. 5. Gerv. Cant., там же, ·/· (Stubbs), vol. i. p. 294. Rob. Torigni, a. 1181 (на год позже). Невесту называет Елизаветой пангерист ее мужа, Ригор (Duchesne, Hist. Franc. Scriptt., vol. v. p. 7), а Изабеллой — другой его биограф (ib. p. 258). R. Diceto называет ее Маргаритой.

[1026] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 245, 246. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. p. 197. R. Diceto (Stubbs), vol. ii. p. 5. Rob. Torigni, a. 1181. Этот последний писатель, чья хронология к настоящему времени пришла в крайнее расстройство, датирует событие на год позже. Так же поступает и Ригор (Duchesne, Hist. Franc. Scriptt., vol. v.), p. 7. Ригор действительно излагает события настолько иначе, чем английские авторы — например, он представляет дело так, будто оно происходило публично, при большом стечении зрителей — что можно было бы почти подумать, будто он описывает вторую коронацию, совершенную в следующем году. Но никаких других свидетельств о подобном событии не существует; а в его рассказе есть некоторые детали, указывающие на иной вывод. Мало того, что он тоже называет архиепископа Санского совершителем таинства — оскорбление Реймса, которое никак не могло быть повторено — он выдает собственную путаницу, указывая дату 1 июня 1181 года, а затем описывая этот день как день Вознесения, который в 1181 году пришелся на 14 мая, но в действительности был днем коронации в 1180 году (29 мая). Правда заключается в том, что панегиристы Филиппа Августа вынуждены затушевывать этот первый позорный год его правления как можно быстрее и сбивчивее.

[1027] Gesta Hen., там же, p. 246. Rog. Howden, там же.

Существовал рассказ о том, что молодой Генрих Анжуйский, стоя прямо за спиной своего зятя Филиппа в день его первой коронации в Реймском соборе, наклонился вперед, чтобы поддержать корону на голове мальчика, облегчая тем самым ее вес и удерживая ее на месте. [1028] Этот небольшой акт братской доброты и заботы о защите можно рассматривать как типичный для той политической позиции, которую отец Генриха фактически занял по отношению к юному королю французов и которую он преданно сохранял до тех пор, пока сам Филипп не сделал ее поддержание невозможным. Воистину, для графа Анжуйского не было чем-то новым выступать в роли защитника короля Франции. Но мы вполне можем усомниться в том, выполнялась ли эта традиционная функция Анжуйского дома столь же честно и бескорыстно, как это делал Генрих в течение первых двух лет правления Филиппа. Именно Генрих один благодаря своему личному влиянию и такту привел к разуму самого Филиппа и к покорности — графа Фландрского. [1029] В следующем году, когда Филипп остался единоличным королем Франции после смерти Людовика VII, [1030] именно посредничество Генриха пресекло попытку фламандского графа отомстить с помощью оружия за потерю своего влияния при дворе; [1031] а когда несколько месяцев спустя дом Блуа с присущим ему непостоянством выступил единым фронтом с Фландрией против Франции, именно быстрые и энергичные действия сыновей Генриха спасли королевский домен от вторжения со всех сторон одновременно и позволили их молодому государю продержаться против нападавших до тех пор, пока сам Генрих не переправился через море, чтобы уладить очередное соглашение весной 1182 года. [1032]