«Англия при королях из Анжуйского дома. Том I»

[1070] Gilb. Foliot, Ep. lxxix. (Giles, vol. i. pp. 94–102).

[1071] Hist. Pontif. (как указано выше), p. 531.

[1072] Chron. S. Albin. a. 1149 (Marchegay, Eglises, p. 36). Но история о посвящении Гилберта Фолиота показывает, что уступка на самом деле должна была произойти в 1148 году.

Кризис был теперь близок к развязке; Стефан наконец лицом к лицу столкнулся со своим истинным соперником. Он, по-видимому, согласился, как бы от отчаяния, на предложенное судебное разбирательство в Риме. С первого взгляда может показаться, что послы, отправленные им представлять его там, действительно были загнаны в тупик в поисках аргументов в его пользу, когда они вновь подняли скандал, преданный забвению святым Ансельмом полвека назад, относительно законности брака между отцом и матерью Матильды. [1073] И тем не менее таковы были доводы, публично приводившиеся многими голосами против законности ее прав на корону; и хотя в одном из отчетов об этом разбирательстве утверждается, что ее противники были с триумфом посрамлены епископом Ульжером Анжерским, [1074] другой, написанный очевидцем, чьи собственные симпатии полностью были на ее стороне, заявляет, что ее защитники не произнесли ни слова. [1075] Суд, судя по всему, завершился без вынесения какого-либо решения; [1076] однако за ним последовало весьма многозначительное событие. Только что упомянутый свидетель — это Гилберт Фолиот, клюнийский монах, который с 1139 года был аббатом Глостера и чья репутация образованности, мудрости и святости снискала ему доверие примаса и уважение всех сторон как в Церкви, так и в государстве. Он неохотно и после некоторого промедления подчинился призыву Теобальда присоединиться к нему при папском дворе; оказавшись там, он, судя по всему, со всей энергией включился в организацию нового курса, лидером которого предстояло стать Теобальду. [1077] Во время заседаний собора в Реймсе епископ Херефорда скончался. [1078] Папа немедленно назначил Гилберта Фолиота викарием диоцеза; [1079] в сентябре он был рукоположен Теобальдом в Сент-Омере с согласия и одобрения молодого герцога норманнов, данного при экспрессивном условии, что он принесет оммаж за светские владения своей епископии герцогу, а не королю.

[1073] Gilb. Foliot, Ep. lxxix. (Giles, vol. i. p. 101). Hist. Pontif. (Pertz, Mon. Germ. Hist., vol. xx.), p. 543.

[1074] Hist. Pontif. (как указано выше), p. 544.

[1075] Gilb. Foliot, Ep. lxxix. (как указано выше).

[1076] Судя по тому, как этот судебный процесс упоминается в Hist. Pontif., на первый взгляд может показаться, что он происходил в 1151 году. Но присутствие епископов Ульжера Анжерского и Роджера Честерского, оба из которых умерли в 1149 году, а также отчет о разбирательстве, написанный Гилбертом Фолиотом Брайану Фиц-Конту, со всей очевидностью доказывают, что истинная дата — 1148 год.

[1077] Gilb. Foliot, Epp. vi., vii., lxx6. (Giles, vol. i. pp. 13, 14, 92).

[1078] Hist. Monast. S. Petr. Glocestr. (Hart), vol. i. p. 18.

[1079] «G. gratiâ Dei abbas, et Herefordiensis ecclesiæ mandato Domini Papæ vicarius», — таково приветствие в его Ep. lxx8. (Giles, vol. i. p. 93).

Самым первым делом Гилберт нарушил это обещание; [1080] но то, что Теобальд рукоположило такого человека на таких условиях, было знамением времени, которое Стефан едва ли мог не понять. Сам Теобальд вскоре после этого рискнул вернуться в Англию; переправившись из Гравелина, он высадился в Госфорде вделах Хью Бигого, которым был гостеприимно принят; епископы Лондона, Чичестера и Норвича вместе с несколькими баронами прибыли к нему в замок Хью во Фрамлингеме; король был примирен, примас восстановлен в правах, интердикт снят, а отстраненным прелатам, за исключением одного, было позволено возобновить свои обязанности. [1081] Исключением стал Генрих Уинчестерский, который, пренебрегнув требованием явиться в Рим в течение предписанных шести месяцев, неизбежно подпал под приговор, вынесенный против него Евгением на Реймском соборе. Однако даже ему Теобальд по просьбе Стефана был готов протянуть руку товарищества и прощения. [1082] Но для Генриха Уинчестерского дни создания королей остались позади. Настало время появиться на политической сцене другому Генриху, чтобы взять свое дело в собственные руки и выступить защитником собственных притязаний против человека, вытеснившего его с трона его деда.

[1080] Hist. Pontif. (Pertz, Mon. Germ. Hist., vol. xx.), pp. 532, 533.

[1081] Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. pp. 136, 137.

[1082] Joh. Hexh. (Raine), p. 152.

ГЛАВА VIII. ГЕНРИХ, ДУЦЕРГ И НОРМАННОВ. 1149–1154.

Никакие любящие руки не сделали для ранних лет жизни Генриха Фиц-Императрицы того, что они сделали для его современника, его друга, его противника Томаса Лондонского; у нас нет ни рассказов о его детстве, ни описания его дома. Дома же, в полном смысле этого слова, у него никогда не было и быть не могло. Та инстинктивная привязанность к какому-то одному определенному месту или, по крайней мере, к одной определенной стране, которая врождена большинству людей, для ребенка Жоффруа и Матильды была просто невозможна. Жоффруа был сыном анжуйского графа и мейнской графини; Матильда была дочерью короля, рожденного в Англии от норманнского отца и фламандской матери, и королевы, чьи родители были: один — шотландским кельтом, другая — западной саксонкой с примесью верхненемецкой крови. В характере Императрицы норманнский элемент несомненно был сильнейшим; в ней не заметно никаких следов кроткого нрава ее матери; и я ясно, что никакие затяжные сожаления о земле ее рождения [1083] не преследовали юную невесту императора в ее палаццо в Аахене так, как они преследовали монаха Ордерика с детских лет до глубокой старости в его келье в Сен-Эвруле. И все же, когда она прибыла в Нормандию на двадцать третьем году жизни, она прибыла туда неохотно и как совершенно чужестранка. Если Генриху и предстояло унаследовать какое-либо национальное или патриотическое чувство, то оно никак не могло исходить от его матери; вместо этого она передала ему нечто вроде космополитизма, который избавил будущего герцога Нормандии и короля Англии от слишком исключительного влияния демонической крови Анжу — не путем превращения его в норманнца и тем более не в англичанина, а сделав его национальность еще более неразрешимой проблемой, чем ее собственная. Даже и в его отце заметны признаки разделенного национального чувства. Сын Арембурги Мейнской, внук и наследник Эли, он не мог цепляться за черную скалу Анже с исключительной привязанностью ее прежних графов; доля его патриотической привязанности и гордости должна была принадлежать той другой, красной скале над Сартой, которая так долго и так храбро держалась против и Нормандии, и Анжу, — той мейнской земле героев, одержать победу над которой и покорить которую норманнец и анжуец одинаково считали своей высшей славой. Возможно, случайно, а возможно, и умышленно Жоффруа и Матильда находились в Ле-Мане, когда родился их первенец; никакое другое место не подошло бы и наполовину так хорошо. Земля, которую норманны, анжуйцы и даже англичане [1084] изо всех сил старались стереть из списка государств, земля, чье притязание на отдельное существование, игнорируемое или отрицаемое ими всеми, оказалось тем непреодолимым камнем преткновения, который принудил их к союзу: эта земля была наиболее подходящим местом рождения для ребенка, которому предстояло не быть ни норманнцем, ни анжуйцем, ни англичанином, и в то же время быть ими всеми сразу. Месть Мейна ее завоевателям стала характерным завершением ее национальной истории. В конце концов они поглотили ее; но едва они это сделали, как она дала повелителя им всем.

[1083] Она родилась в Лондоне: Will. Fitz-Steph. (Robertson, Becket, vol. iii.), p. 13.

[1084] Eng. Chron. a. 1073.

Если же Нормандия, Англия и Анжу сыграли каждая свою роль в жизни Генриха, то на долю Ле-Мана пришлись две роли, поскольку он был одновременно и родиной матери его отца, и местом его собственного рождения. Его самые ранние воспоминания, однако, должны были быть связаны скорее с Нормандией. Его первая поездка туда состоялась, когда ему было около двенадцати месяцев, когда он сопровождал свою мать в визите к королю Генриху весной 1134 года. Его брат Жоффруа родился в Аржантане 1 июня, и оба ребенка едва не остались сиротами без матери под опекой своего деда. [1085] Возможно, это сделало их еще более дорогими для него; он, во всяком случае, нашел в них свою последнюю земную радость, которой окончательно лишился из-за ссоры с их матерью, которая, судя по всему, отправила их обратно в Анже незадолго до своего собственного возвращения туда осенью 1135 года. [1086] В течение следующих семи лет маленький Генрих вряд ли мог видеть что-либо из своего будущего герцогства; и у нас нет возможности узнать, оставили ли в нем какое-то впечатление его величественная столица, ее народ, ее диалект, или же с тем именем «моего деда короля Генриха», к которому он так постоянно взывал в более поздние годы, в его сознании связывалось какое-то смутное личное воспоминание. Его воспитание после возвращения в Анже, как и прежде, должно было главным образом лечь на плечи Матильды; ибо Жоффруа в течение следующих трех лет был слишком занят безуспешными войнами за границей в интересах своей жены и сына, чтобы иметь много свободного времени для посвящения себя их обществу дома. Лишь в конце 1138 года его влияние могло серьезно сказаться на его детях, которых теперь было трое: в августе 1136 года родился еще один сын по имени Уильям. [1087] После катастрофы при Туке граф, судя по всему, проводил время до начала 1141 года по большей части спокойно дома, где отъезд его жены за море оставил его в свою очередь единственным опекуном его мальчиков. По крайней мере в одном отношении он не пренебрегал своим отцовским долгом. «Неграмотный король — коронованный осёл» — это был упрек, который пал бы с двойным позором на сына Жоффруа Плантагенета и внука Генриха I; и Жоффруа позаботился о том, чтобы его первенец никогда не подвергался ему. Возможно даже, что в те два года, когда война и политика оставляли ему досуг для более спокойных наслаждений книгами, охотой и домашним очагом, сам молодой отец взял на себя задачу, к которой он был несомненно вполне способен, — привить своему ребенку первые зачатки того книжного образования, которое он так любил. Во всяком случае, именно он выбрал первого учителя, которому было доверено образование Генриха. Словно нарочно, чтобы добавить еще одно к разнообразным влияниям, уже действовавшим в этом юном уме, учитель не был ни анжуйцем, ни мейнцем, ни норманнцем. Это был некий магистр Петр из Сентса, «превосходивший ученостью всех своих современников в искусстве стихосложения». [1088]

[1085] Chron. S. Albin. a. 1134 (Marchegay, Eglises, p. 33); Rob. Torigni, a. 1134. См. также Will. Jumièges Contin., l. viii. cc. 27, 28 (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt., pp. 305, 306).

[1086] Will. Jumièges Contin., l. viii. c. 34 (как указано выше, p. 310).

[1087] Rob. Torigni, ad ann.

[1088] «Hic [sc. Gaufridus] filium suum Enricum natu majorem ad erudiendum tradidit cuidam magistro Petro scilicet Xantonensi, qui in metris instructus est super omnes coætaneos suos.» Anon. Chron., Rer. Gall. Scriptt., vol. xii. p. 120.

Под опекой Петра мальчик оставался до конца 1142 года, когда, как мы видели, он был отправлен в Англию в компании своего дяди Роберта Глостерского. Генрих теперь вступил в третью фазу своего образования. В течение следующих четырех лет его дядя взял на себя заботу о нем и держал его в собственном хозяйстве в Бристоле под опекой некоего магистра Мэтью, под руководством которого ему предстояло «пропитаться грамотой и обучиться хорошим манерам, как подобает юноше его ранга». [1089] Это соглашение могло исходить от Императрицы, или же оно могло зародиться у Жоффруа, когда он отправлял мальчика за море в обществе графа; ибо, как бы они ни расходились в других вопросах, в вопросе воспитания мальчиков два шурина едва ли могли придерживаться разных мнений. Сбалансированное сочетание воина, государственного деятеля и ученого было идеалом графа Роберта не в меньшей степени, чем графа Жоффруа; идеалом, столь полно воплощенным в его собственной персоне, что ему можно было смело доверить наблюдение за его развитием в персоне его маленького племянника. Что касается военного элемента, то граф Глостерский с его зрелым опытом и многократно доказанной доблестью был способен не менее, чем граф Анжуйский, послужить образцом всей рыцарской доблести, искусства и куртуазности; и если рыцарство Генриха должно было смягчаться благоразумием — если оно должно было регулироваться мудрой и осторожной политикой — если ему предстояло постичь принципы здравого и осмотрительного государственного управления, то Роберт был, безусловно, единственным человеком среди окружавших Императрицу авантюристов, у которого он мог научиться чему-либо подобному. Мальчику было едва ли десять лет, и даже для наследника Анжу и Англии было, пожалуй, несколько рано начинать подобные штудии. Что же до литературной стороны его образования, то более поздние годы доказали, что выбор учителя, сделанный Робертом, был столь же хорош, как и выбор Жоффруа; семена, посеянные Петром из Сентса, были хорошо политы Мэтью, и это, судя по всему, принесло в уме его юного ученика жатву как благодарности, так и учености, ибо среди канцлеров короля Генриха II появляется некий «магистр Мэтью», который вряд ли может быть кем-то иным, кроме как его старым учителем. [1090]

[1089] «Puer autem Henricus sub tutelâ Comitis Roberti apud Bristoviam degens, per quatuor annos traditus est magisterio cujusdam Mathæi, litteris imbuendus et moribus honestis ut talem decebat puerum instituendus.» Gerv. Cant. (Stubbs.), vol. i. p. 125.

[1090] «Имеющееся в виду лицо — это, без сомнения, тот самый Мэтью, который назван канцлером Генриха в письмах Фолиота». Stubbs, Gerv. Cant., vol. i. p. 125, note 2. («Магистр Мэтью, канцлер», назван в Gilb. Foliot, Ep. cli., Giles, vol. i. pp. 201, 202). В своих «Lect. on Med. and Mod. Hist.», p. 120, епископ Стаббс говорит о Мэтью как о «наставнике» короля, «который некоторое время был его канцлером и который, вероятно, тождествен с епископом Анжера, Мэтью Лондонским». Епископ Мэтью Анжерский описывается издателями Gall. Christ. (vol. xiv. col. 570) как уроженец Лудена — «Losduni natus». Он был рукоположен в 1155 году, что едва ли оставляет время для его канцлерства.

Обучать мальчика «хорошим манерам» — в истинном смысле этих слов — должно было быть несколько сложной задачей в его нынешнем окружении. Бристоль в годы проживания там Генриха полностью поддерживал свою репутацию «мачехи всей Англии»; он должен был постоянно видеть или слышать о бандах солдат, выходивших из замка, чтобы опустошать и грабить, жечь и убивать, или о толпах пленников, которых волокли в его подземелья, пока те не отдавали свою последнюю монету или не обретали освобождение через мучительную смерть. Кажется, впрочем, вероятным, что худшие из этих ужасов происходили в отсутствие Роберта и без его санкции, ибо даже особый панегирист Стефана воздает графу должное за то, что он изо всех сил старался поддерживать порядок и правосудие в графствах, которыми управлял. [1091] Не его вина, если дела зашли так далеко, что его усилия оказались хуже чем бесполезными; и его благие намерения во всяком случае были не более безрезультатными, чем намерения короля. В самом семейном кругу вполне вероятно, что ребенок был лучше устроен под влиянием Роберта и Мейбел, чем в домохозяйстве его вспыльчивой матери или в домохозяйстве его утонченного, но эгоистичного отца, к которому он вернулся весной 1147 года, за год до возвращения Императрицы. Ему шел шестнадцатый год, когда Жоффруа уступил ему герцогство Нормандию. Мальчик такого возраста, особенно в доме Анжу, считался мужчиной и от него ожидали соответствующих поступков. Эта уступка на самом деле задумывалась и понималась как торжественное провозглашение как для друзей, так и для врагов, что отныне им придется иметь дело с избранным наследником короля Генриха уже не опосредованно, а в его собственном лице; что его права отныне будут отстаиваться не его родителями, а им самим.

[1091] Gesta Steph. (Sewell), p. 94.

Он не терял времени даром, приступая к делу. В середине мая 1149 года Стефан, пытаясь подавить новый мятеж графов Честера и Пембрука, [1092] был поражен известием о прибытии Генриха в Англию. Юный герцог норманнов высадился неизвестно где и двинулся на север, вербуя по пути немногих старых сторонников своей матери: его двоюродный дед король Давид приветствовал его в Карлайле и там посвятил в рыцари в день Святой Троицы. [1093] Стефан явно воспринял этот шаг как вызов, ибо немедленно ответил на него посвящением в рыцари своего старшего сына Евстахия, тем самым демонстративно противопоставляя своего собственного наследника его молодому сородичу. [1094] Затем он со всеми своими силами поспешил в Йорк, но никаких военных действий не произошло. [1095] Запланированный поход Давида и Генриха был сорван из-за того, что Ральф Честерский не выполнил своего обещания перед ними; [1096] оба короля некоторое время сидели: один в Йорке, а другой в Карлайле, ожидая, пока другой нанесет удар, пока Давид не устал и не удалился в свое собственное королевство, [1097] забрав с собой племянника; а в январе Генрих снова отступил за море. Он видел, что политические весы пока еще слишком уравновешены, чтобы их можно было перевесить одним лишь весом его еще не обагренного в крови меча; и за него его работу делали — лучше, чем он сам мог бы это сделать, — клирик и примас, аббат и Папа, а надежнее всего — сам оплошавший король.

[1092] Gesta Steph. (Sewell), pp. 124–127, приводит подробности этого восстания.

[1093] Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. pp. 140, 141. См. также Hen. Hunt., l. viii. c. 29 (Arnold, p. 282). Joh. Hexh. (Raine), p. 159. Rob. Torigni, a. 1149. Автор Gesta Steph. (pp. 128, 129) излагает весьма романтичный рассказ о приключениях Генриха. Он говорит, что Генрих прибыл с очень небольшими силами и ничем, кроме обещаний, чтобы платить им. Он предпринял попытку захватить Бортон и Криклейд и был отбит; после чего его войска полностью разбежались и оставили его столь беспомощным, что он был вынужден просить у матери денег. У нее не было ничего, чтобы дать ему; тогда он попросил своего дядю Глостера, но тот, «suis sacculis avide incumbens», отказал. Тогда Генрих в отчаянии обратился к королю, умоляя о сострадании ради их родственных уз; и Стефан немедленно прислал ему необходимую сумму. Эта черта вполне ожидаема от Стефана; но трудно представить, чтобы Генрих когда-либо попадал в такое положение, а упоминание Роберта Глостерского как все еще живого показывает, что в этой истории что-то не так.

[1094] Hen. Hunt. как указано выше. Joh. Hexh. (Raine), p. 160. Gesta Steph. (Sewell), p. 130.

[1095] Hen. Hunt. как указано выше.

[1096] Joh. Hexh. (Raine), pp. 159, 160. Ральф согласился отказаться от своих претензий на Карлайл и вместо этого принять честь Ланкастера для себя и руку одной из внучек Давида для своего сына; при этих условиях он пообещал присоединиться к Давиду и Генриху в нападении на Ланкастер, но, как обычно, нарушил свидание.

[1097] Hen. Hunt., l. viii. c. 29 (Arnold, p. 282).

[1098] Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 142.

Двойная цепь связывала английскую политику с политикой римского двора. Звеньями одной цепи были святой Бернард и Генрих Мурдак; звеньями другой — Теобальд Кентерберийский и Томас Лондонский. Какова была точная природа тех посланий между примасом и Папой, посредником в которых выступал Томас, — сколько именно в успехах политики Теобальда принадлежит ему самому и сколько его доверенному инструменту и советнику — у нас нет возможности определить с точностью. Целью этой политики было консолидировать силы Английской Церкви путем углубления ее контактов и укрепления ее связи с сестринскими Церквами Запада и тем самым привлечь высочайшие религиозные и политические влияния Латинского христианства к разрешению неурядиц английского государства. Путь к этому был проложен Генрихом Уинчестерским в его бытность легатом. Он и соборы, которые он созывал, первыми указали на возможность найти средство от нехватки светского управления в апелляции к авторитету канонического права, сформулированного теперь в виде определенного кодекса трудами болонского юриста Грациана. Сами распри и ревностное соперничество, возникшие из-за слишком энергичного отстаивания Генрихом своей власти, вели к аналогичному результату; они приводили к более частым апелляциям в Рим, к детальной юридической аргументации, к проведению тонких юридических различий, незнакомых старому обычному праву страны; как выражается современный писатель: «Тогда впервые законы и юристы были приведены в Англию». [1099] На Континенте изучение гражданской юриспруденции Римской империи было возрождено вместе с изучением канонического права; некоторые члены домохозяйства архиепископа Теобальда решили внедрить его в Англию, надеясь тем самым, как кажется, посеять среди всеобщей путаницы семена более упорядоченного и законопослушного духа. Во время относительного затишья, последовавшего между его первой поездкой в Рим в 1143 году и его экспедицией с Теобальдом на Реймский собор в 1148 году, Томас Лондонский провел год в Болонье и Осере, чтобы усовершенствовать себя в литературной культуре, которой он несколько пренебрег в юности. [1100] Университет Болоньи был главным центром нового юридического знания; поэтому именно через Томаса ломбардский учитель Вакарий мог быть склонен посетить Англию в 1149 году и открыть лекции в Оксфорде по римскому праву. [1101] Богатые и бедные стекались слушать его, и по просьбе своих более бедных учеников он составил сокращение Кодекса и Дигестов, достаточное для практического применения и более доступное для их скудных средств, чем тяжелые фолианты Юстиниана. [1102] Однако его лекции были быстро прекращены по приказу короля; Стефан, испуганный присутствием юного герцога Генриха на севере, ревниво оберегавший свою власть от примаса, ревниво относившийся к Церкви, ко всему, в чем он видел или думал, что видит, малейший знак влияния, которое могло быть использовано против него самого, немедленно заставил учителя замолчать и приказал студентам сдать свои книги. Он выиграл от этого столько же, сколько обычно выигрывают от подобного порядка действий в подобных случаях. Изучение гражданского права лишь шире распространилось и процветало от его попыток воспрепятствовать ему; [1103] и юридическая школа будущего Оксфордского университета могла вырасти из зародыша, оставленного в клуатрах Осени или святой Фридесвиды кратковременным визитом ломбардского мастера, точно так же как богословская школа могла вырасти из зародыша, оставленного там шестнадцатью годами ранее лекциями Роберта Пуллена.

[1099] Gerv. Cant. (Stubbs), vol. ii. p. 384.

[1100] Will. Fitz-Steph. (Robertson, Becket, vol. iii.), p. 17.

[1101] Gerv. Cant. как указано выше. Rob. Torigni, a. 1149. Joh. Salisb., Polycraticus, l. viii. c. 22 (Giles, vol. iv. p. 357), говорит, что «domus venerabilis patris Theobaldi» принесла римское право в Англию.

[1102] Rob. Torigni, a. 1149.

[1103] Joh. Salisb. как указано выше.

Стефан нанес удар по южному примасу на этот раз косвенно; с северным он все еще находился в состоянии открытой вражды. Одним из результатов его пребывания в Йоркшире стало наложение тяжелого штрафа на жителей Беверли в качестве наказания за предоставление убежища Генриху Мурдаку. После отъезда короля архиепископ наконец преуспел в наложении своего интердикта в Йорке; Евстахий поспешил туда, настоял на возобновлении богослужений и изгнал всех, кто отказался в них участвовать; произошел большой беспорядок, в ходе которого старший архидиакон был убит приспешниками сына короля. [1104] Примерно в то же время кардинал-легат Джон Папаро, направляясь в Ирландию, попросил охранную грамоту через владения английского короля; Стефан отказался предоставить ее, если тот не пообещает ничего не предпринимать во время своего путешествия во вред Английскому королевству. Джон отправился домой, крайне возмущенный подобным инсинуациям против его чести и чести Апостольского престола. [1105] Между тем архиепископ Мурдак писал горькие жалобы как святому Бернару, так и Папе. Они, по-видимому, решили преподать Стефану урок, который даже он не мог не понять; и они сделали это, направив архиепископу Кентерберийскому полномочия постоянного легата a latere для всей Британии. [1106]

[1104] Joh. Hexh. (Raine), p. 160. Will. Newb., l. i. c. 17 (Howlett, vol. i. pp. 56, 57).

[1105] Joh. Hexh. (Raine), p. 164. В Hist. Pontif. (Pertz, Mon. Germ. Hist., vol. xx. pp. 518, 519) это первое легатство Джона Папаро, кажется, датируется несколькими годами ранее. Но Hist. Pontif. весьма хаотична в своей хронологии; а Джон из Гексема кажется вполне ясным и последовательным в своем изложении этого дела.

[1106] Дата легатских полномочий Теобальда нигде не указана. Он определенно получил их до Великого поста 1151 года; поэтому по всей вероятности они были пожалованы когда-то в 1150 году при описанных выше обстоятельствах.

Предупреждение подействовало; Стефан немедленно изменил свою политику. Он устал от всех своих бесплодных трудов; его главной заботой теперь было обеспечить корону за своим сыном; и он внезапно осознал необходимость исправить свои отношения с той единственной силой, которая одна только могла позволить ему осуществить его желание. Сам Евстахий был отправлен посредником между своим отцом и Генрихом Мурдаком; произошло примирение, и архиепископ был возведен на престол в Йорке в день обращения святого Павла 1151 года. Оттуда он отправился встречать Пасху с Папой, взяв на себя по просьбе Стефана обязательство ходатайствовать за него перед Евгением относительно политического положения в Англии и в особенности добиться, если возможно, папского одобрения официального признания Евстахия наследником короны. [1107] Южный примас тем временем начинал свое легатское поприще со среднепостного собора в Лондоне, на котором присутствовали Стефан, Евстахий и ведущие бароны Англии. Главной особенностью этого собора стало множество апелляций в Рим, из которых три были поданы епископом Уинчестерским. [1108] Одна из этих апелляций, должно быть, была направлена против отлучения от должности, к которому он был приговорен на Реймском соборе и которым Папа, менее умиротворимый, чем примас, все еще держал его связанным. Более того, жалобы на него стекались в Рим со всех сторон; поэтому он лично отвез свои апелляции и отправился оправдываться перед верховным понтификом. Ему удалось добиться отпущения грехов; [1109] его друзья, коих все еще немало оставалось при папском дворе, изо всех сил старались завоевать для него нечто большее — либо возобновление легатства, либо осуществление его давнего плана примаса над Уэссексом, либо по крайней мере освобождение его собственного престола от юрисдикции Кентербери; но Евгений был непреклонен. Он полагал, что дурное поведение Стефана по отношению к Церкви инспирировано его братом; точка зрения вполне естественная, но несколько несправедливая по отношению к епископу. [1110] Истина же, кажется, заключается скорее в том, что Генрих, безуспешно попытавшись укротить бурю, на какое-то время был унесен ее яростью. Теперь же он снова выплыл в затишье; и там с тех пор он и предпочел оставаться. Он утешал себя за крушение своих политических надежд отборной коллекцией античных статуй, купленных в Риме для украшения его дворца в Уинчестере, и тихо отплыл домой с этими сокровищами, остановившись по пути, чтобы воздать молитвы у раки святого Иакова в Компостелле. [1111] По его просьбе Папа приказал архиепископу Мурдаку абсолювировать Хью де Пуизе, который оказывал полезные услуги в Уинчестере не на поприще церковных обязанностей, а принимая на себя заботу о замках епископа во время его отсутствия. [1112] С абсолюцией Хью раскол в северной провинции подошел к концу, и Английская Церковь вновь воссоединилась.

[1107] Joh. Hexh. (Raine), p. 162.

[1108] Hen. Hunt., l. viii. c. 31 (Arnold, p. 282): «Totum illud concilium novis appellationibus infrenduit.» Однако он слишком суров к Генриху Уинчестерскому, когда добавляет, что апелляции в Рим не применялись в Англии до тех пор, пока тот прелат в свои легатские дни «malo suo crudeliter intrusit».

[1109] Ann. Winton. a. 1151 (Luard, Ann. Monast., vol. ii. pp. 54, 55).

[1110] Как справедливо говорит автор Hist. Pontif. (Pertz, Mon. Germ. Hist., vol. xx. p. 542): «Credebatur fratrem suum regem contra ecclesiam instigare; sed rex, quod manifesta declarant opera, nec illius nec sapientis alterius consilio agebatur.»

[1111] Hist. Pontif. (Pertz, Mon. Germ. Hist., vol. xx.), p. 542.

[1112] Joh. Hexh. (Raine), pp. 158, 162. Он относит абсолюцию Хью к 1150 году, но, судя по его собственному повествованию, она не могла произойти раньше 1151 года.

Как для Англии, так и для Стефана перспективы вроде бы прояснялись. Стефан, однако, явно начал чувствовать, что и для него, так же как и для его анжуйских соперников, пришло время уступить место более молодому поколению. Главным образом ради Евстахия дорожил он своей короной; и в случае с Евстахием, как и в случае с Генрихом Фиц-Императрицей, было немало обстоятельств, которые могли сделать притязания ребенка более общеприемлемыми, чем притязания родителя. Евстахий, судя по всему, был примерно того же возраста, что и Генрих, или, вероятно, несколькими годами старше; он был свободен от личного бесчестья и подозрений, прилипших к Стефану из-за ошибок прошлого; с другой стороны, будучи сыном Матильды Булонской, он мог пожинать плоды заслуженной личной популярности своей матери, а также ее происхождения из королевского дома Уэссекса. Отныне Стефан проявил склонность рассматривать Генриха Фиц-Императрицу как соперника не столько своего собственного, сколько своего сына, и отвечать на каждое движение в общественной жизни Генриха параллельным шагом в карьере Евстахия. И подобно тому как первым самостоятельным актом Генриха была своего рода разведывательная экспедиция в Англию, так и первым ответным действием стал визит Евстахия к королю Франции с целью выяснить свои шансы на поддержку в попытке вернуть Нормандию.

Существовавшая фаза соперничества между домами Анжу и Блуа — их борьба за владение Нормандией и Англией — затрагивала интересы французской короны почти столь же глубоко, сколь и более ранняя фаза, в которой Фольк Черный и Эд Шампанский боролись друг с другом за политическое господство над их общим вышестоящим сеньором. Ни сосредоточение Англии, Нормандии, Мэйна, Анжу и Турени в одних руках, ни приобретение Нормандии и Англии ветвью могущественного и беспокойного дома, который уже удерживал Блуа, Шартр и Шампань, не могли рассматриваться французским королем без серьезного беспокойства. Каждая из альтернатив таила в себе опасности; однако для Людовика VII опасность казалась бы много менее угрожающей, чем для его отца. Незадолго до того, как умирающий Людовик VI пожаловал инвеституру Нормандии маленькому сыну Стефана в 1137 году, последний представитель старой линии герцогов Аквитании — Уильям IX, сын веселого крестоносца и трубадура, на смену которому надеялся прийти Рыжий Король, — скончался во время паломничества в Компостелле. [1113] Его единственный сын уже умер, и перед тем как отправиться в паломничество, он сделал то, что более выдающаяся особа сделала десятью годами ранее: с согласия своих баронов он оставил все свои владения своей дочери. Более того, он завещал саму деву в жены юному королю Франции Людовику. [1114] Этот брак более чем удвоил мощь французской короны. Он передал Людовику абсолютное владение всей западной Аквитанией, или Гиенью, как ее теперь начали называть, то есть графствами Пуату и Гасконь, с непосредственным верховным господством над всей территорией, лежащей между Луарой и Пиренеями, Роной и океаном: территорией в пять-шесть раз большей, чем его собственный королевский домен, и над которой его предшественники никогда не были способны утвердить что-либо большее, чем самую малую тень номинального превосходства. Для человека, который был одновременно и королем Франции, и герцогом Аквитании, было сравнительно небольшой заботой то, будут ли владения Генриха I присоединены к владениям Жоффруа Анжуйского или союзно связаны с владениями Теобальда Блуаского. Истинным же интересом Франции, очевидно, было то, чтобы Англия и Нормандия были разделены, причем каждая из них удерживалась бы одним из двух соперников; и несомненно именно с этой целью Людовик, одобряя и поддерживая завоевание Жоффруа норманнского герцогства, все же сохранял мирные отношения с английским королем и придерживался данного несколько лет назад обещания брака между собственной сестрой и сыном Стефана Евстахием. [1115]

[1113] Ord. Vit. (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 909. Hist. Franc. (Rer. Gall. Scriptt., vol. xii.), p. 116. Anon. Chron. (ibid.) p. 119. Chronn. S. Albin. and S. Maxent. a. 1137 (Marchegay, Eglises, pp. 34, 432).

[1114] Suger, Vita Ludov. (Rer. Gall. Scriptt., vol. xii.) p. 62. Chron. Mauriniac. (ibid.) p. 83. Hist. Franc. (ibid.), p. 116. Ord. Vit. как указано выше. См. также Besly, Comtes de Poitou, p. 137.

[1115] Пожалуй, наиболее поразительным свидетельством важности герцога Аквитании является церемония герцогской коронации, которую Людовик как муж герцогини прошел в Пуатье сразу после своей свадьбы; Ord. Vit. (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 911. Существовал специальный «Ordo ad benedicendum ducem Aquitaniæ» (напечатанный у Besly, Comtes de Poitou, preuves, pp. 183 et seq., и Rer. Gall. Scriptt., vol. xii. pp. 451–453), почти столь же торжественный, как чин коронации короля.

[1116] Rob. Torigni, a. 1139. Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 112. Flor. Worc. Contin. (Thorpe), vol. ii. p. 125.

В момент окончательного успеха Жоффруа Людовик находился в смертельной вражде с графом Блуа; вражде, в которой король был полностью неправ и о чьих пагубных последствиях он впоследствии скорбел столь глубоко, что его раскаяние стало главным мотивом, побудившим его отправиться в крестовый поход. [1116] С тех пор Жоффруа в свою очередь навлек на себя королевскую немилость. Жил некий Жерар, сеньор замка под названием Монтрей-Белле, около южной границы Анжу — одной из крепостей, воздвигнутых великим строителем замков Фольком Черным в самые первые дни его войны с Эдом Блуаским, — которого анжуйский хронист описывает как абсолютного монстра злодейства, [1117] но который настолько снискал расположение короля, что тот сделал его сенешалем Пуату. В 1147 году этот Жерар стал зачинщиком нового мятежа анжуйских баронов против их графа. Мятеж, как обычно, был быстро подавлен; но наказать Жерара оказалось не так-то просто, ибо Монтрей был почти неприступной крепостью, с донжоном огромной силы и высоты, «возносившимся к звездам», окруженным двойной стеной и валом, а также дополнительно защищенным опоясывающим глубоким и обрывистым рвом, который назывался «Долиной Иуды» и не позволял никаким осадным машинам подойти на расстояние удара к замку. [1118] Когда-то в 1148 году Жоффруа построил три каменные башни в окрестностях Монтрея как базу для будущих операций против него. [1119] Летом 1150 года бесчинство, совершенное Жераром против аббата и монахов святого Обэна в Анже, привело ситуацию к кризису; [1120] Жоффруа сделал распрю монахов своей собственной и немедленно приказал своим инженерам выровнять землю вокруг Монтрея в рамках подготовки к подведению своих машин к штурму. Однако после почти двенадцати месяцев работы [1121] «Долина Иуды» все еще зияла между ним и его врагами, пока он не приказал перенести ежегодную ярмарку, обычно проводимую в Сомюре, в Монтрей. За две недели усилия стекавшейся на ярмарку толпы в сочетании с трудом его собственных солдат заполнили долину и превратили ее в ровную поверхность. [1122] Теперь Жоффруа мог подвести свои машины на расстояние удара и использовал их с таким эффектом, что при первом же штурме внешние укрепления были разрушены, а гарнизон обратился в бегство, найдя убежище в донжоне. Призыв же сдаться был с презрением отвергнут Жераром, уповавшим на прочность своей башни и ожидавшуюся помощь от короля. [1123]

[1117] См. Arbois de Jubainville, Comtes de Champagne, vol. ii. pp. 344 et seq.

[1118] Chron. Mairom. (Marchegay, Eglises), p. 84.

[1119] Hist. Gaufr. Ducis (Marchegay, Comtes), pp. 282–284. См. также Chron. S. Serg. a. 1151 (Marchegay, Eglises, p. 147).

[1120] Rob. Torigni, a. 1149. Поскольку он сам, как и хроники, оценивает общую продолжительность осады в три года и относит ее завершение к 1151 году, он должен иметь в виду 1148 год.

[1121] См. всю эту любопытную историю в Cartæ et Chronn. de Obedientiâ Mairomni (Marchegay, Eglises), pp. 65 et seq.

[1122] Chron. Mairom. (как указано выше), p. 87. Chron. S. Serg. a. 1151 (ib. p. 147).

[1123] Hist. Gaufr. Ducis (как указано выше), p. 284.

[1124] Ib. p. 285.

Ведь Людовик теперь вернулся из Палестины; и столь великим было его гневов по поводу обращения Жоффруа с его любимцем, что он согласился присоединиться к Евстахию в нападении на нормандское герцогство. Его защита была возложена на молодого герцога, занятого тогда осадой Торньи на Вире, которую удерживал против него его двоюродный брат Ричард Фиц-Граут — сын графа Роберта Глостерского. Людовик и Евстахий двинулись на Арк; Генрих во главе отряда норманнов, анжуйцев и бретонцев выступил им навстречу, но его «более старые и мудрые» бароны предотвратили битву, и из этого похода ничего больше не вышло. Жоффруа не сдвинулся с места из своего лагеря перед Монтрё. Несмотря на грозное вооружение из осадных машин, он добивался малых успехов; каждый пролом в стенах, пробитый днем, ночью заделывался дубовыми брусьями, неиссякаемый запас которых, казалось, был у осажденных. Жоффруа, в свойственной ему манере, советовался со своими книгами о лучшем способе преодоления этой трудности, когда несколько монахов из Мармутье пришли к нему с поручением от своего монастыря. Один из них взял книгу, отложенную графом, — трактат Вегеция Рената «De Re Militari», бывший тогда и еще долго после этого главным трудом по военному делу. Быть может, какое-то воспоминание о минувших днях, когда он тоже носил шлем и кольчугу вместо клобука и скапулярия, зажгло в глазах монаха искру, заставившую Жоффруа воскликнуть: «Останься со мной до завтра, добрый брат, и то, что ты сейчас читаешь, будет осуществлено на деле на твоих глазах». На следующий день из бревна мангонела в одну из деревянных вставок в стене был запущен большой раскаленный железный сосуд, наполненный кипящим маслом, и его взрыв подожег все вокруг. Жерар, чей дух наконец был сломлен, вышел со своей семьей и гарнизоном «точно змеи, выползающие из пещеры», как выражается враждебный хронист, и сдался на милость графа, который отправил его в тюрьму в Анже. Донжон был немедленно срыт до основания, за исключением одного фрагмента стены, оставленного Жоффруа и стоящего по сей день как памятник его победе и тому искусству и упорству, с какими она была одержана.

[1125] Он вернулся осенью 1149 года. См. Rob. Torigni, ad ann., и примечание М. Делиля к нему, т. I, с. 252, прим. 1.

[1126] Rob. Torigni, a. 1151 и 1154.

[1127] Rob. Torigni, a. 1151. См. также Chronn. S. Albin. a. 1150 и S. Serg. a. 1151 (Marchegay, Eglises, pp. 36, 148).

[1128] “Petroritas, fundibularias, mangonellos et arietes,” Hist. Gaufr. Ducis (Marchegay, Comtes), p. 285, и “sex tormenta quæ vulgo perreriæ vocantur.” Chron. S. Serg. (as above), p. 147.

[1129] Hist. Gaufr. Ducis (as above), pp. 286, 287. Монах назван “frater G.”. М. Маршеге предполагает, что это мог быть “Gauterius Compendiensis”, монах из Мармутье, которого автор называет среди своих источников в Проөумие к своей Hist. Abbrev. (ib. p. 353). Если это так, то столь подробный отчет о последней сцене осады Монтрё принадлежит очевидцу.

[1130] Chron. Mairom. (Marchegay, Eglises), p. 87.

[1131] Hist. Gaufr. Ducis (Marchegay, Comtes), p. 287.

Граф Анжуйский теперь двинулся на север, чтобы помочь своему сыну против короля. С помощью брата своего старого союзника Уильяма Тальваса он овладел Ла-Ню — замком, принадлежавшим брату короля графу Роберту Дрёскому. Людовик и Роберт отомстили, сожжа город Се. Вскоре после этого, в августе, Людовик собрал все свои силы и спустился по Сене к месту между Мёланом и Мантом. Жоффруа и Генрих собрали противостоящую армию на своей стороне нормандской границы; но приступ лихорадки задержал короля в Париже, и было заключено перемирие до его выздоровления. Официальной причиной спора было обращение Жоффруа с Жераром Монтрёским, которое определенно казалось несправедливо жестоким. Не довольствуясь принятием его безоговорочной капитуляции, разрушением его замка и принуждением его принести полное искупление пострадавшим монахам св. Обен, Жоффруа по-прежнему упорствовал в заключении в тюрьме не только самого Жерара, но и всей его семьи. Папа предал его анафеме за нехристианскую суровость; но анафемы обычно падали бессильно на анжуйского графа. Жоффруа по правде вымещал на Жераре свой гнев за двуличность королевского господина Жерара; ибо он прекрасно знал, что вмешательство короля Людовика было вызвано совсем иными мотивы, нежели бескорыстное сочувствие к своему сенешалю. Людовик, по своему обыкновению, вел двойную игру с соперничающими претендентами на Нормандию столь бесстыдным образом, что его собственный главный министр Сюжер первым сурово упрекнул его за неоправданное нападение на анжуйцев, неизменно поддерживал Жоффруа на протяжении всей борьбы и теперь пытался посредством посредничества графа Вермандуа и епископа Лизье сорвать планы Евстахия и его партии и вернуть короля к старому союзу с Анжу.

[1132] Rob. Torigni, a. 1151 (Delisle, vol. i. p. 254; see the editor’s note 3, ib.)

[1133] Rob. Torigni, a. 1151.

[1134] Geoff. Clairv., Vita S. Bern., l. iv. c. 3 (S. Bern. Opp., Mabillon, vol. ii. col. 1135).

[1135] Suger, Epp. cl., cliii., clxvii., clxviii., clxxv. (Migne, Patrologia, vol. 186, cols. 1418, 1419–1420, 1427–1429, 1432).

Как только Людовик достаточно выздоровел, в Париже состоялась встреча для обсуждения возможности урегулирования, и дело мира отстаивал не кто иной, как сам св. Бернард. Но, едва ли не впервые, Бернард умолял напрасно; Жоффруа вскочил посреди беседы и, не сказав никому ни слова приветствия, вскочил на коня и ускакал. Собрание в отчаянии распалось, и Жерар, приведенный, чтобы услышать его результат, бросился к ногам св. Бернарда, умоляя о последнем благословении перед возвращением, как он думал, к пожизненному заточению. «Не бойся, — ответил святой, — избавление ближе, чем ты думаешь». Едва пленник отвернулся, как его тюремщик появился вновь. Жоффруа во время своей одинокой поездки обдумал политическую обстановку и понял, что ради сына он должен заключить мир с королем. Дела в Англии достигли такого кризиса, что было абсолютно необходимо обеспечить владение Генриха Нормандией, так как в любой момент от него могли потребовать переправки за море. С этой целью Жоффруа сделал больше, чем просто отказался от личной мести Жерару Монтрёскому; он убедил Генриха уступить нормандский Вексен — землю между Эптой и Анделль, столь долго бывшую полем битвы Франции и Нормандии — королю Франции в обмен на инвеституру остальной части герцогства. Если верить французским хронистам, молодой герцог пошел на еще большую жертву и стал «лицевым вассалом» короля — формой оммажа, к которой не опускался ни один из его предшественников. В оммаже в той или иной форме тем не менее не было сомнений; и представляется, что та же возможность была использована для обеспечения за Генрихом, не дожидаясь смерти отца, инвеституры владений самого его отца.

[1136] Geoff. Clairv., Vita S. Bern., l. iv. c. 3 (S. Bern. Opp., Mabillon, vol. i. col. 1135).

[1137] Hist. Ludov., Rer. Gall. Scriptt., vol. xii. p. 127; Chron. Reg. Franc. (ibid.), p. 213. Оба эти автора, однако, рассказывают апокрифическую историю о том, как Людовик по просьбе Жоффруа и Генриха заново отвоевал для них герцогство и получил эти уступки в обмен на свою помощь.

[1138] Rob. Torigni, a. 1151.

[1139] R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 291 (Marchegay, Comtes, p. 336).

Жоффруа только вступал в свой тридцать девятый год, и можно едва ли удержаться от размышлений на мгновение о его планах на собственное будущее. Для него, теперь, когда его работа на западе была завершена, на востоке не было столь блестящего начала, какое было у Фулька V, когда он также в расцвете сил решил уступить дорогу молодому поколению. Но Жоффруа начал общественную жизнь в более раннем возрасте, чем его отец или его сын; и у него, казалось, не было ни моральных, ни физических сил, которые позволили одному анжуйскому графу вести в течение полувека, без перерыва и без ослабления, работу, начатую им до пятнадцати лет, и умереть в седле на самом пике своей активности и своего успеха. Жоффруа Плантагенет не был Фульком III Черным; он не был даже Фульком Иерусалимским; и он вполне мог устать от политической карьеры, которая всегда должна была омрачаться ощущением того, что он был лишь представителем других, трудясь не для себя, едва ли даже для своей страны или своего рода, а лишь для того, чтобы одно могло быть поглощено в обширных владениях, а другое слилось с королевской линией нормандского врага его предков. Он мог всерьез намереваться провести остальные дни среди своих книг; или он мог чувствовать внутреннее предупреждение о том, что эти дни будут очень сочтены. С упрямством, которое все же отчасти могло быть следствием тайно ухудшающегося здоровья, хотя он теперь и освободил Жерара, он по-прежнему отказывался признать, что обращался с ним с несправедливой суровостью, или искать отпущения от папского осуждения; и он даже отвечал кощунственными словами на мягкие увещевания св. Бернарда. «Какой мерою мерите, такою же отмерится и вам», — произнес наконец святой, отворачиваясь; один из его последователей, более пылкий, смело предсказал, что Жоффруа умрет в течение года. Он действительно умер в течение двух недель. По дороге домой из королевского суда, истомленный жарой, он бросился в реку, чтобы охладиться; следствием этого стала лихорадка; его принесли в Шато-дю-Луар, и там 7 сентября он скончался. Его последним завещанием сыну был добрый совет, даный почти с предсмертным вздохом: не менять старые обычаи земель, которыми ему было суждено править, будь то путем принесения обычаев Нормандии и Англии в Анжу или путем попытки перенести обычаи анжуйских владений в территории, унаследованные им от матери. Умирая в маленькой пограничной крепости, откуда его дед Эли отправлялся освобождать Мэн, Жоффруа был похоронен по собственному желанию не среди своих анжуйских предков в Туре или Анже, а в родительском доме его матери в Ле-Мане. Великолепная гробница с его изображением, украшенным золотом и драгоценными камнями, была воздвигнута над его остатками в соборной церкви, откуда она исчезла, превратившись в обычную антикварную редкость в музее. Единственный уцелевший памятник Жоффруа — это тот, который он создал для себя сам: разрушенный, обугленный фрагмент донжона его великого предка в Монтрё.

[1140] Geoff. Clairv., Vita S. Bern., l. iv. c. 3 (S. Bern. Opp., Mabillon, vol. ii. col. 1135).

[1141] В Париже, говорит Rob. Torigni, a. 1151; на границе Нормандии и Франции, говорят Gesta Cons. (Marchegay, Comtes), p. 156. Но если это было собрание, на котором Генрих получил свою инвеституру, то оно определенно было в Париже; и там, кажется, не было достаточно времени для другого.

[1142] Gesta Cons. as above.

[1143] Ibid. Hist. Gaufr. Ducis (ibid.), p. 292. Chronn. S. Albin. and S. Serg. a. 1151 (Marchegay, Eglises, pp. 36, 37, 147). Rob. Torigni, a. 1151; etc.

[1144] “Ne Normanniæ vel Angliæ consuetudines in consulatûs sui terram, vel e converso, variæ vicissitudinis altercatione permutaret.” Hist. Gaufr. Ducis (as above), pp. 292, 293.

[1145] Chron. S. Serg. a. 1151 (Marchegay, Eglises, p. 147); Hist. Gaufr. Ducis (as above), p. 292. “Inque solo materno sibi locum eligens sepulturæ.” R. Diceto (Stubbs), vol. ii. p. 16 (Marchegay, Comtes, p. 341).

[1146] Hist. Gaufr. Ducis (as above), p. 293. “Hic solus omnium mortalium intra muros civitatis Cinomannicæ sepultus est,” says Rob. Torigni, a. 1151.

Стефан не мог сделать того, что сделал Жоффруа. Его королевство не было простым леном, переходившим из рук в руки посредством официальной церемонии отречения и инвеституры; коронованный и помазанный король Англии не мог так легко отречься от престола в пользу своего сына. Однако он мог сделать кое-что, чтобы уравновесить продвижение Генриха, добившись публичного признания Евстахия своим наследником. Поэтому в пост 1152 года он созвал великий совет в Лондоне, на котором все графы и бароны принесли присягу верности Евстахию. Тем не менее король чувствовал, что его цель далеко не достигнута. Он сам был живым доказательством того, сколь ничтожна ценность такой присяги, когда суверен, потребовавший ее, ушел. Однако оставался еще один шаг, шаг беспрецедентный в Англии, но такой, который короли Франции предпринимали с полным успехом на протяжении нескольких прошлых поколений: торжественная коронация и помазание наследника престола при жизни отца. Именно к этому стремился Стефан, отправляя архиепископа Генриха Йоркского в Рим. Он предпринял необычайно мудрый, а также характерно великодушный шаг, вверив свое дело примиренному врагу; тем не менее попытка провалилась. Папа Евгений своими письмами категорически запретил примасу делать Евстахия королем; поэтому, когда Стефан призвал Теобальда и других епископов помазать и короновать юношу, они все до единого отказались. Отец и сын были одинаково раздосадованы и рассержены. Они заперли всех епископов в одном доме и пытались изнурить их до подчинения. Несколько человек, помня, что «король Стефан никогда не любил клириков» и что это был не первый раз, когда он бросал епископов в тюрьму, так испугались, что сдались; большинство же стояло твердо, а сам примас сбежал вниз по Темзе в рыбацкой лодке, добрался до Дувра и оттуда удалился за море. Без него ничего нельзя было поделать, и не было никаких шансов на его уступчивость; ибо прямо возле него стоял истинный источник и родник папской оппозиции — Томас Лондонский.

[1147] Ann. Waverl. a. 1152 (Luard, Ann. Monast., vol. ii. p. 234). Ann. Winton. Contin. a. 1152 (Liebermann, Geschichtsquellen, p. 82).

[1148] Hen. Hunt., l. viii. c. 32 (Arnold, p. 284).

[1149] Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 151. Vita Theobald. (Giles, Lanfranc, vol. i.), p. 338.

[1150] Gerv. Cant. (as above), p. 150.

Некоторые из сторонников Генриха в Англии сочли теперь время подходящим для его вмешательства и отправили его дядьку Реджинальда, графа Корнуолла, убеждать его немедленно переправиться. Вскоре после Пасхи в Лизье состоялась встреча нормандских баронов, уже созванная Генрихом прошлой осенью, но задержанная неожиданной катастрофой смерти его отца, чтобы рассмотреть этот вопрос. Но каким бы ни было resultado их обсуждений, Генрих нашел кое-что еще сделать, прежде чем он смог переплыть море. Король Людовик VII замышлял развод со своей женой, аквитанской герцогиней Элеонорой, со времени их возвращения из крестового похода. Главным препятствием для его плана был старый друг и министр его отца и его собственный Сюжер, который видел серьезную политическую опасность такой меры и противился ей со всем имевшимся у него влиянием. Но Сюжер умирал; и король принял решение. Он сделал первый шаг на Рождество 1151 года, отправившись с Элеонорой в Аквитанию и выведя все собственные гарнизоны из ее владений. Смерть Сюжера 13 января вернула его в Париж и в то же время освободила для осуществления его желания без сопротивления. Церковный совет под председательством архиепископа Гуго Санского состоялся во вторник перед Вербным воскресеньем в Божанси; король и королева были признаны состоящими в родстве, и их союз был расторгнут. Элеонора отправилась в свои собственные владения; однако у нее были некоторые трудности с тем, чтобы добраться до них. Она была молода и красива; ее личные прелести с лихвой превосходили те, что были у ее двух великих герцогств Аквитании и Гаскони; и более чем один амбициозный феодал стремился завладеть призом, от которого его сюзерен отказался. На ее первой остановке, в Блуа, молодой граф Теобальд — сын и преемник Теобальда Великого, умершего двумя месяцами ранее — попытался захватить ее силой и сделать своей женой. Она бежала ночью в Тур и там едва избежала захвата с той же целью еще более юным поклонником, Жоффруа Анжуйским, братом Генриха. Дерзкий юноша замышлял поймать ее у Пор-де-Пиль, на границе Турени и Пуату; но она была вовремя предупреждена и избежала опасности по другой дороге, благополучно попав в свою собственную территорию. Оттуда она тут же написала, предлагая себя и свои земли мужу по своему выбору — Генриху, герцогу норманнов. Он отправился присоединиться к ней немедленно, и в Троицын день они поженились в Пуатье.

[1151] Rob. Torigni, a. 1152.

[1152] Ibid. a. 1151.

[1153] Rob. Torigni, a. 1152.

[1154] Vita Suger., l. i. c. 5 (Rer. Gall. Scriptt., vol. xii. p. 104).

[1155] Chron. Turon. Magn. a. 1152 (Salmon, Chron. Touraine, p. 135). Cf. Geoff. Vigeois, l. i. c. 53 (Labbe, Nova Biblioth., vol. ii. p. 307; Rer. Gall. Scriptt., vol. xii. p. 437).

[1156] Vita Suger., l. iii. cc. 11, 13 (as above, pp. 111, 113).

[1157] Gesta Ludov., c. 29 (Duchesne, Hist. Franc. Scriptt., vol. iv. p. 411). Hist. Ludov. (ib. p. 415) указывает пятницу (21 марта) вместо вторника.

[1158] Gesta Ludov. and Hist. Ludov. as above. Chron. Turon. Magn. as above, etc.

[1159] В январе 1152 года. См. Arbois de Jubainville, Comtes de Champagne, vol. ii. p. 398, note 12.

[1160] Chron. Turon. Magn. a. 1152 (Salmon, Chron. Touraine, p. 135).

[1161] Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 149. See also Will. Newb., l. i. c. 31 (Howlett, vol. i. p. 93); Chron. Turon. Magn. a. 1152 (as above); Hist. Ludov. (Duchesne, Hist. Franc. Scriptt., vol. iv. p. 413, and Rer. Gall. Scriptt., vol. xii. p. 127); Fragm. Chron. Com. Pictav. (Rer. Gall. Scriptt., vol. xii. p. 410). Последнее указывает место; Роберт Торниньи, а. 1152, указывает время года. Троицын день был 18 мая; а хартия, на которую ссылается м. Делиль в примечании к Роберту Торниньи ad ann. (vol. i. p. 260), доказывает, что они поженились до 27 мая. Рассказ Жерваза наиболее положен; согласно ему, они поженились по любви, и Элеонора сама добилась развода для этой цели — по крайней мере, такова была история, которую она написала своему молодому возлюбленному. Что касается вопроса о кровном родстве, то родство Людовика и Элеоноры не вполне ясно; во всяком случае, оно было более отдаленным, чем родство Элеоноры и Генриха, которые определенно находились в запрещенных степенях. Хотелось бы знать, что думал об этом деле св. Бернард, остановивший предложение о браке между Генрихом и дочерью Элеоноры (S. Bern. Ep. ccclxxi., Opp., Mabillon, vol. i. col. 333); святой следующего поколения, Гуго Линкольнский, думал и прямо говорил, что это был роковой грех, который пал на детей виновной пары в падении анжуйской империи. Magna Vita S. Hugonis, l. v. c. 16 (Dimock, p. 332). В его глазах, однако, грех заключался не в факте родства между сторонами, а в разводе Элеоноры; и примечательно, что Уильям Ньюбургский, не доживший до окончательной катастрофы или до знания худших преступлений младшего сына Элеоноры, придерживался точно такого же взгляда; l. iii. c. 26 (Howlett, vol. i. p. 281).