«Англия при королях из Анжуйского дома. Том I»

Что касается преступности этого брака, то лишь анжуйские хронисты потрясены им до глубины души. Ошибка вандамского писателя из аббатства св. Сергия, перепутавшего первого мужа Агнессы с ее пасынком, могла бы объяснить его ужас, но не употребленное им слово; а в «Истории св. Флорентия Сомюрского» (Marchegay, Eglises, p. 282), где используется то же слово, прямо говорится, что ее муж умер. Оба Вильгельма, судя по всему, не видят в этом ничего худшего, кроме некоей «дерзости» графа Вандомского, посмевшего взять в жены столь высокородную и знатную даму. В «Хронике св. Максенция» об этом не делается никаких замечаний; хронист св. Сергия, по-видимому, полагал, что Жоффруа состоял в кровном родстве не с самой Агнессой, а с ее бывшим мужем, поскольку он утверждает, что Жоффруа женился на ней, «которая была женой... его двоюродного брата Вильгельма» (quæ fuerat consobrini sui Willelmi... uxor). Каноническое право запрещало браки в пределах седьмой степени родства; а поскольку генеалогии ни одного из трех лиц, фигурирующих в данном деле, не могут быть прослежены с достоверностью во всех их ветвях вплоть до седьмого поколения, совершенно невозможно сказать, какое кровное родство могло или не могло существовать между ними. Однако резкие выражения анжуйских хронистов, судя по всему, указывают не на отдаленную и неясную связь, а на тесную и очевидную. Напрашиваются две возможности. 1. Нам совершенно неизвестно, кем была мать Жоффруа Хильдегарда. 2. Мы не вполне уверены, кем была его бабушка Адела. Хильдегарда могла быть уроженкой Пуату, и в таком случае ее сын приходился бы родственником Вильгельму; либо же уроженкой Бургундии, и тогда он приходился бы родственником Агнессе. Или же, напротив, если Адела Шалонская действительно была дочерью Роберта Труаского и если она также действительно была бабушкой Жоффруа, то Вильгельм, Агнесса и Жоффруа доводились бы друг другу кузенами — Агнесса и Вильгельм в пятой степени, Жоффруа и Вильгельм в четвертой, Жоффруа и Агнесса в третьей. Родословная выглядит следующим образом:

Herbert of Vermandois.

｜

｜ ｜

Liutgard = Theobald the Trickster Robert of Troyes

｜ ｜

Emma =

｜ William

Fierabras Lambert

of Autun (1)=

｜ Adela =(2)

｜ Geoffrey Greygown

｜ ｜ ｜

William the Great,

3d from Herbert. Adalbert of Lombardy =

｜ Gerberga Fulk Nerra

｜

Otto William. Geoffrey Martel,

4th from Herbert,

2d from Adela.

｜

Agnes,

5th from Herbert,

3d from Adela.

Строго говоря, это делало бы оба брака Агнессы незаконными; но степень родства в случае со вторым браком была бы гораздо ближе и усугублялась бы родством между Жоффруа и Вильгельмом; и на первый брак вполне могло быть получено разрешение, тогда как на второй, очевидно, даже не пытались его испросить.

Вполне возможно, что здесь имело место и духовное родство. Младший сын Агнессы носил два имени — Ги и Жоффруа; неясно, какое из них было его крестильным именем; но напрашивается мысль, что им могло быть имя Жоффруа и что он мог быть крестником Молота Анжуйского. В таком случае дело обстояло бы примерно так же, как с Робертом и Бертой.

ГЛАВА IV. АНЖУ И НОРМАНДИЯ. 1044–1128.

История Анжу на протяжении шестидесяти лет, охваченных нашей последней главой, группируется вокруг фигуры Фолька Черного. Период, в который мы теперь вступаем, не имеет столь явного личностного центра единства; его интерес и значение заключаются в самой драме, а не в ее актерах; однако у этой драмы есть центр, который жив и поныне. Город Ле-Ман по-прежнему стоит, как стоял во времена Жоффруа II Мартеля и как стоял за тысячу лет до него, на длинном узком уступе скалы из красного песчаника, круто поднимающейся от левого берега Сарты и расширяющейся к возвышенностям на севере и востоке: ситуация, весьма напоминающая положение Анже на его черной скале над Майенной. Сам город и графство Мен, столицей которого он являлся, получили свои названия от племени, известного римлянам как аулерки ценоманы (Aulerci Cenomanni), ветви великого народа аулерков, населявших центральную Галлию в самые ранние из дошедших до нас исторических времен. Как в легендах, так и в истории ценоманы тесно связаны с Римом. Согласно римской традиции, одна их ветвь составляла часть отряда галльских переселенцев, которые в мифические времена Тарквиниев спустились через альпийские перевалы в долины и равнины северной Италии, создали себе новый дом на берегах Пада, где впоследствии выросли города Бриксия и Верона [440], и стали преданными союзниками Рима [441]. Когда в Галлии завершилась последняя борьба за свободу, немногие места приняли печать Рима столь глубоко и сохранили ее столь прочно, как родина их трансальпийских собратьев — «аулерки ценоманы, чей город на востоке — Виндинум» [442]. Остатки стен и ворот римского лагеря (castrum), сменившего первобытную горную крепость Виндинум, или Ле-Ман, лишь теперь окончательно уступают разрушению не времени, а современного утилитаризма. Еще долго в средние века, задолго после того, как Ле-Ман перерос свои тесные римские границы и распространился до второй линии укреплений вблизи кромки воды, одна часть города на возвышенности сохраняла название «Древний Рим» [443]. Изумительный собор, возвышающийся ныне в северо-восточном углу города и высоко вознесшийся над рекой и двойной линией стен, стоит, если верить его учредительной легенде, на самом месте претория; когда Крест последовал за орлами, Дефенсор, правитель города, уступил свой дворец под постройку церкви, первоначальное посвящение которой Пресвятой Деве и св. Петру давно было вытеснено именем ее основателя св. Юлиана, епископа-миссионера, рукоположенного и отправленного в Галлию св. Климентом Римским [444]. Дефенсор, вероятно, является лишь олицетворением должностного лица defensor civitatis, местного народного трибуна времен поздней Римской империи; но положение дел, идеализированным образом которого является легенда, оставило свои следы в реальных отношениях Церкви и государства в Ле-Мане. После франкского завоевания епископ и народ вместе образовали силу, которая с лихвой превосходила мощь местного наместника меровингских королей; декрет Хлодвига, подтвержденный его внуком Хильдебертом III, гласил, что никакой граф Ле-Мана не должен назначаться без их согласия [445]. При ранних Каролингах Ле-Ман, по-видимому, на короткое время обрел ранг, впоследствии занятый Анже как главной цитаделью бретонской границы; местная традиция называет своим первым наследным графом того «Роланда, префекта бретонской марки», который более известен как герой Ронсеваля [446]. Как бы то ни было, «ценоманское герцогство» фигурирует на видном месте в различных дарениях земель на западной границе, сделанных членам императорского дома [447]. В гражданских войнах, последовавших за смертью Людовика Благочестивого, оно сильно пострадало от опустошений Лотаря [448]; и оно подверглось куда более страшному испытанию несколько лет спустя, когда мятежный граф Ламбер Анжуйский привел бретонцев и норманнов в самое сердце центральной Галлии. Разграбление Ле-Мана Ламбером и Номеноэ в 850 году [449] было отмщено несколько лет спустя, когда предатель пал от меча графа Мена Гауцберта [450]; но в 851 году Карл Лысый был вынужден уступить западную часть Ценоманского герцогства бретонскому королю Эриспоэ [451]; северные враги, впервые пришедшие в составе бретонского войска, снова и снова наводняли Мен; и именно возвращаясь к морю после одного из таких набегов по старой римской дороге из Ле-Мана в Нант, они заманили Роберта Сильного в ловушку у Сартинского моста, где он и нашел свою смерть. Договор в Сен-Клер-сюр-Эпт оставил Мен лицом к лицу с норманнами, обосноравшимися на его северной границе; а в 924 году Рольф исторг у короля Бургундии Рудольфа дарование верховной власти над графством. В руках самого знаменитого потомка Рольфа обретенное таким образом притязание должно было стать грозной реальностью; однако в тот момент его сила была нивелирована другим дарованием, сделанным в том же году Карлом Простоватым, которое подчинило Мен вместе с остальной Нейстрией юрисдикции Гуго Великого [452]. Тщетно графы Ле-Мана стремились игнорировать или бросить вызов дому Франции и дому Анжу, к которому, как мы видели, вскоре были перепоручены герцогские притязания на Мен. Все их усилия были парализованы противодействующим влиянием другого должностного лица в их государстве, чья власть имела более древнее происхождение и более возвышенный характер, чем их собственная, которое получило свои полномочия в результате непрерывной преемственности как от цезарей, так и от апостолов, и которое по меньшей мере однажды было недвусмысленно признано равным, если не превосходящим своего светского коллегу. Епископы были ставленниками короля и, следовательно, поборниками французских и анжуйских интересов в Ле-Мане. В последние годы X века и в начале XI века двое из них сменивших друг друга, дядя и племянник по имени Сайнфред и Авегауд, принадлежали к дому Беллеме, владевшему пограничными землями Перш, Се и Алансон между Францией и Нормандией, которые никогда не были верны ни одному из соседей и чье имя, как мы уже видели, должно было однажды стать притчей во языцех из-за буйного нечестия как в Нормандии, так и в Англии. Сайнфред, как говорили, был обязан своим епископством влиянию Фолька Черного на короля [453]; жизнь Авегауда проходила между строительством, охотой и распрями с графом Гербертом Будильником Собак. Военные способности Герберта, доказанные на поле при Понлево, позволили ему отстаивать свои позиции [454]; но вскоре после его смерти отношения Фолька с Менем и его епископом начали приносить плоды. Фольк пережил и Герберта, и Авегауда. Граф Мена умер в расцвете сил в 1036 году [455], оставив наследником сына по имени Гуго, который под предлогом своего крайнего возраста был отстранен двоюродным дедом Гербертом по прозвищу Бакко. Епископ Авегауд также скончался несколькими месяцами ранее, и его сан во второй раз перешел от дяди к племяннику в лице сына его сестры Жервеза из Шато-ду-Луа [456]. Избрание третьего прелата из ненавистного дома Беллеме само по себе было достаточно для того, чтобы вызвать гнев графа; кроме того, у Герберта Бакко была особая причина для ревности — молодой племянник, чьи права он узурпировал, был крестником Жервеза. В течение двух лет Герберту удавалось вообще не пускать нового епископа в Ле-Ман; по истечении этого срока он впустил его, но как только соперничающие правители обосновались бок о бок, их распря стала столь же ожесточенной и непрекращающейся, как распря Герберта Будильника Собак и Авегауда. Жервез уповал на помощь короля, который, будь то в качестве короля или герцога франков, являлся покровителем и защитником епископской кафедры; однако помощи неоткуда было ждать со стороны слабого, эгоистичного короля Франции Генриха I. Отчаяние подтолкнуло епископа к более опрометчивому шагу, чем те, на которые когда-либо решался его дядя. Полагая, что менее возвышенный покровитель, причем находящийся ближе к месту событий и более непосредственно заинтересованный, принесет больше практической пользы, он стал умолять короля Генриха даровать покровительство и защиту епископской кафедре Ле-Мана анжуйскому графу Жоффруа пожизненно [457].

[440] Tit. Liv., l. v. c. 35; Polyb., l. ii. c. 17.

[441] Polyb., l. ii. cc. 23, 24, 32.

[442] Ptolem., l. ii. c. 7. На Пейтингеровой карте, однако, это название пишется как Subdinnum.

[443] «Ex parte vici de veteri Româ» цитируется М. Возеном (Les Cénomans anciens et modernes, p. 86, note 3) из документа в городских архивах.

[444] Acta Pontif. Cenoman., c. 1, in Mabillon, Vetera Analecta, pp. 239–241.

[445] Грамота Хильдеберта III от 698 г., в изд.: Mabillon, Vet. Anal., p. 283.

[446] Eginhard, Vita Car. Magni, c. 9 (Rer. Gall. Scriptt., vol. v. p. 93).

[447] Карл Великий даровал «ducatum Cenomannicum» своему сыну Карлу в 790 г.; Ann. Mettens. ad ann. (Rer. Gall. Scriptt., vol. v. pp. 346, 347). «Ducatus Cenomannicus, omnisque occiduæ Galliæ ora inter Ligerim et Sequanam constituta» составили долю Карла Лысого в 838 г.; Ann. Bertin. ad ann. (ib. vol. vi. p. 199).

[448] Ann. Bertin. a. 841 (ib. vol. vii. p. 60).

[449] Chron. Fontanell. a. 850 (ib. p. 42).

[450] Chron. S. Maxent. (Marchegay, Eglises, p. 366), две аквитанские хроники (в изд.: Labbe, Nova Bibl., vol. i. pp. 291, 324) и Адемар Шабанский (Rer. Gall. Scriptt., vol. vii. p. 226) датируют это 852 годом; Регинон и Ann. Mettens. (Rer. Gall. Scriptt., vol. vii. p. 190) относят это к 860 году.

[451] См. выше, с. 102. По меньшей мере часть этой уступленной территории должна была вскоре вернуться обратно; ибо она простиралась «usque ad viam quæ a Lotitiâ Parisiorum Cæsarodunum Turonum ducit». Ann. Bertin. a. 856 (Rer. Gall. Scriptt., vol. vii. p. 71).

[452] Frodoard. Chron. a. 924 (Rer. Gall. Scriptt., vol. viii. p. 181). См. выше, с. 124.

[453] Acta Pontif. Cenoman., c. 29 (Mabillon, Vet. Anal., p. 303).

[454] См. рассказ о его борьбе с Авегаудом в Acta Pontif. Cenoman., c. 30 (как указано выше, pp. 303, 304).

[455] Necrol. S. Pet. de Culturâ (Le Mans), цитируется в Rer. Gall. Scriptt., vol. xi. p. 632. Адемар Шабанский (Rer. Gall. Scriptt., vol. x. p. 161), судя по всему, дает понять, что он подхватил смертельную болезнь в своем анжуйском заточении.

[456] Acta Pontif. Cenoman., c. 31 (Mabillon, Vet. Anal., pp. 305, 306). Судя по приведенным там датам, Авегауд должен был умереть в октябре 1035 года, примерно за пять месяцев до Герберта Будильника Собак.

[457] Acta Pontif. Cenoman., как указано выше (p. 305).

Как только дарение было совершено, Жервез «созвал совет с прихожанами и доблестными мужами земли» [458] и возглавил переворот, в результате которого Герберт Бакко был изгнан, а вместо него посажен мальчик Гуго. Следующим шагом епископа стали поиски жены для своего крестника. Двенадцать лет назад отряд бретонцев, призванный отцом Гуго на помощь против епископа Авегауда и Фолька Анжуйского, совершил набег на Блуа и увел дочь графа Одо Берту, чтобы сделать ее женой герцога Бретонского Алана [459]. Именно эту Берту, ныне вдову и беглянку из Ренна, откуда она была изгнана своим шурином после смерти мужа [460], Жервез теперь выдал замуж за Гуго. Такой выбор вряд ли мог расположить к себе Жоффруа II Мартеля; тем более если — как дают понять некоторые слова местного историка — дочь Одо Блуаского была одарена всей храбростью и энергией, которых недоставало ее братьям [461]. При помощи каких-то из излюбленных анжуйских уловок Жоффруа заманил Жервеза в свои руки и бросил в темницу [462], где несчастному епископу суждено было провести следующие семь размышляя о последствиях своей недальновидной политики и осознавая, что, пытаясь обеспечить себе защитника от Герберта Бакко, он отдал себя и свою страну на милость бессовестного тирана. В течение тех лет Мен, номинально управляемый юным графом Гуго, фактически находился во власти Жоффруа Мартеля и стал ареной ожесточенной войны между Анжу и Нормандией. В 1049 году Реймский собор пригрозил Жоффруа отлучением от церкви, если он не освободит плененного прелата [463], а в следующем году отлучение было фактически провозглашено Папой [464]; однако ни Собор, ни Папа не смогли заставить анжуйца выпустить добычу из рук. Около 1051 года Гуго умер, и его смерть предрешила судьбу Ле-Мана. Сын его графа был младенцем, его епископ — узником в анжуйском подземелье; у горожан не оставалось иного выбора, кроме как подчиниться. Дважды овдовевшая графиня и ее дети были изгнаны через одни ворота, в то время как Молот Анжуйский стучал в другие, и, не нанеся ни единого удара, Жоффруа был признан хозяином Мена с тех пор и до дня своей смерти [465]. Жервез, чей дух наконец был сломлен, выкупил свою свободу сдачей Шато-ду-Луа и торжественной клятвой больше никогда не ступать на землю Ле-Мана, пока жив Жоффруа. Он нашел приют при дворе герцога Нормандского Вильгельма, пока в 1057 году не был возведен на митрополичью кафедру Реймса [466]. В его прежнем епископском городе угнетатель торжествовал безнаказанно; но день возмездия уже забрезжил.

[458] «Concilium iniit cum parochianis et heroibus terræ.» Ibid. ·/· Acta Pontif. Cenoman., c. 31 (Mabillon, Vet. Anal., p. 305). См. примечание мистер Фримена, Norm. Conq., vol. iii. p. 194, note 3.

[459] Chron. Kemperleg. a. 1008 (Rer. Gall. Scriptt., vol. x. p. 294). Относительно реальной даты см. выше, с. 159, note 4 {343}.

[460] См. ниже, с. 211.

[461] Автор Acta Pontif. Cenoman., c. 31 (Mabillon, Vet. Anal., p. 305) называет ее «nobilissimam fœminam» и «uxorem fortissimam».

[462] Acta Pontif. Cenoman., как указано выше.

[463] Concil. Rem. в изд.: Labbe, Concilia (ed. Cossart), vol. xix. col. 742.

[464] Chron. S. Maxent. a. 1050 (Marchegay, Eglises, p. 398).

[465] Acta Pontif. Cenoman. (как указано выше, pp. 305, 306).

[466] Acta Pontif. Cenoman., c. 31 (Mabillon, Vet. Anal., p. 306).

Волна удачи, которая возносила Жоффруа Мартеля от победы к победе, истратила свой последний гребень, вынеся его на уступ ценоманского холма. Приобретение Ле-Мана было последним внешним свидетельством его успеха; вершина его подлинной безопасности была пройдена тремя годами ранее. Поворотным пунктом в жизни Жоффруа стал 1044 год. Умиротворение Пуату, завоевание Тура, пленение епископа Жервеза — все это последовало одно за другим; и в течение следующих четырех лет граф Анжуйский без всяких сомнений являлся второй по силе державой в королевстве. Никто, кроме герцога Нормандии, не мог претендовать на то, чтобы стоять на одном уровне с владыкой анжуйской марки, Турени и Сентонжа, отчимом и опекуном малолетнего герцога Аквитании, фактическим хозяином Мена. Именно с герцогом Нормандии столкнуло теперь Жоффруа его последнее завоевание. Его голова кружилась от легких и быстрых успехов; в 1048 году, по возвращении из похода в Апулию в компании зятя своей жены — императора [467], он выступил против короля Генриха с хвастливой дерзостью, которая грозила нарушить мир во всем королевстве [468]. Пятью годами ранее Генрих извлек выгоду из вражды между Анжу и Блуа, чтобы заручиться помощью Жоффруа в подавлении мятежа Тибо; теперь же он извлекал выгоду из ревности, которую положение дел в Мене только начинало порождать между Анжу и Нормандией, чтобы заручиться помощью нормандского герцога Вильгельма в подавлении мятежа Жоффруа. Собственные действия короля против Анжу, судя по всему, не простирались дальше успешной осады замка Мулиниер [469]; после этого его поведение по отношению к Вильгельму, кажется, копировало поведение его родителей по отношению к Фольку Черному двадцать три года назад. Вильгельму, как и Фольчу, пришлось вести королевские битвы в одиночку; и для Вильгельма, как и для Фолька, эта задача была желанной, ибо битва была в действительности не столько королевской, сколько его собственной. Жоффруа Мартель в гордыне своего сердца открыто провозгласил амбицию увенчать все свои прежние триумфы поединком с единственным воином, которого он удостаивал чести считать противником, достойным своего клинка [470], и усердно использовал все возможности для провоцирования ссоры с норманном, которые столь легко предоставляло зависимое положение Мена. Силой ли, хитростью ли или тем разумным их смешением, в коем преуспел анжуйский дом, он умудрился захватить в свои руки два ключа к южной границе Нормандии — замки Алансон и Домфрон, которые охраняли долины Сарты и Майенны [471]; и оттуда через спорные земли Беллеме он теперь переносил свои набеги на бесспорную норманнскую территорию [472].

[467] См. Art de vérifier les dates, vol. xiii. p. 54.

[468] Генрих был «contumeliosis Gaufredi Martelli verbis irritatus». Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 180. «Vexavit idem [sc. Gaufredus] Franciam universam regi rebellans.» Ib. p. 182.

[469] Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 180. Will. Malm. Gesta Reg., l. iii. c. 230 (Hardy, p. 394).

[470] Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 181.

[471] Ib. p. 182. Wace, Roman de Rou, vv. 9380–9383 (Pluquet, vol. ii. p. 47).

[472] Will. Jumièges, l. vii. c. 18. (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt., p. 276). См. также Will. Malm. Gesta Reg., l. iii. c. 231 (Hardy, p. 396). Эти два автора игнорируют участие короля в распре и представляют дело так, будто оно возникло исключительно из-за набегов Жоффруа на Нормандию («Brachium levabat in nos quo non leviter sese vulnerabat», замечает У. Пуатевинский, как указано выше). Gesta Cons. (Marchegay, Comtes, p. 131) переворачивают всю ситуацию с ног на голову и утверждают, что Вильгельм напал на графа Мена, после чего Жоффруа, в качестве «помощника и наставника» последнего, вмешался в распри и причинил Вильгельму огромный ущерб! Фольк Решен (Marchegay, Comtes, p. 378) благоразумно ограничивается утверждением, что его дядя «вел войну с Вильгельмом, герцогом нормандцев».

Осенью 1048 года Вильгельм выступил в поход, чтобы выбить чужака из Домфрона. Это было непростое предприятие. Руины донжона, до сих пор стоящего великолепным фрагментом на вершине крутого, похожего на стену массива серой скалы — последнего отрога гряды холмов, тянущейся полукругом с востока, — с городом и темными лесами за спиной и омывающей его подножие извилистой лентой ручья Варенна, могут поведать кое о чем том, каков был этот замок, когда его стены стояли четырехугольными, только что из рук строителя, и были укомплектованы свирепыми беллемескими разбойниками, подкрепленными отрядом отборных воинов из Анжу [473]. Сама скала была неприступной крепостью, созданной самой природой. Для конницы она была совершенно недоступна; пехота могла подняться на нее лишь по двум узким и трудным тропам. Штурм не сулил успеха; единственный шанс Вильгельма заключался в блокаде, и даже это было предприятие одновременно опасное и трудное, ибо Домфрон стоял в самом сердце густого леса, среди которого норманны постоянно подвергались засадам и внезапным нападениям врага. Однако для Вильгельма лес был просто охотничьим угодьем, по которому он день за днем ездил верхом с ястребом на руке, с презрительным вызовом пренебрегая его скрытыми опасностями, в то время как осада все теснее и теснее сжималась сквозь зимние снега, пока наконец гарнизон не был вынужден призвать на помощь Жоффруа Мартеля [474]. То, что последовало за этим, читается как предвосхищение истории о Престонпансе в якобитской песне. Если верить нормандскому сказанию, Жоффруа не только откликнулся на призыв, но и направил своего трубача с официальным вызовом молодому герцогу нормандцев встретиться с ним на следующий день на рассвете под стенами Домфрона. Но когда в то утро взошло солнце, Жоффруа и все его войско исчезли [475]. Капеллан герцога Вильгельма, повествующий об этом, мог найти лишь одно очевидное объяснение их отъезду; и опровергнуть его невозможно, ибо вся кампания 1048 года представляет собой белое пятно на страницах анжуйских хронистов. Молот Анжуйский обвиняется в том, что бросил вызов герцогу Вильгельму в вечерний час и бежал от него до восхода солнца, и ни один анжуйский голос, судя по всему, так и не возвысился, чтобы опровергнуть или смягчить это обвинение. Едва он повернулся спиной, как пал Алансон; и за его падением последовало падение Домфрона. Вильгельм перевез свои осадные орудия, чтобы вновь установить их на бесспорной ценоманской земле, в Амбриере на Майенне: однако Жоффруа не предпринимал никаких движений; Вильгельм заложил основы замка на речном берегу в Амбриере и, оставив его под надежной охраной, беспрепятственно двинулся домой в Руан [476].

[473] Will. Poitiers (как указано выше ·/· Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 182.

[474] Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 182. Will. Malm. Gesta Reg., l. iii. c. 231 (Hardy, p. 396).

[475] Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 183. Cf. Will. Malm. Gesta Reg., l. iii. c. 231 (Hardy, pp. 396, 397).

[476] Will. Poitiers, as above. Will. Jumièges, l. vii. c. 18 (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt., p. 276). Wace, Roman de Rou, vv. 9430–9635 (Pluquet, vol. ii. pp. 49–58).

Так началась самая знаменательная распря, которую когда-либо вели графы Анжуйские. За первым порывом бури последовало затишье длиною почти в семь лет, один из которых был ознаменован, как мы видели, окончательным приобретением Жоффруа Ле-Мана; но его власть получила удар, от которого она так до конца и не оправилась. В борьбе с Нормандией, заполнившей последние годы правления французского короля Генриха I, король и граф Анжуйский играют почти одинаково бесславные роли. Генрих, некогда ухаживавший за дружбой Вильгельма, чтобы отразить удары анжуйского Молота, стоило ему лишь осознать, кто из двух государей в действительности является более могущественным, полностью изменил свою политику, оказал почти открытую поддержку изменам в герцогстве Вильгельма и наконец, в 1054 году, когда эти косвенные нападки потерпели неудачу, созвал всех князей своего царства присоединиться к нему в грандиозном походе ради разорения нормандского герцога. Они стекались к месту сбора в Манте со всех сторон, кроме одной; как ни странно, граф Анжуйский отсутствовал [477]. Всего несколько месяцев назад ужас, окружавший имя Мартеля, и численность находившихся в его подчинении войск были достаточны для того, чтобы заставить его пасынка Вильгельма Аквитанского распустить армию, с которой тот готовился выступить против него, и при самом его приближении вымолить мира [478]; однако, похоже, даже со всеми силами короля и королевства на своей стороне Жоффруа не стал бы рисковать столкновением с человеком, которому он бросил вызов и от которого бежал под Домфроном.

[477] Will. Jumièges, l. vii. c. 24 (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt., p. 281) утверждает, что он там был; но см. замечания мистер Фримена, Norm. Conq., vol. iii., p. 144.

[478] Грамота Вильгельма де Пассавана, датированная Монтилье, 1053 г., в Archives d’Anjou (Marchegay), vol. i. p. 271. Бесли (Comtes de Poitou, preuves, p. 327) напечатал ее с датой 1043 года, и именно на нее, судя по всему, опирается Art de vérifier les dates, учреждая войну между Жоффруа и Петром-Вильгельмом в том году — вещь практически невозможную.

Бросив таким образом короля в тот момент, когда Генрих имел все основания рассчитывать на его поддержку, Жоффруа избежал какого-либо участия в разгроме при Мортемере; но следствием стало то, что, когда в следующем году между королем и герцогом был заключен мир, один из его пунктов уполномочивал Вильгельма совершать любые завоевания, какие он сможет, за счет графа Анжуйского [479]. Вильгельм тут же послал предупреждение Жоффруа ожидать его со всеми силами в Амбриере в сорокадневный срок. К югу от Амбриеры, ниже по течению долины Майенны, стоит город, носящий то же имя, что и река; его владыка, Жоффруа, был главным человеком в округе. Он поспешил к своему тезке и сюзерену и горько пожаловался ему, что если этих норманнов оставить без помех творить их волю в Амбриере, вся земля окажется во их власти. «Откажись от меня как от презренного и недостойного господина, — был ответ Мартеля, — если ты увидишь, что я с покорным видом сношу то, чего ты страшишься!» Но эта похвальба была столь же тщетной, как и вызов перед Домфроном. Вильгельм беспрепятственно завершил свои укрепления в Амбриере; как только он повернулся спиной, Жоффруа осадил это место вместе с герцогом Аквитании и Одо, дядей и опекуном молодого герцога Бретани; однако один лишь слух о приближении Вильгельма заставил всех троих отвести свои войска «с удивительной быстротой, не говоря уже о трепетном бегстве». Жоффруа Майеннский, захваченный в плен и оставленный в одиночку нести всю тяжесть гнева Вильгельма, воспринял слова анжуйского графа всерьез и, отрекшись от «презренного и недостойного господина», чье предательство привело его в это стесненное положение, признал себя «человеком» нормандского герцога [480].

[479] Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 187. Will. Malm. Gesta Reg., l. iii. c. 233 (Hardy, p. 399).

[480] Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), pp. 187, 188.

Два замка в самом сердце Мена признали таким образом Вильгельма своим господином. Три года прошли без дальнейшего продвижения с чьей-либо стороны; энергия Жоффруа распылялась на мелкие распри, которые не принесли ему ни выгоды, ни чести. Старая ссора по поводу Нанта вспыхнула вновь и была вновь улажена в 1057 году при обстоятельствах, весьма позоривших графа Анжуйского. Герцог Бретонский Алан умер в 1040 году, оставив наследником трехмесячного мальчика. Ребенок был тут же исторгнут из-под опеки своей матери — Берты Блуаской — своим дядей Одо, который воцарился в качестве герцога Бретани вместо него [481]. Герцогство раскололось на фракции, и в течение шестнадцати лет царила сплошная смута, усугублявшаяся, вне всякого сомнения, излишним вмешательством Жоффруа Анжуйского, который, судя по всему, воспользовался представившейся возможностью для завязывания распри с графом Нанта Хоэлем [482]. В 1056 или 1057 году, однако, партии среди бретонской знати удалось освободить юного Конана, которым Одо вскоре после этого в свою очередь был захвачен в плен [483]. После этого Жоффруа, судя по всему, следуя традиционной политике анжуйского дома в Бретани, заключил союз со своим недавним врагом, графом Нанта; и Хоэль по какому-то не объясненному случаю отважился доверить свою столицу на попечение Жоффруа, после чего Жоффруа немедленно составил заговор с целью полного завладения ею. Однако его вероломство встретило заслуженную награду: он продержал Нант чуть сорок дней, а затем потерял его навсегда [484]. Неприятности назревали и в другом квартале. Брак Жоффруа с овдовевшей графиней Пуату не принес ему тех преимуществ, на которые он несомненно надеялся, когда шел на него вопреки общественному мнению и воле отца. Он оказался не в силах удержать хоть какое-то влияние над своими пасынками. Ги-Геффруа воевал и рядился с соперничающим претендентом на Гасконь до тех пор, пока не стал единоличным хозяином графства: Петр-Вильгельм, хотя и носит прозвище «Отважный», похоже, сохранял свою землю в мире, ибо его правление представляет собой белое пятно, единственный перерыв в котором вызван его распрями с Анжу. Первая из них, в 1053 году, как мы видели, не имела никаких практических последствий, а двумя годами позже Вильгельм обнаруживается рядом с Жоффруа в Амбриере. Но узы между ними были порваны; Жоффруа и Агнесса более не были мужем и женой [485], и Жоффруа женился на Греции де Монтрей. Имеются достаточные указания на частный характер Жоффруа, чтобы оправдать предположение, будто вина за этот развод лежала главным образом на его плечах [486], и вполне возможно, что Петр-Вильгельм выступил мстителем за обиды своей матери. Распря, какими бы ни были ее основания, вспыхнула с новой силой весной или в начале лета 1058 года, когда аквитанский герцог запер самого Жоффруа в осаде в стенах Сомюра. Но до конца августа внезапная болезнь заставила Вильгельма Аквитанского вернуться домой в Пуату, чтобы умереть [487], и освободила анжуйского графа для последней схватки с Вильгельмом Нормандским.

[481] Chron. Brioc. ad ann. (Morice, Hist. Bret., preuves, vol. i. col. 35).

[482] Фольк Решен упоминает среди войн своего дяди одну «cum Hoello comite Nannetensi». Marchegay, Comtes, p. 378.

[483] Chron. S. Michael. a. 1056 (Rer. Gall. Scriptt., vol. xi. p. 29). Chron. Kemperleg. a. 1057 (ib. p. 371).

[484] Chronn. Vindoc. and S. Maxent. a. 1057 (Marchegay, Eglises, pp. 167, 399). Chron. Britann. у Мориса (Hist. Bret., preuves, vol. i. col. 101) фиксирует это событие под 1040 годом; но судя по собственной хронике этого автора, Хоэль не был графом Нанта до 1051 года, в то время как Chron. Brioc. (ib. col. 36) относит его преемство к 1054 году.

[485] Последняя хартия, подписанная Агнессой как графиней Анжуйской, датирована 1050 годом (Mabille, Introd. Comtes, p. lxxxiii). Начиная с 1053 года она вновь появляется при дворе своего старшего сына — как правило, с титулом «mater comitum» — свидетельствуя его хартии, основывая церкви в Пуату и, короче говоря, занимая свое прежнее место герцогини Аквитании, в то время как ее место графини Анжуйской занимает Греция, вдова Берлея де Монтрей и мать Евстахии, жены пасынка Агнессы Вильгельма Толстого. См. Hist. S. Flor. Salm. (Marchegay, Eglises), p. 293, и Besly, Comtes de Poitou, p. 89.

[486] См. хартию Богоматери Милосердия (Ронсере), цитируемую в примечании к Hist. S. Flor. Salm., как указано выше.

[487] Chron. S. Maxent. a. 1058 (Marchegay, Eglises, p. 400).

Король Генрих собирал теперь силы для очередного вторжения в нормандское герцогство. На сей раз Жоффруа не подвел его. Оба слишком поздно поняли, кто в действительности являлся их наиболее опасным соперником, и все старые обиды между ними были забыты в общем инстинкте мести общему врагу. В начале 1058 года Генрих прибыл с визитом к графу в Анже [488]; и план грядущей кампании был, без сомнения, согласован за то время, которое они провели вместе. Это должен был быть просто масштабный грабительский набег; ни у короля, ни у графа уже не было никаких амбиций встречаться с герцогом в открытом бою. В августе они выступили — Жоффруа, полный рвения, во главе всех войск, какие могли выставить его четыре графства. Французское и анжуйское войско шло сжигая и грабя сквозь Эжмуа и Бессен, центральные районы Нормандии, вплоть до Кана. Половина замысла конфедератов была осуществлена; но когда они пересекали Див у брода Варавиль, их настигли одновременно приливной паводок и сам герцог; оба предводителя, переправившиеся первыми, могли лишь беспомощно смотреть на тотальное уничтожение своего войска и совершать побег с нормандской земли так быстро, как только могли унести их лошади [489]. Войны Генриха и Жоффруа подошли к концу. Король умер летом 1060 года; в ноябре за ним последовал граф Анжуйский. Пробудившаяся с опозданием совесть побудила Жоффруа встретить свой конец в аббатстве св. Николая, которое было основано его собственным отцом и завершено под его собственным присмотром. Однажды ночью его перенесли через реку и облачили в монашеские одежды; на следующее утро в час побудки он скончался [490].

[488] Генрих был в Анже 1 марта 1058 г.; хартия в Epitome S. Nicolai, p. 9, на которую ссылается Mabille, Introd. Comtes, pp. lxxxiii, lxxxiv. Chronn. Vindoc. и S. Maxent. датируют этот визит 1057 годом (Marchegay, Eglises, pp. 167, 399).

[489] Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 188. Will. Jumièges, l. vii. c. 28 (ib. p. 283). Wace, Roman de Rou, vv. 10271–10430 (Pluquet, vol. ii. pp. 87–94).

[490] Фольк Решен (Marchegay, Comtes), p. 379, приводит год и день: 14 ноября 1060 г. Chronn. Vindoc. и S. Maxent. (Marchegay, Eglises, pp. 167, 402) согласны с ним; Chron. S. Albin. (ib. p. 25) приводит тот же день, но годом позже; Chron. S. Serg. (ib. p. 137) датирует событие правильным 1060 годом, но относит его к 13 ноября вместо 14-го; Chron. S. Flor. Salm. (ib. p. 189) ничего не говорит о смерти Жоффруа, но относит как его принятие монашеского облачения, так и смерть короля Генриха на год раньше, к 1059 году.

С ним пресеклась мужская линия Фолька Рыжего. Но наследников по женской линии было вдоволь. Старшим племянником Жоффруа был сын его единоутробной сестры Аделы, Фольк по прозвищу «Гусенок», которому он после долгих споров был вынужден вернуть графство Вандом. [491] Он был связан более тесными узами с двумя сыновьями своей родной сестры Эрменгарды, дочери Фолька III Черного и Хильдегарды, жены Жоффруа, графа Гатине, небольшого округа вокруг Шатоландона близ Орлеана. [492] Ее младшему сыну, Фольку, было всего семнадцать лет, когда на Троицу 1060 года он был посвящен в рыцари Жоффруа II Мартелем, наделен управлением Сентонжем и отправлен на подавление мятежа среди его жителей. [493] Старший, носивший имя своего дяди, был избран последним в качестве своего наследника. [494]

[491] Origo Com. Vindoc., in Rer. Gall. Scriptt., vol. xi., p. 31. Вандом, впрочем, с тех пор стал считаться зависимой от Анжу территорией — по большей части верной и полезной.

[492] См. примечание A в конце главы.

[493] Fulk Rechin (Marchegay, Comtes), p. 379. Восстание возглавлял некий «Петр Дидонский».

[494] См. примечание B в конце главы.

Владение, которое Жоффруа Молот завещал таким образом Жоффруа Бородатому, не представляло собой единого, прочно сплоченного целого; оно состояло из четырех разрозненных государств, удерживавшихся на различных правах держания, причем два из них были отягощены наследием неразрешенных распрей. Истинный характер их союза проявился сразу же после ухода Мартеля. То, что удерживало их вместе, было просто ужасом перед его именем, и распад, угрожавший им еще до его смерти, начался так быстро, что менее чем через три года два из его четырех графств были потеряны для его преемника. По сути, лишь владения Фолька Черного — Анжу и Турень — оставались абсолютно верны его сыну. Последнее завоевание Жоффруа, Мэн, лишь ждевало смерти, чтобы разжать железную хватку, душившую его, и призвать обратно свой древний род. Его первое завоевание, Сентонж, лежавшее дальше от контроля центральной власти, уже возвращалось к своему природному аквитанскому господину. Молодой граф Фольк все еще находился у смертного одра своего дяди, когда Сент был захвачен врасплох и взят герцогом Аквитании — Ги-Жоффруа Гасконским, наследовавшим своему брату-близнецу под именем Вильгельма VII. Вильгельм, по-видимому, оправдывал свою агрессию тем предлогом, что по условиям уступки 1036 года Мартель не имел права оставлять Сентонж боковым наследникам и что после его смерти бездетным он должен был отойти к герцогу. [495] Сам город Сент, однако, был анжуйским со времен Фолька Черного, и влиятельная партия горожан, преданных Анжу, умоляла преемника Жоффруа прийти и освободить их. Пока два брата готовились выступить в Пуату, Вильгельм собрал огромные силы для осады Ше-Бутонна, замка на скалистой высоте над рекой Бутонн на границе Пуату и Сентонжа. Оттуда с приближением анжуйцев он спустился, чтобы встретить их в равнине, в день св. Бенедикта, 21 марта 1061 года. Армия герцога, включавшая в себя все силы Гаскони и Аквитании, должно быть, значительно превосходила численностью войско графов-братьев; но в южных рядах была измена: знаменосцы первыми пустились в бегство, и их отступление вызвало разгром всего герцогского войска. [496] Сент открыл свои ворота анжуйскому победителю; [497] но его потеря была лишь отсрочена. В следующем году герцог Аквитанский блокировал город, пока меч и голод не вынудили гарнизон капитулировать; [498] и с этого момента Сентонж был потерян для графа Анжуйского.

[495] Gesta Cons. (Marchegay, Comtes), p. 126. См. примечание C в конце главы.

[496] Chron. S. Maxent. a. 1061 (Marchegay, Eglises, p. 402). Gesta Cons. (Marchegay, Comtes), pp. 126–130. См. примечание C в конце главы.

[497] Gesta Cons. (как указано выше), p. 130.

[498] Chron. S. Maxent. a. 1062 (Marchegay, Eglises, p. 403).

Между тем изменения, чреватые куда более серьезными последствиями, свели на нет труды Жоффруа Мартеля на севере. Завоеватель Ле-Мана едва успел оказаться в могиле, как Мэн сбросил иго и призвал сына своего покойного графа Гуго вернуться домой и вновь завладеть своим достоянием. Однако предложить он мог теперь лишь призрачную корону; его независимость получила смертельный удар, и, вдобавок к сложностям его положения, Герберт II все еще был простым мальчиком, у которого не было друзей, способных наставить его и защитить, кроме матери, Берты Блуаской. Берта сразу поняла, что единственный шанс спасти отцовское наследие от позора подчинения Анжу — это уповать на благородство герцога Нормандии; поэтому Герберт принес оммаж Вильгельму как верховному господину, и себя, и свое графство на условиях старого дарования, сделанного Рольфу королем Рудольфом. [499] Оммаж сопровождался соглашением о том, что Герберт в надлежащее время женится на одной из дочерей Вильгельма; однако существовало предчувствие, что жизнь юного графа будет недолгой, ибо далее оговаривалось, что если он умрет бездетным, Мэн должен полностью отойти к Вильгельму в качестве его собственности; [500] также был устроен брак между старшим сыном Вильгельма Робертом и сестрой Герберта Маргаритой, благодаря чему в следующем поколении права «человека» и его господина, дома Рольфа и дома Герберта Пробуди Собаку могли соединиться. [501]

[499] Ord. Vit. (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt., p. 487). Will. Poitiers (ibid.), p. 189.

[500] Will. Poitiers, как указано выше.

[501] Ord. Vit., как указано выше.

В 1064 году Герберт умер, не оставив ни детей, ни жены. Согласно договору, который казался столь прекрасно спланированным для разрешения всех возможных непредвиденных обстоятельств, его графство теперь должно было отойти к Вильгельму; но прежде чем тот смог вступить в во владение им, предстояло преодолеть не одну трудность. Первой стало внезапное возобновление анжуйских претензий. Безразличие, с которым Жоффруа Бородатый, судя по всему, относился к сделкам между Гербертом и Вильгельмом, возможно, объяснялось бременем войны в Сентонже. Куда более загадочной, чем его медлительность в отстаивании своих прав на верховную власть над Мэном, является готовность, с которой, когда он все же заявил на них права, Вильгельм, судя по всему, признал их. Жоффруа не претендовал на фактическое владение графством, которым пользовался его дядя; все, на что он претендовал, было верховное господство над ним, и Вильгельм, по-видимому, признал его притязания, позволив маленькому Роберту принести ему оммаж в Алансоне и получить от него официальное дарование руки Маргариты вместе со всей честью Мэна. [502] Действия Жоффруа легко объяснимы. Его единственным разумным шагом было пойти на компромисс с Нормандией: удивительно то, что ему позволили заключить его на столь благоприятных условиях. Если рассказ верен, истина, вероятно, заключается в том, что компромисс был в этот момент почти столь же необходим Вильгельму, сколь и Жоффруа, ибо любое анжуйское вмешательство в дела Мэна сделало бы его трудности там практически непреодолимыми. Один из пунктов договора 1061 года — брак Роберта и Маргариты — был еще делом отдаленного будущего, поскольку жениху было не больше девяти лет, а невеста находилась далеко в том, что нормандский писатель туманно описывает как «тевтонские земли». [503] Поскольку не было никаких гарантий, что графство когда-либо вернется к потомкам его древних правителей, меновая преданность перенесла свои надежды с юной дочери Гуго на ее теток, трех дочерей Герберта Пробуди Собаку, из которых ближе всех к этому месту находилась Биота, жена Вальтера Мантского, сына сестры Эдуарда Исповедника. [504] От имени своей жены Вальтер предъявил права на все графство Мэн, и значительная его часть сразу же перешла в его руки. Столица удерживалась для него Юбером де Сент-Сузанн и Жоффруа де Майенн — тем самым Жоффруа, который, разочаровавшись в своем анжуйском сюзерене, принес вынужденный оммаж Вильгельму, а теперь, отбросив всех иноземных господ без разбора, проявил себя самым решительным борцом за независимость своей страны. Борьба развернулась между Вильгельмом и Жоффруа де Майенн; и снова герцог вышел победителем. Завоеватель совершил свой «триумфальный въезд» в Ле-Ман и велел привезти маленькую Маргариту под свою защиту, пока не сможет состояться ее брак. Но прежде чем наступил день свадьбы, она лежала в могиле в Фекаме; Вальтер и Биота уже приняли таинственную смерть; а единственный храбрый меновец, который сопротивлялся, когда Вальтер и все остальные сдались — Жоффруа де Майенн, — в конце концов был вынужден капитулировать. [505] С тех пор Вильгельм правил Мэном как его Завоеватель, и до конца его жизни, за исключением лишь краткого момента, об оммаже, причитающемся Анжу, больше не слышали.

[502] Ord. Vit. (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 532. Этот рассказ вызывает определенные подозрения, поскольку Ордерик приводит его не на своем месте, а в некоем подобии сводки истории Мэна, служащей введением к войне 1073 года; поэтому он очень похож на путаное предвосхищение договора в Бланландe (см. ниже, с. 223). Тем не менее, в нем нет ничего внутренне невозможного, и я не чувствую себя вправе отвергать его без дополнительных доказательств.

[503] Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 190.

[504] О генеалогии дома Мэна см. примечание D в конце главы.

[505] Will. Poitiers (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), pp. 190, 191. Will. Jumièges, l. vii. c. 27 (ib. p. 283). Ord. Vit. (ibid.) pp. 487, 488.

Быстрый упадок анжуйского могущества после смерти Жоффруа Мартеля объяснялся отчасти реакцией, которая часто следует за внезапным взлетом, отчасти исключительным величием соперника, с которым анжуйскому графу пришлось иметь дело в лице Вильгельма Завоевателя. Но за этими двумя причинами крылась третья, более губительная, чем любая из них. Анжуйский дом был разделен против самого себя. С часа смерти Мартеля между его племянниками велся ожесточенный спор по поводу его завещательных распоряжений. Молодому Фольку казалось непростительной несправедливостью то, что он остался без обеспечения — ведь даже Сентонж, как мы видели, теперь ускользнул из его рук, — в то время как его старший брат полностью владел не только отцовским графством Гатине, но и наследством их дяди. В более поздние годы Фольк дошел до того, что заявлял, будто его дядя намеревался сделать его единственным наследником, полностью исключив Жоффруа Бородатого. [506] Фольк в одном отношении является весьма интересной личностью. Почти единственным источником, которым мы располагаем для истории ранних анжуйских графов, является фрагмент, написанный от его имени. Если это действительно его труд — а критика пока не смогла прийти к какому-либо иному выводу, — Фольк Решен не просто первый историк Анжу; он едва ли не первый светский историк Средних веков. [507] Но во всех остальных отношениях он не заслуживает ничего, кроме отвращения и презрения. Само его прозвище говорит за себя: в одном из самых склочных семейств, известных в истории, он неизменно выделялся как «Скряга» [в оригинале: Сварливый]. С буйством, жаждой наживы, своенравием своего рода он сочетал также их лукавство и хитрость, их правдоподобную, вкрадчивую, змеиную изворотливость; но ему не хватало смелости замысла, широты кругозора и возвышенности целей, непоколебимой настойчивости, бескорыстной и в то же время беспринципной преданности великой и далекой цели, которые возвышали их хитрость до уровня государственной мудрости, а сообразительность — до гениальности. Те же качества в нем выродились в простое коварство и низкое лукавство и использовались исключительно для удовлетворения его личных сиюминутных нужд и желаний, а не для претворения в жизнь какой-либо далеко идущей политической линии. Он — единственный из всей линии анжуйских графов, если не считать последнего и худшего из всех, чьей господствующей страстью было, по-видимому, не честолюбие, а потакание собственным слабостям. Каждый прежний граф Анжу, от Фолька Рыжего до Жоффруа Мартеля, трудился, боролся и при случае грешил в равной мере ради своих наследников и ради себя: Фольк Решен трудился и грешил только ради себя. Всю основательность, с которой они преследовали величие своего дома, он вкладывал исключительно в погоню за собственными эгоистичными желаниями. Если бы Жоффруа Бородатый обладал высочайшими способностями, он мало что смог бы сделать для собственного возвышения или возвышения своей страны, пока беспокойные интриги его брата сеяли рознь и недовольство среди анжуйского баронства и превращали всю землю в рассадник измены. [509] Однако дело Жоффруа было подорвано его собственной неосмотрительностью. Акт жесткой несправедливости по отношению к аббатству Мармутье навлек на него церковное отлучение; [510] и с этого момента его гибель стала неизбежной. Изнутри и извне беды обрушились на Марку и ее несчастного графа. Комета, испугавшая всю Европу в 1066 году, предвещала дурные дни как для Анжу, так и для земли, с которой ей суждено было вскоре так тесно соединиться. В том самом году вторжение бретонцев было остановлено лишь внезапной смертью герцога Конана сразу после того, как он принял капитуляцию Шатогонтье. [511] Следующей весной, в первое воскресенье Великого поста, Сомюр был предан своим гарнизоном Фольку Решену; [512] в среду перед Пасхой он был предательски впущен в Анже, и Жоффруа вместе со своей столицей попал в лапы брата. [513] На следующий день горожане поднялись поголовно и перебили главных предателей; [514] вероломство Сомюра было наказано герцогом Аквитании, который воспользовался смутным состоянием Анжу, чтобы перейти границу и сжечь город; [515] тогда как увещевания папы Александра II вскоре вынудили Фолька освободить своего брата. [516] Однако в следующем году Жоффруа снова был взят в плен при осаде замка Фолька Бриссак. [517] На этот раз король Франции, встревоженный, без сомнения, проявлением столь бурного нрава среди своих вассалов, взял в руки оружие ради восстановления Жоффруа, и к нему присоединился граф Стефан Блуаский, сын Теобальда, у которого Жоффруа Мартель отвоевал Тур. Фольк откупился от обоих нападавших. Стефан, который в то время управлял владениями Блуа в качестве регента при своем престарелом отце, был умиротворен принятием от Фолька оммажа за Турень; король был подкуплен еще более бесстыдным образом — уступкой того, что было более бесспорно законной собственностью Жоффруа, чем любая часть анжуйских владений, его отцовского наследства — Гатине. [518] Таким образом, в интересах как Филиппа, так и Фолька стало удерживать Жоффруа в тюрьме. Следующие двадцать восемь лет он томился в подземелье в Шиноне, [519] и Фольк правил Анжу вместо него.

[506] См. примечание B в конце главы.

[507] «Требуется некоторая доля самопожертвования, чтобы отказаться от единственного светского историка, с которым мы сталкивались со времен нашего собственного Этельверда». Фримен, Norm. Conq., 3-е изд., т. II, с. 638.

[508] Таково, судя по всему, значение имени «Рехин».

[509] Gesta Cons. (Marchegay, Comtes), pp. 138, 139.

[510] Gesta Cons. (Marchegay, Comtes), pp. 134–137. См. также Rer. Gall. Scriptt., vol. xii, p. 664, прим.

[511] Will. Jumièges, l. vii. c. 33 (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt., p. 286). Chron. Brioc. и Chron. Britann. a. 1066 (Morice, Hist. Bret., preuves, vol. i. cols. 36, 102). Chronn. Rain. Andeg., S. Serg. и Vindoc. a. 1067 (Marchegay, Eglises, pp. 12, 137, 168) — что, впрочем, означает 1066 год, так как все эти хроники относят и комету, и завоевание к одному и тому же году.

[512] Chron. S. Maxent. a. 1067 (Marchegay, Eglises, pp. 403, 404). Это было 25 февраля (там же).

[513] Chronn. Rain. Andeg., S. Albin., S. Serg., Vindoc. a. 1067 (ib. pp. 12, 25, 137, 138, 168). Gesta Cons. (Marchegay, Comtes, pp. 138, 139), датировано на год раньше.

[514] Chronn. Rain. Andeg., S. Albin. (как выше); S. Serg. (ib. p. 138); Vindoc. (ib. pp. 168, 169).

[515] Chron. S. Maxent. a. 1067 (ib. p. 404).

[516] Fulk Rechin (Marchegay, Comtes), p. 379.

[517] Ib. pp. 379, 380. Chronn. Rain. Andeg., S. Albin., S. Serg. и Vindoc. a. 1068 (Marchegay, Eglises, pp. 12, 26, 138, 169).

[518] Gesta Cons. (Marchegay, Comtes), p. 139. Chron. Turon. Magn. a. 1067 (Salmon, Chron. de Touraine, p. 125) — дата, которая несомненно опережает события по меньшей мере на год.

[519] Ord. Vit. (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), pp. 723, 818. Он указывает тридцать лет, но даты несомненно относятся к 1068–1096 годам.

То было время позора и бедствий, каких Марка еще не видела. Восемь лет гражданской войны породили среди баронов Анжу и Турени дух мятежа и беззакония, обуздать который Фульк, чьи собственные интриги посеяли первые семена смуты, был не в силах. На протяжении всего его правления весь юг Турени пребывал в смятнении из-за распри между землевладельцами в Амбуазе; [520] и едва ли это была единственная в своем роде распря при правителе, который вместо того, чтобы подавить ее твердой рукой, лишь усугубил ее своим недостойным и бурным вмешательством. И его внешние сношения были не лучше упорядочены, чем внутренняя политика. На мгновение, в 1073 году, представилась возможность восстановить утраченное анжуйское верховенство над Менем. Десять лет анжуйского правления не смогли искоренить любовь к независимости среди меманского народа; десять лет норманнского правления возымели столь же малый эффект. Пока их завоеватель был занят устройством своего более позднего и великого завоевания за морем, патриоты Мена воспользовались благоприятным моментом, чтобы сбросить норманнское иго. Гуго д'Эсте, или Лигурийский, сын старшей дочери Герберта О Собаке Герсендис, был принят в качестве графа под опекой своей матери и Жоффруа де Майенна. Но Жоффруа, который в час бедствий десять лет назад казался чуть ли не героем, поддался искушениям власти; и его тирания заставила меманцев вернуться к традициям своей старой городской свободы и «создать коммуну» — иными словами, учредить гражданское содружество, подобное тем, что однажды должны были стать славой более далекой меманской земли по ту сторону Альп. В Ле-Мане, однако, этот эксперимент был преждевременным. Он провалился из-за предательства Жоффруа де Майенна; и горожане в крайнем отчаянии призвали Фулька Анжуйского спасти их одновременно от Жоффруа и от Вильгельма. Фульк с готовностью помог им выбить Жоффруа из цитадели Ле-Мана; [521] но как только Вильгельм появился в Мене с большим заморским войском, Фульк, подобно своему дяде, исчез. Лишь когда завоеватель «отвоевал землю Мен» [522] и вернулся с триумфом в Нормандию, Фульк отважился напасть на Ла-Флеш — замок на правом берегу Луара, близ анжуйской границы, удерживаемый Жоном, мужем младшей дочери Герберта О Собаке Паулы. [523] По просьбе Джона Вильгельм отправил отборный отряд норманнских войск для усиления гарнизона Ла-Флеша; Фульк немедленно собрал все свои силы и убедил Хоэля, герцога Бретани, привести большое бретонское войско ему в помощь при осаде этого места. Война, начатая в стольких масштабах, номинально могла быть нападением на Джона, но на практике это было нападение на Вильгельма. Он воспринял ее именно так и, снова созвав свои силы — норманнов и англичан, — повел их на деблокаду Ла-Флеша. Однако вместо того, чтобы идти прямо на место, он переправился через Луар выше по течению и двинулся дугой на юг через владения Анжу, тем самым отделив себя от врагов рекой. Это движение закономерно заставило Фулька вернуться через реку, чтобы защитить собственную землю от норманнского захватчика. [524] Обе армии выстроились друг напротив друга на широкой пустоши, простиравшейся по левому берегу Луара между Ла-Флешем и Ле-Людом и поросшей белым оленьим мхом, откуда она и получила название Бланшланд. Битва, однако, не состоялась; оказавшееся под рукой духовенство выступило в роли посредников, и после долгих переговоров был заключен мир. Граф Анжуйский вновь пожаловал инвеституру Мена Роберту Нормандскому и, подобно своему предшественнику, принял оммаж молодого человека себе как верховному сеньору. [525] Подобно Алансонскому договору, Бланшландский договор был чистой формальной уступкой; Вильгельм оставил его мертвой буквой, упорно отказываясь передать Мен своему сыну и удерживая его, как и прежде, правом собственного верного меча. Несколько лет спустя Фульк преуспел в осуществлении своей мести Джону Ла-Флешскому, взяв и сожгя его замок; [526] однако эта экспедиция, по-видимому, была лишь пограничным набегом, и до тех пор, пока жил Вильгельм, ни местный патриотизм, ни анжуйское вмешательство не осмеливались вновь ставить под сомнение его верховенство над Менем.

[520] Gesta Amb. Domin. (Marchegay, Comtes), p. 175 et seq.

[521] Acta Pontif. Cenoman. c. 33 (Mabillon, Vet. Anal., p. 308).

[522] Eng. Chron. a. 1074.

[523] См. примечание D в конце главы.

[524] Ord. Vit. (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 533. См. примечание E в конце главы.

[525] Ord. Vit. (Duchesne, Hist. Norm. Scriptt.), p. 533.

[526] Chron. S. Albin. a. 1081 (Marchegay, Eglises, p. 26). См. примечание E в конце главы.

Но после его смерти в 1087 году выгода, реально предоставленная Анжу Алансонским и Бланшландским договорами, наконец стала очевидной. С момента, когда Роберт вступил во владение леном, в который он был дважды введен анжуйским графом, анжуйское верховенство уже нельзя было отрицать или обходить стороной. Действия меманцев вынудили их нового правителя обратиться за поддержкой к Фульку. Их неугасимая любовь к свободе ухватилась за первый луч надежды, предложенный трудностями Роберта в его норманнском герцогстве и ссорами с братом, королем Англии, и их позиция стала столь тревожной, что в 1089 году Роберт, лежа больным в Руане, призвал анжуйского графа и в личной беседе умолял его использовать свое влияние для предотвращения грозящего восстания. Фульк согласился при условии, что в качестве платы за свои добрые услуги Роберт добудет ему руку прекрасной норманнской дамы, Бертрады де Монфор. [527] Частная жизнь Фулька была столь же бесстыдной, сколь и его общественная карьера. У него уже была одна жена мертвая и две живых: Эрменгарда Бурбонская, на которой он женился в 1070 году [528] и которая была матерью его наследника, [529] была оставлена в 1075 году даже без формальности развода ради Аренгарды де Шатель-Айон; [530] а Аренгарда теперь была в свою очередь отставлена, чтобы уступить место Бертраде. [531] Эти скандалы уже навлекли на Фулька папское отлучение; [532] он претерпел дальнейшее наказание от рук своей новой невесты. Бертрада использовала его просто как ступеньку к более высокому возвышению; в канун Троицы 1093 года она бежала с королем Франции Филиппом. [533]