«Хлопок — царь и прорабовладельческие аргументы»

Урок № 1. — Пусть Урок № 1 состоит в сравнении графств (или приходов, как их называют в Луизиане) с наибольшим белым населением и наименьшим количеством негров с теми графствами, где сосредоточено наибольшее негритянское население и наименьшее количество белых людей.

В отчете одитора государственных счетов обнаруживается пять приходов, или графств, в которых белое население превышает негритянских рабов в пропорции три к одному. Пусть эти приходы будут сравнены с пятью другими, в которых рабовладельческое население превышает белое в пропорции семь к одному.

Таблица I представляет первый класс приходов, а Таблица II — второй. А именно:

TABLE I.

Total acres of

land owned.Population Whites.Slaves.Free

Negroes. Calcasieu,35,486 2,367947280 Livingston,60,885 3,9981,2977 Sabine,85,446[275]3,5851,409— Vermillion,73,654 3,2601,37819 Winn,43,406 4,3141,00738 298,877 17,5246,038343 17,524 Total whites and slaves,23,562 343 Aggregate population,23,905

TABLE II.

Total acres of land owned.Population Whites.Slaves.Free

Negroes. Carroll,246,582 2,409 9,529 — Concordia,318,395 1,384 11,908 11 Madison,304,494 1,293 9,863 — Tensas,323,797 1,255 13,285 328 W. Feliciana,230,966 1,985 10,450 68 1,224,234 8,326 55,035 407 8,326 Total whites and slaves,63,361 407 Aggregate population,63,768

Из вышесказанного будет видно, что белое население приходов в Таблице I превышает рабов почти в пропорции три к одному; в то время как в приходах Таблицы II рабы превышают белых почти в пропорции семь к одному.

Если бы земля была разделена поровну между совокупным населением, каждый житель приходов в Таблице I имел бы 12 акров, а каждый житель приходов в Таблице II имел бы 22 акра. На этом урок 1 завершается доказательством того, что спрос на землю оказывается меньше почти вполовину там, где население состоит из одного белого человека и семи негров. Обратившись к карте Луизианы, можно увидеть, что территориальные масштабы приходов в Таблице I гораздо больше, чем у приходов в Таблице II. Следовательно, дело не в нехватке территории, когда население, состоящее из трех белых на одного негра, владеет землей почти вполовину меньше, чем население, состоящее из семи негров на одного белого человека.

Урок № 2. — Урок № 1 требует выяснить и сопоставить стоимость земли за акр в Таблицах I и II с целью разрешения важной проблемы: «Что придает наибольшую ценность земле — плотное белое население с небольшим количеством негров или плотное рабское население с небольшим количеством белых людей?»

Обратившись к отчету одитора счетов Луизианы, можно увидеть, что оценочная стоимость земель приходов в Таблице I составляет 1 642 073 доллара, или 5 долларов 49 центов за акр; в то время как стоимость в Таблице II составляет 23 446 654 доллара, или 16 долларов 46 центов за акр. Население, состоящее из семи негров-рабов на одного белого человека, делает землю в три раза более ценной, чем население из трех белых людей на одного негра. Сравнение, проведенное в этом уроке, вдыхает душу в сухие кости фактов и цифр, содержащихся в отчете одитора государственных счетов, и заставляет их рассказать о том, что именно придает ценность южной земле.

Урок № 3. — Пусть этот урок будет посвящен проведению сравнений с целью выяснить: «Что выплачивает больше налогов государству — пять приходов, содержащих 17 524 белых с небольшим количеством негров, или пять приходов, содержащих менее половины белых (8 326) с большим количеством негров?» Обратившись к отчету одитора, можно увидеть, что 17 524 белых из пяти приходов в Таблице I выплачивают штату лишь 25 487 долларов 93 цента, то есть менее чем по 1 доллару 50 центов каждый, в то время как 8 326 белых в пяти приходах в Таблице II выплачивают штату 169 900 долларов ежегодно, или свыше 20 долларов каждый. Совокупное население приходов в Таблице I выплачивает лишь по 1 доллару 06 центов каждый, тогда как совокупное население приходов в Таблице II выплачивает по 2 доллара 66 центов каждый. Каждые три белых и двадцать негров выплачивают штату 61 доллар 18 центов. Произведя подсчет, окажется, что потребуется сорок три белых и пятнадцать негров из приходов в Таблице I, чтобы выплатить штату столько же, сколько выплачивают три белых и двадцать негров в приходах в Таблице II.

Следствие. — Три белых человека с двадцатью неграми, в финансовом отношении, стоят для штата столько же, сколько сорок три белых человека с пятнадцатью неграми.

Эта странная истина находит неизменное объяснение в том факте, обнаруженном в Уроке № 2, что в тех приходах, где каждые три белых жителя владеют двадцатью неграми, земля более чем в три раза ценнее, чем в тех приходах, где каждые сорок три человека белого населения обладают лишь пятнадцатью неграми.

Урок № 4. — В прошлом уроке была выявлена истина о том, что сорок три белых человека и пятнадцать негров стоят для штата в финансовом отношении не больше, чем три белых человека и двадцать негров. Пусть в этом уроке будет рассмотрен вопрос: «Стоят ли сорок три белых человека, командующие пятнадцатью неграми, столько же в сельскохозяйственном и коммерческом отношении для штата, сколько три белых человека, командующие двадцатью неграми?» Это смелый вопрос, требующий некоторых подсчетов. При выполнении расчетов, положенных в основу сравнений, сахар будет оцениваться по 60 долларов за бочонок; патока — по 7 долларов за баррель; кукуруза — по 1 доллару за бушель и хлопок — по 40 долларов за кипу. По этим расценкам стоимость сельскохозяйственной продукции в пяти приходах, где белое население почти в три раза превосходит негритянское, составляет 446 550 долларов при численности населения в 17 524 белых, 6 038 негров-рабов и 343 свободных негра, а совокупное население — 23 905 человек, что дает на каждого жителя 18 долларов 68 центов.

Стоимость сельскохозяйственной продукции в пяти приходах, а именно: Кэрролл, Конкордия, Мэдисон, Тенсас и Западная Фелициана, где негры-рабы почти в семь раз многочисленнее белого населения, составляет 8 854 770 долларов. Иными словами, 55 035 негров под началом 8 326 белых при совокупном населении в 63 768 человек (при добавлении 407 свободных неров) произвели за один год сельскохозяйственной продукции на сумму 8 854 770 долларов, если оценивать хлопок по 40 долларов за кипу, сахар по 60 долларов за бочонок и кукурузу по 1 доллару за бушель; эта сумма, разделенная на совокупное население, дает на каждого индивида, черного и белого, старого и молодого, 138 долларов 87 центов. Три белых под началом двадцати негров производят сельскохозяйственной продукции на 3 194 доллара. Данный урок должен был разрешить вопрос о том, стоят ли сорок три белых человека, командующие пятнадцатью неграми, столько же для штата в сельскохозяйственном и коммерческом отношении, сколько три белых человека, командующие двадцатью неграми? Было доказано, что в тех пяти приходах, где белые почти втрое превосходят негров, каждый житель производит продукции всего на 18 долларов 68 центов. Это дало бы сорока трем белым и пятнадцати неграм лишь 1 081 доллар 70 центов в качестве их доли стоимости сельскохозяйственной продукции — тогда как доля трех белых и двадцати негров в тех приходах, где негритянское население почти в семь раз превосходит белое, была определена в 3 194 доллара. Студент политической экономии теперь готов разрешить другой вопрос: «Какое количество жителей требуется в тех приходах, где труд изолирован или разобщен, чтобы произвести столько же, сколько производят три белых и двадцать негров в тех приходах, где труд объединен?» Ответ таков: 171 человек, а именно: 113 белых и 58 негров. Правильность решения этого вопроса доказывается умножением 171 на 18,68 доллара, что дает 1 394 доллара 25 центов — ровно ту сумму с четвертью сверху, которую производят двадцать негров и три белых в тех приходах, где труд объединен или где рабское население почти в семь раз многочисленнее белого.

Урок № 5. — Пусть будут сравнены еще две группы приходов: одна, в которой белое население не совсем вдвое превосходит негров-рабов, и другая, в которой негры-рабы не совсем вдвое превосходят число белых.

TABLE III.

Parishes where whites exceed negroes less than two to one.

Whites.Slaves.Free negroes.Val. ag. prod.' 58. Caldwell,2,6071,8308$121,920 St. Tammany,2,5881,945—67,170 Union,7,1914,1545691,641 Washington,2,9101,5511047,532 Jackson, 5,220 3,803 1 702,742 20,516 13,28324$1,631,005

Деление общей стоимости сельскохозяйственной продукции на совокупное население дает по 48 долларов 22 цента на каждого индивида в среднем в пяти приходах, где негры-рабы составляют несколько более половины всего населения. Это значительное улучшение по сравнению с пятью приходами в Таблице I, где белые превосходят негров почти в пропорции три к одному, а средний показатель на каждого жителя составляет лишь 18 долларов 68 центов вместо 48 долларов 22 центов.

TABLE IV.

Parishes where negroes exceed whites less than two to one.

Whites.Slaves.Free negroes.Val. ag. prod. '58. Claiborne,4,6187,00358$857,675 De Soto,4,4597,30129739,945 Morehouse,3,6205,46814785,370 Nachitoches,5,9877,9397751,120,718 Caddo,4,0735,978441,056,130 Bossier, 3,646 7,195 111,155,010 26,403 40,7849315,674,848

Общая стоимость сельскохозяйственной продукции, разделенная на совокупное население в 68 168 человек, дает каждому жителю 83 доллара 25 центов. В Таблице II совокупное население составляло 63 768 человек при почти семи неграх на одного белого человека; разделенная стоимость сельскохозяйственной продукции дала каждому 138 долларов 07 центов вместо 83 долларов 25 центов. Приходы Таблицы II с совокупным населением в 63 768 человек, семь шестых из которых составляли рабы, произвели сельскохозяйственной продукции на 8 854 770 долларов; между тем приходы Таблицы IV, содержащие население в 68 168 человек, где рабы составляли менее двойного числа белых, произвели на три миллиона меньше сельскохозяйственной продукции, чем меньшее по численности совокупное население произвело в тех приходах, где негры превосходили численно белых почти в семь раз.

Отчет одитора государственных счетов за 1859 год не содержит необходимых данных для проведения сравнений в приходах на нижнем течении реки Миссисипи по причине прорывов дамб [кревассов] и иных бедственных причин. Ценная брошюра Эдварда Дж. Форстала по сельскохозяйственной продукции Луизианы восполнит этот пробел, хотя она и значительно более раннего года издания. Из данных мистера Форстала следует, что еще в 1844 году «в хорошо управляемых имениях средняя стоимость сахара и патоки в расчете на одного раба составляла 237 долларов 50 центов при оценке сахара в 4 цента, а патоки в 15 центов», в то время как общий средний показатель по сахарному округу в расчете на одного раба составлял в 1844 году лишь 150 долларов 31 цент, из коих он вычел 75 долларов на расходы. При изучении его монографии можно увидеть, что основная масса сахара и патоки производилась в тех приходах, которые обладали наибольшим негритянским населением по отношению к белому. Так, Сент-Мартин с общим населением более чем втрое превосходящим Сент-Чарльз и с более чем вдвое большим негритянским населением произвел в 1844 году лишь 5 000 бочонков, тогда как Сент-Чарльз произвел свыше 12 000. Белое население Сент-Чарльза составляет лишь 883 человека, в то время как население рабов — 3 769. Белое население Сент-Мартина составляет 6 400 человек, а негритянское — 8 200. Ассумпсьон и Асенсьон — соседние приходы. Ассумпсьон содержит более трех тысяч белых и на триста рабов больше по сравнению с населением Асенсьона. В нем больше земли, чем в Асенсьоне, тем не менее он платит на 2 200 долларов меньше земельных налогов, чем Асенсьон, а его совокупные налоги на 1 500 долларов меньше, чем у Асенсьона. Стоимость его сельскохозяйственной продукции также ниже.

Эти уроки путем сравнения можно было бы продолжить до бесконечности, если отказаться от отчета одитора государственных счетов Луизианы и обратиться к церковной статистике и последней переписи населения Соединенных Штатов. Статистика американских церквей доказывает, что в рабовладельческих штатах содержится больше христианских прихожан в пропорции к населению, включая черных и белых, чем в не имеющих рабов: в Южной Каролине больше, чем в Массачусетсе, в Виргинии больше, чем в Пенсильвании, в Кентукки больше, чем в Огайо. Отчет доказывает, что в хлопковом и сахарном регионах белые люди, имеющие мало негров или вовсе их не имеющие, бедны и беспомощны, но будучи обеспечены превосходящим в семь раз их собственное число количеством негров, они предстают богатейшим и могущественнейшим сельскохозяйственным народом на земле. Перепись докажет, что земельная собственность тех, кто так обеспечен превосходящим от трех до семи раз их собственное число количеством негров, если ее продать по оценочной стоимости, а выручку от продаж разделить поровну между всеми жителями, черными и белыми, дала бы каждому индивиду большую сумму, чем имел бы любой пенсильванец, житель Нью-Йорка или Новой Англии, если бы земля в богатейших графствах была продана по ее оценочной стоимости, а выручка от продаж разделена поровну между жителями упомянутого графства. Например, если бы земля в некоторых из богатейших графств Пенсильвании, скажем в Адамсе, Берксе, Сентре, Честере и Вашингтоне, была вся продана, а выручка разделена между жителями, каждый индивид имел бы лишь примерно половину того, что имел бы каждый негр и белый человек, если бы земли Кэрролла, Мэдисона, Конкордии и Тенсаса, где негры превосходят численно белых в пропорции семь к одному, были бы проданы все до единой, а выручка разделена поровну между черными и белыми.

Сравнения, предпринятые на основе данных, предоставленных переписью населения Соединенных Штатов, покажут, что Виргинии нужны дополнительные негры, а Пенсильвании нужны дополнительные белые рабочие. В некоторых графствах Пенсильвании, например в Кембрии и Карбоне, земля в случае продажи с разделом выручки не дала бы каждому жителю и по 75 долларов, поскольку большая часть земли не возделывается из-за нехватки работников. Графства Огайо, Вайоминг и Николас в Виргинии с совокупным населением, превышающим тридцать тысяч человек, имеют лишь 222 негра-раба. Земля в случае продажи и разделения не дала бы каждому жителю и ста долларов. В Аккомаке, Албемарле, Йорке, Принс-Эдварде и Принс-Джордже негритянское население примерно равно белому. Земля в случае продажи и равного деления дала бы каждому индивиду от 150 до 220 долларов, что почти составляет сумму, которую имели бы жители лучших графств Пенсильвании от выручки с продаж этих земель. Земля за акр дешевле в Виргинии, чем в Пенсильвании, поскольку большая часть виргинских земель не улучшена из-за нехватки работников, тогда как большая часть пенсильванских земель находится под культивацией. Хлопковые штаты и Луизиана высасывают жизненную силу из Виргинии, истощая этот благородный старый штат в отношении ее сельскохозяйственных работников. Высокая цена на неров губит Виргинию. В Сассексе, Саутгемптоне, Нортгемптоне и многих других графствах, отправляющих большинство негров в хлопковые штаты, жители потеряли на падении цен на свои земли больше, чем приобрели на высоких ценах, полученных за своих неров. Земля в случае продажи и разделения дала бы каждому индивиду лишь пятьдесят семь долларов, то есть менее трех долларов за акр. Оксфорд — это око Великобритании или, скорее, телескоп, используемый для того, чтобы заглядывать вдаль и направлять британскую политику. Мистер Джефферсон видел всю важность университета первоклассного уровня, который следовало использовать в качестве телескопа для заглядывания вдаль с целью руководства Виргинией или — что должно быть тем же самым — американской политикой, подобно тому как Оксфорд направляет политику британскую. Именно поэтому последние годы своей жизни он посвятил созданию учебного заведения ровно для этой цели.

Задолго до принятия акта об эмансипации в Вест-Индии ученым выпускникам и стипендиатам Оксфорда было известно, что негры не будут работать в качестве свободных работников и что их эмансипация разорит британскую Вест-Индию. Однако британская политика ради усиления Индии настоятельно требовала принести эту жертву, подобно тому как российская политика потребовала принести в жертву Москву. Афразийская раса предоставляла единственных работников, способных соперничать с монгольской расой в производстве богатой продукции тропического земледелия. Великобритания держала под своим началом сто пятьдесят миллионов бронзово- и желтокожих азитов и лишь желала убрать с дороги чернокожих африканцев, чтобы монополизировать тропическое земледелие. Чтобы проводить в жизнь британскую политику превращения не только в хозяйку морей, но и в хозяйку безграничных богатств тропических и тропикоподобных климатов, ученые выпускники Оксфорда и Кембриджа подняли крик и шум против бесчеловечности «средней проходки». В этом было так мало правды, что когда комитет Сената Соединенных Штатов, назначенный для рассмотрения причин смертности на судах с эмигрантами, следовавших из Европы в эту страну, и средств лучшей защиты здоровья пассажиров, оказал мне в 1854 году честь и попросил изложить мои взгляды на этот предмет, я ответил (см. «Доклад избранного комитета Сената США о болезнях и смертности на эмигрантских судах», страницы 119–144, Вашингтон, 1854), порекомендовав принять определенные правила для сохранения здоровья и улучшения положения эмигрантов на борту судов, которые показались мне наилучшими. Но впоследствии мне в руки попала небольшая книжка, содержащая правила торговцев африканскими рабами полувековой давности; они оказались настолько лучше тех, что я рекомендовал, что я обратил на них внимание председателя сенатского комитета, достопочтенного Гамильтона Фиша, посоветовав ему непременно принять правила торговцев африканскими рабами, если он хоть сколько-нибудь заботится о здоровье и удобстве европейских эмигрантов. В конце прошлого столетия никто не утверждал, как теперь, будто негр теряет что-либо, обменивая рабство в Африке на более благотворную систему рабства в Америке. Но именно мнимые страдания на среднем пути заставили человечество с закрытыми глазами протянуть руку помощи британской политике, чтобы закрыть Африку и помешать ее смуглым сынам обменять своих варварских господ на цивилизованных. Америка согласилась с этой политикой. Южные табаководы, полагая, что у них столько негров, сколько требует выращивание табака, еще до Революции подавали королю петицию с требованием закрыть торговлю африканскими рабами. Он не сделал этого. После Революции она была не только закрыта, но и объявлена федеральным правительством пиратством. Политика, закрывшая ее, могла в то время быть как хорошей, так и дурной. Она вскоре дала нерабовладельческим штатам преобладание в Союзе. Вопрос о том, сохранят ли они это преобладание, во многом будет зависеть от того, продолжат ли они злоупотреблять властью, приобретенной над Югом путем прекращения притока южных работников. Убедившись, что негр не станет работать как свободный человек, британская политика предприняла следующий шаг — освободить тех, кто уже находился в Америке. Все партии в Англии, одни с помощью одной уловки, другие — другой, в конечном счете были приведены к содействию британской политике негритянского аболиционизма. Из Англии она была перенесена в Соединенные Штаты, пустила корни и выросла так быстро, что вскоре стала крайне дестабилизирующим элементом как в церкви, так и в государстве. На Севере у нас не было колледжей и почти не было церквей, которые понимали бы преимущества, извлекаемые человечеством и христианством из той взаимной помощи, которую оказывают друг другу черная и белая расы. Большинство их представляют и представляли собой фактически европейские колледжи, расположенные в Америке. Это позволило тем ученым людям в Великобритании, которые направляют и ведут британскую политику, лепить что угодно из основной массы образованных классов в Соединенных Штатах. Выдвижение на первый план латинского языка в ущерб греческому и древнееврейскому в наших школах и колледжах весьма способствовало тому, чтобы наполнить головы студентов монархическими идеями и помешать им понимать и ценить институты собственной страны. Изучение Гомера и греческих классиков благоприятствует подлинному республикантизму, взращивая высокие моральные добродетели и порождая любовь к природе и к политическим институтам, основанным на ее законах; тогда как изучение Вергилия и других латинских учебников, используемых в наших школах и колледжах, имеет сильную тенденцию вести к болезненно-сентиментальному восхищению мнимой, а не реальной свободой, а также правительствами, основанными на узурпациях и искусственных различиях, каковой была власть цезарей и каковой является власть Великобритании. Между Гомером и Вергилием такая же разница, как между природой и искусством. Латинский язык, будучи производным и имея весьма малое применение, давно был бы изгнан из школ, если бы не помощь, которую монархия извлекает из того, что он привязывает литераторов — подобно тому как Вергилий привязал муз — к подножию тронов, чтобы льстить тамошней бренной человеческой природе фимиамом божественных почестей. Музы Гомера, подобно истинным американцам, воздают диадеме на голове короля не большие почести, чем пестрому оперению павлиньего хвоста. Молодая Америка извлекла бы огромную пользу из близкого знакомства с Гомером. Он писал на языке, который дает всем искусствам и наукам их технические термины. Следовательно, предварительное изучение греческого делает знакомство с различными науками сравнительно легким для учащегося. Греческий и древнееврейский, будучи оригинальными языками, могут быть освоены за гораздо меньшее время, чем латинский, который является языком производным. Следует надеяться, что великий Университет Юга, который должен быть создан на прохладном и здоровом плато Камберлендских гор, если и не изгонит латынь, то по крайней мере уделит больше внимания греческому и древнееврейскому — двум языкам, на которых изначально были написаны Писания. Сопоставляя «Ежегодный доклад суперинтенданта народного просвещения, 1859 г.» с «Законами о государственных школах в штате Луизиана, 1849 г.» (Les Lois concernant les Ecoles Publique dans l'Etat de la Louisiane, 1849), можно заметить, что новоанглийская система народного просвещения не приспособлена к Луизиане и Югу. Законы превосходны, если бы сама система соответствовала духу наших политических институтов. После десяти лет испытаний мы узнаем из доклада суперинтенданта, что они не могут быть выполнены, как не могут выполняться никакие законы, которые носят теоретический, обременительный, хлопотный, дорогостоящий характер и лишены практической пользы. Если бы штатом Луизиана был принят закон, выделяющий триста тысяч долларов в год на то, чтобы снабжать каждую семью буханкой хлеба ежедневно, он не мог бы быть исполнен. Более половины семей не приняли бы хлеб. Доклад суперинтенданта народного просвещения доказывает, что более половины семей в Луизиане не примут ту пищу для ума, которую штат предлагает их детям. Некоторые приходы не желают принимать ничего из этого. Тензас, например, с которого взыскивается 16 000 долларов на содержание государственных школ, не имеет, как говорится в докладе, «ни одной государственной школы в своих границах, однако почти у каждого плантатора есть школа в собственном доме». Истина заключается в том, что правительство приносит больше вреда, чем пользы, вмешиваясь в домашние дела нашего народа. Если оставить их в покое, они не будут нуждаться в государственной помощи ни в обеспечении пищей тела, ни пищей ума. Юг намного опередил бы всех в образовании, мануфактуре и внутренних улучшениях, если бы федеральное движение не вмешалось, чтобы отсечь единственный вид работников, способных трудиться на тростниковых и хлопковых полях и оставаться в живых. Система народного просвещения, как все признают, потерпела неудачу в сельской местности, но, как утверждается, весьма преуспела в Новом Орлеане. Если судить дерево по его плодам, то для республиканских институтов в наших крупных городах оно ядовито, а не спасительно. Если бы мальчиков, которых она научила читать романы, приставили к ремеслам, их нельзя было бы отгонять от избирательных участков после того, как они выросли и стали мужчинами. В Новом Орлеане и во многих наших крупных городах в течение последних пяти или шести лет практически не было выборов; проистекает ли это от страха или от равнодушия, это доказывает, что система образования порочна. Америке нужен университет, чтобы поднять стандарты морали, манер и образования настолько высоко, чтобы каждый индивид был защищен от насилия личности у священной урны для голосования столь же надежно, как у церковного алтаря. Америке нужны школы, чтобы поднять уровень нравственной добродетели настолько высоко, чтобы каждый американский гражданин, натурализованный или урожденный, мог с уверенностью полагаться на то, что правительство пустит в ход всю свою мощь для защиты его во всех правах и привилегиях американского гражданина как на родине, так и за рубежом.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ.

ОТ РЕДАКТОРА.

Завершив таким образом наш труд и воплотив в этой работе круг обсуждения рабства, охватывающий всю проблему целиком, мы хотим сказать слово тем, кто занят разжиганием этих безумных замыслов аболиционистов. Мы просим вас беспристрастно и хладнокровно сравнить дух, тон и стиль аргументации в представленной вам работе с сочинениями и речами антирабовладельческих пропагандистов, таких как Чивер, Ченнинг, Уэнделл Филлипс и протеже Шермана. В беспощадной и бранной критике они, безусловно, преуспевают; но не преисполнены ли они грубейших преувеличений и искажений, не говоря уже о преднамеренной лжи? Нигде вы не найдете той христианской искренности и честности аргументации, которые должны характеризовать поиски истины, но вместо них — лишь безапелляционные утверждения и подстрекательские призывы к наиболее мстительным страстям человеческой природы.

В этом крестовом походе Севера против Юга имеет место совершенно неоправданное и дерзкое вмешательство в чужие дела, которое должно быть самым суровым образом осуждено; и одним из обнадеживающих признаков времени является то, что народ Юга наконец пробудился от бездействия и энергично занялся принятием мер самозащиты. Многие, однако, участвуют в этом крестовом походе лишь для того, чтобы отвлечь внимание от собственного язвенного пятна — аграризма. Мы все помним патруна Олбани и бунты Ван Ренсселера, фурьеризм и социализм свободных штатов, а также вечно активный антагонизм труда и капитала. Они подобны убегающему грабителю, который громче своих преследователей кричит «держи вора!». На какое-то время им, возможно, удалось затравить чернь, поднявшую яростный лай на Юг, и отвлечь внимание от самих себя. Но чем все это кончится для них в конце концов? Говорят, что некое животное, однажды отведав человеческой крови, никогда не оставляет погони; точно так же, когда чернь отведает сладости грабежа и разбоя в своих набегах на Юг, пощадит ли она накопленные миллионы денежных принцев и набобов Севера? Разве нет тысяч нуждающихся и непутевых авантюристов или умирающих с голоду и порочных бедняков в свободных штатах и городах Севера, которые смотрят с плохо скрываемой завистью или с хищным алчным вожделением на процветание и богатство аристократов, как они их называют, веретена, ткацкого станка и конторы? О капиталисты, о купцы-принцы, о мастера-фабриканты, вы можете доводить до исступления свои якобинские клубы, вы можете вытравить в их сознании любые представления о добре и зле, но помните: гильотина висит над вашими собственными шеями!! Аграрные доктрины вскоре будут применены к вам самим, ибо какою мерою мерите, такою и вам будет отмерено.

Вы, кто именует себя служителями Князя мира, но при этом заняты проповедью винтовок Шарпа или пик Брауна; кто учит, что убийство не является преступлением, если оно совершено рабом по отношению к своему лучшому другу, хозяину; что полуночный поджог заслуживает одобрения; что нарушение любой заповеди декалога похвально, если оно совершается под видом аболиционистского филантропизма; кто претендует на обладание «высшим законом», нежели закон Божий; в общем, кто проповедует все что угодно, кроме Иисуса Христа и Его распятия, — как избежите вы приговора священного Писания: «И если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в сей книге»?

Политики, вы, кто ради мест, власти и должностных привилегий заняты тем, что отчуждаете друг от друга чувства обеих частей нашего Союза; сеете раскол в наших национальных советах; чьи действия стремительно ведут к распаду нашего Союза; на чьих одеждах останется кровь мучеников свободы, столь тщетно пролитая?

Жители Севера, наши братья по крови, по политическим связям, по общности интересов; почему вы позволяете уводить себя за собой жестокой и заблуждающейся филантропии или ангажированным демагогам? почему вы стремитесь нанести самый невосполнимый ущерб тем, кто стал объектом вашего неуместного сочувствия? превратить это прекрасное здание свободы в руины, а эту счастливую землю — в запустение? Ваши собственные лидеры признают, что до сих пор ваша агитация, вместо того чтобы улучшить положение рабов, лишь ухудшала его, и в некотором отношении это верно. Пока вы ограничиваетесь произнесением или выслушиванием аболиционистских речей либо созданием среди себя антирабовладельческих обществ; пока вы ограничиваете агитацию в своем кругу, вы ни вредите рабам, ни приносите им пользы; ваша бурная филантропия уходит через предохранительный клапан в виде пустословия. Но когда вы пытаетесь распространять среди них подстрекательские документы, призванные сделать их несчастными и недовольными своей участью, нашим долгом становится защитить их от ваших происков. Это единственная причина, почему большинство штатов, если не все рабовладельческие штаты, запретили обучать рабов чтению. Если бы не ваше вмешательство, большинство наших рабов уже смогли бы сами читать слово Божие вместо того, чтобы зависеть, как они зависят сейчас, от того устного наставления, которое ныне столь повсеместно им предоставляется. Когда среди них появляются эмиссары, чтобы давать им устные наставления, отличные от тех, что содержатся в слове Божьем, мы не ущемляем привилегии раба, а разбираемся непосредственно с самим эмиссаром, и притом справедливо; ибо мы действуем не только в целях самообороны, но и оберегаем эту зависимую расу, доверенную Богом нашей заботе, от тех пагубных влияний, которые принесли бы зло не только нам, но и им самим. Если бы вы преуспели в своих усилиях — что, как вы обнаружите, невозможно, — подобно тому как красные республиканцы в Сан-Доминго или английские аболиционисты на Ямайке и Барбадосе, то вы, вместо того чтобы улучшить положение чернокожих, нанесли бы им невосполнимый ущерб. Но в этом вы вскоре сможете убедиться сами. У нас среди нас имеется несколько сотен тысяч представителей этой расы, которые были эмансипированы в результате ошибочной филантропии и которые, хотя и не причиняют вреда, для нас практически бесполезны; их мы решили колонизировать среди вас, чтобы ваши лейтенеры-лекторы, превознося чернокожего человека как личность, стоящую много выше белой расы, никогда не испытывали недостатка в образце подлинного толка, на который можно указать как на доказательство правоты их аргументов. Некоторые рабовладельческие штаты — и большинство, если не все из них, последуют той же политике — уже приняли законы об изгнании свободных чернокожих со своих территорий, предоставляя им при этом право выбора остаться, избрав себе хозяев и вернувшись к состоянию рабства; и, как ни покажется вам странным, многие уже поступили именно так, предпочтя это отправке к своим друзьям-аболиционистам. Это делается не столько потому, что мы желаем избавиться от этого разнородного элемента нашего населения — ибо в худшем случае они являются для нас лишь своего рода безвредным балластом, — сколько потому, что мы хотим отправить их на Север в качестве миссионеров для обращения аболиционистов и сторонников свободной земли. Если судить по данным переписей и результатам голосования в различных округах Огайо, этот эксперимент увенчается полным успехом, поскольку округа с наибольшим чернокожим населением проголосовали в 1859 году против антирабовладельческого битка; в то время как те, которые голосовали за него, обладают лишь весьма скудным чернокожим населением. Происходит ли это потому, что близкое знакомство с негром убеждает общество в том, что свобода не является для него нормальным или надлежащим состоянием, или потому, что он предпочитает жить среди тех, кто выказывает меньше всего притязаний на дружбу с ним? Борцы против рабства могут принять любую сторону этой дилеммы.

СОДЕРЖАНИЕ.

Introduction by the Editor.8

COTTON IS KING. Preface to the Third Edition.19 Preface to the Second Edition.26 Preface to the First Edition.31

CHAPTER I. INTRODUCTORY STATEMENTS. Character of the Slavery controversy in the United States; In Great Britain; Its influence in modifying the policy of Anti-Slavery men in America; Course of the Churches; Political Parties; Result, Cotton is King; Necessity of reviewing the policy in relation to the African race; Topics embraced in the discussion. 33

CHAPTER II. РАННИЕ ДВИЖЕНИЯ ПО ВОПРОСУ РАБСТВА; ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, ПРИ КОТОРЫХ ВОЗНИКЛО КОЛОНИЗАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО; ЕГО ОТНОШЕНИЯ К РАБСТВУ И К ПЛАНАМ ЕГО УПРАЗДНЕНИЯ; ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭЛЕМЕНТОВ, ПРИДАВШИХ АМЕРИКАНСКОМУ РАБСТВУ ЕГО КОММЕРЧЕСКУЮ ЦЕННОСТЬ И СООТВЕТСТВЕННО ПОТЕНЦИАЛ К РАСШИРЕНИЮ; А ТАКЖЕ БЕСПОЛЕЗНОСТЬ СРЕДСТВ, ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ДЛЯ ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ЭТОГО ИНСТИТУТА.

Emancipation in the United States begun; First Abolition Society organized; Progress of Emancipation; First Cotton Mill; Exclusion of Slavery from N. W. Territory; Elements of Slavery expansion; Cotton Gin invented; Suppression of the Slave Trade; Cotton Manufactures commenced in Boston; Franklin's Appeal; Condition of the Free Colored People; Boston Prison-Discipline Society; Darkening Prospects of the Colored People. 35

CHAPTER III. State of public opinion in relation to colored population; Southern views of Emancipation; Influence of Jefferson's opinions; He opposed Emancipation except connected with Colonization; Negro equality not contemplated by the Fathers of the Revolution; This proved by the resolutions of their conventions; The true objects of the opposition to the slave trade; Motives of British Statesmen in forcing Slavery on the colonies; Absurdity of supposing negro equality was contemplated. 41

CHAPTER IV. Dismal condition of Africa; Hopes of Wilberforce disappointed; Organization of the American Colonization Society; Its necessity, objects, and policy; Public sentiment in its favor; Opposition developes itself; Wm. Lloyd Garrison, James G. Birney, Gerrit Smith; Effects of opposition; Stimulants to Slavery; Exports of Cotton; England sustaining American Slavery; Failure of the Niger Expedition; Strength of Slavery; Political action; Its failure; Its fruits. 48

CHAPTER V. ОТНОШЕНИЯ АМЕРИКАНСКОГО РАБСТВА К ПРОМЫШЛЕННЫМ ИНТЕРЕСАМ НАШЕЙ СТРАНЫ; К ТРЕБОВАНИЯМ ТОРГОВЛИ; И К НЫНЕШНЕМУ ПОЛИТИЧЕСКОМУ КРИЗИСУ.

Present condition of Slavery; Not an isolated system; Its relations to other industrial interests; To manufactures, commerce, trade, human comfort; Its benevolent aspect; The reverse picture; Immense value of tropical possessions to Great Britain; England's attempted monopoly of Manufactures; Her dependence on American Planters; Cotton Planters attempt to monopolize Cotton markets; Fusion of these parties; Free Trade essential to their success; Influence on agriculture, mechanics; Exports of Cotton, Tobacco, etc.; Increased production of Provisions; Their extent; New markets needed. 55

CHAPTER VI. Foresight of Great Britain; Hon. George Thompson's predictions; Their failure; England's dependence on Slave labor; Blackwood's Magazine; London Economist; McCullough; Her exports of cotton goods; Neglect to improve the proper moment for Emancipation; Admission of Gerrit Smith; Cotton, its exports, its value, extent of crop, and cost of our cotton fabrics; Provissions, their value, their export, their consumption; Groceries, source of their supplies, cost of amount consumed; Our total indebtedness to Slave labor; How far Free labor sustains Slave labor. 61

CHAPTER VII. Economical relations of Slavery further considered; System unprofitable in grain growing, but profitable in culture of Cotton; Antagonism of Farmer and Planter; "Protection," and "Free Trade" controversy; Congressional Debates on the Subject; Mr. Clay; Position of the South; "Free Trade," considered indispensable to its prosperity. 67

CHAPTER VIII. Tariff controversy continued; Mr. Hayne; Mr. Carter; Mr. Govan; Mr. Martindale; Mr. Buchanan; Sugar Planters invoked to aid Free Trade; The West also invoked; Its pecuniary embarrassments for want of markets; Henry Baldwin; Remarks on the views of the parties; State of the world; Dread of the protective policy by the Planters; Their schemes to avert its consequences, and promote Free Trade. 73

CHAPTER IX. Character of the Tariff controversy; Peculiar condition of the people; Efforts to enlist the West in the interests of the South; Mr. McDuffie; Mr. Hamilton; Mr Rankin; Mr. Garnett; Mr. Cuthbert; the West still shut out from market; Mr. Wickliffe; Mr. Benton; Tariff of 1828 obnoxious to the South; Georgia Resolutions; Mr. Hamilton; Argument to Sugar Planters. 79

CHAPTER X. Tariff controversy continued; Tariff of 1832; The crisis; Secession threatened; Compromise finally adopted; Debates; Mr. Hayne; Mr. McDuffie; Mr. Clay; Adjustment of the subject. 86

CHAPTER XI. Results of the contest on Protection and Free Trade; More or less favorable to all; Increased consumption of Cotton at home; Capital invested in Cotton and Woolen factories; Markets thus afforded to the Farmer; South successful in securing the monopoly of the Cotton markets; Failure of Cotton cultivation in other countries; Diminished prices destroyed Household Manufacturing; Increasing demand for Cotton; Strange Providences; First efforts to extend Slavery; Indian lands acquired; No danger of over-production; Abolition movements served to unite the South; Annexation of territory thought essential to its security; Increase of provisions necessary to its success; Temperance cause favorable to this result; The West ready to supply the Planters; It is greatly stimulated to effort by Southern markets; Tripartite Alliance of Western Farmers, Southern Planters, and English Manufacturers; The East competing; The West has a choice of markets; Slavery extension necessary to Western progress; Increased price of Provisions; More grain growing needed; Nebraska and Kansas needed to raise food; The Planters stimulated by increasing demand for Cotton; Aspect of the Provision question; California gold changed the expected results of legislation; Reciprocity Treaty favorable to Planters; Extended cultivation of Provisions in the Far West essential to Planters; Present aspect of the Cotton question favorable to Planters; London Economist's statistics and remarks; Our Planters must extend the culture of Cotton to prevent its increased growth elsewhere. 91

CHAPTER XII. Consideration of foreign cultivation of Cotton further considered; Facts and opinions stated by the London Economist; Consumption of Cotton tending to extend the production; India affords the only field of competition with the United States; Its vast inferiority; Imports from India dependent upon price; Free Labor and Slave Labor can not be united on the same field; Supply of the United States therefore limited by natural increase of slaves; Limited supply of labor tends to renewal of slave trade; Cotton production in India the only obstacle which Great Britain can interpose against American Planters; Africa, too, to be made subservient to this object; Parliamentary proceedings on this subject; Successful Cotton culture in Africa; Slavery to be permanently established by this policy; Opinions of the American Missionary; Remarks showing the position of the Cotton question in its relations to slavery; Great Britain building up slavery in Africa to break it down in America. 100

CHAPTER XIII. Rationale of the Kansas-Nebraska movement; Western agriculturists merely feeders of Slaves; Dry goods and groceries nearly all of Slave labor origin; Value of Imports; How paid for; Planters pay for more than three-fourths; Slavery intermediate between Commerce and Agriculture; Slavery not self-sustaining; Supplies from the North essential to its success; Proximate extent of these supplies; Slavery, the central power of the industrial interests, depending on Manufactures and Commerce; Abolitionists contributing to this result; Protection prostrate; Free Trade dominant; The South triumphant; Country ambitious of territorial aggrandizement; The world's peace disturbed; Our policy needs modifying to meet contingencies; Defeat of Mr. Clay; War with Mexico; Results unfavorable to renewal of Protective policy; Dominant political party at the North gives its adhesion to Free Trade; Leading Abolition paper does the same; Ditches on the wrong side of breastworks; Inconsistency; Free Trade the main element in extending Slavery; Abolition United States Senators' voting with the South; North thus shorn of its power; Home Market supplied by Slavery; People acquiesce; Despotism and Freedom; Preservation of the Union paramount; Colored people must wait a little; Slavery triumphant; People at large powerless; Necessity of severing the Slavery question from politics; Colonisation the only hope; Abolitionism prostrate; Admissions on this point, by Parker, Sumner, Campbell; Other dangers to be averted; Election of Speaker Banks a Free Trade Triumph; Neutrality necessary; Liberia the colored man's hope. 123

CHAPTER XIV. ПРОМЫШЛЕННОЕ, СОЦИАЛЬНОЕ И НРАВСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ СВОБОДНЫХ ЛЮДЕЙ ЦВЕТА В БРИТАНСКИХ КОЛОНИЯХ, ГАИТИ И В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ; И ВЛИЯНИЕ, ОКАЗАННОЕ ИМИ НА ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНО РАБСТВА И СОБСТВЕННЫХ ПЕРСПЕКТИВ РАВЕНСТВА С БЕЛЫМИ.

Effects of opposition to Colonization on Liberia; Its effects on free colored people; Their social and moral condition; Abolition testimony on the subject; American Missionary Association; Its failure in Canada; Degradation of West India free colored people; American and Foreign Anti-Slavery Society; Its testimony on the dismal condition of West India free negroes; London Times on same subject; Mr. Bigelow on same subject; Effect of results in West Indies on Emancipation; Opinion of Southern Planters; Economical failure of West India Emancipation; Ruinous to British Commerce; Similar results in Hayti; Extent of diminution of exports from West Indies resulting from Emancipation; Results favorable to American Planter; Moral condition of Hayti; Later facts in reference to the West Indies; Negro free labor a failure; necessity of education to render freedom of value; Franklin's opinion confirmed; Colonization essential to promote Emancipation. 132

CHAPTER XV. Moral condition of the free colored people in United States; What have they gained by refusing to accept Colonization? Abolition testimony on the subject; Gerrit Smith; New York Tribune; Their moral condition as indicated by proportions in Penitentiaries; Census Reports; Native whites, foreign born, and free colored, in Penitentiaries; But little improvement in Massachusetts in seventy years; Contrasts of Ohio with New England; Antagonism of Abolitionism to free negroes. 149

CHAPTER XVI. Disappointment of English and American Abolitionists; Their failure attributed to the inherent evils of Slavery; Their want of discrimination; The differences in the system in the British Colonies and in the United States; Colored people of United States vastly in advance of all others; Success of the Gospel among the Slaves; Democratic Review on African civilization; Vexation of Abolitionists at their failure; Their apology not to be accepted; Liberia attests its falsity; The barrier to the colored man's elevation removable only by Colonization; Colored men begin to see it; Chambers, of Edinburgh; His testimony on the crushing effects of New England's treatment of colored people; Charges Abolitionists with insincerity; Approves Colonization; Abolition violence rebuked by an English clergyman. 154

CHAPTER XVII. Failure of free colored people in attaining an equality with the whites; Their failure also in checking Slavery; Have they not aided in its extension? Yes; Facts in proof of this view; Abolitionists bad Philosophers; Colored men's influence destructive of their hopes; Summary manner in which England acts in their removal; Lord Mansfield's decision; Granville Sharp's labors and their results; Colored immigration into Canada; Information supplied by Major Lachlan; Demoralized condition of the blacks as indicated by the crimes they committed; Elgin Association; Public meeting protesting against its organization; Negro meeting at Toronto; Memorial of municipal council; Negro riot at St. Catherine's; Col. Prince and the Negroes; Later cases of presentation by Grand Jury; Opinion of the Judge; Darkening prospects of the colored race; Views of Rev. Henry Ward Beecher; Their accuracy; The lesson they teach. 172

CHAPTER XVIII. THE MORAL RELATIONS OF PERSONS HOLDING THE "PER SE" DOCTRINE ON THE SUBJECT OF SLAVERY, TO THE PURCHASE AND CONSUMPTION OF SLAVE LABOR PRODUCTS. Moral relations of Slavery; Relations of the consumer of Slave labor products to the system; Grand error of all Anti-Slavery effort: Law of particeps criminis; Daniel O'Connell; Malum in se doctrine; Inconsistency of those who hold it; English Emancipationists; Their commercial argument; Differences between the position of Great Britain and the United States; Preaching versus practice by Abolitionists; Cause of their want of influence over the Slaveholder; Necessity of examining the question; Each man to be judged by his own standard; Classification of opinions in the United States, in regard to the morality of Slavery; Three Views; A case in illustration; Apology of per se men for using Slave grown products insufficient; Law relating to "confusion of goods;" per se men participes criminis with Slaveholder; Taking Slave grown products under protest absurd; World's Christian Evangelical Alliance; Amount of Slave labor Cotton in England at that moment; Pharisaical conduct; The Scotchman taking his wife under protest; Anecdote; American Cotton more acceptable to Englishmen than Republican principles; Secret of England's policy toward American Slavery; The case of robbery again cited, and the English Satirized; A contrast; Causes of the want of moral power of Abolitionists; Slaveholder no cause to cringe; Other results; Effect of the adoption of the per se doctrine by ecclesiastical bodies; Slaves thus left in all their moral destitution; Inconsistency of per se men denouncing others; What the Bible says of similar conduct. 203 Conclusion.215

APPENDIX. Early movements in the American Colonies on the Slavery question.227 Free colored population in Canada.239 Important decisions relating to Negroes in Common Schools.245 Massachusetts Black Militia.246 South Side Views.246 Colored people emigrating from Louisiana to Hayti.248 The Coolie Traffic.248 Table I.—Cotton, its influence on Commerce, Manufactures, Slavery, Emancipation, etc., from its earliest use in England to present date; Sources of its supplies; Dates of inventions increasing its use; Dates of movements designed to favor the blacks; Dates of occurrences antagonistic to their hopes. 250 Table II.—Tabular statement of Agricultural products and products of Animals exported; Total value of products of Animals and Agriculture raised in the United States; Value of amount left for consumption and use; Value of Cotton exported, of total crop, and of amount left for consumption; Do. of Tobacco, and its products. 254 Table. III.—Total imports of more important Groceries for 1853; Re-exports of do.; Proportion from Slave labor countries. 254 Table IV.—Free colored and Slave population of United States; Diminution of free colored population in New England; Rapid increase in Ohio, etc. 255 Table. V.—Influence of colored population on public sentiment in Ohio; Vote for and against Abolition candidate for Governor, by counties. 259 Table VI.—Total Cotton crop of United States, with the amounts exported, the consumption of the United States, North of Virginia, and the Stock on hand, September 1, of each year, from 1840 to 1859, inclusive. 260 Table VII.—Statement of the value of Cotton Manufactures, of Foreign Production, which were imported into the United States; And the value of the Cotton goods Manufactured in the United States, and exported, during the years stated; Also a statement showing the amount of Coffee imported into the United States annually, with the amount taken for consumption, during the years 1850 to 1858, inclusive. 261 Table VIII.—Statement exhibiting the value of the exports from the United States of breadstuffs and provisions; The amount and value of Cotton exported, with the average cost per pound; and the amount of Tobacco exported from 1821 to 1859 inclusive. 262 Table IX.—Statement exhibiting the value of Foreign goods imported and taken for consumption in the United States; The value of Domestic produce of the United States exported, exclusive of Specie; The value of Specie and bullion imported, and the value of Specie and bullion exported, from 1821 to 1859 inclusive. 263 Table X.—Statement showing the amount of Cane Sugar and Molasses consumed in the United States annually, with the proportions that are Domestic and Foreign, for 1850 to 1858, inclusive. 264 Table XI.—Cotton imported into Great Britain from various countries, quantity re-exported, and Stock on hand, December 31, from 1840 to 1858, inclusive; Also, average Weekly consumption of Cotton in Europe, from 1850 to 1858, inclusive. 266 Table XII.—Cotton is King, Summary statement of the value of exports of the growth, produce, and manufacture of the United States, for the year ending June 30, 1859; The productions of the North and of the South, respectively, being placed in opposite columns; and the articles of a mixed origin being stated separately. 267

LIBERTY AND SLAVERY: OR, SLAVERY IN THE LIGHT OF MORAL AND POLITICAL PHILOSOPHY. Introduction.271

CHAPTER I. THE NATURE OF CIVIL LIBERTY. The commonly-received definition of Civil Liberty; Examination of the commonly-received definition of Civil Liberty; No good law over limits or abridges the Natural Liberty of Mankind; The distinction between Rights and Liberty; The Relation between the State of Nature and Civil Society; Inherent and Inalienable Rights; Conclusion of the First Chapter. 273

CHAPTER II. THE ARGUMENTS AND POSITIONS OF ABOLITIONISTS. The first fallacy of the Abolitionists; The second fallacy of the Abolitionists; The third fallacy of the Abolitionists; The fourth fallacy of the Abolitionists; The fifth fallacy of the Abolitionists; The sixth fallacy of the Abolitionists; The seventh fallacy of the Abolitionists; The eighth fallacy of the Abolitionists; The ninth fallacy of the Abolitionists; The tenth, eleventh, twelfth, thirteenth, fourteenth, fifteenth, and sixteenth fallacies of the Abolitionists; or their seven arguments against the right of a man to hold property in his fellow-man; The seventeenth fallacy of the Abolitionists; or, the Argument from the Declaration of Independence. 290

CHAPTER III. THE ARGUMENT FROM THE SCRIPTURES. The Argument from the Old Testament; The Argument from the New Testament. 337

CHAPTER IV. THE ARGUMENT FROM THE PUBLIC GOOD. The Question; Emancipation in the British Colonies; The manner in which Emancipation has ruined the British Colonies; The great benefit supposed, by American Abolitionists, to result to the freed Negroes from the British Act of Emancipation; The Consequences of Abolition in the South; Elevation of the Blacks by Southern Slavery. 380

CHAPTER V. THE FUGITIVE SLAVE LAW. Mr. Seward's Attack on the Constitution of his Country; The Attack of Mr. Sumner on the Constitution of his Country; The Right of Trial by Jury not impaired by the Fugitive Slave Law; The Duty of the Citizen in regard to the Constitution of the United States. 380

THE BIBLE ARGUMENT: OR, SLAVERY IN THE LIGHT OF DIVINE REVELATION. 1. Including a full investigation of the Scripture texts upon this subject. 461 2. Statistical view of Slavery, contrasting the relative condition of the North and South, in the light of the Statistics of the United States census. 522

SLAVERY IN THE LIGHT OF SOCIAL ETHICS. INFLUENCE OF SLAVERY ON SOCIAL LIFE. Necessity of Investigation; Vindicators of Slavery; Slavery a means of Civilization; Prejudices of Abolitionism; Discussion of the Declaration of Independence; Rights of Society; Self-preservation; The greatest good to the greatest number; Ambiguity in moral Investigation; Influence of Slavery on Civilization; The Slavery of England's Civilization; How Slavery retards the evils of Civilization; Servitude Inevitable; Abuses of Slavery and of Free Labor; Social ties, master and slave; Intellectual advancement; Morals of Slavery, and of Free Labor; Marriage relation and licentiousness; Virtues of Slavery; Security from Evils; Insecurity of Free Labor; Menial occupations necessary; Utopianism; Slavery and the servitude of Civilization contrasted; The African an inferior variety of the human race; Elevating influence of Slavery on the slave, on the master, on statesmen; Duties of master; Elevation of female character; Necessity of Slavery in tropical climates; Examples from history; Southern States; Insurrections impossible; Military strength of Slavery Advantageous consequences of the increase of slaves; Destructive consequences of Emancipation to our country, and to the world; Kakistocracy; White emigration; Amalgamation; Deplorable results of Fanaticism. 549

SLAVERY IN THE LIGHT OF POLITICAL SCIENCE. Statement of the Question; Slave Trade increased by the efforts made to suppress it; Title to Slaves, to Lands; Abstract Ideas; Is Slavery Sin? Argument from the Old Testament; Argument from the New Testament; The "Higher Law;" Political Influence of Slavery; Free Labor Police; In war, Slavery is Strength; Code of Honor: Mercantile Credit; Religion and Education; Licentiousness and Purity; Economy of Slave Labor, and of Free Labor; Responsibility of Power; Kindness and Cruelty; Curtailment of Privileges; Punishment of Slaves, children and soldiers; Police of Slavery; Condition of Slaves; Condition of Free Laborers in England; Slavery a necessary condition of Human Society; Moral Suasion of the Abolitionists; Coolie Labor; Results of Emancipation in the West Indies; Revival of the Slave Trade by Emancipationists; Results of Emancipation in the United States; Radicalism of the present Age. 629 Ignorance of Abolitionists; Argument of Abolitionists refuted; Abolitionism leads to Infidelity; Law of Force a law of Love; Wages of Slaves and of hired labor; Results of emancipation to the world; Falsehoods of Abolitionists; English estimate of our Northern citizens; British interference in the politics of our country; Sensitiveness of the Southern People; Rise and progress of Fanaticism. 671

SLAVERY IN THE LIGHT OF ETHNOLOGY. Philosphy of the Negro constitution, elicited by questions propounded by Dr. C. R. Hall, of Torquay, England, through Prof. Jackson of Massachusetts Medical College, Boston, to Samuel A. Cartwright, M. D. New Orleans. 691 Natural history of the prognathous species of mankind. 707 On the Caucasians and the Africans. 717

SLAVERY IN THE LIGHT OF INTERNATIONAL LAW.731

DECISION OF THE SUPREME COURT OF THE UNITED STATES IN THE DRED SCOTT CASE. 741

THE FUGITIVE SLAVE LAW. Alleged Immorality of the Law answered; Duty of Obedience; Government a Divine Institution; The Warrant of Government is not the consent of the governed; Infidel Doctrines; Deductions from this Doctrine; Decision of The Supreme Court; Objections answered; Conscience and the Law; Duty of Executive Officers; Duty of Private Citizens; Objections answered; Right of Revolution; Summary application of these principles to the Fugitive Slave Law; Conclusion. 807

THE BIBLE ARGUMENT ON SLAVERY. Infatuation of the Abolitionists; Necessity of Correct Opinions; Statement of the Question; Slavery as Treated by Christ and his Apostles; Slaveholding not Sinful; Answer to this Argument; Dr. Channing's Answer; Admissions; Reply to the Abolition Argument; Mr. Birney's Admissions; Argument from the Old Testament; Polygamy and Divorce; Inalienable Rights. 837

THE EDUCATION, LABOR, AND WEALTH OF THE SOUTH.875

CONCLUDING REMARKS.893

МАТЕРИАЛЫ, НАПЕЧАТАННЫЕ В АВГУСТЕ, ДЖОРДЖИЯ.

SOUTHERN FIELD AND FIRESIDE,

A LITERARY AND AGRICULTURAL PAPER,

PUBLISHED WEEKLY, IN AUGUSTA, GEORGIA.

Dr. D. LEE, Agricultural Editor. W. W. MANN, Literary Editor. WM. N. WHITE, Horticultural Editor.

Посвящен сельскому хозяйству, литературе и искусству. Издается в формате кварто на восьми страницах, каждый выпуск содержит сорок колонок материалов. Полиграфическое исполнение отвечает лучшим образцам типографского искусства. С точки зрения практической пользы он предоставляет всё, что могут дать передовая агрономическая наука и практические знания Юга. Будучи еженедельным гостем в домах южных плантаторов и фермеров, он станет для них полезнее и желаннее любого ежемесячного журнала равного достоинства.

В отношении интеллектуальной привлекательности он будет содержать в себе всё, что дух предприимчивости с моей стороны и похвальное соревнование со стороны других способны извлечь из южного интеллекта и образованности.

Сельскохозяйственным редактором является доктор Даниэль Ли, выдающийся профессор сельского хозяйства в Университете Джорджии, долгие годы бывший редактором издания Southern Cultivator и ведущим автором многих северных сельскохозяйственных журналов с высочайшей репутацией.

Литературным редактором является мистер У. У. Манн из нашего города, искусный писатель с тонким вкусом и учеными познаниями, который, отойдя от активной адвокатской практики, провел много лет в Европе и несколько лет являлся парижским корреспондентом National Intelligencer и Southern Literary Messenger.

THE SOUTHERN FIELD AND FIRESIDE

Соединит в себе полезное и приятное. Он предоставит южному фермеру полезную информацию для каждого возделываемого им поля, а южной семье — отборную литературу, порождение южного интеллекта, достойную приветствия у каждого очага. Во всех отношениях это будет первоклассный журнал, издаваемый на основе более щедрых затрат, чем те, что до сих пор предпринимались на Юге, и призванный соперничать по своим достоинствам с наиболее прославленными изданиями Севера.

Условия. — Два доллара в год, с предоплатой.

Особый призыв обращен к дамам Юга с просьбой об их покровительстве и добрых пожеланиях.

Эта газета будет полностью свободна от политики.

По вопросам, касающимся соответствующих отделов, обращайтесь к редакторам. По общим деловым вопросам,

Address, JAMES GARDNER.

Огаста, Джорджия, 1860 год.

THE

AUGUSTA EVENING DISPATCH,

PUBLISHED DAILY AND WEEKLY, BY

С. А. АТКИНСОН.

DAILY, per annum $4—WEEKLY, per annum $1.50; to clubs of five or more, $1.

САМАЯ ДЕШЕВАЯ ГАЗЕТА НА ЮГЕ.

It contains the latest general news; reliable commercial news; all the telegraphic news, a summary of congressional news; in short, it is made up of news from all quarters, derived from the mails, the wires, and through a large number of special correspondents.

Телеграфные и почтовые возможности Огасты дают ей существенное преимущество в качестве распределительного пункта для самых свежих новостей; а поскольку вечерняя газета предоставляет новости Джорджии и прилегающим штатам на двенадцать часов раньше любого другого средства массовой информации.

THE WEEKLY DISPATCH

Выходит по вторникам; содержит 36 колонок материалов для чтения; в дополнение к коммерческим и общим новостям дня и прейскурантам Огасты она включает в себя привлекательное разнообразие занимательной мистики, рассказов, очерков, поэзии и т. д. Еженедельник Weekly Dispatch является несомненно

SOUTHERN PLANTER'S HOME NEWSPAPER.

Specimen copies sent when desired. Address

S. A. ATKINSON, Prop., Augusta, Ga.

SOUTHERN MEDICAL AND SURGICAL JOURNAL:

DEVOTED EXCLUSIVELY TO THE SCIENCE OF MEDICINE.

Издается ежемесячно в выпусках по восемьдесят страниц в каждом, в красивом бумажном переплете, по цене 3 доллара в год с предоплатой.

Address, W. S. JONES, Augusta, Ga.

CHRONICLE AND SENTINEL,

ОГАСТА, ДЖОРДЖИЯ.

Еженедельник Weekly Chronicle and Sentinel (гигантский лист размером тридцать три на сорок семь дюймов — крупнейшая газета в штате) издается каждую среду в течение всего года по цене два доллара в год за отдельный экземпляр с предоплатой; три экземпляра — 5 долларов; шесть экземпляров — 10 долларов; десять экземпляров — 15 долларов.

Газета Chronicle and Sentinel строго консервативна, привержена Союзу и законопослушна по своим принципам. Особое внимание уделяется коммерческому отделу и отделу новостей газеты; а ее значительный объем предоставляет возможности для подробного и оперативного освещения всех интересных материалов.