«Кавур»

Человек был создан; он ждал своего часа. Что, если бы он так и не настал? Можем ли мы представить себе колоссальную энергию Кавура, ограниченную рисовым полем? Неужели действительно существуют люди, которым их жребий возбраняет —

Вниманье внемлющих сенатов привлекать, Презреть угроз и боли роковой исход, И изобилье щедро по стране сеять, И в очах нации прочесть её народ? (прим. пер. — цитата из «Сельского кладбища» Грея в вольном переложении)

Пророк может возвышать голос в пустыне, научный первооткрыватель может догадываться об истинах, которые отвергает его эпоха, но полная растрата такой силы, как ум Кавура, кажется менее вероятной, чем то, что его появление было знаком зрелости времен для него.

ГЛАВА III

ЖУРНАЛИСТ В 1846 году Кавур был известен на родине лишь как самый непопулярный человек в Пьемонте. О большинстве людей вряд ли можно сказать, что они непопулярны до того, как они заняли какое-либо общественное положение, но с Кавуром, как ни странно, дело обстояло именно так. Он был просто частным лицом, но его ненавидели все партии. Его сочинения, оставившие след за границей, были мало известны в Италии; обзоры, в которых они появлялись, можно было добыть только тайком. Никто толком не знал его взглядов, но каждый недолюбливал его. Соларо де ла Маргерита, премьер-министр реакционного толка, был ненавидим либералами, но имел сильную опору среди старой савойской знати; Лоренцо Валерио, фабрикант-радикал, подвергался преследованиям со стороны властей, но был обожаем народом; Кавур пользовался у обеих партий еще худшей репутацией, чем эти два деятеля у каждой из них. Под портиками Турина мелкие частные пересуды заменяли собой что-либо похожее на публичное обсуждение. «По счастливой случайности», как выражался премьер-министр, «пресса в Пьемонте не была свободной»; скорее наоборот. Сплетни, особенно злобные, царили безраздельно. Сплетни в обоих слоях общества были единодушно настроены против Кавура. То, что можно было назвать придворной партией (хотя было неясно, принадлежал ли король к ней или она к королю), с цепкой памятью малых кружков все еще помнило Кавура как своенравного студента Военной академии. Сам Карл Альберт время от времени вежливо интересовался у маркиза путешествиями его сына и его визитами в тюрьмы и больницы, но, если верить слухам, другим он отзывался о нем как о самом опасном человеке в своем королевстве. Степень ненависти консерваторов к Кавуру иллюстрирует один небольшой факт: он был казначеем Детского приюта, но сочли необходимым приватно попросить его уйти в отставку ради блага благотворительного заведения, поскольку связь с ним настраивала против него все высшее общество. С радикалами дело обстояло не лучше. Он состоял в сельскохозяйственном обществе, в котором Валерио играл ведущую роль; однажды он попросил слова, после чего почти все присутствовавшие члены покинули помещение. С этой стороны часть антипатии, несомненно, проистекала из народных чувств по отношению к отцу Кавура, который все еще занимал непопулярную и неопределенную должность Викария. Ему не приписывали какой-то особой жестокости, но считалось, что он выкладывает королю все тайные дела добрых туринцев, и если у кого-то возникали неприятности, то полагали, что причиной тому он. Когда либералы победили, первым делом они вынудили его подать в отставку. Затем старший брат Кавура, хотя и не будучи ретроградом по экономическим вопросам, в политике оставался консерватором старой школы. В более поздние дни Густаво всегда голосовал против Камилло. В политике братья находились в удивительном согласии расходиться во мнениях; на самом деле, после первых мелких стычек они до конца дней своих жили в безупречной гармонии в семейном дворце на Виа делл'Арчивесковадо. В то время, когда Густаво был гораздо более известен в Турине, чем Камилло, подозрительный радикал не мог уверить себя в том, что один брат не больший аристократ, чем другой. Когда мистер Кобден был сердечно принят и маркизом, и графом, некий доморощенный остроумец воскликнул: «Вот идет свободная торговля под надзором монополии!», что, как понимали, относилось к ложному обвинению в том, что Кавуры приберегли количество зерна в тот неурожайный 1847 год, чтобы продать его подороже, в то время как истина заключалась лишь в том, что усовершенствованная культура земледелия, внедренная в Лери, обеспечила неплохие урожаи в дурной сезон.

Празднества в честь английского сторонника свободной торговли поддерживались по всей Италии итальянцами, которым вскоре предстояло прославиться. Тот факт, что Кобден был англичанином, даже в большей степени, чем внешне безобидная цель его кампании, удерживал различные правительства от вмешательства в его дела. Кавур провозгласил тост за здоровье гостя вечера на банкете в честь Кобдена в Турине, но почти сразу после этого удалился в Лери, так как не хотел, чтобы складывалось впечатление, будто он намерен вступать в общественную жизнь, пока длится существующий политический тупик. Место оставалось либо для заговорщиков, либо для тех, кто распространял терпимость на действующий режим. Сомнительно, чтобы что-то заставило Кавура пойти на заговор против собственного короля, и он считал бы для себя личным позором оказаться замешанным с людьми, находившимися тогда у власти. Поэтому он полагал, что сможет лучше всего послужить своей стране, оставаясь в резерве. Он осознавал тщетность мелких уступок и ребячливость агитации ради их получения. Он был единственным сильным роялистом, понимавшим, как далеко должны зайти реформы, однажды начавшись, — дальше в сторону демократии, чем позволили бы его собственные симпатии. Если хочешь использовать русло мельницы, надо дать воде течь.

Ситуация в Пьемонте вкратце сводилась к следующему: сердце Карла Альберта было на стороне нарастающего призыва к независимости, но он желал независимости без свободы. В этом и заключался «секрет короля», который искали во всевозможных сокровенных предположениях: в этом был ключ к его внешне колеблющемуся и противоречивому характеру. И все же он сам раскрыл его в словах, сказанных Роберто д'Адзельо, старшему брату Массимо. «Маркиз д'Адзельо, — сказал он, — я желаю освобождения Италии точно так же, как и вы, и именно поэтому, запомните хорошо, я никогда не дарую конституцию своему народу». В то время как его правительство было жреческим деспотизмом, он коротал досуг переводом возвышенных призывов к национальному чувству в истории Маккавеев, о которой — по любопытному совпадению — Маццини однажды сказал, что она словно написана для итальянцев. Карл Альберт совершил ошибку, забыв о веке, в котором жил. Его предки сражались с чужеземцами, не утруждая себя представительным правлением, — почему бы не делать этого и ему? Но его предки олицетворяли в собственных лицах нервы и мускулы государства, его самый авантюрный дух, его мощнейшую мужественность, тогда как Карл Альберт представлял лишь партию реакции, которая была с ним в его абсолютизме, но не в его патриотизме. Его обвиняли в измене своим взглядам, но, даже допуская, что его соучастие в движении 1821 года было большим, чем он признавал, очевидно, что единственным фактором, втянувшим его в то движение, было отстаивание итальянской независимости. В отличие от неаполитанских революционеров, которые отказывались от приключений ради освобождения Италии, по крайней мере до тех пор, пока не обеспечат собственную свободу, пьемонтские либералы поднялись с явной целью броситься в немедленную войну с Австрией. Более безумного плана никогда не вынашивалось, но безумие одного дня часто оборачивается мудростью следующего. В политике поистине бескорыстные поступки приносят плоды, какими бы ни были их последствия для отдельных лиц.

Вопрос, будораживший все умы в 1847 году, заключался в том, удастся ли привлечь Карла Альберта к либеральному делу. Многие отчаивались, ибо многие отрицали даже его итальянские амбиции. Кавур невысокого мнения придерживался о короле, но одной из его теорий было то, что ошибочные идеи в конце концов всегда уступают фактам. Он верил, что поддержка Карла Альберта может быть обеспечена, если его полностью убедить в том, что интересы его династии не подвергаются опасности. Он не боялся, подобно другим, что даже после первой капитуляции колеблющийся ум короля сделает регресс вероятным; он понимал, что если реформы в Пьемонте даются труднее, чем в других местах, то в случае их достижения они окажутся долговечнее. Наконец, у короля была исторгнута уступка истинной ценности: цензура была отменена. Кавур видел, что пресса, до тех пор бывшая ничтожной величиной, мгновенно приобретет громадное значение. Он оставил уединение, чтобы основать газету, которой дал имя, под которым итальянское движение войдет в историю, — «Иль Рисорджименто» («Il Risorgimento»). Он не был прирожденным журналистом, но со свойственной ему решимостью взялся за освоение этого ремесла. Впоследствии он говорил, что опыт, приобретенный в редакции газеты, принес ему почти столько же пользы, сколько знание математики. Кавур попросил графа Чезаре Бальбо написать программную статью для нового журнала, в которой его цели описывались как независимость, союз между государями и народом, а также реформы. Имя Кавура фигурировало в качестве действующего и ответственного редактора.

Работа Бальбо «Надежды Италии» («Le Speranze d'Italia») недавно произвела впечатление, уступавшее лишь тому, что было произведено «Первенством» («Primato») Джоберти. Практичные люди, такие как Кавур, предпочитали простую программу, выдвинутую Бальбо, — освобождение Италии от иностранного ига прежде всего, — мистическим излияниям Джоберти, как бы они ни нравились публике. Джоберти, некогда последователь Маццини, а впоследствии священник, воображал себе Объединенную Италию во главе с Папой, что немыслящим душам казалось приближающимся к чудесному воплощению, когда дружелюбный и популярный кардинал Мастаи Ферретти облачился в тиару. Кавур никогда не возлагал надежд на папство как на политический институт.

Генуэзцы, утомленные крайней медлительностью, с которой дозировались реформы, предложили отправить делегацию с петицией о создании гражданской гвардии и изгнании иезуитов, на которых возлагалась вина за задержку и которых считали злейшими врагами либерального Папы. Главные редакторы вместе с другими влиятельными гражданами Турина встретились в отеле «Юрпель» («Hôtel d'Europe»), чтобы обсудить, как следует принять делегацию и будут ли поддержаны ее требования. Список присутствовавших журналистов включает лучшие имена в стране; было бы трудно найти более выдающихся или бескорыстных публицистов, чем те, что писали тогда для пьемонтских газет. Там присутствовал Валерио, представлявший свой новый журнал «Конкордия» («Concordia»), в котором он вел войну не на жизнь, а на смерть с Кавуром. Его высокие личные качества, наряду с талантами, делали его немаловажным противником. Именно на этой встрече Кавур впервые полностью раскрылся. Он продемонстрировал ту веру в благоразумие дерзновения, которая была краеугольным камнем его крупных политических шагов. Требования генуэзцев, говорил он, были не слишком велики, а слишком малы. Они били мимо цели, и второе из них было праздным, поскольку король, пока он оставался абсолютным монархом, определенно не согласился бы на него. Правительство теперь не было ни тем ни другим; оно утратило авторитет автократии и не приобрело авторитета режима, основанного на народной воле. Ситуация была невыносимой и опасной; требовалась не та или иная реформа, а конституция.

Конституции кажутся нам сейчас чем-то привычным, но говорить о конституции в Турине 18 января 1848 года было почти так же дерзко, как говорить о ней в Санкт-Петербурге в нынешнее время. Европа стояла на краю пропасти, но не сознавала этого. Только что распространилась новость о первом симптоме революции — восстании на Сицилии. Речь Кавура стала моральной бомбой. Большинство политиков начинают с требований большей или меньшей меры, чем та, которая в итоге их удовлетворяет; те, кто кричал о республике, как известно, мирились с ограниченной монархией; те, кто проповедовал самые умеренные реформы, на более позднем этапе водили хороводы вокруг деревьев свободы. Кавур потребовал сразу то, чего хотел, и все, чего хотел, насколько это касалось внутреннего устройства государства. От начала и до конца он верил, что конституционная монархия — это единственная форма правления, которая в такой стране, как Италия, способна совместить свободу с порядком. Ни при какой более урезанной системе он не согласился бы занять пост, а находясь у власти, ничто не могло заставить его изменить своей конституционной вере; «никакого осадного положения» было аксиомой его политической жизни.

То, как было встречено его предложение, показывает, с какими трудностями ему пришлось столкнуться с самого начала. Более умеренные участники встречи сочли, что он лишился рассудка. Это было естественно. Менее естественным было отчаянное сопротивление Валерио, который заявлял, что конституция значительно превосходит желания народа и что петиция о ней лишь испугает короля. Он увлек за собой всех радикалов, кроме Брофферио — честного патриота и автора очаровательных стихотворений на пьемонтском диалекте, снискавших ему огромную популярность. Брофферио был ультрадемократом, но он не был партийным человеком, и у него хватило смелости подойти к непопулярному редактору «Рисорджименто» со словами: «Я всегда буду с теми, кто просит большего». Валерио не делал секрета среди своих близких друзей из истинных причин своего поведения. Какой смысл тратить усилия на какое-то подобие английской конституции, возможно, с Палатой лордов и прочими подобными мерзостями? Разве могло что-нибудь стоящее быть вымышлено милордом Камилло, величайшим реакционером в королевстве, заклятым врагом революции, «un Anglomane pur sang»? Конституция могла лишь приструнить революцию и задушить законные чаяния народа. Прозвище «милорд Камилло» или «милорд Рисорджименто» не сходило у всех с уст при упоминании Кавура.

Прошло совсем немного времени, чтобы продемонстрировать не только целесообразность, но и необходимость дарования конституции, причем незамедлительно. События никогда не развивались так стремительно, как в первые два месяца 1848 года. Трон Луи-Филиппа шатался, и, за исключением герцога Моденского, мелкие итальянские князьки цеплялись за спасительную соломинку статута с готовностью тонущих людей. В этот кризисный момент Карл Альберт подумывал об отречении. Помимо известных причин его нерешительности, существовала одна тогда еще неизвестная: официальное обязательство, изобретенное Меттернихом и навязанное ему его дядей Карлом Феликсом, управлять страной так, как он застал ее управляемой. Он созвал членов королевской семьи и сообщил им, что если должна быть конституция, то так тому и быть, но декрет, дарующий ее, будет подписан его сыном. Королева и герцогиня Савойская, обе до смерти боявшиеся его, сидели молча; красивый герцог Генуэзский пытался доказать, что конституции — не такие уж страшные вещи; Виктор Эммануил решительно противился его намерению отречься от престола. Тогда он призвал высокого духовного лица, которому удалось убедить его, что будет большим грехом бросить свой народ в нужде, чем нарушить обещание, которое он больше не мог сдержать. Укротив плоть постами и бдениями, он уступил, и знаменитый декрет все же нес на себе подпись «C. Alberto» — написанную, правда, не обычным красивым почерком короля, а выдававшую скорее дрожащую руку, которая тем не менее зафиксировала великий, потому что постоянный, факт. Это не стало прелюдией к клятвопреступлению и изгнанию. Вокруг Сардинского статута объединились разрозненные члены Италии, и спустя пятьдесят лет внук Карла Альберта отметил его провозглашение в Капитолии.

Ни один человек в толпе в Турине не осмеливался ожидать такого исхода: однако их радость была безумной. Пятьдесят тысяч человек, организованных по цехам, прошли перед королем, сидевшим как статуя на своем гнедом коне, прямо и бесстрастно. Кавур шел в компании журналистов, и все те, кто еще несколько недель назад выступал против него, тоже были там во главе с Валерио. Они очень скверно пели свою строфу из гимна Мамели «Братья Италии» («Fratelli d'Italia»). Кавур шепнул своему соседу: «Мы тут словно псы!»

Этот сосед, миланец по имени Джузеппе Торелли, оставил интересное описание внешности Кавура в то время. Он был румян, и его голубые глаза еще не утратили блеска, но выражение их менялось столь стремительно, что было трудно определить их отличительное свойство. Хотя он был довольно плотного телосложения, он не казался неуклюжим, каким имел тенденцию стать позже. Он немного сутулился, и по обеим сторонам холодного и сдержанного рта были заметны две узкие линии; но эти линии своим трепетом или сокращением показывали игру внутренних эмоций, которые остальная часть лица скрывала. В последующие дни люди следили за ними, чтобы угадать его душевное состояние. Именно его высокий и массивный лоб главным образом создавал ощущение мощи, которое уносил с собой каждый видевший его, несмотря на недостаток достоинства в его фигуре и резко очерченные черты лица. Манеры его были просты, но отличались несомненной аристократической непринужденностью и учтивостью. Говорил он обычно тихо и без напускной важности, всегда казалось, что он уделяет огромное внимание тому, что ему говорят, даже самый незначительный человек.

На первый взгляд ничто не могло показаться более необычным, чем отстранение Кавура от должности в знаменательном 1848 году. Но за ним не стояло никакой народной партии, чей крик мог бы пересилить нежелание, которое король определенно испытывал по отношению к назначению его своим министром. Более того, его способности, хотя теперь и признанные повсеместно, способствовали тому, чтобы держать его на заднем плане: инстинктивно чувствовалось, что если он возьмет бразды правления в свои руки, то рулевой будет только один. Было известно, что он равнодушен к критике, и хотя он терпеливо выслушивал советы, он редко следовал им. Он смертельно оскорбил консерваторов либерализмом своих средств, а либералы — консерватизмом своих целей. Граф Бальбо, заняв пост первого премьер-министра при Статуте, не только вышел из руководящего совета «Рисорджименто», но и счел нужным публично отречься от проводимой в нем Кавуром политики. «Этот негодяй, — доводилось слышать его слова, — кончит тем, что разрушит великолепное здание, возведенное мудростью и умеренностью стольких почтенных людей!» Великолепное здание было на грани почти полного разрушения, но из-за робости, стоившей десятка тронов, а не из-за дерзости. Новый кабинет приступил к своим обязанностям 16 марта. Двумя днями позже произошло совершенно непредвиденное событие — восстание Милана против австрийцев. Оно застало их врасплох. Они так много говорили о войне, что, пожалуй, думали, будто она случится в следующем столетии. Когда прозвучало «сейчас или никогда», которое рано или поздно звучит во всех человеческих делах, они заминкались или позволили заколебаться королю, что сводилось к тому же. То, что Карл Альберт хоть на мгновение засомневался, когда настал час, желанный им всю жизнь — о чем он часто заявлял, и нет оснований полагать, что неправдиво, — возможно, самое тяжкое пятно на его памяти. Бывают моменты, когда размышлять преступно: человек не имеет права размышлять, когда его мать находится в горящем доме. Раздумья, удерживавшие Карла Альберта, были двоякого рода. Он боялся, что миланская революция породит республику, и он боялся Англии и России. Англия, которая предыдущей осенью направила лорда Минто убеждать итальянских князей в проведении линии политики, справедливо охарактеризованной принцем Меттернихом как неизбежно ведущая к нападению на Австрию, теперь приложила всю силу своей дипломатии к тому, чтобы остановить шар, который сама же пустила катиться. Зрелище лорда Пальмерстона, пытающегося спасти или услужить Австрии, которую он ненавидел, из повиновения аватаристическим тенденциям Форин-офис, — это урок истории. Для английских политиков любой партии или частных настроений Австрия оставалась тем, чем назвал ее лорд Каслри: «Великим шарниром, от которого в конечном счете должна зависеть судьба Европы». Сир Ральф Аберкромби заверил короля, что «малейший акт агрессии» поставит под угрозу его трон. Его трон и без того находился под угрозой, но по противоположной причине. Каждая минута, проходившая в то время, как миланцы вели борьбу не на жизнь, а на смерть, а он стоял бездеятельно, грозила лишить его и его дом той способности к прогрессу, от которой зависели не только их состояние, но и их существование.

Новости из Милана дошли до Турина 19 марта; 23-го числа, в последний из миланских дней, король и министерство все еще колебались. В тот день Кавур напечатал в «Рисорджименто» самую страстную статью из всех, что когда-либо выходили из-под его пера. Консерватор, реакционер снова громко заявлял, что дерзость — это благоразумие, безрассудство — мудрость. Пробил высший час савойской династии, час сильных решений, от которых зависят судьбы империй, судьбы народов. Колебания, сомнения, промедление были больше невозможны: они могли оказаться только фатальными. «Мы, люди хладнокровные, привыкшие прислушиваться скорее к велениям разума, чем к импульсам сердца, взвесив каждое произносимое нами слово, по совести обязаны заявить, что нации, правительству, королю открыт только один путь: война, немедленная война!» Говорили, продолжал он, что Россия и Англия на пороге объединения против Италии. В обычные времена такой аргумент был бы решающим, но не сейчас. Когда Милан боролся за жизнь, возможно, терпел поражение, любой ценой они были обязаны спешить на выручку. Долг, братство, политика повелевали этим. Горе им, если они пересекут границу лишь для того, чтобы обнаружить падение Милана.

Россия через своего посла дала понять, что расценит пересечение Тичино как casus belli. Эта угроза произвела в Турине меньшее впечатление, чем предостережения сира Ральфа Аберкромби; поэтому Кавур перешел к рассмотрению возможности английского вмешательства. Англоман «милорд Рисорджименто» был меньше удивлен ходом официальной английской мысли, чем его критики-радикалы, но станет ли какой-либо английский министр, спрашивал он, ввязываться в европейскую войну ради предотвращения освобождения Италии, бывшего священной целью в глазах массы английского народа? Он считал это невозможным, но если бы это было так — да будет так! Против Англии восстала бы мощная коалиция не князей, как в былые дни, а народов, в старом и новом свете. Победа в такой братоубийственной распре оказалась бы столь же губительной для первенца свободы, сколь и поражение.

Таким образом, Кавур был готов воевать с Австрией, Россией и Англией. Разделение партий в то время в своей основе было разделением на тех, кто был готов принять республиканское решение, и тех, кто не был к этому готов. Из этого не следует, что все либералы желали республики, но они все заняли бы должности при ней. В этом мало сомнений. Кавур никогда не стал бы республиканцем так же, как и министром-абсолютистом. Но он видел то, чего не увидели другие консерваторы: династия Савойя сможет выжить лишь тогда, когда пойдет впереди.

22 марта Карл Альберт все еще уверял австрийского посла в своих мирных намерениях. На следующий день появилась статья Кавура, а вечером король принял решение о немедленной войне. Лишь двое министров согласились сразу; остальные сдались после долгого обсуждения. Война была объявлена 25-го числа. Потерянное время не вернуть; благоприятный момент был упущен; Пьемонт двинулся не в Ломбардию, вовлеченную в опасную борьбу, а в победившую Ломбардию. Придирки говорили, что король пришел вкусить плоды, которые собрали другие. Вера в окончательный результат достигла степени безумия, но с шагающей по улицам Вены революцией австрийский орел, казалось, потерял когти. В мае 1848 года в самой Австрии Ломбардия считалась полностью потерянной, а вместе с ней и Южный Тироль вплоть до Мерано, ибо в тот период никто не помышлял об отделении этого итальянского округа от Италии; самые неисправимые оптимисты среди австрийцев надеялись лишь спасти Венето. Один Радецкий рассчитывал спасти всё, потому что знал, на что способен, и верно оценил сардское полководчество. У штаба Карла Альберта, казалось, была лишь одна идея — перевернуть тактику, приведшую первого Наполеона к победе на той же земле.

Самым ярким проблеском успеха, озарившим оружие короля Сардинии, был Гоито в сражении 30 мая. Именно тогда погиб племянник Кавура, Аугусто ди Кавур. Ужасный ребенок вырос в молодого человека исключительных надежд, на которого Кавур возлагал все свои надежды на будущее своего имени и дома. Последнее письмо дяди с призывом исполнить свой долг было найдено на теле Аугусто. Этот удар сломил Кавура; его нашли распростертым в муках безмолвного горя. Всю жизнь он хранил окровавленный мундир, в котором молодой офицер получил смертельную рану, под стеклянным колпаком в своей спальне — проявление непреходящей сентиментальности, показывающее, сколь далек был Кавур от холодно расчетливого эгоиста, чей портрет выдавали за его собственный.

История революционных лет в Италии — это история великого и малого, как и большинство человеческих летописей; но, при всех оговорках, великое преобладает, ибо никакие ошибки не могли изгладить готовность к самопожертвованию, проявленную всем народом. Опыт этих лет был горьким, но, возможно, необходимым. Он разрушил иллюзии. Он показал, например, что в девятнадцатом веке свободная и независимая Италия под гегемонией Папы относилась к области политической мифологии. Вот был Папа, который в душе был патриотом, но отступил в решающий момент, точно так же, как (почти в одиночку) предсказывал Маццини. Первой угрозы раскола было достаточно, чтобы заставить его посыпáть голову пеплом за свой патриотизм. Неаполитанские Бурбоны, как выяснилось, ничему не научились и ничего не забыли; от них можно было ожидать лишь вероломства. Было доказано, что государи других государств, за исключением Пьемонта, неизбежно тяготеют к Австрии, даже если сами того не желают. Всё это было полезным, хотя и дорого купленным знанием.

На первых всеобщих выборах в Пьемонте Кавур не смог получить места. В своем обращении к избирателям он говорил, что всегда желал Italia unita e libera, и если «объединенная» еще не подразумевало «под властью одного короля», эта фраза все равно была многозначительной. Два месяца спустя он был избран в четырех округах; вероятно, гибель племянника на поле боя в промежутке времени на время смягчила его непопулярность. Он занял место от первого колледжа Турина. Он не произвел немедленного впечатления; его малый рост и, что еще важнее, несовершенный акцент, с которым он говорил по-итальянски, были не в его пользу. Во французской палате депутатов разрешался французский язык, но Кавур никогда не открывал там рта в парламенте. Постепенно его речи становились чудесами строгой логики, а порой, когда он глубоко волновался, они даже взмывали ввысь в некоем роде красноречия, превосходящем риторику, но акцент никогда не был таким, чтобы удовлетворить взыскательный слух. Однако настал день, когда люди слишком тревожно прислушивались к малейшему из его высказываний, чтобы кто-то замечал этот изъян. Кавур заседал на Правой и с самого начала приводил в ужас своих коллег по тем же скамьям изложением взглядов, бывших для них махровыми ересями. Они пребывали в состоянии перманентного беспокойства относительно того, что он может сказать или сделать в следующий раз.

Кавур не был переизбран при роспуске парламента в январе 1849 года; поэтому его не было в Палате во время дебатов, предшествовавших и последовавших за последним отчаянным броском Новары. Написанное им через шесть дней после битвы письмо показывает, что он думал о тех событиях. Консервативная партия, по его словам, представлявшая подавляющее большинство в стране, была ею плохо поддержана (утверждение столь же верное сейчас, сколь и тогда). Король бросился в объятия демагогов, думавших, что свобода и независимость могут быть завоеваны фразами и прокламациями. Армия была деморализована, лучшие офицеры оставлены без дела; двенадцатимесячные жертвы людьми и деньгами поставили их в худшее положение, чем до миланской революции. Любовь к себе может, заключал он, исказить его суждение, но у него было внутреннее убеждение, что, если бы он держал бразды правления в своих руках, он мог бы спасти страну без всяких усилий гения и водрузить итальянский флаг на Штирийских Альпах. Но его друзья объединились с его врагами, чтобы не пустить его к власти, и он провел время, оплакивая ошибки, которых было бы очень легко избежать.

Помня о том, чего Кавур добился впоследствии, к этим словам не следует относиться легкомысленно. И все же вполне возможно, что полнейшая катастрофа, в которую Карл Альберт ринулся при Новаре, была единственным средством спасти страну и заложить основы итальянского единства. Король жаждал войны сильнее самого бездумного демократа. Оскорбляемый всеми партиями, он искал великого примирителя — смерти. «Итальянцы никогда мне не доверяют, — воскликнул он. — Мой сын, Виктор, будет королем Италии, а не я». Когда смерть, которую он предпочел бы, ускользнула от него, он удалился в изгнание без короны. Он больше ничего не мог сделать.

Как понимал Карл Альберт, необходимо было, чтобы король, которому суждено осуществить судьбы Италии, пользовался доверием. Виктор Эммануил взошел на престол, обладая скудными преимуществами: он был непопулярен, его близких друзей называли реакционерами, его резкие манеры отталкивали большинство людей. В эти критические моменты у него практически не было советников, но то моральное мужество, с которым он отверг предложения Австрии о мягких условиях взамен на отказ от Статута (конституции) и отцовского слова, принесло ему доверие нации, которое он уже никогда не терял. Кавур при всем своем гении не смог бы создать королевство Италия, если бы итальянцы сомневались в своем короле.

ГЛАВА IV

В ПАРЛАМЕНТЕ Положение Италии, говорил Кавур, в конце годичной борьбы оказалось хуже, чем в ее начале. Так оно и было, если судить лишь по текущему моменту. Когда Австрия восстановила свое владычество в Ломбардии и Венеции, она вернула его по праву завоевателя — праву более понятному и, в известном смысле, более легитимному, чем то, что проистекало из сделок и договоров, в заключении которых население не имело права голоса. Дом Габсбургов в Италии был спасен одним верным слугой — Радецким, а в Венгрии — баном Хорватии и 200 тысячами русских. Помимо возвращенного верховенства в Ломбардо-Венецианском королевстве, Австрия доминировала в центре и на юге сильнее, чем в лучшие дни Священного союза. Проницательный наблюдатель мог бы посчитать ее господство чрезмерным, а потому ненадежным. Талейран всегда утверждал, что если бы Италия объединилась под властью Австрии, она бы выскользнула из ее рук не рано или поздно, а всего через несколько лет. Политического единства не существовало, но можно почти сказать, что существовало единство моральное. Даже в Риме, несмотря на французский гарнизон, австрийское влияние значило гораздо больше французского. Когда Виктор Эммануил поручил формирование кабинета министров Массимо д'Адзельо, Кавур заметил, что рад этому назначению и в равной степени рад тому, что Д'Адзельо не позвал его в свои коллеги, поскольку в сложившихся обстоятельствах ему казалось трудным или невозможным сделать что-либо полезное. Д'Адзельо не мог предложить Кавуру портфель, не аннулировав при этом эффект собственного назначения, благодаря которому укрепилось доверие к Виктурову Эммануилу. Король был недостаточно известен, чтобы было разумно приблизить к нему непопулярного человека, подозреваемого в кодинизме (от кодино — прозвища «поросячий хвостик», даваемого реакционерам). Д'Адзельо, который был готов зайти гораздо дальше Кавура, был почти любим даже своими политическими врагами — удивительное явление для Италии. Его патриотизм недавно был скреплен тяжелым ранением, полученным при Виченце. К жестким принципам он добавлял привлекательные и рыцарские манеры, что сглаживало его отношения с молодым королем, который, хоть и резкий сам по себе, не любил резкости в других.

Кавур удалился, как это вошло у него в привычку, чтобы насладиться прелестью сельского досуга в Лери: для него это было вернейшим средством от политического беспокойства. Возделанные поля, богатые луга, созерцание которых доставляло ему мирное, но живое удовлетворение, как обычно, восстановили его душевное равновесие и возвратили надежду, свойственную его от природы оптимистичному темпераменту. Вскоре он уже призывал друзей не падать духом: пока свобода существовала хоть в одном уголке полуострова, отчаиваться не стоило; если Пьемонт сохранит свои институты свободными от деспотизма и анархии, они станут средством эффективной работы по возрождению страны. Тем, кто приходил навестить его, он говорил, потирая руки (верный знак того, что к нему возвращается бодрость духа): «Мы начнем снова и, извлекая уроки из прошлых ошибок, в следующий раз сделаем лучше». Вероятно, он предвидел, что «в следующий раз» игра будет полностью в его руках.

Король выполнил свою задачу, доказав свою решимость отстаивать конституцию, но на этом всякая опасность для свободы в Пьемонте не закончилась. Члены партии, правившей в первые годы правления Карла Альберта, не считали себя проигравшими. Они лелеяли надежду использовать конституцию для ниспровержения свободы. Судя по внешним признакам, урок, который можно было извлечь из недавней истории, говорил в их пользу, а не против них. Они могли заявить, что единственным очевидным следствием смены системы стало то, что страна былавержена в пучину катастрофы, что кровь и деньги были растрачены впустую, не принеся никаких иных результатов, кроме опустошенной казны, разбитой армии, парализованной торговли и шествующей по стране нищеты. Эта партия, отнюдь не слабая, могла рассчитывать на сплоченную поддержку Савойи, где итальянский патриотизм был столь же редок, сколь обильна верная и рыцарская преданность королевскому дому. Прежде всего, она пользовалась поддержкой всей мощи Церкви, которая через свои корпорации, религиозные ордена и армию священников оказывала в Пьемонте влияние, не имеющее аналогов ни в Австрии, ни в Испании. Если предстояло сохранить либеральные институты страны, необходимо было нанести удар по этой партии, ослабив опору, на которой она покоилась. Религиозная терпимость была провозглашена в Пьемонте одной из первых реформ — уступка была исторгнута у Карла Альберта маркизом Робертом д'Адзельо, консерватором и глубоко убежденным католиком, но любителем справедливости и милосердия, который почитал за счастливейший день своей жизни то, что благодаря его посредничеству верным вальденсам были дарованы права свободных граждан. Однако законодательство еще не коснулось чрезвычайных привилегий, присвоенных Церковью. Одну из них, Foro ecclesiastico, специальный суд для рассмотрения дел духовных лиц, обвиняемых в преступлениях против общего права, теперь предлагалось упразднить. Это была пробная мера — все равно что перчатка, брошенная в лицо. Кавур был переизбран, когда король распустил парламент посредством так называемой Прокламации Монкальери, и в дебатах по поводу Foro ecclesiastico он впервые заставил Палату почувствовать свою силу. Он говорил как человек, давно обдумавший этот вопрос и избравший свою политику: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу».

На этом первом этапе долгой борьбы римская курия могла бы разрешить дело мирным путем, но она не стала этого делать. Кардинал Антонелли ответил на почтительное приглашение, что «Святой Отец готов отправиться в прихожую дьявольского дома, чтобы угодить королю Сардинии, но войти внутрь он действительно не может». Тем не менее, в то же самое время архиепископ Парижа (Сибур) признался пьемонтскому гостю, что у сардинского правительства при новых институтах не было иного выбора, кроме как установить равенство всех граждан перед законом, а в Австрии посмеивались над прогрессивной монархией с ее кропотливыми попытками добиться реформ, проведенных в деспотической империи Иосифом II. Причина, по которой Рим отказался вести переговоры, заключалась в том, что он считал себя сильным, а Сардинию — слабой. Писатели того периода слишком легкомысленно предполагали, что Церковь в силу своей природы всегда должна кричать: «Никаких компромиссов!». Разумеется, ничто не может быть более ошибочным. Церковь уступала столько раз, сколько считала себя обязанной уступать. Какой еще вывод можно сделать из странной и романтической истории с роспуском иезуитов? И, если привести лишь еще один пример, из смещения епископов по внеканоническим причинам, на которое Пий VII пошел ради Первого консула? Курия думала, что Виктор Эммануил закончит в Каноссе, но вместо этого он закончил в Пантеоне. Следует, однако, помнить, что тогда эта ссора не имела никакого отношения к спору между папой и королем на более широкой почве владения Римом. Этот спор все еще пребывал в темноте будущего. Сардиния не оказала даже моральной поддержки Римской республике.

В своей блестящей речи от 7 марта 1850 года Кавур отметил, что его друзья, либеральные консерваторы, опасаются превращения духовенства в партию, враждебную государству. Мир был дорог, но ради него можно было принести слишком тяжелые жертвы. Сам он надеялся, что в конце концов духовенство осознает необходимость для современного общества союза двух великих моральных сил — религии и свободы. Европе угрожала всеобщая революция; остановить этот поток могли только масштабные и смелые реформы. Месье Гизо мог бы спасти трон Луи-Филиппа, если бы уступил требованию избирательной реформы. Почему в Англии не было революции? Потому что герцог Веллингтон в 1829 году, лорд Грей в 1832 году и сир Роберт Пил в 1846 году поняли потребности своей эпохи, доказав тем самым, что они являются первыми государственными деятелями своего времени. Не обращая внимания на яростные нападки на него как на англомана, Кавур воспользовался первой же возможностью, чтобы подтвердить со своего места в парламенте приверженность английским методам, которую он постоянно выражал вне его стен. Он завершил свою речь призывом к правительству настойчиво продолжать политику масштабных и смелых реформ, которые, дабы не ослабить конституционный трон, укрепят его корни настолько, что Пьемонт не только сможет противостоять революционной буре, если она разразится у его границ, но и, «собирая вокруг себя все живые силы Италии, окажется в состоянии привести нашу родину к тем высоким судьбам, к которым она призвана».

Эффект этой периферии был невообразимым. Это было первое слово надежды, публично произнесенное со времен разгрома! Люди на галерке, которые привыкли видеть, как Кавура обычно заглушают шумом и криками, услышали аплодисменты с удивлением, а затем присоединились к ним. Все министры встали, чтобы пожать руку оратору. Любой другой человек сразу же стал бы популярным, но против Кавура предрассудки были слишком сильны, чтобы минутный успех мог их рассеять. Однако с того дня его стали слушать. Он перестал быть quantité négligeable в политике Италии или Европы.

Один из министров, граф Пьетро ди Санта-Роза, скончался спустя несколько месяцев после того, как законопроект о Foro стал законом, и ему было отказано в последних таинствах, поскольку он отказался подписать отречение от политических актов кабинета, членом которого являлся. Кавур был давним другом Санта-Розы. Он присутствовал при его кончине и услышал от графини подробности тягостной сцены, когда священник самым суровым образом отказал в религиозном утешении умирающему, который был благочестивым католиком, но обладал силой духа даже перед лицом смерти не обесчестить себя и своих коллег. Кавур написал гневную статью в Risorgimento, клеймя партийную злобу, которая способна причинить столь жестокие страдания под религиозной личиной, и жители Турина были так взволнованы, что если бы последовало дальнейшее оскорбление в виде отказа в христианском погребении, как казалось вероятным сначала, жизни священников в городе вряд ли были бы в безопасности. Все указывало на Кавура как на преемника Санта-Розы, но Массимо д'Адзельо чувствовал нервозность перед тем, как сделать решающий шаг. Его подбодрил генерал Ла Мармора, друг обоих, который заявил, что «Камилло — gran buon diavolo», который станет умереннее, когда окажется «с нами». Кавур принял предложенный пост министра сельского хозяйства и торговли, но не без предварительных условий. Он потребовал отставки министра, которого считал неисправимо робким, особенно в вопросах церковного законодательства. Уступка была сделана, но Д'Адзельо сказал Ла Марморе: «Мы плохо начинаем с твоим buon diavolo». Добрый Массимо не получил утешения и от короля: «Разве вы не видите, что этот человек выгонит вас всех?», — небрежно заметил Виктор Эммануил, или, вернее, он использовал более сильное выражение на своем родном диалекте, которое плохо поддается переводу. Король воздержался от противодействия этому назначению, но и не делал вид, что оно ему нравится.

Примерно в то время Кавур совершил визит на пьемонтский берег озера Маджоре, где познакомился с автором «Обрученных». Быть может, в силу своего поэтического чутья Мандзони с самого начала ждал от него великих дел. «Этот маленький человек подает большие надежды», — сказал он поэту Беркету. И он открыл свое сердце Кавуру, поведав ему о той мечте об итальянском единстве, которую он всегда лелеял, но которую, как он говорил в старости, хранил в секрете из страха показаться безумцем. Они смотрели на синюю полосу воды; там, на другом стороне, была Австрия. Если бы Кавур сказал то, что думал, он бы ответил: «Это первый камень, который нужно сдвинуть». Но он не стал вдаваться в дискуссию; он лишь пробормотал, потирая руки: «Мы кое-что сделаем!»

До самого конца Кавур вызывал больше живой симпатии среди уроженцев других провинций, чем среди пьемонтцев, хотя последние со временем прониклись к нему тем слепым доверием, которое солдаты герцога Веллингтона питали к своему полководцу, — доверием, рожденным убежденностью в том, что он приведет к победе. Впоследствии это было и собственным чувством Виктора Эммануила по отношению к Кавуру. Симпатии же недоставало всегда.

Вступив в должность, Кавур продал свои акции в сельскохозяйственных и промышленных предприятиях, инициатором которых выступал, за исключением одной компании, находившейся тогда не в цветущем состоянии и рисковавшей рухнуть, если бы он отозвал свое имя. Он также порвал связи с Risorgimento, что стоило ему немалых денег и нажило много врагов, однако он верил, что услуги, оказанные этим изданием делу упорядоченной свободы, были неоценимы. Он никогда не жалел о годах работы в антро, логове диких зверей, как передовые либералы называли редакцию газеты, — название, которое он сам охотно принял. Будучи редактором Risorgimento, он сражался на своей единственной дуэли; скандальное нападение на личную честность авторов было предпринято еврейским финансистом в малоизвестном ниццском листке; за этим последовала дуэль на пистолетах, в которой никто не пострадал, но обе стороны, судя по всему, целились всерьез. Есть трагический абсурд в возможной гибели такой жизни, как жизнь Кавура, по столь ничтожному поводу; и все же в той среде, где он вращался, он не мог оставить никчемное нападение без внимания с молчаливым презрением, которого оно заслуживало, не рискуя прослыть трусом. По окончании дуэли он удалился, повернувшись спиной к своему противнику, но прошло совсем немного времени, как он, уже будучи министром, хлопотал о том, чтобы выхлопотать для этого человека какую-то почетную безделушку, к которой того влекло тщеславие.

Вступив в должность, Кавур на мгновение усомнился в собственном будущем — сомнение, обычное для людей, достигших положения, которого они ждали слишком долго. В те времена, писал он, политики быстро расходуются; вероятно, так будет и с ним. Но работа его ведомства развеяла мрачные мысли: в качестве министра торговли он заключил договоры с Францией, Англией и Бельгией, в которых был сделан шаг к претворению в жизнь его любимых теорий свободной торговли. Вскоре он также был назначен министром морского флота; само собой разумелось, что он способен выполнять работу двух или трех других людей. Хотя оба эти поста были второстепенными, Кавур незаметно стал лидером палаты. На вопросы по любым предметам отвечал он, и он не утруждал себя консультациями со своим шефом относительно тона своих ответов. Массимо д'Адзельо с горькой улыбкой говорил, что теперь он похож на Луи-Филиппа: он царствует, но не управляет. Кавур излагал собственные мнения — популярные они были или непопулярные, согласовались ли с мнениями его партии или прямо противоречили им. Один депутат попросил правительство вмешаться в форму и содержание преподавания в семинариях. Кавур тут же ответил, что будет считать такое вмешательство пагубнейшим актом абсолютизма; контролировать обучение, даваемое в семинариях, должен епископ; пусть епископы играют роль богословов, а не депутатов, а правительство пусть управляет, а не играет в богослова. Кто-то указал на то, что это совершенно расходится с тем, что говорили другие министры; Кавур принес извинения своим коллегам, но повторил, что этот принцип имеет высшую важность. Он говорил «меньше как министр, чем как политик». И он так и не научился говорить иначе до тех пор, пока не появилось министерство, в котором (если позаимствовать некогда часто цитируемую остроту) все министры назывались Кавуром.

Энергия, с которой Кавур отверг идею вмешательства в дела семинарий, интересна и по другим причинам. Возможно, он был единственным континентальным государственным деятелем, который когда-либо видел свободу в англосаксонском свете. Это наглядно демонстрирует политика, которую он отстаивал применительно к иезуитам. Он не любил это Общество, которое описывал как бич для человечества худший, чем коммунизм. Нельзя судить о его истинной природе, говорил он, наблюдая за ним там, где его положение оспаривается и шатко. Смотрите на него лучше там, где оно имеет полную свободу, где оно может применять свои правила логичным и последовательным образом, где все воспитание молодежи находится в его руках. Результатом является une génération abâtardie. Но средство, которое он предлагал, не было репрессией. Он хотел даровать иезуитам в три, четыре, десять раз больше свободы, чем они предоставляли другим в странах, находившихся под их властью. В свободной стране они не могли причинить вреда; они всегда были бы вынуждены видоизменяться и трансформироваться и никогда не завоевали бы реальной империи ни в мире политики, ни в мире интеллекта. Великий Помбал, которого можно назвать Кавуром Португалии, заимствовал свое представление о свободном государстве из Англии, подобно итальянскому государственному деятелю, но он не понимал, что преследования — это неудачный способ введения свободы. Вот что для Кавура было «принципом высшей важности».

В апреле 1851 года Кавур занял пост министра финансов; он потребовал отставки своего предшественника Нигры в качестве платы за свое пребывание в кабинете. Министр народного просвещения также подал в отставку из-за разногласий с теперь уже всесильным членом правительства и был заменен ставленником Кавура Л. С. Фарини, романьольским изгнанником, автором «Лого Государства Романо» (Lo Stato Romano), назначение которого было знаменательным с национальной точки зрения, несмотря на его ультраконсервативные взгляды. Кавур упомянул, что труд Фарини был высоко оценен мистером Гладстоном, «одним из самых выдающихся государственных деятелей Европы», чему Палата бурно аплодировала, как и задумывал Кавур. Всегда бдительно следя за любыми знаками из-за рубежа, которые могли бы принести пользу Италии, он был рад тому, что казалось случайной возможностью спровоцировать демонстрацию в честь автора «Писем к лорду Абердину» о неаполитанских тюрьмах, которые как раз тогда производили огромный фурор. В Италии мистер Гладстон был самым популярным человеком часа; во Франции, все еще называвшей себя республикой, все партии, кроме уменьшившихся рядов передовых либералов, были очень сердиты — не на короля Бомбу, а на его обвинителя. Безобидному кузену мистера Гладстона отказали в приеме в одном из клубов Парижа из-за носящегося им имени. Ни у кого никогда не было такого доброго сердца, как у короля Неаполя, — заявлял граф Валевский, подтверждая это тем, что рассказал мистеру Монктону Милнсу, будто Фердинанд недавно удовлетворил его просьбу о помиловании трех тресот заключенных, против которых ничего не было доказано. «Как же они должны быть благодарны, — ответил англичанин, — разве они не пришли поблагодарить вас за то, что вы добились их освобождения?». Застигнутый врасплох и не осознавая иронии, Валевский сделал признание, что эти триста человек были лишены удовольствия нанести ему визит, потому что, хотя их и помиловали, но из тюрьмы не выпустили!

Эту маленькую историю рассказали лорду Палмерстону, в котором она подстегнула пламя негодования, вызванного «Письмами» мистера Гладстона, о которых он писал, что «они разоблачают систему беззакония, несправедливости и жестокости, которую в наши дни в Европе невозможно было бы и вообразить». Но еще более резкие слова он употребил против австрийцев, чьи методы восстановления своего правления в Ломбардии лишили их всех друзей в Англии, по крайней мере на время, и привели их врагов в исступление. Это были дни, когда в Венах распевали:

Hat der Teufel einen Sohn, So ist er sicher Palmerston.

Лорд Палмерстон приходил к определенному выводу касательно итальянских дел; он заключался в следующем: сколь ни велики были возражения против освобождения Италии от австрийцев с помощью Франции, все же для нее было бы лучше освободиться таким путем, чем не освободиться вовсе. К такому же выводу пришел и Кавур, за исключением того, что он не стал бы признавать бесконечное рабство в качестве альтернативы; он был слишком патриотичен и изобретателен для этого. Он держал в поле зрения и другие возможности: европейские осложнения, органический распад Австрии, даже в столь ранний период, основание Германской империи. Но в 1851 году, как и в 1859-м, помощь Франции оставалась единственным средством сбросить австрийское иго, которое с моральной точки зрения наверняка увенчалось бы успехом. Для него, однако, французский альянс был лишь точкой на горизонте. Он не думал, как, казалось, думал лорд Палмерстон, будто французскую освободительную армию можно ожидать на ломбардских равнинах «очень скоро». Когда Луи Наполеон смел преграды между собой и императорским троном, Кавур был тронут не столько насилием этого акта, сколько надеждой на то, что его последствия окажутся благоприятными для Италии. Принц-президент спокойно ожидал восемь миллионов голосов, которые должны были превратить его из политического разбойника в легитимизированного императора, а Кавур предоставил его суду его собственных соотечественников. Он не видел необходимости быть более строгим, чем они. Легко вообразить себе более высокую мораль, но до сих пор она не применялась в политике. Как заметил Кавур, «Франклин искал помощи у самого деспотического монарха Европы», и аналогии в недавней истории не нуждаются в напоминании.

Посредственный государственный деятель, который, подобно Кавуру, рассматривал иностранную помощь как крайнее средство, потерял бы интерес и снизил активность во внутренней политике. С ним дело обстояло иначе. Превыше всего он ставил необходимость консолидации Пьемонта как конституционного государства и подготовки его — морально и материально — к тому, чтобы сыграть свою роль в борьбе, когда она начнется. Если бы это не было сделано, новый Бонапарт действительно мог бы перешагнуть через Альпы в роли освободителя, но свободная Италия не стала бы результатом его вмешательства в большей степени, чем она стала результатом вмешательства его дяди. Кавур обдумывал политический ход, давший ему возможность осуществить эту работу по консолидации и подготовке. Он руководил кабинетом, но он не руководил Палатой и через нее — страной. Сардинская палата депутатов состояла из Правого центра, Крайне правого крыла, Левого центра и Крайне левого крыла. Крайне правые были верны Савойскому дому, но выступали против итальянских чаяний; Крайне левые были решительно настроены за Италию, но степень их преданности точно охарактеризовал Массимо д'Адзельо в своем изречении: «Viva Vittorio, il re provisorio» («Да здравствует Виктор, временный король»). Оставались два центра, представлявшие либеральных консерваторов и умеренных либералов — «умеренных радикалов», если позволительно такое словесное противоречие. Но ни один из них в одиночку не мог поддержать стабильное и независимое правительство. Любое министерство должно было существовать на милости своих оппонентов и в страхе перед выходками радикального крыла на собственной стороне. В любой критический момент мимолетный ветерок мог свергнуть его. Единственным противоядием против безрассудства или обструкционизма крайних партий был роспуск парламента; но распускать только что избранный парламент, как Виктор Эммануил уже был вынужден сделать однажды, стало бы гибельным средством при частом повторении. Любой изучающий представительное правление предложил бы объединение двух центров как истинное средство, но столь велики были трудности на этом пути, что и полудюжина человек в Пьемонте не верила в его возможность. Сам Кавур размышлял об этом в течение года, прежде чем сделать решающий шаг. Ожесточение итальянской партийной политики не смягчается хорошими социальными отношениями и общим взаимным доверием в чистоте побуждений, которые преобладают в Англии. До сих пор Кавур и блестящий, убедительный лидер Левого центра не питале лестных мнений друг о друге. Раттацци считал Кавура амбициозным и агрессивным публицистом, а не государственным деятелем-патриотом, а Кавур знал, что Раттацци — это тот министр, который привел страну к Новаре. Но он ценил его значение как парламентского союзника; тот обладал качествами, которых больше всего не хватало самому Кавуру. Урбано Раттацци (родившийся в Алессандрии в 1808 году) до избрания в Палату славился как один из лучших ораторов пьемонтской адвокатуры. Он в совершенстве владел итальянским языком; его манеры были популярными и вкрадчивыми. Он был богато одарен всеми теми второстепенными талантами, которые часто продвигают человека быстрее, хотя и не столь далеко, как высшие дарования. Если у него не было силы, у него была гибкость; если не было рассудительности, была сметка. Его всегда несло по течению, из-за чего он всегда казался политиком в ногу со временем. Его имя тогда связывалось с одной катастрофой; перед смертью ему предстояло соединиться с двумя другими — Аспромонте и Ментаной; но таковы были его способности как лидера, что он сохранял сплоченных сторонников до самого конца.

Кавур редко делал чье-то прошлое причиной для отказа от использования этого человека в своих целях; но был один пункт, в котором он нуждался в успокоении перед тем, как искать взаимопонимания с Раттацци, — это вопрос о том, можно ли было полностью полагаться на его верность монархии. Старый друг и соратник Кавура по Risorgimento М. А. Кастелли, который был знаком с лидером левых, вовремя засвидетельствовал подлинную лояльность Раттацци, и Кавур больше не колебался в достижении соглашения, необходимость которого с каждым днем становилась все более настоятельной. После государственного переворота Крайне правые во главе с графом де Ревелем и генералом Менабреа приняли тактику утверждения несостоятельности положения свободного государства, зажатого между старым деспотизмом Австрии и новым деспотизмом Франции. Этот аргумент был изощренным и мог привлечь сторонников. Насущно необходимо было сформировать новую политическую комбинацию, которая свела бы эту партию к бессилию.

Сделка Кавура с Раттацци была заключена в первый месяц 1852 года, но поначалу держалась в глубочайшем секрете. Она обнародовалась, так сказать, случайно в ходе дебатов по законопроекту, призванному умерить нападки прессы на иностранных государей. Это была единственная форма ограничений, которую Кавур тогда и впоследствии был готов одобрять. Он утверждал, что повод для недовольства, даваемый иностранным правителям личными выпадами, публикуемыми в газетах, представляет собой угрозу для государства, которую ни одно правительство не должно терпеть. Крайне правые и крайне левые немедленно подняли оружие: первые заявляли, что законопроект заходит недостаточно далеко, а вторые — что он заходит слишком далеко. И те и другие делали вид, будто считают это первым шагом к более суровым антилиберальным мерам, призываемым одной стороной и ненавидимым другой. Именно тогда Раттацци объявил, что, хотя он не намерен голосовать за этот конкретный законопроект, он намерен поддерживать правительство в течение только что начавшейся сессии, если, как он полагал, этот законопроект является изолированной мерой и не свидетельствует об изменении политики. Кавур признал это обещание словами, не оставлявшими сомнений в том, что между двумя лидерами существовала предварительная договоренность. Он отверг реакционные тенденции Менабреа и его савойцев, даже, по его ироничным словам, рискуя столь великим несчастьем, как потеря слабой поддержки, которую они недавно оказывали правительству. Граф де Ревель возразил, что министерство развелось с правыми и вступило в брак (connubio) с партией, которая привела Карла Альберта к его роковому концу и смерти изгнанника на чужбине. Альянс между центрами с тех пор стал известен под присвоенным ему прозвищем, которое с тех пор повторяли сотни людей, забывших о его происхождении.