«Похищение тел»

В XIV веке Мундин, профессор из Болоньи, поразил мир публичной диссекцией двух человеческих тел. В XV веке Леонардо да Винчи внес существенный вклад в прогресс этого искусства, введя в употребление анатомические таблицы, исполненные превосходным образом. В XVI веке император Карл V приказал созвать консультацию богословов Саламанки, дабы определить, дозволено ли с точки зрения совести препарировать мертвой тело с целью изучения его строения. В XVII веке Кортезий, профессор анатомии в Болонье и впоследствии профессор медицины в Мессине, давно начал трактат по практической анатомии, который он страстно желал закончить, но столь велики были трудности проведения исследований даже в Италии, что за 24 года он лишь дважды смог добыть возможность препарировать человеческое тело, да и то с трудом и в спешке; между тем он рассчитывал делать это, по его словам, раз в год, по обычаю знаменитых академий Италии. В Московии еще совсем недавно как анатомия, так и использование скелетов были категорически запрещены: первая — как бесчеловечные, а последние — как способствующие колдовству. Даже прославленный Лютер был настолько подвержен предрассудкам своего века, что приписывал большинство болезней проискам дьявола и сильно порицал врачей, когда те пытались объяснить их естественными причинами. Англия приобрела дурную славу страны ведьмок и колдунов и чинила почти непреодолимые препятствия развитию анатомии. Даже в настоящее время народные предрассудки на этот счет сильны и глубоко укоренены. Масштаб этого неистовства можно оценить по степени отвращения, с которым люди относятся к лицам, нанятым для добывания тел, необходимых для диссекции. В этой стране нет иного способа получения тел, кроме эксгумации: неприязнь к этому занятию можно простить; антипатия к людям, которые им занимаются, естественна, но относиться к ним с омерзением, ликовать при виде их наказания, самостоятельно определять его характер и меру и пытаться взять на себя власть вершить его собственными руками — абсурдно. Магистраты слишком часто потакали предрассудкам простонародья и предоставляли им возможность осуществлять свою месть над объектами их неприязни. Пресса, за редкими почетными исключениями, неизменно вставала на сторону невежества и неистовства толпы и делала все от нее зависящее, чтобы разжечь страсти, унимать которые входило в ее обязанность. Общеизвестно, что в позапрошлую зиму едва ли проходила неделя, чтобы многие газеты не публиковали самые преувеличенные и отвратительные утверждения: аппетит, который мог удовлетворяться подобными изображениями, был достаточно низменным, но еще более низочным было раболепие, готовое потакать ему.

В качестве одного из многих дел, иллюстрирующих это дурное отношение, мы можем сослаться на дело Сэмюэла Кларка, преданного суду на Эссекской сессии мировых судей в январе 1824 года по обвинению в том, что он 26 декабря в Литл-Лидже преступным образом похитил женскую сорочку, кофту, ночной чепец и пару хлопчатобумажных чулок, являвшихся собственностью Джеймса Чиннери. Из материалов дела следовало, что молодая женщина, жена разнорабочего по имени Джеймс Чиннери, была похоронена на кладбище в Литл-Лидже в воскресенье, 21 декабря. Перед смертью она выразила желание быть преданной земле в ночном чепце, сорочке, кофте и хлопчатобумажных чулках, и ее просьба была исполнена. Тело обнаружили утром 26 декабря в канаве неподалеку от кладбища. В нескольких ярдах от этого места была найдена лошадь, запряженная в двухколесный крытый экипаж и привязанная к дереву. Выяснилось, что «ящик под экипажем был рассчитан на то, чтобы вмещать пару человеческих тел в свернутом виде; при его осмотре от него исходил крайне резкий запах, как если бы он недавно использовался в нечестивом промысле заключенного под стражу». Подсудимый владел этой лошадью и телегой, и это все доказательства, по крайней мере из тех, что приведены в отчете о судебном процессе, которые уличали его в краже из могилы. В этих обстоятельствах адвокат подсудимого заявил суду, что дело не может быть передано присяжным по трем основаниям: во-первых, что нет никаких доказательств какого-либо перемещения предметов, объявленных украденными; во-вторых, что даже если бы факт перемещения был установлен, подсудимый не может быть признан виновным в этом преступлении, если не очевидно, что у него был преступный умысел забрать одежду и обратить ее в свою пользу; и в-третьих, что, во всяком случае, не было никаких доказательств, на основании которых присяжных можно было бы с уверенностью призывать к действию, изобличающему его в предполагаемом преступлении. Обвинитель в ответ настаивал: во-первых, что обнаружение обнаженного тела после доказательства того, что оно было погребено в упомянутой в материалах дела одежде, является достаточным доказательством перемещения; и что даже раздевание тела без выноса одежды за пределы могилы юридически достаточно для поддержания обвинения; во-вторых, что хотя первоначальным намерением подсудимого могло быть похищение только тела, однако, если была взята и одежда, закон будет трактовать это как преступно совершенное хищение; можно с тем же успехом утверждать, что хотя намерением человека могло быть похищение ценной драгоценности, все же не является преступлением взятие шкатулки, в которой она содержалась; и в-третьих, является ли подсудимый лицом, которому вменяется вина, — это вопрос исключительно на усмотрение присяжных. После того как адвокат подсудимого настоял на том, что на его возражения не было дано ответа, председательствующий отклонил первые два возражения, а затем подвел итог доказательствам, на основании которого присяжные после нескольких минут раздумий признали подсудимого виновным. Как записано, вердикт был встречен слушателями общим выражением радости. Суд, резко раскритиковав отвратительное преступление, в совершении которого подсудимый был признан виновным, заявил, что они полны решимости не позволить ему продолжать его отвратительный промысел в этой стране, по крайней мере в течение нескольких лет, и потому приговорил его к каторге сроком на семь лет. Отчет об этом деле взят из публикации о судебном процессе в газете «Глоб энд Травеллер» от 20 января 1824 года — газете, которая достойно отличается своими усилиями просветить общественное мнение по данному вопросу, а не потакать его предрассудкам.

В этом деле не было достаточных доказательств для осуждения подсудимого в инкриминируемом преступлении: даже если бы эти доказательства были совершенно удовлетворительными, назначенное наказание было несправедливым: обстоятельство, существенное для квалификации фелонии, отсутствовало; председательствующий, обладая невежественным и вульгарным складом ума, растянул закон ради удовлетворения невежественного и вульгарного предрассудка; он полагался на общественные настроения в качестве защиты при незаконном осуществлении своей власти; он отправлял правосудие скверно; он пытался оправдать свое поведение, наделяя подсудимого одиозными эпитетами, и он верно рассчитал настроение своих слушателей: они наблюдали за происходящим «с общим чувством радости». Это дело слишком верно демонстрирует дух, часто проявляемый как магистратурой, так и народом.

Полвека назад в Шотландии не было никаких трудностей с получением тел, необходимых для снабжения анатомических школ. Свидетельством тому стало то, что медицина и хирургия внезапно обрели новую жизнь, очнувшись от оцепенения, в котором они были словно заколдованы, и совершили незамедлительный, стремительный и блестящий прогресс. Новые учебные заведения постоянно выпускали в мир людей выдающихся способностей, одновременно демонстрируя превосходство школ, в которых те получили образование, и прославляя их. Ученики стекались туда со всех концов света, и они внесли существенный вклад в тот прогресс науки, свидетелем которого является нынешняя эпоха. В XIX веке добрые жители Шотландии, этот разумный, этот хладнокровный и рассудительный, этот глубокомыслящий и мыслящий народ, сочли уместным вернуться к худшим чувствам и худшему поведению самых темных периодов древности. В настоящее время нет никакого другого преступления, которое обладало бы столь мощной способностью волновать и разгонять до состояния бурного потока кровь, обычно текущую столь спокойно и вяло в венах шотландца. Жители 1823 года (если сравнивать великое с малым) подражают духу тех из своих предков, которые «участвовали в восстании сорок пятого года»; цель, конечно, несколько иная, но забавно наблюдать интенсивность и серьезность этого волнения. Около двенадцати месяцев назад честный фермер по имени Скотт, проживающий в Линлитгоу, задержал бедолагу, который преследовал свое ремесло, полагаем мы, на церковном кладбище этого места; и эта заслуга показалась людям из его окрестностей столь выдающейся, что они в буквальном смысле преподнесли ему памятный серебряный кубок. Во время зимней сессии 1822–1823 годов труп был обнаружен на пути к лекционной аудитории анатома в Глазго, и, вопреки усилиям полиции, поддержанным военными, помещения этого джентльмена и их содержимое, представлявшее немалую ценность, были полностью уничтожены толпой. Некоторое время после этого достижения у домов всех профессоров медицины в этом городе приходилось выставлять военный караул. Во время весенней выездной сессии суда присяжных в прошлом году в Стерлинге, когда судьи направлялись в суд, процессия была заброшена метательными снарядами; несколько человек получили ранения, и возникла необходимость прибегнуть к защите воинской силы. Целью толпы было учинить скорую расправу над человеком, которого собирались судить за эксгумацию тела. Нам довелось узнать, что некоторое время назад в этом городе были начаты самые позорные разбирательства против молодого джентльмена из уважаемой семьи и круга знакомств, который фактически подвергся изгнанию и чьи жизненные перспективы были полностью изменены, если не разрушены, лишь потому, что у него было слишком много чести, чтобы вовлекать своих наставников в дело, которое доставило бы им неприятности и в которое они вступили из желания добросовестно исполнить свой долг перед учениками. За последние пять лет три человека были заключены в окружную тюрьму в Хаддингтоне по обвинению в незаконном проникновении на кладбище этого города. Толпа была настолько разъярена против них, что была предпринята попытка взять тюрьму штурмом, чтобы добраться до них. По пути в суд этих людей снова атаковали, выволокли из экипажа и тяжело покалечили. После допроса они были отпущены под залог; но, когда они оказались на свободе, на них напали с еще большим ожесточением и едва не убили. 29 июня 1823 года, в воскресенье, на улицах Эдинбурга было совершено совершенно из ряда вон выходящее беззаконие. На Южном мосту был замечен экипаж, в котором находились пустой гроб и два человека. Подозрительные граждане, заподозрив, что он предназначен для перевозки тела, извлеченного с какого-то кладбища, перехватили экипаж. Полиции стоило больших трудов оградить этих людей от нападок разъяренной толпы; сберечь сам экипаж они были не в силах. Лошадей выпрягли, и вместе с гробом, после того как его протащили целый милю с половиной по улицам города, его умышленно сбросили с крутого склона земляного вала и разбили на тысячу осколков. Толпа, последовав за ним вниз, развела из его обломков костер и окружила его, подобно дикарям у Робинзона Крузо, пока он полностью не сгорел. В данном случае для подозрений не было никаких оснований. Гроб предназначался для доставки в его дом в Эдинбурге тела врача, который тем утром скончался в коттедже по соседству. Подобное нападение было совершено некоторое время назад на двух американских джентльменов, которые отправились посетить аббатство Линлитгоу после наступления темноты. Кладбища «добрых шотландцев» ныне строго охраняются людьми и собаками; на территории возведены сторожевые вышки, а в землю над могилами закладывают так называемые морт-сейфы — прочные железные решетки. Эти люди иногда заявляют, что положат конец анатомии, и определенно преуспевают в осуществлении этой угрозы так быстро, как только можно пожелать. Среднее количество студентов-медиков в Эдинбурге составляет 700 человек за сессию. Последние несколько лет трудности с приобретением тел в том месте были столь велики, что из всего этого числа не более 150 или 200 когда-либо пытались препарировать трупы; да и те в последнее время сталкивались с таким сопротивлением в попытках продолжать свои штудии, что многие из них в отчаянии покинули это место. Знакомый сообщил нам, что он лично знал двадцать человек, удалившихся оттуда в начале прошлой сессии и отправившихся продолжать учебу в Дублин, и мы знаем, что огромное число людей последовало их примеру по окончании зимнего курса. Медицинская школа в Эдинбурге, по сути, живет теперь исключительно за счет своей былой репутации; через несколько лет ей несомненно придет конец, если система не изменится. Пусть те, кому дороги интересы университета и кто обладает властью оградить его, задумаются об этом, пока не поздно: они могут быть уверены, что это не пустой прогноз; ибо мы предупреждаем их, что в данный момент это всеобщее мнение и расхожее выражение каждого сведущего медицинского работника в Англии.

Недавно г-ном Лизарсом, лектором по анатомии и физиологии в Эдинбурге, была опубликована прекрасная система анатомических таблиц, получившая благоприятные отзывы в профессиональных кругах. Этот джентльмен заявляет, что он предпринял эту работу с целью предотвратить самые пагубные последствия для общества — по крайней мере, в той степени, в какой обращение к искусству, а не к природе способно предотвратить эти последствия. Он утверждает, что трудность получения знаний от природы достигла такой степени из-за чрезвычайной строгости, проявляемой законными властями королевства по отношению к лицам, занимающимся добыванием трупов для диссекции, что это угрожает окончательным уничтожением медицинской и анатомической науки. В своем предисловии ко второй части своей работы он приносит извинения читателям за то, что отделил одну ее часть от другой, с которой она должна была быть связана, но заявляет, что был вынужден сделать это из-за предрассудков на местах, которые помешали ему в течение более чем пяти месяцев раздобыть труп, с которого он мог бы сделать свои рисунки. «Вместо того чтобы жить, — говорит он, — в цивилизованный и просвещенный период, мы выглядим так, будто нас отбросили на несколько веков назад в темные века невежества, фанатизма и суеверий. Предрассудки, достойные лишь толпы, были подняты со дна и задействованы, чтобы вызвать народное негодование против тех, чьим делом является наглядная демонстрация структуры человеческого тела и функций его различных органов. Общественные журналы, движимые порочной склонностью потакать вульгарному аппетиту к сенсациям, вытащили на свет и усердно распространяли истории об эксгумации тел умерших, направленные на то, чтобы озлобить и воспламенить страсти толпы; а лица, которые по их собственным словам дружественны интересам науки, в избытке своего рвения к тому, чтобы тела оставались нетронутыми на пути к разложению, трудились над тем, чтобы уничтожить в этой стране то искусство, чьей задачей является освобождение живых тел от последствий, неотделимых от несчастных случаев и болезней. И, что хуже всего, предрассудки толпы были подтверждены и укоренены судебными процессами в наших судах, которые подвергли наказанию, подобающему лишь уголовным преступникам, несчастных людей, неизменно привлекаемых при нынешнем состоянии закона к добыванию трупов для анатомического зала».

Затем он продолжает утверждать, что до тех пор, пока анатомия не получит официального одобрения в Эдинбурге, тамошняя медицинская школа никогда не сможет процветать; что при нынешней системе молодые люди получают степень или диплом после года или двух зубрежки, то есть заучивания наизусть ответов на вопросы, которые экзаменаторы имеют обычай задавать кандидатам; что, не зная самых азов своей профессии, множество людей, получивших такое образование, ежегодно отправляются в Восточную и Западную Индию, а также в армию и на флот, где они берут на себя попечение о сотнях страдающих собратьев, для которых они на самом деле являются орудиями жестокости и убийства. В предисловии к 4-й части он добавляет, что когда Часть II была опубликована в начале сессии, он воспользовался возможностью выразить свое сожаление по поводу униженного состояния своей профессии и угрозы разрушения Медицинской школы в его родных местах из-за нехватки трупов: что за это он навлекол на себя значительное порицание; что он сожалеет, будто пока не нашел причин изменить свое мнение, ибо зимняя сессия уже близка к завершению, и он откровенно заявляет, что дефицит материала был таков, что ни один преподаватель анатомии или хирургии не смог ни следовать обычному плану своего курса, ни выполнить свой долг перед учениками; следствием чего стало то, что многие студенты покинули школу в отчаянии и уехали либо в Дублин, либо в Париж; в то время как еще большее число учащихся, лишенных возможности производить диссекцию, ограничилось лекциями, теориями и зубрёжкой и приступило к практике своей профессии, не ведая ее фундаментальных принципов.

Значительная часть этого сопротивления со стороны населения проистекает из нынешнего способа добывания тел. К счастью, в Великобритании нет ни обычая, ни суеверия, ни закона, и мы можем добавить, ни предрассудков против самой анатомии. Существует даже общее убеждение в ее необходимости; может присутствовать ощущение, что это отталкивающее занятие, но общепризнанно, что им нельзя пренебрегать. Сопротивление, которое оказывается, направлено не против анатомии, а против практики эксгумации: и это практика, которой следует противостоять. Она в высшей степени отвратительна; она была бы позором для орды дикарей; каждое чувство человеческого сердца восстает против нее: до тех пор, пока не будут предоставлены иные средства получения тел для диссекции, ее придется терпеть; но сама по себе она одинаково ненавистна как невеждам, так и просвещенным людям, как самым некультурным, так и самым утонченным.

Но главный упрек против этой практики заключается в том, что она неизбежно порождает преступление и воспитывает целое поколение преступников. Эксгумация запрещена законом. Действительно, ни в Англии, ни в Шотландии нет ни одного статута, запрещающего ее: в обеих странах это правонарушение, наказуемое по общему праву. Существует статут Якова Первого, который квалифицирует кражу мертвого тела с целью колдовства как тяжкое преступление (фелонию); статутов против изъятия тела с целью диссекции не существует. В деле Короля против Линна (1788 г.) суд постановил, что изъятие тела для последней цели не делает его менее наказуемым по обвинительному акту правонарушением; и что оно несомненно подсудно уголовному суду, поскольку это деяние «крайне непристойное, при одной лишь мысли о котором природа содрогается». Следовательно, оно наказывается штрафом, тюремным заключением или тем и другим; в Шотландии оно также наказывается бичеванием и даже ссылкой.

Мы ожидали лучшего от Америки. Мы не можем выразить своего удивления и возмущения, когда обнаружили, что штат Нью-Йорк фактически объявил извлечение мертвого тела из места погребения с целью диссекции тяжким преступлением, не предусмотрев при этом никакого иного способа обеспечения анатомических школ. Это хуже всего, что существует в любой другой части света. Если эти страницы попадутся на глаза кому-либо из наших американских собратьев, мы просим их внимательно прочитать факты, изложенные в первой части этой брошюры, и серьезно задуматься о том вреде, который они причиняют. В Англии не поверят, что в Америке могли происходить такие сцены, какие разыгрались там едва ли месяц назад. Однако, чтобы уверить наших читателей в том, что мы не искажаем положение дел в этой стране, мы приводим следующие сообщения из The New York Evening Post от 20 мая: «На недавнем сессионном суде Соломон Пармели был обвинен в проступке, выразившемся в проникновении на Поттерс-Филд и снятии крышек с двух гробов, помещенных в могилу и присыпанных землей. Статут этого штата, объявляющий тяжким преступлением раскапывание или извлечение мертвого человеческого тела с целью его диссекции, не охватывал этот случай, поскольку заключенный не раскапывал и не извлекал тело. Г-н Шурман, нынешний смотритель Поттерс-Филд, заподозрил, что кто-то проник на участок с целью извлечения мертвецов, и, послав за двумя сторожами и позвав свою верную собаку, отправился проверить этот факт. Прибыв к могиле, он обнаружил, что его подозрения подтвердились, и попросил человека, скрывавшегося в могильной яме, выйти и показаться; не получив ответа, г-н Шурман отправил в яму свою собаку, и в мгновение ока появился высокий дюжий малый и бросился наутек через поле. Ночь была темной, и он мог бы спастись бегством, если бы не сообразительность и мужество собаки, которая преследовала его некоторое время, но в конце концов настигла, схватила и держала крепко до прибытия г-на Шурмана и сторожей, которые обезвредили его. Присяжные признали подсудимого виновным, и суд приговорил его к шести месяцам тюремного заключения в исправительном доме. Молодые люди, посещающие Медицинскую школу этого города, пусть извлекут урок из судьбы этого человека. Они могут быть уверены, что смотритель Поттерс-Филд выполнит свой долг, и общественное правосудие свершится над любым человеком, каково бы ни было его положение в обществе, которого уличат в нарушении закона и приличий христианского погребения!» Та же газета приводит следующее сообщение о происшествии, имевшем место в Хартфорде, штат Коннектикут, 17 мая: «Вчера утром две дамы совершали прогулку на Южном кладбище и обнаружили тесьму и кусок ткани, которые при осмотре оказались лоскутом, нашитым на лицо мисс Джейн Бентон, которая утонула и была похоронена несколько дней назад. Дамы подошли к могиле и обнаружили, что она была потревожена: покойная была извлечена из гроба, а на ее шее находилась веревка. Это обстоятельство вызвало сильнейшее волнение в обществе, и каждый проявляет бдительность, чтобы обнаружить виновных в этом бессердечном, жестоком поступке. Вчера горожане вышли в полном составе и вновь предали тело земле».

Эти сцены крайне позорны, и позорны для всех — хотя и в неодинаковой степени — сторон. Мы не обвиняем американцев в упразднении практики эксгумации, но мы обвиняем их в том, что они ограничиваются только этим. Мы утверждаем, что делать эту практику тяжким преступлением, не предусматривая никакого другого метода для культивации анатомии, одновременно и абсурдно, и преступно.

В Великобритании закон против практики эксгумации не оставляют без применения. Могут существовать и другие случаи, о которых нам неизвестно, но мы выяснили, что только за последний год в одной лишь Англии было 14 обвинительных приговоров. Назначаемые наказания представляли собой тюремное заключение на различные сроки со штрафами в разных размерах. Штрафы, как правило, высоки, учитывая бедность правонарушителей. Несколько человек в данный момент отбывают эти наказания; среди прочих, в тюрьме Сент-Олбанс сейчас содержится человек, приговоренный за это преступление к двум годам тюремного заключения и штрафу в 20 фунтов стерлингов. Срок его заключения истек уже некоторое время назад, но он все еще остается в тюрьме из-за неспособности выплатить штраф. После принятия нового Закона о бродягах вошло в обычную практику приговаривать таких нарушителей к каторжным работам на различные сроки. Совсем недавно два человека, осужденных за это преступление, были отправлены на беговую дорожку в Колд-Бат-Филдс; один из них умер через месяц после заключения. Ошибочно полагать, что эти наказания служат предотвращению эксгумации; их единственный эффект заключается в повышении стоимости тел; небольшое размышление покажет, что они не могут иметь никакого другого действия. В настоящее время эксгумация является единственным методом, с помощью которого можно доставить тела для диссекции; но тела для этой цели должны быть добыты, и каковы бы ни были трудности, они будут добыты: болезни будут возникать, операции должны проводиться, медицинские работники должны получать образование, анатомия должна изучаться, диссекции должны продолжаться. Если не будут приняты какие-либо иные средства обеспечения поставок; каков бы ни был закон или общественные настроения, ни магистраты, ни судьи, ни присяжные не хотят или не могут полностью положить конец этой практике. Это такая практика, которая в силу абсолютной необходимости должна быть дозволена. Каков же результат? До тех пор, пока продолжается практика эксгумации, неизбежно воспитание целого поколения людей, нарушающих закон. Эти люди должны собираться вместе для ночного грабежа, причем грабежа самого отвратительного рода, способствующего в особой и весьма тревожной степени огрубению ума и искоренению всякого чувства и настроения, достойных человека. Это занятие превращается в школу, где люди тренируются в совершении самых дерзких и бесчеловечных преступлений. Его действие аналогично ночным сборищам с целью нарушения законов об охоте, но гораздо хуже их, поскольку в нарушении могилы есть нечто такое, что еще больше ведет к деградации характера и ожесточению сердца. На это правонарушение смотрят сквозь пальцы, более того, оно вознаграждается; этим людям безусловно платят за нарушение закона; и платят люди с репутацией и влиянием в обществе. Переход к совершению других преступлений в надежде на подобное попустительство, если не на подобную награду, оказывается слишком легким.

Отвратительно то, что преподаватели анатомии оказываются в контакте с такими людьми: что они вынуждены нанимать их и что они даже находятся от них в зависимости; причем до такой степени, что вынуждены терпеть капризы их тирании и оскорбления. Весь шум вокруг этих людей, все наказания, налагаемые на них, служат лишь для повышения премии за повторение их преступления. Эту премию преподаватели анатомии обязаны выплачивать, что прекрасно понимают сами эти люди, которым вовсе не претит сопротивление, оказываемое их ремеслу. Оно дает им вполне благовидный предлог для завышения своих требований. Как правило, это люди с дурной репутацией; некоторые из них — воры, другие — сообщники и пособники воров. Почти все они крайне нищи. Когда они арестованы за рассматриваемое правонарушение, преподаватели анатомии вынуждены оплачивать судебные издержки и содержать их семьи во время их пребывания в тюрьме; отсюда в умах этих людей с понятием нарушения закона связывается идея безнаказанности, и когда им случается понести его наказания, они на практике обнаруживают, что о них и их семьях заботятся, причем эта забота приходит к ним в форме вознаграждения за совершенное преступление. Действие такой системы на умы самих этих индивидов крайне пагубно и представляет немалую опасность для общества.

Более того, при методе эксгумации предложение в конечном счете скудно; оно никогда не отвечает потребностям школ; оно по необходимости ненадежно и иногда полностью прекращается на несколько месяцев. Но крайне важно, чтобы оно было обильным, регулярным и дешевым. Число молодых людей, ежегодно приезжающих в Лондон с целью изучения медицины и хирургии, составляет около тысячи. Их расходы за время пребывания в городе неизбежно весьма значительны; они уже уплатили крупную сумму за свое ученичество в провинции; обстоятельства провинциальных врачей в целом едва ли позволяют нести затянутые расходы на сыновей в Лондоне; немногие из них остаются дольше месяца сверх срока, предписанного Коллегией хирургов. Но короткий период, проводимый ими в Лондоне, — это единственное время, которым они располагают для приобретения знаний по своей профессии. Если они растратят эти драгоценные часы попусту или если им будет отказано в средствах использовать их должным образом, они неизбежно останутся невеждами на всю жизнь. После отъезда из Лондона у них нет никакой возможности заниматься диссекцией. Мы видели, что именно благодаря одной лишь диссекции они могут ознакомиться с принципами своего ремесла; что без нее они не могут даже воспользоваться возможностями совершенствования, которые предоставляет сама практика, и не могут без величайшего безрассудства выполнить ни одной операции. Мы видели, что внезапно возникают случаи, требующие незамедлительного проведения важных и сложных операций; мы видели, что если такие операции не будут выполнены немедленно и с величайшим мастерством, жизнь неизбежно оказывается потерянной. Во многих подобных случаях нет времени посылать за иной помощью. Если провинциальный врач (а большинство этих юношей отправляются в провинцию) сам не способен сделать то, что должно быть сделано, смерть пациента неизбежна. Мы предлагаем читателю вообразить, каковы должны быть чувства благородного молодого человека, который осознает, что он должен сделать, но сознает, что его знаний недостаточно, чтобы разрешить себе попытаться выполнить это, и который видит, как его пациент умирает у него на глазах, когда он знает, что того можно было бы спасти и что это было бы в его собственной власти, будь он должным образом образован. Мы предлагаем читателю представить, каковы были бы его собственные ощущения, если бы невежественный хирург с безрассудством, более губительным, чем преступная скромность первого, взялся за проведение важной операции. Предположим, это была опухоль, которая оказалась аневризмой; предположим, это была грыжа, при операции по поводу которой была пересечена надчревная артерия или ранена сама кишка; предположим, это его мать, его жена, его сестра, его ребенок погибают у него на глазах — что тогда подумает читатель о предрассудке, который лишает хирурга той информации, без которой практика его профессии является убийством?

Изучение анатомии — это суровое и кропотливое занятие; практика диссекции во многих отношениях крайне отталкивальна: она даже таит в себе опасность для самой жизни. [A] Для людей с ясным умом, особенно для тех, кто склонен к философскому складу ума, это занятие является само по себе наградой; они настолько убеждены в том, что чем больше оно культивируется, тем больше удовлетворения оно приносит, что не нуждаются в стимулах, побуждающих их переносить эту тяжелую работу. Но это отнюдь не относится к заурядным умам. Утомление и отвращение от анатомического зала ужасают их, и они нуждаются в стимуле необходимости, чтобы заставить себя выполнить эту задачу. Экзаменационная комиссия Коллегии хирургов требует от кандидатов на получение хирургических дипломов свидетельств о прохождении по меньшей мере двух курсов диссекций; экзаменаторы Зала аптекарей не требуют таких свидетельств. В результате многие молодые люди ограничиваются посещением лекций и сдачей экзаменов в Зале аптекарей и не обращаются за дипломом в Коллегию хирургов. Этот единственный факт достаточен для того, чтобы продемонстрировать обществу, что вместо того, чтобы чинить препятствия диссекции, оно обязано перед самим собой предоставить все возможные условия для ее практики и предоставить каждому члену профессии самые мощные стимулы для участия в ней, вознаграждая доверием тех, кто изучает анатомию, делая превосходное знание анатомии обязательным для всех должностей в диспансерах и больницах и тем самым делая невозможным для любого незнающего анатомию человека получить положение в своей профессии. Когда кандидат представляет себя для получения диплома в Дании, на первом испытании его помещают в комнату с трупом, набором инструментов и памяткой и сообщают, что он должен продемонстрировать анатомию лица и шеи, либо верхней, либо нижней конечности: под анатомией при этом следует понимать кровеносные сосуды, нервы и мышцы; и что как только он завершит свою задачу, профессора явятся по его вызову для оценки его достижений. Эти профессора и есть настоящие экзаменаторы!

Мы вряд ли продвинулись в обсуждении этого предмета, если не породили в умах наших читателей глубокое убеждение в том, что анатомия должна составлять существенную часть медицинского образования; что анатомия не может изучаться без практики диссекции; что диссекция не может практиковаться без поставок тел, и что способ, которым эти поставки осуществляются в Англии, отвратителен и должен быть немедленно изменен.

План, который мы предлагаем взамен, заключается в следующем:—

1. Чтобы тела тех лиц, которые умирают во всех лазаретах и больницах по всему королевству и не востребованы ближайшими родственниками, передавались для анатомических целей.

2. Чтобы тела лиц, умирающих во всех работных домах и богадельнях, передавались для тех же целей.

3. Чтобы тела лиц, умирающих во всех исправительных домах, во всех тюрьмах и на плавучих тюрьмах, передавались подобным образом.

Можно ожидать возражений против такого распределения тел тех, кто умирает в лазаретах и больницах. И признается, что при нынешнем состоянии общественного мнения было бы неправильно таким образом распоряжаться телами всех умирающих в этих общественных благотворительных учреждениях. Но этого и не предлагается: предлагается передавать для этого использования тела ТОЛЬКО тех, кто умирает невостребованным со стороны ближайших родственников. Никаких разумных возражений против столь оговоренной меры выдвинуть нельзя. Никто, не исследовавший этот вопрос, не может иметь представления о том количестве лиц, которые умирают в общественных больницах Лондона, не будучи навещаемыми друзьями при жизни и не востребованными ими после смерти. Конечно, посвящение этих целей телам тех, кто умирает при таких обстоятельствах, не может нанести никакой раны ни одному частному лицу — не может нарушить никаких общественных прав. Тем не менее, существует одно возражение против этой меры, которое является видимым, но несостоятельным. Утверждается, что это может послужить средством отпугивания данной категории лиц от поступления в больницы. Ответ на это возражение полон, поскольку это ответ, почерпнутый из опыта. Мера эта фактически была принята и на практике оказалась свободной от такого результата: она была опробована в Эдинбурге, и больница была столь же полна, как и в настоящее время; она повсеместно применяется во Франции, и больницы всегда переполнены.

Утверждалось, что этот план был опробован в Эдинбурге и что опыт доказал его эффективность. Он был фактически принят в этом городе с полным успехом более века назад. В Совете Регистра за 1694 год зафиксировано, что все невостребованные мертвые тела в благотворительных учреждениях или на улицах передавались для диссекции Коллегии хирургов, одному или двум ее отдельным членам и профессору анатомии. Это постановление в тот период не вызвало никаких возражений со стороны населения, но эффективно отвечало поставленной цели. Все медицинские школы на континенте обеспечиваются телами посредством государственной власти аналогичным образом. Следующий отчет о способе, которым снабжаются в особенности парижские школы, был получен от лица, возглавляющего анатомический департамент в этом городе. В нем указано: 1. Что медицинский факультет в Париже уполномочен забирать из гражданских больниц, из тюрем и из приютов для нищих тела, необходимые для преподавания анатомии. 2. Что служителям больниц выдается денежное вознаграждение в размере восьми пенсов за каждое тело. 3. Что при учреждении Национальным конвентом школ здравоохранения в уставах их основания было заявлено, что трупы, необходимые для анатомических школ, должны браться из больниц, и что с этого периода совет больниц и префект полиции всегда разрешали эту практику. 4. Что г-н Бреше, глава анатомического департамента парижского факультета, ежедневно отправляет экипаж в различные больницы, который доставляет обратно необходимое число тел: что это число иногда достигало 2000 в год только для факультета, не считая тех, что используются в больнице Питье, но что со времени всеобщего внимания, недавно уделенного патологической анатомии, множество тел вскрывается в гражданских и военных больницах, и факультет редко получает более 1000 или 1200. 5. Что помимо диссекций, проводимых медицинским факультетом, и тех, что выполняются в больнице Питье, анатомические театры открыты во всех крупных больницах для учеников этих заведений: что в этих учреждениях анатомия тщательно преподается и что ученики имеют все желаемые условия для диссекции. 6. Что цена за тело варьируется от четырех до восьми шиллингов и шести пенсов. 7. Что после диссекции тела заворачиваются в ткани и доставляются на близлежащее кладбище, где их принимают за десять пенсов. 8. Что практика эксгумации отменена: что существуют непреодолимые препятствия для возвращения к этой системе и что тела никогда не извлекаются с кладбищ без ордера на эксгумацию, который выдается только тогда, когда это требуется трибуналами для судебно-медицинских расследований. 9. Что хотя народ испытывает отвращение к операциям диссекции, он никогда не чинит им никаких препятствий при условии соблюдения законов приличия и санитарии, благодаря глубокому убеждению в их полезности. 10. Что родственники усопших редко или никогда не возражают против вскрытия какого-либо тела, если того желают врачи. Что все студенты-медики во Франции без малейшего исключения занимаются диссекцией, и тот врач или хирург, который не знаком с анатомией, повсеместно считается самым невежественным из людей.

К другим частям плана, предложенного выше для снабжения анатомических школ в Великобритании, по-видимому, нет никаких возражений. Никто не может возражать против такого распоряжения телами тех, кто умирает в тюрьмах; никто не может разумно возражать против такого распоряжения телами тех, кто умирает в богадельнях. Эти лица являются пенсионерами общественной щедрости: они должны обществу долг: они содержались обществом при жизни; если поэтому после смерти они могут принести пользу обществу, то это предрассудок, а не довод — это акт несправедливости, а не соблюдение долга, который помешал бы им стать таковыми. Верно, что многие из этих лиц честны и респектабельны и были доведены до нищеты несчастьем; будь они все таковыми, это не изменило бы сути аргументации. Некоторая уступка и сотрудничество со стороны общественности ради этой великой общественной цели необходимы, без них ничего нельзя поделать; но если и делать какие-то уступки, то в отношении этой категории лиц их можно сделать лучше, чем в любой другой, поскольку их можно сделать с меньшим посягательством на общественные чувства. Никакого бесчестия этим людям также не замышляется и не наносится. Они предназначаются для этой службы не потому, что они бедны, а потому, что у них нет друзей: то есть потому, что за ними не остается никого из близких, кто проявлял бы к их судьбе такой интерес, из-за которого оказался бы несчастлив от подобного распоряжения их останками. То, что они одиноки, не является веским поводом для того, чтобы к их памяти относились с неуважением; но это веский повод, лучший из возможных поводов для того, чтобы они были отобраны для этой общественной службы. Бедность, верно, есть несчастье; бедность, верно, имеет в себе достаточно ужаса и боли; ни одно законодательство не должно никаким актом увеличивать ее нищету; но предлагаемая здесь мера чревата благом для бедных и способна более чем можно оценить облегчить нищету их положения. Ибо она дала бы знания низшим практикующим медицинского искусства; то есть лицам, которые в настоящее время плачевно несостоятельны и в чьи руки попадает основная масса бедняков. И в конце концов, истинный вопрос заключается в том, позволено ли хирургу приобретать знания путем операций на телах мертвых или его толкают к их приобретению через практику на телах живых. Если тела бедных не будут распределены на это использование, их живые тела должны быть — и будут — использованы. У богатых всегда будет возможность выбрать для проведения операции того хирурга, который отличился успехом; но этот хирург, если он не приобрел ловкости, обеспечивающей успех, путем диссекций и операций на мертвых, должен был обрести ее, проводя эксперименты на живых телах бедных. Нет другого средства, посредством которого он мог бы получить необходимую информацию. Каждый такой хирург, добившийся заслуженной известности, должен был подняться к ней через страдания, которые он причинил, и смерть, которую он принес сотням бедняков. Каким было бы немедленное и постоянное следствие отмены практики диссекции мертвых тел? Оно заключалось бы в превращении богаделен и общественных больниц в школы, где хирурги на практике на живых телах бедняков учились бы оперировать тела богатых безопасно и с ловкостью. Таким образом, бедняков будут истязать, и многих из них предадут смерти ради того, чтобы оградить богатых от боли и опасности. Это было бы верным и неизбежным результатом — это действительно означало бы обойтись с этим классом людей с подлинным неуважением и чудовищной несправедливостью и доказывало бы, как возможно демонстрировать показную заботу о бедных и при этом на практике злоупотреблять ими самым жестоким образом.

План, предлагаемый ныне для исправления указанных зол, позволил бы легко и полностью достичь цели: он не причинил бы вреда ни одному частному лицу; не совершил бы насилия над общественными чувствами; сделал бы страх перед анатомией, поскольку этот страх действительно действенен, непосредственно полезным для общества; сразу положил бы конец бедам нынешней системы; положил бы конец воспитанию дерзких и отчаянных нарушителей закона; успокоил бы общественное сознание; мертвые покоились бы с миром; склеп был бы священен, и все ужасы, которые воображение связывает с его нарушением, прекратились бы навсегда.

Мы представляем эти наблюдения на спокойное и серьезное рассмотрение нашим соотечественникам. Мы обращаемся к ним, и в особенности к членам нашего законодательного собрания. К вниманию последних мы особенно хотели бы отнести следующее соображение, важность которого они прекрасно умеют оценивать. Вследствие трудности приобретения тел в Англии каждый студент-медики в Великобритании, который может позволить себе потратить время, отправляется в Париж для совершенствования в анатомии. Соответственно, число английских студентов в Париже уже огромно; это число быстро растет каждый год: оно увеличивается за счет опустошения школ в Эдинбурге и Лондоне. Последствие очевидно, и оно непременно и остро ощутится через несколько лет. Анатомия в Англии будет заброшена, и в этой неотъемлемой отрасли знаний Англия станет полностью зависеть от Франции. Нет сомнений в том, что среди жителей Англии хватит здравого смысла подчиниться любым правилам, которые могут потребоваться для предотвращения столь серьезных и фатальных бед, при условии, что такие правила составлены в надлежащем духе и соблюдаются с должным уважением к приличиям, и несомненно, что те лица, которые способствуют установлению этих правил, в конечном счете получат, как они того и заслуживают, благодарность своей страны.

КОНЕЦ.

Типография Т. С. Хансарда, Патерностер-роу.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[A] Не проходит и зимы, чтобы она не стала фатальной для нескольких студентов, умирающих от травм, полученных при диссекции.