На встрече пионеров 21 февраля 1902 года выяснилось немало интересного.
«Среди множества рассказов о былых днях и воспоминаний, оживших на встрече пионеров, одним из самых интересных был рассказ мистера Шелтона о плавании "Мэри Тейлор" из Портленда в Порт-Таунсенд. Мистер Шелтон изложил свои воспоминания на бумаге следующим образом:
„Пятьдесят лет назад, где-то около первого февраля, маленькая 75-тонная шхуна „Мэри Тейлор“ вышла из Портленда (шт. Орегон) в Пьюджет-Саунд, имея на борту семьи Л. Б. Гастингса, Ф. В. Петтигроува, Дэвида Шелтона, Томаса Таллентайра, Бенджамина Росса и Смита Хейза. У мистера Хейза здесь не было семьи, но, кажется, семья оставалась у него на Востоке. У мистера Росса был один сын лет двадцати.
Нашим суднечком управляли капитан Хатчинсон и команда из четырех или пяти человек. Все семьи были старыми знакомыми. Семьи Гастингсов, Россов и Шелтонов вместе пересекли равнины в 1847 году и решили вновь объединить свои судьбы в своем последнем великом переселении в эти края.
Мы простояли в Астории несколько дней в ожидании благоприятной возможности пересечь бар. Мы сделали три попытки, прежде чем отважиться выйти в море, и дней три-четыре добирались до мыса Флаттери, где довольно долго простояли в штиль. Здесь мы обнаружили, что находимся в пределах досягаемости дна, и некоторые члены нашей компании принялись рыбачить, но все, что им удалось поймать, — это морские собачки, которых мы попытались съесть, но поняли, что это совсем не та рыба, которая нам по вкусу.
Впервые индейцев в этой части страны мы увидели недалеко от залива Ниа. Мы дрейфовали возле острова Ваадах, когда из их селения в заливе валом повалили каноэ. Мы слышали дурные истории об этом племени и подготовились к встрече, сложив оружие пирамидами вокруг мачт, чтобы оно было под рукой в случае необходимости. Они шумно требовали пустить их на борт, но мы решили, что в своих каноэ им будет так же неплохо, как и в любом другом месте. Некоторые из нас прогуливались по палубе с ружьями в руках на виду у индейцев.
Затем индейцы захотели обменять рыбу на табак и безделушки. В их каноэ бросили несколько кусочков табака, после чего они начали забрасывать на борт рыбу — и какую рыбу! Для сухопутного человека это было зрелище: там были керчаки, каменные окуни, кельповые рыбы, скумбрия, плоская как ладонь рыба, скаты и прочие уродцы, подобных которым большинство из нас никогда раньше не видело. Когда наш старый кок приготовил их нам к обеду, мы обнаружили, что они прекрасны и восхитительны. Именно тогда мы познакомились с морским окунем и каменным окунем и с тех пор поддерживаем это знакомство. Среди добычи также попадались мидии и моллюски, которые оказались очень хороши. Мы были окружены новой ватагой индейцев возле залива Клаллам, причем все происходило примерно так же и с тем же результатом, что и у залива Ниа.“
«Еще один случай, который я помню, произошел около косы Дандженесс. К нам подоршло пару каноэ с индейцами, и поскольку их было немного, им разрешили подняться на борт. Вождь этой толпы представился как Лорд Джим. На нем были цилиндр, фрак, рубашка и вид чрезвычайного достоинства. Полагаю, свое облачение он получил в качестве "дармового подарка" (cultus potlatch) от встреченных им людей. Очевидно, за свою жизнь он повидал немало белых, так как у него имелось несколько рекомендательных писем, подтверждавших его репутацию хорошего индейца. Я помню, как читали одну из таких рекомендаций, и она произвела на меня впечатление написанной человеком, который успел довольно глубоко изучить индейский характер. В ней говорилось примерно следующее:
„Всем, кого это касается: сей документ представляет Лорда Джима, известного индейца из этой части страны. Остерегайтесь его, а то он срежет пуговицы с вашего пальто“.
Вскоре после того, как мы расстались с Лордом Джимом, мы проплыли мимо острова Протекшн — одного из живописнейших уголков пролива Хуан-де-Фука. Где-то здесь произошло еще одно событие — пустяковое по своей сути, но память о котором сохранилась во мне все эти годы. Мистер Петтигроув задумчиво прогуливался по палубе, как вдруг почувствовал, что не прочь выкурить сигару. Он окликнул своего сына Бена лет шести и велел принести ему сигар. Бен захотел узнать, сколько именно ему взять. Отец сказал, чтобы он взял столько, сколько у него пальцев на обеих руках. Гордый своим поручением, Бен умчался и вскоре вернулся с восемью сигарами. Отец посмотрел на них секунду и сказал: „Как же так, ты принес мне всего восемь сигар?“ — „Ну, — ответил Бен, — это все пальцы, которые у меня есть“. — „Нет, — возразил отец, — у тебя их десять на обеих руках“. — „Да нет же, — сказал Бен, — два из них — это большие пальцы“, и, полагаю, Бен был прав.
На следующее утро, миновав косу Дандженесс, мы обнаружили наше судно на якоре напротив того места, где сейчас находится деловая часть Порт-Таунсенда и которое тогда представляло собой крупное индейское селение. То было 21 февраля 1852 года, ровно пятьдесят лет назад. Как волнует кровь и как быстро оживает память, когда оглядываешься назад на те знаменательные годы — знаменательные годы для нашего штата, нашего Тихоокеанского побережья и всей нашей страны; и эти годы были столь же знаменательными для той горстки людей, что высадилась здесь в тот день, полная надежд и энергии.
Наши отцы и матери ушли на заслуженный покой и к заслуженной награде. Из тринадцати детей, находившихся тогда с ними, девять живы до сих пор, и я горжусь тем, что все они являются уважаемыми гражданами своих общин. Они стали свидетелями всей сколько-нибудь значимой истории этой части страны и внесли свой скромный вклад в ее создание. Они помогли покорить дикую природу и дикарей и внесли свою лепту в закладку фундамента того, что станет одним из величайших штатов нашего Союза. Их отцы были людьми честными и обладали незаурядной силой характера, о чем свидетельствуют их дела и труды на благо страны и семей. А матери... о блаженной памяти матерях — их дети не осознавали, какой силой добра те были в этом мире, пока не выросли и не обзавелись собственными семьями, но теперь они это знают. Теперь они знают, как те ободряли своих мужей в мрачные дни; как они радостно делили испытания и лишения, выпавшие на долю тех ранних пионеров, и как, когда приходили лучшие времена, они оказывали то же спасительное направляющее влияние в своих благоустроенных, уютных домах, что и в своих первых бревенчатых хижинах среди дикой природы».
ГЛАВА VII. ЛИЧНЫЙ СОСТАВ ПИОНЕРСКОЙ АРМИИ.
Я могла бы назвать длинный список героев — тех храбрых мужчин и женщин, которые бросали вызов судьбе и боролись на диком Северо-Западе в давние времена. Если я говорю о типичных пионерах, то оставшиеся неназванными могут служить столь же яркими примерами этой отважной армии «королей, валящих леса», таких же «лесорубов», а заодно и «бойцов», какими были те северяне былых времен.
Звучат имена Денни, Йезлера, Филлипса, Терри, Лоу, Борена, Батлера, Белла, Мерсера, Мейпла, Ван Асселта, Хортона, Хэнфорда, Макконаха, Смита, Мейнарда, Фрая, Блейна и других, кто валил лес и закладывал основы в Сиэтле и его окрестностях; Бриггс, Гастингс, Ван Боккелин, Хаммонд, Петтигроув вместе с другими основали Порт-Таунсенд; в то время как Лэнсдейл, Крокетт, Александер, Крэнни, Келлогг, Хэнкок, Изетт, Басби, Иби и Куп шли в авангарде на острове Уидби; Элдридж и Редер — у залива Беллингем; ближе к верховьям судоходной части — Макаллистер, Буш, Симмонс, Паквуд, Чамберс, Шелтон — вот лишь немногие из тех, кто прокладывал путь.
Удары крепких рук королей-лесорубов разносились из самых благодатных уголков на берегах великого Внутреннего моря, служа ободряющими сигналами для тысяч тех, кто шел следом за ними.
REV. D. E. BLAINE
WILLIAM R. BOREN CARSON D. BOREN
Они, а также длинный список здесь Неназванных, вели войну за истоки, которая требовала столь огромного мужества, независимости, упорства, веры и бескомпромиссного труда, что нынешним изнеженным потомкам это едва ли вообразить.
Одновременно с первоначальным покорением края предпринимались те первые политические, образовательные, коммерческие и общественные шаги, текущим развитием которых жители Пьюджет-Саунда могут по праву гордиться.
С момента создания Ассоциации пионеров Вашингтона в октябре 1883 года старые пионеры и их дети год за годом собираются вместе в щедром июне, чтобы вспомнить свои приключения, труды и лишения, а также насладиться душевным теплом, рожденным общим опытом, посреди современного комфорта и изобилия.
Подобное собрание в Сиэтле вызвало следующие слова признательности:
«Ни одна организация, каков бы ни был ее характер, не могла бы доставить жителям Сиэтла больше радости проведением своего собрания среди них, чем это делает Ассоциация пионеров территории Вашингтон, устраивая здесь свой ежегодный съезд. В отличие от съездов и собраний, интересных лишь определенной части общества, встреча пионеров интересна всем. Для кого-то это событие, конечно, важнее, чем для других, но интерес к Ассоциации пионеров есть у всех, все гордятся достижениями ее членов и каждый чувствует себя бенефициаром той борьбы и тех лишений, о которых рассказывают пионеры.
Воспоминания пионеров составляют историю первых вздохов нашего содружества — содружества, которое, хотя и находится в младенческом возрасте, поистине грандиозно и сулит достижение такого величия в полной зрелости своих сил, о котором те, кто закладывал основы штата, едва ли мечтали. Пионеры — это отцы содружества; их борьба и их лишения были борьбой и лишениями рождающегося государства. Они корчевали леса не только для себя, но и для потомков, на все времена. По мере того как они покоряли дикий и суровый край и готовили его к тому, чтобы он мог прокормить свою часть населения Земли, каждый удар их топора был ударом, которому суждено было звучать во все времена, каждая борозда, проведенная их сохами, чтобы земля вновь и вновь плодоносила для детей их детей, пока человек населяет Землю. Ни одна крупица труда, вложенная в ход этого великого дела, не пропала даром. Ни капли великой энергии не было потеряно. Каждое дерево, упавшее на землю, падало навсегда. Каждый гвоздь, забитый в хижину поселенца, был гвоздем, помогавшим скрепить ткань общины. Каждый день труда был отдан потомкам куда вернее, чем если бы его продали за золото, зарытое в землю и извлекаемое восторженными искателями столетия спустя.
Именно за это мы чтим пионеров. Именно поэтому мы гордимся и рады тому, что они собираются среди нас. Мы — их наследники. Наше наследие — это плод их труда, награда за их стойкость, компенсация за их лишения. Дом сегодняшнего дня, очаг уюта и довольства, сама душа государства не могли бы возникнуть без бревенчатых хижин сорокалетней давности. Величественное здание просвещения, полная система образования не могли бы существовать без скромной школы прошлого. Церкви и религиозные институты наших дней — это результат неустанного и бескорыстного труда странствующих проповедников, которые скитались туда и обратно: то с трудом пробираясь через лес, то рассекая на хрупком каноэ серебристые потоки, то скользя по спокойным водам Саунда, — и неизменно закладывали широкий и глубокий фундамент великой цивилизации, которой суждено было родиться. Цветущие города, стальные рельсы, связывающие нас с миром, величественные пароходы, которые, подобно бегемотам, курсируют туда и сюда по нашим водам, — все это не могло бы появиться без грубых разбросанных деревушек, конных троп, прорубленных с бесконечным трудом сквозь непроходимые леса, и каноэ, стремительно стрелявших, словно стрелы, сквозь мрачные протоки, над светлыми заливами и вверх по смеющимся водам.
Вся честь пионерам — вся честь и добро пожаловать. Так говорим мы, их наследники, мы, чьи дома стоят на земле, отвоеванной ими у лесов, мы, кто возделывает поля, которые они возделывали первыми, мы, чьей гордостью и славой является великолепное внутреннее море, на которое они с восхищением смотрели столько лет назад. Добро пожаловать им, и пусть они собираются вместе снова и снова по мере того, как идут годы. Когда их глаза потускнеют от старости и волосы станут белыми, как снега, покрывающие их любимые горы, пусть они по-прежнему видят созданную ими землю родиной великого, гордого народа — народа, любящего любимую ими землю, народа, почитающего и соблюдающего законы, которые они так долго почитали и соблюдали, народа, который чтит и прославляет знамя, пронесенное ими через безлесные равнины, через высокие горы, через бурные потоки, сквозь страдания и опасность, — пронесенное всегда с гордостью, всегда с уверенностью, всегда с надеждой, пока они не водрузили его у берегов Западного моря в прекраснейшем из всех краев. Пусть каждый старый поселенец, совершая год за годом свой путь к бескрайнему морю, по водам которого ему предстоит удалиться, чувствует, что знамя, которое он пронес так далеко и так храбро, будет вечно развеваться на мягком юго-западном ветру, целующем его изборожденный лоб и играющем с его серебристыми волосами. Пусть он также чувствует, что любовь народа с ним, что люди следят за ним с любовью и нежностью, когда он идет по своей дороге, и история его деяний навеки высечена в их разуме, а любовь и честь — навеки в их сердцах».
И я, потомок давнего рода американских пионеров, повторяю вслед за этим: «Чтите пионеров».
MRS. LYDIA D. LOW
ЛИДИЯ К. ЛОУ.
Миссис Лоу была одной из участниц группы, высадившейся на мысе Алки 13 ноября 1851 года после того, как она пересекла равнины с мужем и детьми.
Я слышала, как она рассказывала, что, сойдя на берег с лодки, доставившей пассажиров со шхуны, она увидела моего отца, Д. Т. Денни, бывшего тогда единственным белым обитателем Алки.
Семья Лоу не осталась там на постоянное жительство, а перебралась на ферму в глубине материка за Олимпией, оттуда в Соному (шт. Калифорния) и обратно в Пьюджет-Саунд, где они на долгие годы обосновались в Снохомише. Миссис Лоу была матерью большого семейства из девяти детей, разделивших с ней ее пионерскую жизнь. Некоторые умерли в детстве, с другими случались несчастья, часть оказалась удачливее, однако в старости она казалась такой же безмятежной, смелой и несгибаемой, преданной и верной, прекрасной и любимой.
Она ушла из жизни 11 декабря 1901 года, а ее муж, Джон Д. Лоу, скончался за несколько лет до этого.
ДРУГИЕ ПИОНЕРЫ.
И мистер, и миссис Изетт с острова Уидби — известные пионеры. Миссис Изетт пересекла равнины в 1847 году, а в 1852 году приехала в Саунд погостить, как раз когда туда прибыл мистер Изетт. Он уговорил ее не возвращаться в прежний дом. В 1850 году мистер Изетт отправился из Англии в Индию через мыс Горн, а два года спустя прибыл в Сиэтл. В течение четырех лет он заготавливал рангоут для британского правительства в Утсалади. В 1859 году он построил первое судно какого-либо значительного размера на Пьюджет-Саунде. Это была 100-тонная шхуна, построенная в Ок-Харборе. В 1862 году он собрал корпуса двух первых пароходов на реке Колумбия. Миссис Изетт — сестра миссис Ф. А. Ченовес, чей муж был судьей первого территориального трибунала Вашингтона наряду с четырьмя заседателями. Другим членом трибунала был судья Макфадден. Мистер Изетт хорошо знал генерала Исаака И. Стивенса, первого губернатора территории. Он прибыл в Вашингтон осенью 1859 года и в феврале следующего года опубликовал свою первую прокламацию в качестве губернатора. Вскоре после этого собралось законодательное собрание.
Дж. В. МЕЙПЛ.
Джон Уэсли Мейпл был не только одним из старейших поселенцев этого округа (Кинг), но и одним из самых видных его деятелей. Он в некоторой степени участвовал в политической жизни, но в последние годы удалился на гомстед у реки Дувамш, где его отец обосновался после перехода через равнины почти пятьдесят лет назад и где он сам вчера нашел свою смерть. (В марте 1902 года.)
Он родился в округе Гернси, штат Огайо, 1 января 1840 года. Мальчиком он провел детские годы неподалеку от фермы Маккинли, и в зрелые годы часто любил рассказывать об экспедициях за яблоками, в которые пускался в детстве и за которые отец покойного президента Маккинли нередко его наказывал. Из Огайо его отец, Джейкоб Мейпл, переехал в Кеокук (шт. Айова), где жил рядом с фермой, на которой вырос мэр Сиэтла Хьюмс.
В 1856 году отец, Джейкоб Мейпл, и брат Джона В., Сэмюэл Мейпл, приехали на Пьюджет-Саунд. В 1862 году за ними последовала остальная часть семьи. При переходе через равнины Джон В. Мейпл был назначен капитаном четырех караванов повозок, объединившихся в эту экспедицию. Он провел их до Пендлтона (шт. Орегон), где они разделились. Оттуда он прибыл на реку Дувамш, где уже обосновались его отец и брат.
Позже мистер Мейпл и Сэмюэл Снайдер взяли гомстед на протоке Сквок. Несколько лет спустя мистер Мейпл отправился в Эллensburg. В конце концов он вернулся, чтобы провести остаток дней на гомстеде.
ЗАНИМАЛ МНОГИЕ ДОЛЖНОСТИ.
В прежние времена его несколько раз избирали на окружные должности. Одно время он был смотрителем дорожного округа, простиравшегося от Йезлер-Уэй до станции О’Брайен и до Рентона. В 1896 году его избрали казначеем округа Кинг по списку популистов. Он предоставил поручительство на сумму 1 600 000 долларов. По окончании срока его полномочий была обнаружена недостача. Каждая цента из этой суммы в итоге была выплачена им тем, кто выступил его поручителями.
В 1897 году мистер Мейпл получил несколько голосов одобрения со стороны членов легислатуры штата на пост сенатора Соединенных Штатов. Соседи поддержали его кандидатуру на этот пост, и Огаст Теллнор из Ван Асселта был отправлен ими в Олимпию, чтобы узнать, что можно сделать для продвижения его кандидатуры. С момента окончания срока полномочий казначея мистер Мейпл не занимал никаких постов, кроме должности школьного директора в своем округе. Всего неделю назад мистер Мейпл объявил друзьям, что вышел из партии популистов и вернулся в Республиканскую партию, к которой принадлежал до волны популизма, захлестнувшей Запад в начале девяностых годов.
Всю свою жизнь он страстно увлекался литературой и владел одной из лучших библиотек в штате. Он был известен как сильный оратор, а в молодые годы являлся проповедником в церкви методистов-протестантов, прихожанином которой состоял.