«Прокладывая путь: Истинные истории, песни и зарисовки Пьюджет-Саунда и других пионеров»

FORT DECATUR. JANUARY 26, 1856

ПРОКЛАДЫВАЯ ПУТЬ

ИЛИ ПОДЛИННЫЕ ИСТОРИИ, ПЕСНИ И ЗАРИСОВКИ О ПЬЮДЖЕТ-САУНДЕ И ДРУГИХ ПИОНЕРАХ

АВТОР ЭМИЛИ ИНЕС ДЕННИ С ИЛЛЮСТРАЦИЯМИ АВТОРА И ПО ПОДЛИННЫМ ФОТОГРАФИЯМ

СИЭТЛ: РЕЙНИР ПРИНТИНГ КОМПАНИ, Инк. 1909

Авторские права защищены в 1899 году Эмили Инес Денни. Опубликовано в 1909 году

Моим дорогим отцу и матери, верным друзьям и советчикам, чью пионерскую жизнь я разделила, эта книга с любовью посвящается АВТОРОМ

A star stood large and white awest, Then Time uprose and testified; They push’d the mailed wood aside, They toss’d the forest like a toy, That great forgotten race of men, The boldest band that yet has been Together since the siege of Troy, And followed it and found their rest.

—Miller

ПРЕДИСЛОВИЕ

ПРОКЛАДЫВАЯ ПУТЬ.

В прежние дни, когда охотник, исследователь или поселенец отваживался ступить в таинственные глубины неизведанного леса Пьюджет-Саунда, он заботился о том, чтобы «проложить путь». Через короткие интервалы он останавливался, чтобы острым лесорубным топором срубить крупную щепу с грубой коры пихты, тсуги или кедра, обнажая желтую внутреннюю кору или древесину, создавая тем самым надежный ориентир, по которому он мог вернуться к каноэ или хижине. Как первый удар топора, это вполне может служить символом начала начал на Великом Северо-Западе.

Я не чувствую необходимости извиняться за эту книгу; я собрала те крупицы, до которых смогла дотянуться; подобные работы необходимы, чтобы показать жизнь, характер и движение ранних дней на Пьюджет-Саунде. Значение заслуг пионеров пока еще осознается смутно; тем, чем отцы-пилигримы были для Новой Англии, пионеры стали для Тихоокеанского побережья, для «наций, которым еще предстоит родиться», которые, следуя по их стопам, заселят дикие места кипящими жизнью городами, «человеческим морем», несущим на своей груди бесценные сокровища.

В ней действительно содержатся некоторые сведения и эпизоды, которые малоизвестны или доселе не публиковались. Я надеюсь, что это побудит и других записать свой пионерский опыт.

Мне выпала исключительная возможность слушать бесконечные рассказы родителей и друзей, перешедших равнины, а также сохранить личные воспоминания об опыте и наблюдениях за более чем пятьдесят лет проживания на Северо-Западе, к тому же я осознаю свое счастье быть одним из первых белых детей, родившихся на Пьюджет-Саунде.

У каждого старого пионера есть запас воспоминаний о приключениях и чудесных спасениях, мужественно перенесенных лишениях, простых радостях, грубоватых, но сердечных весельях, обо всех тех увлекательных происшествиях, из которых складывалась удивительная жизнь былых времен.

Хронология — это лишь ряд крючков, на которые вешаются одежды прошлого, иначе они могут свалиться в одну сплошную кучу.

Не имея полного ряда таких опор для развешивания узоров моих мыслей, я просто опрокидываю свою индейскую корзину с щепками, собранными после «Прокладывания пути», поскольку они представляют собой лишь обломки начал на Северо-Западе.

Э. И. ДЕННИ.

Примечание. Упоминаемое на странице 144 стихотворение появится в другой работе. — Автор.

УКАЗАТЕЛЬ

PART I—THE GREAT MARCH CHAPTERpage I.Crossing the Plains17 II.Down the Columbia in ’5134 III.The Settlement at Alki41 IV.Founding of Seattle and Indian War63 V.The Murder of McCormick96 VI.Killing Cougars105 VII.Pioneer Child Life113 VIII.Marching Experiences of Esther Chambers151 IX.An Olympia Woman’s Trip Across the Plains in 1851168 X.Captain Henry Roeder on the Trail177 PART II—MEN, WOMEN AND ADVENTURES I.Song of the Pioneers182 II.Biographical Notes and Sketches, John Denny, Sarah Latimer Denny186 III.David Thomas Denny203 IV.The First Wedding on Elliot Bay257 V.Louisa Boren Denny 272 Va. Madge Decatur Denny288 Vb. Anna Louisa Denny294 Vc. William Richard Boren300 VI.Arthur A. Denny, Mary A. Denny305 VII.Henry Van Asselt of Duwamish320 VIII.Thomas Mercer329 IX.Dr. Henry A. Smith, the Brilliant Writer344 X.Famous Indian Chiefs358 PART III—INDIAN LIFE AND SETTLERS’ BEGINNINGS I.Savage Deeds of Savage Men391 II.Pioneer Jokes and Anecdotes415 III.Trails of Commerce436 IV.Building of the Territorial University452 V.A Chehalis Letter, Penned in ’52467 VI.Some Pioneers of Port Townsend479 VII.Personnel of the Pioneer Army489

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ СОБЫТИЙ.

Part I. Page Chapter I—Crossing the Plains—Names of the Denny Company20 Attacked by Indians at American Falls27 Chapter II—A Narrow Escape from Going Over the Cascades36 About to Sink in the Cold Waters of the Columbia38 Chapter III—Tramping a Long Trail42 Landing of J. N. Low, D. T. Denny and Lee Terry at Sgwudux (West Seattle)43 Exploring the Duwampsh River44 Names of Party from "Exact"50 Chapter IV—A Visit from Wolves66 A Flight to Fort Decatur 76 Battle of Seattle 80 Story of John I. King’s Capture 91 Chapter V—A Tragedy of the Trail98 Chapter VI—A Hair-raising Hunt for a Cougar107 Chapter VII—Seeking the Dead Among the Living121 The Strawberry of Memory 126 Three Little Girls and a Pioneer "Fourth" 131 A Rescue from Drowning138 Chapter VIII—Frontier Experiences151 Chapter IX—Placating Indians on the Plains171 Chapter X—Capt. Roeder’s Meeting with the Bandit Joaquin180

Part II. Chapter I—Poem—Song of the Pioneers182 Chapter II—A Notable Pioneer Reformer, John Denny188 Chapter III—A Tireless Foundation Builder, David Thomas Denny 203 Threats from Anti-Chinese Agitators211 His Own Account of Arrival on Elliott Bay214 Surrounded by Indians243 Trials and Triumph256 Chapter IV—A Lively Celebration of the First Wedding on Elliott Bay258 Story of a Bear Hunt 268 Chapter V—Indian Courtship275 On the Day of Battle276 Chapter VI—Discovery of Shilshole or Salmon Bay 310 An Escape from Murderous Savages 313 Defense with a Hatchet316 Chapter VII—Immune Because of Indian Superstition323 Chapter VIII—Saving an Auburn-haired Girl 341 Chapter IX—A Grand Description of a Vast Forest Fire350 Poem—"The Mortgage"352 Poem—"Pacific’s Pioneers"354 Chapter X—Hanging of Leschi370 Poem—"The Chief’s Reply" 388 Part III. Chapter I—Shooting of Lachuse392 The Fight at Fort Nesqually 395 Abbie Casto’s Fate409 Chapter II—How the Old Shell Blew Up a Stump and Cautioned Mr. Horton423 Mr. Beaty and the Cheese425 Chapter III—Poem—"The Beaver’s Requiem" 436 Chapter IV—Poem—"The Voice of the Old University Bell" 459 Chapter V—Charming Description of Early Days on the Chehalis467 Chapter VI—Founding of Port Townsend481 Chapter VII—A Number of Noted Names489 Poem—"Hail, and Farewell"503

ИЛЛЮСТРАЦИИ

I.Fort Decatur, Jan. 26, 1856 Frontispiece II.Chips Picked UpFacingpage17 III.Bargaining with Indians at Alki""49 IV.Indian Canoes Sailing with North Wind""81 V.Log Cabin in the Swale""105 VI.Where We Wandered Long Ago""113 VII.A Visit from Our Tillicum""145 VIII.Sarah, John and Loretta Denny""193 IX.David Thomas Denny""209 X.Sons of L. B. and D. T. Denny""241 XI.Louisa B. Denny""257 XII.A Flower Garden Planted by L. B. Denny""273 XIII.Daughters of D. T. and L. B. Denny""289 XIV.Erythronium of Lake Union""337 XV.Types of Indian Houses""369 XVI.Last Voyage of the Lumei""385 XVII.A Few Artifacts of P. S. Indians""401 XVIII.Ship Belle Isle""481 XIX.Rev. Blaine, C. D. and Wm. R. Boren""489 XX.Mrs. L. C. Low""493

ПРОКЛАДЫВАЯ ПУТЬ

ЧАСТЬ I. — ВЕЛИКИЙ ПОХОД

ГЛАВА I. ПЕРЕХОД ЧЕРЕЗ РАВНИНЫ.

With Faith’s clear eye we saw afar In western sky our empire’s star, And strong of heart and brave of soul, We marched and marched to reach the goal. Unrolled a scroll, the great, gray plains, And traced thereon our wagon trains; Our blazing campfires marked the road As night succeeding night they glowed. — Песня пионеров.

Благородная армия мужественных, стойких, упорных, прогрессивных пионеров, которые время от времени пробирались через бескрайнюю глушь сорок или пятьдесят лет назад разрозненными отрядами, зачастую незнакомыми друг с другом, убедительно доказала, что эпоха удивительного героизма завершилась совсем недавно.

“CHIPS PICKED UP AFTER BLAZING THE WAY”

Знания, дальновидность, вера и сила, проявленные многими из этих отважных мужчин и женщин, провозгласили их наделенными гением завоевателей.

Один лишь физический аспект этого предприятия потрясает воображение. Перевезти себя и свои пожитки медленным и тяжким путем через сотни миль утомительной глуши, необитаемой никем, кроме врагов, через нависающие горные хребты, через быстрые и опасные реки, через безводные пустыни, в тени постоянного страха — все это требовало стойкости и выносливости, редко равных в истории человеческих усилий.

Но превыше всего этого они несли глубокие убеждения христианских мужчин и женщин, патриотов и мучеников. Они боролись с силами природы и непримиримыми врагами; они также обнаружили, что их нравственные битвы приходится вести открыто год за годом, зачастую сталкиваясь с разнузданным пренебрежением к законам Бога и человека. Прибыв к концу своего путешествия, они посадили самые молодые побеги Древа Свободы; они основывали церкви и школы, бережно храня традиции цивилизации, и в то же время во многом обретали большую и истинную свободу, чем та, что осталась позади.

Ни самые благородные эпопеи, ни шедевры живописи, ни грандиозные оперы, ни величайшие зрелищные драмы не смогли бы и близко выразить характеры, переживания и окружение тех, кто пересек равнины ради Тихоокеанского склона в середине девятнадцатого века.

“A mighty nation moving west, With all its steely sinews set Against the living forests. Hear The shouts, the shots of pioneers! The rended forests, rolling wheels, As if some half-checked army reels, Recoils, redoubles, comes again, Loud-sounding like a hurricane.” — Хоакин Миллер.

Я намерена рассказать подробнее об одном небольшом отряде, которому было суждено сыграть видную роль в закладке основ в штате Вашингтон.

До 1850 года восторженные рассказы о плодородии, мягкости климата, красоте и общей привлекательности территории Орегон, в которую тогда входил Вашингтон, доходили до прежних друзей и знакомых Фарли Пирса, Либерти Уоллеса, Рудольфов и других людей, писавших письма об этой благодатной земле. В дополнение к созданному этим впечатлением, чтение записок о путешествиях Фримонта, желание сменить суровый климат Иллинойса, наличие духа первопроходцев привели к принятию решения: «Мы отправимся на далекое Тихоокеанское побережье!»; действуя в соответствии с ним, они заняли свои места в великом движении, чей девиз гласил: «На запад!».

Джон Денни, уроженец Кентукки, пионер Индианы и Иллинойса, чей послужной список солдата 1812 года, законодателя, состоявшего в товарищеских и братских отношениях с Линкольном, Бейкером, Гейтсом и Трамбуллом, отличал его самыми восхитительными качествами, был главным вдохновителем; его жена, Сара Латимер Денни, уроженка Теннеси, рачительная, мудрая, верная и дальновидная, которая в течение многих вдовьих лет до замужества с Джоном Денни добилась успеха в создании дома и воспитании своих троих детей в Иллинойсе, была достойным лидером женщин-пионеров.

Они вместе со своими взрослыми сыновьями и дочерьми, детьми и внуками начали великое путешествие через равнины, стартовав из Черри-Гроув, округ Нокс, штат Иллинойс, 10 апреля 1851 года. Поезд состоял из четырех «прерийных шхун», как называли крытые брезентом фургоны, три из которых были запряжены четройками лошадей, а одна — одной упряжкой, нескольких верховых лошадей и двух верных сторожевых псов, ценность которых хорошо известна тем, кто путешествовал по диким местам.

Имена этих храбрецов, готовых на любые риски и лишения, таковы:

Джон Денни, Сара Латимер Денни и их маленькая дочка Лоретта; А. А. Денни, Мэри А. Денни и их двое детей, Кэтрин и Ленора; К. Д. Борен, миссис Борен и их дочь Гертруда; единственная незамужняя женщина, мисс Луиза Борен, сестра миссис А. А. Денни и К. Д. Борена; К. Кроуфорд с семьей; четверо неженатых сыновей Джона Денни: Д. Т. Денни, Джеймс, Сэмюэл и Уили Денни.

Мучительный разрыв с друзьями оставил глубокую и неизлечимую рану; без сомнения, каждый старый пионер Тихоокеанского побережья может припомнить боль того расставания, шрамы которого исцеляющие годы так и не стерли.

Маршрут, по которому следовали наши пионеры, пролегал по старой дороге эмигрантов вдоль северной стороны реки Платт, вниз по Колумбии и вверх по Уилламетту до Портленда, территория Орегон, откуда они впоследствии отправились к своему конечному пункту назначения — Пьюджет-Саунду, где природа оказалась столь щедрой, климат столь умеренным, а окрестности столь облагораживающими, что я часто слышала от них, будто у них не было никакого желания возвращаться и жить в тех местах, откуда они прибыли.

Миновав последний оплот цивилизации — мормонский городок Кейнсвилл, в миле или двух к востоку от реки Миссури, прерийные шхуны словно вышли в открытое море. Великая Миссури была пересечена у Каунсл-Блаффс на пароме 5 мая. Место нынешнего густонаселенного города Омаха представляло собой нетронутую пустошь. Оттуда они следовали по проторенной дорожке тех многих, кто предшествовал им на пути в Калифорнию и Орегон.

Сотни повозок проложили свой путь по длинной дороге перед ними, а рядом с этой дорогой тянулась более узкая протоптанная тропа погонщиков волов.

На реке Платт, вскоре после пересечения Миссури, ночью на них обрушилась свирепая гроза с ливневыми дождями, повалившая их палатки и промочившая пожитки, что доставило немало хлопот и неудобств. Следующий день по необходимости ушел на просушку всего снаряжения.

Это стало суровым боевым крещением походной жизнью; до того времени они аккуратно облачались в белые ночные сорочки и ложились в аккуратно застеленные постели, но после этой бури во многие ночи были рады отдохнуть самым простым образом, когда, изнуренные дорогой и смертельно уставшие от дневной жары и пыли, скрипа и стука колес, они уже не думали об изысках комфортной жизни.

Какое-то время весна улыбалась всей земле; вдоль Платт прерии расстилались по обе стороны, восхитительно зеленые и свежие, на горизонте лежали пушистые белые облака, острова испарений в эфирном лазоревом море наверху; но лето наступало стремительно, и пейзаж становился бурым и иссушенным.

На второй день к западу от Миссури наш поезд встретил длинную вереницу из восемнадцати повозок, запряженных лошадьми, и, подружившись с их пассажирами, объединился в одну компанию. Эта новая компания избрала капитаном Джона Денни. Однако союз этот оказался негармоничным; возникли разногласия, а нигде они не возникают так легко, как в лагере. Возникли споры насчет несения караула; капитаном остались недовольны и выбрали другого, но без лучших результатов. Нашим пионерам показалось более удобным и гораздо приятнее плыть в собственных каноэ — или, вернее, на прерийных шхунах, — и они оставили сварливых спутников позади.

За ними последовали долгие дни пути по монотонному простору прерий, каждый из которых приносил едва меняющиеся события, труды и опасности. Суета утренних сборов, утреннее движение вперед, остановка на полуденную трапезу, приготовленную на костре из кизяка, и долгий, томительный полдень в жаре и пыли, за которым следовала долгожданная ночь, — таковы были приметы путешествия по безлесному краю.

Во время одной из полудневок гастрономические надежды отряда потерпели горькое крушение. Ведро отборных домашних сушеных персиков, приготовленных с большим старанием, поставили на дышло повозки остыть, и какое-то неловкое движение сбросило всю эту сочную, сладкую массу прямо в песок. Это было происшествие, способное вытянуть лицо от расстройства, ведь подобная еда была так бесконечно далека от голодных путешественников.

Топлива было мало большую часть пути вплоть до территории к западу от форта Ларами; смолистая сосна в Блэк-Хиллз давала такие костры, которые радуют сердца туристов. На протяжении двухсот миль было замечено лишь одно дерево — одинокий вяз у реки Платт, который в конце концов срубили, а ветки использовали на дрова. Неподалеку от этого дерева поезд остановился на воскресную стоянку, и наша группа впервые увидела бизонов — стадо примерно из двадцати особей. Д. Т. Денни и К. Д. Борен из нашего отряда отправились на охоту в холмы в трех милях от лагеря, но там уже побывали другие охотники и рассеяли стадо, убив лишь одного или двух бизонов; однако они щедро поделились мясом с новоприбывшими. Наши два хороших охотника решили по возможности добыть одного зверя и попытались выследить покрытого косматой гривой быка, отбившегося от стада в полумиле от их лошадей, оставленных на привязи на травянистой равнине. В него стреляли безрезультатно, и он убежал невредимым, к счастью как для себя, так и для преследователей. Один из охотников, Д. Т. Денни, говорил, что для них все могло закончиться очень плачевно, если бы на них пошел в атаку раненый бизон посреди безлесной прерии, где человеку негде спрятаться, кроме как за собственную тень.

В прерии перед тем, как добраться до форта Ларами, путешественников обрушился слепящий град.

Д. Т. Денни, правивший четверкой лошадей прямо навстречу буре, рассказывает, что бедные животные были весьма беспокойны, несомненно сильно страдая от отсутствия укрытия. Они были хорошо обеспечены едой; их погонщики везли кукурузу, которой хватило на двести миль. Богатая трава пятисот миль прерий обеспечивала роскошную жизнь сверх того, а повсюду вдоль ручьев, где устраивался лагерь, можно было найти изобилие свежей зелени.

То тут, то там виднелись одинокие могилы пионеров, чьи надежды были, пожалуй, столь же высоки, как и у любых других, но которые раскинули свои безмолвные шатры в глуши в ожидании Судного дня.

Глубокая торжественность охватила живых, когда поезд извивался по горному склону, где находилась одинокая могила, засыпанная камнями для защиты от волков. Вокруг стояли высокие пик, а трава и цветы украшали ее природной вышивкой. Несколько человек затянули старинную песню, начинающуюся со слов:

“I came to the place Where the white pilgrim lay, And pensively stood by his tomb, When in a low whisper I heard something say, ‘How sweetly I sleep here alone.’”

Эхом отзывалось лишь шуршание ветвей редких сосен, тихо колышущихся на ветру.

По мере приближения к вздыбленной горной местности в душах путешественников пробуждались живой интерес, острое наслаждение новизной окружающей обстановки и удивление перед неожиданными пейзажами.

Одна вдумчивая женщина говорила, что жутковатая красота гор Винд-Ривер произвела на нее глубокое впечатление, их образ никогда не покидал ее память, и будь она художницей, она смогла бы правдиво запечатлеть их на холсте.

Неожиданностью для прежних обитателей прерий стал огромный масштаб гор: их воображение рисовало тот редкий тип горных хребтов, который представляет собой единый непрерывный гребень, преодолеваемый подъемом на одну сторону и сспуском с другой! Но они обнаружили, что этот процесс приходится повторять бесчисленное количество раз и по таким неровностям, о которых их воображение даже не могло помыслить.

Какое скрежещущее, подбрасывающее и ухающее движение по гигантским валунам! Какие крики и подгоняния животных, какие томительные часы мучительного терпения тянулись один за другим! Один из них вспоминает также, пожалуй смутно, страдания, вызванные приступом таинственной горной лихорадки.

Пустыня также взяла свою дань страданиями. Пересечь пустыню безопасно можно было только ночью. Выступив в четыре часа пополудни, они ехали всю последующую ночь по засушливой, безлюдной местности — пустыне Грин-Ривер, преодолев тридцать миль; это было странное путешествие в полумраке летней ночи, когда над головой сияли лишь звезды-лампады. Завидев реку, животные бросились к воде и вбежали пить, увлекая за собой повозки.

Часто названия пересекаемых рек указывали на их характер, намекали на приключения или описывали окружающую обстановку. Так, «СвитУотер» красноречиво говорит об освежающих глотках, утолявших жажду в контраст с горькими щелочными водами; Бернт-Ривер протекала мимо обугленных остатков древнего леса, а Медвежья река (Бер-Ривер), возможно, была названа в честь увесистой добычи, добытой удачливым охотником.

К июлю 1851 года поезд достиг Старого форта Холл, состоявшего из частокола и бревенчатых домов и расположенного на реке Снейк, воды которой текли к столь долгожданному тихоокеанскому берегу.

Расположившись лагерем примерно в миле от форта, управляющий написал для них указания насчет мест для стоянок, где можно было раздобыть дрова и воду, на всем протяжении от форта Холл до Даллеса на реке Колумбия. Он сказал Джеймсу Денни, брату Д. Т. Денни, что при встрече с индейцами они ни в коем случае не должны останавливаться по их зову, пояснив, что здешние индейцы — это отбившиеся от рук шошоны и конокрады.

Утром 5 июля лагерь посетил пожилой индеец, но этому инциденту не придали значения, и вскоре все тихо двигались дальше в поле зрения реки Снейк; дорога пролегала по южному берегу реки, которая в том месте имеет ширину около двухсот ярдов. На северном берегу реки было замечено индейское селение, когда они извивались вдоль Американских водопадов, но предчувствия опасности никто не испытывал; напротив, они были поглощены созерцанием водопадов и лежащего внизу бассейна. Было замечено, как темные объекты движутся по поверхности широкого плеса, и все решили, что это утки, резвящиеся, как свойственно безвредным водоплавающим птицам. Каково же было их изумление, когда они увидели, как те стремительно и одновременно приблизились к береговой линии, выпрыгнули из воды и предстали в образе взрослых дикарей!

Держа ружья и одежды (пожалуй, немногие из последних) на головах, они переплыли реку и взобрались на крутой берег до уровня поросшей полынью равнины. Предводитель, одетый в цилиндр и длинное черное пальто, хлопавшее по его жилистым ногам, с ружьем в руке двинулся к фургонам, выкрикивая: «Хоу-де-ду! Хоу-де-ду! Стоп! Стоп!», повторяя слова дважды. Капитан, дедушка Джон Денни, ответил: «Назад!», подчеркнув приказ энергичными жестами. Помни дружеское предостережение управляющего из форта Холл, поезд тронулся дальше. Джентльмен прерий удалился к своей банде, которая спряталась за кустами полыни и открыла стрельбу по фургонам. Одна пуля взметнула пыль под лошадью, на которой ехал один из участников отряда. Напуганные женщины и дети сжались как можно ниже на дне повозок, ожидая, что пули пробьют брезентовые стены их движущихся домов. В последней повозке, на самом уязвимом месте, одна из матерей сидела бледная и дрожащая, как осиновый лист; судьба юной сестры и двух маленьких дочерей в случае захвата в плен, наряду с угрозой ее собственной неминуемой смерти, казались слишком ужасными, чтобы об этом думать. В безвыходном положении кто-то воскликнул: «О, почему они не спешат! Если бы правила я, я бы пустила в ход хлыст!».

Обнаружив, что их выстрелы не причиняют вреда, индейцы сменили тактику и побежали вдоль кромки реки под прикрытием берега, чтобы перерезать путь поезду в точке, где ему предстояло спускаться с одного холма и подниматься на другой. Было семеро мужчин с пятью винтовками и двумя магазинными пистолетами, но от них было бы мало проку, если бы упряжки вышли из строя. Д. Т. Денни правил передней повозкой, имея при себе винтовку и пистолеты; трое мужчин не были вооружены.

Все понимали маневр индейцев и стремились подстегнуть упряжки, если не считать капитана Джона Денни, который был старым солдатом и, возможно, предпочел бы принять бой.

Сара Денни, его жена, выглянула наружу и увидела идущих вниз по реке индейцев; вне всяких сомнений, она уговаривала его погонять лошадей. Был отдан приказ, и после тянувшихся часами мгновений они со всех ног помчались вниз по длинному холму, без затворов и тормозов, а прерийные шхуны качались, как их тезки на штормовом море. Каким безмолвным, задыхающимся кошмаром это казалось! Если бы сломалась ось или ослаб чека, гонка была бы проиграна. Но они неслись вперед, безумно кренясь мимо каньона, где индейцы собирались их перехватить, с отчаянной энергией взбираясь на противоположный холм, каждую минуту ожидая услышать кровью стыдящий боевой клич, и не снижали скорость до обычной до конца дня. С приближением ночи долгожданный свет костра — лагеря компании Дж. Н. Лоу — побудил их остановиться. Этот лагерь располагался на ровном месте возле обрыва; неподалеку в реку Снейк впадал узкий глубокий ручей. Скот загнали в загоны, повозки выстроили в круг, а в центре разожгли костер из хвороста.

У костра компании Денни женщины, готовившие ужин, ежеминутно боялись получить пулю от затаившегося врага, будучи ярко освещены на фоне темноты, но, к счастью, их страхи не оправдались. Какими бы уставшими ни были погонщики, была выставлена стража, дежурившая всю ночь. Собаки, принадлежавшие обозу, несомненно, обеспечивали значительную защиту, поскольку они подняли бы тревогу при приближении врага.

На следующее утро одна из женщин спустилась к ручью за водой для лагеря и увидела в пыли на противоположном берегу следы индейских пони. Очевидно, они преследовали обоз до этого места, но побоялись напасть на объединенные силы двух лагерей.

После этой гонки за жизнь мужчины несли караул каждую ночь; один из них, Д. Т. Денни, дежурил половину каждой второй ночи, а в остальное время спал на земле под одной из повозок.

Так продолжалось до тех пор, пока они не добрались до земель каюсов. На реке Бернт-Ривер они встретили тридцать воинов — авангард их племени, которые передвигались вместе с женщинами, детьми, волокушами и собаками. Индейцы были дружелюбны и радостно объявили: «Много спать сейчас; мы хорошие индейцы».

Обозы Денни и Лоу были весьма рады объединить свои силы и путешествовали как одна компания до самого конца своего пути.

На следующий день после нападения индейцев состоялись дружеские визиты, и миссис Дж. Н. Лоу вспоминает, что видела двух женщин из компании Денни, жаривших лепешки и пончики на костре, в то время как две другие были полностью заняты самыми юными путешественниками — младенцами.

В компании Лоу было шестеро мужчин и две женщины, и после соединения обеих компаний они почувствовали себя довольно сильными и оставшуюся часть пути путешествовали беспрепятственно.

Обмен опытом выявил тот факт, что компания Лоу пересекла Миссури третьего мая и двигалась по южной стороне реки Платт в то же самое время, когда компания Денни пробиралась по северной стороне той же самой реки.

У притока под названием Биг-Блю, как рассказывает миссис Лоу, она заметила клубящиеся тучи и предупредила мужа поторопиться, иначе из-за промедления они не смогут переправиться в течение нескольких дней; они переправились, поднялись на утесы, где росли полукругом деревья, отпустили скот и привязали лошадей на привязь. К вечеру до них добралась буря с молнией, раскатами грома и огромными сугробами града. На следующее утро вода поднялась до половины высоких деревьев.

Индейцы украли головную лошадь из одной четверки упряжных лошадей, и миссис Лоу ехала на другой верхом на мужском седле. Многим наездницам на Западе пришлось научиться не быть слишком разборчивыми в отношении лошади, костюма или седла, а также они доказали большую безопасность и удобство езды в мужском седле (верхом на коне).

В Блэк-Хиллз, пробираясь по гребню высокого хребта, где съезд с дороги грозил катастрофой, поезд встретил отряд индейцев на пони, которые довольно навязчиво прижались к повозкам, явно намереваясь проехать между упряжками и разъединить их, но погонщики были слишком умны, чтобы допустить это, и держались близко друг к другу, не останавливаясь для переговоров с ними; проехав какое-то расстояние бок о бок, коварные, но потерпевшие неудачу краснокожие отступили.

Присутствие коренных жителей порой оказывалось удобным; особенно это касалось более мирных племен дальнего Запада. На реке Уматилла путешественники были рады раздобыть первые свежие овощи с тех пор, как много месяцев назад покинули возделанные сады и поля своих прежних домов. Одна из женщин обменяла ситцевый фартук на зеленый горошек, который почитался за великое лакомство и был съеден с огромным удовольствием.

Дальше, по мере приближения к Колумбии, капитан Лоу, ехавший впереди обоза, встретил индейцев с лососем; горя желанием купить такую прекрасную рыбу и не желая останавливать повозку, он стянул с головы верхнюю рубашку и обменял ее на этот рыбный трофей.

Пища, поддерживавшая их в долгом походе, отличалась почти армейской простотой. Кукурузная мука, мука, рис (немного, так как он тогда не был в широком употреблении), бобы, бекон и сушеные фрукты составляли основу их рациона. Они могли уделять совсем немного времени охоте и рыбалке. На реке Бер-Ривер «Дэвид» и «Луиза» поймали по форели — прекрасным крапчатым красавицам. «Дэвид» и другие охотники компании также добыли шалфейных тетеревов, антилоп и бизонов.

Покинув реку Миссури, у них не было возможности что-либо купить вплоть до прибытия к реке Снейк, где они приобрели у индейцев немного сушеного лосося.

ГЛАВА II. ВНИЗ ПО КОЛУМБИИ В 51-М ГОДУ.

После восьмидесяти дней пути по тысяче семистам шестидесяти пяти милям дорог эти уставшие паломники достигли могучей реки Запада — необъятной Колумбии.

В Даллесе дорога через равнины заканчивалась, и оттуда великие водные пути должны были привести их к концу путешествия.

Именно там иммигранты впервые отведали вкуснейшего речного лосося, только что выловленного из пенистых вод. Индейцы варили свою рыбу, приготовляя ароматный суп, запах которого почти насытил бы голодного человека; белые люди жарили отборные куски на надежной походной сковороде.

Не привыкшие тогда к подобным чешуйчатым монстрам, они сравнили огромные куски с свиными боками, а в качестве емкости для гигантских кусков использовали пригодную для плавания лохань для стирки. Впрочем, изысканная жизнь может приесться; от непрекращающегося рыбного пиршества действительно можно устать, и один из членов компании, А. А. Денни, объявил о своем намерении внести некоторое разнообразие в меню. «Черт побери, — сказал он, — я устал от лосося — я собираюсь поесть курятины».

Но увы! Куриные птицы, свободно разгуливавшие на воле, тоже частенько лакомились уже не свежими объедками излишков лосося, и их вкус был неописуемым, совершенно невозможным, как говорят французы. Это была скорее „рыбная“ рыба, чем птица.

В Даллесе компания разделилась: одна группа, состоявшая из большинства мужчин, отправилась через горы с повозками и упряжками; женщины и дети готовились спускаться вниз по реке на лодках.

В одной лодке, усевшись поверх „добычи“ (пожитков), находились миссис А. А. Денни с двумя детьми, мисс Луиза Борен, миссис Лоу с четырьмя детьми и миссис Борен с ребенком. Другая лодка была загружена подобным же образом великим множеством полезных и необходимых вещей, сваленных горкой, поверх которых сидели несколько женщин и детей, среди которых были миссис Сара Денни, бабушка писательницы, и ее маленькая дочка Лоретта.

Долгий летний день ушел на сплав по большому каньону, где величественная Колумбия рассекает Каскадные горы надвое. Следующей ночью первая лодка пристала к острову посреди реки, и путешественники сошли на берег для ночлега. Ночью одна из девочек, Гертруда Борен, выкатилась из постели и едва не упала в быстро несущийся поток; сделай она это, она наверняка погибла бы, но благое Провидение распорядилось иначе. Вновь сев на суда на следующий день и стремительно скользя по течению, они преодолели значительное расстояние и на вторую ночь приблизились к Каскадам.

Становясь все более быстрым и бурным, мчащийся поток начал разбиваться яростными венцами пены о каждую зазубренную скалу, бессильно пытаясь остановить свое стремительное движение к беспредельному океану.

Света было достаточно, чтобы наблюдательный глаз мог разглядеть извивающуюся поверхность сердитых вод, но лодочники были оглушены выпивкой!

Целый день они передавали по кругу бутылку с жидкостью, которую шутливо называли „Синей гибелью“, и гибелью для них она в конце концов и обернулась.

Я написала следующее описание, которое получило одобрение одного из главных участников того, что едва не обернулось трагедией:

Была полночь на могучей Колумбии. Убывающая луна отбрасывала тусклый свет светлячка на темную, мчащуюся реку; все изнуренные женщины и уставшие малыши, за исключением одной, погрузились в глубокий сон. Всласть скрипели и монотонно погружались в воду весла; река пела все громче с каждым пройденным лодкой расстоянием. Пьяные, опухшие лица глупо и идиотски ухмылялись; они призывали друг друга „продолжать в том же духе“.

Одинокая наблюдательница тревожно зашевелилась, посмотрела на длинные полосы пены посреди ручья и увидела, как яростно борются белые волны, а вода неслась гораздо быстрее, чем в любой предыдущий час. Что это означало? Слушайте! Этот гудящий, жужжащий, шипящий, нет, ревущий гул! Кровь прихлынула к ее мозгу, заставив чувства помутиться; должно быть, они приближаются к последней пристани перед водопадом — великими Каскадами Колумбии.

Но команда не обращала внимания.

Внезапно она резко окликнула спящую сестру: „Мэри! Мэри! проснись! мы приближаемся к водопаду, я слышу его рев“.

„В чем дело, Лиза?“ — сонно произнесла та.

„О, проснись! мы все утонем, мужчины не ведают, что творят“.

Грубо разбуженные спящие казались ошеломленными и не поднимали большого шума, но крепкая молодая фигура перелезла через груду багажа и, встав перед пьяными лодочниками, умоляла, убеждала и заклинала их — если они дорожат собственной жизнью или своим беспомощным человеческим грузом — повернуть к берегам.

„О, мужчины, — умоляла она, — разве вы не слышите водопад, он ревет теперь громче. Скоро будет слишком поздно, я заклинаю вас повернуть лодку к берегу. Посмотрите на пороги перед нами!“

„Да тут нет никакой опасности, мисс, по крайней мере пока; к чему вообще весь этот шум? Никакой опасности“, — ответил один из тех, кто был немного встревожен; остальные были слишком оглушены, чтобы понять ее слова, и стояли, глядя на простоволосую черноволосую молотую женщину так, будто она была привидением, и тревожились не больше, чем если бы предупреждение было забавным механическим представлением, не имеющим к ним никакого отношения.

Повторив свою просьбу с еще большей, если возможно, силой, в разговор вмешался мужской голос: „Пожалуй, она права, гребите к берегу, мужики, никто из нас не хочет утонуть“.

К счастью, это пробилось сквозь их одурманенные умы, и они вовремя развернулись, чтобы спасти жизни всех находившихся на борту, хотя и причалили на некотором расстоянии ниже обычного места.

Еще чуть дальше, и они бы уже не нуждались ни в какой человеческой помощи.

На следующий день один из лодочников бодро признался, что если бы „не та симпатичная девчонка, они бы точно полетели с этого водопада“.

У другой лодки был похожий опыт: она начала сильно протекать еще до того, как они далеко уплыли, и вскоре затонула бы, если бы экипаж, который, несомненно, был трезв, изо всех сил не поспешил причалить к берегу.

Моя бабушка часто рассказывала мне, как она прижимала своего малого ребенка к сердцу и предавалась воле судьбы, которая казалась неизбежной; а также о некоей миссис Маккарти, тоже пассажирке, которая сильно возбудилась и попеременно то ругалась, то молилась, пока опасность не миновала. Неудобной, но забавной особенностью было вымокшее состояние „пожитков“ и то, как берег и росший на нем кустарник были украшены „хию иктас“, как выражаются на жаргоне чинук, развешанными сушиться. Обнаружив невозможность двигаться дальше, этот отряд вернулся и выбрал горную дорогу.

Конка, построенная Ф. А. Ченоветом в обход большого водопада, обеспечила перевозку багажа едва спасенных людей, о которых говорилось выше. Поскольку удобств для пассажиров не было, отряд прошел по путям коннки пешком; на конечной станции они разгрузились и остались ночевать. Никакой „удобный и элегантный“ пароход их не ждал, но старая бригантина, направлявшаяся в Портленд, приняла их и их пожитки.

Столь разнообразные приключения совсем недавно обрушились на них, что они садились на судно почти со страхом. А. А. Денни заметил капитану Лоу: „Послушай, Лоу, говорят, в Орегоне дефицит женщин, и нам лучше беречь своих“. Похоже, так оно и было, поскольку обе живы по сей день.

Из гордого странника по бурным морям старая бригантина превратилась в перевозчика соленого лосося в бочках и пожитков иммигрантов; что же касается несчастных пассажиров, то они устраивались как могли.

Маленьких детей привязали к мачте, чтобы они не выпали за борту, так как фальшбортов не было.

Постели были устроены внизу на упомянутых бочках, и измученные дорогой люди легли, но не для отдыха: комары представляли собой кровожадную толпу, а кровати уподоблялись бревенчатой дороге.

Одна из женщин немного поворчала, и расследование показало, что это было, как выразился ее муж, „ничто иное, как чайник“, застрявший между бочками.

Другая потеряла мокасин за бортом и, износив всю свою обувь в дороге, шла в одном чулке, пока они не свернули на реку Уилламетт, после чего сошла на берег к фермерскому дому, где ей посчастливилось найти хозяйку новой пары туфель, которую она купила и смогла таким образом войти в „город“ Портленд в подобающей обуви.

После стольких перипетий, опасностей и тревог маленькая компания была рада задержаться в зарождающемся мегаполисе на короткое время; затем, услышав о более прекрасных берегах, неугомонные пионеры двинулись дальше.

ГЛАВА III. ПОСЕЛЕНИЕ НА АЛКИ.

Посередине между Порт-Таунсендом и Олимпией, прекрасно видимый при взгляде на запад из города Сиэтл, находится длинный язык суши, омываемый сверкающими волнами Пьюджет-Саунда, называемый мысом Алки. Он помогает делать залив Эллиотт прекрасной закрытой гаванью и представляет интерес как место первого поселения белых людей в округе Кинг на территории, бывшей тогда территорией Орегон. Алки — это индейское слово, произносимое с ударением на первом слоге, который звучит как „ал“, как в слове „высота“; „ки“ произносится как „ки“ в „шелк“ (или кы). Алки означает „со временем“ („позже“).

Старожила поистине терзает душа, когда он видит напечатанным и слышит произносимым „Ал-ки“.

Первый шаг к его освоению был таковым: небольшая группа из наступающей колонны поселенцев, Д. Т. Денни и Дж. Н. Лоу, покинула Портленд на реке Уилламетт 10 сентября 1851 года с двумя лошадьми, несшими провизию и походное снаряжение.

Эти мужчины дошли пешком до реки Колумбия, чтобы собрать стадо крупного рогатого скота, принадлежавшее Лоу. Скот переправили через реку у Ванкувера и оттуда погнали по старой тропе Компании Гудзонова залива к устью реки Каулиц, притока Колумбии, вверх по Каулицу до пристани Уорбасс и далее на прерию Форда — широкую и богатую, где стадо оставили пастись на пышных пастбищах.

На крутой каменистой тропе вдоль реки Каулиц Денни шел неподалеку позади крупного желтого быка, который карабкался вверх, тщетно пытаясь обрести прочную опору для ног, когда Лоу, предвидя беду, крикнул ему: „Берегись!“. Денни немного отклонился от тропы, и в тот же момент животное потеряло равновесие и покатилось мимо них, несколько раз перевернувшись, пока не приземлилось на уступе пониже, сломав один рог. Это было чудесное спасение, хотя и не от хищного зверя. Они не могли тогда остановиться, чтобы заняться животным, хотя некоторое время спустя оно вернулось в стадо.

От прерии Форда, несмотря на стертые ноги и усталость, они продолжали свой путь, пока не добрались до Олимпии. Это был долгий переход протяженностью, пожалуй, в двести пятьдесят миль, точное расстояние установить не удалось, так как тропа была очень извилистой.

Как описывал один из наших первых историков, Олимпия тогда состояла примерно из дюжины одноэтажных каркасных хижин, крытых досками из колотого кедра, отлично проветриваемых и здоровых, и примерно вдвое большего числа индейских хижин возле таможни, поскольку Олимпия тогда была портом входа для Пьюджет-Саунда.

Последнее упомянутое здание предоставляло место на первом этаже под магазин с небольшой отгороженной комнатой для почтового отделения.

Наши два пионера встретили здесь Ли Терри, который занимался погрузкой свай на парусное судно. Он сошелся с двумя упорными пешеходами, и таким образом образовался триумвират завоевателей нового мира. Пионеры не задерживались в зарождающемся городе, а двинулись дальше вниз по великому Внутреннему морю.

Вместе с капитаном Феем и несколькими другими они сели в открытую лодку; капитан, владевший лодкой, намеревался покупать лосось у индейцев для рынка Сан-Франциско. Фей был старым капитаном китобойного судна. Впоследствии он женился на миссис Александер, вдове с острова Уидби, и прожил там до самой смерти.

Свою первую ночь небольшой отряд провел на нетронутых берегах Сгудукса — индейского названия мыса, ныне занимаемого Западным Сиэтлом, высадившись днем 25 сентября 1851 года и заночевав под защитными ветвями гигантского кедра.

26 числа Лоу, Денни и Терри наняли двух молодых индейцев из тилликума (людей) вождя Сиэтла (Chief Sealth), стоявших лагерем поблизости, чтобы те поднялись с ними вверх по реке Дувамш на каноэ. Усевшись поудобнее, они погрузили весла в воду и помчались по танцующим волнам. Погода стояла прекрасная, воздух чистый, и вокруг расстилался великолепный панорамный вид. Со всех сторон простирались покрытые лесом кольцевые берега залива Эллиотт, нетронутые огнем или топором, а высокие вечнозеленые деревья плотной стеной подступали к самой кромке воды. Великий белый купец — купол горы Рейнир высотой 14 444 фута — возвышался перед ними, к нему они и направлялись; позади них вдоль западного горизонта тянулся Товиат, или Олимпик, — грандиозный хребет заснеженных гор, предгорья которых были покрыты сплошным лесом.

Войдя в реку Дувамш и поднявшись по ней на несколько миль, они достигли дальней окраины прерии, где Лоу и Терри, высадившись на берег, отправились по индейской тропе через лес, чтобы осмотреть местность, в то время как Денни плыл дальше по реке с индейцами. Они все шли и шли, пока Денни не занервничал и не выстрелил из ружья, но в ответ не услышал ни выстрела, ни крика. День клонился к закату, темнело, и на обратном пути узкая глубокая река приобрела меланхоличный вид, великий лес наводил тоску неизвестными страхами, а он оставался один на один со странными дикими людьми, чей язык был почти непонятен. Тем не менее он пристал к берегу и разбил с ними лагерь в месте, известном впоследствии как прерия Кленовых деревьев (Кленовая прерия).

Утром 27 сентября они снова плыли на каноэ вверх по реке в поисках двух других исследователей, которых встретили спускающимися вниз на каноэ. Они шли по тропе до тех пор, пока накануне вечером не добрались до индейского лагеря у слияния рек Блэк и Дувамш. Все вернулись в Сгудукс — свой исходный пункт, чтобы провести еще одну ночь под кедром.

Вечером 27 числа появилась плоскодонка и остановилась у берега там, где вода была довольно глубокой. Две женщины на борту беседовали с капитаном Феем на жаргоне чинук, явно гордясь своим знанием торгового жаргона Северо-Запада. Плоскодонка продолжила путь вверх по заливу Эллиотт, вошла в реку Дувамш и поднялась по ней до участка Л. М. Коллинза, где возникло еще одно поселение.

28 числа пионеры перенесли свой лагерь на мыс Алки, или Сма-ква-мокс, как его называли индейцы.

Капитан Фей вернулся со стороны пролива до полудня 28 числа. В ту ночь, сидя у костра, пионеры рассуждали о своем предполагаемом строительстве, и была выдвинута идея использовать колотый материал, на что капитан Фей заметил: „Ну, я думаю, в индейской стране лучше бревенчатый дом“.

„Почему, вы думаете, есть какая-то опасность от индейцев?“ — тут же спросили его.

„Ну, — ответил он с лукавым огоньком в глазах, — он защитит от шальных пуль, когда они пу мович (стреляют в оленя)“.

Эти намёки в сочетании с последующим опытом пробудили тревогу у Д. Т. Денни, который вскоре понял, что к северу от них обитают целые рои дикарей. Ближайшие были дружелюбны, но что насчет тех, кто жил дальше?

Одним туманным утром, когда даль скрывалась в пелене, двое молодых белых мужчин, Ли и Дэвид, с удивлением увидели, как из густого тумана прямо к ним вынырнул большой каяк, полный диких индейцев откуда-то с низовьев Саунда; они высадились и сошли на берег; вождь оказался рослым, мускулистым парнем с черной бородой. Они вели себя весьма нагло, толпясь вокруг них и пытаясь забраться в маленькую палатку из ветвей, но Ли Терри встал в дверном проеме, опершись или скорее упершись спиной в дерево, к которому был привязан один конец хилого жилища. Белым людям удалось избежать неприятностей, но в душе они чувствовали себя довольно «неуверенно» и испытали огромное облегчение, когда их грубые гости удалились. Эти индейцы были скагитами.

Упомянутое укрытие из ветвей было сделано из сучьев, уложенных поверх шеста, который лежал на развилке другого шеста с одного конца, в то время как другой конец удерживался развилкой, прикрепленной к дереву. Внутри него помещались их скудное снаряжение и припасы, и там они спали, пока строилась хижина.

Было выбрано место для основания города, названное «Нью-Йорк», что несомненно погубило это место — экзотические растения не приживаются на Северо-Западе; однако впоследствии название было изменено на Алки.

Д. Т. Денни и Ли Терри были оставлены присматривать за «местом под город», в то время как Дж. Н. Лоу вернулся с капитаном Феем в Олимпию и снова прошел пешком по тропе к Колумбии. Он вез с собой письмо к А. А. Денни в Портленд, примечательное тем, что это было первое письмо, написанное Д. Т. Денни на Пьюджет-Саунде, а также тем, что от него и от рассказа Лоу зависело решение остальных членов партии обосноваться на берегах великого Внутреннего моря. Суть письма сводилась к следующему: «Приезжайте как можно скорее; мы нашли долину, которая вместит тысячу семей», — имея в виду долину реки Дувамш.

Эти двое, Дэвид Т. Денни и Ли Терри, приступили к закладке фундамента первой хижины, построенной на заливе Эллиотт, а также первой в округе Кинг. Их единственными инструментами были топор и молоток. Бревна были слишком тяжелыми для того, чтобы двое белых мужчин справились с ними в одиночку, и после того, как они были срублены, на помощь позвали проходивших мимо индейцев — мускулистых храбрецов, которые охотно откликнулись, причем мистер Денни дал им в награду хлеб, бывший для них непривычным лакомством.

Несколько дней спустя после закладки фундамента мимо лагеря и строящейся хижины прошли Л. М. Коллинз и индеец по прозвищу «Нэскуолли Джон», которые гнали волов по пляжу направляясь к участку, выбранному Коллинзом на плодородных берегах реки Дувамш.

Когда Д. Т. Денни и Ли Терри вписали свои имена на первую страницу нашей истории, они не могли до конца осознать значение каждого своего поступка, хотя, вне всякого сомнения, были мечтателями. Ночуя в своей маленькой палатке из ветвей, какие сны могли посещать их! Сны, возможно, о флотилиях белокрылых кораблей с грузами многих наций, о шумных городах, о толпах людей. Вероятно, они принялись вырубать высокие пихты в бодром настроении, распевая песни и насвистывая на удивление сосновым белкам и совкам, столь бесцеремонно потревоженным. Их походное имущество и обустройство были самыми простыми и грудыми, и мистер Денни рассказывает, что Ли Терри отказывался готовить, поэтому готовил он сам. Он сделал дощечку для «джонни-кейка» из ивовой древесины, чтобы выпекать на ней хлеб.

Рыбу и дичь готовили на костре. Единственной кухонной утварью было жестяное ведро.

Однажды вечером старый Дувамш Керли, чьё индейское имя было Су-волт, с несколькими другими людьми навестил их и попросил разрешения расположиться лагерем поблизости. Получив разрешение, индейцы развели костер и принялись зажаривать прекрасную, жирную утку, насаженную на острый кол, подставив снизу большую раковину моллюска для сбора сока. Когда кушанье было готово по их вкусу, Керли предложил лучший кусок белым людям, которые поблагодарили его, но отказались отведать, сказав, что они уже ужинали.

Старый Керли запомнил это и спустя годы часто напоминал своему белому другу об этом случае, лукаво посмеиваясь: «Хе! Хе! Бостон мен хало тикке сиваш мака-мак» (белому человеку не по вкусу индейская еда), прекрасно понимая причину, по которой они не приняли предложенное угощение.

Дж. Н. Лоу вернулся в Портленд, а Терри отправился в Олимпию на обратном пути баржи Коллинза, оставив Дэвида Т. Денни одного с «Нью-Йорком», недостроенной хижиной и индейцами. В течение трех недель он был ее единственным обитателем и какое-то время болел.

Тем временем оставленные позади семьи не сидели сложа руки, но, решив, что конец их радуги упирается в Пьюджет-Саунд, отплыли на шхуне «Эзакт» вместе с другими людьми, намеревавшимися поселиться в различных пунктах на Внутреннем море, а также с отрядом золотоискателей, направлявшихся на остров Королевы Шарлотты.

Они целую неделю огибали мыс Флаттери и поднимались по Саунду до мыса Алки. Это было суровое знакомство с соленой пучиной, так как маршрут пролегал через самую бурная часть северо-западного побережья. Сколь бы ни были они знакомы с прерийными шхунами, шхуна в океане оказалась судов иного рода, и они насладились (?) своим первым опытом морской болезни, пересекая бар Колумбии. Как легко вообразить, убранство не отличалось особой роскошью, и отец, мать и дети тесной компанией собирались вокруг ушата для стирки, чтобы засвидетельствовать свое почтение Нептуну.

Золотоискатели, невосприимчивые к морской болезни, распевали веселые песни и играли в карты, чтобы развлечь себя. Их любимым мотивом была круглая песня «Три слепых мыша», и они также исполняли много хороших старых песен лагерных собраний. Бедняги! Они были захвачены в плен индейцами острова Королевы Шарлотты и провели в рабстве несколько лет, пока жители Виктории не снарядили экспедицию для их спасения, не уплатили выкуп, после чего они были освободились.

BARGAINING WITH INDIANS AT ALKI, 1851

В пасмурный ноябрьский день, тринадцатого числа месяца, эта компания высадилась на мысе Алки.

Там были А. А. Денни, его жена Мэри Борен Денни и их трое маленьких детей; мисс Луиза Борен, младшая сестра миссис Денни; К. Д. Борен и его семья; Дж. Н. Лоу, миссис Лоу и их четверо детей, а также Уильям Н. Белл, миссис Сара Белл и их семья.

Джон и Сара Денни с их маленькой дочерью Лореттой оставались в Орегоне в течение нескольких лет, а затем перебрались на Саунд.

В то памятное утро одинокий обитатель недостроенной хижины был потревожен необычным звуком — грохотом якорной цепи «Эзакта». Чувствуя себя нездоровым, он накануне заварил горячего чаю, выпил его, навалил на себя и свои, и чужие одеяла Ли Терри и проспал долго и допоздна. Услышав вышеупомянутый шум, он поспешно встал, оттолкнул прислоненные вместо двери доски, выскочил наружу и побежал к пляжу навстречу своим друзьям, которые покинули шхуну на баркасе. Стояло мрачное, дождливое время, и перспектива комфорта была столь туманной, что женщины, за исключением самой младшей, у которой не было семейных забот, уселись на бревно на пляже и горько плакали от отчаяния. Совсем не так вела себя мисс Луиза Борен, чье живое любопытство и любовь к природе побуждали ее рассматривать все вокруг: ракушки и гальку на пляже, густой кустарник и сочную зелень хвойных деревьев, покрывавших склон, — все такое новое и интересное для путешественницы из далекой степной страны.

Впрочем, времени на предавание роскоши горя оставалось мало, так как все были вынуждены приложить усилия, чтобы их имущество не унесло приливной волной, и забыли о печали, усердно перетаскивая вещи на возвышенность; необходимо было подготовить пищу и кров, и они, как и прежде, мужественно встретили трудности.

Крыша хижины оказалась с небольшими изъянами, и одна из пионерских девочек сильно страдала от более или менее регулярного капельного дождя, падавшего на нее, и в более поздние годы вспоминала об этом, говоря, что с тех пор на всю жизнь прониклась предубеждением против походов с ночевкой под открытым небом.

Дэвид Т. Денни непреднамеренно обронил замечание, что лучше бы они не приезжали. А. А. Денни, его брат, подошел к нему, бледный от волнения, с вопросом, что он имеет в виду, и Дэвид попытался развеять его страхи, вызванные тревогой за свою беспомощную семью, сказав, что хижина в своем незавершенном виде неудобна для жилья.

Глубже заключалась истина в том, что край Саунда кишели индейцами. Если бы пионеры полностью осознавали риск, которому подвергались, ничто не заставило бы их остаться; их собственное неведение впоследствии оказалось защитой.

Сезон дождей вступил в свои права, и подходящее укрытие было абсолютной необходимостью.

Вскоре были построены другие дома из круглых бревен пихты и колотых кедровых досок.

Домовладельцы привезли с собой на «Эзакте» немалый запас провизии; среди прочего — бочонок сушеных яблок, оказавшийся вкусным и полезным. Морские галеты, известные как твердый хлеб, и картофельный хлеб, приготовленный из толченого картофеля и выпеченный в печи, зачастую заменяли привычную буханку или служили дополнением к ней.

В окрестностях поселения было очень мало дичи, и поначалу они полагались на местных охотников и рыболовов, которые доставляли аппетитную дикую утку и оленину, свежую рыбу и в изобилии моллюсков.

Один из пионеров рассказывает, что какие-то ушлые мошенники обманом заставили их съесть куски дичи, которые, как он впоследствии убедился, были вырезаны из пумы. Индейцы, принесшие ее, называли мясо «мович» (оленина), но оно было слишком светлым для оленины или медведя, а строение берцовых костей в кусках больше напоминало кошачьих (felis), нежели оленей (cervus).

Но жаркое было ароматным, устраивать слишком суровую проверку не стоило, а продовольственные запасы в то время не были настолько надежными, чтобы позволить себе излишне разборчивую разборчивость.

Изобретательный талант женщин-пионеров нашел богатую почву в создании новых блюд. Вариации с рыбой, картофелем и моллюсками подавались так, что могли побаловать гурманов. Жареные моллюски, пироги, похлебка, суп, тушеные, вареные и печеные — даже маринованные моллюски оказались приятной приправой. Огромное разнообразие промысловых рыб, от царственного лосося до крошечной корюшки, с крабами, устрицами и т. д., и множество способов их приготовления постоянно искушали аппетит пионеров.

Вопрос с продовольствием стоял остро в течение первого года, так как богатства этого изобильного края поначалу были неизвестны, но предприимчивый пионер оказался быстрым и гибким учеником.

Мука, масло, сироп, сахар, чай и кофе доставлялись с большими интервалами на огромные расстояния парусными суднами. К тому времени, когда эти товары достигали поселения, их ценность становилась значительной.

Дичь, рыба и картофель были основными продуктами питания и, судя по крепким фигурам индейцев, являлись надежной и сытной пищей.

Торговля с индейцами способствовала некоторому знакомству с их главными особенностями.

В одном случае самая младшая из белых женщин, Луиза Борен, попыталась обменять немного красной фланели на корзину картофеля.