Вы говорите, что не верите в то, что невинные страдают за виновных. Тогда я скажу вам: вы не видели жизни так, как видел ее я по всей стране. Невинные страдают вместе с виновными, из-за виновных и за виновных. Посмотрите на ту пожилую мать, ожидающую с трепетом в сердце сына, которого она привела в этот мир. И посмотрите, как он возвращается домой, шатаясь, шатаясь и спотыкаясь добирается до постели, в то время как его мать молится, плачет и пропитывает подушку слезами из-за своего нечестивого мальчика. Кто страдает больше? Мать или этот нечестивый, сентиментальный забулдыга? Вам достаточно побыть матерью такого парня, чтобы узнать, кто страдает больше. Тогда вы не станете говорить ничего о плане искупления и об Иисусе Христе, страдающем за виновных.
Посмотрите на ту молодую жену, ожидающую мужчину, чье имя она носит и чье лицо вплетено в волокна ее сердца, человека, которого она любит. Она ждет его в страхе, и когда он возвращается, смердя от вони нарушения своих супружеских обетов, из объятий порока, кто страдает больше? Этот бедный, грязный концентрат порока и греха? Вам достаточно побыть женой такого мужа, чтобы узнать, страдают ли невинные за виновных или нет. У меня есть сочувствие тех, кто знает это прямо сейчас.
Это случилось в Чикаго в полицейском суде. В качестве улики по делу преступника, обвиняемого в бродягани, было представлено письмо. В нем говорилось: «Надеюсь, тебе не придется долго искать работу. Том болен, и ребенок болен. У Люси нет туфель, и у нас нет денег на доктора или на покупку одежды. Мне удается кое-что заработать стиркой, но мы живем в одной комнате в подвале. Надеюсь, тебе не придется долго искать работу», и так далее, обычное письмо, какое жена написала бы своему мужу. И до того, как оно было зачитано до конца, мужчины плакали, и полицейские с каменными сердцами плакали и выбегали из комнаты. Судья вытер слезы с глаз и сказал: «Видите ли, никто не живет только для себя. Если он грешит, страдают другие. У меня нет выбора. Я сочувствую им, как и каждый из вас, но у меня нет выбора. Я должен отправить этого человека в Брайдвилл». Кто страдает больше: та женщина, что маникюрит ногти над стиральной доской, чтобы удержать семейку вместе, или этот пьяный бродяга в Брайдвилле, получающий по заслугам за свои поступки? Вам достаточно побыть женой такого мужчины, чтобы узнать, страдают ли невинные вместе с виновными.
Так что, когда вам не нравится план искупления из-за того, что невинные страдают вместе с виновными, я говорю, что вы понятия не имеете, что происходит. Это закон жизни везде и всюду.
От падения Адама и Евы до сих пор всегда действовало правило: невинные страдают вместе с виновными. Это закон для всех, и если вы не идиот, не имбецил и не осел, да к тому же законченный льстец, вы это увидите.
Искупительная кровь Иисуса
Иисус отдал свою жизнь на кресте за каждого, кто уверует. Мы искуплены не серебром и не золотом. Иисус заплатил за это своей кровью. Когда кто-то говорит вам, что ваша религия — кровавая религия, а Библия — кровавая книга, скажите им: да, христианство — кровавая религия, евангелие — кровавое евангелие, Библия — кровавая книга, план искупления — кровавый. Это так. Уберите кровь Иисуса Христа из христианства, и эта книга не будет стоить бумаги, на которой написана. Она будет стоить не больше, чем ваше тело без крови. Уберите кровь Иисуса Христа, и это превратится в бессмысленный жаргон и путаницу слов.
Если бы не искупительная кровь, вы могли бы сорвать крыши с церквей и сжечь их дотла. Они ничего не стоят. Но пока кровь находится на престоле благодати, грешник может вернуться, и никак иначе. Больше ничего нет. Это символ искупления. Вы искуплены не серебром или золотом, но кровью Иисуса Христа. Хотя кто-то говорит: читайте хорошие книги, делайте добрые дела, живите хорошей жизнью, и вы будете спасены, — вы будете прокляты. Вот что вас ждет. Все книги в мире не спасут вас от ада без искупительной крови Иисуса Христа. Для каждого грешника на земле есть либо Иисус Христос, либо ничто.
"Say, Boss, Why Didn't You Chuck that Nickel in the Sewer?"
Без нее ни один грешник никогда не будет спасен. Иисус заплатил за ваши грехи своей кровью. Учение о всеобщем спасении — ложь. Я хотел бы, чтобы каждый был спасен, но этого не будет. Вы никогда не спасетесь, если отвергнете кровь.
Я помню, когда я был в ИХМЧ в Чикаго, я шел по Мэдисон-стрит и только что пересек Дирборн-стрит, когда увидел разносчика газет с молодым воробьем в руке. Я сказал: «Отпусти эту маленькую птичку».
Он ответил: «Ой, отвали от меня, тупица переросток».
Я сказал: «Я дам тебе за него цент», а он ответил: «И в мыслях не держи».
«Я дам тебе за него пять центов», и он ответил: «Босс, я из Миссури; гони бабки».
Я протянул их ему, но он сказал: «Отдай тому парню вон там», и я отдал деньги мальчику, на которого он указал, и забрал воробья.
Я подержал его мгновение, а затем он затрепетал, забился и наконец добрался до подоконника на втором этаже через дорогу. А другие птицы порхали вокруг моей головы и казалось, говорили на птичьем языке: «Спасибо, Билл».
Пацан посмотрел на меня с удивлением и сказал: «Слышь, босс, почему ты не швырнул этот пятачок в канализацию?»
Я сказал ему, что он точь-в-точь как эта птица. Он находился в тисках дьявола, и дьявол был слишком силен для него, точно так же, как он был слишком силен для воробья, и точно так же, как я мог делать с воробьем все, что захочу, после того как заплатил за него, потому что он был моим. Бог заплатил за него цену гораздо большую, чем я за воробья, ибо заплатил кровью своего Сына и хотел освободить его.
Никаких аргументов против греха
Итак, друг мой, если бы я купил у тебя какую-то собственность за определенную цену, я мог бы приказывать тебе, и если бы ты не отдал ее мне, я мог бы обратиться в суд и заставить тебя подчиниться. Почему ты хочешь быть грешником и отказываешься подчиниться? Ты утаиваешь от Бога то, за что он заплатил на кресте. Отказываясь, ты поступаешь с Богом нечестно.
Я скажу вам кое-что еще. Это свидетельствует о ненависти Бога к греху. Грех — это то, от чего нельзя отмахнуться. Нельзя спорить против греха. Искусный человек может построить аргумент против законности религии, но он не может построить аргумент против греха. Я скажу вам то, что может вас удивить. Если бы у меня не было четырех лет изучения Библии от Бытия до Откровения, прежде чем я увидел книгу Боба Ингерсолла, и я не хочу умалять заслуг его крупного интеллектуального мозга, я бы проповедовал неверие, а не христианство. Слава Господу, я сначала увидел Библию. Я взял его лекции и сопоставил их с Библией, и сказал: «Ты сказал это не из своего знания Библии». И я никогда не считал его честным, потому что он не мог быть столь мудрым в других вещах и таким глупцом в отношении плана искупления. Так что я говорю, что не считаю его до конца честным.
Но нельзя спорить против существования греха просто потому, что это очевидный факт, слово Божие. Можно спорить о том, является ли Иисус Сыном Божиим. Можно спорить о существовании рая и ада, но нельзя спорить против греха. Он есть в мире, и мужчины и женщины изуродованы и испорчены им.
Несколько лет назад я завернул за угол в Чикаго и остановился перед полицейским участком. Когда я стоял там, подлетела патрульная машина, и оттуда вывели трех женщин после какого-то пьяного дебоша, грязных и с блуждающими глазами, и когда их выводили, они разразились потоком сквернословия, от которого, казалось, сам воздух посинел. Я сказал: «Вот он, грех». И пока я стоял там, подлетела другая патрульная машина, из которой вытащили четырех пьяных, озабоченных и опухших мужчин, и я сказал: «Вот он, грех». Нельзя спорить против факта греха. Он существует в мире и губит мужчин и женщин. Но Иисус пришел в мир, чтобы спасти всех, кто принимает его.
«Доколе, о Боже?»
Это было в ИХМЧ в Чикаго. «Как тебя зовут и чего ты хочешь?» — спросил я.
«Я из Корка, Ирландия, — ответил он, — и меня зовут Джеймс О'Тул. Вот рекомендательное письмо». Я прочитал его, и там говорилось, что он хороший молодой христианин и энергичный парень.
Я сказал: «Ну что ж, Джим, меня зовут мистер Сандей. Я скажу тебе, где есть хорошие христианские пансионы, и ты дай мне знать, какой выберешь». Позже он рассказал мне, что снял один на Северной стороне. Я отправил ему приглашение на собрание, которое должно было состояться в ИХМЧ, и оно было у него при себе, когда они с несколькими компаньонами отправились купаться в озеро Мичиган. Он нырнул с пирса как раз в тот момент, когда вода неожиданно отступила, ударился о дно и сломал шею. Его отвезли в морг, и полиция нашла мое письмо в его одежде и велела мне прийти и забрать его, иначе его отправят в медицинский колледж. Я пошел туда, тело лежало на плите, но я сказал им, что отправлю телеграмму его родным, и попросил повременить. Они поместили его в стеклянный шкаф и включили холодный воздух, с помощью которого замораживают тела с помощью химических процессов, как замораживают лед, и сказали, что сохранят его в течение двух месяцев, а если мне понадобится дольше, они немного растянут правила и подержат три.
Я как раз думал о том, какое горе эта телеграмма принесет его старой матери в Корке, когда внесли тело женщины. Она могла бы послужить прекрасной моделью для Фидия, до того у нее была симметричная фигура. Ее ногти были накрашены. Она была одета по последней моде, руки ее были усыпаны драгоценностями, и когда я смотрел на нее, а по ее лицу струилась вода, я видел безмолвное свидетельство незаконной страсти. Я не сказал похоти, я не сказал вожделения, я не сказал животным инстинктам. Я сказал: «Грех». Грех заставил ее броситься с этого моста и искать успокоения в могиле самоубийцы. И пока я смотрел, из кабаков, притонов фан-тана, игорных домов, опиумных курилок, кварталов красных фонарей раздавался бесконечный крик: «Доколе, о Боже, доколе будет преобладать ад?»
Нельзя спорить против греха. Он здесь. Тогда послушайте меня, пока я пытаюсь помочь вам.
Когда компания «Стандарт Ойл» пыталась очистить нефть, там было вещество, от которого они не могли избавиться. Это была темно-черная, липкая субстанция, которую они не могли закопать, не могли сжечь, потому что от нее исходило жуткое зловоние; они не могли спустить ее в реку, потому что она убивала рыбу, поэтому они предложили большую награду любому химику, который решит эту проблему. Химики взялись за дело и долго работали над проблемой, и однажды в офис Джона Д. Рокфеллера зашел химик и выложил чистейшее белое вещество, которое мы с тех пор знаем как парафин.
Вы можете быть черны как это вещество, и все же Иисус Христос может сделать вас белыми как снег. «Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю».
Примечания стенографиста
Очевидные опечатки были молча исправлены.
В оригинале использовались различные варианты написания: base ball, base-ball и baseball, — все они были приведены к единообразному виду baseball. Другие вариации написания через дефис также были унифицированы, однако разночтения в пунктуации и орфографии сохранены.
back