«Светочи истории. Том 9. Европейские государственные деятели»

Таков вердикт одного из самых проницательных и беспристрастных людей, когда-либо живших на свете. Наполеон обрисован не чудовищем, а сугубо эгоистичным человеком, целиком сосредоточенным на собственном возвышении, подчиняющим благополучие Франции своей славе, а интересы самого человечества -- второстепенными по отношению к своей гордыне и известности. История может немногое добавить к этому живописному эскизу, хотя возмущенные и страстные враги могут распространяться о бессердечности корсиканца, его двуличности, вероломстве, фальши, высокомерии и дьявольском эготизме. С другой стороны, слабые и сентиментальные идолопоклонники будут упиваться его великодушием, мужеством, сверхчеловеческим интеллектом и любовью и преданностью, которыми он вдохновлял своих солдат -- все это в известном смысле верно. Философический историк перечислит заслуги, оказанные Наполеоном своей стране, каковы бы ни были его достоинства или пороки; но последним человеком, способным осознать ценность этих заслуг, был сам Меттерних, точно так же как он был последним, кто признал бы величие тех революционных идей, продуктом которых Наполеон просто являлся. Именно Французская революция породила Наполеона, и именно Французскую революцию Меттерних ненавидел во всех ее проявлениях больше любого другого события во всей мировой истории. Но он не был ритором, каким был Бёрк, и потому ограничивался поступками, а не словами. Он был одним из тех хладнокровных людей, которые могли использовать пристойный и умеренный язык даже по отношению к самому Дьяволу и тому Пандемониуму, в коем тот царит».

При разрыве дипломатических отношений между Австрией и Францией в 1809 году Меттерних был отозван в Вену, чтобы встать у руля государства в надвигающемся кризисе. Граф фон Стадион, хотя и способный человек, не был достаточно велик для этого момента. Только столь искушенный государственный деятель, как Меттерних, был способен взять бразды правления, доверенные ему с безграничным доверием его слабым господином, чья общая политика и взгляды были схожи с таковыми его доверенного министра, но у которого не хватало энергии довести их до конца. Меттерних был произведен в князья с большими дарами земель и денег и занял великолепное положение, похожее на то, которое занимал позднее в Пруссии Бисмарк в качестве канцлера империи. Политикой Меттерниха было предотвращение реальных военных действий до тех пор, пока Австрия не оправится от сокрушительного поражения при Аустерлице и пока Наполеон не совершит какую-нибудь крупную ошибку. Ему удалось в течение года заключить с Францией еще один договор.

Целью, которую преследовал Наполеон в это время, был его брак с Марией Луизой, от которого он ждал наследника своим обширным владениям и более прочно признанного положения среди великих монархов Европы. Соответственно, он развелся с Жозефиной -- некоторые историки утверждают, что с ее согласия. Десятью годами ранее его предложения, конечно же, были бы с негодованием отвергнуты, или тремя годами позже, после катастрофы русской кампании. Но Наполеон теперь находился на вершине своего могущества -- арбитр Европы, величайший государственник со времен Юлия Цезаря, окруженный ореолом беспрецедентной славы, чудо гения, а также признанный монарх. Ничто, по-видимому, не выходило за рамки его чаяний, и он хотел жениться на дочери преемника Карла Великого. И ее отец, гордый австрийский император, был готов отдать ее своему завоевателю из государх соображений, из политики и целесообразности. По всем видимости, для Марии Луизы не было никакой жертвы в том, чтобы сменить скучный венский двор на великолепные покои Тюильри, быть обожаемой блестящими маршалами и генералами, покорившими Европу, и быть коронованной как императрица французов самим Папой. Будь она более благородной женщиной, она могла бы заколебаться и отказаться; но она была тщеславна и легкомысленна и была потрясена славой, в окружении которой вскоре должна была оказаться.

И все же брак был делом деликатным и трудным для улаживания. Он требовал всего такта архидипломата. Поэтому принц Меттерних был отправлен в Париж, чтобы осуществить его. По сути, именно он больше, чем кто-либо другой, по политическим соображениям благоволил этому браку. Наполеон был чрезвычайно любезен, в то время как Меттерних держал глаза и уши открытыми. Он даже осмелился высказать императору много неприятных истин. Однако дело было завершено, и после развода Наполеона с Жозефиной в 1810 году австрийская принцесса стала императрицей французов.

Одна вещь запечатлелась в сознании Меттерниха во время торжеств этого второго визита в Париж: в течение 1811 года мир в Европе нарушен не будет. Наполеон был поглощен приготовлениями к вторжению в Россию -- единственную державу, которую он не покорил, за исключением Англии, и державу, состоящую в тайной коалиции как с Пруссией, так и с Австрией. Его приобретения не будут безопасными, если Колос Севера не будет безнадежно скалечен. Меттерних видел, что кампания не сможет начаться до 1812 года, и что император нуждается во всей помощи, которую он может получить от покоренных союзников. Он видел также ошибки Наполеона и намеревался извлечь из них выгоду. Он не предвидел для этого дерзкого солдата ничего, кроме катастрофы при попытке бороться с силами природы на таком расстоянии от своей столицы. Он понимал, что Наполеон в своих грандиозных планах возвеличения отталкивает даже собственных министров, таких как Талейран и Фуше, которые покинут его в ту же минуту, как посмеют, хотя его маршалы и генералы могут оставаться верными ему из-за огромных наград, которыми он осыпал их за военные заслуги. Он знал о недовольстве Италии и Польши из-за невыполненных обещаний. Он знал о жгучей ненависти Пруссии из-за унижений и обид, нанесенных ей Наполеоном. Меттерних в равной степени осознавал враждебность Англии, хотя Питт уже ушел из жизни; и он презирал высокомерие человека, считавшего себя выше судьбы. «Свидетельством слабости человеческого разума является то, -- говорил ослепленный завоеватель, -- если кто-то мечтает сопротивляться мне».

Так что Меттерних после церемонии бракосочетания и сопутствующих ей торжеств, предвидя падение завоевателя, удалился на свой пост в Вену, чтобы завершить переговоры и сделать приготовления к возобновлению конфликта, который, как он теперь видел, был неизбежен. Его задачей было убедить Пруссию, Россию и меньшие державы в абсолютной необходимости искреннего и сердечного союза для подготовки к конфликту с целью сокрушить общего врага -- безжалостного и бессовестного нарушителя европейского мира, -- или по крайней мере успешно противостоять ему; не развязывать войну, а готовиться к ней с учетом возможных обстоятельств; и это не просто для сохранения мира в Европе, а чтобы спасти себя от гибели. Все его конфиденциальные письма своему суверену свидетельствуют о его убежденности в том, что трон Австрии подвергается крайней опасности быть свергнутым. Все его депеши послам показывают, что дела обстоят крайне критически. Его политика в общих чертах была миролюбивой; он жаждал мира на прочной основе. Но его политика в великий кризис 1811 и 1812 годов была воинственной -- не для немедленных боевых действий, а для войны, как только ее станет безопасно объявить. Его глубоким убеждением было то, что прочный мир абсолютно невозможен, пока правит Наполеон; и это было убеждением также Питта и Каслри из Англии и прусского Гарденберга.

Главная проблема была с Пруссией. Фридрих Вильгельм III был робок и, учитывая глубокое унижение своих подданных и непреодолимое преобладание Наполеона, не видел никакой надежды, кроме подчинения. Он боялся сделать шаг, даже когда его подгоняли министры. Действительно, в 1808 году он изгнал величайшего из них, Штайна, по властному требованию французского императора -- отправив его в рейнский город, откуда тот вскоре был вынужден вести жизнь беглеца вне закона. Правда, король не любил Штайна и отпустил его без сожаления. Он не мог вынести затмевающего влияния этого великого человека и был оскорблен его резкими манерами и прямотой. Но Штайн видел вещи так же, как Меттерних, и, будучи премьер-министром, посвятил себя административным и политическим реформам. Принц Гарденберг, преемник Штайна, легко убедился в мудрости Меттерниха; ибо он был патриотом и честным человеком, хотя в некоторых отношениях и распущенным в частной морали. У Меттерниха был союзник и в Шарнхорсте, который перестраивал всю военную систему Пруссии.

Король, однако, упорствовал в своей робкой политике вплоть до русской кампании -- курс, который, как ни странно, оказался самым мудрым в его обстоятельствах. Когда король наконец уступил, вся Пруссия поднялась с безграничным энтузиазмом для участия в войне за освобождение; Пруссия не нуждалась в уговорах, когда подверглась реальному вторжению; Австрия открыто сбросила свой консервативный облик вооруженного нейтралитета: и коалиция, за которую долго трудился Меттерних и душой и мозгом которой он являлся, стала реальностью. Битва под Лейпцигом решила судьбу Наполеона.

Однако еще до того, как состоялась та роковая битва, Наполеон, будь он мудр, мог бы спасти себя. Если бы он довольствовался в 1812 году зимовкой в Смоленске, вместо того чтобы спешить в Москву, предприятие, возможно, не оказалось бы катастрофическим; но после своего отступления из России, с потерей лучшей армии, которую когда-либо видела Европа, он был обречен. И все же он не мог стерпеть дальнейшего унижения. Он решил продолжать борьбу. «Это может стоить мне трона, -- говорил он, -- но я погребу мир под его руинах». Он вступил в Германию весной 1813 года со свежей армией в триста пятьдесят тысяч человек, заменив полмиллиона, растранжиренных им в России. Меттерних содрогнулся при мысли о дальнейшем кровопролитии, но ясно видел исход. «Вы все еще можете иметь мир, -- сказал он на аудиенции у Наполеона. -- Мир или война в ваших собственных руках; но вы должны умерить свою власть, иначе вы потерпите неудачу в борьбе». -- «Никогда! -- ответил Наполеон. -- Я сумею умереть, но не уступлю ни пяди земли». -- «Вы тогда пропали», -- сказал австрийский канцлер и удалился. «С этим человеком покончено», -- сказал Меттерних Бертье, начальнику штаба Наполеона, и повернулся, чтобы выстроить силы своей империи. Наполеону было дано немного времени на раздумья, но безрезультатно. В двенадцать часов 10 августа 1813 года переговоры прекратились; зажглись сигнальные костры, и военные действия возобновились. Во время подготовки к русской кампании Австрия хранила нейтралитет, а остальная Германия была покорна; но теперь Россия, Пруссия и Австрия объединились по священному договору, чтобы сражаться до горького конца -- не ради разорения Франции, а чтобы свергнуть Наполеона.

Монархи-союзники встретились тогда в Теплице со своими министрами, чтобы согласовать план кампании -- австрийскими армиями командовал принц Шварценберг, а прусскими -- Блюхер. Затем последовала битва под Лейпцигом 16–18 октября 1813 года -- ее назвали «битвой народов», -- и мощь Наполеона была сломлена. Снова монархи со своими министрами встретились в Базеле для совещания, и к ним присоединился лорд Каслри, представлявший Англию, в то время как союзные войска продолжали преследовать остатки французской армии во Франции. Из Базеля конференция переместилась на высоты Вогезов, откуда открывался вид на равнины Франции. 1 апреля 1814 года союзные суверены обосновались в парижских дворцах; а 4 апреля Наполеон отрекся от престола и был отправлен на Эльбу. У него все еще оставалось двенадцать или пятнадцать тысяч солдат в Фонтенбло; но его маршалы застрелили бы его, продолжи он сопротивление. 4 мая Людовик XVIII занял трон своих предков, и считалось, что Европа спасена.

Принимая во внимание беды и страдания, причиненные Наполеоном покоренным нациям, союзники проявили великодушие в своих условиях. О войне не было даже запрошено никакой контрибуции, а Наполеону на Эльбе был выделен доход в шесть миллионов франков, выплачиваемый Францией.

После того как лидеры союзников уладили дела в Париже, они вновь собрались в Вене -- якобы для того, чтобы реконструировать политическую систему Европы и обеспечить прочный мир; на самом деле -- чтобы разделить среди победителей добычу, отнятую у побежденных. Венский конгресс, заседавший с ноября 1814 года по июнь 1815 года, президентом которого принц Меттерних был избран всеобщим согласием, стал одним из грандиознейших собраний принцев и государственных деятелей со времен Вормсского рейхстага. В его обсуждениях участвовали царь России, император Австрии, короли Пруссии, Дании, Баварии и Вюртемберга, а также почти каждый государственный деятель выдающегося масштаба в Европе. Лорд Каслри представлял Англию; Талейран представлял Бурбонов Франции; а Гарденберг -- Пруссию. Фон Штайн также присутствовал, но без официального поста. Помимо них присутствовала толпа мелких принцев, каждый со своими атташе. Меттерних принимал гостей самым щедрым и великолепным образом. Правительство, хотя и стесненное и затрудненное расходами недавних войн, выделяло 10 000 фунтов стерлингов в день, что в той стране и в то время равнялось, пожалуй, 50 000 фунтам стерлингов сегодня в Лондоне. Было видно лишь самое блестящее веселье, непрекращающиеся балы, празднества и банкеты. Величайшие актеры, величайшие певцы и величайшие танцоры были заманены в эту головокружительную столицу, никогда прежде и впоследствии не бывшую столь оживленной. Бетховен также был там, на вершине своей славы, и в его распоряжение были предоставлены огромные концертные залы.

Заседания конгресса, учитывая сложность вопросов, подлежавших разрешению, регулярно начались лишь в ноябре. Встречи поначалу носили гармоничный характер, но вскоре стали ожесточенными, по мере того как обнаруживались взгляды представителей четырех великих держав — России, Австрии, Англии и Пруссии. Все они, за исключением Англии, требовали огромных территорий в качестве компенсации за понесенные ими жертвы. Талейран поначалу был исключен из конференций, но его удивительное мастерство дипломата вскоре заставило почувствовать его силу. Он был душой интриг и неискренности. Все дипломаты сначала были осторожны и благоразумны, а затем алчны и беспринципны. Возникли бурные споры. Император Александр открыто поссорился с Меттернихом и отказался присутствовать на его приемах, хотя прежде они поддерживали самые дружественные отношения.

При разделе добычи царь потребовал Великое герцогство Варшавское, которое номинально должно было находиться под управлением монарха, но фактически — войти в состав его обширной империи. Меттерних противостоял этому требованию со всей присущей ему способностью, видя в этом опасность приближения России к границам Австрии; однако Александр поставил Пруссию в такую зависимость от себя, что Фридрих Вильгельм поддержал его притязания — впрочем, при взаимном понимании, что Пруссия аннексирует королевство Саксония, поскольку Саксония поддерживала Наполеона. Полномочные представители испытывали такой трепет перед огромными армиями царя, что были вынуждены уступить этой порочной аннексии, и Польша — некогда одно из мощнейших средневековых королевств Европы — была стерта с карты независимых наций. Это приобретение намного превосходило все расходы, которые Александр понес во время освободительной войны. Оно сделало Россию самой мощной военной империей в мире.

Хотя Пруссия и Австрия со времен Фридриха Великого находились в постоянном соперничестве, масштаб общей опасности со стороны столь воинственного соседа заставил Меттерниха пойти на любые шаги навстречу Пруссии, чтобы предотвратить возможное бедствие для Германии; но Фридрих Вильгельм был упрям, и его союз с Александром не мог быть разрушен. Из мемуаров Меттерниха следует, что он уже давно стремился объединить Пруссию и Австрию в прочный союз, дабы защитить Германию в случае будущих войн. Это, несомненно, была его истинная политика. Пятьдесят лет спустя такой же политики придерживался Бисмарк, хотя ему пришлось воевать и смирить Австрию, прежде чем он смог ее осуществить. С Россией на одной стороне и Францией на другой единственная надежда Германии заключается в союзе. Но эта цель великого австрийского государственного деятеля была сорвана глупостью и жадностью прусского короля, а также его корыстной дружбой с «автократом всея Руси». Александр получил Польшу, увеличив число подданных своей империи примерно на четыре миллиона человек.

Больший отпор встретили возмутительные притязания Пруссии. Она желала аннексировать всю Саксонию и важные провинции на Рейне, что сделало бы ее могущественнее Австрии. Ни Меттерних, ни Талейран, ни Каслри не хотели и слышать об этом преступлении; и столь ожесточенными и грозными были споры на конгрессе, что Англия, Франция и Австрия подписали договор о наступательном и оборонительном союзе против Пруссии и России на случай, если притязания Пруссии будут продолжены. После объединения России, Пруссии, Австрии и Англии против Наполеона возникла неминуемая опасность вспышки войны между этими великими державами из-за вопроса о разделе добычи. В своей алчности и жадности они показали себя ничуть не лучше самого Наполеона.

Пруссия, однако, была самой жадной и ненасытной из всех договаривающихся сторон. Она всегда была таковой с тех пор, как превратилась в королевство. Жестокие условия, продиктованные Бисмарком и Мольтке в их недавнем противостоянии с Францией, свидетельствуют об истинном духе Пруссии. Завоеватели потребовали бы десять миллиардов вместо пяти в качестве контрибуции, если бы думали, что Франция сможет ее выплатить. Они не осмелились увезти картины Лувра, да и те железные воины, возможно, не слишком дорожили ими; но они действительно хотели денег и территорий и были полны решимости получить всё, что смогут. Пруссия была бедной страной и должна была любым способом обогатиться за счет неожиданной добычи, которую судьба войны бросила ей в руки.

Та же алчность проявилась и на Венском конгрессе; но сопротивление ей было слишком велико, чтобы рисковать новой войной, и Пруссия по просьбе Александра умерила некоторые из своих требований, как и Россия — свои собственные. В результате Пруссии была уступлена лишь половина Саксонии, что увеличило число подданных Пруссии до десяти миллионов. Такт и твердость Талейрана и Каслри предотвратили полное поглощение Саксонии новой военной монархией. Талейран, чьи замыслы никогда не могли быть разгаданы самыми проницательными дипломатами, преуспел также в том, что изолировал Россию и Пруссию от остальной Европы и поднял Францию до уровня великой державы, хотя ее территории теперь ограничивались границами 1792 года. Ему удалось оторвать Австрию и южные германские государства от Пруссии. Он расколол Германию на две соперничающие державы — ровно то, к чему впоследствии стремился Луи Наполеон, надеясь извлечь из их взаимного соперничества некоторую великую выгоду для Франции в случае войны. Однако ни тот, ни другой не осознавали глубокой всеобщей любви как Австрии и Пруссии, так и в целом всех германских государств в глубине души к «Отечеству», для окончательного объединения которых в одну великую нацию, которую впредь не смогла бы победить ни одна отдельная держава, требовался лишь гений величайшего человека.

Австрия сохранила за собой Ломбардию, Венецию, Парму, Пьяченцу — прекраснейшую часть Италии, известную во времена Юлия Цезаря как Цизальпийская Галлия. Ее не привлекали Нидерланды, составлявшие часть старой империи Карла V, поскольку удержание этой территории стоило бы дороже, чем приносило дохода. Она также получила от Баварии Тироль. В качестве дальнейших результатов Венского конгресса Нидерланды и Голландия были объединены в единое королевство под управлением принца из дома Нассау; Неаполь возвратился под власть Бурбонов; Генуя стала частью Пьемонта. Мелкие независимые государства Германии (около трех сотен) были объединены в конфедерацию из тридцати семи членов, названную Германским союзом, для оказания взаимной поддержки во время войны и под управлением Союзного сейма, в котором Австрия и Пруссия имели по два голоса, в то время как Бавария, Вюртемберг и Ганновер — по одному голосу. Таким образом, Пруссия и Австрия имели четыре голоса из семи, что на практике давало этим двум державам, если они решали объединиться, контроль над всеми внешними сношениями. Что касается внутренних дел, законодательная власть была возложена на представителей от всех государств, как малых, так и великих. Как видно, высшие интересы Германии не учитывались на этом конгрессе вовсе, а внимание было направлено исключительно на раздел добычи.

Но пока конгресс делил между составлявшими его принцами свои приобретения территории путем завоеваний и ссорился из-за соответствующих долей, подобно членам семьи, получившим в наследство огромное состояние, пришло известие о бегстве Наполеона с Эльбы после кратковременного десятимесячного заключения, о переходе на его сторону французской армии и о последовавшем за этим свержении Людовика XVIII. Конгресс немедленно рассеялся, забыв все свои разногласия, в то время как великие монархи вновь объединились, обрушив на Францию и Бельгию такую лавину войск, что у Наполеона не оставалось шансов удержать свой трон, какой бы военный гений он ни проявил. После его поражения при Ватерлоо союзники оккупировали Париж и на этот раз потребовали крупную военную контрибуцию в размере 40 000 000 фунтов стерлингов, а также оставили в Франции оккупационную армию численностью сто пятьдесят тысяч человек до тех пор, пока деньги не будут выплачены. Они также возвратили законным владельцам картины Лувра, которые Наполеон вывез в ходе своих различных завоеваний.

Именно тогда, когда союзники находились в Париже, улаживая условия второго мира, между Александром, Фридрихом Вильгельмом и Францем (к которым впоследствии присоединились короли Франции, Неаполя и Испании) был заключен так называемый «Священный союз», целью которого во имя религии провозглашалось подавление либеральных идей на всем Континенте. Некоторые из этих монархов на свой лад были религиозными людьми — особенно царь, проявлявший большой интерес к распространению христианства, и король Пруссии; но даже эти люди думали о подавлении революционных идей больше, чем о торжестве религии.

Однако мы должны обратить наше внимание на Меттерниха скорее как на администратора крупной империи, нежели как на дипломата, хотя в течение тридцати лет после этого его рука ощущалась, если не была видна, во всех политических делах Европы. Ему исполнилось сорок четыре года, он находился в расцвете сил и полноте славы — князь империи, канцлер и премьер-министр императора Франца. На его плечи легли государственные тяготы. Он правил хотя и с делегированными полномочиями, но абсолютно. Господин, которому он служил, был слаб, но полностью разделял взгляды Меттерниха на все политические вопросы. Разумеется, он представлял императору все важные документы и запрашивал указания, но всё это было чистой формальностью. Ему позволялось действовать по своему усмотрению. Он всегда был чрезвычайно учтив и никогда не доставлял неприятностей своему государю, который не мог обойтись без него. С самого начала и до конца они поддерживали самые дружественные отношения, и со стороны императора не было никакой ревности к его власти. Канцлер был джентльменом и обладал исключительным тактом. Но его труды были колоссальны и не оставляли ему времени для развлечений или даже социального общения, которое в конце концов стало ему в тягость. Он был слишком занят государственными делами, чтобы быть крупным ученым, и от него не требовалось произносить речи, поскольку не было совещательного собрания, к которому следовало бы обращаться. Не был он и народным кумиром. Он жил уединенно в своем кабинете, среди министров и секретарей, и появлялся на публике как можно реже.

После окончательного свержения Наполеона политика Меттерниха в отношении иностранных держав носила мирный характер. Он видел достаточно войн, и они не привлекали его. Война привела Германию к грани политического краха. Все его усилия на посту канцлера были направлены на сохранение мира и баланса сил между всеми государствами. К концу великой европейской борьбы финансы всех германских государств оказались в одинаковой степени расстроены, а их промышленность парализована. По сравнению с Францией и Англией Германия была бедна, а заработная плата за любой труд — мала. Целью Меттерниха стало развитие материальных ресурсов империи, что лучше всего удавалось в мирное время. Соответственно, Австрия в течение пятидесяти лет не участвовала ни в каких международных конфликтах, за исключением случаев защиты собственных территорий. Меттерних, по-видимому, не был честолюбив в стремлении к дальнейшему территориальному расширению своей страны; ему требовались все его таланты, чтобы сохранить то, что она уже имела. Поистине, его желанием было сохранение status quo повсюду — без изменений и без прогресса. Он был консерватором, подобно английскому лорду Элдону, который поддерживал устоявшиеся институты лишь потому, что они были устоявшимися; и любое движение или любые идеи, нарушавшие существовавщий порядок вещей, были ему претят, особенно агитация за большую политическую свободу. Конституционное правительство вызывало у него отвращение.

Следовательно, политика внутреннего управления Меттерниха была губительна для любого развития, для всех эмансипационных движений, для всякого прогресса, для всего, что смахивало на народную свободу. Люди могли курить, пить пиво, посещать концерты и театры, развлекаться любым угодным им способом, но они не смели собираться вместе для обсуждения политических вопросов; они не должны были создавать клубы или общества с какой бы то ни было политической целью; им даже запрещалось читать будоражащие трактаты и книги. Он не мог помешать их мыслям, но они не должны были критиковать его правительство. Их следовало обучать в школах под руководством католических священников, которые были хорошими знатоками классических языков, хорошими математиками, но знали мало и заботились еще меньше о теориях политической экономии или даже об истории, если только она не была изменена в угоду религиозным фанатикам средневекового толка. Он утверждал, что люди должны быть довольны тем кругом, в котором они родились; что недовольство равносильно бунту против Провидения; что любое изменение будет к худшему. Он не питал симпатии к университетам, где взращивались либеральные идеи; а те профессора, которые стремились нарушить порядок вещей или преподавали новые идеи — всё то, что заставляло молодых студентов думать о чем-либо помимо обычных обязанностей, — подвергались замалчиванию, увольнению или изгнанию. Само слово «права» было для него мерзостью; люди, по его мнению, не имели никаких прав — только обязанности. Прессу он ненавидел еще больше, чем университеты. У него было впечатление, что она враждебна всем существующим правительствам; поэтому он опутав прессу ограничениями и свел ее к освещению второстепенных деталей. Он не допускал никаких комментариев, которые могли бы смутить умы читателей. Ни в одной стране цензура прессы не была столь неумолимой, как в Австрии и зависящих от нее государствах. Всё, что шпионы, тайная полиция и священники могли сделать для выявления ассоциаций, имевших в виду большую свободу, было сделано; всё, что могли сделать солдаты для подавления народного восстания, было осуществлено — и всё во имя религии, поскольку он рассматривал свободное исследование как логически ведущее к скептицизму, скептицизм — к неверию, а неверие — к революции.

В католическом понимании Меттерних был религиозным человеком, поскольку видел в Римско-католической церкви сохранение всего ценного в обществе, в государстве и даже в цивилизации. Он привлек католиков себе в помощь для укрепления политического деспотизма, ибо «абсолютизм и католицизм», как удачно выразился сэр Джеймс Стивен, «есть лишь взаимозаменяемые понятия». Соответственно, он вернул иезуитов и восстановил их в прежней власти и богатстве. Он установил теснейший союз с Папой Римским. Он вознаграждал духовенство и чествовал высших сановников государственной церкви как своих самых эффективных и надежных лейтенантов в войне, которую он вел против человеческой свободы.

Но я должен упомянуть о некоторых вещах, которые доставляли этому великому человеку хлопоты. Разумеется, ничто не тревожило его так сильно, как народные восстания, поскольку они угрожали трону и противоречили заветным целям его жизни. Еще в 1817 году Центральную Европу встревожили те, кого он называл «сектами». Это был класс людей, напоминавших английских методистов и последователей госпожи фон Крюденер в России — как правило, религиозных мистиков, которые практиковали величайшее самоотречение в этом мире, чтобы удостоиться обетований мира загробного. Королевство Вюртемберг, Великое герцогство Баден и Швабия были заполнены такими людьми — совершенно безобидными с политической точки зрения, но придерживавшимися взглядов, которые Меттерних считал нововведением, подлежащим искоренению в самом начале. То же касалось и библейских обществ: он выступал против них, поскольку они порождали темы для обсуждений, возвращавшие его к старым рассуждениям о «правах человека». «Католическая церковь, — писал он российскому министру графу Нессельроде, — не поощряет всеобщего чтения Библии, которое должно быть ограничено лицами спокойными и просвещенными». Но далее он говорит, что сам в сорок пять лет ежедневно читает одну-две главы и находит в них новые красоты, в то время как в возрасте двадцати лет он был скептиком и ему было трудно не думать, что семейство Лота недостойно спасения, Ной недостоин был жить, Саул — великий преступник, а Давид — ужасный человек; что он пытался понять всё, но теперь принимает всё без придирок и критики. Воистину, католик мог бы воскликнуть: «Взгляните на славный мир и покой, которые наша вера приносит самым интеллектуальным из людей!»

В 1819 году произошло событие, само по себе не имевшее большого значения, но использованное как предлог для усиления строгости в подавлении либеральных настроений по всей Германии. Этим событием стало убийство Коцебу, драматического писателя, в Мангейме от рук фанатика по имени Санд. Коцебу состоял на некоторой службе при российском правительстве и считался проводником взглядов царя, который в последнее время стал чрезвычайно враждебно относиться ко всем освободительным движениям. В начале своего правления Александр именовался якобинцем Меттернихом, который презирал его филантропические и сентиментальные теории, а также его энергичные труды на благо литературы, учебных заведений, более свободных политических условий и т. д.; но когда Наполеон был отправлен на Святую Елену, российский правитель, уставший от великих событий и страшащийся революционных тенденций, изменил свои взгляды и теперь был в союзе с королем Пруссии и императором Австрии, поддерживая самые суровые меры против всех реформаторов. Санд был студентом-теологом Йенского университета, который считал, что служит Богу, устраняя с лица земли убийственным кинжалом мерзавца, нанятого русским тираном для пропаганды взглядов, которые высмеивали возвышенные устремления человечества. Убийство Коцебу произвело колоссальное впечатление по всей Европе и повлекло за собой усиление строгости со стороны всех деспотических правительств в затыкании ртов прессе, в пресечении публичных собраний всякого рода и особенно в изгнании из университетов как студентов, так и профессоров, которые были известны или даже подозревались в приверженности либеральным идеям. Меттерних зашел так далеко, что написал письмо королю Пруссии с призывом распустить гимназии как рассадники смуты. Его влияние на этого монарха еще ярче проявилось в отговаривании его от предоставления конституции, обещанной подданным во время освободительной войны. Он рассматривал собрание общего представительства нации едва ли не как меньшее зло, чем демократическое насилие, и его ненависть к конституционным ограничениям власти короля была столь же велика, как и ненависть к интеллектуальной независимости профессора гимназии. Университеты и учредительные собрания казались ему одинаково губительными для невозмутимого мира и стабильности в государстве.

В разгар этих усилий по подавлению по всей Германии всех будоражащих политических идей и движений пришло известие о революции в Неаполе в июле 1820 года, осуществленной карбонариями, в результате которой король был вынужден восстановить конституцию 1813 года или отречься от престола. Меттерних не терял времени даром и созвал монархов Австрии, Пруссии и России с их главными министрами на конференцию или конгресс в Троппау с целью подавления восстания путем вооруженного вмешательства. Результат общеизвестен. Армии Австрии и России — 170 000 человек — возвратили неаполитанского тирана на его трон; в то время как он со своей стороны отменил конституцию, защищать которую поклялся, и дела в Неаполе стали хуже, чем прежде. Ни в одной стране мира не было столь отвратительного деспотизма, как тот, что осуществлялся Бурбоном Фердинандом. Тюрьмы были заполнены политическими заключенными; и эти тюрьмы были грязными, без вентиляции, настолько зловонными и зараженными, что даже врачи не решались входить в них; в то время как несчастные узники, в массе своей люди образованные, прикованные к самым падким и отъявленным убийцам и ворам, влачили свою тоскливую жизнь без суда и без надежды. И именно это король, поддержанный и одобренный Меттернихом, считал хорошим правлением.

Следующий год ознаменовался восстанием в Пьемонте, когда патриотическая партия надеялась ударить по тылам австрийцев со стороны всей Северной Италии, но оно завершилось, о чем будет рассказано в другом месте, печальным крахом. Победа абсолютизма в Италии была полной, и все люди, искавшие свободы, стали объектом нападок со стороны трех великих держав, подчинявшихся указаниям австрийского канцлера — бесспорно, самой видной фигуры в европейской политике. Он не только подавил свободу в стране, которой управлял напрямую, но и объединил Австрию, Пруссию и Россию в войне против свобод Европы, причем под предлогом самой религии.

Меттерних теперь полагал, что заслужил отдых, и осенью 1821 года совершил поездку в Ганновер. Ранее он посетил Италию, испытав обычные для образованных немцев чувства — безграничное восхищение ее произведениями искусства, солнечным небом и историческими памятниками. Он был столь же восторжен, как мадам де Сталь, перед собором Святого Петра и Пантеоном. В своих личных письмах к жене и детям — столь простых, искренних, наивных в своем наслаждении — никто не мог бы заподозрить в нем коварного и жестокого врага всякого прогресса, с монархами в качестве своих лейтенантов и правителями в качестве своих рабов. Его поездка в Ганновер была триумфальным шествием. Король Георг IV заключил его в объятия с той нежностью, которая свойственна монархам при встрече друг с другом, и в изобилии своих похвал сравнил его со всеми великими людьми древности и современности — Цезарем, Катоном, Густавом Адольфом, Мальборо, Питтом, Веллингтоном и целым каталогом героев. На обратном пути в Вену Меттерних остановился отдохнуть на некоторое время в Йоханнисберге, великолепном поместье на Рейне, которое даровал ему император неподалеку от мест его рождения и где он приберег сорок огромных бочек собственного вина стоимостью по шесть дукатов за бочку исключительно для употребления монархами и великими вельможами. Оттуда он направился во Франкфурт — прекрасный, но, полагаю, ужасный для него город, поскольку тот был частично свободным; и во время пребывания там он воспользовался возможностью посетить пять университетов, в каждом из которых его встречали как некое божество: студенты следовали за его каретой с непокрытыми головами, под возгласы и крики, любопытствуя посмотреть, что за человек так легко подавил революцию в Италии и правит Германией столь железной рукой.

И тем не менее, хотя Меттерних столь основательно тушил пожары свободы в управляемых им странах, ему суждено было убедиться, сколь безнадежно делать то же самое в других землях посредством одних лишь дипломатических интриг. В 1822 году разразилась испанская революция; а годом позже последовала греческая революция со всеми ее осложнениями, завершившаяся войной между Россией и Турцией. От этого он держался в стороне, поскольку в случае помощи туркам в подавлении восстания он оскорбил бы императора Александра, бывшего до сих пор его лучшим союзником, и втянул бы Австрию в войну, которой он страшился. Его политикой было ограждение своей страны от втягивания в войны. Ему стоило немалых трудов поддерживать порядок и закон в различных государствах Германии ценой полного подавления интеллектуального прогресса. Тем не менее он с острейшим интересом следил за развитием свободы в других частях Европы, а его переписка с различными властителями — будь то монархи или их министры — весьма объёмиста и была направлена на поддержку абсолютизма, в котором он одном видел надежду для Европы. Либеральные взгляды англичанина Каннинга вызывали у Меттерниха как беспокойство, так и отвращение; и он делал всё от него зависящее, чтобы подорвать влияние Каподистрии, греческого дипломата, на его императорского господина — царя. Он ненавидел любого политически просвещенного человека и уничтожал его, если мог. Событием в его долгой жизни, которое больше всего озадачило его и доставило ему величайшее беспокойство, стала революция во Франции 1830 года, свергнувшая Бурбонов и установившая конституционное правление Луи-Филиппа; за ней последовало восстание в Нидерландах, мятежи в германских государствах и польская революция. С 1830 года началась новая эра в европейской политике — период реформ, не всегда успешных, но достаточных для того, чтобы показать: дух новаторства больше невозможно подавить; подземные пожары свободы прорвутся наружу тогда, когда этого меньше всего ждут, и сокрушат самые прочные троны.

Но на фоне всех реформ, происходивших в Англии, Франции, Бельгии, Пьемонте, Австрия оставалась неподвижной — столь прочно зацементирована была власть Меттерниха, столь подавляющим было его влияние как единственной центральной фигуры в Германии еще на протяжении восемнадцати лет. В 1835 году умер император Франц, завещавший своему сыну и преемнику Фердинанду опираться на мощную руку канцлера и сохранить за ним высшие должности. И лишь после вспышки в Вене в 1848 году, когда император и министр бежали из столицы, официальная карьера Меттерниха завершилась, и он окончательно удалился в свои поместья в Йоханнисберге, чтобы провести последние годы в досуге и покое.

В течение сорока лет Меттерних нес главные тяготы государства. В течение сорока лет его слово было законом для Германии. В течение сорока лет все кабинеты континентальной Европы в той или иной степени руководствовались его советами; и его советы от начала и до конца были единообразны: подавлять народные движения и поддерживать абсолютизм любой ценой, строго карать всех людей, независимо от их ранга и характера, которые искушали угнетенных сбросить свои оков или осмеливались выражать освободительные идеи даже в стенах университетов.

Учитывая отвратительную тиранию, как политическую, так и религиозную, которую Меттерниху удалось установить на тридцать лет, обычному человеку свойственно воспринимать его как монстра — жесткого, жестокого, беспринципного, надменного, мрачного; некоего Валленштайна или Страффорда, вызывающего отвращение; человека, которого следует убить как врага человечества.

Но Меттерних был вовсе не таков. Как человек, во всех своих частных отношениях он был любезен, мягок и добр со всеми, и его глубоко уважали домашняя прислуга и государственные чиновники. Императорский господин обращался с ним скорее как с братом или другом, нежели как с министром; он же со своей стороны никогда не позволял себе никаких вольностей и казался просто исполняющим приказания своего государя — приказания, которые он сам подсказывал с бесконечным тактом и вежливостью, в отличие от Штайна и Бисмарка, которые были властными и грубыми даже в присутствии государя и двора. У Меттерниха были лучшие манеры и большая самодисциплина. Воистину, он был образцом джентльмена, куда бы ни направлялся. Он был самым загруженным работой человеком в империи; и он работал по стимулу того, что считал своим долгом, и ради благополучия страны, как он его понимал. Будучи одним из богатейших людей Австрии и принадлежа к высшему социальному слою, он жил в скромной простоте, презирая как помпезность, так и расточительность. Его высшим наслаждением вне круга семьи была музыка. Вся сфера искусства доставляла ему радость; но природу он любил еще больше, чем искусство. Он чрезвычайно ценил уединение своей собственной библиотеки — комнаты высотой в восемнадцать футов, содержавшей пятнадцать тысяч томов. Единственной неприятной чертой Меттерниха было его опасение заскучать. Он утверждал, что в любой компании невозможно найти более шести интересных людей. С людьми, которым он доверял, он был необычайно откровенен и прямолинеен. С дипломатами он носил маску и заставлял себя скрывать свои мысли. Он обманывал даже Наполеона. Никто не мог проникнуть в его намерения. Под гладким и безмятежным лицом, невозмутимым и спокойным при любых обстоятельствах, он при необходимости практиковал глубочайшее диссимульство; причем диссимулировал он, говоря правду чаще, чем скрывая ее. Он знал, что значит ars celare artem. Когда удавалось выкроить досуг, он любил путешествовать, особенно по Италии; но он ненавидел и избегал дорожных неудобств. Если он предпринимал дальние поездки, то путешествовал с роскошью, и повсюду его принимали с величайшими почестями. В Риме Папа Римский обращался с ним как с сувереном. Царь Александр приказывал своим вельможам оказывать ему такое же почтение, какое оказывали ему самому.

Хотя мир считал Меттерниха счастливейшим из людей, у него было немало скорбей и невзгод, омрачавших его жизнь. Он потерял двух жен и троих детей, к которым был нежно привязан, однако перенес утрату с христианской покорностью. Он находил утешение в труде и в своих обязанностях. В его личной жизни не было скандалов. Он исповедовал и, казалось, испытывал величайшее благоговение перед религией в той форме, в какой она была ему привита. Он презирал вульгарность во всех ее проявлениях, равно как и все обычные пороки, от которых был свободен. Он осознавал собственную значимость и любил внимание и почести, но не был их рабом, в отличие от большинства немецких чиновников. Ничто не могло быть более нежным и трогательным, чем его письма к матери, жене и дочерям. К своему отцу он относился с высшим благоговением. Ни один публичный деятель не придавал столько достоинства семейным радостям. «Истинными друзьями моей жизни, — говорил он, — являются моя семья и мой государь»; и каждому из них он был одинаково предан. О кончине своей второй жены в 1829 году он пишет:

«Я глубоко переживаю это несчастье. Я потерял всё на оставшиеся мне дни. Тот свет с каждым днем все больше населяется существами, с которыми я связан теснейшими узами привязанности. Я тоже займу там свое место и расстанусь с этой жизнью со все меньшим сожалением. Единственное мое утешение — в работе. Я за своим столом в девять утра. Я покидаю его в пять, возвращаюсь в половине седьмого и работаю до половины одиннадцатого, после чего принимаю посетителей до полуночи».

Время, однако, принесло свое утешение, и в 1831 году он женился на принцессе Мелании; этот третий брак оказался столь же счастливым, как и предыдущие. В дневнике этой жены за 31 декабря я читаю:

«Мы ужинали в полночь и обменялись пожеланиями к новому году. Да продлит Бог надолго жизнь моего доброго, милого Клемента и озарит его Своим божественным светом. Меня трогает то удовольствие, которое он испытывает, беседуя со мной о делах и читая мне то, что он пишет».

Таков был великий австрийский государственный деятель в своей частной жизни — послушный сын, любящий и преданный муж, нежный отец, верный слуга своего императора, добрый хозяин для своих подчиненных, учтивый компаньон, искренне верующий в догматы своей церкви человек, добросовестно исполнявший свои обязанности и принимавший близко к сердцу благополучие своей страны, как он его понимал, посреди бесчисленных опасностей со стороны внешних и внутренних врагов. Как государственный деятель он был бдителен, проницателен, опытен и предан интересам своего императорского господина.

Но каковы были заслуги Меттерниха, по которым великие люди требуют судить себя? Он мог заявить, что был поборником закона и порядка; что он уберег нацию от ввязывания в союзы с иностранными державами; что он был другом мира и ненавидел войну, кроме случаев крайней необходимости; что он развивал промышленность и разумно регулировал финансы; что он обеспечил национальное процветание на сорок лет после опустошительных войн; что он никогда не нарушал привычных занятий народа и не налагал излишних наказаний; и что он обеспечил Австрии гордое первенство среди европейских держав.

Но на этом всё. Меттерних ничего не сделал для высших интересов Германии. Он погрузил ее в застой на сорок лет. Он не продвинул ни образование, ни филантропию, ни политическую экономию. Он был неумолимым врагом всех политических реформ и всех либеральных идей. То, что мы называем цивилизацией, помимо развлечений, удовольствий и обычного хода дел, не обязано ему ничем — даже сводами законов или просвещенными принципами управления. Судя по его заслугам перед человечеством, Меттерних не был великим человеком. Его главные претензии на величие заключались в энергичном управлении общественными делами и дипломатических способностях в обращении с иностранными державами, но не в далеко идущих взглядах или целях. Как правитель он стоит не выше Мазарини, Уолпола или Каслри и далеко позади Каннинга, Пиля, Питта или Тьера. Поистине, Меттерних занимает место среди тиранов человечества, демонстрируя при этом, сколь благосклонным, сколь учтивым, интересным и даже религиозным и любимым может быть тиран — чего никак нельзя сказать о Ришелье или Бисмарке, двух единственных государственных деятелях, с которыми его можно сравнить; все трое правили с абсолютной властью, делегированной безответственными императорскими господами, подобно Мордехаю за троном Ксеркса или Меценату при дворе Августа.

ЛИТЕРАТУРА

Величайшим источником является «Автобиография» Меттерниха; однако «История» Элисона, хотя и скучная, тяжеловесная и отмеченная торийскими предрассудками, заслуживает доверия. С пользой можно почитать Фиффа в его недавней истории «Новой Европы», а также «Политическую историю новейшего времени» Мюллера. «Annual Register» часто цитируется Элисоном. Хорошим источником является «История Европы в XVIII и XIX веках» Шлоссера.

ШАТОБРИАН

1768-1848

РЕСТАВРАЦИЯ И ПАДЕНИЕ БУРБОНОВ

В этой лекции я хочу рассмотреть реставрацию Бурбонов и контрреволюцию во Франции.

При падении Наполеона прусский король и австрийский император под преобладающим влиянием Меттерниха при восстановлении Бурбонов противились конституционным ограничениям. Они не хотели ничего, кроме абсолютной монархии, существовавшей до Революции. С другой стороны, царь Александр, великодушный и склонный тогда к либеральным идеям, был готов пойти на некоторые уступки Революции; в то время как правительство Англии, помня о свободе, которая сделала эту страну столь славной и процветающей, также выступало за конституционное правление в лице законного наследника французской монархии. Таково же было желание французской нации, насколько оно могло быть выражено; ибо французский народ, при какой бы форме правления он ни жил, никогда не забывал и не отвергал идеи и заветы величайшего движения новейшего времени.

Пруссия и Австрия, следовательно, были вынуждены уступить России и Англии, поддержанным волей самой французской нации. Россия не испытывала ревности к французским идеям; и Англия, разумеется, не могла в соответствии со своей борьбой и своими традициями выступать против того, за что решительно цеплялась английская нация и чем она так гордилась. Пруссия и Австрия, не потревоженные революциями, желали простого восстановления status quo, что для них означало абсолютную монархию; однако во Франции это на самом деле не было status quo, поскольку Революция произвела великие и необратимые перемены даже в период режима Бонапарта. Россия и Англия, уступая в чем-то свободе, оставались столь же ревностными и искренними сторонниками легитимизма, как Пруссия и Австрия; ибо конституционные права могут существовать при монархии точно так же, как и при республике. Более того, просвещенные государственные деятели всех партий осознавали, что во Франции не может быть стабильного и прочного правительства, которое игнорировало бы заветы Революции, уважать которые заявлял даже Наполеон.

Соответственно, было решено, что Людовик XVIII — младший брат Людовика XVI, бежавший из Франции в 1792 году, — будет возвращен из изгнания и восстановлен на троне своих предков, поскольку он согласился на ограничения своей власти и поклялся защищать новую конституцию, хотя и настаивал на том, чтобы царствовать «божьей милостью», а не как монарх, получивший корону от народа или в дар от других монархов, а по божественному праву. С этим согласились все стороны. Он поддерживал достоинство королевской прерогативы и в то же время признавал основные свободы нации. Они были не столь полными и всеобъемлющими, как в Англии; но король гарантировал защиту как общественных, так и частных прав собственности, уважение свободы прессы, дарование свободы вероисповедания, соблюдение национальных обязательств, обеспечение независимости и несменяемости судебной власти, а также допуск всех французов к гражданской и военной службе без каких-либо ограничений по религиозному признаку. По сути своей это составляло хартию, которую он даровал на условиях восшествия на престол, что стало огромным приобретением для Франции и дела цивилизации при условии ее честного соблюдения.

Людовик XVIII не был ни великим королем, ни великим человеком; но его долгое двадцатилетнее изгнание, его путешествия и проживание в различных странах Европы, его невзгоды и штудии либерализовали его разум, не ожесточив сердце. Он никогда не терял достоинства и надежд в своих печальных превратностях; и когда он был вновь призван во Францию, чтобы взойти на трон своего убитого брата, он представлял собой весьма респектабельного человека как по природному уму, так и по обширным познаниям. Он обладал выдающимися способностями к общению и беседе, умеренностью во взглядах на католицизм, добродетельным нравственным характером, любовью к друзьям и членам семьи, осмотрительностью в осуществлении власти и склонностью царствовать в соответствии с конституцией, которую он искренне принял; однако в социальном плане он восстановил прежний порядок вещей, окружил себя блестящим двором, жил с большой помпой и церемонностью, а на высшие государственные должности назначил представителей старой знати. Согласно французским авторам, он не уступал в беседе ни одному из великих людей, с которыми сталкивался, не будучи великим сам, напоминая этим Людовика XIV. У него были красивые черты лица, музыкальный голос, приятные манеры и исключительная куртуазность без высокомерия. Из-за слабости в ногах он не мог ходить пешком, за исключением долгих ежедневных поездок в великолепной карете, запряженной восемью лошадьми, в сопровождении конных пажей и охраны.

Король не делегировал свои полномочия какому-либо отдельному министру, а держал бразды правления в собственных руках. Его способность как правителя заключалась в такте и умеренности при улаживании конфликтующих сторон, а также в честном воздержании от посягательств на свободы народа в редких чрезвычайных ситуациях, благодаря чему его правление было мирным и относительно успешным. Требовались немалые способности, чтобы сохранить трон для своего преемника посреди столь ожесточенной борьбы фракций и такой склонности к посягательствам со стороны членов королевской семьи. В сравнении с блестящими достижениями и грандиозной личностью Наполеона Людовик XVIII не является великой фигурой в истории; однако, если бы не было Революции и Наполеона, он оставил бы по себе славу мудрого и благожелательного монарха. Единственной его бросающейся в глаза слабостью было подчинение влиянию фаворита или женщины, как у всех Бурбонов от Генриха IV до самого низа — за исключением разве что Людовика XVI, которому было бы легче, если бы он беспрекословно уступил преобладающему влиянию такой женщины, как мадам де Ментенон, или такого министра, как Ришелье.

Правление Людовика XVIII не отмечено великими событиями или великими страстями, за исключением неумолимой и горькой враждебности роялистов ко всему, что характеризовало Революцию или военное превосходство Наполеона. Своими непрекращающимися интригами, безграничной ненавистью и нетерпимым фанатизмом они держали королевство в постоянной смуте, вплоть до грани революции, постепенно подталкивая короля к неразумным мерам против его воли и здравого смысла и вызывая реакцию против всех либеральных движений. Эта смута, не представляющая для нас интереса, составляла немалую часть истории того времени. Единственным крупным событием этого царствования была война в Испании с целью подавления революционных идей в этой несчастной стране, задавленной попами и королевским деспотизмом и ставшей жертвой всех мыслимых фракций.

Правительство, сформированное королем при восшествии на престол, состояло из способных, умеренных и честных людей, но лишенных выдающегося гения — за исключением Талейрана, который сам подобрал коллег и оставил за собой портфель министра иностранных дел и председательство в Совете, поручив Фуше управление внутренними делами. Неохотно король согласился на услуги обоих — один был цареубийцей, а другой предателем. Вся королевская семья подняла вой негодования из-за назначения Фуше; однако сочли необходимым заручиться его услугами для поддержания законности и порядка, и король оставался непреклонным перед лицом настойчивых увещеваний своего брата графа д’Артуа, своей племянницы герцогини Ангулемской и всех роялистов, обладавших на него влиянием. Но в душе он презирал и ненавидел Фуше — этого ставленника Наполеона, порождение крови и измены, — и лишь выжидал удобного времени, чтобы изгнать его из совета и из королевства. Не любил он и Талейрана (в то время величайшего человека во Франции), но пользовался его великолепными талантами лишь до тех пор, пока мог обходиться без него. Когда король почувствовал себя утвердившимся на троне, он удалил Талейрана; впрочем, на его увольнение оказывалось сильнейшее давление со стороны тех, кто находил министра слишком умеренным в его взглядах. Король не стал наказывать его, а оставил на второстепенной должности, позволив наслаждаться своими титулами и огромным состоянием, которое тот сколотил.

Талейран родился в 1754 году и принадлежал к одному из самых славных семейств Франции. Его прочили в церковь против его воли, поскольку с самого начала он был мирстолюбивым, амбициозным и скандально аморальным; тем не менее он принял свою судьбу и вскоре отличился в Сорбонне своими литературными познаниями, остроумием и светскими качествами. В двадцать лет в качестве молодого аббата де Перигора он был принят в высшее общество Парижа; его благородное происхождение, аристократические и придворные манеры, обходительность и неукротимое остроумие сделали его любимцем в веселых кругах, составлявших примету начала правления Людовика XVI, в то время как его экстраординарные способности и безупречный такт естественным образом обеспечили раннее продвижение по службе. В 1780 году он был назначен на должность генерального агента духовенства Франции, что вывело его на публичную арену. Восемь лет спустя, в нежном возрасте тридцати четырех лет, он стал епископом Отенским. В мае 1789 года он вошел в состав Генеральных штатов и своим чарующим красноречием пытался убедить духовенство отказаться от церковной десятины и земель в пользу нации — результат, который вскоре после этого был достигнут nolens volens благодаря гению Мирабо. Талейран ненавидел церковь и презирал народ, но, подобно Мирабо, выступал за конституцию по английскому образцу. Во всех своих превращениях он оставался аристократом по вкусам, воспитанию и происхождению, но вуалировал свои взгляды, какими бы они ни были, глубоким диссимульством, которым владел в совершенстве. Распущенность его морали, тайная ненависть к своему сословию и безбожные настроения привели к его отлучению от церкви, которое, впрочем, мало его тревожило. Оказавшись вне лона церкви, он обратил свои помыслы к дипломатии и был отправлен в Лондон в качестве посла — правда, без официального титула и инсигний этой высокой должности, — где очаровал высшие круги блеском своей беседы и едкостью своего остроумия. По возвращении в Париж он вызвал подозрения у якобинцев и с трудом бежал в Англию; однако английское правительство также не доверяло человеку столь безграничных интриг и предписало ему покинуть страну в течение двадцати четырёх лет... [часов]. Он бежал в Америку в возрасте сорока лет в стесненных обстоятельствах, но после окончания эпохи террора вернулся в Париж, а полгода спустя стал министром иностранных дел при Директории. На этом посту он оставался недолго, не сумев завоевать доверие правительства. Суровый Карно сказал о нем: