«Автобиография Чарльза Клинтона Нурса»

ЧАРЛЬЗ КЛИНТОН НУРС

Чарльз Клинтон Нурс Фотогравюра Элсона, Бостон По фотографии Эдингера

Автобиография Чарльза Клинтона Нурса

Подготовлено для использования членами семьи

СОДЕРЖАЩАЯ ОПИСАНИЕ СОБЫТИЙ БОЛЕЕ ЧЕМ ПЯТИДЕСЯТИЛЕТНЕЙ ПРАКТИКИ В АДВОКАТУРЕ В ШТАТЕ АЙОВА

ОТПЕЧАТАНО ДЛЯ ЧАСТНОГО РАСПРЕДЕЛЕНИЯ 1911

Авторское право 1911 года ЧАРЛЬЗ КЛИНТОН НУРС

ИЗДАТЕЛЬСТВО «ТОРЧ ПРЕСС» СИДАР-РАПИДС, АЙОВА

Примечание составителя: обложка этой книги была создана составителем и настоящим передается в общественное достояние.

CONTENTS

I Ancestry and Early Life 7

II Early Experiences in Iowa 18

III Removed to Des Moines 38

IV Resumes the Practice of Law 56

V Some Important Law Suits 79

VI Visits Virginia Relatives 95

VII Pleasure Trip to Colorado 99

VIII Centennial Address 104

IX Temperance and Prohibition 109

X Regulation of Freight and Passenger Tariffs 142

XI Des Moines River Land Titles 152

XII A. O. U. W. Controversy 163

XIII Important Events in Career 165

XIV The Brown Impeachment Case 171

XV More Law Cases 185

XVI Birth of a Son and Personal Incidents 193

XVII Breeder of Short Horn Cattle 203

XVIII B. F. Allen Bankruptcy 208

XIX About Prohibition 215

XX Personal Incidents 226

ГЛАВА I

Происхождение и ранние годы жизни

Des Moines, Iowa, May, 1908

Мастеру Джозефу Чемберлену,

Дорогой Джо:

Я пообещал твоему отцу написать тебе длинное письмо, подробно содержащее нечто вроде моей биографии. Он уверяет меня, что она не предназначена для публикации, а лишь для твоего чтения и для тех членов семьи и друзей, которым сейчас или в будущем покажется интересным узнать что-либо о тех членах семьи, которые жили до них.

В округе Вашингтон штата Мэриленд, возле небольшой речушки под названием Энтитем-Крик, где произошло одно из памятных сражений нашей Гражданской войны, расположен причудливый старомодный поселок под названием Шарпсбург. Жители поселка и его окрестностей в значительной степени были немцами или имели немецкое происхождение.

На одном из углов общественной площади до сих пор сохраняется в довольно хорошем состоянии старомодный каменный жилой дом. В этом доме первого апреля 1829 года от рождества Христова родился я, как и мои два старших брата, Джозеф Габриэль и Джон Дэниел, родившиеся соответственно 25 июня 1826 года и 30 ноября 1827 года. Этот каменный дом некогда принадлежал моему деду Габриэлю Нурсу, который был сыном Джеймса Нурса. Предки последнего указаны в книге, находящейся ныне у твоей матери, под названием «Джеймс Нурс и его потомки» .

В подвале или на первом этаже этого каменного здания мой отец учил детей примерно во время рождения его трех вышеуказанных мальчиков. В ту раннюю пору не предполагалось, что жители поселка и окрестных мест имеют очень высокое образование. Если детей учили кое-как читать и писать, а также немного арифметике, по крайней мере до простого тройного правила, их образование считалось достаточным для практических целей жизни. Мой отец рассказывал мне, что, когда он только начал преподавать в поселке в присутствии такой компании, какая обычно собирается возле деревенской лавки, один мудрец из поселка объяснял своим восхищенным слушателям, что смена фаз луны происходит из-за того, что земля оказывается между солнцем и луной и тем самым заслоняет свет таким образом, что возникают новолуние и различные фазы вплоть до полнолуния. Мой отец опрометчиво попытался намекнуть, что этот мудрец заблуждается по той очевидной причине, что луну в ее первой четверти можно видеть на небе в то же самое время, когда можно наблюдать солнце, и луна никак не может быть частично затемнена тенью земли. Мудрец был довольно сильно уязвлен этим разоблачением своего невежества, но не признал своей ошибки, а гневно отчитал молодого человека за то, что тот посмел с ним не согласиться.

В этом же каменном здании мой дед Габриэль скончался в апреле 1839 года и был похоронен на деревенском погосте. Этот каменный дом все еще стоит на момент написания этих строк, а подвальное помещение, где мой отец учил детей, используется как складское помещение для торговли реликвиями и диковинками, собранными на полях сражений поблизости.

В трех милях от поселка Шарпсбург на виргинской стороне реки Потомак находится другой причудливый старомодный поселок под названием Шепердстаун. Здесь моя мать, Сьюзан Кэмерон, родилась 25 октября 1803 года и вышла замуж за моего отца, Чарльза Нурса, 10 июня 1825 года. Здесь, в этом поселке, моя мать скончалась 10 октября 1835 года. В этом городе до сих пор стоит старая методистская церковь, окруженная деревенским погостом, где можно найти скромные надгробия, отмечающие могилы моей матери, а также многих ее братьев и сестер и ее матери, Сьюзан Кэмерон, которая скончалась в Шепердстауне, штат Виргиния, 20 июля 1855 года. Отца моей матери звали Дэниел Кэмерон, он родился в Шотландии в октябре 1753 года. Его жена также была шотландского происхождения. Ее девичья фамилия была Клинтон, и это имя было дано мне; в честь моей бабушки и чтобы угодить ей, меня всегда знали в семье по имени Клинтон, а мое первое имя было Чарльз — в честь моего отца. Мой отец, Чарльз Нурс, родился во Франкфурте, штат Кентукки, 15 апреля 1801 года.

За несколько лет до смерти моей матери мой отец переехал из Шарпсбурга во Фредерик-Сити, штат Мэриленд, где проработал учителем несколько лет, и во время проживания там, а именно 9 августа 1833 года, родилась мать твоей матери.

Мои воспоминания о матери не очень отчетливы, так как мне было всего шесть лет на момент ее смерти. Лишь один эпизод раннего детства я помню очень четко. Во время игр на рыночной площади во Фредерик-Сити старшие братья и соседские мальчишки подбили меня попытаться подражать им в употреблении жевательного табака, отчего мне стало очень плохо. Лежа на выдвижной кровати в комнате наверху в доме, где мы жили, я очень сильно рвал, и когда я откинулся назад на подушку, бледный и слабый от этих усилий, я помню доброе лицо кого-то, кто склонился надо мной и глубоко сочувствовал мне, не зная причины моего недомогания, и я помню, как виновато я себя чувствовал, будучи объектом столь незаслуженного сочувствия.

Последние два года нашего проживания в Мэриленде мы жили в небольшом поселке у подножия гор Блу-Ридж под названием Беркеттсвилл, и в течение части этих двух лет наша бабушка Кэмерон вела наше хозяйство и заботилась о четырех своих внуках. Я помню ее очень отчетливо — это была самая любящая и терпеливая женщина, каких мне только доводилось встречать в жизни.

В феврале 1841 года мой отец с четырьмя тогда еще живыми детьми сел на старомодный дилижанс в Бунсборо, штат Мэриленд, пересёк Аллеганские горы, прибыл в Уилинг, пересёк реку Огайо и оттуда через Зэйнсвилл и Сомерсет, штат Огайо, направился в небольшой поселок Ист-Рашвилл в округе Фэрфилд, штат Огайо. Поработав учителем в Ист-Рашвилле летом того же года, мой отец вместе со мной и сестрой Сьюзан переехал в Ланкастер, административный центр округа Фэрфилд, штат Огайо, оставив двух моих старших братьев работать старшими приказчиками в деревенских магазинах: брата Джозефа — у человека по фамилии Клейтон, а брата Джона — у человека по фамилии Паден в двух разных поселках округа Фэрфилд. Мой отец преподавал в школе в Ланкастере, штат Огайо, в течение четырех лет, я полагаю, большую часть времени за жалование в 300 долларов в год. Поскольку этой суммы едва хватало на содержание его и двоих детей в приличном пансионе, мне стало необходимо облегчить ситуацию и начать самостоятельную жизнь в большом мире. Моя первая попытка была предпринята в деревенской лавке в Ист-Рашвилле у человека по имени Кулсон. После четырех месяцев тяжелой работы приказчиком у этого человека он обанкротился и распродал свой складской сток остатков товара, а я вернулся в Ланкастер к отцу. Спустя несколько месяцев я снова попытался заняться делом ради собственного содержания и нанялся к другому деревенскому лавочнику без какого-либо фиксированного жалования, кроме того, что за свои услуги я получал жилье и одежду. Мои обязанности заключались во взвешивании бакалеи, приеме яиц, масла и перьев, а также в упаковке и подготовке к отправке масла и яиц, для которых не было достаточного местного рынка. Я также продавал товары в часы работы магазина, топил печи как в лавке, так и для семьи, пилил дрова, доил корову, а осенью и зимой кормил, чистил скребницей и ходил за полудюжиной лошадей, которых отправляли весной на восточный рынок. По окончании шестнадцати месяцев службы такого рода мой работодатель сообщил мне и моему отцу, что из меня никогда не получится торговца. Я категорически отказывался подчиняться его указаниям вести дела тем способом, который он считал наиболее выгодным для себя. В то время он также занимался покупкой листового табака, выращенного на холмах Хокинг, за который платил примерно треть наличными, треть с отсрочкой платежа на короткий срок и треть — товарами из лавки. У него было три или более цен почти на все, что ему приходилось продавать, в зависимости, конечно, от характера покупателя и того вида оплаты, который тот должен был получить. Например: его покупатели за наличные, коих было очень немного, получали четыре фунта кофе за доллар. Покупатели с долгосрочным кредитом, коих было много, получали три фунта кофе за доллар, тогда как покупатели по бартеру, особенно те, кто брал товары из магазина в обмен на табак, получали два с половиной фунта кофе за доллар. Молодому мальчику, или столь юному мальчику, каким был я в то время, было непросто всегда понимать точное положение покупателей, и необходимо было внимательно следить за стариком-владельцем магазина, который знаками на пальцах — которые я слишком часто истолковывал неверно — указывал именно то количество кофе за доллар, на которое покупатель имел право. Один примечательный случай того, как мой работодатель вел дела, я помню очень отчетливо. Днем наша маленькая лавка была заполнена покупателями, которые продали табак нашему хозяюшке и должны были получать плату частично товарами из магазина. Молодой человек по имени Джонни, который был на год или два старше меня и являлся любимчиком владельца магазина, в течение дня продал какой-то немке большой красно-желтый ситцевый платок за тридцать семь с половиной центов, хотя на нем стояла цена в двенадцать с половиной центов, а обошелся он нам в восемь и одну треть цента. На следующий день она вернулась с одной из своих соседок, которой также полагалось получить плату за табак товарами из лавки, и захотела купить еще один из тех красно-желтых ситцевых платков, который Джонни продал ей, конечно же, по той же цене. Вечером нам с Джонни перед отходом ко сну пришлось идти в дом старика и присутствовать на семейной молитве. Во время вечера старик рассказал о подвигах Джонни по продаже тех ситцевых платков по цене втрое выше помеченной, а затем весело хихикал, хваля Джонни за его успех и говоря, что из него выйдет толк как из торговца, а я никогда ничему не научусь; и затем, повернувшись к своей старшей дочери, он произнес: «Подай мне библию, дорогая, у нас будет молитва».

Живя у этого старика, я проникся глубоким отвращением к торговой жизни, какой я ее тогда видел и наблюдал, и всерьез задумался о том, чем мне заниматься в будущем. Я осознал, что упустил свои возможности во время учебы под руководством отца, и решил, насколько это было возможно при данных обстоятельствах, восполнить этот пробел. Я достал свою старую грамматику Киркхама, а также арифметику и алгебру и проводим за учебой многие ночи после закрытия магазина. По истечении шестнадцати месяцев такой жизни я снова вернулся к отцу, который все еще оставался в Ланкастере. В течение последнего года моего проживания в Ланкастере я помогал отцу в его школе, обучая младших детей и продолжая в ограниченной степени собственные занятия.

Осенью 1844 года мой отец решил переехать в Кентукки, оставив мою сестру Сьюзан, мать вашей матери, у миссис Кэтрин Самнер, превосходной пресвитерианской леди, у которой мой отец квартировал несколько лет во время своего пребывания в Ланкастере. Мой отец сначала остановился в Миллерсбурге, округ Бурбон, и начал преподавать в школе, но пробыл там лишь несколько месяцев, услышав тем временем о вакансии директора государственной школы в Лексингтоне. Получив эту должность с жалованием тогда всего в 600 долларов в год, в начале 1845 года мы переехали в Лексингтон.

Я стал одним из помощников учителей в этой школе с жалованием двадцать долларов в месяц в первый год, но впоследствии был повышен до должности первого помощника с жалованием тридцать долларов в месяц и продолжал занимать этот пост до осени 1849 года, когда благодаря любезности городского совета города Лексингтона получил возможность поступить на юридический факультет Университета Трансильвании — город имел в этом заведении ряд стипендий, находившихся в его безвозмездном распоряжении. В течение четырех лет, пока я преподавал в качестве ассистента в городской школе, я по ночам продолжал собственные частные занятия, отвечая уроки отцу по утрам до начала занятий в школе, пока примерно к 1848 году не скопил достаточно денег из своего скудного жалования, чтобы приобрести несколько юридических учебников, и не начал читать право. Тем временем я познакомился с молодым юристом Абрахамом С. Дрейком, который стал моим преданным другом, руководил моим чтением и давал мне необходимые наставления. Мое положение учителя в государственной школе в Лексингтоне было очень тяжелым испытанием для моего здоровья. В среднем у меня было около пятидесяти маленьких детей в маленькой комнате размером не более двадцати квадратных футов, примерно по шесть часов в день, кроме субботы, и мне приходилось заниматься личной учебой тогда, когда у меня должна была быть привилегия и потребность в физических упражнениях на свежем воздухе. Однако я испытывал некоторое удовлетворение от успехов своих учеников, сделав своей специализацией обучение их искусству хорошо читать и читать вслух — искусству, которое, как я обнаружил в последующие годы, наши государственные школы прискорбно запустевают. Я надеюсь, дорогой Джо, что во время учебы в школе ты преуспеешь в умении читать, ибо в нынешний день и в нынешнем поколении это заброшенное и почти утраченное искусство.

В августе 1846 года мой отец вернулся в Ланкастер, штат Огайо, и женился на мисс Хетти Херрон, приемной дочери миссис Кэтрин Самнер, у которой жила моя сестра Сьюзан. Вернувшись в Лексингтон, он продолжал преподавать до 1850 года, после чего переехал в Миллерсбург, штат Кентукки.

Осенью 1849 года я поступил на старший курс юридического отделения Университета Трансильвании и в марте 1850 года окончил его, получив диплом этого учебного заведения. Моими наставниками были два весьма способных судьи верховного суда Кентукки, а именно судья Робинсон и судья Маршалл. Мысль стать юристом у меня впервые зародилась во время проживания в Ланкастере, штат Огайо, где я часто проводил субботы, посещая судебные заседания и с большим интересом слушая выступления и прения выдающихся людей, составлявших адвокатуру того места, среди которых были Генри Стансбери, впоследствии генеральный прокурор США, Томас Юинг, впоследствии министр финансов США при администрации генерала Гаррисона, Хокинг Х. Хантер, впоследствии один из судей верховного суда Огайо. Проживая в Лексингтоне, штат Кентукки, я следовал тому же курсу, посещая суды при любой выпавшей возможности и слушая, как такие люди, как Генри Клей и Томас Ф. Маршалл, а также другие выдающиеся юристы Кентукки, аргументируют свои дела.

Тем временем я вступил в Методистскую епископальную церковь в качестве испытательного члена и познакомился с мисс Ребеккой А. Макмикин.

Весной 1850 года, после окончания юридического отделения Университета Трансильвании, я решил съездить в Огайо. У меня были некоторые мысли обосноваться в этом штате, так как мои два брата, оставшиеся в Огайо, к тому времени вели дела в округе Фэрфилд: мой старший брат Джозеф начал самостоятельную торговую деятельность в Нью-Салеме, штат Огайо, а брат Джон начал медицинскую практику в поселке Нью-Балтимор в том же округе. Однако перед отъездом из Лексингтона я счел своим долгом перед собой и мисс Макмикин объяснить ей причину моих частых визитов к ней в дом. Я написал ей письмо, в котором рассказал о своем безнадежном финансовом положении и о неопределенных перспективах успеха в профессии, но в то же время подтвердил свои чувства к ней и искренность знаков внимания, которые ей оказывал, предложив ей самой решить наше будущее. Она ничего не ответила письменно, но во время моего следующего визита к ней она просто выразила веру в мой окончательный успех в профессии и полную готовность рискнуть будущим, так что, когда я уезжал из Лексингтона в Огайо в апреле 1850 года, мы просто были помолвлены.

По прибытии в Ланкастер я поступил в контору Джона Д. Мартина, видного юриста этого города, в соответствии с предшествовавшей с ним перепиской. Он был близким другом моего отца и помощником в его школе во время проживания моего отца в Ланкастере в 1842–1843 годах. У него уже работал его племянник Чарльз Мартин в качестве помощника в конторе, и он не мог предложить мне ни жалования, ни работы. Спустя два месяца я понял, что мне необходимо предпринять что-то для пополнения моих истощенных финансов. Сначала я взял частную школу в Миллерспорте, небольшом городке на канале в нескольких милях к северу от Нью-Балтимора. Пропреподавав здесь три месяца, я взял зимнюю школу в Нью-Балтиморе с жалованием 30 долларов в месяц. Между тем благодаря знакомствам моего брата Джозефа, обосновавшегося в Нью-Салеме, и брата Джона, обосновавшегося в Нью-Балтиморе, я приобрел известность в той части страны как начинающий юрист. Хотя меня не допускали официально к практике адвоката в судах высшей инстанции, я имел право выступать в судах мировых судьей округа, и за то лето я провел около семнадцати дел в этих судах низшей инстанции. Я продолжал изучение права, очень часто пользуясь известной там книгой под названием «Трактат Свана» , составленной на пользу мировым судьям штата судьей Сваном из Огайо. Эта книга также содержала множество ссылок на решения верховного суда штата, и я имел обыкновение после окончания занятий в школе пешком ходить в Ланкастер, чтобы брать эти сборники судебных решений у моего друга мистера Мартина, часто унося их домой и используя при судебном разбирательстве моих дел, которые неизменно приходились на субботу, когда у меня не было занятий в школе.

Во время пребывания в Огайо я внимательно и с большой пользой для себя читал ежедневные отчеты о заседаниях конституционного конвента штата, который тогда вырабатывал новую конституцию для этого штата.

Многие видные юристы являлись членами конвента, среди них мистер Стансбери, впоследствии генеральный прокурор США, и мистер Рейни, впоследствии судья верховного суда штата Огайо. Время от времени ученые мужи конвента предавались проявлению чувства юмора, и среди прочих эпизодов дебатов я припоминаю следующий:

Среди прочих членов конвента был один необразованный человек по фамилии Сойер. Мистер Стансбери из комитета по судебной системе доложил о положении, касающемся полномочий определенных судов и наделяющем их правом выдавать судебные приказ habēas corpus, procedendo, quo warranto и mandamus.

Мистер Сойер возражал против наличия этих латинских терминов в конституции на том основании, что многие из его избирателей не могли понять значение подобных терминов, и требовал, чтобы комитет перевел эти слова на английский язык, а также просил объяснить значение этих слов.

Мистер Стансбери весьма любезно пояснил, что трудность заключается не в использовании предложенных терминов, а в том, что его друг не понимает природу этих судебных приказов. На пользу мистеру Сойеру он объяснил их значение, но предположил, что использование любых английских терминов или слов не сделает природу судебных приказов более понятной для тех, кто не знаком с правом. Он сказал, что буквальное значение слов «habēas corpus» — это «иметь при себе тело», и этот приказ выдавался в случае, если кто-либо жаловался на незаконное тюремное заключение или ограничение личной свободы, и предназначался для того, чтобы доставить тело лица, в чьих интересах был выдан приказ, в суд с тем, чтобы можно было расследовать причину его содержания под стражей или заключения и определить его законность или незаконность; и что называть данный приказ приказом «иметь тело» не сделает термин более понятным, чем использование слов «habēas corpus».

Что слово «procedendo» просто означает «продолжать» или «идти вперед» и является названием приказа, выдаваемого судом апелляционной инстанции нижестоящему органу и уполномочивающего его действовать в соответствии с мнением апелляционного суда. Из уважения к характеру человека, ставшего знаменитым на Западе в раннюю пору, он предложил бы своему другу Сойеру назвать этот приказ приказом «Дэвида Крокетта», поскольку излюбленным девизом этой личности было: «Будь уверен, что ты прав, а затем действуй».

Что буквальным значением слов «quo warranto» было «На каком основании вы это делаете?». Это был приказ, выдаваемый неким вышестоящим судом нижестоящему суду или органу, корпорации или должностному лицу с целью выяснить, на каком основании они осуществляют определенные полномочия; и единственным выражением в английском языке, которое могло бы отразить особый характер этого приказа, были бы слова «На каком основании вы это делаете?».

Приказ «mandamus» представлял собой приказ, выдаваемый судом и предписывающий какому-либо нижестоящему органу или должностному лицу совершить и выполнить определенные обязанности, которые требовались по закону и от выполнения которых он отказывался. Единственными словами в английском языке, которые надлежащим образом определили бы характер этого приказа, были бы: «Сделай это, черт побери».

Излишне добавлять, что мистер Сойер больше не доставлял конвенту хлопот по поводу латинских названий этих судебных приказов.

ГЛАВА II

Ранний опыт жизни в Айове

Весной 1850 года я решил поискать место для юридической практики в каком-нибудь западном штате. Сначала я думал о переезде в Орегон, но оставил эту мысль по той причине, что опасался: если я уеду так далеко от моей избранницы, у меня может никогда не оказаться средств вернуться в Кентукки, чтобы назвать ее своей. Так что, в конце концов, я остановился на мысли переехать в Айову. Однако перед принятием этого важного решения я написал своей будущей жене, объяснив ей обстановку и вновь обратив ее внимание на неопределенность будущего. Поскольку она была на два года старше меня, я чувствовал, что поступаю не совсем справедливо по отношению к ней, настаивая на нашей помолвке, если она считает мое будущее слишком неопределенным. В ответ на это письмо я получил доброе заверение в том, что ее вера не поколеблется, и она процитировала тот прекрасный отрывок из Писания, содержащий ответ Руфи Ноеми: «Не принуждай меня оставлять тебя и возвращаться от тебя: ибо куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом; и где ты умрешь, там и я умру и погребена буду. Пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает, если что-нибудь, кроме смерти, разлучит меня с тобою».

Весной 1851 года я ненадолго съездил в Кентукки: мой брат Джозеф одолжил мне пятьдесят долларов деньгами и дал в кредит новый костюм. Тем временем мой отец переехал в Миллерсбург, штат Кентукки, и начал преподавать там — в филиале того, что, кажется, было известно как Военная академия Джонсона, причем главная школа находилась в Блю-Ликс, штат Кентукки, под руководством Джеймса Г. Блейна, впоследствии республиканского кандидата в президенты Соединенных Штатов. Женщина, на которой он впоследствии женился, также помогала моему отцу и принимала визиты мистера Блейна по субботам и воскресеньям. Именно во время проживания здесь моя сестра Сьюзан познакомилась с вашим дедушкой Уильямом Вимонтом, за которого вышла замуж в январе 1853 года.

Старый каменный дом на общественной площади, Шарпсбург, шт. Мэриленд. Место рождения Чарльза Клинтона Нурса

Это было в конце мая 1851 года, когда я отправился на Запад «расти вместе со страной». Тогда у нас не было железных дорог, доходящих до реки Миссисипи с востока, и я сел на пароход в Луисвилле, штат Кентукки, направлявшийся в Сент-Луис, штат Миссури. В Сент-Луисе я сел на пароход до Айовы, еще не определившись с местом высадки. Воды реки стояли на уровне половодья, и по пути наверх мы видели проплывавшие мимо каркасные дома. Я высадился в Берлингтоне в последний день мая и остановился в гостинице «Барретт Хаус». Я не был знаком ни с единым человеком в штате Айова, не имел ни родственников, ни близких, ни друзей, к которым мог бы обратиться за советом или помощью. Плотно пообедав, я уединился в своей комнате, взял стул, закинул ноги на чемодан и провел совещание с самим собой. Вопрос, стоявший на повестке дня, заключался в том, что делать дальше. При мне было общее рекомендательное письмо от профессора Додда, тогдашнего президента Университета Трансильвании и близкого друга моего отца, другое — от доктора Т. О. Эдвардса из Ланкастера, штат Огайо, бывшего члена конгресса от этого штата, а также свидетельство о моем членстве в Методистской епископальной церкви и мой диплом, подписанный преподавательским составом юридического факультета и попечителями Университета Трансильвании. После должного раздумья я осведомился у хозяина гостиницы, где я мог бы найти методистского проповедника, поскольку был уверен, что в городе должен быть такой человек. Он направил меня в пасторат. Я нанес визит священнику и познакомился с ним — это был преподобный мистер Деннис, который впоследствии приобрел некоторую известность как пастор в Канзасе во время канзасских волнений. Это был высокий седоволосый человек с приятным лицом и обходительными манерами. Я показал ему свои бумаги и сказал, что моя цель при визите к нему — через него познакомиться с кем-нибудь из ведущих юристов города, от которых я мог бы получить информацию и решить, в какой части штата мне попытаться обосноваться. В то время в Берлингтоне заседал верховный суд штата Айова в составе Джозефа Уильямса, главного судьи, Джорджа Грина и Джона Ф. Кинни, судей. Мистер Деннис сообщил мне, что судьи квартируют в той же гостинице — «Барретт Хаус», и назначил встречу, чтобы пойти со мной в их совещательную комнату в тот же день после обеда и представить меня. Мы нанесли визит, и я нашел судей суда очень сердечными; по их просьбе я предъявил свой диплом юридической школы, рассказал, кто я и откуда и что хотел бы получить некоторую информацию относительно наилучшего возможного места для молодого адвоката. Они попросили меня зайти к ним в зал судебных заседаний на следующее утро к началу открытия суда, и они устроят мое принятие в адвокатуру для практики в их суде и по всему штату. На следующее утро я отправился в суд, и по просьбе судьи Кинни мистер Диксон из Кеокука, который тогда присутствовал на заседании суда, внес ходатайство о моем принятии в адвокатуру и предложил назначить комитет для проверки моих квалификаций. Главный судья объявил, что экзамен не требуется — суд уже проверил соискателя и полностью удовлетворен его квалификацией, и попросил меня подойти и принять присягу должностного лица, что я и сделал. Я познакомился с секретарем суда, тогдашним «Старым Тимбером», как мы его звали впоследствии, настоящее имя которого было Джеймс Вудс. Тем же вечером судья Кинни попросил меня прогуляться с ним и сказал, что у него в Кеосаукуа, штат Айова, живет зять, Огастус Холл, который желает иметь молодого юриста в качестве компаньона в своей конторе, и если я поеду в Кеосаукуа, он даст мне рекомендательное письмо. Я выяснил, что стоимость проезда на дилижансе до Кеосаукуа составит шесть долларов. Произведя ревизию своего кошелька, я обнаружил, что у меня осталось всего около восьми долларов от денег, одолженных мне братом. При мне было два чемодана: один полный моих юридических книг, другой — с одеждой и т. д. Я переговорил с хозяином гостиницы, описал ему свое финансовое положение и предложил оставить мои книги у него на хранение, так как все еще не был уверен, где обосноваться, и оставить свой счет неоплаченным, если он не возражает, до тех пор, пока я не смогу прислать за своими книгами. Он с готовностью согласился на эту договоренность, но предложил, чтобы я взял книги с собой, а он рискнет дождаться перевода суммы моего счета, от чего я, однако, отказался. На следующее утро судья Кинни отвел меня в сторону и любезно намекнул, что для молодых людей, приезжающих в Айову с целью обосноваться и испытывающих нехватку средств, нет ничего необычного в таком положении, и он будет рад одолжить мне небольшую сумму, если я ее приму. От этой любезности я тоже отказался. Я не сомневался, что хозяин гостиницы уже просветил его насчет моего положения, и он был так добр, что попытался мне помочь.

На следующее утро я сел на дилижанс до Кеосаукуа, но из-за состояния дорог и особенно из-за реки Сканк-Ривер меня довезли до Кеокука, где мне пришлось остаться на ночь. Оплатив счет на следующее утро, я обнаружил, что у меня осталось всего двадцать центов. На следующий день дилижанс довез меня до места, которое мы называли «Раздолье», — до почтового отделения Ютика в округе Ван-Бюрен, и высадил там. Экипаж, который должен был отвезти меня оттуда в Кеосаукуа, уже уехал до нашего прибытия. Я не мог оставаться там на ночь, так как у меня не было денег на оплату счета, поэтому я оставил свой единственный чемодан на попечении почтового отделения, чтобы его отправили в Кеосаукуа на следующий день с экипажем, а сам пустился в пеший путь — около десяти миль, чтобы добраться до Кеосаукуа. Пройдя совсем немного, я обнаружил, что слегка подвернул лодыжку, спрыгивая с дилижанса тем утром. Идти стало очень больно, но мне удалось добраться до Кеосаукуа около заката в тот вечер. Первым зданием, похожим на отель или общественное заведение, оказалось деревянное строение, стоявшее к юго-востоку от здания суда. Высокие воды реки Де-Мойн затопили нижнюю часть города, и я обнаружил, что этот дом представляет собой пансион, в то время полный постояльцев. Я расспросил о хозяйке дома и занял место на скамейке на крыльце возле входной двери. Вскоре появилась хозяйка дома и, окинув меня весьма пытливым взглядом, пожелала узнать, кто я, откуда, каково мое дело и куда направляюсь. Зрелище я представлял жалкое, прошагав по грязи десять миль, и, полагаю, выглядел я так, как и себя чувствовал — очень уставшим. Я назвал ей свое настоящее имя, сказал, что никаких дел у меня нет, что я не знаю, куда направляюсь, и что пришел сегодня из Кеокука. Она ответила, что ее дом полон и она не считает возможным предоставить мне ночлег. Тогда я очень вежливо попросил разрешить мне остаться на крыльце, пока я достаточно не отдохну, чтобы идти дальше в город и найти ночлег, но расспросил ее о городе, его населении и о высовной воде. Хозяйка оказалась миссис Обед Станнард, матерью Эда Станнарда, впоследствии вице-губернатора Миссури и весьма успешного бизнесмена из Сент-Луиса. Она была мастером поговорить, и после беседы с ней минут двадцать я поднялся, чтобы уйти, сердечно поблагодарив ее за доброту, позволившую мне отдохнуть на крыльце. Она смягчилась и сказала, что, пожалуй, если я останусь, она сможет найти для меня место. Я возразил, сказав нет, я не могу доставлять даме какие-либо неудобства, когда в этом нет необходимости, и должен идти; поэтому я ушел и направился вниз на главную улицу города к гостинице «Кеосаукуа Хаус», которой тогда управлял «Отец Шеперд», как мы его всегда называли, у которого я и квартировал до своей женитьбы в 1853 году.

Кеосаукуа в то время, как, впрочем, и во все последующие годы, представляла собой небольшой городок с населением около 1500 человек, являвшийся административным центром округа Ван-Бюрен и расположенный на реке Де-Мойн. В нем была одна из лучших коллегий адвокатов в штате, а среди его жителей находились люди, которые впоследствии стали выдающимися деятелями в истории штата. Среди активно занимавшихся практикой лиц были Джордж Г. Райт, много лет спустя судья верховного суда штата, Джозеф К. Напп, судья окружного суда этого округа и впоследствии прокурор США по округу, и Огастус Холл, впоследствии член конгресса от этого округа и назначенный Бьюкененом федеральным окружным судьей в Небраске. Суды этого округа также посещал Д. К. Холл, впоследствии один из судей верховного суда. Пастором методистской церкви в то время был Генри Клей Дин, который позже стал капелланом Сената США и печально известным политическим оратором. Одним из обращенных им в веру был Делизон Смит, бывший лектор-атеист и видный политик в штате, который впоследствии был избран на короткий срок в Сенат США от штата Орегон. На следующий год после того, как я обосновался в Кеосаукуа, Генри Клей Колдуэлл, в то время студент юридической конторы судьи Райта, был принят в адвокатуру, а после Гражданской войны назначен федеральным окружным судьей, а затем федеральным судьей окружного суда, находясь в течение своей официальной судейской карьеры в Литл-Роке, штат Арканзас, а ныне, выйдя в отставку по возрасту и выслуге лет, проживает в Лос-Анджелесе, штат Калифорния.

Штат Айова в то время придерживался демократических политических взглядов, и демократическая партия насчитывала большинство примерно в двухстах голосов в округе Ван-Бюрен. Однако Делизон Смит не смог получить номинацию от своей партии на пост губернатора и организовал то, что называлось «Молодой демократией округа Ван-Бюрен», насчитывавшую около двухсот избирателей. В результате партия в округе оказалась серьезно деморализована, и в августе 1852 года мне настолько преуспеть в знакомстве с жителями округа, что меня избрали по независимому списку на должность окружного прокурора, которая тогда оплачивалась из расчета около трехсот долларов в год.

Пожив у Отца Шеперда несколько недель, я получил от брата Джозефа небольшой денежный перевод. Я выписал свои книги, оставленные в Берлингтоне, и посвятил хозяина гостиницы Отца Шеперда в свои дела, описав ему свое финансовое положение, и оплатил счет по сей день. Отец Шеперд в то время сам был мировым судьей, и в его отеле останавливалось большинство людей, выступавших в роли опекунов и администраторов и посещавших раз в месяц заседания окружного суда, который тогда обладал юрисдикцией по делам о наследстве и опеке. Я рассказал Отцу Шеперду о своем желании познакомиться с этими должностными лицами по мере их визитов в его отель, и о том, что оплата за мое проживание во многом зависит от моего успеха в делах, и попросил его быть моим другом и по крайней мере дать людям знать, зачем я здесь и каков мой предполагаемый род занятий. Он стал моим преданным другом и помог мне завести очень много полезных знакомств. Отец Шеперд приходился тестером Делизону Смиту и лидером фракции, известной как «Молодые демократы» этого округа.

Ранней весной 1853 года я получил письмо от моей тогдашней невесты, в котором она высказывала мнение, что мои успехи в делах дают достаточно обещаний на будущее и нам больше не нужно ждать. Соответственно, я собрал сто долларов деньгами, совершил поездку кружным путем через реку в Луисвилл, штат Кентукки, и оттуда по железной дороге в Лексингтон с целью осуществить некоторую часть отложенной надежды. Мы поженились 15 апреля того же года, причем мой отец к тому времени переехал из Миллерсбурга в Винчестер, штат Кентукки. Я навестил его в компании с молодой женой и имел удовольствие встретить там мою сестру Сьюзан и ее мужа Уильяма Вимонта, отца и мать вашей матери. Перед поездкой в Кентукки за своей невестой я приобрел у преподобного Дэниела Лейна дом и два участка в Кеосаукуа за триста пятьдесят долларов и одолжил пятьдесят долларов у Томаса Девона на первый взнос. Я также посетил несколько аукционных продаж и купил стулья, столы, кухонную плиту и немного посуды. Мать моей жены упаковала пуховую перину, несколько подушек, постельное белье и старинные лоскутные одеяла в ящик из-под товаров, и в конце апреля 1853 года мы вернулись в Айову. Расходы на поездку и свадьбу оставили мне всего два доллара из тех ста долларов, что были у меня при отправлении за невестой. Мы прибыли в Кеосаукуа в воскресенье под небольшим апрельским дождем. В понедельник мы направились в купленный мной дом, нуждавшийся в ремонте. Мы побелили стены, а моя жена вымыла окна. На следующий день мы набрали в лавке товаров примерно на сорок долларов для обустройства домашнего быта. Я купил мешок муки и свиной окорок, и во вторник вечером мы пили чай у себя дома. Это был первый очаг (в истинном смысле этого слова), который у меня появился с тех пор, как мы покинули Мэриленд, и когда мы сели за собственный стол выпить чашку чая и съесть свежеиспеченные моей собственной женой лепешки, я не смог сдержать слез, выступивших на глазах, и поблагодарил Бога за милость, которую Он даровал нам.

Осенью 1853 года я совершил поездку на запад через южный ряд округов, посещая суды в округах Дэвис, Аппанус, Уэйн и Декейтер. Я проделал этот путь верхом на лошади с парой седельных сумок, в которых находился необходимый багаж.

Из Блумфилда меня сопровождали несколько адвокатов той коллегии, а в Сентервилле к нашей группе присоединились еще два или три юриста. Округа к западу от Сентервилла были заселены очень редко, и дорога состояла лишь из двух колей, пробитых лошадьми и колесами повозок в луговой траве. В округе Уэйн мы обратились к дому одного поселенца за ночлегом, но хозяйка сообщила нам, что ее муж уехал из дома — отправился на мельницу, и что в доме нет никакой еды, кроме небольшого количества бекона. Она сказала, что, если мы останемся, она предоставит нам те удобства, какими располагает место. Кукуруза была еще едва ли достаточно зрелой для корма нашим лошадям, но она велела нам выбрать самую спелую и использовать немного соли при кормлении, если мы того пожелаем. По ее просьбе мы также сорвали несколько более мягких початков кукурузы, которые она натерла на крупной жестяной терке, а обжарив немного бекона на сковороде, приготовила лепешки из натертой кукурузы и поджарила их на жире. Она также угостила нас чашкой хорошего кофе, и с тем аппетитом, который мы нагуляли за день пути, мы отведали очень сытную и приятную трапезу.

Когда пришло время ложиться спать, она соорудила подобие постели на полу. На следующее утро у нас был завтрак из той же кукурузы, бекона и кофе. Хозяйка запросила весьма умеренную плату за наше гостеприимство, и у нее не было причин сомневаться в искренности наших комплиментов ее стряпне, так как жадность, с которой мы съели предложенное ею, давала полное свидетельство того, что мы оценили наше пребывание по достоинству. На следующее утро мы въехали в Коридон, административный центр округа Уэйн. Единственным отелем в этом месте был небольшой полутораэтажный деревянный дом с пристроенным навесом для кухни и столовой.

Нашей спальней служил верхний этаж, а кровати располагались в два ряда: головами под скатами крыши, а ногами касаясь друг друга в центре комнаты. У нас не было отдельных комнат или раздельных постелей, а подушками служила наша верхняя одежда.

Суд заседал в деревянном школьном здании на общественной площади. Границы общественной площади определялись множеством деревянных кольев или колышков. Общего магазина для продажи товаров в этом месте не было. Предприимчивый разносчик с двумя большими торговыми фургонами прибыл вместе с нами из Сентервилла и установил большую палатку в центре площади для демонстрации и продажи своих товаров, и всякий раз, когда суд не заседал реально, его лавка открывалась для торговли.

Судья Таунсенд из округа Монро председательствовал в суде.

Из округа Уэйн мы направились в Декейтер, причем разносчик также составил нам компанию со своим передвижным мануфактурным заведением. Во время этой поездки я познакомился со множеством молодых людей, которые впоследствии стали выдающимися адвокатами, законодателями и судьями. Единственным судебным процессом, по которому ко мне обратились за консультацией, было дело о диффамации, рассматривавшееся в округе Уэйн. Иск был подан в интересах молодой женщины о возмещении ущерба в связи со словами, сказанными против ее репутации ответчиком. Амос Харрис, адвокат из Сентервилла, был нанят в качестве защитника ответчика. Когда дело должно было слушаться в суде, Харрис выразил желание получить мой совет относительно дальнейшей линии поведения и по моей просьбе уединился со мной в тенистой стороне школьного здания для консультации. Он сообщил мне, что его клиент обладает некоторым имуществом и что у истца имеются свидетели, которые четко и определенно подтвердят клеветнические слова, произнесенные ответчиком в отношении молодой леди и касающиеся ее. Он сказал, что его клиент на самом деле нисколько не опорочил репутацию молодой женщины, поскольку никто не верит ничему из того, что он говорит, так как у него дурная репутация в отношении правдивости. Он заявил, что они не могут представить никакой защиты, поскольку характер девушки был безупречен, и он опасался вынесения крупного вердикта о возмещении ущерба против его клиента, а также спросил меня, не могу ли я придумать способ, которым он мог бы выручить своего клиента из затруднительного положения. Я спросил его, может ли он доказать, что никто не верил словам его клиента из-за его дурной репутации. Он ответил утвердительно: найдется множество людей, готовых свидетельствовать об этом, но он не понимает, как это может служить защитой. Я объяснил ему, что это не защита против обвинения в клевете, однако это можно с выгодой доказывать для смягчения ущерба, при условии что его клиент согласится на то, чтобы он попытался это предпринять. Он позвал своего клиента и объяснил ему ситуацию так, как я посоветовал, спросив, согласен ли тот сберечь свои деньги ценой собственной репутации. Тот поморщился, но в конце концов дал согласие на то, чтобы Харрис представил такие доказательства. Я предложил, поскольку все свидетели истца были дружелюбно настроены к молодой женщине, Харрис мог бы при перекрестном допросе доказать с их помощью, что они тогда не верили и никогда не верили той клевете, которую ответчик изверг против истца, и что они никогда никому не повторяли ее иначе как с добавлением собственного убеждения в том, что все это ложь, а Харрис привлек еще нескольких свидетелей для доказательства дурной репутации своего клиента в отношении правдивости и честности. Адвокаты истца возражали, и суд сначала колебался, разрешая свидетелям давать такие показания, однако после намека на то, что это лучший шаг для репутации самой истстки, и поскольку почти все население округа находилось там в связи с присутствием на суде, было лучше очистить ее репутацию с помощью этих показаний, чем присуждать ей деньги в залечение ее уязвленных чувств, суд в конце концов встал на эту точку зрения и разрешил допустить доказательства к сведению присяжных в целях смягчения ущерба. Присяжные вынесли вердикт в пользу истца против ответчика на сумму всего в двадцать долларов. Молодая женщина отправилась домой с полностью оправданным характером и восстановленной репутацией, и единственным несчастным из-за результата суда казался адвокат истца, несомненно ожидавший солидного денежного взыскания как единственного средства компенсации за свою профессиональную работу.

Из округа Декейтер я вернулся домой, узнав многое о стране и ее людях и завязав множество интересных знакомств среди членов адвокатуры.

И теперь я должен рассказать вам кое-что о своей политической карьере, которая должным образом начинается примерно с этой даты. Меня избрали председателем окружного комитета стремительно распадавшейся организации, известной как партия вигов. Осенью 1854 года я выставил свою кандидатуру на переизбрание в качестве окружного прокурора. Мы выдвинули окружной список из двух кандидатов в сенат штата и четырех представителей — то, что мы тогда называли антивластными вигами по вопросу Небраски. Джеймс В. Граймс был кандидатом на пост губернатора штата. Демократическая партия приняла так называемый «Канзас-небрасский билль», содержавший пункт об отмене меры Миссурийского компромисса, принятого в 1820 году и запрещавшего рабство и недобровольное подневольное состояние к северу от тридцать шестой параллели и тридцатой минуты северной широты на территориях Соединенных Штатов, приобретенных в результате Луизианской покупки. Это привело к частичной дезорганизации демократической партии во многих северных штатах. Я покинул Кентукки из-за своего противодействия рабству и особенно из-за того, что считал пагубным влиянием этого института на белое население. Я поселился в Айове, потому что это был свободный штат и потому что я чувствовал: возможности для успеха в жизни здесь будут больше, чем в рабовладельческом штате. Находясь в Кентукки, я заметил, что фиксированные условия политической, социальной и деловой жизни всегда делают успех молодого человека, зависящего только от собственных сил и способностей, сомнительным и трудным.

После моего поражения на выборах обвинителя в 1854 году, по предложению членов законодательного собрания, избранных от округа Ван-Бюрен, я отправился с ними в компании в Айова-Сити в начале сессии, и благодаря их влиянию был избран клерком палаты представителей штата Айова. Я счёл эту должность крайне выгодной и полезной не только в финансовом отношении, но и завёл знакомства с общественными деятелями всех партий во время сессии. Впоследствии, в 1856–1857 годах, я был избран секретарём сената штата.

В 1854 году, после распада старой партии вигов, во многих штатах Союза существовала политическая организация под названием «партия „незнаек“». Это была тайная политическая организация, чьими основными доктринами были противодействие католикам и гражданам США иностранного происхождения. Я отказался вступать в эту организацию «незнаек» по той причине, что не верил в тайные политические общества или организации в нашей стране и не считал правильным делать религиозные убеждения или принадлежность кого-либо критерием для занятия должности; я также не верил, что кто-либо должен быть лишён доверия и уважения своих сограждан из-за места своего рождения. Будучи председателем окружного комитета уходящей в прошлое партии вигов, я выпустил для жителей округа Ван-Бюрен циркуляр, в котором изложил свою позицию и отказался созывать какие-либо съезды для сотрудничества с организацией «незнаек». Я сделал это также потому, что в северных штатах Союза с каждым днём всё громче звучало противодействие распространению рабства на территории, и во многих северных штатах уже сформировалось ядро будущей Республиканской партии.

Возможно, вам будет интересно узнать предысторию того, как Генри Клей Дин стал демократом и как незначительная мелочь способна изменить судьбу и удачу человека в этой жизни. Осенью 1854 года ежегодная конференция Методистской церкви Айовы проходила в городе Дубьюк. В те ранние годы существовал обычай, согласно которому участники конференции становились гостями местных жителей в том месте, где она заседала. Дин в то время был членом конференции и получал регулярные назначения в качестве пастора. В Дубьюке проживал достопочтенный Джордж В. Джонс, в то время сенатор США от Айовы-демократ. Джонс держал отличный стол и жил на широкую ногу, а его жена была превосходной и гостеприимной дамой. При распределении членов конференции по домам разных горожан Дина определили гостем к сенатору Джонсу и его жене. После того как конференция заседала уже несколько дней, тайная организация «незнаек» в городе Дубьюк проявила большую активность, собирая имена методистских священников, посещавших конференцию, и посвящая их в свой орден. Среди прочих имён, представленных и одобренных, было имя Генри Клея Дина, моего бывшего пастора и друга. После того как он был избран и было назначено время для его посвящения через несколько ночей, один из излишне ревностных священников заявил брату Дину, что, поскольку он теперь избран членом организации «незнаек», ему не подобает оставаться гостем и принимать гостеприимство жены Джорджа В. Джонса, которая была католичкой. Дин ел с огромным аппетитом, и намек на то, что ему придется отказаться от своего прекрасного пансиона, глубоко оскорбил его, и он заклеймил это предложение как непростительное ханжество и самонадеянность. Он немедленно отправился к сенатору Джонсу, рассказал ему о сделанном предложении и о его причине, а также охарактеризовал организацию «незнаек» в самых бескомпромиссных выражениях. Сенатору понравился пыл брата Дина в этом вопросе, и он убедил его в следующее воскресенье произнести проповедь о «движении незнаек» и выступить с его осуждением с амвона. Дин был человеком выше среднего уровня способностей и обладал удивительным даром слова. По окончании конференции сенатор Джонс написал судьею Кнаппу в Кеосаукуа, описав ситуацию и предложив привлечь Дина к политической кампании против «незнаек» той осенью и поддержать его в противостоянии этому ордену. Дин вернулся в Кеосаукуа, и у меня состоялась с ним долгая беседа по этому поводу. Я знал, что за несколько лет до этого он занимался сбором самых ученых и веских доводов в пользу протекционистских пошлин, время от времени звучавших в конгрессе, особенно от членов партии вигов из штата Пенсильвания. Я также знал, что он произносил одни из самых яростных проповедей против человеческого рабства, какие мне доводилось слышать с амвона или из любого другого источника, и я убеждал его, что он не сможет последовательно сотрудничать с Демократической партией из-за своих взглядов на тарифы и из-за своего неприятия рабства. Я указывал ему на то, что в большинстве штатов тогда шло формирование Республиканской партии и что его чувства, настроения и взгляды лучше всего выразила бы позиция именно этой организации; что партия «незнаек» была лишь временной страстью, которая перебродит и исчезнет в короткие сроки, и что его усилия по борьбе с ними будут совершенно ненужными и необоснованными. Но он был слишком разгневан и жаждал мести тем, кто предложил ему отказаться от гостеприимства и прекрасных обедов сенатора Джонса. Соответственно, он включился в избирательную кампанию, и той осенью, когда в Виргинии проходили выборы, на которых Генри А. Уайз был кандидатом в губернаторы от демократов, а противостояли ему «незнайки», Дин с рекомендательными письмами от Джонса, сенатора Доджа и других видных демократов Айовы отправился в Виргинию и включился в политическую борьбу в поддержку Уайза и против «незнаек». Уайз победил, и после этого Дин отправился в город Вашингтон. При поддержке Доджа, Джонса и виргинской делегации он был избран капелланом сената США, после чего, и особенно во время Гражданской войны, он прославился как оратор-демократ.

Не соблюдая точную хронологию событий, здесь было бы уместно изложить определенные факты и случаи, которые оказали существенное влияние на мое сознание и определили мое отношение к вопросу человеческого рабства.

Рабство в то время существовало в Кентукки в самой мягкой и гуманной форме, однако сама система и закон предоставляли рабовладельцу власть над невольником, которой слишком часто злоупотребляли. Один случай оставил во мне сильное впечатление. Прекрасным воскресным утром в начале лета я заболел во время богослужения в Методистской епископальной церкви и был вынужден покинуть храм и отправиться домой вскоре после исполнения начального гимна. По пути в пансион я проходил мимо так называемого «караульного дома», или штаб-квартиры полиции, и был потрясен, услышав крики негритянки, служившей горничной у какой-то богатой хозяйки, которая в тот утренний час рассердилась на нее, послала за полицией и отдал приказ отвезти служанку в полицейский участок и выпороть определенным количеством ударов в искупление ее проступка.

Контраст между мирными прихожанами в церкви, их показной набожностью и ужасными криками несчастной женщины-невольницы, наполнявшими воздух, стал комментарием к несправедливости и жестокости этого института, оставившим в моей душе неизгладимый след.

В 1853 году, когда я ездил в Кентукки, чтобы жениться, я несколько дней гостевал у своего друга Дрейка. Сидя как-то вечером на веранде, я наблюдал, как один из его детей играл на лужайке перед домом с маленьким чернокожим малышом двух-трех лет от роду. Он обратил мое внимание на цветного ребенка, заявив, что это его «кучер» и что он является сыном одной из негритянок, унаследованных его женой несколько лет назад, заметив при этом, что ребенок уже тогда стоил 600 долларов. Я напомнил ему о нашей прежней беседе и дискуссии по поводу рабства и выразил удивление, что он испытывает хоть какое-то удовольствие от подсчета денежной стоимости этого ребенка. Он сообщил мне, что его взгляды на проблему рабства претерпели значительные изменения и что после изучения этого вопроса он убедился, что Библия полностью оправдывает институт рабства, и он считает правильным как в моральном, так и в юридическом отношении владеть такой собственностью и пользоваться ею. В ответ на эти доводы я сказал немногое, но не мог не задуматься и не прийти к выводу, что именно корыстный интерес оказал пагубное влияние на совесть моего друга и исказил его нравственное чувство, и это стало для меня лишь дополнительным поводом возненавидеть данный институт.

Возвращаясь из Кентукки с молодой женой, мы задержались на день в Луисвилле, так как моя жена хотела навестить старых друзей и прежних соседей, живших неподалеку от них в Лексингтоне. Соответственно, мы нанесли визит ее друзьям, и пока мы сидели в гостиной, беседуя о былом, в комнату вошла цветная женщина возраста моей жены и, поприветствовав нас, попросила рассказать о муже моей жены: судя по ее рассказу, семья переехала из Лексингтона в Луисвилл около двух лет назад, а сама женщина была разлучена с мужем, который по-прежнему жил в Лексингтоне и являлся собственностью другого хозяина. Тем временем у рабыни родился ребенок, и она сквозь слезы рассказывала, как тоскует по мужу и хочет, чтобы он увидел их крошечного малыша. Эта беседа прервалась, когда рабыню отослали обратно на кухню, а радостное оживление приятных воспоминаний сменилось некоторой грустью. Хозяева настаивали, чтобы мы с женой остались обедать, и настойчиво предлагали нам свое гостеприимство. Моя жена была готова принять приглашение, но, поскольку мы поженились всего неделю назад, я не был готов принимать гостеприимство людей, столь безжалостно разлучивших мужа и жену, и с благодарностью отклонил предложение, после чего мы пообедали в гостинице.

Обосновавшись в Кеосаукуа, штат Айова, я стал подписчиком и постоянным читателем газеты «Нью-Йорк трибюн» и со временем с большим интересом прочитал ту удивительную книгу, которую написала Гарриет Бичер-Стоу и которая называется «Хижина дяди Тома».

Зимой 1857 года, исполняя обязанности секретаря сената штата, я имел удовольствие слушать лекцию Уэнделла Филлипса «Утраченные искусства». По окончании его выступления достопочтенный Дж. Б. Гринелл, в то время член сената штата от округа Поушик, поднялся со своего места в зале и попросил мистера Филлипса изложить свои взгляды на проблему рабства, особо обратив внимание на то, что в прессе мистера Филлипса обвиняли в поддержке идеи распада Американского Союза. Мистер Филлипс вежливо исполнил эту просьбу и заявил, что при создании конституции США в ее положениях, по его убеждению, зародилось зерно человеческой свободы. Что в Декларации независимости США было провозглашено, что все люди имеют неотчужденные права на жизнь, свободу и стремление к счастью. Он сказал, что выступает за всемерное развитие этого зерна; что конституцию США можно сравнить с ящиком, в который посажен желужье; желудь в силу самих природных законов вырастет и станет дубом, но сможет ли ящик, в который он был помещен, вместить развивающийся и растущий росток, он сказать не может. Его не беспокоила сохранность ящика, но он страстно желал, чтобы зерно развивалось и дерево росло. Что сможет ли конституция США пережить развитие и рост этого заложенного в нее зерна человеческой свободы, он сказать не может, и по этому поводу не испытывает особого беспокойства; все, что он хотел сказать по этому вопросу, сводится к тому, что он поддерживает рост этого зерна, и он верит, что желудь вырастет и должен вырасти.