«Древние государства и империи»

Marshalling of the armies at Arbela.

Приближаясь, Александр выстроил свои силы с большой тщательностью и искусством: сорок тысяч пеших и семь тысяч конных. Его главная линия состояла на правом фланге из отборной конницы; затем, ближе к центру, шли гипасписты; далее — фаланга в шести подразделениях, составлявшая центр; и греческая конница на самом левом фланге. Позади главной линии находился резерв, предназначенный для защиты от атак на фланги и тыл. Перед главной линией находились передовые эскадроны кавалерии и легкие войска. Фракийская пехота охраняла обоз и лагерь. Сам он командовал правым флангом, а Парменион — левым.

Utter discomfiture of Darius. His inglorious flight. The battle of Arbela a death-blow to Persia. Military genius of the conqueror.

В начале атаки Дарий приказал своим колесницам идти в наступление, а главной линии — следовать за ними, рассчитывая на беспорядок. Но кони колесниц были испуганы и ранены греческими лучниками и метателями дротиков, находившимися впереди, и большей частью повернули назад или остановились. Те же, что продолжили движение, были пропущены сквозь македонские ряды без всякого вреда. Как и при Иссе, Александр не стал атаковать центр, где Дарий был окружен самыми отборными войсками армии, а стремительно бросился на левое фланговое соединение, обошел его и двинулся фланговым маневром к центру, где располагался Дарий. Персидский царь, видя неудачу колесниц и наступающие войска Александра, потерял самообладание, развернул колесницу и бежал, как и при Иссе. Такое безумие и трусость привели, разумеется, к немедленному поражению и разгрому; победителю оставалось лишь преследовать и уничтожать беспорядочно бегущих, так что резня была огромной. Но в то время как левый фланг и центр персов были обращены в бегство, правый сражался яростно и мог бы изменить исход дня, если бы Александр вовремя не вернулся из преследования и не атаковал левое крыло с тыла и фланга. Тогда все было потеряно, и персидские полчища охватило паническое бегство. Битва была проиграна из-за трусости Дария, настоявшего со странным высокомерием на личном командовании. Половина войск под началом способного полководца сокрушила бы македонскую армию даже во главе с Александром. Но у персов не было полководца, обладающего мужеством и искусством, и они представляли собой лишь толпу. По некоторым данным, было убито триста тысяч персов и не более ста македонян. Со стороны Дария не было предпринято никаких попыток перегруппироваться или собрать новую армию. Его дело и трон были безвозвратно потеряны, и он был вынужден бежать в самые отдаленные провинции, преследуемый завоевателем. Битва при Арбелах стала смертельным ударом по Персидской империи. Мы не можем не испытывать чувства негодования при виде столь жалкого управления со стороны персов, так бездарно растерявших империю. Но, с другой стороны, мы также вынуждены признать выдающийся полководческий талант Александра, который задействовал каждую часть своей армии, в то время как по меньшей мере три четверти персов были лишь зрителями, так что его боеспособные силы были поистине велики. Его дальновидные комбинации, понимание слабых мест противника и мгновенное использование преимуществ — его проницательность, быстрота движений и великолепная организация — делали его непреодолимым против любой персидской массы, лишенной навыков. Действительно, персидская армия была слишком велика, поскольку ею не мог эффективно командовать один человек, и при первой же неудаче все погрузилось в хаос и разрушение. Великие полководцы древности, греческие и римские, редко командовали на поле боя армией, превышающей пятьдесят тысяч человек; и пятьдесят тысяч при обстоятельствах Александра были, пожалуй, эффективнее двухсот тысяч. В современную эпоху, когда сражения решаются не личной храбростью, а количеством и расположением пушек и качеством огнестрельного оружия, стотысячная армия обычно способна сокрушить пятидесятитысячную при наличии столь же разрушительного оружия. Но в древности стремительный натиск двадцати тысяч человек на одну точку, увенчавшийся успехом, вызывал панику, а затем и бегство, когда даже отступление затруднено численностью. Именно так Александр преуспел и при Иссе, и при Арбелах. Он сосредоточил силы на уязвимом участке, прорыв которого породил панику и, в особенности, посеял ужас в душе Дария, лишенного выдержки и самообладания. Если бы он остался тверд и сражался исключительно от обороны, македоняне могли бы и не победить. Но он бежал, и его полчища, разумеется, охватила растерянность.

Surrender of Babylon and Susa.

Как Вавилон, так и Сузы, две великие столицы империи, немедленно сдались после решающей битвы при Арбелах, и Александр стал великим царем, а Дарий — беглецом. Сокровища, найденные в Сузах, оказались даже большими, чем те, что предоставил Вавилон — около пятидесяти тысяч талантов, или пятидесяти миллионов долларов, одна пятая часть которых тремя годами ранее была бы достаточна для субсидирования Греции и создания преграды на пути завоеваний как Филиппа, так и Александра.

The enormous treasures of the Persian Kings.

Победитель провел месяц в Вавилоне, принося жертвы вавилонским божествам, устраивая пиры для своих войск и организуя свою новую империю. Затем он выступил в собственно Персию, покорил ее жителей и вступил в Персеполь. Хотя это был сильнейший пункт в империи, он не оказал сопротивления. Здесь хранились главные сокровища персидских царей — не менее ста двадцати тысяч талантов, или около ста двадцати миллионов долларов на наши деньги, — огромная сумма в золоте и серебре по тем временам, десятая доля которой, потраченная с умом, обеспечила бы Дарию трон против любого внешнего врага. Теперь он был беглецом в Мидии, и Александр немедленно отправился туда в погоню, не давая себе отдыха. Он без сопротивления утвердился в Экбатанах, столице, и начал приготовления к вторжению в восточную часть Персидской империи за Парфянской пустыней, вплоть до Оксуса и Инда, населенную воинственными ваарварами, из которых главным образом и пополнялись персидские армии.

Successive conquests of Alexander.

Было бы утомительно описывать последовательные завоевания Согдианы, Маргианы, Бактрии и даже некоторых территорий за Индом. Александр никогда не встречал со стороны этих народов того сопротивления, с которым Цезарь столкнулся в Галлии, и его сражения в этих восточных странах не представляли собой ничего выдающегося. Ему стоило лишь появиться, и он становился хозяином. Наконец его войска устали от этих непрестанных маршей и легких побед, когда их истинными врагами были жара, голод, жажда, усталость и тяжелый труд. Они отказались следовать за своим полководцем и царем дальше на восток, и он был вынужден повернуть назад. И все же около семи лет ушло на походы и завоевания в этих отдаленных странах, ибо он дошел до Скифии на севере и устья Инда на юге.

He kills his friend Clitus. Agony and remorse of Alexander.

Именно во время походов среди этих ваарваров произошли некоторые из самых позорных событий его жизни. Он редко отдыхал, но когда у него выпадало свободное время, предавался великим излишествам за пиршественным столом. Его попойки с офицерами часто затягивались до ночи, и в состоянии опьянения он совершал поступки, которые вызывали у него впоследствии глубочайшие угрызения совести и стыд. Так, он собственноручно убил Клита во время пира за то, что тот осмелился высказать некоторые истины, противоречившие представлениям Александра о своем всемогуществе. Но муки раскаяния были столь сильны, что он провел в постели целых три дня и три ночи подряд, отказываясь от любой еды и питья. Он также убил Филоту, одного из своих самых доверенных полководцев и командира телохранителей, по подозрению в измене, после чего, не имея иной причины, кроме страха перед гневом его отца Пармениона, велел убить этого старого полководца в Экбатанах, где тот командовал важнейшим постом в его владениях, на котором хранились его сокровища. Он зверски изуродовал сатрапа Бесса, оказавшего ему сопротивление в Бактрии. Каллисфен, один из величайших философов эпохи, был подвергнут пыткам и убит за предполагаемое соучастие в заговоре, однако подлинной причиной было то, что он навлекла на себя гнев монарха отрицанием своих притязаний на божественность.

He penetrates to the Indus. Porus.

Весной 326 г. до н. э. Александр перешел Инд, но не встретил сопротивления до тех пор, пока не достиг реки Гидасп (Джелам), на другом берегу которой индийский князь Пор оспаривал его переправу, имея грозные силы и множество обученных слонов — животных, с которыми македоняне прежде никогда не сталкивались. Благодаря серии искусных комбинаций Александру удалось переправиться через реку, и начался бой. Но индийцы не смогли долго выдерживать натиск длинных пик и ближнего боя греков и были разбиты с большими потерями. Сам Пор, князь гигантских размеров, верхом на слоне, был взят в плен после того, как сражался с величайшим мужеством. Представленный перед победителем, Александр спросил его, что он хотел бы для себя сделать, ибо его доблесть и физическая сила вызывали восхищение. Пор ответил, что желает, чтобы с ним обращались как с царем, и этот ответ еще сильнее восхитил греков. Соответственно, к нему отнеслись с предельной учтивостью и великодушием, оставив его в качестве союзника. Александр был способен на великое великодушие, когда его не перечили. Он был добр к семье Дария как до, так и после его убийства сатрапом Бессом. Его щедрость по отношению к солдатам была велика, и он никогда не терял их привязанности. Но он был жесток и кровожаден в обращении с пленными, доставлявшими ему хлопоты, предавая тысячи людей мечу хладнокровно.

The soldiers of Alexander refuse to advance further to the East.

Как уже упоминалось, солдаты устали от побед и лишений, не видя никаких радостей, и жаждали вернуться в Европу. Поэтому Сангала в Индии стала крайней восточной точкой, до которой он дошел. Вернувшись к реке Гидасп, он построил флот из двух тысяч судов, на котором часть его армии спустилась по реке вместе с ним самим, в то время как другая часть шла маршем по ее берегам. Он медленно плыл вниз по реке до ее слияния с Индом, а затем до Индийского океана. Это плавание заняло девять месяцев, но большую часть времени отняло покорение различных народов, препятствовавших его маршу. Достигнув океана, он был поражен и заинтересован приливами и отливами — новым для него явлением. Флот был проведен из устья Инда вокруг Аравийского полуострова в Персидский залив к устью Тигра — выдающееся морское достижение по тем временам; сам же он с армией двигался на запад через пустыни, перенося великие тяготы и лишения, потеряв много людей, лошадей и обоза. В Кармании он сделал остановку, и армия на семь дней предалась пьяным гуляниям.

He returns to Persepolis. His abandonment to pleasure.

Вернувшись в Персеполь в Персии, он посетил и отреставрировал гробницу Кира, величайшего завоевателя, которого мир видел до него самого. В феврале 324 г. до н. э. он выступил в Сузы, где провел несколько месяцев в празднествах и организации своего огромного государства, поскольку у него больше не было армий, способных оказать сопротивление. Теперь он окружил себя пышностью персидских царей, носил их одежды и перенял их привычки, что вызывало глубокое отвращение у его македонских генералов. Он женился на прекрасной пленнице — Роксане из Бактрии, а теперь взял еще двух жен: Статиру, дочь Дария, и Парисатиду, дочь царя Оха. Он также заставил своих главных офицеров жениться на дочерях старых персидских вельмож и, казалось, забыл страну, откуда родом и которую ему было суждено больше никогда не увидеть. Здесь же он выделил своим солдатам пожертвование в размере двадцати тысяч талантов — примерно по пятьсот долларов на человека. Но даже это их не удовлетворило, и когда прибыли новые подкрепления, старые солдаты взбунтовались. В гневе он распустил их всех и разрешил вернуться по домам, однако тех охватили стыд и раскаяние, и произошло примирение.

[pg 395]

Death of Hephæstion and grief of Alexander.

Именно во время визита в Экбатаны летом 324 г. до н. э. умер его любимец Гефестион. Скорбь и горе царя были безграничны. Он бросился на землю, коротко остриг волосы и двое суток отказывался от еды и питья. Это было самое бурное проявление горя за всю его жизнь, и оно было искренним. Он отказывался утешаться, однако искал забвения от тоски в празднествах и жизненной показухе.

His entrance into Babylon. Splendor of the funeral of Hephæstion. Death of Alexander.

Весной 323 г. до н. э. он выступил в Вавилон, где собрались послы со всех наций известного мира, чтобы поздравить его с грандиозными и беспрецедентными успехами и испросить его дружбы, каковой факт свидетельствует о его широкой славе. В Вавилоне он строил планы и вел приготовления к плаванию вокруг Аравии и ее завоеванию, а также к основанию крупного портового города во внутренней части Персидского залива. Но перед тем как выступить в путь, он решил отпраздновать погребальные игры по Гефестиону с беспрецедентной пышностью. Погребальный костер высотой в двести футов был усыпан роскошными украшениями, истощившими всю фантазию художников. Он обошелся в двенадцать тысяч талантов, или двенадцать миллионов наших долларов. За похоронными церемониями последовал общий пир, в котором он принял участие, проведя целую ночь за выпивкой со своим другом Медием. Этот последний пир оказался фатальным. Его раскаленная кровь подпитала свирепствовавшую лихорадку, которая свела его в могилу за несколько дней в возрасте тридцати двух лет и после двенадцати лет и восьми месяцев царствования, в июне 323 г. до н. э.

His boundless ambition. His death a fortunate event. Effects of his conquests.

Он не указал преемника. Да и один человек не смог бы управлять столь огромной империей при столь скудном государственном аппарате. Его достижения затмили деяния всех предшествовавших завоевателей, и он был самым несомненным образом Великим Царем — воплощением всей земной власти. «Вопреки утомлению, невзгодам и сражениям он подчинил себе не только всю восточную половину Персидской империи, но и неведомые индийские земли за ее пределами. Помимо Македонии, Греции и Фракии, в его руках оказались все сокровища и силы, делавшие персидского царя столь грозным», и он вознесся ко всей этой мощи и величию благодаря завоеваниям в таком возрасте, когда гражданину Афин доверяли важные командные посты — на десять лет раньше возраста римского консула. Но он не был удовлетворен и, как говорят, плакал оттого, что не осталось других миров для завоевания. Живи он дольше, он, несомненно, столкнулся бы с римлянами и всеми их врагами и присоединил к своей империи Италию, Испанию и Карфаген. Но человеческим успехам есть предел, и когда его дело наказания народов было завершено, он умер. Однако он оставил по себе славу, непревзойденную до сих пор, и «его образ внушает воображению больший трепет, чем любая другая фигура древности». У него были выдающиеся достоинства полководца, но он во многом был обязан счастливым обстоятельствам. Он думал о новых завоеваниях, а не об укреплении того, что уже создал, поэтому его империя после его смерти неизбежно должна была разделиться и раздробиться. Хотя она разделилась и раздробилась, плоды этих завоеваний остались будущим поколениям и оказали немалое влияние на цивилизацию, причем вместо эллинизации Азии он скорее эллинизировал Элладу. Этот процесс, насколько он осуществился, произошел благодаря его полководцам — диадохам: Антигону, Птолемею, Селевку, Лисимаху и др., разделившим между собой империю. Но эллинизм в действительности никогда в значительной степени не проникал в Азию. Старые восточные привычки, настроения и интеллектуальные качества устояли и пережили все последующие завоевания. Скорее восточные обычаи и мнения вторглись в западный мир вместе с ростом богатства и роскоши. Азия под воздействием тлетворного влияния изнеженных нравов подорвала Грецию и даже Рим, нежели восприняла из Европы новые импульсы, настроения или институты. Новая и варварская страна может одержать верх благодаря помощи закаленных воинов, предприимчивых и неимущих, над цивилизованными нациями, прославленными на протяжении тысячелетий, однако покоренная страна почти неизменно переносит свои привычки и институты на завоевателей, настолько более величественны идеи, нежели любое проявление победоносной грубой силы. Династии сменяют друг династии, но цивилизация выживает, если имеется хоть какой-то материал, с которым она может работать.

Афины никогда не были столь великой силой в мире, как в момент завершения их политического краха. Отсюда следует, что политические перемены государств, составляющие основу всех историй, незначительны по сравнению с теми идеями и институтами, которые постепенно преобразуют нравы и взгляды повседневной жизни. И тем не менее именно эти скрытые и постепенные перемены ускользают от внимания историков и труднее всего поддаются осмыслению и объяснению из-за нехватки достаточных и точных сведений. Более того, именно подвиги незаурядных личностей в бурных предприятиях и героизме до сих пор привлекали наибольшее внимание простых умов к прошлым эпохам. Ни одна по-настоящему философская история не будет читаться широко ни в одном обществе в любую эпоху, и меньше всего — молодежью в процессе учебы.

Дальнейшая история Греции представляет небольшой интерес вплоть до римских завоеваний, которые будут изложены в следующей книге.

[pg 398]

КНИГА III.

РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ.

ГЛАВА XXVI.

РИМ В ПЕРИОД СВОЕГО МЛАДЕНЧЕСТВА, ПОД УПРАВЛЕНИЕМ ЦАРЕЙ.

Излагая развитие той великой державы, которая постепенно поглотила все прочие государства и монархии, образовав крупнейшую империю из всех известных на земле, я опущу упоминание обо всех других государствах Италии и Европы до тех пор, пока они не вступили в прямое столкновение с самим Римом.

Obscurity of the early history of Rome.

Ранняя история Рима окутана туманом неизвестности, и хотя многие великие писатели потратили огромные знания и изобретательность на прослеживание происхождения города и его жителей, все же мало что установлено на неопровержимой основе. В поисках истоков «Вечного города» мы обращаемся к поэзии и легендам.

Æneas.

Эти легенды представляют особый интерес. Эней во время своего бегства из Трои после множества приключений достигает Италии, женится на дочери Латина, царя народа, обитавшего тогда в Лациуме, строит город, который называет Лавинием, и объединяет своих последователей-троянцев с коренными жителями.

Latium. Foundation of Rome.

Лациум представлял собой небольшую страну, ограниченную на севере Тибром, на востоке — Лирисом и Винием, а на юге и западе — Тосканским морем. Он непосредственно граничил с этрусками, сабинянами, эквами и марсами. Когда именно был заселен Лациум, нам неизвестно, но его жители, несомненно, принадлежали к индоевропейской расе, сородичам ранних переселенцев Европы. Лациум представлял собой равнину площадью около семисот квадратных миль, окруженную горами и пересекаемую Тибром. Между Албанским озером и Албанской горой находилась Альба — исконный очаг латинской расы и материнский город Рима. Здесь, согласно преданию, царствовал Асканий, сын Энея, и его потомки на протяжении трехсот лет были латинскими племенами. После одиннадцати поколений царей Амулий узурпирует трон, принадлежавший Нумитору, старшему брату, и обрекает его единственную дочь Сильвию на вечное девство в качестве весталки. Сильвия, посещенная богом, рождает близнецов — Ромула и Рема. Близнецы, оставленные на произвол судьбы по приказу Амулия, вскормлены волчицей и воспитаны одним из королевских пастухов. Они пасут стада на Палатине, но из-за вспыхнувшей ссоры между ними и пастухами Нумитора на Авентине их царское происхождение раскрывается, и совершается восстановление Нумитора. Однако близнецы решают основать город, и на Палатине вырастает Рим — убежище для изгнанников и рабов, которым находят жен путем «похищения сабинянок».

The early inhabitants. Rome founded in violence.

Таким образом, согласно легендам, было заложено основание Рима на холме примерно в четырнадцати милях от устья Тибра, на месте менее здоровом, чем старые латинские города, в 751 или 753 г. до н. э. Судя по предположениям Моммзена, кажется, что Рим в очень ранний период был пристанищем беззаконной банды людей, которые укрепились на Палатине, а возможно, и на других холмах, и грабили мелких купцов, плававших по Тибру туда и обратно, а также близлежащее сельское население, точно так же как феодальные бароны укреплялись на холмах, возвышающихся над равнинами и реками. Но все теории, касающиеся основания Рима, основаны либо на легендах, либо на предположениях. До тех пор пока мы не дойдем до достоверных фактов, я предпочитаю те, что основаны на легендах и принимались на протяжении более двух тысяч лет. Не имеет большого значения, являются ли Ромул и Рем реальными персонажами или поэтическими именами. Вероятно то, что положение Рима в древности было благоприятным для грабежа, даже если эта местность и не была здоровой. Самыми первыми началами Рима были насилие и грабеж, и убийство Рема Ромулом служит символом его ранней истории и всей последующей карьеры.

The Sabine element of Rome.

Ромул и его сообщники-изгнанники, закрепившись на Палатине, организуют город и правительство и расширяют границы. Похищение сабинянок приводит к войне, и Тит Татий, царь сабинян, овладевает Капитолийским холмом — самым маленьким, но наиболее известным из семи холмов, на которых впоследствии был построен Рим. В долине между ними, где позже был построен форум, сражающиеся разделяются сабинскими женами изгнанников, и племена или народы объединяются под именами рамнов и титиев, причем сабиняне сохраняют Капитолий и Квиринал, а римляне — Палатин. Несколько этрусков, захвативших Целийский холм, включаются в состав в качестве третьего племени под названием луцеры. Но вполне вероятно, что сабинский элемент преобладал. Каждое племя включает десять курий по сто граждан, что вместе с тремястами всадниками составляет корпус из трех тысяч трехсот граждан, которые единственные обладали политическими правами.

The constitution.

Управление, хотя и монархическое, было ограниченным. Царь был обязан выносить все важные вопросы на собрание тридцати курий, называемое Comitia Curiata. Но у царя имелся совет под названием Сенат, состоявший из ста членов, которых называли Patres, или Отцы; несомненно, они были главами родов, именуемых Gentes. Роды делились на Familiæ, или семьи. Эти Patres были главами патрицианских семейств — того класса, который один обладал политическими правами и являлся римскими гражданами.

Numa Pompilius.

Рассказывают, что Ромул справедливо и искусно правил тридцать семь лет, и не нашлось никого, кто был бы достоин стать его преемником. Наконец римское племя рамнов избрало Нуму Помпилия из сабинян — человека мудрого и благочестивого, который, как утверждалось, получил свои знания от Пифагора. Этот царь учредил религиозное и гражданское законодательство Рима и построил в центре Форума храм Януса, двери которого закрывались во время мира и открывались во время войны, но никогда не закрывались со времени его смерти до правления Августа, за исключением краткого периода после первой Пунической войны.

Establishment of religion.

Он учредил Коллегию понтификов, руководившую всеми религиозными церемониями и регулировавшую праздники и систему мер и весов; а также Коллегию авгуров, истолковавших по различным приметам волю богов; и Коллегию фециалов, стоявших на страже общественной верности. Он установил границы полей, разделил территорию Рима на округа, называемые pagi, и упорядочил календарь.

Tullus Hostilius. The Horatii and the Curiatii.

Согласно легендам, Тулл Гостилий был третьим царем Рима, избранным куриями. Он выделил Целийский холм для бедняков и чужеземцев, стекавшихся в Рим, и был воинственным правителем. Главным событием его правления стало разрушение Альбы. Растущая мощь Рима вызвала ревность этого древнего центра латинского могущества, и разгорелась война. Армии двух государств выстроились в боевой порядок, когда было решено, что спор разрешат три бойца, выбранных с каждой стороны. Отсюда берет начало прекрасная история о Куриациях и Горациях — по три брата с каждой стороны. Двое Горациев были убиты, а все три Куриация — ранены. Третий из Горациев сделал вид, что бежит, и был преследуем Куриациями, но поскольку те были ранены, третий римлянин победил их поодиночке, и таким образом альбанцы стали подданными римлян. Победитель встретил у одних из ворот свою сестру, которая, будучи обручена с одним из Куриаций, упрекнула его в смерти своего возлюбленного, что так разгневало его, что он убил ее. Столь рано патриотизм берет верх над естественными привязанностями у римлян. И все же Гораций предстал перед судом двоих судей и был приговорен к смерти. Он обратился к народу, который отменил приговор — это первый зафиксированный в истории случай апелляции по делу о смертной казни к народу, что впоследствии стало правом римских граждан.

Destruction of Alba.

Когда между Альбой и Римом вновь вспыхнули военные действия, первый город был разрушен, а его жители переселены на Целийский холм и внесены в списки граждан. Уничтожив Альбу, Рим получил первенство над тридцатью городами латинской конфедерации. Тулл, судя по всему, был царем беспринципным, но способным, и ему приписывают возведение Курии Гостилии, где заседал Сенат.

The origin of plebians.

Сабинянин Анк Марций стал четвертым царем в 640 г. до н. э., продолжив воинственную политику своего предшественника, покорив множество латинских городов и включив их жителей в состав римлян, которых он поселил на Авентинском холме. Они были свободными людьми, но не гражданами. Их назвали плебеями, обладавшими ограниченными гражданскими, но не политическими правами, и они положили начало тому великому среднему классу, который впоследствии стал столь грозной силой. Плебеи, хотя и принадлежали к тому же народу, что и римляне, были покоренным народом, и все же не были обращены в рабство, подобно большинству побежденных народов в древности. У них были свои Gentes и Familiæ, но они не могли вступать в браки с патрициями. Хотя они не были гражданами, они были обязаны сражаться за государство, за что в качестве компенсации сохраняли свои земли, то есть свои старые владения.

Tarquinius Priscus.

После смерти в 616 г. до н. э. Анка Марция царем стал Луций Тарквиний из этрусского семейства, более известный как Тарквиний Древний. Он был опекуном двух сыновей Анка, но выдвинул свою кандидатуру на трон, из чего следует, что монархи избирались народом.

His public work.

Он вел успешные войны против латинян и сабинян и ввел из Этрурии с разрешения Сената золотую корону, костяной жезл, скипетр, увенчанный орлом, и расшитую золотом пурпурную тогу — эмблемы царской власти. Но больше всего он известен различными общественными работами, бывшими грандиозными для того времени, а также полезными для общества. Среди них была Большая Клоака для осушения болотистой местности между Палатином и Тибром — работа столь масштабная, что Нибур ставит ее в один ряд с пирамидами. Она просуществовала без смещения единого камня более двух тысяч лет. Это свидетельствует о том, что использование арки было известно в ту эпоху. Кладка камней идеальна, они соединены без цемента. Тарквиний также учредил публичные игры и правил с большим блеском, чем тот, который мы обычно связываем с зарождающимся государством.

Servius Tullius.

Этот царь, вызвавший ревность патрициев, был убит в 578 г. до н. э., и Сервий Туллий воцарился вместо него. Он был величайшим из римских царей и возвысился до своего положения благодаря выдающимся заслугам, будучи изначально незнатного происхождения. Он женился на дочери Тарквиния и разделял все его политические планы.

His reforms.

Более всего он знаменит реорганизацией конституции. Он оставил старые институты нетронутыми, но добавил новые. Он произвел новое территориальное деление государства и создал народное собрание. Он разделил все население на тридцать трибы, во главе каждой из которых стоял трибун. Каждая триба вела собственные местные дела и проводила публичные собрания. Эти трибы включали как патрициев, так и плебеев. Это стало началом могущества плебса, на которое патриции смотрели с великой ревностью.

Based on property. New division of the people.

Основой или принципом новой организации Сервия было владение имуществом. Все свободные граждане, будь то патриции или плебеи, призывались на защиту государства и заносились в списки армии. Всадники, или конница, занимали первенствующее положение в армии и состояли из состоятельных граждан. Насчитывалось восемнадцать центурий этих всадников — шесть патрицианских и двенадцать плебейских, — и все они обладали имуществом на сумму более ста тысяч ассов. Они были вооружены мечом, копьем, шлемом, щитом, поножами и панцирем. Пехота состояла из различных по степени вооружения классов, число которых вместе со всадниками составляло сто девяносто четыре центурии, причем сто из них принадлежали к первому разряду и были тяжело вооружены — это были люди, владевшие имуществом стоимостью не менее ста тысяч ассов. Каждый класс делился на старших — мужчин в возрасте от сорок пяти до шестидесяти лет, и младших — от семнадцати до сорока пяти. Первые подлежали призыву только в чрезвычайных обстоятельствах. Это деление граждан было сугубо военным, и каждая центурия имела один голос. Но поскольку первый класс насчитывал сто центурий, и каждый человек в нем владел землей на сумму в сто тысяч ассов, он мог подать больше голосов, чем все остальные классы, насчитывавшие вместе лишь девяносто четыре. Таким образом, богатые контролировали все общественные дела.

Comitia Centuriata.

Этой военной массе людей, в которой преобладали богатые, Сервий вверил все высшие государственные функции, поскольку центуриатные комиции обладали выборными, судебными и законодательными полномочиями. Сервий также оказал немало других благодеяний плебеям. Он разделил между ними земли, отнятые у этрусков. Он обнес город стеной, простоявшей века и охватывавшей семь холмов, на которых был построен Рим. Но прославился он именно как защитник плебейского сословия, за что и поплатился. Он был убит, вероятно, по наущению патрициев своим зятем Луцием Тарквинием, который взошел на трон как Тарквиний Гордый, последний царь Рима, в 534 г. до н. э. Дочь убитого царя Туллия, проехавшая на колеснице по его кровоточащему телу, внесена в список самых печально известных женщин древности.

The despotism of Tarquin.

Тарквиний Гордый, узурпатор и убийца, отменил народные законы Сервия Туллия, упразднил даже собрание курий, унизил и децимировал сенат, а также присвоил конфискованные имущества тех, кого он уничтожил. Он правил как деспот, заключая договоры без консультаций с сенатом и живя ради одних лишь собственных удовольствий. Однако он украсил город великолепными зданиями и завершил строительство Большого цирка [pg 405], а также Капитолийского храма, который простоял пятьсот лет. Он также преуспел в войне и возвеличил славу римского имени.

The legend of Lucretia. Death of Lucretia. Banishment of the Tarquins.

Конец его тирании положило одно из тех событий, на которые поэзия и история в равной мере истратили всё свое очарование. В то время как Тарквиний вел войну против Ардеи, а армия бездействовала в лагере под городом, сыновья Тарквиния вместе со своими родственниками ужинали в шатре Секста, и разговор зашел о сравнительной добродетели их жен. По единому побуждению они вскочили на коней, чтобы посмотреть, чем заняты в тот момент эти дамы. Жен за сыновей Тарквиния в Риме застали за роскошными пиршествами с другими женщинами. Лукреция же, жена Коллатина, была обнаружена прядущей шерсть посреди своих служанок. Хвастовство Коллатина в том, что его жена была самой добродетельной, подтвердилось. Но ее прелести или добродетели произвели глубокое впечатление на сердце или страсти Секста, и он вернулся в ее жилище в Коллации, чтобы сделать гнусные предложения. Они были с гордостью отвергнуты, но разочарованный возлюбленный угрозами и силой добился своего. Лукреция, уязвленная стыдом, поведала о преступлении Секста своему мужу и отцу, которые поспешили в ее дом в сопровождении Брута. Они нашли обесчещенную красавицу в муках стыда и жажды мести, и после того, как она раскрыла скандальные факты, она вонзила кинжал себе в грудь и умерла, призывая к мести. Ее родственники и друзья отнесли ее тело на рыночную площадь, обнародовали чудовищность преступления Секста и потребовали отмщения. Народ сплотился на Форуме в Риме, и собранные курии лишили Тарквиния трона и постановили изгнать его проклятое семейство. Узнав о восстании, тиран устремился к городу с отрядом избранных сторонников, но Брут прибыл в армию после отъезда царя, пересказал о причиненных обидах и двинулся к Риму, чьи ворота уже были закрыты для Тарквиния. Он бежал в Этрурию [pg 406] с двумя своими сыновьями, Секст же был убит жителями Габий.

The restoration of power to the patricians.

Так цари были изгнаны из Рима, чтобы никогда не вернуться. В последовавшей революции патриций восстановили свою власть, и была учреждена новая форма правления — республиканская по названию, но олигархическая и аристократическая на деле, спустя двести сорок пять лет после основания города, в 510 г. до н. э. Историческая критика подвергает сомнению хронологию, отводящую двести сорок пять лет семи выборным царям, и некоторые критики полагают, что от правления Ромула до правления Тарквиния прошло больше времени, чем повествует легенда, и что должно было существовать гораздо большее число царей, имена которых неизвестны. По мере того как город рос в богатстве и численности, народное влияние возрастало. Допуск простолюдинов способствовал установлению деспотизма, а его излишки привели к его свержению. Простолюдинам было бы лучше, если бы Брут установил монархию с более ограниченными полномочиями, ибо плебеи теперь подвергались тирании гордой и алчной олигархии и потеряли сильного защитника в лице царя, и вся внутренняя история Рима на протяжении почти двух веков представляла собой борьбу между плебеями и их господами-аристократами за те привилегии, которыми они, как утверждалось, обладали при правлении Туллия. При патрициях рост города был медленным, и лишь когда зазвучали голоса трибунов, Рим продвинулся вперед в цивилизации и свободе. При царях прогресс в искусствах и культуре был стремительным.

Jurisprudence.

Моммсен в своей ученой и глубокой истории Рима перечисляет различные формы цивилизации, существовавшие к моменту изгнания Тарквиниев, краткое изложение которых я и представляю. Закон и правосудие уже применялись на основе некоторых основополагающих принципов, характеризующих римскую юриспруденцию. Наказание за правонарушения против порядка было суровым, а компенсация за преступления при незначительном ущербе личности и имуществу была в некоторой степени похожа на наказания Моисеева кодекса. Идея собственности ассоциировалась [pg 407] с владением рабами и скотом, и все имущество свободно переходило из рук в руки; однако отец не был властен произвольно лишать своих детей их наследственных прав. Контракты между государством и гражданином имели силу без формальностей, но контракты между частными лицами было трудно обеспечить принудительно. Покупка давала основание для иска только в том случае, если это была сделка за наличный расчет, и это удостоверялось свидетелями. Обеспечивалась защита несовершеннолетних и имущества лиц, не способных носить оружие. После смерти человека его имущество переходило по наследству к его ближайшим наследникам. Освобождение рабов было делом трудным, а освобождение сына сопряжено с еще большими трудностями. Полноправные граждане и клиенты были одинаково свободны в своих частных правах, но иностранцы находились вне закона. Законы свидетельствовали о большом прогрессе в сельском хозяйстве и торговле, однако основой права являлось государство. Величайшая либеральность в разрешении торговли и самая суровая процедура исполнения шли рука об руку. Женщины были поставлены в равные с мужчинами правовые условия, хотя и были ограничены в распоряжении своим имуществом. Личный кредит был чрезмерным и легким, но кредитор мог обращаться с должником как с вором. Свободный человек, правда, не мог подвергаться пыткам, но его могли заключить в тюрьму за долги с безжалостной строгостью. С самого начала законы о собственности были строгими и неумолимыми.

Religion. Objects of worship.

В религии древние римляне, подобно грекам, олицетворяли силы природы, а также абстракции, такие как сев, полевые работы, война, граница, юность, здоровье, гармония, верность. Наиболее глубоким почитанием пользовались божества-покровители, возглавлявшие домашнее хозяйство. Сразу после божеств дома и леса величайшим почитанием пользовался Геркулес, бог огороженной усадьбы и, следовательно, собственности и наживы. Предполагалось, что души умерших смертных обитают там, где покоятся их тела, но пребывали в глубинах преисподней. Поклонение героям, принятое у греков, было необычным для римлян, и даже Нума никогда не почитался как бог. Центральным объектом [pg 408] поклонения был Марс, бог войны, и оно сопровождалось внушительными церемониями и обрядами. Культ Весты соблюдался с особой священностью, и весталки последними поддались христианству. Почитатели богов часто советовались с жрецами и авгурами, которые обладали влиятельными коллегиями, но малой властью в государстве. Латинское богопочитание основывалось на наслаждении человека земными радостями, а не на его страхе перед дикими силами природы, и оно постепенно скатилось к унылой череде обрядов. Итальянский бог был лишь инструментом для достижения мирских целей, а не объектом глубокого благоговения или любви, и поэтому латинское богопочитание не благоприятствовало ни поэзии, ни философским спекуляциям.

Agriculture. Fruits and cereals.

Сельское хозяйство всегда является отличительным признаком цивилизации и составляет главную опору народа. Оно рано заняло время латинян и было их главным занятием. В самые ранние эпохи пахотная земля обрабатывалась сообща и не распределялась среди народа как их особая собственность, но во времена Сервия произошло распределение. Основное внимание уделялось зерновым, но также усердно возделывались корнеплоды и овощи. Виноградники появились еще до того, как греки основали поселения в Италии, но олива была завезена в Италию греками. Фиговое дерево является уроженцем Италии. Плуг тянули быки, в то время как лошади, ослы и мулы использовались в качестве вьючных животных. В хозяйстве держали свиней и домашнюю птицу, особенно гусей. Плуг был грубым орудием, но ни одно поле не считалось возделанным идеально, если борозды не располагались настолько близко, что боронование считалось излишним. Крупномасштабное земледелие было не принято, и собственник земли работал на земле вместе со своими сыновьями. Использование рабов было более поздним обычаем, когда возникли крупные имения.

Trades.

Ремесла едва поспевали за сельским хозяйством, хотя во времена Нумы среди институтов Рима насчитывалось восемь гильдий ремесленников: флейтисты, ювелиры, медники, плотники, валяльщики, красильщики, горшечники и сапожники. Не существовало цехов для работников по [pg 409] железу, что показывает, что железо появилось позже меди.

Commerce.

Торговля ограничивалась взаимными сделками самих итальянцев. Ярмарки имеют глубокую древность, отличаясь от обычных рынков, и на них велись меновая торговля и торг, особенно на ярмарке у горы Соракт, существовавшей еще до того, как греки или финикийцы проникли с моря. Быки и овцы, зерно и рабы были обычными средствами обмена. Лаций же испытывал недостаток в предметах экспорта и был преимущественно сельскохозяйственной страной.

Measures and weights.

Использование мер и весов возникло раньше письменности, хотя последняя также отличается глубокой древностью. Латинская поэзия началась в лирической форме. Танцы были распространенным ремеслом, и они сопровождались игрой на свирелях, а религиозные литании пелись с незапамятных времен. Комические песни пелись сатурниевым размером под аккомпанемент свирели. Искусство танца было предметом заботы государства, и мощный импульс ему рано дали эллинские игры. Но во всех искусствах музыки и поэзии не наблюдалось столь легкого развития, как в Греции. Архитектура обязана своим первым импульсом этрускам, которые заимствовали у греков, и не представляла собой ничего особенного вплоть до правления тосканских царей.

[pg 410]

ГЛАВА XXVII.

РИМСКАЯ РЕСПУБЛИКА ДО ВТОРЖЕНИЯ ГАЛЛОВ.

Heroic period of Roman History.

После изгнания Тарквиниев политическая власть перешла в руки патрициев, при правлении которых город медленно прирастал богатством и населением, но это был героический период римской истории, и легенды о патриотической доблести представляют огромный интерес.

The consuls.

Деспотизм Тарквиния Гордого воспламенил все классы отвращением к самому имени царя — богатые классы, потому что они были лишены своих древних полномочий; беднейшие классы, потому что они были угнетены бременем. Исполнительная власть государства была передана двум мужам, именуемым консулами, ежегодно избираемым из числа патрициев. Но они правили с ограниченными полномочиями и были лишены царских атрибутов. Они не могли назначать жрецов и подлежали ответственности перед законами по истечении срока своих полномочий. Они избирались центуриатными комициями, в которых преобладала власть патрициев. Они созывали сенат, принимали послов и командовали армиями. На публике их сопровождали ликторы, и в качестве знака власти они носили пурпурную кайму на тоге.

The Senate.

Сенат, великая сила, по-прежнему сохранял свое достоинство. Члены сената избирались пожизненно и являлись советниками консулов. Они избирались консулами; но поскольку консулы фактически выбирались богатыми классами, в сенат избирались люди, принадлежавшие к могущественным семействам. Сенат был судебным и законодательным органом и насчитывал триста человек. Все лица, [pg 410] занимавшие курульные магистратуры, становились его членами. Их решения, именуемые сенатус-консультами, становились законами — leges.

Римское правительство в то время было чисто олигархическим. Преобладал аристократический элемент. Знать фактически контролировала государство.

Brutus the first consul.

Брут при свержении монархии был избран первым консулом в 507 г. до н. э. вместе с Л. Тарквинием Коллатином; но последнему не позволили занимать свою должность из-за ненависти к его семье, и он мирно удалился в Лавиний, а Публий Валерий был избран консулом на его место — суровая мера, подсказанная необходимостью.

The legends of ancient Rome. Tarquin attempts to recover his throne.

История Рима в этот период носит легендарный характер. Сказывают, что Тарквиний во главе армий Вей и Тарквиний, стремясь вернуть себе трон, двинулся на Рим и что в течение тринадцати лет он вел борьбу с переменным успехом при поддержке Порсенны, царя Этрурии. Легенды говорят, что Гораций Коклес в одиночку защищал мост против всей этрусской армии; что Мамилий, правитель Тускула, дал сражение у Регилльского озера, в котором дело Тарквиния было проиграно (этому посвящено прекраснейшее из стихотворений Маколея); и что Муций Сцевола попытался убить Порсенну и в доказательство своей стойкости держал руку в огне, пока она не сгорела, каковой поступок превратил Порсенну в друга. Другая интересная легенда связана с Брутом, который убил собственных сыновей за сочувствие изгнанному царю и изменническую помощь ему. Эти рассказы — не история, но тем не менее они проливают свет на дух того времени. Вероятно, Тарквиний при поддержке этрусков предпринимал отчаянные попытки вернуть свое господство, и первые войны республики были направлены против них.

Etruria.

Этруски находились тогда в зените своего могущества и состояли в тесном союзе с карфагенянами. Этрурия была более крупным государством, чем Лаций, от которого она отделялась Тибром. Она граничила на западе с Тирренским морем, на севере — с Апеннинами, а на востоке — с Умбрией. Среди городов были Вейи и [pg 411] Тарквинии: последний был родиной Тарквиния Приска, а первый — могущественным соперником Рима.

War with the Etruscans.

В войне с этрусками римляне потерпели поражение и потеряли всю завоеванную царями территорию на правом берегу Тибра, оказавшись отброшенными к своим первоначальным границам. Но этруски были отброшены назад за Тибр с помощью латинских городов. Риму потребовалось сто пятьдесят лет, чтобы вернуть то, что он потерял.

Dictators.

Именно в тех войнах с этрусками мы впервые читаем о диктаторах — чрезвычайных магистратах, назначавшихся в великих политических чрезвычайных обстоятельствах. Диктатор, или полководец, избирался одним из консулов, и его власть была верховной, но длилась лишь шесть месяцев. Он обладал всеми полномочиями древних царей.

Oppression and miseries of the plebeians.

Неудачи римлян в борьбе с этрусками привели к другим политическим изменениям и внутренним смутам. Теперь началась борьба между патрициями и плебеями, которая длилась два столетия, прежде чем последние были допущены к полному равенству гражданских прав. Причиной конфликта, судя по всему, было неравное и обременительное налогообложение, которому подвергались плебеи, и особенно тяготы от опустошений, производимых войной. Они были мелкими землевладельцами, их маленькие фермы были разорены неприятелем, и они были не в состоянии вынести возложенные на них тяготы; и это неравенство налогообложения было тем более удручающим, что они не обладали никакой политической властью. Они неизбежно влезали в долги, которые с них строго взыскивали, и таким образом они становились собственностью своих кредиторов.

Their rebellion.

В отчаянии они подняли открытое восстание на пятнадцатый год республики, во время консульства Публия Сервилия и Аппия Клавдия — последнего, гордого сабинского аристократа, недавно поселившегося в Риме. Они заняли позицию на холме между Анио и Тибром, контролировавшем самую плодородную часть римской территории. Патрицианские и богатые классы, покинутые [pg 412] земледельцами, которые обрабатывали земли, были вынуждены начать переговоры вопреки противодействию Аппия Клавдия. И в результате плебеи добились прощения своих долгов и назначения двух магистратов в качестве защитников под именем трибунов.

The Tribunes. Comitia Tributa.

Эта новая должность принесла первое крупное изменение в положение плебеев. Трибуны обладали властью приостанавливать исполнение закона, приговаривавшего должников к тюремному заключению или военному набору. Их юрисдикция распространялась на каждого гражданина, даже на консула. На их решения не было апелляции, за исключением трибутных комиций, где преобладали интересы плебеев — собрания, представлявшего тридцать римских триб согласно конституции Сервия, но которое поначалу обладало незначительными полномочиями. Личности трибунов были неприкосновенны, но их власть носила негативный характер. Они не могли создавать законы; они могли обеспечивать справедливое применение законов и предотвращать беззакония. Они обладали конституционным вето, весьма полезным в то время, но вылившимся в серию опасных посягательств.

Ædiles.

За должностью трибунов последовала должность эдилов. Сначала их было двое, выбранных из числа плебеев, в чьи обязанности входило охранять закон о создании трибунов, хранившийся в храме Весты. Впоследствии они стали хранителями постановлений сената, а также плебса, ведали общественными зданиями и санитарной полицией города, распределением зерна и общественных земель, надзором за рынками и мерами, организацией празднеств и следили за тем, чтобы не вводились новые божества или обряды.

Coriolanus.

Год спустя после победы плебеев появился выдающийся человек, ставший их злейшим врагом. Это был Гай Марций, прозванный Кориоланом за храбрость при взятии вольского города Кориолы. Когда город охватил голод, сицилийский принц прислал запас зерна, но гордый патриций предложил сенату не давать его плебеям до тех пор, пока они не откажутся от своих [pg 413] привилегий. Ярость плебеев была велика, он был привлечен трибунами к суду и приговорен народным собранием к изгнанию. В возмущении он перешел к вольскам, стал их полководцем, разбил римлян и двинулся на их город. В этой чрезвычайной ситуации город был спасен заступничеством его матери Волумнии, которая отправилась искать его в лагерь в сопровождении других римских матрон.

Spurius Cassius. Agrarian law.

Человеком еще более великим, чем он, был Спурий Кассий, оказавший общественные услуги величайшего масштаба, и тем не менее человек, чьи славные деяния не воспел ни один поэт. Он жил в эпоху великого кризиса, когда этрусская война уничтожила римские владения на правом берегу Тибра, а вольски и эквы наступали с превосходящими силами. Риму грозила опасность быть завоеванным, и не просто завоеванным, но обращенным в рабство. Однако он заключил союз с латинянами, а также с герниками — сабинским народом, обитавшим в одной из долин Апеннин, которым угрожала мощь Рима. Он также известен как первый, кто предложил аграрный закон. По-видимому, патриции захватили общественные земли, исключив из этого плебеев. Спурий Кассий предложил центуриатным комициям произвести замер общественного достояния — земель, полученных путем завоевания, — и оставить часть для нужд государства, а другую часть распределить среди нуждающихся граждан; предложение справедливое, поскольку частная собственность индивидов не затрагивалась. Эта популярная мера была проведена вопреки яростному сопротивлению, но когда срок полномочий Кассия как консула истек, он был обвинен перед куриями, взявшими на себя право судить патриция, и лишился жизни. Его обвинили в попытке узурпировать царскую власть, поскольку он пытался защитить простолюдинов от своего собственного сословия. "Его закон был похоронен вместе с ним, но его призрак преследовал богача, и снова и снова он восставал из своей гробницы, пока конфликты, к которым он привел, не уничтожили республику".

Fabius. Increased power of plebians.

Следующие семь лет стали периодом непрекращающейся войны [pg 414] с эквами и вейенцами, а также внутренних раздоров в городе, во время которых к власти возвысился великий род Фабиев: Фабий избирался консулом семь раз подряд и даже предложил исполнить аграрный закон Кассия, за что был презрен патрициями и в отвращении покинул Рим со своей семьей, и все они впоследствии были перебиты вейенцами. Но один из трибунов обвинил консулов за их противодействие трибунам в исполнении аграрного закона. Он был убит. Это нарушение священной особы трибуна вызвало великое возмущение среди простолюдинов, и трибун Волерон предложил знаменитый "Публилиев закон" о том, чтобы отныне трибуны, а также плебейские эдилы избирались самими плебеями в трибутных комициях. За этим последовали большие беспорядки, но простолюдины одержали верх, и сенат принял плебисцит, предложив его куриатным комициям, и он стал законом. Этот шаг поднял авторитет трибунов и прибавил римских свобод.

The dictatorship of Cincinnatus.

Критическое состояние Рима из-за возобновившихся нападений эквов и вольсков привело к назначению диктатором другого весьма замечательного человека — Л. Квинкция Цинцинната, патриция, сохранявшего добродетели лучших времен. Он собственными руками обрабатывал маленькую ферму в четыре югера и жил с великой простотой. Каждого человека призывного возраста он призвал встретиться с ним на Марсовом поле, и они были обеспечены пайками на пять дней. Затем он выступил против торжествующего неприятеля, окружил его и заставил капитулировать. Он не воспользовался своей политической властью и спустя шестнадцать дней сложил с себя диктатуру и удалился на свою ферму в 458 г. до н. э. Все последующие эпохи и народы увековечили память об этом истинном патриоте, который предпочел тихие труды своей небольшой фермы в три с половиной акра наслаждению абсолютной властью.

Но его победа не была решающей, и римлян продолжали изнурять соседние народы, и они, [pg 415] к тому же, страдали от всех бедствий чумы. Именно в это время, в трехсотый год города, они попытались усовершенствовать свои законы — по крайней мере, облечь законы в письменную форму. Греция находилась тогда в зените своей славы, в промежутке между персидскими и Пелопоннесской войнами, и туда была отправлена комиссия для изучения ее законов, особенно законов Солона в Афинах. По возвращении трех комиссаров была назначена новая комиссия из десяти человек для составления нового кодекса, состоявшая исключительно из патрициев, во главе которой стоял избранный консул Аппий Клавдий — человек огромного влияния и талантов, но необузданных страстей и беспринципного честолюбия. Новый кодекс был вырезан на десяти таблицах, и впоследствии к ним были добавлены еще две таблицы, и эти двенадцать таблиц составляют основу римской юриспруденции — той ветви науки, которую римцы довели до значительного совершенства и которой они более всего знамениты. Юриспруденция Рима пережила все его завоевания и является самым ценным вкладом в цивилизацию, который он когда-либо внес.

The decemvirs.—Appius Claudius.

Децемвиры — те, кто кодифицировал законы, — пришли к верховной власти, приостановили деятельность других крупных магистратур и правили под руководством Аппия Клавдия произвольным и тираническим образом. Их власть подошла к концу примечательным образом, и история их падения отождествляется с одной из прекраснейших легенд этой героической эпохи, которая также является предметом одного из стихотворений Маколея.

His injustice and punishment.

Аппий Клавдий, который, возможно, претендовал на царскую власть, влюбился в дочь центуриона Л. Виргиния. Желая удовлетворить свои страсти, Клавдий подговорил ложного обвинителя, одного из своих клиентов, который должен был сделать вид, что мать Виргинии была его рабыней. Аппий заседал в суде и вопреки собственным законам, а также мольбам народа объявил ее рабыней обвинителя. Ее отец вернулся из армии и в своем возмущении вонзил кинжал ей в грудь, предпочитая ее [pg 416] смерть позору. Народ и солдаты сплотились вокруг мужественного воина, взяли капитолий и заставили децемвиров сложить свои полномочия. Результатом этого восстания стало создание десяти трибунов вместо прежнего числа, и десять оставалось обычным числом трибунов до падения республики. Далее было постановлено, что голоса плебса, поданные в трибутных комициях, должны быть обязательными для всего народа при условии их утверждения сенатом и собраниями курий и центурий. Личности трибунов были объявлены неприкосновенными под санкциями религии, и к тому же они были допущены к обсуждениям в сенате, хотя и без права голоса. Так простолюдины поднялись еще на одну ступень в своем политическом влиянии в 449 г. до н. э. Следующим шагом простолюдинов было отмщение Аппию Клавдию, который окончил свою жизнь в тюрьме.