«Древние, курьезные и известные завещания»

Содержание. Указатель

ДРЕВНИЕ, КУРЬЕЗНЫЕ И ИЗВЕСТНЫЕ ЗАВЕЩАНИЯ

«Конец шуткам; дайте мне духовника исповедаться и нотариуса составить мое завещание».

ДРЕВНИЕ КУРЬЕЗНЫЕ И ИЗВЕСТНЫЕ ЗАВЕЩАНИЯ

АВТОР: ВИРДЖИЛ М. ХАРРИС ЧЛЕН КОЛЛЕГИИ АДВОКАТОВ СЕНТ-ЛУИСА, ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ПРАВА ЗАВЕЩАНИЙ В ИСТИТУТЕ ПРАВА СЕНТ-ЛУИСДСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, НАЧАЛЬНИК ЮРИДИЧЕСКОГО ОТДЕЛА КОМПАНИИ "МЕРКАНТИЛ ТРАСТ КОМПАНИ" В СЕНТ-ЛУИСЕ, ШТАТ МИССУРИ, АВТОР КНИГИ "СОВРЕМЕННАЯ ТРАСТОВАЯ КОМПАНИЯ" И ДР.

“The boast of heraldry, the pomp of power,

And all that beauty, all that wealth e’er gave,

Await alike the inevitable hour:

The paths of glory lead but to the grave.”

БОСТОН ЛИТТЛ, БРАУН И КОМПАНИ 1911 Авторские права, 1911, Литтл, Браун и Компани. Все права защищены. Отпечатано в типографии К. Х. Симондс и Ко. Бостон, США. ПАМЯТИ ПОКОЙНОГО ПОЧЕТНОГО ДЖЕЙКОБА КЛЕЙНА ИЗ СЕНТ-ЛУИСА, ШТАТ МИССУРИ, ЧЬЯ ДОЛГАЯ И ПОЛЕЗНАЯ АДВОКАТСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, А ТАКЖЕ БЕЗУПРЕЧНЫЙ ХАРАКТЕР, ЭРУДИЦИЯ И МУДРОСТЬ ЗАСЛУЖИВАЮТ ТОГО, ЧТОБЫ ЕГО ИМЯ ЗАНЯЛО МЕСТО В СОЗВЕЗДИИ ВЕЛИКИХ АМЕРИКАНСКИХ ЮРИСТОВ, ЭТА КНИГА С ЛЮБОВЬЮ ПОСВЯЩАЕТСЯ

ПРЕДИСЛОВИЕ

“Let’s choose executors, and talk of wills;

And yet not so,—for what can we bequeath,

Save our deposed bodies to the ground?”

Появление еще одной книги в дополнение к пятнадцати миллионам томов, которыми ныне обладает мир, требует объяснения, если не извинения.

За годы моей работы в качестве лектора по закону о завещаниях и в ходе практического управления наследственным имуществом, регулируемого завещаниями, которым я занимаюсь уже много лет, для меня было неожиданностью то, что в Америке никто серьезно не брался за составление собрания курьезных и известных завещаний. Мне пришло в голову, что я могу выполнить долг, который каждый юрист перед своей профессией, создав такое собрание. Тема эта весьма обширна, и необходимые материалы были получены в большинстве случаев из первоисточников реестров завещаний и судов в различных частях света, путем исчерпывающих исследований в отечественных и зарубежных библиотеках, а также по материалам журнальных и газетных подшивок.

Я стремился отобрать из этого собрания те завещания, которые казались наиболее интересными и занимательными. Я вполне осознаю мудрость замечания лорда Кока о том, что

«Завещания и их толкование приводят человека в большее замешательство, чем любые другие знания; а дать им определенное толкование превосходит искусство юристов (jurisprudentum artem)».

Замешательство также преследовало меня при попытке классифицировать завещания в этой работе и распределить их по удобным и подходящим рубрикам.

Не следует забывать, что хотя все люди могут составлять завещания и должны это делать, тем не менее, не все люди сделали это. Удивительной чертой человеческого характера является то, что составление завещаний по большей части откладывается на потом, и многие богатые и выдающиеся люди умирают без завещания. Столь великий человек, как Авраам Линкольн, не оставил завещания, хотя у него было значительное наследственное имущество. Генерал Грант также умер без завещания, но его наследство было небольшим. Следует сожалеть, что люди не выполняют обязанность по составлению своих завещаний, поскольку история и опыт показывают, что это пренебрежение часто приводит к пагубной череде последствий.

Тема завещаний не так прозаична, как может показаться; на самом деле существует немного тем, представляющих столь же всеобщий интерес. Завещания отражают, как в зеркале, обычаи и нравы эпохи, в которую они были написаны, а также характеры авторов.

Наше земное имущество, в конце концов, — лишь временное владение на время жизни, и то изящество, с которым мы расстаемся с ним в конце жизненного пути, обнажает сердце в его наименее прикрытом виде. Момент составления завещания — момент торжественный. Получаемое нами представление о характере завещателя подлинно и не приукрашено. Имущество не всегда приносит с собой комфорт и счастье, и тем, кому приходится иметь дело с завещаниями, известно, что зачастую избавиться от своего имущества так же трудно, как и приобрести его.

В настоящей работе было сочтено нецелесообразным цитировать множество авторитетных источников. Автор испытал слишком много трудностей в своих изысканиях, чтобы просить других следовать по его стопам. Завещания, найденные на этих страницах, добросовестно скопированы и сверены; во многих случаях они были получены в местах, не легко доступных обычному читателю. Ряд приведенных завещаний был сокращен, если они оказывались слишком громоздкими цели的情况下, а в некоторых случаях части, не представляющие общего интереса, были опущены.

Завещания не созданы автором, но взяты из заслуживающих доверия источников; некоторые из них публиковались в английских трудах, но очень немногие — в американских изданиях.

Я выражаю признательность за существенную помощь в предоставлении материалов, в особенности покойному почтенному Джейкобу Клейну из Сент-Луиса, г-ну Джону Маршаллу Гесту из Филадельфии, г-ну Дэниелу Ремсену из Нью-Йорка, компании «Харпер энд Бразерс» из Нью-Йорка, редакторам бостонского журнала «Грин Бэг» и других юридических изданий, а также ценным трудам г-на Проффатта, г-на Тэгга, Джулии Клары Берн, г-на Николса и г-на Николса.

ВИРДЖИЛ М. ХАРРИС.

Сент-Луис, штат Миссури, 1 марта 1911 г.

CONTENTS

PAGE Introductionxu CHAPTER I The Importance of the Last Will and Testament1 CHAPTER II Ancient Wills10 CHAPTER III Wills in Fiction and Poetry49 CHAPTER IV Curious Wills73 1. Relating to Husbands, Wives, and Children73 2. Relating to Animals90 3. Relating to Charity102 4. Relating to Burial122 5. Miscellaneous158 CHAPTER V Testamentary and Kindred Miscellany203 CHAPTER VI Wills of Famous Foreigners249 CHAPTER VII Wills of Famous Americans324 Index: A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, Y, Z 455

ВВЕДЕНИЕ

“The Moving Finger writes; and, having writ,

Moves on: nor all your Piety nor Wit

Shall lure it back to cancel half a Line,

Nor all your Tears wash out a Word of it.”

История завещаний и их изучение как отражение характера их составителей, а также поскольку они проливают яркий свет на обычаи и нравы эпохи их написания — темы, представляющие глубокий интерес как для юриста, так и для неспециалиста.

Лорд Розбери в речи о характере Байрона сказал:

«Я пойду дальше и утвержу, что у нас есть повод для благодарности даже в слабостях людей... Мы вслепую бредем по катакомбам мира, карабкаемся по темной лестнице жизни, нащупываем путь в будущее, но едва ли можем видеть хоть на дюйм вокруг или перед собой; мы спотыкаемся, запинаемся и падаем, наши руки и колени разбиты и болят, и мы ищем света и руководства... И в конце концов человека пожинают — плод не только добра, но и зла; не только радости, но и печали — возможно, смягченный и созревший, возможно, пораженный, увядший и кислый. Как же тогда нам судить кого-либо?»

Разве мы не можем судить о человеке по его завещанию? Разве такой документ не отражает его характер, его природу и его эксцентричность? Один из авторов, писавших на тему завещаний, говорит:

«Сколь верно ягода указывает на здоровье корня, а цветок — на луковицу, столь же последнее завещание человека повествует о доброте или скверне сердца, которое его задумало. Испорченный корень дает лишь хилый росток, не приносящий плода в свое время; в то время как вино, веселящее сердце человека, елей, делающий его лицо радостным, и хлеб, укрепляющий его сердце, пробились от корней, которые никогда не портила плесень и не точил червь».

Распоряжение имуществом на случай смерти в той или иной форме имеет очень древнее происхождение; даже в библейский период мы находим утверждение в Книге Бытия о том, что Иаков дал Иосифу долю большую, чем его братьям. Говорят, что Солон ввел завещания в Греции, и есть все основания полагать, что завещания были известны в Египте задолго до того, как они стали использоваться в Европе. Шарль Дюфрен Дюканж, ученый филолог, умерший в Париже в 1688 году, упоминает завещания, написанные на коре или дереве в седьмом веке. Некоторые историки с серьезным видом и ученым видом утверждают, что Адам составил завещание; что Ной также оставил его; и что Иов также распорядился всем своим имуществом на случай смерти. Римские завещания опечатывались после того, как были надежно завязаны и приняты другие меры предосторожности против подделки: поэт Гораций объясняет, как составлялись и закреплялись завещания, и Цицерон также ссылается на этот предмет. Англосаксонские завещания составлялись в трех экземплярах и передавались на хранение разным лицам. Тацит фиксирует, что завещания не признавались у древних германцев. Во Франции в ранний период духовенству было поручено следить за завещаниями и распоряжением имуществом по ним. В Англии завещания были известны до Завоевания, хотя впоследствии на некоторое время их использование было запрещено законом.

Труды Барнабе Бриссона, опубликованные в 1583 году в Париже, являются прекрасными источниками информации о древних завещаниях. На самом деле, как в Англии, так и во Франции авторы высочайшей учености и способностей сделали очень многое для истории и литературы в деле сбора завещаний, древних и современных.

Наша форма распоряжения имуществом на случай смерти досталась нам от римского права. В нынешнюю эпоху как в Англии, так и в Соединенных Штатах разрешается полное и абсолютное распоряжение имуществом при соблюдении определенных условий, о которых речь пойдет ниже. Что это всеобщее право распоряжаться земными благами осуществляется со множеством странных причуд и ради целей, проявляющих немало эксцентричности, и при этом в большинстве случаев с большим великодушием и щедростью натуры, следующие страницы полностью подтвердят. Распоряжение имуществом посредством завещания показывает не то, что «добро, что делают люди, погребено с их костями», а скорее то, что мир все еще сохраняет добрую совесть в благотворительности и что человечество становится шире и добрее с годами. Можно заметить, что подлые и отвратительные черты человеческой природы чаще проявляются у наследников и легатариев, чем у завещателей. Верно, что «главная страсть, сильная при смерти», проявляет себя в завещаниях, и многие завещатели обнаруживают сильное желание взять с собой в иной мир то имущество, что было накоплено в их пыльной жизни; но закон установил препятствия, и, как говорит Поуп:

“The laws of God as well as of the land

Forbid a perpetuity to stand.”

В канцелярии Реестра завещаний в городе Вашингтоне находится на хранении ряд завещаний известных американцев; там хранится копия завещания Вашингтона, а также завещания нескольких других президентов; кроме того, можно увидеть завещания многих государственных деятелей и других выдающихся лиц: точно так же в Лондоне, в Реестре завещаний, хранятся подлинные завещания великих людей, которые британская нация ревностно оберегала; все нации заинтересованы в них, и нельзя было допустить их гибели. Те, кто пожелает, могут увидеть в Лондоне завещание художника Ван Дейка, доктора Джонсона, лорда Нельсона, Уильяма Питта, Эдмунда Берка, Измака Уолтона, герцога Веллингтона и, величайшее из всех, завещание Уильяма Шекспира. Последнее, представляя необычайный интерес, удостоилось исключительного обращения, и три страницы фолио, из которых оно состоит, помещены под герметичную раму из полированного дуба и зеркального стекла. Завещание Великого Наполеона можно было видеть в течение многих лет в старой Докторс-Коммонс, но оно было возвращено французской нации по просьбе императора Луи Наполеона.

В настоящую работу включена глава под названием «Важность последней воли и завещания», содержащая общие рекомендации по составлению завещаний, в надежде, что она окажется полезной некоторым читателям; а также глава «Завещательные и сопутствующие разности», охватывающая темы, тесно связанные с рассматриваемыми, и которая, как мы надеемся, не покажется безынтересной.

Собирание интересных и необычных завещаний — задача отнюдь не легкая: сведения об их местонахождении и содержании, даже о завещаниях знаменитых людей, удивительно скудны; их осмысление и упорядочение были утомительным, но интересным трудом. Представленное собрание покажет, что были разысканы и критически изучены все пути получения информации. Если в него закрались какие-то мелкие ошибки, автор просит снисхождения читателя к труду, во многом новаторскому и охватывающему широкую сферу исследований, изысканий и сопоставлений.

ДРЕВНИЕ, КУРЬЕЗНЫЕ И ИЗВЕСТНЫЕ ЗАВЕЩАНИЯ

ГЛАВА I ВАЖНОСТЬ ПОСЛЕДНЕЙ ВОЛИ И ЗАВЕЩАНИЯ

«Откладывать составление завещания до тех пор, пока рука смерти не коснется вас, свидетельствует либо о трусости, либо о постыдном пренебрежении своими земными делами».

Счлось целесообразным вкратце ввести в эту работу некоторые общие соображения о важности и составлении завещаний. С этой целью было выбрано следующее выступление под названием, данным этой главе, недавно произнесенное перед Ассоциацией банкиров штата Миссури. Читатель заметит, что предмет имеет общий характер, и эта монография была благожелательно встречена юридическим сообществом, а также юридическими и финансовыми журналами Соединенных Штатов.

«Без сомнения, большинство моих слушателей сочтут мою тему безжизненной, если не банальной. И тем не менее она имеет ежедневное и жизненно важное значение для банкиров и деловых людей в целом, и приходится сожалеть о существовании стольких неверных представлений о завещаниях.

«Североамериканское обозрение» в недавней передовой статье писало: «Составление завещания — дело серьезное и формальное, и в него человек вкладывает свои обдуманные и зрелые намерения. Это делает завещание потрясающе разоблачающим, и прочесть его — значит приблизиться к духу человека, который его написал: узнать его сокровища, понять его отношение к людям и оценить его готовность к странствиям среди серафимов и ангельских существ. Слова, которые человек желает прочесть, когда он будет лежать безмолвным, дары, которые он оставляет, изящество, с которым он дарует, — все это обнажает дух, сердце нрава, как немногие другие вещи могут это сделать. Ибо завещание — это то, что должно пережить человека, и оно пишется с пониманием того, что ни одна нанесенная рана не может быть исправлена, ни одно пренебрежение — возмещено. Как эгоизм, или скупость, или самомнение, или самодовольство могут просиять в завещании! Как мало возвышающего в большинстве случаев в чтении завещаний, и как часто они возвращают нас к авторитетному утверждению о том, что верблюду легче пройти сквозь игольное ушко».

«Право распоряжаться имуществом посредством письменного завещания в известной нам форме не встречается ни в одной из примитивных правовых систем, кроме Египта; однако распоряжения на случай смерти в той или иной форме дошли до нас с древнейших времен. В 1902 году французское правительство направило комиссию для проведения археологических исследований в Персии. В городе Сузы они раскопали камень, на котором были записаны законы Хаммурапи, царствовавшего за двадцать три века до Христа, или за тысячу лет до того, как Моисей получил Десять заповедей на горе Синай. Этот кодекс был переведен профессором Робертом Фрэнсисом Харпером из Чикагского университета и представляет собой одну из самых замечательных и удобочитаемых книг, попадавших мне в руки; в нем рассматриваются законы о деньгах, банковском деле, наследовании, мерах и весах, разводе, вдовьей доле, преступлениях, и, что удивительно, некоторые его положения действуют и в современности. Однако о завещаниях в нем не упоминается».

«На самом деле завещание, в привычном нам понимании — римское изобретение. Свободная свобода распоряжения по завещанию в настоящее время далеко не универсальна. Полная свобода в этом отношении скорее исключение, чем правило. Фермерские усадьбы в целом, наследственные доли вдовы и мужа зачастую, а также другие части наследства не являются предметом завещательного отказа».

«Нигде слова Поупа „Малые знания — опасная вещь“ не находят столь подходящего применения, как при составлении завещаний; и поразительнейшим фактом является то, что люди, прожившие жизнь благоразумно, бывшие консервативными и успешными в бизнесе, скопившие огромные богатства, битые всякой волной неудач, будут пытаться собственными руками или через некомпетентных посредников написать свои завещания. Это всегда рискованное предприятие, если только документ не носит простейший характер. Если ребенок болен, зовут доктора; если у человека протекает крыша, посылают за плотником; если лошадь потеряла подкову, животное ведут к кузнецу; однако, когда дело доходит до составления завещания, пожалуй, самого торжественного и судьбоносного акта в жизни человека, завещатель берет перо и часто без помощи или совета делает то, что, как наглядно демонстрируют опыт и судебные дела, он делать некомпетентен».

«Г-н Дэниел С. Ремсен из Нью-Йорка, авторитетный писатель по вопросам составления завещаний, говорит, что ровно пятьдесят процентов завещаний содержат некоторую неясность или упущение. Я полностью разделяю это утверждение. Я полагаю, что почти половина написанных завещаний уязвима для оспаривания, а значительная их часть фатально дефектна. Мне никогда не доводилось видеть более дюжины идеально составленных завещаний, если оценивать их по стандартам идеальной ясности, точности и законности».

«Как заявил г-н Ремсен: „Завещание — это односторонний документ, написанный с одной точки зрения; оно является выражением пожеланий завещателя относительно труда всей его жизни; от его законности зависит будущее счастье и благополучие лиц и предметов, наиболее дорогих завещателю; и, рассматриваемо ли оно с точки зрения имущества или семьи, оно часто является важнейшим документом, который человеку с большим или малым достатком когда-либо приходится составлять“».

«Сколько среди этой аудитории из тысячи банкиров тех, кто может сказать мне, каким образом по законам о наследовании и распределении имущества должно быть разделено наследство, состоящее из пяти тысяч долларов наличными и недвижимости стоимостью пять тысяч долларов, если завещатель оставляет жену и двоих детей?»

«К сожалению, преобладает мнение, что завещание — очень простой для составления документ. Ничто в деловой жизни не может быть дальше от истины; напротив, завещание может быть и обычно является самым сложным из всех юридических документов. Это всегда справедливо там, где имеются дары или завещательные отказы, зависящие от непредвиденных обстоятельств, или где создаются трасты. Договор или контракт можно изменить; не так с завещанием после смерти его составителя. Поэтому предвидение при его составлении обязательно».

«Существует четкое юридическое различие между словами: наследники, лица, получающие недвижимость по завещанию, легатарии, лица, получающие имущество при распределении, и законные представители. Каждый из этих терминов имеет четкое и определенное значение. Тот, кто занимается составлением завещаний, должен иметь дело с законом против бессрочных трастов. Имущество не может быть связано на срок, превышающий „жизнь или жизни в бытии и двадцать один год после этого“. Это общий закон нашей страны. Закон о вдовьей доле и праве мужа отнюдь не прост. Закон о ведомых и условных остатках является сложнейшим предметом, требующим лет юридического изучения для понимания, и его невозможно упростить. Создание пожизненных владений и трастов требует тщательнейшего изучения. Существуют положения о транжирах, которые легче оспорить, чем составить. Статут о выгодоприобретениях играет важную роль в завещаниях. Положения, касающиеся полномочий исполнителей и доверительных собственников, весьма обширны и должны быть сформулированы с большой осторожностью и точностью. Предмет совместных арендаторов и арендаторов по принципу нераздельности имущества часто требует глубочайшего рассмотрения при толковании завещаний».

«Недавно я видел решение одного из наших высших судов, где завещатель оставил по завещанию крупную сумму денег своей жене „чтобы владеть, обладать и наслаждаться ею в течение ее естественной жизни“; после ее смерти фонд должен был отойти определенному колледжу. Вдова незамедлительно принялась „наслаждаться“ фондом, потратив его; суд постановил, и вполне справедливо, что она имела на это право и что колледж ничего не получил. Завещание было составлено неправильно. Если бы было указано, что она может „наслаждаться доходом“, последовал бы иной результат».

«Несколько месяцев назад я видел завещание, в котором распределялось наследство в один миллион долларов: завещатель по завещанию разделил имущество на десять частей, но упустил из виду распоряжение одной из этих частей; опущенная часть перешла по общим законам наследования, несомненно, вопреки желаниям завещателя».

«Не так давно моему вниманию попалось завещание, составленное в Мичигане: завещатель владел имуществом в Мичигане, а также в Миссури и Южной Каролине. В завещании было всего два свидетеля; оно имело силу в Мичигане и Миссури, но в Южной Каролине, где требуется три свидетеля, оно оказалось недействительным».

«В последние несколько дней я изучал завещание одного из наших самых одаренных и красноречивых сенаторов США, ныне покойного; за достаточным обеспечением его жены следовала такая оговорка: „Принятие моей женой положений в ее пользу, содержащихся в этом завещании, преграждает путь ко всяким ее притязаниям на вдовичю долю в любой недвижимости, переданной мной кому бы то ни было ранее или впредь“. Эта попытка исключить вдовичю долю жены была практически бессмысленной: его намерением было исключить ее право на вдовичю долю в любой недвижимости, принадлежавшей ему на момент смерти; но он сказал „переданной мной кому бы то ни было“; вся недвижимость, которой он владел на момент смерти, подлежала выделению вдовьей доли и не была исключена, поскольку она не была передана».

«Недавно мне представили завещание, в котором завещатель оставлял большое состояние: одну треть жене, одну треть сыну и одну треть внуку; жена умерла раньше завещателя. Возник вопрос о том, что стало с третью, переданной жене».

«Вообще говоря, по завещательному отказу или дару „ребенку, внуку или другому родственнику“ имущество переходит к линейным потомкам таковых в случае смерти легатария или лица, получающего отказ, до смерти завещателя; но иначе обстоит дело со всеми остальными лицами: для них отказ или дар аннулируется; даже дети пасынков не наследуют при таких условиях».

«Говорят, что „у завещания нет брата“, что означает, что двух одинаковых не бывает. Общие правила толкования слишком многочисленны и сложны для обсуждения здесь. Предполагается, что технические слова используются в их техническом значении, если из контекста не очевидно ясное намерение использовать их в ином значении. Наши суды всегда заняты попытками выяснить намерения завещателей. Истина в том, что немногие люди пишут точно и аккуратно. Правильное использование и выбор слов при толковании завещаний — величайшая обязанность».

«Общую структуру каркаса завещания можно изложить следующим образом:

(a) Завещание должно отменять все прежние завещания; если это не сделано, последнее завещание может рассматриваться в связи с другими. Если завещатель не женат, он должен заявить об этом. Его заявление не делает это утверждение истинным, но оно может послужить прекрасной цели пресечения притязаний недобросовестных лиц.

(b) Может быть предусмотрено положение о расходах на похороны и рекомендации относительно места захоронения и памятника.

(c) Следует предусмотреть положение об уплате долгов, а исполнителю предоставить полные полномочия по уплате долгов, а также по продаже и передаче любой части наследства.

(d) Следует предусмотреть положение о дарах и легатах родственникам и друзьям, а также на благотворительные цели.

(e) Должны быть сделаны надлежащие положения в отношении жены и детей.

(f) Должны быть внесены адекватные положения относительно трастовых структур; они действуют только после окончания пробационного управления, если не указано иное, и они должны быть полными, определенными и ясными.

(g) Должна быть оговорка об остатке имущества, которая собирает и распределяет любую часть наследства, еще не распределенную, включая аннулированные легаты и отказы.

(h) Должен быть назван исполнитель.

(i) Дата и подпись.

(j) Наконец, удостоверение.»

«Для меня непостижимо, почему девять из десяти мужчин, составляющих завещания, стремятся ограничить и стеснить повторный брак своих вдов; ни возраст мужа, ни возраст жены, судя по всему, не останавливают завещателя в этом направлении: с другой стороны, я никогда не видел более одного такого ограничения в завещании замужней женщины; и этот дух веры и доверия в сравнительном рассмотрении полов, я полагаю, столь же заметен в повседневной жизни, несмотря на строки Сакса, которые гласят:

‘Men dying make their wills, but wives

Escape a work so sad;

Why should they make what all their lives,

The gentle dames have had?’

«Можно сказать, что отлагательное условие, содержащее общее ограничение в отношении брака лица, которое никогда не состояло в браке, присоединенное к дару, противоречит общественным интересам и ничтожно».

«Человек должен составлять завещание, когда он находится в нормальном и здоровом состоянии; это следует делать своевременно и обдуманно. Выдающийся юридический писатель говорит: „Поразительно, как часто из-за лени, прокрастинации или суеверия люди откладывают это необходимое действие до самого конца. Некоторые, подобно старому Эвклио у Поупа, с сильной при смерти главной страстью, не могут вынести мысль о расставании со своим имуществом даже после смерти и умирают без завещания. Мало кто из завещателей знает свой собственный ум, и предсмертное завещание — столь же жалкая замена тщательно подготовленному документу, сколь предсмертное раскаяние — упорядоченной жизни“. Больной человек или очень пожилой человек, как правило, не находится в состоянии объективно судить о делах человеческой жизни. Он склонен подвергаться бессознательному влиянию и заблуждаться, или даже принуждаться. Он может быть отведен от естественных путей привязанности, правосудия и справедливости. Часто результатом является пагубная тяжба, разрыв семейных связей и вытаскивание скелетов из шкафов».

«Лорд Кок долгое время назад сказал: „Немногие люди, стесненные вестниками смерти, обладают здравой памятью для распоряжений“. Такое завещание, добавляет он, „иногда составляется в спешке и обычно при скудных советах, и оно подвержено стольким вопросам в этом зорком мире. И это некоторое пятно или изъян для человека, высоко ценимого за его мудрость и рассудительность всю свою жизнь, — оставлять после своей смерти проблемное наследство среди своей жены, детей или родственников“».

«Человек может выработать свою религию изнутри и для себя самого, но когда дело доходит до написания завещания, советом хорошего, здравомыслящего друга нельзя пренебрегать».

«Завещание, в отличие от других документов, обычно не открыто для критики, и, по моему мнению, мудро поступит тот завещатель, который посвятит в свои планы какого-нибудь доверенного друга, обладающего хорошим суждением и правильными идеями, будь то юрист или неспециалист: поистине это был бы бедный мир, если бы таковых не нашлось».

«Статистика показывает, что из каждых ста человек, умирающих в современности, шестьдесят пять процентов вообще не оставляют никакого наследства, и это верно для самых процветающих и богатых районов Соединенных Штатов. Из упомянутой сотни около тридцати пяти оставляют имущество, но менее чем десять процентов оставляют наследство, превышающее пять тысяч долларов».

«Дары по завещаниям благотворительным, образовательным и родственным им учреждениям в последние годы были больше, чем в любой другой период в истории этой страны. В 1909 году стоимость таких даров превысила сто миллионов долларов, согласно лучшей доступной статистике; тем не менее весьма прискорбно, что завещатели, облагодетельствованные состояниями, не оставляют больше на благотворительные и общественные нужды. Очень мало сожалений, если вообще какие-либо, выразили бы бенефициары по завещаниям, если бы завещатели выделяли несколько сотен или несколько тысяч долларов на такие цели: фонтан в родном городе, стипендию, больницу или парк либо участок земли, где пожилые могли бы отдохнуть, дети — поиграть, а птицы — попеть. Такие дары свидетельствуют о благородной натуре, и все общины гордятся тем, что помнят и чтят жертвователей».

«Хотя законы наших штатов несколько различаются в вопросах наследования и в правилах толкования и требований к завещаниям, можно утверждать, что обычно нет необходимости упоминать или обеспечивать кого-либо еще, кроме детей или их потомков».

«Французский автор Бальзак, которого многие критики считают одним из самых проницательных наблюдателей импульсов, движущих человеческой жизнью, заставляет одного из своих персонажей, юриста, сказать: „В современном обществе есть три человека, которые никогда не могут хорошо думать о мире: священник, доктор и юрист; и они носят черные одежды, возможно, потому, что носят траур по каждой добродетели и каждой иллюзии; самым несчастным из них является юрист; он видит одни и ни те же дурные чувства, повторяющиеся снова и снова; ничто не может их исправить; наши конторы — это сточные канавы, которые невозможно очистить; я знал случаи, когда завещания сжигали; я видел матерей, грабящих своих детей; жен, убивающих своих мужей; я не мог бы рассказать вам все, что я видел, ибо я видел преступления, против которых правосудие бессильно. Короче говоря, все ужасы, которые романисты воображают, будто они изобрели, все еще ниже истины“».

«Правилен этот вывод или нет, но факт в том, что закон запечатывает уста священника, доктора и юриста. Человеческое сердце никогда не раскрывается полностью; всегда есть уголок или закоулок, закрытый для мира. Но юрист знает человеческую природу; и, в конце концов, я не верю, что есть какой-либо класс людей более откровенных и делающих в конечном итоге больше для поддержания наших прав, нашей морали и наших свобод, чем юристы. Юрист скажет вам составить завещание и составить его хорошо; он скажет вам, что человеческая природа ярко выражена в завещаниях; он скажет вам, что его профессия не знает более сложного и запутанного документа для подготовки, чем завещание; он скажет вам, что завещания часто уничтожаются неуполномоченными лицами; он скажет вам, что когда в завещании делается положение, дающее меньше того, что разрешено законом, это положение будет оспорено; он скажет вам, что завещания подаются на утверждение в почти каждом случае до того, как пыль успела улечься на могиле завещателя; он скажет вам, если будет откровенен, что юристы в определенной мере несут ответственность за плохо составленные завещания».

«Ни от одного юриста нельзя требовать дешевого или поспешного написания завещания; завещатель, не имеющий должной оценки этой услуги и торгующийся за десять долларов за то, что стоит сто или больше, обычно получает именно то, за что платит».

«В юриспруденции, как и в других профессиях, способность и опыт необходимы для безупречной работы; когда вы ищете юриста для написания вашего завещания, убедитесь, что он обладает этими квалификациями».

«Свидетели завещаний никогда не должны быть заинтересованы в этом документе. Если завещатель в возрасте, свидетелями должны быть лица, хорошо с ним знакомые; на самом деле, это всегда хорошее правило, стар завещатель или молод; эта предосторожность может предотвратить множество хлопот и осложнений, и она имеет одобрение наших высших судов».

«Существует категория даров, на которую я хочу обратить ваше внимание, и я имею в виду дары на случай смерти (causa mortis). Дар causa mortis — это дар личного имущества лицом, которое собирается умереть и перед лицом смерти. Если имеет место фактическая или конструктивная передача имущества, дар является действительным, несмотря на закон о завещаниях. Однако дар должен быть безусловным, и даритель должен умереть от этой болезни».

«При обеспечении детей в завещаниях нередко случается так, что основная масса или главный фонд передается им по достижении ими совершеннолетия. По моим наблюдениям, возраст тридцати лет гораздо предпочтительнее. Ни один молодой человек или девушка по окончании несовершеннолетия не может обладать большой мудростью в отношении ухода за имуществом. Мирские знания не являются врожденными, и мы располагаем авторитетным свидетельством того, что „в юности и красоте мудрость — редкая гостья“».

«Даже вы и я, мои друзья, поднаторели в некоторых деловых знаниях с тех пор, как перешагнули рубеж в двадцать один год».

«Я не могу не рекомендовать трастовые положения в завещаниях, когда речь идет о предоставлении содержания детям или другим лицам; использование дохода в течение некоторого времени или пожизненно, а не абсолютный дар основного капитала, во многих случаях имеет весьма благотворный результат. При выборе исполнителя, по моему мнению, лучше иметь одного, чем двух, и если этот единственный не является корпорацией с безупречной репутацией и достаточным капиталом, я всегда требовал бы поручительства. Это не создает трудностей, поскольку поручительства легко получаются респектабельными лицами».

«Кодицилл — это дополнение к завещанию. Его целью может быть объяснение, изменение, дополнение завещания или изъятие из него. Он должен быть написан с осторожностью и точностью, и его оформление сопровождается теми же формальностями, что и само завещание».

«Известный автор по вопросам завещаний говорит:

„Короче говоря, завещание может быть памятником человека или его глупостью. Осмотрительность поэтому требует, чтобы завещатель планировал мудро и формулировал свои распоряжения на случай смерти с величайшей тщательностью. То есть он должен, если возможно, использовать такие слова, чтобы его замысел не был понят неверно и был претворен в жизнь без споров и судебных тяжб, ибо в отличие от документов между живыми людьми, завещание может вступить в силу или стать предметом спора только после того, как завещатель умер и не может объяснить своего значения“».

«Я рекомендую делать копию каждого завещания; оригинал следует поместить в одно безопасное место, а копию — в другое. Это значительно снижает вероятность его уничтожения или попадания в дурные руки».

ГЛАВА II ДРЕВНИЕ ЗАВЕЩАНИЯ

«Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести оттуда».

Завещание Адама

Мусульмане утверждают, что наш праотец Адам оставил завещание и что семьдесят легионов ангелов принесли ему листы бумаги и гусиные перья с искусно обрезанными кончиками прямо из рая, а архангел Гавриил поставил свою печать в качестве свидетеля.

Впрочем, можно добавить, что подлинность этого завещания не установлена.

Завещание Ноя

Утверждается, что Ной оставил завещание, но, конечно, это апокриф. Говорят, что он разделил свои земельные владения, земной шар, на три части — по одной для каждого сына. Америка не была включена в этот раздел по очевидным причинам.

Завещание Иова

Существует весьма любопытное и древнее завещание Иова, которое было обнаружено и опубликовано кардиналом Маи в 1839 году; в нем рассказывается множество деталей, которые напрасно искать в канонической книге. В нем преданная жена Иова, когда они были доведены до крайней нищеты, продала волосы со своей головы, чтобы добыть хлеба для мужа.

Завещание Иакова

Иаков, третий из еврейских патриархов, умер в Египте в возрасте 147 лет, но был похоронен своими сыновьями в пещере Махпела в Хевроне, в Палестине, традиционном месте захоронения пророков и других библейских персонажей их времени.

Можно утверждать, что самое первое упоминание о реальном распоряжении на случай смерти содержится в словах этого Патриарха:

«И сказал Израиль Иосифу: вот, я умираю; и Бог будет с вами и возвратит вас в землю отцов ваших».

«Я даю тебе одну часть пред братьями твоими, которую взял из руки аморреев мечом моею и луком моею».

«И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в последние дни».

В 48-й и 49-й главах Книги Бытия приводятся эти слова умирающего Патриарха; и здесь обнаруживается не только распределение «части» в пользу Иосифа, но и показан характер каждого сына, описана добродетель или порок каждого, каждому присвоена символическая эмблема и предсказано будущее.

Здесь содержится завещание — фактически и в пророчестве.

Завещание Телемаха

Гомер цитирует это завещание, составленное в пользу Пирея, которому Телемах завещает все подарки, сделанные ему Менелаем, дабы они не достались его врагам; но он добавляет: «Если же я убью их и останусь в живых, то вернешь их мне в мой дворец — задача столь же радостная для тебя в исполнении, сколь и для меня в извлечении пользы». Возможно, однако, против этого могут возразить как против происходящего из сказочной истории. Тем не менее, в библейской традиции мы находим очень ранние свидетельства устных завещательных отказов.

Завещание Евдамида

Лукиану мы обязаны благородным, трогательным и, безусловно, эксцентричным завещанием Евдамида Коринфского.

Этот философски настроенный индивид, бывший крайне бедным, состоял в близких и интимных дружеских отношениях — дружбе в полном и истинном значении этого слова — с Аретеем и Хариксеном Сикионскими. Очутившись на смертном одре, он составил завещание, которое, хотя и вызывает лишь насмешки легкомысленных или мирски мудрых, вызывает уважение и восхищение в сердцах тех, кто знает ценность подлинной сердечности и способен оценить его простодушную уверенность в ее искренности.

«Завещаю Аретею содержать мою мать; и прошу его нежно заботиться о ее закатных годах».

«Завещаю Хариксену выдать замуж мою дочку и дать ей для этого лучшее приданое, какое он сможет себе позволить».

«Если кто-либо из них умрет, прошу другого взять на себя обе обязанности».

Когда это завещание, продолжает рассказчик, было оглашено на городской площади (что было принятым в то время порядком), все те, кто знал о бедственном положении завещателя, но не был способен осознать узы, связывавшие его с друзьями, превратили эти необычные пункты в шутку; и не было никого, кто не ушел бы со смехом, замечая: «Аретей и Хариксен будут счастливчиками, если примут свои легаты, а он не дурак, раз сделал себя их наследником, хоть он и мертв, а они живы».

Но эти честные легатарии, едва узнав, чего ждал от них их умерший друг, поспешили претворить его пожелания в жизнь.

Однако Хариксен прожил после Евдамида всего пять дней; и тогда Аретей, действуя в точном соответствии с завещанием, исполнение которого он взял на себя, принял долю, завещанную его соисполнителю. Он содержал мать Евдамида; и вовремя нашел подходящего мужа для его дочери. Из пяти талантов, составлявших его состояние, он дал ей два, и еще два — своей собственной дочери, и отпраздновал обе свадьбы в один день.

Самое древнее письменное завещание

Уильям Мэтью Флиндерс Питри, знаменитый английский египтолог, раскопал не так давно в Кахуне завещание возрастом в сорок пять лет; нет никаких оснований подвергать сомнению ни подлинность, ни древность этого документа. Таким образом, это завещание почти на две тысячи лет опережает все другие известные письменные завещания. Этот прекрасный авторитетный источник, «Айриш Ло Таймс», отзывается о завещании столь увлекательно, что его комментарии воспроизводятся здесь:

«Документ настолько курьезно современен по форме, что по нему сегодня почти можно было бы утвердить завещание. Но в любом случае можно предполагать, что он знаменует собой одну из ранних эпох юридической истории и любопытно иллюстрирует непрерывность правовых методов. Социальное, юридическое и историческое значение завещания, восходящего к патриархальным временам, очевидно».

«Оно состоит из поселения, составленного неким Секхенреном в 44-й год, во второй месяц перту, в 19-й день, — то есть, по оценкам, на 44-й год Аменемхета III, или в 2550 г. до н. э., — в пользу его брата, жреца Осириса, всего его имущества и товаров; и из другого документа, датируемого временем Аменемхета IV, или 2548 г. до н. э. Последний документ по форме является не чем иным, как завещанием, посредством которого в фразеологии, вполне применимой и сегодня, завещатель наделяет свою жену Тету всем имуществом, переданным ему братом, на время ее жизни, но категорически запрещает сносить дома, „которые мой брат построил для меня“, хотя и уполномочивает ее передавать их любому из ее детей по ее усмотрению. „Лейтенант“ Сиу должен действовать в качестве опекуна малолетних детей».

«Свидетелями этого замечательного документа выступают два писца, с удостоверительной надписью, которая почти могла бы быть составлена вчера. Папирус представляет собой ценный вклад в изучение древнего права и с наглядным реализмом показывает, до какой степени цивилизации дошли древние египтяне — по крайней мере, с точки зрения юриста. До сих пор считалось, что в младенчестве человеческого рода завещания были практически неизвестны. Вероятно, никогда не было времени, когда завещания в той или иной форме не существовали бы; но в самые ранние эпохи до сих пор предполагалось, что они никогда не записывались, а были устными или произносились во время устного волеизъявления, вероятно, на смертном одре завещателя. У индусов до сего дня закон преемственности зависит от надлежащего совершения установленных церемоний на похоронах умершего человека, а не от какого-либо письменного завещания. И именно потому, что ранние завещания были только устными, их история столь туманна. Утверждалось, что среди варварских племен сама концепция завещания была неизвестна; что мы должны искать зачатки распоряжений на случай смерти в раннем римском праве. Действительно, пока церковная власть не присвоила прерогативу вмешательства при каждом разрыве в семейном преемстве, завещания не входили в моду на Западе. Но папирус г-на Питри, кажется, показывает, что система поселения или распоряжения посредством акта или завещания издавна практиковалась на Востоке».

Завещание Синаххериба (681 г. до н. э.)

Завещание ассирийского монарха является следующим по древности письменным завещанием, которое можно процитировать. Оно было найдено в царской библиотеке в Куюнджике, где мы читаем, что своему любимому сыну Асархаддону, не будучи еще наследником престола, он завещает «определенные браслеты, венцы и другие драгоценные предметы из золота, слоновой кости и драгоценных камней, сданные на хранение в храм Набу».

Синаххериб был убит в 681 г. до н. э. двумя своими сыновьями; ему наследовал Асархаддон.

Завещание Платона (348 г. до н. э. )

Мы приводим это завещание, дошедшее до нас от Диогена Лаэртского, поскольку оно представляет интерес не из-за своего содержания, а как курьез — в силу своей древности или как иллюстрация очень простой формы, использовавшейся греками за триста пятьдесят лет до нашей эры. О его внутренней ценности как творения мысли и руки Платона нам не нужно ничего говорить.

«Вот что оставил и завещал Платон: ферма в Гефестиадах, ограниченная с... и т. д. Продавать ее или отчуждать запрещается; но она будет принадлежать моему сыну Адиманту, который должен обладать исключительным правом собственности на нее. Я завещаю ему также ферму в Хереусиадах, расположенную и т. д. Это та ферма, которую я приобрел по покупке.

«Далее, я завещаю моему сыну Адиманту три мины наличными, серебряную вазу весом сто шестьдесят пять драхм, чашу из того же металла весом шестьдесят пять, золотое кольцо и подвеску, весящие в общей сложности четыре драхмы, а также три мины, причитающиеся мне от Евклида, мастера по резке драгоценных камней.

«Я дарую свободу Диане; что же касается Тихона, Биета, Дионисия и Аполлониада, то я завещаю, чтобы они оставались рабами моего сына Адиманта, которому я завещаю также все мое движимое имущество, указанное в описи, хранящейся у Деметрия и находящейся в его владении.

«У меня нет долгов; и я назначаю душеприказчиками и управляющими этих завещательных отказов Спевсиппа, Деметрия, Гегия, Эвримедонта, Каллимаха и Трасиппа».

Таково завещание великого старого философа; и мы можем предположить, что для тех более простых умов даже дата считалась излишней, поскольку мы не находим никакой даты, приложенной к этому документу.

Завещание Аристотеля (322 г. до н. э. )

Завещание этого знаменитого философа-перипатетика, подобно завещанию Платона, примечательно скорее своей древностью и интересом, вызываемым личностью завещателя, нежели своим содержанием. В момент смерти ему было шестьдесят восемь лет, и, согласно его биографу Тимофею Афинскому, он вряд ли обладал привлекательной внешностью. У него были маленькие глаза, надтреснутый голос и тонкие ноги; но он всегда был хорошо одет и носил кольца на пальцах; нам также сообщают, что он брил подбородок. Рассматриваемый документ начинается следующим образом:

«Приветствие. Аристотель распоряжается следующим образом относительно того, что принадлежит ему. В случае если смерть застанет меня врасплох, Антипатр обязуется в целом исполнить мои последние пожелания и будет осуществлять управление всем имуществом.

«Пока Никанор не сможет взять на себя управление моими делами, Аристомен, Тимарх, Гиппарх и Теофраст с его согласия будут помогать ему заботиться о моем имуществе как в интересах моих детей, так и в интересах Герпилиды. Как только моя дочь достигнет брачного возраста, она должна быть выдана замуж за Никанора; и в случае, чего я считаю маловероятным, если она умрет до своего замужества или до того, как у нее появятся дети, Никанор должен унаследовать все, чем я владею, и распоряжаться моими рабами и всем остальным по своему усмотрению.

«Затем Никанор возьмет на себя заботу о моем сыне Никомахе и о моей дочери, чтобы они ни в чем не нуждались; и он будет поступать по отношению к ним как отец и брат.

«Если Никанор умрет до женитьбы на моей дочке или, женившись на ней, не оставит детей, он должен решить, что должно быть сделано после его смерти.

«Если тогда Теофраст пожелает взять мою дочь к себе в дом, он вступит во все права, которые я предоставляю Никанору; или если нет, то опекуны распорядятся моими детьми так, как сочтут наилучшим.

«Я поручаю их опекунам и Никанору помнить ради меня ту привязанность, которую Герпилида всегда питала ко мне, заботясь обо мне и моих делах. Если после моей смерти она пожелает выйти замуж, они проследят за тем, чтобы она не вышла замуж ни за кого ниже моего положения. В этом случае, помимо подарков, которые она уже получила, ей полагается талант серебра, три раба помимо того, который у нее есть, и юноша Пиррей. Если она пожелает жить в Халкиде, она может получить комнаты, сообщающиеся с садом; если в Стагирах, она может занять дом моих предков, и опекуны надлежащим образом обставят ту из этих резиденций, которую она выберет.

«Никанор позаботится о том, чтобы Мирекс был отправлен обратно к своим родителям достойным и надлежащим образом, со всем, что у меня есть, принадлежащим ему.

“I give Ambracis her liberty, and assign to her, as a marriage portion, 500 drachmæ or five mines and a slave.

«Я завещаю Тале, помимо имеющейся у нее купленной рабыни, молочную рабыню и 1000 драхм.

«Что касается Симона, то помимо денег, уже выданных ему на покупку другого раба, пусть ему будет куплен еще один или пусть он получит эквивалент в деньгах.

«Тахо должен получить свободу, когда моя дочь выйдет замуж. Филон и Олимпиас с его сыном также получат свободу в тот же период. Дети моих рабов перейдут на службу к моим наследникам и, когда достигнут совершеннолетия, будут освобождены, если они этого заслужили.

«Пусть заказанные мной статуи будут закончены и установлены так, как я поручил Гриллу, а именно: статуи Никанора, Проксена и матери Никанора; а также статуя Аримнеста, которая послужит ему памятником, поскольку он не оставил детей.

«Также пусть статуя Цереры, принадлежавшая моей матери, будет помещена в Немее. Пусть кости моей жены Пифиады будут помещены в мою гробницу, как она того желала. Я также желаю, чтобы четыре каменных изваяния животных, обещанные мной в качестве вотивных даров за спасение Никанора, были установлены в Стагирах в честь Юпитера и Минервы. Они должны быть высотой в четыре локтя».

Завещание Вергилия (10 г. до н. э. )

Своеобразной чертой характера этого великого поэта было то, что проявилось в пункте его завещания, предписывавшем сжечь «Энеиду»: «Ut rem emendatam imperfectamque». Однако Тукка и Вар - его душеприказчики и друзья, а также, мы можем добавить, друзья литературы и цивилизированного мира - уверили его, что Август никогда не согласится на это варварское требование. После этого он завещал им свои рукописи, но с тем непременным условием, что если он умрет раньше, чем успеет пересмотреть и закончить их, и они сочтут целесообразным их опубликовать, они ничего не будут менять и оставят несовершенные и незаконченные стихи такими, какими они были.

Он приказал отвезти свое тело «в Неаполь и там похоронить у дороги в Пуццуоли, у второго мильного столба». Эпитафия, высеченная на ней, была написана им самим:

Mantua me genuit, Calabri rapuere, tenet nunc

Parthenope: cecini pascua, rura, duces.

Свое имущество, весьма значительное, он разделил между Валерием Прокулом, своим сводным братом, которому оставил половину; Августом, которому отдал четверть; Меценатом, получившим двенадцатую часть; а остальное — Вару.

Завещание Августа (13 г. н. э. )

Цезарь Август составил свое завещание при консульстве Силия и Планка в 13 году нашей эры, за год и четыре месяца до своей смерти.

Весьма прискорбно, что этот важный и интересный документ не дошел до наших дней в полном объеме; тем не менее, сопоставляя отрывки, касающиеся его у нескольких историков, мы получаем значительную его часть.

Составив завещание, Август сдал его на хранение, по обычаю и примеру своего дяди Юлия Цезаря, в священный храм Весты под надзором старейшей из жриц. Акт состоял из двух частей и был написан частично его собственной рукой, а частично под диктовку его двум вольноотпущенникам — Полибию и Илариону. К нему прилагались еще четыре части, опечатанные той же печатью.

Как только Август умер, Тиберий приказал посвятить его памяти первый день заседания Сената; весталки торжественно принесли завещание и четыре приложения к нему, которые были вскрыты, после чего они приступили к утверждению завещания; затем упомянутому выше вольноотпущеннику Полибию было поручено зачитать его вслух.

Первые строки были задуманы так:

«Поскольку Небеса забрали у меня двух моих внуков, Кая и Луцилия, я объявляю Тиберия своим преемником и передаю ему все свои права...»

Затем он переходит к распоряжению своим имуществом; своими наследниками он назначает вышеупомянутых Тиберия и Ливию, причем первый должен получить две трети, а вторая — одну треть; далее он желает, чтобы они носили его имя, или вернее, как говорит Тацит, он желает, чтобы Ливия приняла титул Августы.

В случае смерти Тиберия и Ливии он заменяет их, назначив треть Друзу, сыну Тиберия, а остальное — Германику и его трем сыновьям.

Короче говоря, в качестве третьего распоряжения он подставляет вместо них своих родственников, то есть своих внуков и правнуков, а в случае их дефолта — своих друзей, amicos complures.

Он оставляет «римскому народу» quadringentos sestertium.

Item: латинским племенам — tricies quinquies sestertium.

Item: солдатам своей личной охраны, на душу, то есть каждому преторианскому солдату — millia nummorum.

Item: военнослужащим муниципальной стражи, городским когортам — quingenos nummos.

Item: легионерам — trecentos nummos.

Но он приказывает выплатить все эти военные легаты сразу, предварительно позаботившись о том, чтобы отложить необходимые для этой цели суммы.

Что касается остальных завещательных отказов различным частным лицам, большинство сумм которых превышало двадцать сестерциев, то на их выплату он отводит годичный срок после своей смерти и извиняется за их малость ссылкой на скромность своего состояния.

«Я оставляю моим наследникам в общей сложности не более ста пятидесяти миллионов сестерциев, хотя получил в виде завещательных пожертвований более пяти миллиардов сестерциев, но все это я израсходовал на службу государству, равно как и оба моих отцовских достояния (достояние Кая Октавия, его собственного отца, и достояние Юлия Цезаря, его приемного отца), а также другие мои фамильные наследства».

В другом пункте своего завещания Август оставляет небольшой легат своей дочери Юлии, но не возвращает ее из ссылки; он даже запрещает помещать ее прах и прах второй Юлии, его внучки, столь же распутной, как и ее мать, в гробницу Цезарей.

Август также распорядился, чтобы в случае наличия в живых детей тех, кто завещал ему свои деньги, эти деньги были возвращены таким детям, но только по достижении ими совершеннолетия и вместе с недополученными доходами; и он имел обыкновение говорить, что глава семьи лишает детей причитающегося им наследства только тогда, когда правитель является тираном.

Когда Сенат утвердил и подтвердил это завещание посредством senatus consultum, отцы-консулы представили вышеупомянутые четыре свитка; они были частично написаны собственной рукой императора. Именно Друз ознакомил Сенат с их содержанием.

В первом Август предписал порядок, которого следует придерживаться при его погребении.

Второй представлял собой журнал его наиболее памятных деяний, предназначенный для высечения на бронзе и размещения на фасаде его мавзолея. Древний мрамор, найденный при раскопках города Анкиры в XVI веке, сохранил для нас часть этого журнала; и этот памятник, каким бы изуродованным он ни был, представляет ценность благодаря той уверенности, которую он дает нам в датах определенных событий в истории Августа.

Третий содержал ведомость сил империи, войск, составлявших тогда постоянную армию, сумм, находившихся в государственной казне и в казне императора, дани и налогов, подлежащих уплате, а также расходов, необходимых в мирное и военное время.

Четвертый представлял собой собрание наставлений, адресованных как Тиберию, так и республике, для поддержания как блеска, так и спокойствия империи. Среди прочих советов он советовал выбирать для управления всеми ведомствами государства только мудрых, рассудительных и добродетельных людей; он добавлял при этом, что опасно доверять всю полноту власти какому-либо одному лицу, ибо тогда можно опасаться, что власть монарха выродится в тиранию и что ее гибель повлечет за собой гибель государства и ввергнет римлян в неисчислимые бедствия. Он рекомендовал прежде всего тем, кто последует за ним в заботах об управлении, не озабоченяться расширением границ империи за счет новых завоеваний, а скорее применять усилия к поддержанию и хорошему управлению тем, чем они уже владеют.

Остальная часть этих советов представляла собой простое резюме той политики, которой он сам придерживался во время своего правления.

Эти книги, как и его завещание, были одобрены и утверждены Сенатом. Затем они постановили устроить ему пышные и великолепные похороны; его тело, а вернее, его восковое изображение, было положено на ложе из слоновой кости, инкрустированное массивным золотом и драпированное тканью из пурпурного шелка, сотканного с золотом; процессия размером с триумфальный марш с великим помпезным шествием прошла по улицам Рима. Она остановилась дважды: в первый раз Друз произнес надгробную речь над телом; во второй раз Тиберий произнес другую, которая сохранилась и может считаться образцом красноречия.