Можно вообразить, что его всегда мощно привлекали факты вещей: факты американской жизни и факты тех сюжетов, которые он воплощал в своем искусстве. Если в его сознании и таилась какая-то нить трансцендентализма — а немногие из нас полностью лишены видения того, что лежит за пределами реального опыта, — она принимала форму размышлений о будущем американской цивилизации, которые впоследствии нашли подтверждение в фактах, либо же, проникая в его отношение к сюжету, заставляла его постичь дух, заложенный в самом факте, как в его ранней статуе, изображающей негр, который разрывает свои оковами. Но различные теории об искусстве, которым его могло научить обучение в Париже и которые в известной мере служат паролем для людей, чья вера в факты иссякла и которые, если они заново не соприкоснутся с реальными фактами, представляют собой лишь «пустую шелуху, выдаваемую за зерно», — изучить все это у него в молодости не было возможности, и, подозреваю, на протяжении всей зрелости он питал к этому мало терпения. И все же в основе любых теорий лежит принцип, согласно которому произведение искусства заявляет о себе не в сюжете, а в манере его подачи; техника и мотив должны быть неразрывно соупруги — к их взаимному совершенству, если оба отборны, и к взаимному ущербу, если хоть один несовершенен. В молодости Уорда в Америке этого не признавали, да и много позже тоже; и, пожалуй, верно будет сказать, что ни одна из его работ не обнаруживает того особого мастерского изящества, которое отличает произведения скульптора, прошедшего обучение за рубежом, и рядом с этой более искусной моделировкой статуи Уорда часто кажутся грубоватыми. Но если им не хватает стилистического качества, лучшие из них обладают силой, которая с лихвой это компенсирует. Она проистекает из сильного чувства композиции, общего накопительного эффекта всего ансамбля, который в свою очередь порожден глубоким изначальным чувством формы. Последнее, кажется, характеризует всех студентов-самоучек, будь то скульпторы или живописцы; и хотя по мере расширения их опыта в выражении может появиться большая утонченность, первичной особенностью их творений неизменно остается сильнейшее ощущение и восприятие структурных фактов фигуры или пейзажа, причем чаще всего в их простейших и непосредственных проявлениях. И в случае со скульптурой это особенно ценный дар видения, поскольку наиболее скульптурным качеством в скульптуре бесспорно является именно форма: ее плотность, устойчивость и природная грация или достоинство движения. Именно в этих деталях некоторые из наших обученных за рубежом скульпторов, легко превосходя Уорда в изысканности деталей, уступают ему.
Мальчиком он был увлечен лепкой из пальцев, а в девятнадцатилетнем возрасте поступил в студию Генри Кирка Брауна. Последний, попрактиковав как скульптор в Олбани, провел около пяти лет в Европе, главным образом в Италии; однако, будучи твердо убежден, что американец должен заниматься американскими сюжетами и ради этого работать на собственной родине, он воспротивился тенденции тогдашних скульпторов присоединяться к американской колонии в Риме или Флоренции. Поэтому он вернулся и взялся за конную статую Вашингтона, которая ныне стоит на Юнион-сквер в Нью-Йорке. Уорд помогал ему в этой работе и приобрел тем самым прекрасный опыт того, что создает благородство в дизайне. Он, должно быть, также извлек пользу из общения со столь широким и великодушным умом. Но пребывание в студии оказалось недолгим, и в остальном он сам стал архитектором своей карьеры.
От его студенческих работ сохранился фрагмент — этюд горельефа, на котором изображен индианец, ломающий и сжигающий свои стрелы, как эпизод из путешествия Генри Хадсона. Нельзя не заметить наивность композиции, простое намерение изобразить действие ровно так, как оно могло бы произойти; кажущуюся бессознательную отрешенность от каких-либо академических соображений. Несомненно, это отражает склад его ума в то время и в весьма значительной степени предвосхищает то направление, по которому пойдет его дальнейшее развитие. Так, год или два спустя, когда он работал в Вашингтоне и исполнял бюсты многих ведущих деятелей того времени, а вся страна бурлила страстями из-за проблемы рабства, вкладом Уорда в нее становится «Вольноотпущенник». На нем просто изображен негр в совершенно естественной позе, который напряг силы и очень спокойно смотрит на разорванные оковы. Вся суть дела воплощена здесь в самой лаконичной и прямой манере, без риторики и сентиментальности, исключительно как объективный факт, в который не вторгается личное чувство скульптора. Зато о его личной точке зрения на собственное искусство свидетельствуют обильные факты. Эта фигура, которая никогда не тиражировалась в размерах больше статуэтки, но в таком виде пользовалась широкой популярностью, доказывает, насколько острым и верным было у Уорда чутье на скульптурные качества скульптуры и на те пределы, заходить за которые при истолковании сантиментов небезопасно. Последние подчеркиваются исключительно действием самой фигуры.
Стремясь получить возможность изучать форму в свободе движения, он побывал на западной границе и некоторое время жил среди индейцев. Статуя того периода — «Индейский охотник», которая ныне стоит в бронзе в Центральном парке Нью-Йорка. И вновь перед нами поразительно живое воплощение реальных фактов: расовых особенностей как самого человека, так и его собаки, а также присущих им видов движения: у мужчины — крадущегося и мощно контролируемого; у собаки — более чуткого и настороженного, требующего сдерживания. И снова, думается мне, ощущается отсутствие каких-либо предвзятых теорий техники, благодаря чему от группы исходит некое первобытное, почти варварское ощущение, которое, однако, кажется удивительно уместным для данного сюжета.
Тем не менее легко понять, что молодого скульптора, столь решительно обращенного к природным фактам и не обученного академическим догмам о том, что правильно, а что нет — своду доктрин, который легко может привести к сухому формализму, но все же содержит немало ценных указаний и предостережений, — поджидают мели. Реальное легко может скатиться в банальность; и то, что некоторые портретные статуи Уорда оказались невысокого достоинства, было вполне ожидаемо в силу обстоятельств его самостоятельного развития и своеобразной личной точки зрения. Они служили теми ступенями, по которым он постепенно поднимался к высотам. Ибо примечательно то, что в конечном счете он обрел ту мощь, которая проявляется в таких работах, как «Грили», «Вашингтон», «Лафайет», «Генерал Томас», и в том шедевре — статуе «Бичера», — следуя с неуклонным упорством зову своей юности; только с окрепшим опытом пришло более четкое различение бросающихся в глаза фактов и более глубокое понимание того, что они на самом деле значат. Одним словом, он поднялся над фактом к его значению.
Возможно, главным образом это значение одежды, как в той примечательной статуе «Лафайета» в Берлингтоне, штат Вермонт, где он изображает героя двух революций в образе франта средних лет. Не могу сказать, разглядел ли он за поддержкой Лафайетом идеи свободы то, что видел Карлейль, но во всяком случае фигура наделена простой непринужденной важностью благовоспитанного человека, чье пузатое брюшко изменило, но
СТАТУЯ ГРИЛИ
Работа Джона Куинси Адамса Уорда
СТАТУЯ БИЧЕРА
Работа Джона Куинси Адамса Уорда
не стерло его обходительных манер и чья одежда изящно сидит по фигуре. И тем не менее сам человек подчеркнут несомненно. Человек не растворяется в портняжных изысках, как порой случается в статуях с историческими костюмами; и именно в этом отношении Уорд продемонстрировал истинное понимание значения одежды. Она не только облегает фигуру так же естественно, как кожа, не мешая воображать находящееся под ней тело, но и полностью адаптируется к характеру человека, проявляющемуся в позе туловища и выражении головы. Фактически одежда сведена к абстракции, соответствующей скульпторскому замыслу человека.
В статуе «Вашингтона», стоящей на ступенях здания Суб-казначейства на Уолл-стрит, скульптор воспользовался преимуществом живописного костюма и обошелся с ним с тем же мастерским непринужденством. И все же на сей раз наше внимание не разделяется между значением одежды и значением фигуры. Последняя представляет Вашингтона во время церемонии принесения присяги в 1789 году — событие, которое происходило неподалеку от места, ныне занятого статуей. Поза полностью лишена героического пафоса: это образ благородного, чистосердечного джентльмена, осознающего достоинство и ответственность момента. Можно было бы пожелать, чтобы ноги стояли на земле более твердо, что усилило бы скульптурную выразительность фигуры; но вполне возможно, что скульптор избежал этого намеренно, желая дать понять, что Вашингтон принял должность по зову долга, а не из личных амбиций. Поэтому он перенес вес с правой ноги и слегка подал ее вперед, придав тем самым телу гибкое, извивающееся движение, а позе — нотку нерешительности. Обосновавшись на фоне классического фасада здания Суб-казначейства, статуя смотрится очень удачно и посреди суеты этого района звучит нотой освежающей правдивости и благородства.
Не меньшая суета окружает и памятник Грили на Ньюспейпер-Роу, причем, по крайней мере внешне, куда менее аппетитного свойства. К тому же его пьедестал примыкает к узкому тротуару, а восседающая в кресле фигура имеет малопомощный фон в виде большого зеркального окна. Сама она тоже сутулого телосложения, нескладно одета, с большим круглым лицом, забавно окаймленным полосой бакенбард. Ноги широко расставлены; одна рука покоится на спинке кресла, другая лежит на бедре, держа лист бумаги; круглые плечи поданы вперед, а голова наклонена так, что становится виден плоский куполообразный череп. Да, вся композиция представляет собой полную противоположность тому, что мы обычно понимаем под словом «скульптурность», и тысячи людей проходят мимо нее ежедневно, не обращая никакого внимания, настолько они заняты лавированием среди роя громкоголосых продавцов хронических «экстренных выпусков». И все же, если вы отступите назад на проезжую часть, рискуя быть сбитыми трамваями или фургонами, полными мильных рулонов бумаги, вы неизменно будете поражены самой странностью этой фигуры. До чего же она полна характера! Сидя почти ссутулившись и обдумывая какую-то мысль, фигура тем не менее создает ощущение, будто она вот-вот встанет и претворит свое решение в действие — столь примечательно в ней сочетание прямолинейности и живости. Это поистине оригинальное и убедительное воплощение характера, несущее на себе печать гения. Давайте поставим его в нашем уважении рядом с «Питером Купером» Сент-Годенса как столь же триумфальную победу искусства над несговорчивым материалом, и притом в сходном ключе бесстрашного принятия реальных фактов поставленной задачи и широкого, просторного сочувствия благородству, даже если оно скрыто не на поверхности.
Для удобства анализа методов Уорда я рискнул рассматривать эти три статуи как примеры значения соответственно одежды, формы и характера. Признаю, не совсем точно, поскольку во всех трех статуях эти мотивы объединяются в различных пропорциях; но, возможно, я прав, ощущая в каждой из них преобладание какого-то одного. Как бы то ни было, в памятнике Бичеру мы обнаруживаем полностью сбалансированное единство всех трех начал. Скульптор держал в уме прежде всего эпизод визита Генри Уорда Бичера в Англию в 1863 году со специальной миссией от президента Линкольна с целью донести до сведения британской общественности истинную позицию Севера. Он столкнулся с шумной оппозицией, но сломил ее несгибаемой стойкостью и интеллектуальной силой. В резко очерченных подвижных чертах; в интеллектуальности головы, так решительно вознесенной над широкой грудью; в поразительной простоте спокойной, крепкой позы, равно как и в отсутствии какого-либо риторического жеста рук, опущенных вдоль туловища; вплоть до такой детали, как правая рука — не сжатая агрессивно и не застывшая в нерешительности, а с пальцами, прижатыми к большому пальцу, жест, в котором живость сочетается с уравновешенностью, — фигура выражает характер, скалоподобную волю и умственное превосходство. Накидка-инвернесс придает форме дополнительный вес и масштабность; одна рука скрыта в ее складках, а другая свободна для резкого движения, если того потребует ситуация. Фигура давит на пьедестал подобно колонне, являясь монументальной в высшей степени. Это портретная статуя необычайной выразительности.
Конная статуя генерала Томаса в Вашингтоне, округ Колумбия, представляет собой живую и приковывающую внимание композицию. Всадник являет собой мощный портретный этюд, однако скульптор в своем рвении к правде жизни ухватился за тот факт, что Томас не был опытным наездником. Он не двигается в седле в такт движению лошади, его рука на поводьях лишена уверенного контроля, и это видно по положению головы коня. Можно наслаждаться такой мельчайшей деталью, как рука в статуе Бичера, поскольку она работает на общий эффект, и точно так же сожалеть об этом педалировании личной особенности генерала, так как общий эффект от этого снижается. Подобная деталь локальна и незначительна, понятна лишь немногим его сослуживцам; но статуя останется в веках и судима будет за то, что она собой являет: генерал и его конь — движутся ли они как единое целое? сохранено ли личное превосходство всадника?
Пьедестал памятника Бичеру украшен фигурами. С одной стороны женщина, а с другой маленькая девочка возлагают венок, причем мальчик поддерживает последнюю фигуру. Они хорошо сляпаны в естественном и грациозном движении, но в них сквозит нотка сентиментальности, столь чуждая манере Уорда и, по сути, духу самой статуи, что я задаюсь вопросом: не были ли они уступкой пожеланиям подписчиков? Фигуры вновь украшают пьедестал памятника Гарфилду в Вашингтоне, и среди них можно обнаружить весьма успешную трактовку обнаженной натуры. «Студент» — прекрасный пример знания формы Уордом и его осмотрительности в ее передаче. Его способности как скульптора-декоратора проявились в группе «Морские коньки и Победа», венчавшей временную Морскую арку в 1899 году, хотя исполнена она была за много лет до того. Столь же ярко проявились радостное взмывание форм к небу и гармоничное единство всего целого как массы. Это доказало, что Уорд управляет композицией столь же безупречно в сложной группе, как и в отдельной фигуре. Сейчас он работает над фронтоном для недавно построенного здания Фондовой биржи в Нью-Йорке. Поскольку я видел лишь модель — да и та подвергалась различным изменениям, — обсуждать ее преждевременно. Но она обещает стать выдающимся творением, которое своим масштабом и значимостью достойно увенчает долгую и славную карьеру.
IV ДАНИЕЛЬ ЧЕСТЕР ФРЕНЧ
СРЕДИ ранних работ Даниэля К. Френча — бюст Эмерсона, поистине восхитительная передача смешения благородства и мягкости знакомых черт, той человеческой доброты, которая согревала чистую и абстрактную возвышенность его ума. Это напоминает нам о том, что в юности Френч был знаком с конкордским философом и попал под влияние других знаменитых умов, составлявших тот небольшой кружок высоких мыслителей и людей скромного быта, для которых было аксиомой, имевшей больше чем просто эпизодическое значение, то, что американцы должны освободить свой ум от европейской точки зрения и развивать культуру самостоятельно, опираясь на дух собственных условий.
Сам Френч, выходец из Новой Англии, родившийся в Эксетере, штат Нью-Гэмпшир, в 1850 году, попал под эти влияния в восприимчивом возрасте восемнадцати лет, когда начал заниматься лепкой под руководством члена семьи Олкотт, глава которой, Амос Бронсон, был одним из ведущих авторов журнала The Dial . Более того, можно подозревать, что его собственная натура представляла собой благодатную почву для прорастания семян, полученных в то время, поскольку плоды его зрелости безошибочно несут на себе печать этих условий. И это несмотря на то, что впоследствии он провел много лет во Флоренции, где его учителем был Томас Болл — жизнерадостная, добрая натура, кроткая, утонченная и полная bonhomie . Здесь вновь продолжилось воздействие, по крайней мере, тех благотворных влияний, которые окружали становление Френча с самого начала, и именно в их свете он впитывал питательные соки флорентийского окружения. Судя по направленности его дальнейшего творчества, сокровища города не оказали на него прямого воздействия; кое-где можно обнаружить следы ассимилированного стиля, особенно в ангелах для памятника Кларку на кладбище Форест-Хиллс, но в основном, по-видимому, впечатления тех дней лишь дали художественное подтверждение благородной возвышенности прежних литературных влияний. Даже работа, которой он занимался в то время, — статуя «Эндимион» — была следованием традиции Кановы, все еще теплившейся в Италии, а не призывам более древнего искусства, и характеризовалась главным образом спокойной, бесстрастной чистотой заложенной в ней эмоции.
Степень и качество эмоции, проникающей в творчество художника, должны составлять один из важнейших элементов его искусства и даже влияют на другой существенный элемент — характер его техники. То, как его работа отзовется в нас самих, во многом будет зависеть от степени нашего отклика — в силу ли природы или привычки к культивации — на тот конкретный вид эмоции, который он изображает. С другой стороны, огромное число людей, по-видимому, неспособно оценить эмоциональное качество в произведении искусства и ищет лишь интеллектуальное, в то время как немало художников демонстрируют мало или вовсе ничего из последнего качества, преувеличивая чувственное. В особенности они склонны ограничивать диапазон эмоций лишь одной их разновидностью — любовью, причем рассматривая ее исключительно в ее сексуальном проявлении. Таким образом, само слово «страсть» с его глубоким смыслом переживания, столь сильного, что оно приносит страдание, было принижено. Одно искусство является продуктом этого более благородного рода страсти, немалая часть — лишь утомительное повторение низшего рода, и наконец, существует искусство, проистекающее из душевного спокойствия, не потревоженного ни тем, ни другим родом страсти. К этой последней категории, судя по всему, и относится искусство Френча.