«Американец в раю. Медицинские приключения в Океании»

******

Мы, конечно же, увлекались легкой атлетикой, и у нас был школьный оркестр. Иелу Куреса, самоанец, организовал оркестр, и когда он дирижировал популярными мелодиями, его бледное лицо студента наполнялось той духовной сосредоточенностью, которая в конце концов привела его к гибели. Месалуме, дюжий фиджиец, был парнем с Лау и представлял собой противоположный тип характера. Мы научили его боксировать, и когда его выставили против Хелу, тонганца примерно вдвое крупнее его, Месалуме нокаутировал соперника в третьем раунде точным ударом в челюсть. Этот фиджиец был прирожденным атлетом и оплотом нашей футбольной команды.

Иелу и Месалуме — контрастирующие типы контрастирующих рас, они встретили одинаковый конец при исполнении служебного долга.

Я испытываю нечто вроде отеческой привязанности к коренным жителям всех групп островов, но мое восхищение неизменно возвращается к фиджийцу — этой непреклонной опоре, которая никогда не подводит, когда это нужно. Я видел так много тех, кто отправлялся на места и выполнял работу гораздо лучше своей доли, намного превосходя конкурентов, — исполненных достоинства, этичных медицинских работников.

Месалуме обладал огромной силой характера и интеллектуальной независимостью. Однажды мне пришлось вмешаться, когда он затеял спор с австралийской медсестрой в Мемориальном госпитале. Тонкость заключалась в том, что Месалуме был прав, но от цветного парня не ждали наличия собственного мнения. Потребовалась дипломатия, чтобы вытащить его из этой заварушки. Его реакция была очень шотландской. „Я все равно так считаю“, — доверительно сообщил он мне.

В самом начале существования Школы мы организовали команды для внутренних матчей. Правда, это был не американский футбол, а более открытое регби. С задором былого стадионного опыта я следил за тем, чтобы их игра была не менее жесткой, чем наша. Такие парни, как Месалуме, играли за славу Фиджи, ибо фиджиец «необыкновенно горд» своей силой и мастерством. Единственное разногласие, когда-либо возникавшее в Медицинской школе, было связано с набором игроков: полинезийцы ополчились против фиджийцев, и наоборот, самым решительным образом. Когда мы сплотились в единое целое, мы стали играть против команды полиции, Сельскохозяйственного департамента и еще примерно шести организаций. Лучшие из наших парней завоевали «щит», а некоторые были отобраны в столь желанную сборную All Fiji. Избранными оказались исключительно фиджийцы. И Месалуме, разумеется, был среди них.

В серии межъостровных сражений сборная Фиджи встретилась со знаменитыми новозеландскими маори, которые сметали практически все на своем пути везде, где играли в регби. Когда Фиджи сошлись с маори, это была совсем другая история — «сплошная кровь и кишки», как выразился один австралийский критик. Наши местные парни имели преимущество, потому что могли играть босиком — просто поразительно, как они это делали. Они выходили на поле в уставной регбийной форме, но после первой же схватки воздух наполнялся ботинками и чулками — фиджийцы бросались в бой, как их предки-каннибалы, с босыми ногами и тигриными сердцами. Затем из кучи-малы начинали взмывать ввысь более крупные объекты: тела маори, падавшие с глухим стуком. В ответ парящие маори возвращались на землю с грохотом, похожим на подземный толчок. Этот толчок оказался куда смертоноснее в последней игре одной из серий. Мы на Фиджи были достаточно мелочны, чтобы сказать: „Ну ладно, пусть на этот раз победят они. Судьи были сплошь новозеландцами, и они не могли позволить своим чемпионам вернуться домой с пустыми руками“.

Расовая гордость принимает порой причудливые формы. Единственным негром на Фиджи был угольно-черный американец, который заявлял: „Йессэр, я был первым белым человеком на реке Мба“. Расовая гордость бушевала в Пети, одном из наших самоанцев, который неустанно хвастался своей американской кровью. Его дед был матросом-негром. Опираясь на это отличие, он завоевал руку знатной фиджийской метиски и увез ее на Самоа. Он также сделал большую честь Школе.

Наш фиджийский практикант Эрони происходил с Лау, где люди светлые кожей, как полинезийцы. Когда он работал в одиночку на Реннелле, было вполне объяснимо, что за ним закрепилась репутация первого «белого человека», проникшего вглубь половины острова. Успех Эрони среди белых жителей Соломоновых островов был столь велик, что одна дама написала в сиднейскую газету, чтобы поблагодарить его за спасение жизни ее и ее сестры. Подобные достижения на Фиджи являются обычным делом; британцы в глубинке рассуждают о профессионализме практиканта точно так же, как мы дома обсуждаем семейного врача.

******

В один прекрасный день какой-нибудь фиджийский бас споет партию Отелло в Метрополитен-опера. Если вам доводилось слышать их глубокие, чистые голоса, вы со мной согласитесь. И если вы когда-нибудь наблюдали за работой их мощных мышц на игровой площадке, вы вполне можете поверить, что из этих темных островов выйдет и чемпион мира по боксу в тяжелом весе. Тем не менее, им еще многому предстоит научиться. Я читал об одном парне, который отправился в Лондон на бой со средневесом; но поскольку спортивные колонки о нем не пишут, думаю, выступил он не слишком успешно.

Есть там один гигантский малый по имени Рату Мбола, который превратился в полуевропеизированного показушника и выпячивает грудь при прибытии лодок в надежде, что кто-нибудь угостит его выпивкой. Чтобы отличаться от общей массы, он носит гольфы для гольфа, теннисные туфли и носит за плечом метелку от мух. „Барная Муха“ — такое прозвище заслужили и он сам, и его метелка.

В былые дни, когда Джек Джонсон стал чемпионом мира, победив Томми Бернса в Австралии, ликование царило в каждой фиджийской деревне. „Один из нашей расы победил!“ — раздавались крики. В то время Рату Мбола был в расцвете сил, мускулистый вождь из Мбау. Возвращаясь домой после поражения, Томми Бернс сделал остановку в Суве, и по деревням пронесся приглушенный шепот: „Он бежит от чернокожего парня, который его побил!“ И вот Рату Мбола выступил в роли местной чернокожей надежды и бросил вызов мистеру Бернсу. Вечером в день боя арена была забита до отказа туземцами, которые стекались посмотреть, как белый человек рухнет под градом фиджийских ударов. Но Томми почему-то не рухнул. Он играл в кошки-мышки два раунда, делая вид, что потрясен ударами Мболы. На первой минуте третьего раунда ему надоело делать ложные выпады, и он поверг Мболу на помост одним сокрушительным апперкотом. Судья не стал фиксировать результат. У него просто не было шанса. Мбола вылетел через канаты на четвереньках, а в следующий раз его видели бегущим по улице и размахивающим боксерскими перчатками.

******

Все это было совершенно несправедливо по отношению к фиджийцу. Это все равно что привести его к пианино и попросить сыграть фугу Баха. Месалуме, как спортсмен и профессионал, был совсем другого склада. Мы отправили его на Новые Гебриды — в область, способную испытать душу любого человека. Стали приходить его отчеты; он оказывал медицинскую помощь в лихорадочных джунглях, куда прежде не добирались правительственные чиновники. Он лечил тысячи людей от любой болезни под тропическим солнцем. Мистер Патон, неизменно преданный друг моих практикантов, принимал его при любой возможности и переживал, что парень так сильно перегружен работой.

Внезапно отчеты от Месалуме перестали поступать. Что с ним случилось? Затем пришло письмо от мистера Патона:

...Мистер Силлер, австриец из Саут-Уэст-Бей на Малекуле, заболел черномочаговой лихорадкой. Доктор Месалуме лечил его и думал, что тот идет на поправку. Но мистер Силлер скончался на следующий день. Доктор Месалуме заразился черномочаговой лихорадкой. Мистер Корлетт был крайне любезен и внимателен, но доктор М. скончался. Мы все глубоко опечалены. Он всегда был так готов и страстно желал помочь... Я помню, как он гордился своим медицинским колледжем, и думаю, что он увеличил бы его пользу... Он заслужил уважение туземцев, так что ближайшая деревня Татау безвозмездно развела для него плантацию ямса...

Я отправился на Новые Гебриды и нашел место, где он умер при исполнении долга, в отдаленном уголке джунглей. Месалуме, как и все уроженцы Лау, страстно любил родину, а это место было так далеко, настолько беспросветно одиноко... Дикие черные лица заглядывали в окно, гадая, что же он бормочет в своем бреду. Черномочаговая лихорадка могла убить его; толком никто не знал. Наверное, я поступил сентиментально, попросив Кондоминиальное правительство обозначить его могилу. Они установили красивый бетонный блок с краткой биографией и эпитафией: «Он умер на чужбине». Да, он отдал все лучшее, что у него было, ради спасения жизней, а когда пришло его время, он умер смертью одинокого пса. Я всегда думал, что со мной случится нечто подобное. Но, боже мой, вот же я!

После этой смерти мы могли бы найти дюжину желающих отправиться туда и занять его место. Вот вам и фиджийцы.

******

Иелу, его сокурсник-самоанец, — это другая история, не менее трагическая. Когда он погиб при исполнении служебного долга, доктор Хайзер назвал это одной из величайших потерь, которые только можно вообразить для Тихого океана. Иелу работал на благо своего народа с пламенным рвением священника. За все время учебы в Медицинской школе он упорно пробивался вверх с единственной амбицией: вернуться домой и принести помощь своим соплеменникам-самоанцам. Его высокая стройная фигура вечно сгибалась над книгами, а лучистые карие глаза впитывали полезные факты, которые пригодились бы ему в будущем. Он был монашески скромвлен в своем самоуничижении. По идее, он должен был быть одиночкой, но под внешней отстраненностью скрывалось тепло, которое делало его популярным среди однокурсников, и он стал лидером в студенческой деятельности.

Что ж, он вернулся на Самоа, и я немного нервничал из-за того, что с ним могло произойти. Восстание «Мау» было в самом разгаре, и из-за его ревностного темперамента я боялся, что он ввяжется в него по самые уши. Вместо этого он стал тем вожаком, который удерживал здравомыслящих людей в рамках закона. Он находился там как врач и ни на секунду не забывал о своем долге перед Медицинской администрацией. У меня сохранилось яркое воспоминание об Иелу в деле. Это происходило на самоанской задней веранде, мягко говоря не слишком просторной, а родственники пациента толпились вокруг стола с обычными молитвами и болтовней. Доктор Хант, главный медицинский сотрудник, сопровождал меня, чтобы понаблюдать за операцией по поводу слоновости мошонки. Когда люди норовили толкнуть его под локоть, а родственники галдели на ухо, Иелу орудовал инструментами с сосредоточенной точностью. Когда все закончилось и Иелу мыл руки, доктор Хант тихо произнес: «Хотел бы я проводить операции столь же блестяще в больнице Апиа».

В марте 1936 года на Уполу разразилась эпидемия гриппа, и Иелу слег с ней. Он всегда работал на пределе сил; а в условиях чрезвычайной ситуации из-за эпидемии его вызвали с больничного, чтобы оказывать помощь. Он провел многочасовые рабочие дни, пока его истощенное сердце не остановилось. Он умер на руках доктора Пэта Монахана. Самоанские некрологи были излишни, чтобы сказать мне, что они потеряли хирурга, шедшего к великому будущему. Один самоанский студент, написавший о нем в нашем издании «Коренной медицинский практикант», изложил чистую правду, отметив: «Он умер в строю... Он был добр к человеческому роду, и все любили его». Самоанская администрация учредила Золотую медаль Иелу Куресы в память о нем и великодушно подписала ее «Лучшему фиджийцу года». Такова была их благодарность нам за то, что мы подарили им Иелу.

******

Уход из жизни этих храбрых и преданных людей до сих пор отзывается во мне такой болью, что я редко говорю о них. Смерть еще одного человека кажется мне еще более трагической, поскольку произошла она совсем недавно. Прошлым летом письмо с Фиджи пришло ко мне в мой дом в Калифорнии. Оно было от Малакаи, который сообщил, что Ваватава, бывший моим ассистентом, покончил жизнь самоубийством. Я не мог этого понять. Ваватава стоял как скала и работал как герой на каждом порученном мной участке. Будучи экспертом по туберкулезу, он обследовал все грудные клетки в Коло, и его отчеты были произведениями искусства в своей научной точности. Чувства юмора ему тоже было не занимать. Однажды я отправил его с обследованием в отдаленный уголок Вити-Леву, и он вернулся, имея при себе лишь потрепанный лава-лава да коробки с оборудованием. Оказалось, что на побережье его встретила рыбацкая артель с Мбенгги и обобрала до нитки: они выпотрошили его чемоданы, отобрали пять фунтов наличными и оставили голым на пляже. Довольно суровые нравы, но таков был старинный обычай, когда жители Мбенгги встречались с жителями Лау, и наоборот. Ваватава так яростно боролся за свой микроскоп и прочие научные пожитки, что они решили оставить их ему. Не затаив никакой обиды, он одолжил лава-лава и вернулся домой с улыбкой. Когда я сказал: «Пожалуй, я сам отправлюсь обследовать Мбенгги», Ваватава усмехнулся: «Лучше не надо, доктор. Вас тоже оберут, раз вы со мной».

Те, кто знал его близко, говорили о Ваватаве: «У него ум первоклассного белого человека». Замечание это было несколько снисходительным, но оно выражало общую уверенность в нем. Он очень глубоко погрузился в изучение магии, и своими отчетами я во многом обязан тем, что узнал о драуникау и ритуале семи проклятий. [7]

Ушел ли Ваватава из жизни в результате какого-то магического заклятия? Об этом не могло быть и речи. Раз за разом он давал отпор знахарям наглядными уроками современной медицины, и в деревнях его любили слишком сильно, чтобы кто-то мог навлечь на него проклятие. Я изучил дело Ваватавы настолько тщательно, насколько мог, находясь там, где сижу, и там, где он покоится, и думаю, что знаю причину, по которой он заперся в своей комнате и провел лезвием бритвы по запястьям. Всегда будучи человеком чувствительным, он обладал свойственным чувствительным людям вспыльчивым нравом, которому его расовая вежливость редко позволяла взять верх. Но этот горячий нрав втянул его в какую-то драку, и после ее завершения он почувствовал, что опозорил себя и не оправдал обязанностей практиканта. Он безумно гордился своей профессией, и когда его терзаемый мрачными мыслями разум подсказал ему, что он подвел Школу, он решил, что жить дальше нет смысла.

Я отвожу Ваватаве почетное место среди тех, кто погиб при исполнении служебного долга.

******

Наша маленькая Школа росла и продолжает расти. Я постоянно надеюсь, что ее корни так глубоко ушли в почву Фиджи, что никакой политический каприз или англосаксонские предрассудки никогда не уничтожат ее при какой-нибудь неуклюжей попытке пересадки. Мы уже выпустили далеко за сотню компетентных медиков; может быть, не так много в масштабах миллионов миль океана, которые должен охватывать их труд. Но их эффективность видна по общему улучшению здоровья везде, где они вели работу.

Постороннему человеку может показаться невероятным, что потомки каннибалов — а большинство из них именно таковы — посвящают свои молодые таланты спасению жизней там, где их предки стремились их отнимать. Но для меня это протеическое превращение выглядит вполне закономерным. Каннибалы были неплохими анатомами, и их жуткие привычки позволяли им хорошо изучить устройство человеческого тела. Подобно тому как римские хирурги изучали жертв, выволакиваемых из арены, мудрейшие из антропофагов наблюдали и учились. Ни тот, ни другой путь не были легкой дорогой к знаниям, но странные вещи случались в «Мартирологе человека».

Читая лекции студентам в анатомическом театре, я часто с интересом останавливался, наблюдая за тем, как тот или иной из них орудует скальпелем. Ни один из них никогда не видел каннибализма на практике; но голоса предков, ставшие дружелюбными и благожелательными, казалось, подсказывали им, что делать.

У меня есть фотография, которую я сделал в Санта-Ана на Соломоновых островах. На ней запечатлена смуглая женщина, практически обнаженная, с акульими зубами на шее и длинной ракушкой-створкой, проткнутой через нос. Кажется, я уже рассказывал, как сделал этот снимок миссис Купер, жены торговца. Она держала на руках одного голого мальчика, а другой стоял рядом. У меня есть и другое фото: на нем изображен симпатичный парень, выглядящий весьма по-студенчески в твидовом костюме и полосатом галстуке. Трудно поверить, что это тот самый голый ребенок с первой фотографии.

Отец Джеффри Купера был достаточно состоятельным человеком, чтобы отправить его на учебу в Новую Зеландию. Он окончил нашу Центральную медицинскую школу, выпуск 38-го года, и Сидней присудил ему премию «лучшему студенту года». Прежде чем приступить к своим обязанностям в качестве местного медицинского практика на Соломоновых островах, он заглянул к своим старым школьным друзьям в Окленде. До него добрался репортер, и Джеффри рассказал о первой в своей жизни учебной награде — почетном поясе, который племя его матери преподнесло ему в знак перехода во взрослую жизнь. Это было суровое посвящение. В течение шести месяцев он жил в церемониальном доме среди родовых каноэ и семейных черепов. Жрецы приходили в его языческое уединение, чтобы обучить его племенным обязанностям, в число которых входило строительство домов и возделывание сада ямса и дало.

Затем его посадили в рыболовное каноэ, и жрецы удили рыбу, пока не поймали крупную пеламиду. Задачей мальчика было бороться с рыбой и удерживать ее, пока она не перестанет биться. Мальчика и рыбу доставили к языческому алтарю, где жрецы сдавили жабры пеламиды и позволили каплям крови упасть в рот посвященному. По завершении долгой церемонии Джеффри отвели на высокую башню и разрешили бросать еду вниз восхищенной толпе. «Эта часть была веселой», — сказал он.

Будучи дипломированным практиком, Джеффри так долго отсутствовал в племени своей матери, что забыл передававшийся по наследству язык. Но его отец, весьма прогрессивный европеец, хотел, чтобы его сын взял все самое лучшее от нашей цивилизации. Думаю, он был прав, поскольку Джеффри отлично работает на Соломоновых островах.

ГЛАВА VI

В РЕУСПРОСПЕКТЕ

Будучи перевалочным пунктом Тихого океана, Сува все больше превращалась в место остановки для великих мира сего и тех, кто к ним близок. Особняком шли визиты королевских особ, любопытствующих писателей и научных тузов, прибывавших обычным путем — по морю. Первым гостем с небес стал Кингсфорд-Смит, и поскольку ради безопасной посадки ему пришлось вырубить деревья на плацу, Сува пришла в трепет. Жители настолько горячо любили эти деревья, что начали срубать их лишь после того, как узнали, что самолет авиатора уже успешно летит из Гавайев. Затем они рухнули, и когда гигантская птица с ревом приземлилась, это, пожалуй, стало кульминационным моментом в истории Фиджи.

Английские принцы и королевские герцоги вовсе не были обычным явлением. Их приезд и отъезд ввергали колонию в патриотическое безумие. Еще до того, как тогдашний принц Уэльский остановил свой выбор на «женщине, которую я люблю», в Суве чуть ли не коронацию ему устроили. Визит герцога Глостерского в 1935 году вызвал социальный переполох среди туземцев, которые готовились исполнить в его честь грандиозный танец. Многие парни, подражая европейской моде, состригли свои огромные копны волос. Распорядитель церемонии объявил, что ни один танцор не будет допущен к выступлению, если на нем нет высокой круглой прически в классическом фиджийском стиле. Один из высших вождей Мбау, в чьи наследственные привилегии входило исполнение роли кравчего на церемонии кавы, бросил вызов этому правилу и явился на танец в университетском костюме. Его бесцеремонно прогнали. С герцогом было двое сотрудников Скотленд-Ярда, но это не мешало ему стремиться к демократичности. Он особенно любил вечеринки с беконом и яйцами, столь распространенные в молодом обществе Сувы после бала; они происходили примерно на рассвете, когда сторожевой адъютант герцога крепко спал. После множества мероприятий в жестких воротничках в более крупных колониях Глостер, полагаю, нашел отдушину в простой и доброй гостеприимности Сувы.

Его путешествие, однако, омрачали люди, которые меньше заботились о королевской демократии. Когда крейсер Ее Величества «Австралия» покидал Самоа, маленькая яхта «Сет Паркер», принадлежавшая предприимчивой звезде радио, передала сигнал бедствия. Когда «Австралия» развернулась для проведения спасательной операции, яхта объявила: «Включите свои радиоприемники, и вы сможете услышать трансляцию по всем США о том, что герцог Глостерский прибыл на выручку «Сету Паркеру»». За этим последовала еще одна кокетливая выходка: «Не поднимется ли герцог на мостик, чтобы мы могли его сфотографировать?» Яростные слова Глостера, должно быть, вызвали бурю, поскольку примерно через час после того, как королевский крейсер продолжил свой путь, разразился ураган, и потрепанная яхта «Сет Паркер» подала новый сигнал бедствия — на этот раз настоящий. «Австралия» послушно повернула назад и оставалась на дежурстве два дня, пока судно из Паго-Паго не подобрало эту наглую маленькую яхту.

Прежде чем нынешние король и королева Англии даже помыслили о том, чтобы носить короны, они нанесли нам визит в качестве герцога и герцогини Йоркских. Мы встречались с ними дважды: на официальном балу в Резиденции правительства и на более непринужденном мероприятии в бальном зале отеля «Гранд-Пасифик». Герцог Йоркский рассказал, что его отец бывал на Фиджи и пил каву, которую «выплевывают в чашу». Так что та вечеринка со старым Тхакомбау стала уже частью семейной истории. Герцогиня была тем, что мы, американцы, называем «милой девушкой», и ее самообладание, казалось, никогда не мешало ее хорошему настроению. Мне понравилось, как она повела себя с молодым кадетом, которого обстановка и шампанское слегка воодушевили. Вопреки обычаю, он захотел выиграть спор, когда пригласил ее на танец. Она ответила: «Простите, моя карточка заполнена». Что ж, молодой кадет тоже был полон; он пропустил еще рюмочку и пригласил ее снова. Она снова извинилась. На следующий день он проснулся с головной болью и застонал: «Господи, что же я натворил?» Его приятели были тут как тут, чтобы рассказать ему об этом, причем с изрядной долей фантазии. Он уже приготовился к увольнению с военной службы, но ничего не произошло. Было бы романтично сказать, что герцогиня заступилась за него. Сомневаюсь, что она помнила его имя.

Когда Школа прочно встала на ноги и я мог больше времени проводить в цивилизованной обстановке Сувы, я занимал такое положение на перекрестке путей, при котором встречал многих — и уезжающих, и приезжающих. Граф и графиня Битти были гостями на обеде у сэра Гарри Люка, и я был весьма польщен, когда узнал, что граф довольно много знает о Школе. Этот контакт был, пожалуй, более впечатляющим, но менее увлекательным, чем тот, который у меня завязался, когда в порт зашла яхта «Каролина» и ее владелец попросил меня подняться на борт за медицинской консультацией. Владельцем оказался Дуглас Фербенкс, а высокой белокурой дамой с изогнутыми бровями — его будущая жена, леди Эшли. Я запомнил его как обаятельного, непритязательного хозяина с лучшей яхтой, на которой мне доводилось бывать — не исключая и «Заку». Она была оборудована кондиционерами, так что температуру в дюжине роскошных кают можно было понижать по вкусу. Фербенкс говорил, что в тропиках каждую ночь спит под одеялом. Сува, всегда отличавшаяся широтой взглядов на узы брака, подняла из-за них изрядный шумиха, а Рату Сукуна устроил в их честь традиционный танец. «Дуг» звал меня с собой в плавание до Сингапура, но у меня были другие дела.

В начале 1938 года (кажется, тогда) я находился в полевой экспедиции, когда кто-то постучал в сетчатую дверь веранды нашего дома, и Элоиза вышла посмотреть, кто там. Плотный джентльмен заглянул сквозь проволочную сетку и поинтересовался, дома ли доктор Ламберт. Нет, ответила Элоиза, но не зайдет ли он? «Моя фамилия Морган», — сказал он и остался пить чай. Элоизе не потребовалось подписанной фотографии, чтобы узнать в нем Дж. П. Моргана. Вообще-то я ждал его со дня на день, так как Хайзер писал мне, что когда объявится мистер Морган, я мог бы наметить для него маршрут поездки по островам. Он пробыл пару часов, беседуя о Фиджи, о Школе и о нашей работе в Тихом океане.

Позже я не смог удержаться от искушения написать ему письмо, которое начиналось примерно так:—

Дорогой мистер Морган:—

У нас с моим братом Фредом уже много лет существует постоянная семейная шутка. Когда кто-нибудь из нас отправлялся в поездку, он говорил другому: «Если позвонит Дж. П. Морган до моего возвращения, передай ему, что дешевле пятидесяти я не продам». Боюсь, теперь вы отплатили нам той же монетой...

Подобные встречи, пусть даже состоявшиеся заочно, оставляли яркие записи в блокноте доктора.

Одним из величайших моментов в моей жизни стал концерт Ричарда Крукса в Суве, данный в пользу спортивного фонда нашей Школы. Я дорожу этой программкой как одним из самых ценных сокровищ, ибо на ее обложке написано: «Рецитал: Ричард Крукс... Импресарио: д-р С. М. Ламберт». Меня выбрали вовсе не за музыкальный гений; кто-то утверждал, что раз концерт в пользу Школы и раз я уговорил мистера Крукса на столь щедрый дар — его голос, то именно мне следует обеспечить американскую шумиху вокруг американского певца. На один день я узнал, каково, должно быть, чувствовал себя Гатти-Казацца изо дня в день.

Сува имела полное право испытывать музыкальный голод, ведь Крукс был лишь второй оперной звездой, которая осталась там достаточно надолго, чтобы петь, в то время как инструменталисты нас избегали. Нашей единственной связью с музыкальным величием был наш бывший правительственный печатник Иоганн Себастьян Бах, наследник славного имени. Когда Падеревский приезжал в Суву, он даже не стал играть на своем рояле; по сути, он просто сошел с парохода и тут же сел обратно. В Суве королевские гости перестали быть внове. Но Ричард Крукс был из Метрополитен-опера!

Когда забота о нем легла на мои плечи, я несколько опасался этого, боясь, что придется иметь дело с каким-то небожителем. Однако он оказался куда более человечным, чем многие бакалейщики, которых я знал. Обедая с нами, он сказал, что никогда много не ест перед концертами; но когда подали фирменную запеканку из крабов по рецепту Элоизы, он положил себе добавки и вздохнул: «Это лучший краб из всех, что я ел». Наблюдая за тем, как он ест, я боялся, что его голос внезапно откажет. Когда я вез его из отеля домой, у моего «бьюйка» прокололо колесо — а певцы ведь народ крайне чувствительный. Похоже, это его ничуть не смутило. Затем мы отправились в концертный зал — и у «бьюйка» снова прокололо колесо. Кажется, в тот момент он как раз рассказывал мне, что шинники из Firestone платят ему по 3000 долларов за радиоэфир. Наверное, к слову о проколах.

Небожитель пел: Гендель, Гайдн, Страделла, Мошковский — я помню этих композиторов, потому что до сих пор храню ту программку. Пока Сува сидела как зачарованная, он завершил выступление песней Легара «Ты — мое сердце», и импресарио был слишком растроган, чтобы подсчитывать прибыль, которая составила чуть более 100 фунтов стерлингов. Многие были щедры к нашей Школе, но его щедрость проявилась в форме красоты, что делало ее вдвойне драгоценной. Он пел для меня снова в 1939 году, по пути в Сидней. Когда он вновь исполнил «Ты — мое сердце», я был рад, что мои глаза скрыты за темными очками. Это была моя лебединая песня на Фиджи; через несколько недель я уезжал.

******

Из-за недоразумения сорвался мой визит на Таити, который привлек бы меня как наглядное пособие по теме «как нельзя поступать с коренным населением». Французы общеизвестны как скверные администраторы в сфере здравоохранения, и Таити уже давно служит классическим примером рассадника болезней на фоне вымирающего населения. Я ничего не знаю об этом из первых рук, но, судя по тому, что мне рассказывали, у оставшихся там полинезийцев мало надежды на будущее.

Возможно, это звучит пессимистично. Работника общественного здравоохранения часто называют Золушкой медицинского сообщества; он должен привыкнуть к невзгодам, и его история слишком часто заканчивается до того, как на горизонте появляется Принц на белом коне. Мне не на что жаловаться в этом отношении. Эта работа никогда не была каторжным трудом, а долгие ожидания результатов были вознаграждены по моим личным заслугам — и просчетам. В медицине не существует такого понятия, как Идеальный Результат. Это мы оставляем адептам системы Пельмана.

Я никакой не Золушка, но я переживаю, что читатели могут счесть меня этаким медицинским Кассандром, пророчащим гибель тихоокеанским народам. Если у вас сложилось именно такое впечатление, я чувствую себя обязанным сказать пару слов, чтобы переубедить вас, прежде чем проститься с вами.

Слишком много самоуверенных лекторов и писателей совершили легкие вояжи от Борнео до Таити и во все услышание объявили: «Народ вымирает». И они ссылались на главные причины гибели — алкоголь, завозные болезни, еду и одежду, крушение их древних устоев без предоставления взамен каких-либо здоровых и привлекательных альтернатив.

Все это слишком верно для прошлого и отчасти справедливо для настоящего. Я уже рассказывал вам, как наблюдал за упадком Новых Гебрид под властью порочной формы колониального управления, как остров Реннелл чах из-за отсутствия защиты и как туземцы второго по величине острова в мире, Новой Гвинеи, неизбежно будут сокращаться численно и слабеть физически, если к их судьбе не отнестись с большим честкостью и умом, чем то сочгло нужным проявить родное правительство.

Все это темная сторона картины. Давайте взглянем на более светлую сторону. Цитирую самого себя из статьи в журнале «Pacific Island Monthly»: «Проблема депопуляции туземцев в Тихом океане больше не должна существовать. Формула превращения сокращающегося населения в растущее была разработана и внедрена британской администрацией в Центральной Полинезии, в полинезийской Новой Зеландии, в британской Микронезии (на Островах Гилберта) и на меланезийском Фиджи. Американские самоанцы также демонстрируют рост благодаря применению той же общей формулы».

Формула: местные врачи и медсестры для лечения текущих заболеваний и просвещения своего народа в вопросах профилактики болезней, особенно в области санитарии почвы и обеспечения чистой водой; внимание к охране здоровья младенцев и детей; надежный учет населения для проверки результатов — и все это под надзором компетентных европейских врачей и медсестер. Добавьте к этому тщательное изучение местных обычаев со стороны гражданской администрации, дабы они научились уважать те полезные для здоровья народные традиции, которые придавали жизни людей вкус.

Там, где эта формула применялась, коренное население увеличивалось и продолжает увеличиваться. Она потерпела неудачу лишь там, где ее задвинули в долгий ящик некомпетентные лица.

Работа там не закончена и, возможно, останется незавершенной до тех пор, пока трубный глас Судного дня не разбудит некоторых живых мертвецов. Я был лишь очень маленьким винтиком в великом механизме здравоохранения Фонда Рокфеллера, который вращается вместе с земной осью. Мне хотелось бы увидеть завершение этой задачи на тех шести миллионах квадратных миль усыпанного островами моря, где я совершал свои врачебные обходы; но я знаю, что и Мафусаил не прожил бы столько, чтобы проконтролировать ее выполнение. Я лишь знаю одно: везде, где мы работали рука об руку с прогрессивными правительствами, кривая демографической статистики шла вверх, каким бы медленным ни был этот подъем и какими бы ни были временные неудачи. Я мало говорил о маори Новой Зеландии, поскольку вся моя работа там сводилась к проведению обследований. Но в качестве примера успешного воплощения вышеупомянутой формулы позвольте мне сказать, что маори Новой Зеландии почти удвоили свою численность за двадцать лет. Острова Кука добились не меньших успехов. А ведь есть еще Западное Самоа, которое пережило грязные ужасы восстания движения «Мау» и возродилось вновь. Фиджийцы также оправились после эпидемии 1918 года, грозившей их истреблением. На черных островах Соломонового архипелага никто не знает, поспевает ли рождаемость за смертностью. Мы лечили этих людей в массовом порядке, и результаты отражаются на общем улучшении условий труда на плантациях; туберкулез по-прежнему остается главным кошмаром, и с этим врагом бороться трудно. На Островах Гилберта смуглые микронезийцы определенно возрождаются; наши местные медицинские практики трудятся там уже много лет.

Девятнадцать лет назад, когда я спешно плыл через Соломоновы острова навстречу своей судьбе на Фиджи, у меня уже было достаточно опыта, чтобы сделать однозначный вывод: депопуляция следует по пятам за визитером. Бессмертный капитан Кук догадался об этом более полутора веков назад. Столетие назад проницательные наблюдатели, такие как Джордж Тернер, отмечали саранчовые стаи завозных болезней, прогрызающих себе путь по островам. Но позже исследователи выдвинули удобную теорию о том, что туземцы начали вымирать еще до прихода белого человека. Чушь собачья. Белые люди в зловещем обличье мародеров и работорговцев — испанцы, голландцы и португальцы — побывали там за двести пятьдесят лет до прибытия Кука.

Когда я впервые увидел Соломоновы острова, они служили классическим примером. На северо-западных островах близ Новой Гвинеи, где вовсю процветали судоходство, торговля, вербовка рабочей силы и миссионерство, уровень заболеваемости был высок. По мере продвижения на юго-восток, в районы, менее доступные для приезжих, так называемые «туземные болезни» неуклонно шли на убыль. Спустя двенадцать лет я воочию увидел перемены: Юго-Восток страдал от туберкулеза, дизентерии, пневмонии и венерических заболеваний, которые чужеземцы занесли туда и распространили среди не имевших иммунитета туземцев. Я уже упоминал о масштабах распространения этих казалось бы необъяснимых поветрий, полыхавших словно огонь в сухой траве. Старорежимные путешественники, внесшие свой вклад в распространение инфекции, отмечали пагубные последствия. Все это продолжается и поныне в отдаленных уголках Тихого океана.

Вербовка контрактных рабочих когда-то была настоящим бедствием, но более просвещенное правительство превратило ее в некое подобие блага; мудрые законы о труде привели к тому, что рабочий обычно покидает плантацию более здоровым, чем когда пришел. Исключением являются Новые Гебриды, где французские плантаторы спаивают, пичкают наркотиками и снабжают огнестрельным оружием своих туземных помощников.

Существует школа мысли, которая указывает на «упадок обычаев» как на главную причину депопуляции. Туземец перестал интересоваться физическим благополучием воина. Миссии стали препятствовать тем живописным древним ритуалам, которые составляли основу племенной жизни. Сторонники теории Риверса утверждают, что скука порождает психическую депрессию, которая фактически снижает репродуктивную способность; что она также поощряет аборты и детоубийство на фоне криков: «Зачем растить рабов для другой расы?» Несомненно, эта теория подтверждается в некоторых регионах, которые мне довелось повидать, где христианство оказалось неэффективной заменой боевой дубинке и племенному танцу. Воин дрябнет. Его жена, превратившись в бесправную скво, продолжает надрываться на тяжелой работе.

Но главной причиной депопуляции в Тихом океане, позвольте мне повторить, является ввоз болезней, к которым у туземцев отсутствует иммунитет. Даже в сердце Папуа, где отцы-миссионеры из ордена Святого Сердца творили настоящие чудеса среди свирепых горных каннибалов в сотне миль от побережья, работая на свободной от малярии почве, которая давала обильный урожай, я услышал похоронный звон. Я не могу забыть слова отца Фастре, произнесенные им в задумчивости при луне: «Доктор, когда я впервые пришел сюда, я мог встать на пороге своей хижины и видеть десять тысяч человек». Куда они делись? Ближайшая деревня находилась в четырех часах ходьбы, и с того места, откуда он смотрел, добрый священник видел лишь призраков при лунном свете.

Каннибализм и охота за головами были суровыми благами, поскольку они служили карантином, изолировавшим одно племя от другого. Каннибализм — шокирующая привычка, как отметил, если я правильно помню, Герман Мелвилл, добавив: «Спрашиваю я вас, неужели само поедание человеческой плоти настолько превосходит по своей варварности тот обычай [повешение, потрошение и четвертование, пожалуй], который еще несколько лет назад практиковался в просвещенной Англии?» Я не сторонник каннибализма, но с медицинской точки зрения я понимаю, как эффективно это помогало ставить зарвавшегося соседа на место.

******

И что с того? — спрашивает мистер Обыватель, направляясь к старой парковке неподалеку от Мейн-стрит. — Каким же образом это повлияет на меня или парней из Зала Американского легиона, если эти загорелые дикари на острове Гумбо возьмут да и подохнут? Охотники за головами хороши в балаганах, но на бизнес на Мейн-стрит они никак не влияют».

Мейн-стрит — это как раз суть дела, мистер Обыватель. Я уже рассказывал вам о том, как заморские заразы могут однажды добраться до вашего крыльца и потревожить ваше провинциальное спокойствие. Но вот вам другая сторона вопроса — то, что вполне может подкосить ваш бизнес, поскольку вы являетесь участником мирового бизнеса, осознаете вы это или нет.

Европеец захватил Тихий океан, и это старая история. Несмотря на тот жуткий пример бомбежек и пожарищ, который европейская цивилизация демонстрирует сегодня нецивилизованным народам, устоявшиеся владения различных национальных правительств на четверти земной поверхности, в Тихом океане, должны оставаться в прежнем положении. Если этого не произойдет, вы услышите то, что вам очень не понравится, мистер Обыватель. Статус-кво над этой необъятной империей имеет перстепенное значение, и его невозможно поддержать, если белый человек не взвалит на свои плечи бремя и не донесет его до конца.

Почему? Потому что тропические товары стали частью мирового бизнеса. Земли там, включая необъятную Австралию, огромную Новую Гвинею и крупную Новую Зеландию, составляют территорию, сравнимую по размерам с нашим Западным полушарием. Крах рудников, плантаций и рыбных промыслов на одной стороне нашей сварливой Земли не может не отразиться пагубно на другой ее стороне. Копра, пенька, хлопок, сахар, золото, пряности, фрукты, жемчуг, бесчисленные разновидности масел и лекарств, которые уже открыты или еще будут открыты, — все это лишь часть тропических товаров, вышедших на международный рынок. Они нагружают корабли в огромных количествах, и тоннаж будет только расти, если только...

Если туземный труд откажет, производство в Океании рухнет. Здоровый, довольный своим положением туземный рабочий незаменим для производителя. Ввоз выходцев из Азии не решит этот вопрос. Взгляните на эксперимент фиджийского правительства с восточными индийцами, которые сегодня опережают фиджийцев по рождаемости и не принесли им никаких благ. Посмотрите на захват Маршалловых островов Японией и последующую инфильтрацию желтокожих по всему Тихому океану. Эти чужаки пришли потому, что коренное население было слишком больным, чтобы обрабатывать землю. Мирное проникновение выходцев с Востока уже творит там бесчинства; они принесли с собой набор политических и социальных идей, которые неразрывно связаны с предрассудками их исторической родины и проникают во все интриги мировой политики. У них нет ничего общего с простым островитянином, которого они вытесняют.

К чему все это приведет? Спрос и предложение — жестокие партнеры. Плантатор должен обрабатывать свою плантацию, судоходец — наполнять свои трюмы судов; и если не хватает здоровой туземной рабочей силы для выполнения работы, значит, нужно выписать из Шанхая или Бомбея все, что удастся заполучить. Эти парни, возможно, тоже долго не протянут, но они останутся ровно настолько, чтобы нарушить экономический баланс. Промышленность Южных морей зачахнет и станет легкой добычей для любого «оси зла», которая в данный момент перемалывает в кровь человечество.

Это, мистер Обыватель, будет означать новую войну; и даже если вы на год-два старше призывного возраста, ваша Мейн-стрит задрожит от толчка разрушенного экономического баланса. Прежде чем эта трещина пройдет прямо перед вашим офисом, возможно, вы согласитесь с теорией экономики Фонда Рокфеллера. Сохраните туземцу жизнь, верните ему здоровье, дайте ему достаточно европейских знаний, чтобы оградить его от зол Европы, и тогда он с радостью продолжит возделывать землю на благо мира и для себя самого.

******

Возможно, на этих страницах я слишком подробно остановился на дикости некоторых отсталых племен. Достаточно ли я сказал о самодостаточном социальном укладе, который эти так называемые варвары создали вокруг себя до того, как бледнолицый захватчик пришел, чтобы все запутать? Достаточно ли я сказал об идеальной семейной жизни и мудрых социальных законах, царивших в старой Полинезии? Им не требовалось британских или американских школьных учителей, чтобы привить им доброту и соседскую щедрость, которые являются целью высшей цивилизации. Все это у них было, и в этом кроется суть общественного счастья.

Определенно, я никакой не Кассандра. Я чувствую, что островитянин выживет и добьется великих успехов в дивном новом мире. Он уже внес свой вклад в науку и государственное управление, а в некоторых случаях стал доминировать в мире бизнеса, который еще вчера был для него закрытой книгой. Он пробьет себе дорогу в искусстве, литературе, музыке, живописи. Его поколениями вводили в заблуждение и одурачивали, но его интеллект преодолевает комплекс неполноценности, который некогда навязал ему бледнолицый господин. Правительства островов стали более гуманными и понимающими, все больше миссионеров позволяют здравому смыслу одержать верх над фанатизмом. Утопия всегда далеко впереди, но я рискну сделать предсказание. Направляйте туземца с сочувственным пониманием, и настанет время, когда он перестанет быть нашим учеником. Он станет нашим учителем. И не в науке войны, упаси нас Бог, а в более сложном искусстве гармоничного и мирного сосуществования.

******

Итак, Ламберты купили дом в Калифорнии. Элоиза говорит мне, что скоро у нее будет лучший сад роз в Уолнат-Крик. Мы находимся в самом сердце суши, слишком далеко, чтобы видеть Тихий океан; но я чувствую его там, на западе. Фиджи кажется совсем не так далеко.

КОНЕЦ

УКАЗАТЕЛЬ

Abel, Victor, editor Pacific Age, 139, 140

Admiralty Group, 86

Ahuia, 20, 22, 33-36, 38, 44, 52, 56, 72

Aitutaki, 257, 263, 265

Antunez, Col., 8

Aseida, Toschio, 316, 344

Ashford, Col. Bailey K., 12

Ashley, Capt., 286, 287, 311, 323, 324

Atchin, 223, 227, 239

Atiu, 261, 262

Babcock, Dr., 5

Bach, Bill, 166

Bamus, 63

Barber, Dr. Marshall, 85

Barley, J. C., 106, 115, 323, 326, 327, 332, 339, 355

Beach, Byron, 67, 71, 78, 79, 82, 83, 88, 101-104

Beatty, Earl and Lady, 378

Bell, Skipper, 86, 87

Bellamy, Dr., 70

Остров Беллона, 308-310, 347-353

Bertie, Mr., 18

Big Nambas, 222, 226, 227, 231

Bioto, 45, 46

Blackwater fever, 75

Boera, 28, 29

Boismenu, Bishop, 40

Boyd, Dr., 85

Британская Верховная комиссия, правление, 115-117

Bryan, William Jennings, 9

Buck, Dr. Peter, 251, 355

Buia, 326, 330, 334.

См. также Остров Реннелл

Bunting, Bob, 67

Bushman’s Bay, 229, 232, 233, 246

Buxton, Dr. P. T., 220, 233, 234

Campbell, John, 359

Кэннон, д-р Уолтер Б., цитаты, 148-150

Четыреххлористый углерод, эксперименты Холла, 134-136;

эксперименты Ламберта, 136-144

Carrol, Sir James, 250

Carson, Skipper Billy, 71

Центральная медицинская школа (Сува), открытие, 269-276;

расширение, 357-360;

работа школы, 362-376

Chabot, Father, 50, 51

Chaulmoogra oil, for leprosy, 99, 263

Chenopodium, administering, 95, 96;

intramuscular and intravenous injections, 99, 100;

a disappointment, 112

Кларенс, герцог, на Фиджи, 154-156

Connelly, Mr., 39, 43-49, 52

Cook, Capt., 382;

quoted, 29

Cook Islands, 249-251, 382;

медицинское обследование острова, 252-269

Corlette, Ewan, 239, 240

Corney, Dr., 275

Crichlow, Dr., his survey of Rennell, 356

Крокер, Темплтон, 284, 285, 291, 296, 297, 302, 307, 311-316, 318, 321-323, 326, 327, 330, 332, 337-339, 343, 344, 349, 352

Crooks, Richard, 379, 380

Crosby, Commander Paul, 218

D’Arbousier, M., 223

Darling, Dr. S. T., 304, 305

Deck, Dr. Northcote, 286, 293, 306, 350

Дева-Дева, 51-56

Dilava mission station, 50, 51, 54

Dilkusa Mission, 139

Допима, 61-63

Duffs, the, 318

Dysentery, epidemics of, 52

Egan, Martin, 128, 157, 158

Ehrlich, Professor, 30

Elephantiasis, 84;

manifestation, 168, 169;

in Ellice group, 169, 170

Ellice Islands, 164, 165, 170, 171, 177-180;

elephantiasis in, 169, 170;

leprosy in, 176

Ellison, Dr. E. P., 251, 253, 266

Fairbanks, Douglas, 378, 379

Fastre, Father, 54-56, 383

Фиджи, 114-117;

упадок расы, 125-127;

коренные жители, 128-130;

санитария, 131-133.

См. также Сува

Fijians, 382;

характеристики жителей, 128-130

Finney, Dr. Mac, 169

Fleming, F. J., 246

Fletcher, Sir Murchison, 360, 362

Fooks, Kenny, 60-62, 82, 83

Фосдик, Реймонд, интервью Ламберта с ним, 279-283

Fox, Dr., of Melanesian Mission, 324, 325

Fulton, George, 65, 66, 105, 106, 356

Funafuti, 170

Gaile, 59, 60, 86

Георг, принц, на Фиджи, 154-156

Gilbert Islands, 164-166, 171, 177-180, 382;

elephantiasis in, 170;

leprosy in, 176

Gloucester, Duke of, 377, 378

Goaribaris, 20, 21, 31, 60-62

Гонорея, на Раротонге, 254-256;

on Rennell Island, 343

Gorgas, Gen., 4

Graciosa Bay, 107

Grimble, Arthur, 177

Hall, Dr. Maurice C., 100, 140, 231;

experiments with carbon tetrachloride, 134, 135, 137, 142-144

Halloran, Lieut. Comm. P. J., 220

Hamlin, Hannibal, 286-291, 294-300, 307, 308

Hedstrom, Sir Maynard, 117, 120, 270, 358, 364

Heinrich, Brother, 41, 42, 57, 58

Heiser, Dr. Victor G., 3, 4, 10, 11, 16, 124, 200, 266, 273, 359, 373;

his treatment of leprosy, 99, 263;

in Fiji, 131;

memorandum to McGusty, 362

Hermit Islands, 86

Hetherington, Dr., 323, 330

Hillman, Capt. Teddy, 14, 38

Hombrom Bluff, 23

Honman, Col., 74, 77, 78, 80, 81, 91, 92, 95-99

Hookworm, history and treatment, 11-13, 342;

в Папуа, 16-18;

in Ninigo group, 84;

in pigs, 137n., 183;

in Tonga, 182, 183;

in New Hebrides, 226;

tetrachlorethylene treatment, 231, 232.

См. также Четыреххлористый углерод; Хеноподий

Hughes, Billy, Prime Minister, 74, 78-80

Hutson, Sir Eyre, 124, 157, 211, 270, 271, 361

Hynes, Dr. John B., 316, 323, 341

Irwin, Wallace, 157

Jerope, interpreter, 83, 84, 87-89, 92

Jewel, Mr., 18

Kaimare Houses, 62, 63

Kendrick, Chris, 14, 20, 24, 31, 32, 77, 115, 131-133, 137;

his reports, 82, 83

Kingsford-Smith, at Suva, 377

Kirschbaum, Father, 102

Koch, Dr. Robert, 75

Koiaris, 24

Kungava Bay, 288, 294, 335

Народ куни, 49-53

Kuper, Geoffrey, 324, 376

Куриа, 173-176

Lakatoi, 60

Лала, Рату, 159-161

Lambert, Fred, 9

Lambert, Dr. S. M., interview with Heiser, 3, 4;

образование, 5-7;

failing eyesight, 6, 7;

мексиканский опыт, 7-9;

in North Queensland, 10, 11;

первое обследование Папуа, 16-18;

statistics of Papua survey, 72, 73;

лекция об анкилостоме, 92-94;

mileage for New Guinea campaign, 102;

итоги работы в Южных морях, 110-112;

collection of hurricanes, 113, 114;

joins British Medical Association, 125;

Foundation’s attitude toward, 273;

интервью с Фосдиком, 279-283;

formula for checking population decrease, 381;

итоги работы в Тихом океане, 382-386

Lambert, Mrs. S. M., 72, 76, 101-103, 113, 269, 285, 313, 314, 356, 379, 386.

См. также Тейс, Элоиза

Lambert family, 5

Leprosy, cure and prevention, 99, 111;

in G and E group, 176;

на Островах Кука, 262-268;

Melanesian Mission colony, 325, 328, 329.

См. также Мокогаи

Lewis, Meade, 8, 9

Ligouri, Mother, 41

Little Nambas, 226, 231

Loudon, Mr., 18

McAlpin, Archie, 20, 22-26

McErlane, W. J., 83

Macgregor, Dr. Gordon, 316, 318, 325, 336, 340, 341, 344-347, 349-351

Macgregor, Sir William, 275

McGusty, Dr., 125, 355, 359, 362

Macpherson, Dr., 359

Mafulu, 54, 55

Magdalena, Sister, 41

Магия. См. Колдовство

Malaita, 281, 282, 316, 325, 327-334

Малакай, местный медицинский практик, 120-123, 131, 164, 166, 222, 233, 234, 239, 253, 316, 319, 321, 326, 339, 344

Malaria, precautions against, 64, 75;

in Ninigo group, 84;

in the Americas, 84, 85

Malekula, 222-232, 236, 239, 240, 242, 246

Malo, 224

Manus, 86

Maoris, of New Zealand, 249-252, 382

Маринер, цитаты из его книги «Острова Тонга», 195-197

Marlow, Dr. Frank W., 6, 7

Matevan Plantation, 232, 246

Mathews, Dr., 16

Mauke, 257, 259-261

Mau Rebellion, 202, 204-206, 211-214, 218, 219

Melanesian Mission, in Sikiana, 241, 242, 318-321;

its leper establishment, 325, 328, 329

Мексика, опыт работы Ламберта, 7-9

Minty, Dr., 181, 182

Миссия Священного Сердца, 39-42

Missionaries, Pacific, 68, 69, 241-244

Mohawk Bay, 107, 108, 333, 334

Mokogai, leper colony, 119, 120, 266-269, 358, 360

Mondos, 56, 57

Montague, Dr. Aubrey, 118-120, 125, 135, 138, 139, 253, 267-269, 271, 275, 283, 358, 360, 361

Morgan, J. P., 379

Morin, Father, 56

Motu, characteristics, 17, 60

Мунгики. См. Беллона

Мердок, окружной комиссар, 173-175

Мюррей, губ. Папуа, 15-17

Mutilation, native dread of, 97, 98

Намбас. См. Большие намбас; Малые намбас

Neosalvarsan, cost of, 116, 117

Nesbitt, Tom, 18

New Britain, 87, 88

New Guinea, 74;

medical service, 76, 77;

military administration, 77-79, 86;

German planters, 78, 79;

abuses in, 81

New Hanover Group, 86, 87

New Hebrides, 222-248, 383;

pig ceremonies, 222, 223, 228-230

Новая Зеландия, маори, 249-252

Ngata, Sir Apirana, 250, 251

Nicholson, Dr., 236

Ninigo, 84, 85

North Queensland, 10, 11

Nukualofa, royal operation at, 181, 182;

stone relics, 192, 193

Obregón, Gen., 8

Okaka, 54

Онуа, 242-244

Orr brothers, 38, 39, 43, 46

Paganism, Polynesian symbols of, 193

Паго-Паго. См. Самоа, Американское

Palmerston Island, 265, 266

Papua, 3, 4, 10, 13;

arrival at, 14, 15;

организация работы, 15-20;

анкилостома в Папуа, 16-18;

sanitation, 21;

призраки, 22-26;

первые обследования на предмет заболеваний, 27-36;

поездка во внутренние районы, 37-58;

контрасты, 59-72;

statistics of survey, 72, 73

Паркер, пастор, 225-227

Paton, Rev. Frederick J., 242-244, 246, 247, 372

Peletier, M., 244, 245

Penrhyn Island, 262, 263

Phelps, Commander, 220

Пиджин-инглиш, 90-94

Pig ceremonies, in New Hebrides, 222, 223, 228-230

Pomare, Sir Maui, 251-254, 259, 262-264, 267-269

Поуп, Рату, история с ним, 156-159

Миссия Пополо, 54-56

Port Moresby, 10, 14-18

Дельта Пурари, 60-64

Quai, 35, 38, 56

Quaibaita, leper colony, 328, 329

«Королевство королевы Эммы», 87

Rabaul, 75, 76

Раротонга, 253-256

Reef Island, 107

Rennell Island, 65, 66, 105, 106, 281, 284-308, 310-313, 335-356;

racial origins, 341;

health survey, 342, 343

Richardson, Maj. Gen. Sir George, 192, 201-204, 210, 211, 213

Ritchie, Dr. T. Russell, 204, 205

Риверс У. Х. Р., его «История меланезийского общества», 225, прим.

Rockefeller, John D., 247, 248;

a pidgin portrait of, 92, 94

Rockefeller Foundation, 85, 124, 214;

and tetrachloride treatment, 139, 140, 143;

attitude toward Lambert, 273, 274

Rodwell, Sir Cecil Hunter, 117

Root, Dr. Francis, 64

Rossier, Father, 46, 47, 51

Rotumah, 167, 168

Rubber plantations, of Papua, 31, 32

Salote, Queen, 268, 271.

См. также Острова Тонга

Samarai, 64, 65

Самоа, Американское, обследование, 215-221

Samoa, Western, 382;

зародыши бунта на Самоа, 202-204, 211-214;

Government, 204, 205;

medical problems, 205-211, 214, 215

San Cristoval, 107

Санд, Черный Дэниел, 318-322

Sanitation, in Papua, 21;

in New Britain, 88;

Фиджи, санитария, 131-133;

Samoan, 215, 217, 220;

in Cook Islands, 258, 259

Santa Ana, 107

Santo, 224, 225, 233

Savaii, 206

Sawyer, Dr. W. A., 10, 37, 72, 273

Sefton, 18, 20, 24, 25

Seymour Bay, geyser field, 67, 68

Группа Сикиана, 108-110, 318-323

Smith-Rewse, Mr., 223, 225, 226, 230, 236, 237, 241

Solomon Islands, 105, 106, 316-334, 382, 383

Stanton, Sir Thomas, 354, 360, 361

Star Harbour, 107, 333

Steenson, Dr., 6, 281-283, 311

Stiles, Dr. Charles W., 12

Strode, Dr., 161

Strong, Dr., 21

Stuart, Norton, 316, 344

Sukuna, Ratu, 156, 159

Sunners, R. V., 83

Suva, 114, 115, 117;

hospital, 117, 118;

знаменитые гости в Суве, 377-380.

См. также Центральная медицинская школа; Фиджи

Syphilis, and yaws, 29-31, 47

Syracuse University, faculty, 6, 7

Tabatauea, 171, 172

Tahiti, 380

Тахуа. См. Остров Реннелл

Tai Harbor, 329

Tanna, 235, 236

Таупанги. См. Остров Реннелл

Tays, Eloisa, 6.

См. также Ламберт, миссис С. М.

Tays, Eugene, 6

Tepusilia, 59, 60

Tetrachlorethylene, 142, 231, 232

Тетрахлорид. См. Четыреххлористый углерод

Thakombau, Fiji king, 129, 130, 155, 156

Theodore, E. J., 359

Thompson, Capt. Andy, 256, 257

Tinakula, 317

Tobacco trade, in the Pacific, 19

Острова Тонга, 181-201

Острова Тробриан, 68-71

Туберкулез, в лагуне Тай, 329-332

Tubous, 186

Tucopia, 317

Tully, Bill, 14, 82, 107, 162, 231, 239

Единая медицинская служба, 360-362

Vaitupu, 171

Vakatawa, Benuve, 152, 153, 374, 375

Vanikoro, 317

Vanua Levu, 128

Vila, 223, 233, 237

Vincent, Dr. George, 94

Viti Levu, 128

Vulcan Island, 76

Waite, Dr., 3, 4, 10, 11, 16

Waldron, Webb, 357, 358

Западное Самоа. См. Самоа

Wheatley, Norman, 324

Whipworm, treatment for, 99, 100

White, Gordon, 281-283, 287, 288, 293, 295, 296, 299, 307, 316, 321, 326, 329, 341, 346, 347

Willis, Dr., 13

Willowes, Maurice, 315, 338, 339, 351

Wilson, Dr. Basil, 141, 142

Windsor, Duke of, 157

Wisdom, Gen. E. A., 75, 79, 81, 96, 101

Колдовство и современная медицина, 147-163

Фрамбезия, проявления, 29-31;

treatment, 97, 116, 281;

in Samoa, 205, 215;

in Tanna, 235, 236

York, Duke and Duchess of, 378

Остров Юл, 37-58

СНОСКИ:

[1] Недавние тесты Вассермана, проведенные среди маори на островах Залива в Новой Зеландии, выявили 13,05 процента больных сифилисом. В Новой Зеландии нет фрамбезии.

[2] Произносится как «Моконгай» и так и писалось бы, если бы не типографский курьез, описанный на страницах 129–130. В большинстве фиджийских слов я использовал правильное фиджийское написание вместо фантастической англизированной формы.

[3] Несколько месяцев спустя я искупил грех той минутной слабости духа. Ученый муж, изучавший тропическую медицину в Лондоне, объявил, что человеческая анкилостома может заражать свинью и переноситься ею. Это было серьезное утверждение, способное перевернуть все расчеты, тем более что он заявил, будто доказал свою теорию на одном из островов Южного Тихого океана. Мне хотелось выяснить все самому, поэтому я отправился к другу, у которого жена держала домашнюю свинью, выращенную на бетонном полу во избежание бича свиноводов Фиджи — кишечных паразитов. Я осмотрел свинью, анализы оказались отрицательными, после чего я связал ее по рукам и ногам и несколько раз укладывал на подстилку, густо зараженную личинками человеческой анкилостомы. У животного развился сильный «земляной зуд» — первый симптом заражения. В надлежащее время я провел вскрытие животного и обнаружил множество абсцессов в печени и почках, но в кишечнике не было ни единого червя, что служит прекрасным доказательством того, что человеческие анкилостомы не заражают свиней.

[4] Затем я проделал эксперимент в обратном порядке: раздобыл поросенца, чрезвычайно сильно зараженного свиной анкилостомой, и привязал припарку из материала, содержащего личинок, к своей руке. Результат: «земляной зуд», но никакого заражения. Это показало, по крайней мере, что свиная анкилостома не может прижиться в таком крепком орешке, как я. Я вскрыл этого нежного молочного поросенца, и пристальный взгляд на его кишмя кишевшую червями требуху вызвал у меня тошноту. Как мученик науки я пострадал лишь финансово. Хозяйка берегла животное для рождественского обеда и содрала с меня за него пять фунтов стерлингов.

[5] Это слово произносится как ndraunikau, причем фиджийская буква n, по обыкновению, звучит перед d. Для удобства я пишу его как draunikau.

[6] «История меланезийского общества» за авторством У. Х. Р. Риверса описывает фантастические генеалогические табу на браки внутрисемейного круга.

[7] Ротума — один из опорных пунктов древнего полинезийского вторжения, находящийся на расстоянии более чем в 1000 миль от Реннелла. См. Часть Вторая, Глава II.

[8] Описано в Части II, Главе I.

Примечания транскриптора:

Варианты написания и дефисы сохранены.

Предполагаемые опечатки исправлены.

back