«Женское призвание: Жизнь доктора Мари Э. Закржевской»

ГЛАВА XXXIII

Доктор Закржевская и другие женщины-врачи-пионеры сталкиваются с новым врагом в лице возрастающего числа плохо образованных и профнепригодных женщин-врачей — Она выступает перед Женским клубом Новой Англии с докладом «Медицинское образование женщин» — Безуспешная попытка убедить мужские медицинские колледжи Нью-Йорка принять стипендии для должным образом подготовленных женщин — Открытие Женского медицинского колледжа Нью-Йоркской лечебницы — Дальнейшие шаги по открытию для женщин одного из крупных мужских медицинских колледжей — Комментарий доктора Закржевской к этому предложению, с особым упором на Гарвард — Медицинское общество Нью-Инглендской больницы — Действия Гарвардского университета в 1879 году по вопросу приема женщин-студенток-медиков. (1865–1880.)

Женщины-врачи-пионеры (доктора Элизабет Блэквелл, Мари Э. Закржевская, Эмили Блэквелл и Энн Престон), благодаря чьей успешной борьбе медицинская профессия впервые в истории человечества наравне с мужчинами открылась для женщин, едва успели перевести дух после своего первого грандиозного сражения, как столкнулись с новым врагом.

Этот враг таился в рядах их собственного пола, и его натиск грозил подрывной кампанией, которая казалась едва ли не более удручающей, чем та воинственная борьба, из которой они только что вышли. Этим новым врагом стало множащееся по всей стране число плохо образованных и не имеющих должной подготовки женщин-врачей.

Поскольку это зло было столь коварным и прикрывалось возникшей и окрепшей по всей стране потребностью и стремлением к компетентным женщинам-врачам, противостоять ему было чрезвычайно трудно.

Женщины из Филадельфии боролись с этим злом, прилагая еще большие усилия для повышения стандартов Женского медицинского колледжа и расширения сферы деятельности Женской больницы.

Более восточные женщины, то есть представительницы Нью-Йорка и Бостона из Нью-Йоркской лечебницы и Нью-Инглендской больницы, боролись с этим путем установления высоких стандартов и просвещения как медицинского сообщества, так и мирян с тем, чтобы они не соглашались ни на что меньшее.

Самым простым и в то же время мудрым шагом этим женщинам казалась попытка убедить некоторые из лучших уже существующих медицинских колледжей принимать определенное число должным образом подготовленных студенток.

С этой целью предполагалось донести до широкой общественности сложившуюся ситуацию (ведь этот вопрос столь же жизненно важен для мирян, сколь и для профессионалов, поскольку врачи могут практиковать лишь благодаря пациентам) и собрать крупную сумму денег, которая могла бы послужить для учреждения стипендий для женщин в ведущих медицинских колледжах страны.

Еще в 1865 году для этой цели был собран фонд в пятьдесят тысяч долларов, но все колледжи отказались принимать женщин в качестве студентов даже при такой поддержке. Поскольку ситуация в Нью-Йорке была особенно острой, докторов Блэквелл стали столь настойчиво убеждать сделать следующий лучший шаг (поскольку лучший оказался им не по силам), что они дали согласие присоединить колледж к своей больнице. Так в 1868 году был открыт Женский медицинский колледж Нью-Йоркской лечебницы.

Этот колледж установил планку, которую никогда не превосходил ни один из мужских колледжей. Но один небольшой колледж, настаивающий на высоких стандартах, не мог конкурировать по численности с соперниками, предлагавшими вроде бы столь же заманчивые преимущества при более легких требованиях. И потому кампания продолжалась!

В 1877 году доктор Закржевская, будучи приглашена выступить перед авторитетным женским сообществом (Женским клубом Новой Англии), вынесла эту проблему на их обсуждение. Она сказала в частности:

Сначала изучение медицины привлекало лишь серьезных женщин, которые чувствовали решительное призвание к этому делу и действительно помышляли о том, чтобы принести пользу своему полу через обретение знаний, способных помочь другим благодаря их советам. Очень немногие из этих первых женщин, если таковые вообще были, сочетали эту идею с отстаиванием своих прав как женщин.

В то время стать доктором медицины было непросто. Главное препятствие — нехватка учебных заведений — отсеивало слабых; и те, кому удавалось найти преподавателей и добиться поступления в открытые тогда для женщин колледжи, обладали, как вы можете себе представить, необычайным упорством и твердостью намерений.

Но вскоре среди претенденток на медицинские звания обнаружилась иная цель: стремление получить эти ученые степени посредством простой учебы на заданном курсе, без какой-либо каторжной работы.

Первые намеки на это исходили от некоторых врачей-мужчин, которые, встревожившись происходящим и, возможно, осознавая собственную посредственность, инстинктивно чувствовали угрозу оказаться в тени женщин, от природы сострадательных и более заботливых в болезни.

Они подняли крик о «конкуренции». Многие женщины поверили, будто этот крик вызван страхом перед реальной опасностью — тем, что женщины станут зарабатывать деньги, монополию на которые мужчины хотели бы сохранить за собой, — и вообразили, будто открылась новая сфера, специально предназначенная для их пола, где с помощью короткого курса технической учебы можно легче и быстрее, чем в других доступных им профессиях, снискать себе имя и достаток, если не состояние.

Тогда миряне пробудились к этому движению, и та их часть, чей ум и сердце ратовали за «права» женщин, принялась основывать школы и колледжи с целью обучения женщин-врачей. И вскоре такие заведения стали возникать в нескольких городах.

После лет борьбы и постепенных улучшений филадельфийская медицинская школа для женщин (Женский медицинский колледж Пенсильвании) приобрела заслуженное признание, если оценивать ее по меркам мужских школ.

А доктора Блэквелл позднее были вынуждены открыть медицинскую школу при лечебнице (Женский медицинский колледж Нью-Йоркской лечебницы), чтобы остановить поток неполноценных врачей, хлынувший, особенно в Нью-Йорке, из учебных заведений, стоявших далеко ниже уровня посредственности.

Таким образом, сегодня из всех заведений, открытых для медицинского обучения женщин, лишь эти два да Университет Мичигана хотя бы пытаются дотянуться до планки медицинского образования, необходимой для того, чтобы успешно конкурировать с мужчинами.

Я говорю: пытаются дотянуться до этой планки. Этим я вовсе не хочу сказать, что преподаватели и профессора в этих школах всегда менее способны, чем в мужских. Нет, вина кроется в самих студентках, и так будет еще долгое время. Позвольте мне объяснить, почему это так и почему это продолжается уже много лет.

Как я уже говорила, на заре этого движения женщинам, упорствовавшим в изучении медицины, требовалась необычайная настойчивость и твердость намерений. Для обретения этих качеств были необходимы определенный уровень образовательной подготовки, а также концентрация мысли и воли.

В настоящее время столь редкое упорство и целеустремленность уже не столь обязательны. Теперь стать врачом очень легко. Если высшие и лучшие медицинские школы не принимают женщин, то низшие и менее строгие охотно делают это. В обществе женщина-врач пользуется уважением, а в некоторых кругах ее даже превозносят и ставят много выше учительницы; таким образом, два главных препятствия устранены.

Все, что нужно молодой женщине, — это согласие родителей и средства к существованию на время учебы. И то, и другое теперь добыть проще, поскольку ее социальное положение скорее улучшается, чем падает, как это бывало раньше.

Кроме того, число школ и колледжей возросло, и для своего существования им требуется определенное количество учащихся. Отсюда возникает соперничество между этими учреждениями, и вместо того, чтобы поднимать свои стандарты ради выпуска хороших женщин-врачей, некоторые снижают их, чтобы наполнить аудитории.

Следствием подобного образования становится то, что страна стремительно наполняется женщинами-врачами весьма сомнительной квалификации как в отношении подготовительного, так и медицинского образования.

В то же время нужда в хорошо образованных женщинах-врачах становится все острее, о чем свидетельствует та легкость, с которой они все находят работу, хотя отличить истинного профессионала от пустышки, именующей себя словом «доктор», не представляется возможным.

В результате во многих местах движение вновь начинают встречать с недоверием те общины, которые снова и снова испытывали разочарование в надежде найти научную подготовку и практический талант у женщин-практиков, предлагающих свои услуги публике.

Одним словом, благодатные семена, посеянные со столькими надеждами, рискуют быть заглушенными еще более густо взошедшими сорняками.

Именно против этой опасности я считаю своим долгом вас предостеречь. И я хочу призвать каждую образованную женщину, до которой могу достучаться, помочь искоренить это зло.

Каждый отдельный человек может способствовать этой великой реформе: во-первых, пытаясь обрести ясное понимание предмета, чтобы уметь различать и судить; а во-вторых, помогая всеми возможными способами тем, кто стремится поднять образовательные и нравственные стандарты в медицине.

Некоторые высокообразованные врачи говорили мне: «Мы не видим причин, почему бы женщине не изучать медицину. Если она может стать мудрее, а ее практика — лучше, тогда мы должны принять ее, ибо наша цель — лучшее; если же она не может этого или не способна даже сравняться с мужчинами, она сама погубит себя своими стараниями».

Женщины должны быть готовы принять это или любое другое справедливое испытание, но чтобы эксперимент был честным, они должны обладать подготовкой, образованием и последующими возможностями, равными тем, что предоставляются мужчинам.

Непрекращающийся отказ крупных медицинских колледжей принимать женщин — ни за счет именных стипендий, ни какими-либо другими способами — привел к вынашиванию более масштабного плана, заключавшегося в идее выкупа для женщин прямых партнерских прав в одном из таких колледжей.

Но для этого требовалось собрать гораздо большую сумму денег. В этом направлении в 1880 году было выдвинуто предварительное предложение, предусматривавшее создание центральной организации с отделениями в штатах с целью сбора столь крупного фонда и последующей организации его разумного использования.

Было сделано следующее заявление:

Следует отбросить всякую местную ревность. Ни Бостон, ни Нью-Йорк, ни Филадельфия не должны настаивать на том, чтобы стать центром медицинской школы. Если Гарвард примет наши условия, он, возможно, сможет предоставить определенные гарантии, дающие ему преимущественное право несмотря на большие клинические преимущества крупных городов. Но Колледж врачей и хирургов в Нью-Йорке, Пенсильванский университет и Джефферсонский медицинский колледж в Филадельфии также должны быть приняты во внимание.

Предпринимая масштабное совместное усилие, которое представляется желательным для совершения шага вперед в образовании американок-медиков, мы должны заручиться тем великим безличным энтузиазмом во имя общего дела, который будет стоять много выше чисто местной гордости.

Когда это предложение было передано на рассмотрение доктору Закржевской, она ответила следующее:

Чтобы обстоятельно ответить на ваше письмо от 27 июля, я вынуждена надиктовывать его, поскольку недуг глаз не позволяет мне писать самой. Здоровье у меня довольно хорошее, и лучшие из окулистов заявляют, что глаза у меня в порядке, однако малейшая их нагрузка при чтении или письме причиняет мне такую боль, что она лишает меня сна и мешает сосредоточиться на делах.

Намеченный крестовый поход против посредственных медицинских колледжей признан необходимым не только мной, но и всеми врачами, связанными с Нью-Инглендской больницей. Возможно, тот факт, что мы работаем независимо от каких-либо колледжей, позволил нам выработать более беспристрастное мнение об этих учебных заведениях. У нас, полагаю, есть наилучшая возможность судить о результатах, которые они производят, поскольку мы принимаем молодых выпускниц для прохождения практической подготовки.

Возможно, вы помните, как четыре или пять лет назад я писала вам о том, как разочарована тем, как различные женские медицинские колледжи обучают и воодушевляют своих студенток, и насколько удручающе это сказывается на всем движении.

...Предложение собрать сто тысяч долларов с целью добиться приема в мужской колледж могло бы быть осуществлено сравнительно легко. В одном только Массачусетсе это удалось бы сделать, если бы Гарвард согласился принять небольшое отделение женщин на свое медицинское отделение. Дело в том, что когда несколько лет назад Женский медицинский колледж Новой Англии здесь, в Бостоне, прекратил существование, неофициально от кого-то из руководства Гарварда поступило предложение принять его при условии, что общественность наделит его капиталом в сто тысяч долларов.

В таком случае студентки обучались бы в собственном здании, находившемся в двух милях от здания для мужчин. Однако вступительные экзамены для студенток должны были быть такими же, как для мужчин, а обучение — вестись теми же профессорами; по сути, это был бы медицинский факультет Гарварда, дублированный исключительно для женщин.

Я не одобряла такое устройство и даже отговаривала от него, поскольку оно казалось мне губительным для самого духа женской профессиональной деятельности.

Я опасалась, что после пробного периода профессора с признанным авторитетом могут заявить, будто обучать шесть или двенадцать женщин утомительно, хотя это и может окупиться финансово, а потому они либо вовсе отка、жутся от этого, либо переложат преподавание на более молодых преподавателей.

Я не могла выступать за школу, подверженную такому риску, поскольку если бы преподаватели Медицинского колледжа Гарварда стали играть более заметную роль в женском отделении, в то время как профессора первенствовали бы в мужском, это создало бы как у студенток, так и у публики впечатление второсортности женщин.

Еще одна попытка открыть Гарвард для женщин была предпринята год или два назад дамой, предложившей внести десять тысяч долларов в фонд оплаты обучения женского отделения на медицинском факультете.

Многочисленные обсуждения этого предложения возникали на различных собраниях, созванных в связи с данным предложением. Результат неизменно оставался прежним: разделение мнений — одни были категорически против допуска женщин вообще; другие — против их совместного обучения с мужчинами; третьи — против формирования лишь небольшой женской группы.

Единственной обнадеживающей частью дискуссии было то, что лица, полностью выступавшие против обучения женщин, составляли весьма незначительное меньшинство, тогда как противники соразборного обучения были не столь тверды в своем противодействии. К тому же я абсолютно уверена, что если бы молодые люди, занимающие ныне преподавательские должности в колледже, могли подать свои голоса и повлиять на решения директората, шансов на допуск женщин было бы больше.

Женский медицинский колледж Новой Англии влился в медицинский факультет Бостонского университета — школу второсортную и гомеопатическую, не имеющую иных достоинств, кроме того, что она принимает мужчин и женщин на равных условиях во все свои подразделения; следовательно, она вредит женскому движению не больше, чем медицинской профессии в целом.

Наша больница делает не менее благое дело, чем любая клиника, управляемая врачами-мужчинами. Сейчас у нас есть два прекрасного хирурга-женщины, и все виды операций проводятся как нечто само собой разумеющееся, без того, чтобы считаться из ряда вон выходящими событиями, как это бывало прежде.

Могу с уверенностью сказать, что деятельность больницы, которую мы расширяем по мере поступления средств, стала силой во всей стране, и больница во всех своих аспектах в большей или меньшей степени признается самой совершенной среди всех находящихся под управлением женщин-врачей.

Такова картина здешнего положения дел в Бостоне, насколько я могу ее обрисовать. Если бы мы добились принятия в Массачусетское медицинское общество, мы стояли бы на равных с лучшей частью медицинского сообщества.

В некоторых небольших городах Массачусетса молодых женщин-врачей приняли в окружные общества, а поскольку те являются частью Массачусетского медицинского общества, это открыло дискуссию, которая в конечном итоге приведет к допуску женщин в головное общество, что станет еще одним шагом к получению доступа на медицинский факультет Гарварда.

1 октября доктор Смит, окончившая Цюрихский университет, займет у нас должность врача-ординатора, и мы постараемся убедить других образованных женщин учиться в Цюрихе, чтобы мы могли заполнять этот пост такими выпускницами и тем самым мало-помалу преодолевать сопротивление совместному обучению.

Разве из этих утверждений вам не очевидно, что одного лишь сбора денег недостаточно для достижения столь же качественного обучения женщин и мужчин? Разумеется, будь у меня сумма, достаточная для основания медицинского колледжа, я могла бы осуществить совместное обучение и тщательное научное изучение, привлекая первоклассные таланты как из Европы, так и из Америки, но сто тысяч долларов были бы лишь каплей в море для такого предприятия.

Между тем у нас есть другая светлая перспектива — допуск женщин в Мичиганский университет в Энн-Арборе. Хотя студенты-медики учатся не в одних аудиториях, лекции и возможности для женщин точно такие же, как для мужчин.

Лекции читаются в раздельных аудиториях, за исключением химии. Студенты обоих полов работают вместе в лаборатории и присутствуют на большинстве клиник. Работа в анатомических театрах раздельная, и порой женщины не присутствуют на некоторых особых операциях.

Движение за обучение женщин врачебному делу стало настолько масштабным, что, по моему мнению, работать над повышением стандартов их медицинского образования можно только одним способом: добиваться того, чтобы ведущие женщины каждого штата держали в качестве конечной цели открытие лучших медицинских колледжей на принципах совместного обучения.

Число людей, вовлеченных во все это движение, столь велико, а труд по сбору средств для поддержания учреждений — даже в их нынешнем виде — потребовал столько нервов и сил, что даже намек на их упразднение или поглощение мужскими коллегами может возыметь пагубное действие, деморализовав публику, которая в массе своей еще не определилась в вопросе совместного обучения.

Американскому народу, как мужчинам, так и женщинам, приходится разрешать различные задачи продвижения своих интересов без поддержки или противодействия со стороны устоявшегося социального класса, чьей прерогативой является осуществление контролирующего влияния на любой установленный стандарт.

Медицинское образование женщин должно теперь пробивать себе дорогу наравне со всеми другими вопросами женских прав, да и мужских прав тоже, выражаясь политическим языком. Мы все вместе проходим через фазу кристаллизации, и лишь достоинства или способности отдельно взятого человека способны принести добрый и прочный результат.

В настоящее время мы должны расти за счет того, что каждый из нас изо дня в день делает все от него зависящее; и если верен принцип, что женщина способна развивать свои способности согласно склонностям точно так же, как и мужчина, его невозможно сокрушить. Я не хочу создавать у вас впечатление, будто я предаюсь пессимистичной лени; напротив, я хочу, чтобы вы понимали: в это «все зависящее» я включаю как критику и осуждение несовершенного или посредственного, так и готовность к любому походу за лучшим, высшим и совершенным идеалом.

Врачи, связанные с нашей больницей, образовали Общество [20] и разработали устав, допускающий в члены как мужчин, так и женщин. Пока у нас состоят только женщины, и в обществе лишь очень немногие не связаны с больницей, поскольку мы намерены быть как можно более осмотрительными и строгими.

Как бы мне хотелось навестить вас этой зимой и обсудить все эти вопросы, поскольку мне действительно нужен годичный отдых — не потому, что я больна, а потому, что я чувствую: могу заболеть, так как напряжение моих нервных сил в течение тридцати лет было столь интенсивным, что расслабление необходимо, если я хочу завершить свою жизнь с пользой.

Пока я не могу ничего предпринять, кроме как планировать такой отдых, но когда придет момент осуществить этот план, я напишу вам, чтобы договориться о встрече в обстановке, которая предоставит нам время и удобство.

Десять тысяч долларов, упомянутые в вышеприведенном письме, были предложены в 1878 году мисс Мариан Хови на строительство нового здания, которое собирался возвести Гарвард, причем она поставила условие приема женщин в качестве студенток.

По словам доктора Чедвика, правление корпорации передало это обращение в Совет надзирателей, который, в свою очередь, передал его комитету в составе президента Элиота, Александра Агассиса, доктора Моррилла Уаймана, Дж. Эллиота Кэбота и доктора Лебарона Рассела. В 1879 году были представлены мажоритарный и миноритарный доклады, причем последний — единолично доктором Расселом.

В мажоритарном докладе рекомендовалось принять доверительное управление, предложенное мисс Хови, и излагались контуры условий, которые считались желательными для регулирования приема студенток.

В нем также отмечалось, что из двадцати одного члена медицинского факультета, выразивших свое мнение письменно, шестеро высказались за с ограничениями; трое поддержали проведение эксперимента, но испытывали сильные сомнения в его целесообразности или успехе; пятеро были против, но соглашались опробовать эксперимент при определенных условиях; семеро выступали решительно против. Таким образом, четырнадцать человек были согласны хотя бы испытать эксперимент на определенных условиях, тогда как семеро возражали безоговорочно.

В докладе меньшинства содержался отказ принять доверительное управление и рекомендация женщинам-медикам основать собственную школу по образцу гарвардской.

Совет надзирателей немедленно провел голосование по вопросу принятия мажоритарного доклада, соотношение голосов составило семь против девяти. Затем было решено переголосовать это предложение двумя неделями позже.

Тем временем состоялось заседание медицинского факультета, и допуск женщин был отклонен двумя резолюциями: одна — тринадцатью голосами против пяти, а другая — четырьмя голосами против четырех.

Вслед за этим решением медицинского факультета Совет надзирателей на своем следующем заседании проголосовал (17 против 7):

Что Совет надзирателей считает себя не в силах рекомендовать президенту и членам совета колледжа принять щедрое предложение мисс Хови.

Затем он проголосовал (16 против 10) за следующее предложение, внесенное президентом:

Что, по мнению Совета надзирателей, целесообразно осуществлять обучение женщин Гарвардским университетом в его Медицинской школе при соблюдении соответствующих ограничений.

ГЛАВА XXXIV

Открытие Массачусетского медицинского общества для женщин — Письмо на эту тему доктору Закржевской от доктора Генри И. Боудича — Она отказывается подвергаться экзамену для приема, поскольку уже дважды готовилась к нему и получала отказ на том основании, что она женщина — Ответ доктора Закржевской на вопрос «следует ли в целях принуждения к послушанию давать лекарства строптивым заключенным в исправительных учреждениях и тюрьмах». (1879–1884.)

Однако именно в том же 1879 году это движение было воодушевлено началом запоздалой капитуляции Массачусетского медицинского общества, совет которого, последовав примеру десятка с лишним других медицинских обществ штатов, наконец проголосовал за допуск женщин в члены наравне с мужчинами.

Это общество отличается от большинства других медицинских обществ штатов тем, что его членами не являются, как у них, делегаты от составляющих его окружных обществ. Члены вступают в Массачусетское медицинское общество индивидуально, и оно стремится объединить всех благонадежных представителей профессии.

Ранее оно отказывалось признавать врачей-гомеопатов и эклектиков, считая последних «нерегулярными» практикующими медиками, даже несмотря на то, что их дипломы были узаконены той же властью, которая легализовывала дипломы его собственных членов.

Его отказ принимать женщин в члены демонстрировал намерение также классифицировать женщин как «нерегулярных», включая тех женщин, которые получили дипломы как полноправные однокурсницы мужчин, принятых в общество.

«Бостонский медицинский и хирургический журнал» от 9 октября 1879 года выразился в передовой статье вполне характерным образом:

Мы с сожалением вынуждены сообщить, что на заседании совета директоров, состоявшемся 1 октября, было принято решение допустить женщин в Массачусетское медицинское общество... Облачившись в одежды науки, женщина, судя по всему, наделена силой сойти с того высокого пьедестала, на который мы, мужчины, всегда ее возносили, и смешаться с нами без страха и упрека в тех сценах, от которых ее доселе оберегали ее собственная скромность и уважение противоположного пола.

Редактор, по-видимому, забыл, что женщины издавна участвовали в тех «сценах» в качестве пациенток и медсестер; «оберегали» их от них лишь в качестве врачей.

Впрочем, «защитники» не желали оставлять свои рыцарские хлопоты, и после протеста Саффолкского окружного отделения общества штата совет отменил свое голосование, вернув тем самым женщин-врачей на их пьедесталы.

Но общество продолжало пребывать в состоянии смуты: сторонники допуска женщин набирали силу, а их противники соответственно теряли позиции, хотя в ход шли и побочные вопросы. Со временем неизбежное стало очевидным; оставался вопрос лишь о том, какую форму оно примет.

Письмена на стене стали заметны, когда в 1883 году Медицинское общество штата Пенсильвания (!) направило женщину (доктора Элис Беннетт) делегатом на ежегодное собрание Массачусетского медицинского общества. Ее приняли официально, она присутствовала на заседаниях, и ничего не случилось.

На ежегодном собрании в следующем, 1884 году в устав были внесены поправки, позволяющие принимать женщин наравне с мужчинами; и тогда этот эпицентр бури разрядился.

Передовая статья в «Бостонском медицинском и хирургическом журнале» от 19 июня 1884 года с достоинством принимает решение общества, но не может удержаться от небольшого излияния эмоций в следующих словах:

...Мы полагаем, что женщинам в этом конкретном сообществе и без того потакают во всевозможных глупых причудах и фантазиях. Их слишком много учат игре на фортепиано плохо и слишком мало — хорошей стряпне и шитью...

[Много лет спустя редактор этой книги встретился с редактором «Бостонского медицинского и хирургического журнала», и при обсуждении темы женщин-врачей, как она рада сообщить, тот признался, что «пересмотрел» свою «точку зрения»].

Доктор Генри И. Боудич видел поступок общества в ином свете, что явствует из письма, написанного доктору Закржевской после того, как были улажены детали этого передового шага и женщины готовились сдавать экзамены в общество:

Бостон, 15 июня 1884 г.

Дорогая доктор:

Благодарю Вас за письмо, полученное вчера. Результат оказался совершенно неожиданным, и я могу лишь благодарить Бога и обретать мужество для грядущих дней и возможностей бороться за элементарные правду и справедливость.

Ибо уверяю Вас, что во все эти годы, с тех пор как я выступал за экзаменовку женщин Массачусетским медицинским обществом, я неизменно стоял на незызыблемых основах справедливости по отношению к каждому человеку. Моя старая антирабовладельческая борьба и ее принципы, наряду с опытом, приобретенным в той схватке с предрассудками, оказали мне огромную поддержку.

...Я всегда консультировался с честными, образованными женщинами вопреки всяким уставам. Поначалу, полагаю, некоторые из фанатиков считали, что меня следует наказать. Но мне и гроша ломаного не стоили мрачные намеки на грозящие дисциплинарные меры, поскольку я был уверен: на следующий день забрезжит свет, и с фактором времени и элементарной справедливости на моей стороне Право непременно восторжествует.

Но когда я оглядываю взглядом эту окончательную победу и отмечаю различные тиранические решения наших президентов, глупые аргументы противников и их потуги вплоть до сегодняшнего дня, завершившиеся их хоть и не изящным, но добродушным и увальнительным подчинением факту собственного пребывания в безнадежном меньшинстве — я поражаюсь и, как уже говорил, набираюсь мужества для любой будущей борьбы за Истину и Право.

Некоторые доводы наших оппонентов в совете были настолько слабы, что, думается мне, они лишь навредили собственному делу.

Например, доктор —— заявляет: «Наши отцы вовсе не имели в виду, чтобы женщины были членами, и как же абсурдно было бы нам принимать их! Они отличаются от мужчин и не могут должным образом стать нашими коллегами в медицине и т. д.»

Доктор —— с подобающей напыщенностью манер, изрядно покрутив свои седые усы, изрек: «Я не поддерживаю допуск женщин, потому что они никогда не сделали ничего оригинального».

Доктор Уайман возразил, что имена миссис Сомервилл, мадам Буавен и Лашапель во Франции и д-р Якоби в Америке несомненно доказывают способность женщин к интеллектуальному труду высокого уровня.

«Я не признаю их исключениями», — ответил доктор ——.

У меня хватило глупости забыть поинтересоваться, какую же оригинальную работу когда-либо проделали члены Массачусетского медицинского общества и особенно сам оратор. Это сразило бы нашего оппонента наповал.

Но давайте не будем думать о прошлом, а подготовимся к будущему, столь ярко открывающемуся перед нами.

Я рад, что молодые студентки готовятся к состязанию. Что до Вас самой, я не удивляюсь Вашему решению. Вы поступаете так, как, по-моему, поступил бы и я.

Ваш «первопроходческий» пыл и энергия всегда будут вызывать уважение общества и профессионалов, которые знают Вас и не являются фанатиками «Кодекса».

Остаюсь искренне Ваш,

Генри И. Боудич.

Упоминание в конце письма доктора Боудича касается того курса, который доктор Закржевская избрала после зрелого размышления над вопросом о сдаче экзамена для вступления в Массачусетское медицинское общество. Она излагает это решение и причины, приведшие к нему, следующим образом:

Массачусетское медицинское общество за последние три месяца приняло решение допускать женщин. Упорство женщин в практике медицины и хирургии, их профессиональная компетентность, рост их численности и невозможность долее игнорировать их привели к тому, что врачи этого общества признают женщин в ежедневной практике и тем самым нарушили правило, связывающее их дружбой и сотрудничеством исключительно с членами общества. Нужда, а не признание принципа женского права на практику, наконец восторжествовала, и Массачусетское медицинское общество готово позволить женщинам являться на экзамены с целью приема.

С другой стороны, практикующие женщины-врачи сочли необходимым защитить себя от смешения с шарлатанами всех мастей и объединились в общество, взявшее название той больницы, с которой началась их практика и вокруг которой она теперь сосредоточена.

Помимо врачей, проживающих в Бостоне, членами этого общества являются немногие рассредоточенные по штатам Новой Англии специалисты. Таким образом, заложено объединение надежных практикующих женщин-врачей, которое обещает быть интересным и полезным. Если им удастся осуществить объединение с Массачусетским медицинским обществом, это пойдет на пользу обоим и, без сомнения, медицинскому сообществу в целом.

Препятствия к такому объединению заключаются главным образом в том, что всякий, кто желает стать членом Массачусетского медицинского общества, должен предстать для сдачи экзамена перед несколькими цензорами, избираемыми обществом (в настоящее время в Саффолкском окружном медицинском обществе таковыми являются пять его самых молодых членов), которые должны проэкзаменовать кандидата по акушерству, гистологии, анатомии, физиологии, патологии, фармакологии и химии, то есть именно по тем дисциплинам, на превосходное знание которых кандидат получил диплом много лет назад.

Общеизвестно, что мудрость и опыт, приобретенные на практике, отодвигают на второй план знания из учебников, и что большинство врачей после десяти лет практической жизни приобретают массу знаний, которых нет в учебниках, и забывают многое из того, что в них было.

Поэтому возникает вопрос, стоит ли объем пользы, получаемой от вступления в Массачусетское медицинское общество, пустой траты времени на чтение и заучивание книг, которые мы давно отложили в сторону и используем лишь время от времени для справок.

Молодым начинающим специалистам я бы посоветовала добиваться этой привилегии, но что касается меня самой, я чувствую себя вынужденной заявить следующее:

Когда я приехала в Бостон в 1859 году — через восемь лет после окончания Берлина в качестве повитухи и через три года после окончания медицинского факультета Западного резервного колледжа в Кливленде, штат Огайо, в качестве врача, и будучи регулярно занята преподаванием в классах и частными уроками медицины, следовательно, живя полнокровной жизнью студентки, — я подала заявление на экзамен для приема в это общество и получила отказ.

Пять лет спустя, то есть в 1864 году, я снова подала проявление и получила не столь решительный отказ. Полагая, что у меня есть шанс на зачисление, я принялась за учебу, повторяя некоторые пройденные дисциплины, чтобы подготовиться к встрече с высокими сановниками в образе молодых людей — членов и цензоров этого почтенного общества; но после нескольких месяцев обсуждений мне снова отказали.

На этот последний отказ я ответила заявлением о том, что «когда придет время женщинам быть принятыми в это Общество — а я знаю, что это время настанет еще до того, как я уйду из этой жизни, — это почтенное Общество не получит меня в качестве кандидата для экзамена, но должно будет предоставить мне почетное членство, если оно вообще во мне нуждается».

Сегодня мне поступило его снисходительное предложение сдать экзамен для поступления, а мне чуть больше пяти лет. Но спустя двадцать шесть с половиной лет практики (то есть почти на закате моей карьеры) мой единственный личный интерес во всем этом деле заключается в том, что я рада за молодых женщин, которые могут получить пользу от членства в сообществе, столь желанном для всех начинающих и наиболее ценном для помощи женщинам в завоевании того положения, к которому они стремятся.

Я выполнила свою задачу и довольна достигнутыми результатами. Я помогала женщинам этой страны словом и делом, личным примером и жертвами, и я готова удалиться, оставив им ниву, чтобы сеять и пожинать там, где я помогла пахать, плечом к плечу с женщинами-пионерами медицинской профессии.

Примерно в это же время на одном из заседаний Общества Нью-Инглендской больницы к этому органу обратились с просьбой высказать мнение по вопросу, возникшему в исправительных учреждениях и тюрьмах, а именно: «следует ли когда-либо назначать строптивым заключенным лекарства, вызывающие анестезию, рвоту или упадок сил, с тем чтобы добиваться их подчинения с помощью такого воздействия».

Единогласное «Нет» выразило интуитивное ощущение всех присутствовавших членов о недопустимости использования подобных средств для принуждения к послушанию. Обсуждение этой темы продолжилось на следующем заседании, и доктора Закржевскую попросили подготовить письменное изложение ее взглядов по этому вопросу. Она пишет:

I. С медицинской точки зрения назначение фармацевтического препарата с любой иной целью, кроме как для содействия восстановлению здоровья, является врачебной ошибкой. Рвотное или опиат вполне могут быть даны преступнику, который абсолютно здоров, но отказывается подчиняться тюремным правилам; это можно сделать путем обмана правонарушителя. Однако введение эфира или хлороформа встретит сопротивление, для преодоления которого потребуется применение силы, что будет в такой же степени расцениваться как телесное наказание, как и использование розг.

Ни один врач не может санкционировать применение лекарственных средств ни для каких иных целей, кроме их законного назначения, и обязан отвечать отказом на подобные требования начальника или смотрителя тюрьмы.

II. С юридической точки зрения ни один тюремный чиновник не имеет права приказывать ради принуждения к послушанию вводить мощные лекарства здоровому человеку, делая ее тем самым больной на часы или дни, потрясая организм, находящийся в ином случае в гармоничном состоянии, и тем самым также возможно причиняя внутренние или внешние телесные повреждения, которые после освобождения заключенной могут легко привести к иску в судове, причем иску вполне обоснованному.

III. С моральной точки зрения обман, неизбежный либо при маскировке лекарства в каком-либо обычном напитке, либо путем лживых заявлений о мнимой необходимости медицинского средства, например подкожной инъекции морфия, немедленно вызовет недоверие ко всему руководству в целом и тем самым разрушит самый принцип, на котором должны строиться все тюрьмы, а именно исправление тех, кто вверен их попечению.

Если мы однажды допустим, что лекарственные средства могут использоваться врачом по приказу начальника тюрьмы для принуждения к послушанию или в качестве наказания, где мы остановимся? Врач и начальник со временем могут стать соучастниками таких практик, которые могут привести даже к летальному исходу, поскольку такие должностные лица обладают почти абсолютной властью в этих учреждениях, которые подвергаются лишь эпизодическим проверкам со стороны государственных комитетов.

ГЛАВА XXXV

Ассоциация за содействие медицинскому образованию женщин — Совместное обучение или раздельное обучение — Доктор Закржевская возглавляет новую попытку убедить Гарвард принять женщин на его медицинский факультет (1881–1882) — Неудача отнимает у Гарварда последнюю возможность стать первой великой медицинской школой, принимающей женщин на равных с мужчинами условиях; эта честь переходит к Университету Джонса Хопкинса в 1890 году — Законодательное собрание Массачусетса постановляет назначить женщину-врача в каждую государственную больницу для душевнобольных пациентов — Доктор Закржевская отправляется в отпуск в Европу — Письмо миссис Чейни и другим — Нью-Инглендская больница требует от всех проживающих в ней студентов наличия степени доктора медицины и меняет их статус на статус интернов — Больница вводит службу районных медсестер в своей амбулаторной практике — Письмо доктора Закржевской доктору Сьюэлл, находящейся на отдыхе в Европе — Доктор Закржевская сравнивает студенток-медиков прежних лет и более позднего времени. (1879–1886.)

В качестве дальнейшего шага в кампании за открытие крупных колледжей для женщин была создана Ассоциация за содействие медицинскому образованию женщин. Эта ассоциация состояла из врачей и неспециалистов, мужчин и женщин из разных частей страны, а доктор Мэри Патнем-Джейкоби много лет являлась ее президентом.

Мэри Патнем, одна из первых студенток Нью-Инглендской больницы и выпускница Женского медицинского колледжа Пенсильвании, стала первой женщиной, принятой в Медицинскую школу Парижского университета, которую она окончила в 1871 году. Позже она вышла замуж за известного доктора Абрахама Джейкоби из Нью-Йорка, сама став одним из самых блестящих представителей медицинской профессии в Америке. Напомним, что в 1876 году ей была присуждена премия Бойлстона Гарвардского университета, причем личности и, соответственно, пол претендентов на эту награду оставались неизвестными судьям до вынесения решения.

Упомянутая ассоциация не только вела просветительскую кампанию, но в течение нескольких лет оказывала помощь Женскому медицинскому колледжу Нью-Йоркской лечебницы, выплачивая часть жалованья преподавателям и помогая расширять Колледж и Больницу.

Хотя ведущие женщины-врачи и хорошо осведомленные мужчины и женщины из числа неспециалистов продолжали поддерживать те женские колледжи, которые поддерживали свои высокие стандарты, они все же понимали, что они были (и по самой своей природе должны быть) лишь светильниками, которые поддерживаются в исправном и горящем состоянии как дополнительные гарантии того, что священный огонь никогда не погаснет.

Главные храмы и центральные очаги находятся в крупных медицинских школах, которые тогда были монополизированы мужчинами, и борьба должна продолжаться до тех пор, пока эти храмы и очаги не будут признаны общечеловеческим достоянием и, следовательно, открытыми для женщин наравне с мужчинами. Только тогда можно будет поддерживать те высокие стандарты, которым должны соответствовать как врачи-мужчины, так и врачи-женщины и которые необходимы для безопасности сообществ, в которых они практикуют.

Отсюда упорство в стремлении проникнуть в мужские колледжи. Не потому, что они являются колледжами для мужчин, нет, а потому, что это по-прежнему в столь огромной степени мужской мир, где мужчины так часто владеют всем Самым лучшим.

И женщины-медики всегда стремились к Самому лучшему в своей избранной профессии — лучшему обучению; лучшим лабораториям; лучшим библиотекам; лучшим условиям для тренировки всех своих способностей; лучшим клиническим возможностям; лучшим преимуществам больниц.

Помимо уважительных причин не выделять студенток и женщин-врачей в обособленную группу, все перечисленные выше условия имеют экономическую основу. Они требуют как денег, так и академических знаний — а знания сами по себе требуют денег, иначе они зачахнут, — и ни одно общество не может позволить себе дублировать дорогие материальные базы, необходимые для надлежащего медицинского образования, ради создания двойных учреждений, в которых мужчины-медики и женщины-медики будут разделены.

Ответ и совет, который неизменно давали мужчины, случайно оказавшиеся владельцами этого наследия веков и человечества (поскольку великие медицинские школы обязаны своим непрекращающимся существованием деньгам и помощи как женщин, так и мужчин предшествующих поколений), всегда звучали так: «Нет, мы не можем разрешить вам войти в наши колледжи. Стройте собственные колледжи!»

Это все равно что великие университеты страны отказывались бы принимать кого-либо, кроме местных студентов, велев всем остальным строить собственные университеты. Разве Гарвардский и Йельский университеты отказывают студентам за пределами Кембриджа и Нью-Хейвена или даже за пределами Массачусетса и Коннектикута, заявляя: «Нет, сюда входить нельзя. Стройте Гарварды и Йели для себя!»

Сколь бы нелогичным ни был этот совет, отчаяние заставляло женщин пытаться следовать ему как в академических, так и в профессиональных студиях. Определенный успех был достигнут в академических заведениях благодаря большому числу женщин, желающих получить образование такого рода, которое там дается. В области медицины, как и в других технических профессиях, ситуация выглядит совершенно иначе. Количество женщин, желающих получить такое образование, невелико по сравнению с числом тех, кто стремится к академическому образованию, и, как было хорошо доказано, расходы на надлежащее оснащение профессиональных школ тем выше пропорционально, чем меньше число студентов.

Поэтому в 1881 году была предпринята еще одна попытка убедить Гарвард принять женщин на его медицинский факультет. Медицинское общество Нью-Инглендской больницы через комитет под председательством доктора Эммы Л. Колл обратилось за помощью к ведущим женским медицинским колледжам с целью выступить с совместным призывом об открытии медицинского факультета Гарвардского университета для женщин. И в сентябре было официально представлено следующее послание:

Президенту и попечителям Гарвардского университета:

Господа:

Приняли бы вы сумму в пятьдесят тысяч долларов с целью обеспечения для женщин такого медицинского образования, которое дало бы им право на получение степени доктора медицины вашего Университета?

Эту сумму надлежит хранить у вас на доверительном управлении, а проценты с нее прибавлять к основному капиталу до тех пор, пока доход от фонда не сможет быть использован на такое медицинское образование женщин.

Если подобная договоренность не может быть достигнута в течение десяти лет, фонд подлежит возврату жертвователям.

Это письмо было подписано докторами Закржевской, Эмили Блэквелл, Люси Ю. Сьюэлл, Хелен Мортон, Мэри Патнем-Джейкоби, Элизабет М. Кушир, Элис Беннетт и Элизой М. Мошер; Женский медицинский колледж Пенсильвании счел себя не в силах присоединиться к обращению, но написал:

...Хотя мы разделяем искреннюю симпатию к цели ваших усилий, в настоящее время представляется нецелесообразным предлагать какое-либо активное сотрудничество.

После нескольких месяцев задержки из Гарвардского университета был получен следующий ответ:

Канцелярия казначея, Гарвардский колледж, Уотер-стрит, 70, Бостон, 2 мая 1882 г. Дорогая госпожа:

Имею честь приложить копию резолюции, недавно принятой Президентом и феллоу Гарвардского колледжа в отношении медицинского образования женщин в Гарвардском университете.

Искренне ваша,

Э. В. Хупер, секр.

Мари Э. Закржевская, д. м. н.

(КОПИЯ)

На заседании Президента и феллоу Гарвардского колледжа в Бостоне, 24 апреля 1882 г.

По вопросу о принятии предложения, содержащегося в послании, полученном этим Советом 26 сентября 1881 года от Мари Э. Закржевской, д. м. н., и других, в отношении медицинского образования женщин в Гарвардском университете.

Постановлено: хотя Президент и феллоу Гарвардского колледжа признают важность фундаментального медицинского образования для женщин, они не находят возможности принять предложение, содержащееся в вышеупомянутом послании.

Верная копия записи. Удостоверяю: Э. В. Хупер, секр.

Мари Э. Закржевской, д. м. н., за себя и других.

Так Гарвард упустил свою последнюю возможность стать лидером в открытии великих медицинских школ Америки для женщин, причем неудача его в этом отношении объясняется тем, что казалось некоторой нерешительностью.

Он продемонстрировал понимание и убежденность в справедливости требований женщин еще в 1850 или даже 1847 году (еще тогда, когда Оливер Уэнделл Холмс был деканом медицинского факультета), и у него, судя по всему, было тогда и позже (в 1879 году) желание действовать, но ему, по-видимому, не хватило решимости, и потому он оказался во власти второстепенных разногласий.

Во всяком случае, следствием его колебаний стало то, что восемь лет спустя эту честь перехватил Университет Джонса Хопкинса в Балтиморе.

Между тем доктор Закржевская в 1881 году провела еще один отпуск в Европе и на этот раз особо интересовалась успехами женщин-медиков в Англии. 28 мая она пишет:

Дорогие друзья:

В конце концов я отправлю это письмо миссис Чейни, но я хочу, чтобы оно было столь же интересным для мисс Люси Годдард и мисс Пибоди.

После очень штормового перехода мы прибыли в Лондон 17 мая в 4 часа утра. Мои спутники пожелали немедленно начать осмотр достопримечательностей, и поэтому, как водится, мы направились в Вестминстерское аббатство. Вы все знаете, как мало я ценю Славу; но всякий раз, когда я бываю в таких местах, как это Аббатство, Слава предстает передо мной в ином свете. Она совершенно безлична — имена не имеют никакого значения, но причины, по которым эти вехи цивилизации воздвигнуты здесь для созерцания, представляют огромный интерес.

Вы все знаете, что здесь представлены все оттенки величия в памятниках мужчинам. Есть здесь и памятники женщинам, но лишь потому, что эти женщины случайно оказались королевами или членами королевских семей, хотя несколько монументов было воздвигнуто и филантропкам высокого происхождения. Ни в каком ином качестве мне не удалось обнаружить имя женщины.

Вопрос: не будет ли вскоре воздвигнут памятник женщине-врачу? Мы находим здесь имена врачей-мужчин исключительно потому, что они были выдающимися деятелями своей профессии. Появится ли когда-нибудь памятник первой женщине-врачу за то, что она была лидером движения; за то, что у нее хватило энергии, воли и таланта, а также образования, которые делали ее достойной подражания; и за то, что она является вехой эпохи, отмеченной освобождением женщин от оков предрассудков и от убеждения в том, что они являются низшими существами по сравнению с мужчинами?

Таковы размышления, которые преследуют меня повсюду, куда бы я ни направлялась и где бы я ни встречала монументальные проявления таланта. Я не нашла имени миссис Соммервилл даже на мемориальной доске в Аббатстве. Почему женщины не начнут движение за то, чтобы установить ее имя там и в других значимых местах?

Нам нужны такие вехи цивилизации не потому, что те, кто ушел из жизни, жили ради славы, нет, а потому, что живущие ныне, равно как и те, кто будет жить еще долго после нас, нуждаются в поощрении для реализации своих способностей, и подобного рода монументы подсказывают им такую возможность. Человек, увековеченный монументом, не имеет значения, но сам факт того, что «женщина» может трудиться и оставлять след в цивилизации, необходимо обнародовать и помнить.

Кстати, слово «женщина» напоминает мне об обычае здешней речи в Лондоне. Я ни разу не слышала, чтобы слово «леди» употреблялось так, как мы используем его в Америке. Королеву называют «хорошей женщиной», принцессу Луизу — «болезненной женщиной», миссис Соммервилл — «выдающейся женщиной», герцогиню Бланк — «модной женщиной». Нигде на улицах не услышишь, чтобы богато одетая кухарка или горничная упоминались как «та вот леди», но говорят «женщина в бархатном платьи» и т. д. Мне бы хотелось, чтобы некоторые из наших видных женщин в Америке объявили крестовый подход против привычки применять слово «леди» к каждой женщине при любых обстоятельствах.

Но теперь я должна рассказать вам о том, что волнует нас больше всего на свете, а именно о работе женщин-медиков в Лондоне. Нет сомнений в том, что положение женщины-врача здесь, в профессиональном и юридическом плане, гораздо лучше, чем у нас в Соединенных Штатах. Благодаря неукротимой воле и энергии доктора Софии Джекс-Блейк женщины, изучающие медицину, были поставлены в корне на один уровень с мужчинами. Методика обучения, как теоретическая, так и практическая, точно такая же, как у мужчин.

И хотя Королевская бесплатная больница располагает всего ста пятьюдесятью койками для медицинской школы женщин, в то время как мужская медицинская школа больницы Святого Варфоломея имеет шестьсот коек, а больница Святого Томаса — тысячу пятьсот, это нисколько не меняет ни метод обучения, ни объем знаний, которые может получить студентка-медик. Одна из причин заключается в том, что количество женщин составляет всего около сорока, тогда как в любой из других больниц число мужчин доходит до семисот. Кроме того, мне говорят, что женщины охотнее приобретают знания через амбулаторную практику, которая полностью находится вне больниц.

Однако есть одна отрасль, которая крайне запущена как в плане теории, так и в клиническом обучении — и доктор Чарльз Драйсдейл подтверждает мое утверждение о том, что это упущение в обучении мужчин столь же велико, — а именно преподавание высшего акушерства в том виде, в каком оно практикуется во Франции и Германии. Он уверяет меня, что если в Англии и есть выдающиеся мужчины в этой области, то основу они заложили, отправившись учиться в Германию. Увы, эти возможности не столь открыты для английских женщин-медиков.

Доктор Драйсдейл, а также некоторые из наиболее видных практикующих здесь женщин выразили пожелание, чтобы Бостон или какой-либо другой крупный город в Соединенных Штатах, имеющий больницу для женщин, развил именно эту конкретную отрасль настолько, чтобы побудить образованных женщин-врачей из Англии приезжать туда для совершенствования своего мастерства. По мнению тех, кто высказывает такое пожелание, за такую возможность обучения охотно платили бы полную стоимость.

Такая возможность для английских студенток оказала бы благотворное влияние на наших американских студенток-медиков, ибо нет никаких сомнений в том, что английские женщины-врачи и студентки обладают во всех отношениях более высоким средним образованием, чем мы. А стандарты образования и цивилизации лучше всего поднимать через международное общение.

Теперь у нас в Бостоне есть определенно хорошие женщины-хирурги и зачатки хорошего хирургического отделения. Это имеет важнейшее значение по той причине, что хирургическая работа производит наибольшее впечатление как в профессиональной среде, так и среди неспециалистов. У нас в Бостоне также есть отличные женщины-акушерки, которые выполняют много акушерских операций, но преподают лишь немногим привилегированным студенткам нашей Больницы.

Эту отрасль персонал нашей Больницы мог бы легко расширить и развить, если бы за счет больших средств им предоставили больше возможностей для практики, сделав тем самым для практикующего врача выгодным уделять более тщательное обучение как нашим собственным студенткам, так и студенткам из-за рубежа. Под выражением «сделав выгодным» я имею в виду выплату компенсации за время и труд.

В целом мы должны начать думать о вознаграждении нашего штата женщин-врачей. Теперь, когда женщина-врач стала признанным фактом в Америке, нашим долгом становится компенсировать тем, кто потратил время и деньги на учебу (и особенно тем, кто ездил на континентальную Европу), тот труд, который они затрачивают на студенток, не имеющих возможности пройти такой курс.

После введения женщины в общество в качестве врача мы должны сделать следующий шаг, а именно проследить за тем, чтобы последовательницы были хорошо образованны; и поэтому мы должны использовать знания нашей предшественницы, предоставив ей шанс распространять их среди новых учениц. Другими словами, каждому приходящему к нам врачу с хорошим образованием нужно платить достойные деньги, чтобы ее время и силы принадлежали нашим пациентам и студенткам Больницы. А если другие студентки, которые не являются пациентками Больницы, пожелают воспользоваться нашим обучением, их следует заставить платить за него, независимо от того, ведет ли это обучение штатный врач или одна из практикующих врачей.

Таково мое мнение на протяжении уже нескольких лет, и сейчас оно получило огромное подтверждение в ходе бесед со сторонниками медицинского образования здесь, где я яснее всего вижу, что работа, не оцененная в денежном выражении, не пользуется спросом и не считается первоклассной.

Студентки здесь платят 80 фунтов за теоретическое обучение и 40 фунтов за больничное обучение, помимо оплаты пансиона за пределами школы и больницы, поскольку они не проживают ни в том, ни в другом. Наши учреждения в Соединенных Штатах не позволили бы установить такие тарифы, и я не хочу их предлагать, но я хочу, чтобы сторонники движения за медицинское образование женщин выступили вперед, подобно тем, что здесь, в Англии, и обеспечили нас средствами, чтобы мы могли позволить себе выплачивать щедрое жалованье нашим врачам или по крайней мере нашему штатному врачу, и тем самым закрепить ее услуги на несколько лет вперед на благо всех участников.

Английская щедрость в этом отношении кажется мне поразительной. Например, Королевская бесплатная больница отказывалась объединять медицинскую школу для женщин со своей работой, заявляя, что у нее нет для них места. Управляющих больницы спросили, сколько денег требуется, и была названа огромная сумма в 5000 фунтов стерлингов на ограниченный срок, а именно пять лет. По истечении этого времени могла потребоваться аналогичная сумма, или даже бóльшая, а может быть, вообще ничего. За очень короткое время эта сумма была собрана, и деньги пошли на строительство еще одного крыла, чтобы предоставить женщинам помещение для занятий.