в натуральную величину Таблица LXIX. Пескадо, план.
Рис. 18. Пескадо, план, схема старой стены.
Контуры первоначального пуэбло, окружавшего двор (табл. LXX), очерчены очень четко, так как занимающиеся земледелием зунийцы при использовании этого участка практически не выходили за первоначальные пределы древнего пуэбло. На плане (табл. LXIX и рис. 18) показан небольшой нерегулярный ряд, построенный в большом огороженном дворе; этот ряд вместе с окружающими его ограждениями и загонами, вероятно, не составлял части первоначального плана. Полный изогнутый контур нарушен только на западном конце деревни небольшими пристройками к внешней стене, а северная и восточная стены также тесно следуют за границей первоначального пуэбло. Фактически в двух точках вдоль северной стены до сих пор сохранились фрагменты тщательно выполненной кладки, вероятно, составляющие часть внешней стены древнего пуэбло (табл. LXXII). Эта внешняя стена, вероятно, когда-то была непрерывной на всю высоту пуэбло, но частичные реконструкции зданий земледельцами зуни больше напоминают современную планировку. К внешней стороне скопления были пристроены небольшие комнаты, и в некоторых случаях на террасы поднимаются по внешним каменным ступеням, что контрастирует с оборонительным расположением, преобладающим в целом в пуэбло такой формы. Снаружи стен было построено несколько куполообразных печей.
Таблица LXX. Вид двора Пескадо, показывающий загоны.
Таблица LXXI. Дома Пескадо.
Таблица LXXII. Фрагменты древней кладки в Пескадо.
Принцип планировки пуэбло, воплощенный в Кин-тиеле и упоминавшийся ранее, прослеживается в этой деревне с особой четкостью, отличая ее от большинства сиболанских пуэбло. Никаких следов кив в этой деревне обнаружено не было.
Таблица LXXIV. Общий вид Охо-Кальенте.
ОХО-КАЛЬЕНТЕ. Сельскохозяйственная деревня Охо-Кальенте расположена возле сухого русла реки Зуни и находится примерно в 15 милях от Зуни в южном направлении. Она лежит примерно посредине между Хавикухом и Кетчипауаном, двумя из семи описанных выше городов Сиболы. Хотя она расположена в плодородной и хорошо орошаемой местности и близко к остаткам древних деревень, она несет в себе признаки того, что была построена в сравнительно недавние времена. Здесь нет таких свидетельств связи с более старой деревней, какие были обнаружены в Нутрии и Пескадо. Нерегулярные и небольшие скопления, образующие эту деревню, широко разбросаны по довольно неровному и пересеченному участку, как показано на плане (табл. LXXIII). Здесь опять же большая часть деревни пустует. Крупное скопление в сторону восточной оконечности группы и примыкающие дома, расположенные на низкой ровной местности, составляют нынешнюю обитаемую деревню. Дома, занимающие возвышенные каменистые участки на западе (табл. LXXIV), находятся в продвинутой стадии разрушения и уже давно заброшены.
в натуральную величину. Таблица LXXIII. Охо-Кальенте, план.
Эта южная часть района Сибола, по-видимому, сильно страдала от набегов апачей. Одно из последствий этого уже было отмечено в оборонительном устройстве церкви в Кетчипауане. В силу такой опасности зуни, вероятно, строили первые скопления домов здесь, на самых высоких точках скалистого мыса, несмотря на относительное неудобство подобных мест. Позже, по мере того как земледельцы обретали уверенность или обстановка становилась более безопасной, они строили дома внизу, на равнине, которая занята сейчас; однако это, судя по всему, происходило не сразу. Распределение домов по участкам с различной степенью труднодоступности наводит на мысль о последовательном приближении к заселению открытой и незащищенной долины.
Кладка в этой деревне местами выполнена небрежно, и, как и в других земледельческих пуэбло, здесь гораздо меньше саманной штукатурки и выравнивания внешних стен, чем в родном пуэбло.
Таблица LXXV. Дом в Охо-Кальенте.
Во время обследования круглогодичное проживание в этой деревне планировали несколько семей, которые хотели возвращаться в материнскую деревню только во время установленных церемоний и важных праздников. Относительная безопасность недавнего времени ведет таким образом к распаду огромного центрального пуэбло. Этот результат неизбежен, поскольку исчезновение оборонительного мотиву приводит к осознанию великого неудобства существующей централизованной системы.
Таблица LXXVIII. Общий вид Зуни изнутри, вид на запад.
ЗУНИ. Пуэбло Зуни построен на небольшом холме на северном берегу реки Зуни, примерно в трех милях к западу от заметной месы Тааайялана. Он является преемником всех первоначальных «семи городов Сиболы» испанцев и представляет собой крупнейшее из современных пуэбло. Как уже отмечалось, остатки Халоны, одного из «семи городов», идентифицированные мистером Кушингом, послужили ядром для строительства современного пуэбло и были включены в наиболее плотно застроенные части, обозначенные на плане (табл. LXXVI) номерами 1 и 4.
в натуральную величину. Таблица LXXVI. Зуни, план.
Ключ к плану Зуни (таблица LXXVI).
Некоторые из селений Сиболы представляли собой долинные пуэбло, построенные на некотором расстоянии от скалистых мес и каньонов, которые должны были служить карьерами для строительного камня. Участок Халоны относился к этому типу, причем ближайший источник камня находился в 3 милях. В этом месте (Халона) река Зуни является постоянной и обеспечивает обильный запас воды в любое время года. Однако в нескольких милях к западу она исчезает в широком песчаном русле и появляется вновь в 20 милях ниже деревни, вероятно, за счет притока небольших ручьев из источников, расположенных ниже по течению. Так называемая река служит единственным источником воды в Зуни, за исключением единственного колодца или резервуара на северной стороне деревни.
Зуни построен в месте, не имеющем особых преимуществ для обороны; по-видимому, выбору этого участка способствовало удобство близости к обширным площадям пахотных земель. Это частично подвергло его тем же влияниям, которые в более раннее время породили тщательно укрепленные крепостные пуэбло в долинах, где оборонительная эффективность достигалась благодаря хорошо спланированным и построенным зданиям. В результате Зуни, хотя и не уступает по симметрии многим древним примерам, демонстрирует на редкость компактное расположение жилищ в частях пуэбло, заселенных первыми, которые обозначены на плане (табл. LXXVI) как дома 1 и 4. Вследствие такого ограничения латерального расширения эта часть пуэбло была поднята на большую высоту.
Таблица LXXVII. Контурный план Зуни, показывающий распределение косых проемов.
Табл. LXXVIII дает общий вид этих более высоких террас селения с юго-востока. На южной стороне этого скопления достигается высота в пять отчетливых террас. Однако та же точка из-за неровности участка находится всего на три террасы выше земли с северной стороны. Вершина холма, на котором построена старая часть Зуни, настолько неровная, а сами дома настолько сильно различаются по размерам, что в высоте террас царит величайшее несоответствие. Трехтеррасная часть комплекса может иметь всего две террасы непосредственно по соседству, а на протяжении более плотно застроенных участков деревни видимая высота террас варьируется от 1 фута до 8 или 10 футов. Табл. LXXIX иллюстрирует эту особенность.
Таблица LXXIX. Террасы Зуни.
Рост деревни, судя по всему, далеко превзошел первоначальные ожидания строителей, и тесные пристройки, по-видимому, присоединялись к комплексам везде, где потребность в дополнительном пространстве была наиболее острой, без соблюдения какого-либо определенного плана в их расположении. В тех руинах древних пуэбло, которые свидетельствуют о прохождении через подобный опыт, скученность дополнительных ячеек, по-видимому, в некоторой степени соответствовала заранее определенному плану. В Кин-тиеле мы видели, как подобные пристройки к числу жилых комнат могли легко выполняться внутри открытого двора, не нарушая симметрии и оборонительной эффективности пуэбло; но здесь ядро крупных скоплений было небольшим и компактным, так что расширение происходило только за счет добавления комнат снаружи, как на уровне земли, так и на верхних террасах.
Таблица LXXX. Старая саманная церковь в Зуни.
Говорят, что самая высокая точка Зуни, насчитывающая сейчас пять террас, еще в середине текущего столетия имела высоту в семь террас, однако во время обследования деревни никаких следов таких дополнительных этажей обнаружено не было. Тем не менее верхушка нынешней пятой террасы имеет длину более 50 футов и предоставляет достаточно места для надстройки шестого и седьмого этажей.
Двор или площадь, на которой стоит церковь (табл. LXXX), настолько больше подобных ограждений, обычно включаемых в план пуэбло, что вряд ли она составляла часть первоначальной деревни. Она, вероятно, образовалась в результате размещения церкви до строительства восточных рядов деревни. Определенные особенности самих домов указывают на более поздний возраст этих рядов.
Таблица LXXXI. Восточные ряды Зуни.
Расположение жилищ вокруг двора (табл. LXXXII), характерное для древних пуэбло, вероятно, преобладало в небольшом пуэбло Халона, вокруг которого группировались многочисленные нерегулярные дома, составляющие современный Зуни. Случайные следы такого расположения все еще встречаются в частях Зуни, хотя почти весь древний пуэбло был застроен комнатами более позднего времени. В расположении домов Зуни в разных частях пуэбло обнаруживается заметная разница в манере их группировки. Та часть, которая обозначена на плане как дом № 1 и построена на остатках первоначального небольшого пуэбло, без сомнения, является самой старой частью деревни. Группировка, судя по всему, продолжалась вокруг этого центра в необычайной и исключительной степени до того, как какие-либо дома были построены в других частях. Дом № 4 является частью того же строения, ибо хотя между ними проходит улица или проход, он покрыт двумя или тремя террасами, что указывает на раннее установление такой связи. Ряды на более низком участке к востоку (табл. LXXXI), где комнаты не так плотно скучкованы, были построены после устранения оборонительного мотива, который влиял на возведение центрального массива. Эти части, расположенные примерно рядами, обнаруживают заметное сходство с пуэбло достоверно недавнего времени. О том, что они были построены после основных комплексов, свидетельствует также обильное использование косых проемов и кровельных отверстий там, где в подобных приспособлениях нет практически никакой необходимости. Эта особенность изначально была разработана для удовлетворения исключительных условий освещения, навязываемых плотной скученностью жилых комнат. К ней еще вернутся при рассмотрении деталей проемов, и там будет отмечено ее сильное отклонение от расположения, преобладающего в постройках пуэбло в целом. Привычка делать такие приспособления для освещения внутренних комнат закрепилась и применялась повсеместно во многих комплексах, гораздо меньших по размеру, чем в других пуэбло, где эта особенность не получила развития и где в ней не ощущалось необходимости. Эти менее скученные комнаты более поздней постройки образуют восточную часть пуэбло, а также включают дом губернатора на южной стороне.
Таблица LXXXII. Двор в Зуни.
Старые церемониальные комнаты, или кивы, а также помещения для собраний различных орденов или тайных обществ во время испанского владычества были втиснуты в самые отдаленные уголки этой древней части Зуни под домом № 1. Однако кивы, по всей вероятности, до оказания на них такого иноземного влияния занимали более периферийное положение, как это имеет место с некоторыми кивами в настоящее время и как это практикуется повсеместно в других современных пуэбло.
Таблица LXXXIII. Небольшой дом в Зуни.
ГЛАВА IV.
СРАВНЕНИЕ АРХИТЕКТУРЫ ТУСАЯНА И СИБОЛЫ ПО КОНСТРУКТИВНЫМ ДЕТАЛЯМ. ВВЕДЕНИЕ. В двух предыдущих главах были описаны более общие черты формы и планировки в руинированных и обитаемых пуэбло Тусаяна и Сиболы. Чтобы получить полное и точное представление об архитектурных достижениях строителей пуэбло, необходимо детально изучить конструктивные особенности их нынешних домов, стараясь, где это возможно, сопоставить эти детали со скудными остатками аналогичных элементов, переживших разрушение старых селений, отметить степень их отклонения от ранних типов и, по возможности, проследить причины таких отклонений. Для удобства сравнения различные детали домостроения для обеих групп будут рассматриваться совместно.
Автор выражает признательность мистеру А. М. Стивену, собирателю уже приведенных традиционных данных, за информацию о ритуалах, связанных с домостроением в Тусаяне, включенную в следующие страницы, а также за тщательно собранную и ценную номенклатуру архитектурных деталей, прилагаемую к настоящей работе. Материалы подобного рода, относящиеся к группе пуэбло Сиболы, к сожалению, добыть не удалось.
ДОМОСТРОЕНИЕ. РИТУАЛЫ И МЕТОДЫ. Церемонии, связанные с домостроением в Тусаяне, довольно скудны, но различные этапы ритуала, описанные в надлежащей связи в следующих параграфах, четко определены и однозначно возложены на тех, кто участвует в возведении зданий.
Насколько удалось выяснить, не существует заранее составленного плана для всего многоэтажного дома или для расположения примыкающих друг к другу домов. Большинство исследованных руин подчеркивают отсутствие четко определенного общего плана, управляющего расположением комнат, добавляемых к первоначальному комплексу. Среди описанных руин встречаются два примечательных исключения из этого отсутствия определенного плана. В Тусаяне «Огненный дом» (рис. 7) явно является результатом четко выраженного стремления придать определенную форму всему комплексу, точно так же, как в гораздо больших масштабах руины Кин-тиеля, относящиеся к группе Сиболы (табл. LXIII). В обоих этих случаях фиксирование внешней стены по определенной линии, по-видимому, считалось более важным, чем конкретное расположение отдельных комнат или жилищ внутри этого контура. Однако на всем исследованном участке Тусаяна отдельная комната в настоящее время, судя по всему, рассматривается как единица пуэбло и именуется полноценным домом. Здесь будет описано строительство именно такой жилищной единицы.
Выбрав подходящий участок, строитель определяет, какими должны быть размеры дома, и измеряет их шагами, помещая камень или иную отметку в каждом углу. Затем он отправляется в лес и вырубает достаточное для крыши количество бревен длиной, соответствующей ширине его дома. Также собираются и грубо обтесываются камни; во всех этих операциях ему помогают друзья, обычно из его собственного рода. Эти помощники не получают никакого вознаграждения, кроме еды, но это само по себе влечет для строителя значительные расходы и заставляет его строить дом с возможно меньшим количеством помощников.
Собрав материал, строитель отправляется к деревенскому вождю, который подготавливает для него четыре маленьких орлиных пера. Вождь привязывает короткую хлопчатобумажную нить к стержню каждого из них, окропляет их вотивной мукой и произносит над ними свои молитвы о благополучии предполагаемого дома и его обитателей. Эти перья называются наква квоци — термин, означающий «выдохнутая молитва», — а молитвы обращены к Масауву, Солнцу и другим божествам, имеющим отношение к жизни в доме. Эти перья кладут по четырем углам дома, и поверх каждого из них кладут большой камень. Затем строитель определяет, где будет располагаться дверь, и отмечает это место, помещая немного еды по обе стороны от него; после этого он обходит участок справа налево, разбрасывая крошки пики и другие частички пищи, смешанные с местным табаком, вдоль линий, где будут стоять стены. Раскладывая это подношение, он поет Солнцу свою китдауви — песню дома: «Си-аи, а-хай, си-аи, а-хай». Значение этих слов люди теперь забыли.
Мистер Стивен был осведомлен индейцами о том, что мужчина является каменщиком, а женщина — штукатуром, причем после завершения постройки дом принадлежит женщине; однако, согласно моим собственным наблюдениям, в современном Тусаяне это не является повсеместной практикой. В случае с домом в Орайби, проиллюстрированным на табл. XL по фотографии, большая часть кладки (если не вся целиком) была выполнена, а также отделана и оштукатурена хозяйкой дома и ее родственницами по женской линии. На этом строительстве присутствовал только один мужчина, в чьи обязанности, исполнявшиеся без энтузиазма, входило поднимать более крупные кровельные балки и перемычки на место и оказывать эпизодическую помощь в более тяжелой работе. Земля вокруг этого дома была усеяна множеством колотых камней для кладки, которые, судя по всему, были полностью подготовлены и доставлены к месту до начала строительства; но часто различные этапы работы выполняются мужчинами и женщинами одновременно. Пока мужчины обтесывали камни, женщины носили землю и воду и замешивали глиняный раствор. Затем стены выкладывали неровными рядами, используя раствор очень экономно.
Дом всегда строится в форме параллелограмма, стены имеют высоту от 7 до 8 футов и неровную толщину, варьирующуюся иногда от 15 до 22 дюймов в разных частях одной и той же стены.
При строительстве домов используются сосна, пиния, можжевельник, тополь, ива и практически все доступные деревья региона. Главные балки крыши обычно изготавливаются из сосны или тополя с удаленной корой. Крыша всегда делается почти плоской, а концы балок укладываются поперек боковых стен с интервалом около 2 футов. Поверх них укладываются более тонкие шесты параллельно боковым сторонам стен на расстоянии не более фута друг от друга. Поверх них снова укладываются тростник или мелкий ивняк как можно плотнее друг к другу, а поверх этого яруса поперек укладывается слой травы, мелких веток и сорняков. На этот каркас наносится слой глины, который после высыхания покрывается землей и тщательно утрамбовывается. Изготовление крыши — работа женщин. По ее окончании женщины приступают к нанесению толстого слоя глины для пола. После этого следует оштукатуривание стен. Раньше существовал обычай оставлять на стене небольшой неоштукатуренный участок, так как тогда верили, что приходит некий качина и завершает работу, и хотя участок оставался голым, считалось, что он покрыт невидимой штукатуркой.