«Краткая жизнь Авраама Линкольна»

В ночь перед дебатами во Фрипорте этот вопрос также обсуждался на спешном совещании партийных друзей Линкольна. Все они отговаривали его задавать его, говоря: «Если вы это сделаете, вы никогда не сможете стать сенатором». «Господа, — ответил Линкольн, — я убиваю более крупную дичь; если Дуглас ответит, он никогда не сможет стать президентом, а битва 1860 года стоит сотни таких битв».

Как и предсказывал Линкольн, у Дугласа не было другого выхода, кроме как повторить софизм, который он поспешно изобрел в своей речи в Спрингфилде в предыдущем году.

«Не имеет значения, — ответил он, — каким образом Верховный суд решит в будущем абстрактный вопрос о том, может или не может рабство проникать на Территорию в соответствии с Конституцией, народ обладает законными средствами ввести его или исключить по своему усмотрению по той причине, что рабство не может просуществовать и дня или часа где бы то ни было, если оно не поддерживается местными полицейскими регламентами. Эти полицейские регламенты могут быть установлены только местным законодательным органом, и если народ выступает против рабства, он изберет в этот орган представителей, которые посредством недружественного законодательства эффективно предотвратят его внедрение в свою среду. Если же, напротив, они выступают за него, их законодательство будет способствовать его распространению. Следовательно, независимо от того, каким будет решение Верховного суда по этому абстрактному вопросу, право народа делать территорию рабовладельческой или свободной остается безусловным и полным в соответствии с законом Небраски».

В ходе следующих совместных дебатов в Джонсборо мистер Линкольн легко опроверг этот софизм, показав: 1. Что на практике рабство пробивало себе путь на Территории без всяких «полицейских регламентов» практически во всех случаях; 2. Что суды Соединенных Штатов были созданы для защиты и обеспечения соблюдения прав по Конституции; 3. Что члены территориального законодательного органа не могли нарушить свою присягу о поддержке Конституции Соединенных Штатов; и 4. Что при отсутствии законодательной поддержки Конгресс был бы обязан обеспечить ее для любого права по Конституции.

Серьезным аспектом этого дела для Дугласа была не критика республиканцев, а точка зрения, занятая лидерами южных демократов на его «фрипортскую доктрину», или доктрину «недружественного законодательства». Его противодействие Лекомптонской конституции в Сенате, каким бы тяжелым камнем преткновения для их планов оно ни оказалось, еще могло быть прощено как безрассудное нарушение партийной дисциплины; но это новое заявление во Фрипорте было непростительной доктринальной ересью, столь же злокачественной, как аболиционизм Гиддингса и Лавджоя.

Совместные дебаты во Фрипорте состоялись 27 августа 1858 года. Когда в первый понедельник декабря того же года собрался Конгресс, одним из первых действий демократических сенаторов было наложение на него партийного запрета путем смещения его с поста председателя Комитета по делам Территорий — должности, которую он занимал одиннадцать лет. В свое время южные лидеры также сорвали съезд в Чарлстоне, лишь бы не допустить его выдвижения в президенты; и три недели спустя сенатор Бенджамин из Луизианы откровенно изложил в речи в Сенате то, как они смотрят на его вероотступничество:

«Мы обвиняем его в следующем: в том, что, договорившись с нами по вопросу, по которому мы спорили, о том, что он будет считаться юридическим вопросом; что он будет подчиняться решению; что он будет действовать в соответствии с решением и считать его партийной доктриной; что, сказав нам это здесь, в Сенате, он отправился домой, и под давлением местных выборов его колени подкосились; все его тело задрожало. Его противник стоял на принципах и был повержен; и, о чудо! он является кандидатом мощной партии на пост президента Соединенных Штатов. Сенатор от Иллинойса сплоховал. Он получил приз, за который сплоховал; но, о чудо! главный приз его амбиций сегодня ускользает из его рук из-за его малодушия в прежнем состязании, и его успех в предвыборной кампании в Сенат, купленный по ничтожной цене, стоил ему потери поста президента Соединенных Штатов».

В дополнение к семи совместным дебатам, и Линкольн, и Дуглас выступали с речами на собственных отдельных митингах практически каждый день трехмесячной кампании, а порой и по два-три раза в день. На выборах, состоявшихся 2 ноября 1858 года, было избрано законодательное собрание, насчитывавшее пятьдесят четыре демократа и сорок шесть республиканцев, несмотря на то, что республиканцы имели перевес в три тысячи восемьсот двадцать один голос по народному голосованию. Но распределение округов основывалось на переписи 1850 года и не отражало недавних изменений в политических настроениях, которые при справедливом представительстве дали бы им дополнительную силу от шести до десяти мест в законодательном органе. Другое обстоятельство оказало огромное влияние на поражение Линкольна. Противодействие Дугласа Лекомптонской конституции в Конгрессе заслужило ему большое сочувствие среди некоторых республиканских лидеров в восточных штатах. Ходили даже слухи, что Сьюард желал победы Дугласу в качестве серьезного упрека администрации Бьюкенена. Наиболее мощное выражение и влияние этого чувства исходили, однако, из другого источника. Сенатор Криттенден из Кентукки, который после смерти Клея в 1852 году был признанным лидером того, что осталось от партии вигов, написал во время кампании письмо, открыто выступая за переизбрание Дугласа, и это, несомненно, повлияло на голоса всех иллинойсских вигов, которые еще не присоединились официально к Республиканской партии. Собственный анализ Линкольна дает, пожалуй, наиболее ясное представление об этих необычных политических условиях:

«У Дугласа было три или четыре весьма выдающихся человека с самыми крайними антирабовладельческими взглядами среди всех людей в Республиканской партии, которые в прошлом году выражали желание его переизбрания в Сенат. Само по себе это могло бы показаться несколько удивительным, но это удивление усиливается, когда мы видим, что Уайз из Виргинии, человек, прямо противоположный им, человек, верящий в божественное право рабства, также выражал желание, чтобы Дуглас был переизбран; что другой человек, которого можно назвать близким по духу Уайзу, мистер Брекинридж, вице-президент и уроженец вашего собственного штата, также соглашался с антирабовладельческими людьми на Севере в том, что Дуглас должен быть переизбран. Чтобы еще больше усилить удивление, сенатор из Кентукки, которого я всегда любил с такой нежной и дорогой привязанностью, с какой я никогда никого не любил, выступавший против антирабовладельческих людей по соображениям, которые казались ему достаточными, и в равной степени против Уайза и Брекинриджа, писал письма в Иллинойс с целью обеспечить переизбрание Дугласа. И вот то, что все эти противоречивые элементы были приведены к тому, чтобы поддерживать его, находясь при этом друг у друга на ножах, — это подвиг, достойный того, чтобы вы его заметили и обдумали. Весьма вероятно, что каждая из этих групп людей думала, что благодаря переизбранию Дугласа их особые взгляды чего-то добьются; вероятно, что антирабовладельческие люди думали, что их взгляды чего-то добьются; что Уайз и Брекинридж думали так же в отношении своих мнений; что мистер Криттенден думал, что его взгляды чего-то добьются, хотя он выступал против обоих этих других людей. Вероятно, что каждый из них и все они думали, что используют Дуглас, и остается нерешенной проблемой, не использовал ли он их всех».

Линкольн, хотя и потерпел поражение в своей гонке за Сенат, отнюдь не был обескуражен и не потерял веру в окончательное торжество дела, которое он столь талантливо отстаивал. Обращаясь к другу, он сказал:

«Вы, несомненно, уже видели результаты выборов здесь. Конечно, я желал, но особо не рассчитывал на лучший результат... Я рад, что принял участие в недавней гонке. Она дала мне возможность высказаться по великому и долговечному вопросу эпохи, чего я не мог бы добиться никаким другим способом; и хотя я сейчас ухожу из поля зрения и буду забыт, я верю, что оставил следы, которые скажутся на деле гражданской свободы еще долго после того, как меня не станет».

И другому:

«Ваше письмо от 13-го числа было получено несколько дней назад. Борьба должна продолжаться. Дело гражданской свободы нельзя сдавать после одного или даже ста поражений. Дуглас обладал изобретательностью, позволившей поддержать его в недавней борьбе одновременно как лучшее средство для сокрушения и для поддержания интересов рабства. Никакая изобретательность не сможет долго удерживать эти антагонистические элементы в гармонии. Скоро произойдет новый взрыв».

В своей речи «Дом, разделившийся сам в себе» Линкольн настойчиво предостерегал республиканцев от того, чтобы идти по ложному следу из-за противодействия, которое Дуглас оказал Лекомптонской конституции; что на его временную ссору с администрацией Бьюкенена нельзя было полагаться как на помощь в свержении этой прорабовладельческой династии.

«Как он может противостоять продвижению рабства? Ему наплевать на это. Его объявленная миссия состоит в том, чтобы внушить „общественному сердцу“ наплевать на это... Если и когда он и мы сможем сойтись на принципах так, чтобы наше великое дело могло получить помощь от его великих способностей, я надеюсь не чинить никаких привходящих препятствий. Но очевидно, что он сейчас не с нами — он не притворяется таковым — он не обещает быть им когда-либо. Наше дело, следовательно, должно быть доверено его собственным несомненным друзьям и вестись ими — тем, у чьих рук нет оков, чьи сердца отданы делу, кому действительно не все равно, каков будет результат».

Поскольку исход сенаторской кампании в Иллинойсе обеспечил переизбрание Дугласа в Сенат, мудрый совет Линкольна приобрел двойное значение и ценность. Почти сразу после окончания кампании Дуглас совершил поездку по южным штатам и в речах, произнесенных им в Мемфисе, Новом Орлеане и Балтиморе, попытался восстановить доверие южных политиков, заняв решительно продвинутую позицию в отношении южных взглядов на вопрос о рабстве. На сахарных плантациях Луизианы, говорил он, вопрос стоял не между белым человеком и негром, а между негром и крокодилом. Он бы сказал, что между негром и крокодилом он принимает сторону негра; но между негром и белым человеком он выступит за белого человека. Всевышний провел на этом континенте линию, по одну сторону которой почва должна обрабатываться рабским трудом, а по другую — белым трудом. Эта линия не проходила по 36° 30' [линия Миссурийского компромисса], поскольку 36° 30' идет через горы и долины. Но эта линия рабства, говорил он, петляет по сахарным полям и плантациям Юга, и люди, живущие в разных местностях и на Территориях, должны сами решать, лучше ли их «средний пояс» приспособлен для рабства или для свободного труда. Он выступал за неизбежное присоединение Кубы и Центральной Америки. Шагнув еще дальше, он сформулировал далеко идущий принцип.

«Это закон человечности, — говорил он, — закон цивилизации, согласно которому всякий раз, когда человек или раса людей оказываются неспособными управлять своими собственными делами, они должны согласиться подчиняться тем, кто способен выполнять эту обязанность... В соответствии с этим принципом я утверждаю, что негритянская раса при любых обстоятельствах, во все времена и во всех странах доказала свою неспособность к самоуправлению».

Однако это заигрывание с прорабовладельцами ничего ему не дало, поскольку он чувствовал себя обязанным в тех же речах защищать свою фрипортскую доктрину. Заняв свое место в Конгрессе, сенатор Браун из Миссисипи ближе к концу короткой сессии подверг его резкому допросу по этому поводу.

«Если территориальный законодательный орган отказывается действовать, — спрашивал он, — будете ли действовать вы? Если он принимает недружественные акты, будете ли вы принимать дружественные? Если он принимает законы, враждебные рабству, отмените ли вы их и замените ли законами, благоприятствующими рабству?»

Уйти от этих прямых вопросов было невозможно, и Дуглас ответил откровенно:

«Я говорю вам, господа с Юга, со всей откровенностью: я не верю, что какой-либо кандидат-демократ сможет когда-либо победить хоть в одном демократическом штате Севера на платформе о том, что долгом федерального правительства является принуждение народа Территории иметь рабство, когда они этого не хотят».

За этим диалогом последовало пространное обсуждение между северными и южными сенаторами-демократами, которое показало, что фрипортская доктрина открыла непоправимый раскол между северным и южным крыльями Демократической партии.

Во всех речах, произнесенных Дугласом во время его поездки по Югу, он постоянно называл мистера Линкольна поборником аболиционизма, а его доктрины — платформой аболиционистской или Республиканской партии. Практическим следствием этого курса стало продление и затягивание сенаторской кампании в Иллинойсе 1858 года, ее расширение до национальных масштабов и постепенное слияние с предстоящей президентской кампанией. В результате не только сохранялась на виду позиция Линкольна как республиканского лидера Иллинойса, но и происходило его постепенное признание общенациональным лидером. На протяжении 1859 года политики и газеты стали рассматривать Линкольна как единственного противника, на которого всегда можно было положиться в плане ответа и опровержения аргументов Дугласа. Его предложения были столь убедительны и прямы, а формулировки столь удачны и свежи, что они удерживали внимание и вызывали комментарии. Письмо, написанное им в ответ на приглашение посетить празднование дня рождения Джефферсона в Бостоне, содержит несколько примечательных пассажей:

«Если говорить серьезно, спасение принципов Джефферсона от полного крушения в этой нации — это теперь вовсе не детские забавы. Можно с большой уверенностью утверждать, что кто-то сможет убедить любого здравомыслящего ребенка в том, что простейшие предложения Евклида истинны; но тем не менее он потерпит полную неудачу с тем, кто станет отрицать определения и аксиомы. Принципы Джефферсона — это определения и аксиомы свободного общества. И тем не менее они отрицаются и обходятся с немалым успехом. Один лихо называет их „блестящими общими местами“. Другой тупо называет их „самоочевидной ложью“. А другие коварно рассуждают о том, что они применимы к „высшим расам“. Эти выражения, различаясь по форме, тождественны по цели и эффекту — вытеснение принципов свободного правления и возрождение принципов классификации, кастовости и легитимности. Они привели бы в восторг собрание коронованных особ, замышляющих заговор против народа. Они — авангард, подрывники и саперы возвращающейся деспотии. Мы должны дать им отпор, иначе они нас поработят. Это мир компенсаций; и тот, кто не желает быть рабом, должен согласиться не иметь раба. Те, кто отказывают в свободе другим, не заслуживают ее для себя и перед лицом справедливого Бога не могут удерживать ее долго».

Ссора Дугласа с администрацией Бьюкенена заставила многих республиканцев надеяться, что они смогут использовать его имя и его теорию народного суверенитета для помощи в своих местных кампаниях. Линкольн по своему недавнему опыту знал об опасности этой иллюзорной партийной стратегии и постоянно и настойчиво предостерегал от ее принятия. В небольшой речи после муниципальных выборов в Чикаго 1 марта 1859 года он сказал:

«Если бы мы, республиканцы этого штата, сделали судью Дугласа нашим кандидатом в Сенат Соединенных Штатов в прошлом году и избрали его, то сегодня в этом Союзе не было бы никакой Республиканской партии... Пусть республиканцы Иллинойса заигрывают с судьей Дугласом, пусть они пойдут следом за ним и сделают его своим кандидатом, и они не поглотят его — он поглотит их. В конце концов они выйдут оттуда все до единого людьми Дугласа, объявленными им как одобрившие каждый из его догматов по великому вопросу, которым занята вся нация в этот час, — о том, что вопрос о невольничьем рабстве является просто вопросом долларов и центов; что Всевышний провел линию через континент, по одну сторону которой труд — возделывание почвы — всегда должен выполняться рабами. Будет заявлено, что мы, как и он, не заботимся о том, будет ли рабство отвергнуто или принято. Если бы мы сделали его нашим кандидатом и дали ему огромное большинство, мы бы никогда не услышали конца его заявлениям о том, что мы одобрили все эти догмы».

Другу из Канзаса он писал 14 мая 1859 года:

«Вы, вероятно, примете резолюции в духе платформы. Я думаю, единственным искушением будет снижение республиканского стандарта ради сбора новобранцев. По моему мнению, такой шаг был бы серьезной ошибкой и открыл бы брешь, через которую уйдет больше людей, чем придет. И это было бы одинаково независимо от того, делается ли снижение в угоду дугласизму или южному оппозиционному элементу; то и другое означало бы отказ от цели республиканской организации — предотвращения распространения и национализации рабства... Если попытаться заключить союз на основе игнорирования вопроса о рабстве и преувеличения других вопросов, о которых люди в данный момент не заботятся, это приведет к тому, что на Юге не будет получено ни одного голоса выборщиков, а на Севере будут потеряны все до единого».

Шкайлеру Колфаксу (впоследствии вице-президенту) он сказал в письме от 6 июля 1859 года:

«Моей главной целью в таком разговоре было бы оградить республиканские ряды от расколов вообще и особенно перед борьбой 1860 года. Точкой опасности является искушение в различных местностях принять „платформу“ по поводу чего-то популярного именно там, что тем не менее послужит поджигательным материалом в другом месте и особенно на национальном съезде. В качестве примеров: движение против иностранцев в Массачусетсе; в Нью-Гэмпшире — сделать подчинение закону о беглых рабах уголовным преступлением; в Огайо — отменить закон о беглых рабах; и скваттерный суверенитет в Канзасе. Во всем этом содержится достаточно взрывчатого материала, чтобы взорвать с полдюжины национальных съездов, если он туда попадет; а то, что становится очень популярным за пределами съездов, с большой вероятностью найдет в них дорогу».

И снова другому теплому другу в Колумбусе, штат Огайо, он писал в письме от 28 июля 1859 года:

«Есть еще одна вещь, которую делают наши друзья и которая вызывает у меня некоторое беспокойство. Это их склонность к „народному суверенитету“. Против этого есть три существенных возражения. Во-первых, ни одна партия не может вызывать уважения, если она поддерживает в этом году то, чему противилась в прошлом. Во-вторых, Дуглас (который является самым опасным врагом свободы, потому что самым коварным) имел бы мало поддержки на Севере и, как следствие, никакого капитала для торга на Юге, если бы не его друзья, столь возвеличивающие его и его обман. Но последнее и главное: народный суверенитет Дугласа, принятый общественным сознанием как справедливый принцип, неизбежно национализирует рабство и возрождает африканскую работорговлю. Ввоз рабов на новые Территории и покупка рабов в Африке — это вещи идентичные, идентичные права или идентичные заблуждения, и аргумент, доказывающий одно, докажет и другое. Ищите тысячу лет разумную причину, почему Конгресс не должен мешать народу Канзаса иметь рабов, и когда вы найдете ее, это будет столь же веская причина, почему Конгресс не должен мешать народу Джорджии импортировать рабов из Африки».

Важные выборы произошли в штате Огайо осенью 1859 года, и во время кампании Дуглас произнес две речи, в которых, как обычно, его заостренные выпады были направлены против Линкольна по имени. Совершенно естественно, что республиканцы Огайо призвали Линкольна ответить ему, и заметное впечатление, произведенное ответами Линкольна, проявилось не только в их беспрецедентном тиражировании в печати в газетах и памфлетах, но и в решительном успехе, которого республиканцы Огайо добились на избирательных участках. Примерно в то же время Дуглас опубликовал длинное политическое эссе в журнале „Harper’s Magazine“, используя в качестве эпиграфа цитаты из речи Линкольна „Дом, разделившийся сам в себе“ и речи Сьюарда в Рочестере, определяющей „неукротимый конфликт“. Генеральный прокурор Блэк из кабинета президента Бьюкенена вышел на арену с анонимно изданным памфлетом с едкой критикой „харперовского“ эссе Дугласа; за которым последовал ответ и возражение с обеих сторон.

В это поле перегретых политических споров новости о налете Джона Брауна на Харперс-Ферри в воскресенье, 19 октября, обрушились с ошеломляющим предзнаменованием. Разрозненные и трагические бои на улицах маленького городка в понедельник; драматический захват фанатичного лидера во вторник отрядом федеральной морской пехоты под командованием Роберта Э. Ли, ставшего впоследствии знаменитым генералом Конфедерации; бесцеремонная спешка его суда и осуждения властями Виргинии; встречи губернатора Уокера, сенатора Мейсона и представителя Валландигэма с заключенным; его приговор и казнь на виселице 2 декабря; а также истерические восхваления его поступков со стороны нескольких видных и крайних аболиционистов на Севере и Юге удерживали общественное мнение в воспаленном и лихорадочном состоянии в течение почти шести недель.

Обычная свобода мисс Линкольна от страстей и твердое, здравое суждение, проявленное им в связи с этим волнующим событием, которое повергло почти всех в крайности чувств и высказываний, прекрасно иллюстрируются сдержанной критикой, высказанной им несколько месяцев спустя:

"Попытка Джона Брауна была своеобразной. Это не было восстанием рабов. Это была попытка белых людей поднять бунт среди рабов, в котором рабы отказались участвовать. По сути, она была настолько нелепой, что рабы при всей своей неграмотности ясно видели: она не может увенчаться успехом. По своей сути это происшествие совпадает со множеством описанных в истории попыток покушений на королей и императоров. Энтузиаст вынашивает мысли об угнетении народа до тех пор, пока ему не начинает казаться, будто он уполномочен Небесами освободить его. Он предпринимает попытку, которая не приводит ни к чему иному, кроме его собственной казни. Попытка Орсини против Луи Наполеона и попытка Джона Брауна в Харперс-Ферри были в своей основе точь-в-точь одинаковыми. Стремление возложить вину на старую Англию в одном случае и на Новую Англию в другом не опровергает одинаковой природы этих двух явлений".

X

Речи Линкольна в Канзасе — Речь в Купер-институте — Речи в Новой Англии — Демократический раскол — Резолюции сенатора Брауна — Резолюции Джефферсона Дэвиса — Чарлстонский съезд — Доклады большинства и меньшинства — Делегации штатов, производящих хлопок, выходят из состава съезда — Чарлстонский съезд закрывается — Балтиморский демократический съезд раскалывается — Выдвижение Брекинриджа — Выдвижение Дугласа — Выдвижение Белла Конституционным союзом — Съезд в Чикаго — Письма Линкольна Пикетту и Джадду — Ключевые штаты — Выдвижение Линкольна

В течение декабря 1859 года мистер Линкольн был приглашен на Территорию Канзас, где выступил с речами в ряде ее новых и растущих городов. В этих речах он особо подчеркивал необходимость поддерживать во всей полноте силу республиканской организации и высокий уровень республиканской доктрины.

"Мы хотим и должны иметь, — говорил он, — национальную политику в отношении рабства, которая рассматривает его как зло. Тот, кто стремится не допустить того, чтобы рабство стало общенациональным и вечным, сдает все позиции, когда соглашается на политику, трактующую его либо как благо, либо как нечто безразличное". "Для достижения нашей главной цели мы должны использовать вспомогательные средства. Мы должны проводить съезды, принимать платформы, выбирать кандидатов и проводить выборы. На каждом шаге мы должны быть верны главной цели. Если мы принимаем платформу, не дотягивающую до нашего принципа, или выбираем человека, отвергающего наш принцип, мы не только не приобретаем ничего положительного в результате нашего успеха, но и навлекаем на себя явную неловкость: кажется, будто мы сами отказались от нашего принципа".

Однако еще более важную услугу в приведении республиканской президентской кампании 1860 года к четкой форме и постановке конкретной задачи он оказал в течение первых трех месяцев нового года. Общественные умы были настолько поглощены доминирующим предметом национальной политики, что комитет восторженных молодых республиканцев из Нью-Йорка и Бруклина организовал цикл публичных лекций видных государственных деятелей, и мистер Линкольн был приглашен прочитать третью лекцию в этой серии. Встреча состоялась в зале Купер-института в Нью-Йорке вечером 27 февраля 1860 года; аудитория состояла из дам и джентльменов, представлявших верхушку богатства, культуры и влияния этого великого мегаполиса.

Имя и аргументы мистера Линкольна занимали столь значительное место в восточных газетах, как дружественных, так и враждебных, что собравшиеся слушатели испытывали сильнейшее любопытство увидеть и услышать этого восходящего западного политика. Запад даже в то позднее время лишь несовершенно понимался Востоком. Поэты и редакторы, банкиры и купцы Нью-Йорка смутно помнили из прочитанных ими книг, что это родина Дэниела Буна и Дэви Крокетта, край ножей-боуи и пистолетов, взрывов пароходов и бунтов, диких спекуляций и отказа от выплаты государственных долгов; и эти полузабытые впечатления недавно живо ожили благодаря многолетней череде газетных репортажей, подробно описывавших инциденты насилия со стороны приграничных хулиганов и ответных партизанских вылазок сторонников свободных штатов во время гражданской войны в Канзасе. Каковы будут манеры, характер, язык этого оратора? Какое впечатление он произведет на великого редактора Хораса Грили, сидевшего среди приглашенных гостей? На Дэвида Дадли Филда, видного юриста, проводившего его на трибуну; на Уильяма Каллена Брайанта, великого поэта, председательствовавшего на встрече?

Судя по последующим откликам, аудитория быстро забыла эти вопрошающие мысли. У них было лишь время отметить внушительный рост мистера Линкольна, его резко очерченные черты лица, чистый звон его несколько высокого голоса и почти властную искренность его манеры. Его начало предвещало сухое рассуждение, в качестве отправной точки которого использовалась фраза Дугласа о том, что "наши отцы, когда они создавали правительство, при котором мы живем, понимали этот вопрос так же хорошо и даже лучше, чем мы сейчас". Но лаконичные утверждения, крепкие звенья рассуждений и неотразимые выводы аргументации, с помощью которых оратор продолжил свой пристальный исторический анализ того, как "наши отцы" понимали "этот вопрос", приковывали каждого слушателя так, будто каждый из них индивидуально растворился в мысли и доказательстве оратора.

"Безусловно, безопасно предположить, — с ударением произнес он, — что тридцать девять авторов первоначальной Конституции и семьдесят шесть членов Конгресса, разработавшего поправки к ней, взятые вместе, несомненно включают тех, кого справедливо можно назвать „нашими отцами, создавшими правительство, при котором мы живем“. И, делая такое предположение, я бросаю вызов любому человеку: пусть он докажет, что кто-либо из них когда-либо за всю свою жизнь заявлял, будто, по его разумению, какое-либо надлежащее разделение местной и федеральной власти или какая-либо часть Конституции запрещали федеральному правительству осуществлять контроль над рабством на федеральных Территориях".

С не меньшим искусством он затем препарировал жалобы, требования и угрозы расколоть Союз, исходившие от южных штатов, указал на их пустоту, ошибочность и несправедливость, а также определил точную точку и центр этого брожения.

"Придерживаясь мнения, — говорил он, — что рабство морально справедливо и возвышает общество, они не могут перестать требовать его полного национального признания в качестве законного права и общественного блага. Равным образом мы не можем обоснованно отказать в этом на каком-либо ином основании, кроме нашего убеждения в том, что рабство — это зло. Если рабство справедливо, то все слова, поступки, законы и конституции, направленные против него, сами по себе несправедливы и должны быть заглушены и сметены прочь. Если оно справедливо, мы не можем справедливо возражать против его национальной принадлежности — его универсальности! Если оно несправедливо, они не могут справедливо настаивать на его распространении — его расширении. Все, о чем они просят, мы могли бы с легкостью удовлетворить, если бы считали рабство справедливым; все, о чем просим мы, они могли бы так же легко удовлетворить, если бы считали его несправедливым. То, что они считают его справедливым, а мы — несправедливым, и есть тот самый факт, от которого зависит весь спор... Сколь бы злом мы ни считали рабство, мы все же можем позволить себе не трогать его там, где оно есть, поскольку этого в значительной степени требует необходимость, проистекающая из его фактического присутствия в нации; но можем ли мы, пока наши голоса способны этому помешать, позволить ему распространяться на национальные Территории и захлестывать нас здесь, в свободных штатах? Если наше чувство долга запрещает это, так давайте же останемся верны нашему долгу, бесстрашно и эффективно. Пусть нас не отвлекают никакие софистические уловки, которыми нас столь усердно пичкают и донимают, — такие уловки, как поиски некой золотой середины между добром и злом, столь же тщетные, как поиски человека, который не был бы ни живым, ни мертвым; такие, как политика „неважно“ по вопросу, небезразличному для всех истинных людей; такие, как призывы к Союзу, умоляющие истинных сторонников Союза уступить сторонникам дезинтеграции, что переворачивает божественное правило и призывает к покаянию не грешников, а праведников; такие, как взывания к Вашингтону, умоляющие людей взять назад то, что сказал Вашингтон, и уничтожить то, что сделал Вашингтон. Не позволим же также клевете отвратить нас от нашего долга с помощью ложных обвинений против нас, и пусть угрозы разрушения правительства или тюрем для нас самих не устрашат нас. Будем же верить, что право рождает силу, и в этой вере давайте до конца дерзать выполнять наш долг так, как мы его понимаем".

Пристальное внимание, проявленное во время ее произнесения, горячие аплодисменты, приветствовавшие ее меткие замечания, и восторженные отзывы республиканских газет на следующее утро показали, что речь Линкольна в Купер-институте покорила Нью-Йорк. Она была полностью напечатана в четырех ведущих ежедневных газетах Нью-Йорка и сразу же разошлась большим тиражом в виде тщательно отредактированных брошюр. Из Нью-Йорка Линкольн совершил поездку с речами по нескольким штатам Новой Англии и везде был встречен с восторженным радушием и выслушан с таким нетерпением, которое принесло заметные результаты на их весенних выборах. Интерес фабричных рабочих, слушавших эти выступления, уравновешивался, а возможно, и превосходил удовлетворенное удивление университетских профессоров, когда они услышали стиль и метод популярного западного оратора, способные выдержать проверку их профессиональной критики и сравниться с лучшими образцами в их стандартных учебниках.

Позиция Демократической партии в грядущей президентской кампании теперь также стремительно обретала очертания. Существовало огромное любопытство: можно ли каким-либо образом устранить или урегулировать радикальные разногласия между ее северным и южным крылом, можно ли заставить сторонников Дугласа и Бьюкенена объединиться вокруг общей платформы и поддержать единого кандидата. Демократические лидеры в южных штатах становились все более откровенными в своих прорабовладельческих требованиях. Шаг за шагом они продвигались от отмены Миссурийского компромисса в 1854 году, попытки захватить Канзас путем вторжений из Миссури в 1855 и 1856 годах, поддержки решения по делу Дреда Скотта и махинаций в Лекомптоне в 1857 году, отречения от ереси Дугласа во Фрипорте в 1858 году — к требованию принять конгрессиональный кодекс о рабстве на Территориях и признать доктрину права собственности на рабов. Эти два последних пункта они четко сформулировали на первой сессии Тридцать шестого конгресса. 18 января 1860 года сенатор Браун из Миссисипи внес в Сенат две резолюции: одна провозглашала национальный характер рабства, другая — что в случае необходимости Конгресс должен принять законы для его защиты на Территориях. 2 февраля Джефферсон Дэвис внес другую серию резолюций, призванных послужить основой для национальной демократической платформы, центральными пунктами которой были положения о том, что право владеть и удерживать рабов на Территориях не может быть ни ущемлено, ни аннулировано, и что обязанностью Конгресса является восполнение любого недостатка законов для его защиты. Пожалуй, еще более показательными, чем эти сформулированные доктрины, были прорабовладельческие настроения, проявившиеся в дебатах в Конгрессе. Два месяца были потрачены впустую на парламентскую борьбу с целью не допустить избрания республиканца Джона Шермана спикером Палаты представителей, поскольку южные члены Конгресса обвиняли его в рекомендациях «аболиционистской» книги; за это время в Палате представителей и в Сенате звучали самые сенсационные и яростные угрозы раскола с неоднократными заявлениями о том, что они никогда не смирятся с инаугурацией президента-«черного республиканца».

Когда национальный демократический съезд собрался в Чарлстоне 23 апреля 1860 года, сразу же обнаружилось странное обстоятельство: делегаты от свободных штатов были едины и полны энтузиазма в своем стремлении добиться выдвижения Дугласа в качестве кандидата в президенты от демократов, в то время как делегаты от рабовладельческих штатов были столь же едины и полны решимости навязать принятие крайней прорабовладельческой платформы. Все ожидания компромисса, всякая надежда прийти к взаимопониманию посредством уловок в виде упущений или уклонений в декларации партийных принципов были быстро развеяны. Комитет по платформе после трех дней и ночей бесплодных усилий представил два противоположных доклада. Доклад большинства гласил, что ни Конгресс, ни территориальное законодательное собрание не могут отменить или запретить рабство на Территориях и что обязанностью федерального правительства является защищать его в случае необходимости. Северные члены не могли согласиться с этой доктриной; однако они были готовы принять двусмысленную декларацию о том, что имущественные права на рабов носят судебный характер и что они будут подчиняться решениям Верховного суда по таким вопросам.

Привычное средство повторного направления обоих докладов в комитет не принесло выхода из тупика. Второй доклад большинства и второй доклад меньшинства демонстрировали те же непримиримые расхождения в слегка иных выражениях, и слова взаимного вызова, которыми обменивались при обсуждении первого доклада, переросли в парламентский шторм, когда под обсуждение подпал второй. На седьмой день съезд перешел к голосованию, и поскольку северные делегаты составляли большинство, доклад меньшинства был принят вместо доклада большинства комитета ста шестьюстами пятью голосами против ста тридцати восьми — иными словами, платформа Дугласа была объявлена принятой. В ответ на это делегаты от хлопковых штатов — Алабамы, Миссури, Луизианы, Южной Каролины, Флориды, Техаса и Арканзаса — покинули съезд. Вскоре, однако, выяснилось, что делегаты Дугласа добились лишь пирровой победы. Их большинство действительно могло принять платформу, но в соответствии с признанным правилом двух третей, регулирующим работу национальных съездов демократов, у них не хватало голосов для выдвижения своего кандидата. В ходе пятидесяти семи туров голосования сторонники Дугласа смогли набрать лишь сто пятьдесят два с половиной голоса из двухсот двух, необходимых для победы; и чтобы предотвратить медленный распад, съезд на десятый день объявил перерыв в соответствии с резолюцией о возобновлении работы в Балтиморе 18 июня.

Однако задержка ничего не дала. В промежутке Джефферсон Дэвис и девятнадцать других лидеров Юга опубликовали обращение, одобряющее выход делегатов от хлопковых штатов, а в дебатах в Сенате Дэвис сформулировал простое положение: "Мы не хотим ничего, кроме простой декларации о том, что чернокожие рабы являются собственностью, и мы хотим признания обязательства федерального правительства защищать эту собственность так же, как и любую другую".

При возобновлении работы Чарлстонского съезда в Балтиморе он на пятый день подвергся второму расколу: северное крыло выдвинуло Стивена А. Дугласа из Иллинойса, а южное крыло — Джона К. Брекинриджа из Кентукки в качестве своих кандидатов в президенты. Между тем регулярные и нерегулярные делегаты примерно от двадцати двух штатов, представлявшие осколки старой партии вигов, собрались в Балтиморе 9 мая и выдвинули Джона Белла из Теннесси кандидатом в президенты на платформе, игнорирующей проблему рабства и провозглашающей, что они не признают "никаких иных политических принципов, кроме Конституции страны, союза штатов и обеспечения исполнения законов".

В затянувшемся споре между расширением и ограничением рабства, который теперь приближался к своей кульминации, растущие требования и усиливающаяся озлобленность прорабовладельческой партии послужили в равной степени усилению чувств и стимулированию усилий республиканской партии; помня об обнадеживающей силе оппозиции, которую продемонстрировали объединенные голоса Фримонта и Филлмора в 1856 году, они чувствовали воодушевление и надежду на возможный успех в 1860 году, поскольку партия Филлмора фактически исчезла во всех свободных штатах. Когда же Чарлстонский съезд раскололся и 10 мая закрылся без выдвижения кандидата, возможность победы республиканцев стала казаться вероятностью. Именно такое чувство питало живой энтузиазм делегатов национального съезда республиканцев, который собрался, согласно назначению, в Чикаго 16 мая.

Для проведения его заседаний было возведено большое временное деревянное здание, названное "Вигвам" (The Wigwam), и по оценкам, в нем собралось десять тысяч человек, чтобы наблюдать за ходом заседаний. Уильям Х. Сьюард из Нью-Йорка признавался ведущим кандидатом, однако было известно, что Чейз из Огайо, Кэмерон из Пенсильвании, Бейтс из Миссури и несколько видных республиканцев из других штатов имеют активных и ревностных последователей. Имя Авраама Линкольна также часто упоминалось по мере роста его известности, и ровно за год до этого пылкий республиканский редактор из Иллинойса просил разрешения объявить о нем в своей газете. Линкольн, однако, не поощрял таких действий в то время, отвечая ему:

"Что касается другого вопроса, который вы любезно упоминаете, я должен откровенно сказать, что не считаю себя подходящим для президентского поста. Я, безусловно, польщен и рад, что некоторые пристрастные друзья думают обо мне в этой связи; но я действительно считаю лучшим для нашего дела, чтобы никаких согласованных усилий, подобных тем, что вы предлагаете, не предпринималось".

Он дал столь же определенный ответ ревному другу из Огайо в июле предшествующего года; но около рождества 1859 года влиятельное собрание его сильнейших сторонников из Иллинойса обратилось с личной просьбой разрешить им использовать его имя, и он дал свое согласие не столько в надежде стать кандидатом в президенты, сколько в расчете возможно занять второе место в избирательном списке или по крайней мере продемонстрировать перед съездом такую силу, которая помогла бы ему в его будущих амбициях сенатора у себя дома или, возможно, привела бы его в кабинет министров президента-республиканца, если таковой будет избран. Он не стремился вступить в борьбу, но раз уж согласился сделать это, было вполне естественно проявить подобающий интерес, подчиняясь при этом, однако, теперь как и всегда, своему непреложному правилу честной игры и верности честному слову перед всеми своими партийными друзьями.

"Я не понимаю нас с Трамбуллом как соперников, — писал он 9 декабря 1859 года. — Вы знаете, я дал обещание не вступать в борьбу с ним за место в Сенате, которое он сейчас занимает; и тем не менее я предпочел бы полный срок в Сенате, чем на посту президента".

А 9 февраля он писал тому же другу из Иллинойса:

"Я не в таком положении, когда мне было бы очень больно не быть выдвинутым в национальном списке; но я нахожусь там, где мне было бы больно не получить голоса делегатов от Иллинойса. То, чего я ожидал, когда писал письмо господину Доулу и другим, сейчас происходит. Ваши поверженные недоброжелатели настроены ко мне крайне враждебно; и ради мести мне они подложат яйцо Бейтса на Юге и яйцо Сьюарда на Севере, а сами пойдут на то, чтобы выжать меня посередине с пустыми руками. Не могли бы вы немного помочь мне в этом деле на вашем конце виноградника?"

Оказалось, что делегаты, которых съезд штата Иллинойс направил на национальный съезд в Чикаго, были людьми не только исключительного положения и способностей, но и пылавшими величайшим рвением к успеху мистера Линкольна; и они смогли сразу же внушить делегатам от других штатов его выдающиеся личные достоинства и пригодность, а также его превосходящие шансы. Требовалась лишь элементарная политическая арифметика, чтобы подсчитать сумму существующих политических шансов. Было почти очевидно, что на предстоящих ноябрьских выборах победа или поражение будут зависеть от результатов в четырех ключевых штатах: Нью-Джерси, Пенсильвании, Индиане и Иллинойсе. Было совершенно ясно, что ни один республиканский кандидат не сможет победить ни в одном из пятнадцати рабовладельческих штатов; и столь же верно, что Брекинридж со своей экстремистской прорабовладельческой платформой не сможет победить ни в одном из восемьнадцати свободных штатов. Но оставался шанс, что один или несколько из этих четырех ключевых свободных штатов могут отдать свои голоса за Дугласа и народный суверенитет.

Поэтому требовался кандидат, который мог бы успешно справиться с Дугласом и теорией Дугласа; и эта способность была убедительно продемонстрирована Линкольном. В качестве чисто личного выбора большинство съезда предпочло бы Сьюарда; но в четырех ключевых штатах было много избирателей, которые считали антирабовладельческие взгляды Сьюарда слишком радикальными. Они с опаской отстранялись от фразы из одной его речи о том, что "существует высший закон, чем Конституция". Все эти ключевые штаты граничили с рабовладельческими штатами, и их общественное мнение было заражено неким неопределенным страхом перед "аболиционизмом". Когда у делегатов из ключевых штатов взяли интервью, они откровенно признались, что не смогут провести свои штаты за Сьюарда, а это означало бы неминуемое поражение, если бы он стал кандидатом в президенты. Для их избирателей позиции Линкольна были более приемлемы. Его речи были более консервативными; его локальное влияние в собственном штате Иллинойс также являлось фактором, от которого нельзя было легкомысленно отказываться.

Простые, практичные рассуждения такого рода легко находили отклик среди делегатов съезда. Их стремление к успеху общего дела значительно перевешивало их личные симпатии к любимым претендентам. Когда съезд открылся, свежая, сердечная надежда его членов стала вдохновляющим отражением общественного мнения в штатах, которые их прислали. Они принялись за работу с серьезностью, бывшей обнадеживающим предзнаменованием успеха, и чувствовали ободряющую поддержку в присутствии десяти тысяч зрителей, наблюдавших за их трудом. Редко какой съезд бывал проникнут столь глубоким чувством или обнаруживал столь значительный запас скрытого энтузиазма. Овации, приветствовавшие появление народных любимцев, и короткие речи по предварительным делам проносились и прокатывались по огромной аудитории последовательными волнами звука, которые отдавались эхом из одного конца огромного здания в другой. Не только делегаты на центральной трибуне, но и множество зрителей чувствовали, что они играют роль в великом историческом событии.

Временная, а затем и постоянная организация были завершены в первый день с несколько меньшим количеством словесной и изнурительной болтовни, которую всегда вызывают эти рутинные процедуры. На второй день комитет по платформе представил свою работу, воплощавшую тщательно продуманный и искусно сформулированный свод доктрин, на основе которых республиканская партия, сформированная всего четырьмя годами ранее из столь разнородных и враждебных политических элементов, теперь смогла найти общую и прочную почву для согласия. Вокруг ее центрального постулата, отрицавшего "полномочия Конгресса, территориального законодательного собрания или каких-либо частных лиц придавать юридическое существование рабству на любой территории Соединенных штатов", были сгруппированы решительные осуждения различных шагов и проявлений прорабовладельческой реакции и ее будущих требований; в то время как ее позитивные рекомендации включали немедленное принятие Канзаса, бесплатные наделы для фактических поселенцев, улучшение рек и гаваней общенационального характера, строительство железной дороги до Тихого океана и сохранение действующих законов о натурализации.

Платформа уже собиралась быть принятой без возражений, как вдруг поднялась буря обсуждений по поводу поправки, предложенной мисс[ером] Гиддингзом из Огайо, о включении в нее той фразы Декларации независимости, которая провозглашает право всех людей на жизнь, свободу и стремление к счастью. Немедленно проявилось нетерпение, как бы любое изменение не привело к бесконечным задержкам и спорам. "Я верю в Десять заповедей, — прокомментировал один из членов, — но я не хочу видеть их в политической платформе"; и это предложение было отклонено голосованием. После этого старый ветеран аболиционизма почувствовал себя ущемленным и, взяв шляпу, вышел из съезда. Однако в ходе часовой разрозненной дискуссии один из членов с волнующим ораторским пафосом спросил, готов ли съезд войти в историю перед лицом всей страны как отвергнувший голосованием слова Декларации независимости — неужели люди 1860 года на свободных прериях Запада пасуют перед повторением слов, сформулированных людьми 76-го года в Филадельфии. В порыве патриотического отклика поправка была включена в платформу, и мистер Гиддингз был возвращен своими друзьями, сияя от триумфа; а бурные аплодисменты аудитории продемонстрировали глубокое чувство, вызванное этим инцидентом.

На третий день было очевидно, что начнется голосование, и толпы в лихорадочном любопытстве спешили в Вигвам. Устав от неизбежных рутинных предварительных процедур, когда мистер Эвартс выдвинул Уильяма Х. Сьюарда из Нью-Йорка в президенты, они встретили его имя настоящим штормом аплодисментов. Затем мистер Джадд выдвинул Авраама Линкольна из Иллинойса, и под колоссальным ревом, вырвавшимся из груди его почитателей и последователей, прежняя демонстрация показалась сравнительно слабой. Снова и снова эти состязания легких и энтузиазма повторялись, когда выбор Нью-Йорка поддержал Мичиган, а выбор Иллинойса — Индиана.

Когда другие имена были должным образом представлены, аплодисменты наконец утихли, и председатель объявил о начале голосования. Многие зрители запаслись листами для подсчета голосов и по завершении первой переклички смогли сразу же уловить тенденцию народных симпатий. Кэмерон, Чейз, Бейтс, Маклин, Дэйтон и Колламер получили поддержку в виде солидных голосов собственных штатов; но два имени выделялись явным превосходством: Сьюард, получивший сто семьдесят три с половиной голоса, и Линкольн, получивший сто два.

Делегация Нью-Йорка была настолько твердо убеждена в окончательном успехе своего кандидата, что не осознала значения этого первого голосования. Если бы они задумались над тем, что одна только их делегация внесла семьдесят голосов в общий результат Сьюарда, они бы поняли, что за пределами штата Эмпайр при этом первом раскладе Линкольн шел с их фаворитом почти нос к носу. По мере того как продвигалось второе голосование, их тревога заметно возрастала. Они с жадностью наблюдали, как почетные голоса, отданные поначалу за фаворитов штатов, переходили то к одному, то к другому из признанных лидеров борьбы, и их надежды рухнули, когда были объявлены результаты второго голосования: Сьюард — сто восемьдесят четыре с половиной, Линкольн — сто восемьдесят один; и мощная волна аплодисментов, которую председатель с трудом сдержал, сотрясла Вигвам при этом объявлении.

Затем последовал короткий перерыв для активных закрытых совещаний в различных делегациях, в то время как взволнованные люди быстро переходили от одной группы к другой, обмениваясь вопросами, просьбами и посланиями между делегациями разных штатов. Ни один кандидат еще не получил большинства всех поданных голосов, и третье голосование началось в атмосфере глубокой, почти болезненной напряженности: делегаты и зрители дрожащими пальцами отмечали каждое оглашение голосов на своих листах для подсчета. Но сомнение длилось недолго. Второе голосование недвусмысленно указало победителя. Колеблющиеся делегации и осколки групп из многих штатов неуклонно пополняли колонну Линкольна. Задолго до того, как секретари сделали официальное объявление, итоги были подведены: Линкольн — двести тридцать один голос с половиной, Сьюард — сто восемьдесят. С учетом разрозненных голосов было подано четыреста шестьдесят пять бюллетеней, и двести тридцать три были необходимы для победы. Сьюард потерял четыре с половиной голоса, Линкольн приобрел пятьдесят с половиной, и для выдвижения требовалось всего на полтора голоса больше.

Вигвам внезапно затих, как церковь, и все подались вперед, гадая, чй голос нарушит это оцепенение. Не прошло и минуты, как Дэвид К. Карттер вскочил на стул и сообщил об изменении четырех голосов Огайо с Чейза на Линкольн. Затем кто-то из счетчиков выкрикнул имя в сторону светового люка, и грохот пушек с крыши Вигвама возвестил о выдвижении кандидатуры, заставив ликовать переполненных радостью жителей Иллинойса на длинных чикагских улицах; тем временем в самом Вигваме одна делегация за другой меняли свои голоса в пользу победителя посреди тумана восторженных криков "ура". Когда тишина более или менее восстановилась, мистер Эвартс, выступая от имени Нью-Йорка и Сьюарда, внес предложение сделать выдвижение единогласным, а мистер Браунинг изящно выразил благодарность Иллинойса за честь, оказанную съездом штату. Во второй половине дня съезд завершил свою работу выдвижением Ганнибала Гамлина из Мэйна кандидатом в вице-президенты; и когда делегаты спешили домой на ночных поездах, они увидели по кострам и ликующим толпам на станциях, что памятная президентская кампания уже началась.

XI

Кандидаты и платформы — Политические шансы — Резолюция Линкольна в Декейтере — Джон Хэнкс и линкольновские рельсы — Кандидат — расщепитель рельсов — "Бодрые" (Wide-Awakes) — Турне Дугласа по Югу — Обращение Джефферсона Дэвиса — Слияние — Линкольн в Капитолии штата — Результаты выборов

Выдвижение Линкольна в Чикаго завершило подготовку различных партий страны к президентской борьбе 1860 года и представило необычное явление обращения к избирателям нескольких штатов четырех различных политических организаций. В порядке народной поддержки, которую они развили впоследствии, это были:

1. Республиканская партия, платформа которой по существу провозглашала, что рабство является злом и что его дальнейшее распространение должно быть запрещено Конгрессом. Ее кандидатами были Авраам Линкольн из Иллинойса в президенты и Ганнибал Гамлин из Мэйна в вице-президенты.

2. Крыло Дугласа в Демократической партии, которое заявляло о безразличии к тому, является ли рабство правильным или неправильным, расширяется оно или запрещается, и предлагало разрешить народу Территории решать, предотвращать его или устанавливать. Ее кандидатами были Стивен А. Дуглас из Иллинойса в президенты и Гершел В. Джонсон из Джорджии в вице-президенты.

3. Крыло Бьюкенена в Демократической партии, которое заявляло, что рабство справедливо и благотворно, и чья политика заключалась в расширении этого института и создании новых рабовладельческих штатов. Ее кандидатами были Джон К. Брекинридж из Кентукки в президенты и Джозеф Лейн из Орегона в вице-президенты.

4. Партия Конституционного союза, которая заявляла об игнорировании проблемы рабства и провозглашала, что не признает никаких иных политических принципов, кроме "Конституции страны, союза штатов и соблюдения законов". Ее кандидатами были Джон Белл из Теннесси в президенты и Эдвард Эверетт из Массачусетса в вице-президенты.

При таком расположении противостоящих кандидатов и их платформ с самого начала можно было легко подсчитать, что ни у Линкольна, ни у Дугласа нет шансов победить в рабовладельческом штате, а у Брекинриджа или Белла — в свободном штате; и что ни Дуглас в свободных штатах, ни Белл в любом из регионов не смогут получить достаточно выборщиков для победы. Поэтому вероятными казались лишь две альтернативы. Либо Линкольн будет избран голосами выборщиков, либо, при нехватке у него достаточного количества голосов, выборы будут переданы в Палату представителей, и в таком случае ход комбинаций, случайностей или интриг невозможно было предсказать. Политическая ситуация и ее возможные результаты содержали в себе достаточную степень неопределенности, чтобы поддерживать призрачную надежду у всех кандидатов и вдохновлять сторонников каждого на активные действия. Эта надежда и вдохновение в сочетании с горячим темпераментом, порожденным долгим обсуждением противоположных принципов, способствовали внесению в кампанию энтузиазма, решимости и даже озлобленности в зависимости от местных условий в различных регионах.

По степени предвыборного энтузиазма республиканская партия легко захватила лидерство. Примерно за неделю до своего выдвижения мистер Линкольн присутствовал на съезде штата Иллинойс в Декейтере, в округе Мейкон, недалеко от старого дома Линкольна, когда по заданному сигналу в зал маршировал старый Джон Хэнкс, один из его товарищей по детству, и другой пионер, несший на плечах две длинные изгороди из жердей, украшенные знаменем с надписью: "Две жерди из партии, заготовленной Авраамом Линкольном и Джоном Хэнксом в пойме Сангамона в 1830 году". Их встретили колоссальным взрывом аплодисментов всего съезда, за которым последовал дружный призыв к Линкольну, сидевшему на сцене. Шум не утихал до тех пор, пока он не поднялся для выступления и не сказал:

"ГОСПОДА: я полагаю, вы хотите узнать что-то об этих штуках (указывая на старого Джона и жерди). Что ж, правда в том, что Джон Хэнкс и я действительно делали жерди в пойме Сангамона. Я не знаю, сделали ли мы те самые жерди или нет; дело в том, что я не думаю, будто они делают честь их изготовителям (говоря это, он смеялся). Но я знаю вот что: тогда я делал жерди и думаю, что сейчас смог бы сделать их лучше, чем эти".