ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПИЛИГРИМ В ЕВРОПЕ
Фотография С. А. Чендрера и ко.
Политический пилигрим в Европе
АВТОР МИССИС ФИЛИП СНОУДЕН Автор книги «По большевистской России»
КАССЕЛЛ И КОМПАНИЯ, ЛТД Лондон, Нью-Йорк, Торонто и Мельбурн 1921
ПОСВЯЩАЕТСЯ МОЕЙ БЛАГОРОДНОЙ И ГЕРОИЧЕСКОЙ МАТЕРИ
CONTENTS
CHAPTER
PAGE
Introduction
ix
1.
The Second International
1
2.
The Second International (continued)
17
3.
The Second International (concluded)
38
4.
The League of Nations Conference
54
5.
The Conference of Women at Zurich
75
6.
The International at Lucerne
95
7.
Dying Austria
103
8.
After One Year
128
9.
More About Russia
139
10.
From Russia by Sweden and Germany
155
11.
Concerning the Jews
175
12.
Georgia of the Caucasus
189
13.
More about Georgia
215
14.
Home Through the Balkans
228
15.
The Distressful Country
237
16.
More about Ireland
254
Conclusion
271
Index
275
ВВЕДЕНИЕ
В наши дни мемуары пишут все. Разочарованные политики не хотят быть забытыми. Успешные и неуспешные генералы отказываются оставаться в тени. Люди всех мастей и положений настаивают на том, чтобы их услышали. Самые интимные стороны жизни выставляются напоказ ради привлечения общественного внимания. Большинству невыносима мысль о страхе оказаться позади стремительно бегущего мира. Никто не желает добровольно кануть в лету. К такому выводу неизбежно приходишь из-за огромной массы автобиографий, опубликованных за последние два года.
Я пишу собственные мемуары — за двухлетний период. Мне бы никогда и в голову не пришло, что они могут представлять хоть малейший интерес для кого бы то ни было, если бы не чужая помощь. Друзья слушали мои рассказы с интересом, а публичные собрания в нескольких случаях своим молчанием и вниманием во время повествования демонстрировали определенное одобрение; однако лишь настояния немногих дорогих мне людей побудили меня изложить часть услышанного в книге.
Это далеко не самый интересный опыт в моей жизни. Четыре военных года могли бы поведать гораздо больше и лучше, если бы об этом времени можно было писать. Сомневаюсь, что я смогла бы — в полной мере. О великих жизненных испытаниях редко говорят вслух, тем более не излагают их на бумаге черным по белому. Во время войны происходили вещи столь же священные, как рождение ребенка или смерть возлюбленного.
Двенадцать лет агитации за избирательные права женщин, в течение которых я выступала более чем на двухстах публичных собраниях в год в столь же разных городах, были до отказа наполнены событиями — серьезными и забавными, которые можно извлечь из тайников памяти при небольшом сосредоточенном размышлении. То были славные дни, полные прекрасной дружбы.
Но эти рассказы о моих странствиях по Европе после Перемирия, не преследовавших никакой иной цели, кроме как сделать то немногое, что под силу одному человеку — или хотя бы попытаться — для скорейшего восстановления добрых чувств между народами и нормального течения жизни, будут интересны главным образом тем, кто понял, и тем честным людям, которые удивлялись позиции, занятой некоторыми из нас во время войны.
Те, кого воспитали в убеждении — как и меня, — что война чужда духу и учению христианства, едва ли станут упрекать меня за то, что я восприняла это учение буквально. Я со всей силой убежденности верила, что зло не может быть полностью уничтожено злом. Применение этой веры к войне было очевидно: милитаризм нельзя было уничтожить милитаризмом, даже если властители этого мира утверждали обратное.
Я прочитала достаточно истории, чтобы доказать себе безумное безумие войн. Все это, однако, никогда не затуманивало моего понимания того факта, что война может быть злом и в то же время, в силу порочной политики и обязательств на протяжении ряда лет, стать меньшим злом из двух зол в глазах многих мудрых и добрых мужчин и женщин. Выбирать между злом и добром просто. Решить, какое из двух зол является меньшим, — все что угодно, только не просто. Я верила, что глубоко права. Это никогда не означало, что другой человек обязательно неправ. Я никогда не пыталась повлиять хотя бы на йоту на суждение молодого человека, призванного воевать. То, что он делал, было его личным делом, а не моим. Если его мотивы были чисты, он был абсолютно честен, независимо от того, выбрал ли он тюрьму или фронт.
Я с самого первого часа верила, что подавляющее большинство тех, кто записался на войну добровольцем и кто поддерживал войну, руководствовались самыми лучшими побуждениями и тем же идеализмом, который делал для меня невозможной веру в ее благой исход. Все сводилось к методу. Молодые люди шли воевать за то, что, как я верила, не могло быть достигнуто с помощью борьбы. Но как женщина, которую нельзя было призвать в окопы, я считала своим особым долгом стремиться к скорейшему прекращению войны ради славных ребят, у которых не было выбора, совместимого с их чувством долга.
В течение последнего года войны, после того как Троцкий провозгласил условия справедливого мира в Брест-Литовске, после того как германский рейхстаг воплотил те же условия в резолюции, принятой подавляющим большинством его членов, после того как президент Вильсон в своих чудесных речах и мистер Ллойд Джордж в своих мастерских фразах дали миру понять, что эти цели близки и им — самоопределение и права малых наций, всеобщее разоружение и Лига Наций для сохранения мира, — я объездила всю страну от Лэндс-Энда до Джон-о’Гротс с речами в пользу справедливого и прочного мира путем переговоров. По скромным подсчетам, число людей, перед которыми я выступала на эту тему, составило не менее 150 000 человек.
Я перечитала те речи, широко освещавшиеся в местной прессе. Я не нахожу в них ни единого слова, которое хотела бы изменить, ни одного принципа, от которого отреклась бы, ни одной высказанной позиции, от которой отказалась бы.
В них я изложила свои причины опасаться последствий для Европы и мира от политики сокрушительного удара. Каждое из этих предсказаний сбылось. С каждым днем они сбываются все более мрачным образом.
Я дала понять, что мир путем переговоров может и не увенчаться успехом. Могло оказаться, что почетный для всех заинтересованных сторон мир, который оправдал бы перед бессмертными душами наших павших принесенную ими жертву и воплотил бы их мечты в реальность, невозможен путем конференции. Очень хорошо. Но потеря молодых жизней была столь ужасна, что попытаться стоило.
Я воздала должное искренности и честности тех, кто расходился со мной во взглядах. Я полностью отдала долг искренней похвалы тем, кто сражался и погиб за правое дело.
Нет, в тех речах нет ничего, о чем стоило бы жалеть. И я не жалею о них.
Я по-прежнему глубоко убеждена, что война продолжалась на два года дольше, чем следовало, и на два года больше, чем было необходимо. Время рассудит, права я или нет. Я готова ждать.
Но я не могу ждать, и ни один патриот в этой стране не может позволить себе ждать, пока Мир сам придет в норму. Он должен начать добиваться того, чтобы этот мир пришел в норму. Империалисты Европы отравляют мир. В яму, которую они роют друг для друга, им суждено упасть самим, увлекая за собой невинных. Россия, Германия, Франция, Англия, Америка — все пойдут по тому же пути к гибели, если вскоре не произойдет великое пробуждение и люди не усвоят, что узы, объединяющие нации, неразрывны или же разрываются ими на свой собственный страх и риск.
Необходимо, чтобы все стали, если не пилигримами, то жрецами и пророками мира и доброй воли. Это жизненно необходимо. Коммунизм не сможет спасти человечество, если он пропитан, как это было до сих пор, старым дурным духом ненависти. Капитализм терпит крах на наших глазах. Милитаризм потерпел крах.
Должно родиться новое мировоззрение или возродиться старое видение в умах и сердцах людей. Вечность Любви! Нерушимость Веры! Бессмертие Надежды!
«Множество вод не может угасить Любви, И реки не заливают ее; Кто убьет или поймает белую голубицу — Веру, чьи самые мечты венчают ее? Опояшь ее Благодатью и Миром, Глубокими, теплыми, чистыми и мягкими, как сладкий сон. Множество вод не может угасить Любви, И реки не заливают ее».
ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПИЛИГРИМ В ЕВРОПЕ
CHAPTER I
THE SECOND INTERNATIONAL, JANUARY, 1919
«Как бесконечно мало то лучшее, что мы можем сделать, и как бесконечно важно, чтобы мы это сделали!»
Начинать новую книгу со старой цитаты — дурной тон; но это должно быть прощено, поскольку в одной фразе выражается настроение, на котором строилась вся моя общественная жизнь, и в одном предложении объясняется цель и назначение тех странствий по многим землям моих коллег и меня самой, о которых я взялась написать.
Ничто иное, кроме четкого понимания критическим наблюдателем того факта, что они твердо разделяли веру — быть может, старомодную, — что «из уст младенцев и грудных детей» устанавливается хвала, способно спасти от обвинения в безумии или глупости погружение двенадцати членов британского рабочего движения со светлой надеждой в сердцах в водоворот Европы и европейской политики в январе 1919 года.
Мистер Артур Гендерсон, член парламента, секретарь Национальной рабочей партии, в последние дни войны и после своего возвращения из России предпринимал отчаянные усилия, чтобы открыть дверь к международному взаимопониманию и возможному примирению, пытаясь добиться от британского правительства разрешения представителям британских рабочих посетить международную социалистическую конференцию в Стокгольме, но безрезультатно. Время само докажет всю глупость правительственного отказа. Здесь достаточно напомнить читателю, что глубокое и широко распространенное стремление к какой-либо попытке заключения честного мира путем взаимопонимания существовало в Великобритании почти за два года до окончания войны. Организация работающих женщин «Женский крестовый поход за мир» за несколько недель собрала около 60 000 подписей под петицией о мире путем переговоров; а на 133 публичных собраниях, где я выступала менее чем за год при средней посещаемости в 1000 человек, была принята резолюция аналогичного содержания при менее чем тридцати несогласных в общей сложности. Сами по себе это были мелочи, но они были симптоматичны.
Толика тревоги и беспокойства во время стокгольмского предложения была столь велика, что одна из крупных консервативных лондонских газет озаглавила одну из своих ежедневных передовиц словами: «Руки прочь от социалистов!»
Какими бы ни были причины отказа правительства разрешить британским рабочим встретиться с рабочими других стран в Стокгольме — будь то из-за французского давления, о чем говорили, или из-за страха подорвать моральный дух солдат, что предполагалось, — они отозвали свое возражение после Перемирия, и в январе 1919 года мы отправились в Берн на заседание Второго Интернационала.
У меня сохранились самые яркие воспоминания о той первой поездке в Европу после войны, вероятно, потому, что она была первой. Я думаю, что каждый делегат чувствовал то же самое: возрождение веры, обновление надежды, оживление жизни. За месяцы до внезапного окончания войны острая тоска и жестокий пессимизм овладели всеми нами. Десять, двадцать, тридцать лет — лучшее, что было в жизни, — были отданы кем-то из нас построению лучшего человечества, и это разрушение всего, над чем мы работали, этот стремительный откат к началу начал и во многом худшему, чем начало, порой казалось слишком трагичным, чтобы его вынести. Но с открытием новых возможностей пессимизм пообещал улетучиться, а надежда — вернуться и остаться.
«Разве это не великолепно!» — крикнула Маргарет Бондфилд своим коллегам, когда мы стремительно влетели на станцию Фолкстон.
«Что именно великолепно?» — спросила я, полагая, что она имеет в виду наш первый взгляд на море, простирающееся черным и неспокойным за завесой мелкого дождя, затуманившего окна вагона поезда.
«Ну как же, то, что мы снова можем путешествовать, и что мы мчимся так быстро, как только можем, чтобы увидеть товарищей, с которыми были разлучены так долго». И она весело замахала паспортом. «Интересно, будет ли на конференции Клара Цеткин? И Балабанова? Целая вечность прошла с тех пор, как я видела Анжелику».
Светлое лицо Маргарет лучилось счастьем, а карие глаза сияли как звезды, пока она собирала свои шали и сумки для отправки на пароход. Она была похожа на птичку, вырванную из жестокой клетки, которая удерживала ее четыре томительных года. Своим видом и манерами она напоминала теплую маленькую птичку. Маленькая и смуглая, с богатым красновато-коричневым румянцем на щеках и быстрая в движениях, больше всего на свете она походила на малиновку с ее красной грудкой.
Она была одной из делегаток, представлявших Парламентский комитет тред-юнионов. Я представляла политическое крыло Движения. Мисс Софи Зингер была приглашена сопровождать нас в качестве переводчицы и, возможно, являлась самой практически полезной женщиной в группе. Она свободно говорит на четырех языках. Говорят, что то, чего мисс Зингер не знает о мировых законах, регулирующих труд и условия труда, особенно касающихся женщин, не стоит знать; что, вероятно, объясняет тот факт, что сейчас она занимает весьма ценный и важный пост в Департаменте труда Лиги Наций.
Мистер Гендерсон не путешествовал с нами. Он уехал несколькими днями раньше, чтобы помочь господину Гюисмансу с окончательной подготовкой к Конференции. Возникли небольшие трения со швейцарским правительством, которое в то время было охвачено страхом, что мы представляем собой группу большевиков, стремящихся подорвать лояльность швейцарских граждан. Было необходимо успокоить президента Адора и его соратников по этому поводу. Мистер Гендерсон был именно тем человеком, который мог это сделать. Никто не мог посмотреть на него — на его простую силу и солидную респектабельность — и подумать, что он большевик! Несмотря на данные им заверения, каждый делегат был обязан подписать заявление с осуждением большевиков и всех их деяний, прежде чем ему разрешили въезд в Швейцарию!
Мистер Дж. Х. Томас также был одним из делегатов; но присутствовал ли он на специальной конференции с мистером Барнсом в отеле «Мажестик» в Париже или был занят урегулированием забастовки — я не помню; забастовки в то время носили эпидемический характер. Он приехал в Берн позже на той же неделе.
Короткий переход через пролив был тихим и спокойным. Мы сидели в шезлонгах, укутанные теплым пледом. Серая дымка вскоре скрыла землю от наших глаз. Мелкий дождь смочил наши волосы и лица. Из-за волнения и дуновения ветра мы не могли читать. Мы сидели и наблюдали за тем, как наши попутчики пытаются справиться со своими нервами, а занятые своими делами матросы выполняют различные обязанности.
Я не знаю, зачем здесь делается это сентиментальное признание, но с тех пор, как я была ребенком и болтала с рыбаками на пляже в Редкаре, я испытываю особую симпатию к людям моря. Возможно, это наследство от предков-мореходов. Это должно быть в крови у каждого британца. Есть что-то в храбрых синих глазах матроса, в его веселой откровенности, мужестве, простоте, что проникает прямо в сердце. Его бесконечный контакт со стихией во всех ее проявлениях наложил отпечаток на его сущность так же четко и несомненно, как жаркая атмосфера ткацкого цеха или закопченная обстановка шахты оставили свой след на рабочих этих мест; но в более приятной, здоровой манере.
Через час с небольшим мы увидели Булонь. Шел сильный дождь, и маленький французский городок выглядел очень унылым и очень грязным. Французские, британские и бельгийские войска в значительном количестве пестро смешались между собой: бородатые пуалю со смехом отвечали на кокни английского томми на забавном французском. В глаза бросалось невероятное количество военного имущества всех видов. Железнодорожная колея, которую мы пересекали по пути от парохода к поезду, представляла собой сплошное болото. Мы ждали проверки наших паспортов в курительном салоне парохода до тех пор, пока от усталости не стали ныть спины. В то время в организацию этого дела еще ни на йоту не проникли элементы здравого смысла. Несколько сотен человек, упакованных как сельди в бочке, ждали своей очереди в переполненном корабельном коридоре, а поскольку война испортила всем настроение и разрушила манеры большинства, в ход вовсю шли локти, чтобы вытеснить робких и вежливых с их законных мест в очереди.
Подобная беготня, толкотня, протискивание, разрывание одежды, ранения щиколоток острыми краями чемоданов, которые владельцы пожадничали сдать носильщику или побоялись доверить ему, происходили в таможне. В то время каждый чемодан открывался и его содержимое тщательно осматривалось. Усталость была колоссальной. Женщины падали в обморок, дети кричали. Мужчины громко и беззастенчиво ругались. Невозмутимые чиновники в синей форме продолжали свое дело.
Снова проверка паспортов, на этот раз французскими чиновниками, и снова калыхающаяся масса людей перед узкой деревянной дверью, и жуткая давка при каждом открытии ее маленьким французским солдатом, чтобы впустить тех двух-трех человек, которым разрешалось пройти сразу!
Делегаты потеряли друг друга в общей суматохе. Как только мы закончили все процедуры, мы прямиком направились в буфет — шляпы набекрень, волосы растрепаны, щеки раскраснелись от горячего воздуха и подавленной ярости. Некоторые потеряли в давке зонтики. Один недосчитался хорошего пальто, которое потом все же нашлось. Умеренное восстановление сил и настроения последовало за появлением на сцене горячего кофе и слоеных булочек, причем добродушные официантки улыбались кокетливой улыбкой, пока мы рассаживались за маленькими квадратными столиками. Очередная волна чувств громила нас при предъявлении счета, но мы преодолели ее и расплатились по-барски! В конце концов, в Англии нашлось немало спекулянтов продовольствием, и жаловаться было еще рано!
Наш неутомимый секретарь и товарищ Джим Миддлтон заказал нам места в парижском поезде, отправлявшемся из Булони через два часа после нашего прибытия. «Джим», как его ласково и любовно называют многочисленные друзья по Движению, — одна из редчайших душ в британской Лейбористской партии. Когда история партии будет написана, его имя займет в ней весьма заметное место, если у историка есть хоть какое-то чувство меры и справедливости. То, чем Лейбористская партия уже обязана его самоотверженной и неустанной преданности делу организации, невозможно адекватно оценить или выразить. Его работа выполняется тихо, вне поля зрения публики, без газетной шумихи и бурных похвал. Но она есть. Она делается хорошо и без остатка. И она составляет саму ткань и плоть того великого механизма, который лейбористы медленно, но неуклонно строят для своих целей в борьбе за экономическое и политическое освобождение.