«Новое путешествие в Каролину»

Пятница.

В пятницу утром старый царь, показав нам двух своих лошадей, которые были раскормлены так, словно принадлежали голландским кавалеристам, покинул нас и отправился проверять свои ловушки на бобров, поскольку в этой реке и притоках водилось великое множество этих земноводных. Пленившись прелестью этого места, мы прогулялись вдоль реки и обнаружили восхитительный остров, образованный речным руслом и протокой; там было несколько таких участков земли, окруженных серебристым потоком, которые отлично подходили под пастбища для овец и не имели вредных паразитов. Ничто не может пожелать человек с умиротворенным духом в плане приятного расположения, чего нельзя было бы отыскать здесь: каждый шаг являл новый объект, продолжающий манить путника в этих краях. Наш индейский царь и его жена приняли нас весьма почтительно.

Суббота, 31 января.

В субботу индейцы принесли лебедей и гусей, частью которых поделились с нами. Один из их лекарей отвел меня в свою хижину и показал великое множество целебных снадобий — плодов тех мест, рассказав об их свойствах относительно того, через какие органы выделения они действуют и какие тяжкие недуги он ими исцелил. Этим вечером к нам прибыли лошади с остальной нашей частью компании, причем их индейский проводник (бывший юношей из этого племени) убил по дороге очень живую лань, часть которой они принесли нам.

Воскресенье.

В этот день царь разослал всех способных охотников добыть дичи для великого пира, который должен был состояться по случаю их ухода из селения, каковое они предлагали мне купить за бесценок. Этот клочок земли при небольших усилиях мог бы стать для англичанина дивным поселением площадью более квадратной мили богатой почвы. Этим вечером спустились несколько тотеро — рослых, складных мужчин, имевших в изобилии буйволов, лосей и медведей, а также прочую дичь, каковая сытная пища и делает их тела крупными и крепкими. Спросив их, не доводилось ли им добывать безоаровый камень, и описав, как он отыскивается, индейцы ответили, что у них его вдоволь, и поинтересовались, какое применение я могу ему найти. Я ответил, что белые люди используют его в медицине и я бы купил немного, если бы они добыли его к моему возвращению. Тогда один из них извлек кожаный кошелек, в котором тот хранился в порошке; он был знатным охотником и уверил меня, что этот порошок, вдуваемый в глаза, чрезвычайно укрепляет зрение и мозг, и это было их самым обычным способом его применения. За 2 или 3 кремня я купил большой персиковый хлеб, замешанный с приятными семенами; это оказало нам исключительную услугу в пути. Неподалеку от селения, на их расчищенной земле, располагалось несколько бань, или парилок, сложенных из камня и похожих по форме на большую печь. Ими они пользуются весьма часто, особенно при болях в суставах, вызванных холодом или путешествиями. Ночью, когда мы лежали в постелях, поднялся сильнейший северо-западный ветер, какой мне доводилось знать. Первый же порыв снес все частоколы, укреплявшие селение, и мне казалось, что он унесет нас всех в реку вместе с домами. Наш одноглазый царь, сильно увлекающийся искусством чародейства, выбежал в великой спешке и прямо посреди селения принялся за свои некромантические практики, хотя я думал, что его самого унесет ветром или убьет, прежде чем он с дьяволом успеет обмолвиться и полудюжиной слов; однако через две минуты ветер утих, и воцарился такой штиль, какого я отродясь не видывал. Когда я сильно удивился столь внезапной перемене, старик сказал мне, что дьявол сильно разгневан и учинил это потому, что они не предали смерти синаджеров.

Понедельник.

В понедельник утром вся наша компания вместе с лошадями выступила из селения сапона, осмотрев по пути некоторое количество тамошней акации — той самой разновидности, что дает мед. Перебравшись через несколько ручьев, весьма удобных для водяных мельниц, примерно в 8 милях от селения мы перешли через очень живописную реку по имени Роки-Ривер, каковое название вполне отвечает действительности, ибо цепь высоких гор тянется от ее берегов на восток и впадает в реку Сапона; таким образом, между обеими реками образуется прелестный и удобный язычок суши, выдающийся мысом, где многие тысячи акров можно огородить без больших затрат и труда. Едва ли пройдешь милю, не встретив один из таких малых и быстрых потоков, поскольку здесь не водится никаких топей, а по всей стране проложены приятные и сухие дороги. Путь, которым мы шли в этот день, был усеян камнями не меньше, чем любая дорога в Крейвене на западе Йоркшира; а поскольку на моих ногах были лишь мокасины, этот каменистый путь так меня изранил, что мне казалось, будто мне придется задержаться в тех краях. В этот день мы прошли не более 15 или 20 миль. После того как мы поужинали и все легли спать, к самому костру, где мы лежали, подошел волк. Мой спаниель вскоре обнаружил его, после чего один из наших спутников выстрелил в зверя из ружья; но, полагаю, при заряжании произошла какая-то ошибка, ибо вреда ему это не причинило. Волк оставался до тех пор, пока ружьё почти не перезарядили, но сука подняла страшный шум и в конце концов оставила нас и отошла в сторону. Ей стоило нам лишь лечь, как он снова приблизился к нам, однако держался более боязливо, так что выстрелить в него мы не смогли.

Вторник.

На следующий день нам предстояло пройти еще 15 миль до киавейев. Земля здесь более гористая, но чрезвычайно живописная и представляет собой превосходное место для разведения овец, коз и лошадей, а также мулов, если бы англичане когда-нибудь пришли к пониманию полезности этих тварей. Долины здесь очень плодородные. В полдень мы переправились через такую же каменистую реку, что и та, что была в восьми милях от селения сапона. Она называется Хайвари и в великом изобилии дает столь же хороший голубой камень для жерновов, как и тот, что привозят из Кёльна, хорошие кремни, некоторые точильные бруски и крупную гальку, не говоря уже об изрядном разнообразии дикого камня, весьма полезного в деле. Я знал один такой точильный брусок, которым пользовался мой знакомый, и он оказался даже лучше любого камня из Старой Испании или иных мест. Жилы мрамора весьма широки и примечательны на этой реке и по ее берегам.

В пяти милях от этой реки к северо-западу расположено селение киавейев. Они огорожены деревянными палисадами, как и сапона, будучи народом примерно такой же численности. Сама природа так укрепила это селение горами, что будь оно театром военных действий, его с легкостью можно было бы сделать неприступным; к их хижинам примыкают обширные кукурузные поля, а у подножия этих гор близ селения раскинулась саванна, способная прокормить несколько сотен голов скота. И все это со всех сторон окружено высокими горами, так что никакой сильный ветер никогда не тревожит здешних жителей. На этих высоких утесах не растет трава и имеется лишь весьма немного деревьев, которые очень низки и стоят на большом расстоянии друг от друга. Земля имеет красный цвет и кажется мне созданной природой исключительно для залежей минералов, обладая слишком жарким качеством, чтобы позволить какой-либо зелени произрастать на своей поверхности. Эти индейцы используют свинцовую руду, которую добывают в соседних горах, для раскрашивания своих лиц. Что до плавки металлов, то индейцы в этом абсолютно невежественны, довольствуясь реальгар. Но если мне выпадет случай еще раз побывать в этих холмистых краях, я задержусь среди них подольше: ибо если бы удалось обнаружить хорошую свинцовую жилу и разрабатывать ее умелой рукой, это могло бы принести немалую выгоду предприимчивому человеку, поскольку здесь имеются прекрасные условия для плавки — будь то с помощью мехов или отражательных печей; а разработка этих руд могла бы помочь открыть иные, гораздо более богатые.

На вершине одной из этих гор находится пещера, в которой сто человек могут с большим удобством разместиться за обедом; естественная она или рукотворная, я узнать не смог. Между этим местом и сапсами простирается прекрасная красная глина. Эти долины, окруженные горами, (без сомнения) оказались бы прекрасным местом для разведения некоторых видов фруктов, которые у нас на восточных ветрах обычно гибнут. Виноградная лоза здесь непременно процветала бы; но мы в нашем северном климате не являемся ни мастерами, ни любителями в деле разведения этого приятного и полезного растения. Недалеко от селения находится столь же быстрый поток, как и Хайвари. Поскольку нас было шестеро, мы разделились на две группы; и мне довелось остановиться в хижине Киавейского Джека, который является вождем этого народа. Он — индеец-конгерее, сбежавший из дома в детстве. Эту власть он получил благодаря браку с королевой, поскольку женское потомство наследует власть из-за опасения самозванцев; дикари прекрасно знают, сколь велика слабость индейских женщин между подвязками и поясом.

Среда.

На следующий день, когда мне понадобилось кое-что записать, индейский вождь, увидев это, уверовал, что сможет писать столь же хорошо, как и я. Вследствие этого я написал слово и дал ему переписать его, что он и сделал с большей точностью, чем любой неграмотный европеец. Получилось так хорошо, что тот, кто мог прочитать мое написание, смог бы сделать то же самое и с его письмом. Впоследствии он с большим удовольствием изготовлял рыболовные крючки собственного изобретения, над которыми антиквару стоило бы поломать голову, пытаясь отыскать в них знаки всех восточных языков. Он позвал в свою хижину нескольких индейцев, чтобы показать им свою работу, и как он, так и они были уверены, что я могу прочитать его письмена так же легко, как и свои собственные. У меня в кармане был молитвенник, в котором на одной из страниц с уединенными размышлениями было изображено лицо царя Давида. Индеец спросил меня, кого представляет собой эта фигура? Я ответил ему, что это портрет доброго короля, который жил по правилам нравственности, поступая со всеми так, как хотел бы, чтобы поступали с ним, подчинив всю свою жизнь служению Творцу всего сущего; и который ныне пребывает выше всех нас на небесах с Всемогущим Богом, вознаградившим его за послушание Ему в этом мире всеми мыслимыми и восхитительными наслаждениями в мире ином; я завершил рассказ утверждением, что все получаемое нами здесь долу в качестве пищи, одежды и прочего исходит от этого Всемогущего Существа. Они слушали мою речь в глубоком молчании, заверив меня, что верят в истинность моих слов. Ни один живущий человек никогда не сможет заставить этих язычников осознать счастье будущей жизни, если только он время от времени не станет упоминать какое-нибудь живое плотское представление, способное пробудить их понимание и заставить их жаждать столь выгодного обмена; ибо если лучшая лекция, когда-либо прочитанная человеком, будет преподана невежественному народу в стиле, более ученом, чем тот, который способны постичь их скудные умы, цель окажется недостигнутой, а слушатели заблудятся в еще больших лабиринтах, нежели те, в которых их застал учитель. Но излагайте заповеди нашей веры соразмерно разумению ученика, и в нашей религии не останется ничего, что средний ум не был бы в состоянии в какой-то мере постичь; хотя один новоанглийский священник винит французских иезуитов за такой метод действий, находя его совершенно противоречащим истинной христианской практике, и утверждает, что это вовсе не быстрый и не истинный способ укоренить живое представление о нашей христианской вере среди этих неверных.

Все здешние индейцы тщательно сохраняют кости съеденного мяса и сжигают их, полагая, что если они пренебрегут этим обычаем, дичь покинет их края и они не смогут прокормить себя охотой. Большинство этих индейцев носят усы или бороду, что является редкостью, поскольку индейцы обычно вырывают волосы на лице и в других частях тела с корнями и не позволяют им расти. Здесь в изобилии растут каштаны, которые редко встречаются в Каролине и никогда — вблизи моря или соленой воды, хотя в Виргинии они часто растут в подобных местах.

В другом доме, где останавливались наши попутчики, они приготовили блюдо, весьма популярное у индейцев, а именно: двух детенышей оленя, извлеченных из утробы самки и сваренных в тех самых слизистых мешках, в коих их создала природа, а также одного местного зайца, тушеного с внутренностями в брюхе и шкурой с шерстью. Эта новомодная кулинария вызвала воздержание от пищи у наших попутчиков, чему я несколько удивился, поскольку для одного из них не составляло труда уплетать аллигаторов так жарко, будто это свинина с репой. Индейцы готовят большинство блюд на вальдшнепиный манер, никогда не вынимая потрохов. В доме, где мы останавливались, было очень хорошее угощение из дичи, индюков и медведей; и, как это заведено у индейцев, у королевы была дочь от прежнего брака, которая была красивейшей индианкой из всех, что я видел, и обладала поистине царственной овеществленной статью, совершенно не похожей на общую манеру держаться индейцев. Во время нашего пребывания она была очень добра к англичанам, равно как и ее отец с матерью.

Четверг.

Нынче утром большая часть нашей компании выразила склонность отправиться напрямую в Виргинию сразу покинув это место; я же с еще одним спутником распрощался с ними, решив (с божьей помощью) повидать Северную Каролину, причем один из индейцев вызвался проводить нас в путь. Остальные, которым было все равно, куда идти, попросили нас непременно оставить для них письмо в селении Ахонеки. Индеец, указавший нам тропу, некогда был пленником у синаджеров (ирокезов), но бежал от них, несмотря на то, что они отсекли ему пальцы на ногах и половину стоп, каковой обычай широко у них распространен. Сначала они приподнимают кожу, затем отрезают половину стоп и так заворачивают кожу на культи, сразу же залечивая раны. Обычно это лишает их возможности совершать побеги, поскольку они передвигаются уже не столь резво, как прежде, а отпечатки их обрубленных стоп позволяют легко выследить их. Тем не менее этот малый отделался от них, однако не имел особого желания уходить далеко от дома и всегда носил за поясом пару пистолетов впридачу к тесаку и ружью. Оставив остальных наших спутников в индейском селении, мы прошли в тот день около 20 миль в очень холодную морозную погоду и переправились через две прекрасные реки, несколько крупнее Хайвари, но не столь каменистые. Мы было подумали, что эти две реки образуют один из северных притоков реки Кейп-Фир, но позже поняли свою ошибку.

Пятница.

На следующий день мы шли по очень хорошей земле, но сплошь усеянной диким камнем и мрамором, что сильно изранило нам ноги. Мы расположились на ночлег на своего рода саванновых землях, где росло совсем немного деревьев. Земля была хорошей и имела несколько каменоломен, но камень лежал не россыпью, как это обычно бывало в других местах.

Суббота.

На следующее утро мы позавтракали поджаренной кукурузой, не имея ничего другого для пропитания на протяжении более чем 100 миль. Все сосны исчезли, ибо мы не видели ни одной уже два дня. В этот день мы прошли через прекрасные плодородные земли; больших холмов не было, но попадались красивые возвышенности и равнины, создававшие вид прекрасной страны. Также в этот день мы перешли через три реки: первую — примерно с реку Роки-Риvers (Роки-Ривер), а остальные две — не сильно отличающиеся от нее по размерам. Тогда мы нисколько не сомневались, что пересекли северо-западный приток Кейп-Фира, пройдя за тот день более 30 миль. Мы были весьма поражены плодородием и живописностью язычка суши между этими двумя притоками и не менее рады тому, что преодолели реку, которая обычно пугала путников при попытке перейти ее вброд. Наконец, решив отдохнуть по ту сторону холма, который виднелся впереди, когда мы взобрались на его вершину, перед нами предстал столь же восхитительный стремительный поток, как и Сапона, с крупными камнями величиной с обычный дом, разбросанными то тут, то там по всей реке. Поскольку дул очень холодный северо-западный ветер, а мы были сильно утомлены и голодны, стремительность течения внушала нам некоторое опасение; однако в конце концов мы решили рискнуть и переправиться в тот же вечер. Соответственно, мы разделись и с великим трудом (при божьей помощи) благополучно добрались до северного берега знаменитой реки Хо-Ривер, которую некоторые называют Риаткин — ибо индейцы дают рекам разные названия в соответствии со своими племенами. Она называется Хо-Ривер по имени индейцев сиссипахау, которые обитают на этом потоке, являющемся одним из главных притоков Кейп-Фира и обладающем достаточным количеством плодородной земли, чтобы прокормить несколько тысяч семей; по каковой причине я надеюсь, что в скором времени она будет заселена. Эта река очень похожа на Сапону; обе, судя по всему, тянутся далеко вглубь страны. Здесь в изобилии растет хороший лес, особенно чешуйчатокорый дуб; и поскольку камней в обеих реках вдоволь, а земля необычайно плодородна, никакой человек, довольствующийся доводами разума, не найдет причин питать к ней неприязнь. А те, кто думает иначе, самые лучшие соседи, когда они подальше.

Воскресенье.

Как только рассвело, мы выступили к селению Ахонеки, до которого, по оценкам, было 20 миль, и расчет этот, полагаю, весьма точен. Мы прошли примерно половину пути (встречая большие стаи индюшек), когда увидели вдали 30 навьюченных лошадей, шедших по дороге в сопровождении четырех или пяти человек на других клячах, которые их погоняли. Мы зарядили наше ружье и подошли к ним; справляясь о том, откуда они идут, мы услышали в ответ — из Виргинии. Предводителя звали Мэсси, и родом он был из окрестностей Лидса в Йоркшире. Он спросил, откуда мы идем, и мы ответили. Тогда он снова спросил, не нужно ли нам чего-нибудь из того, что у него есть, сказав, что мы можем взять это с радостью. Мы приняли в дар два пшеничных бисквита и немного пороха с пулями. Он настоятельно посоветовал нам спускаться через всю страну к раноаку и даже не думать о Виргинии из-за синаджеров (ирокезов), которых они опасались, несмотря на то что сами были хорошо вооружены и многочисленны. Они также убеждали нас зайти по пути в Адшушир к некоторому Ино-Виллу, ибо тот безопасно проводит нас среди англичан, охарактеризовав его как очень верного индейца, в чем мы впоследствии убедились на собственном опыте. Когда виргинцы спросили наше мнение о земле, где мы тогда находились, мы ответили, что она весьма живописна. Они были того же мнения и подтвердили, что никогда еще не видывали 20 миль столь необычайно плодородной земли, лежавшей сплошным массивом, подобно той, что простирается между Хо-Ривер и селением Ахонеки. Попрощавшись друг с другом, мы двинулись дальше; страна, через которую мы пролегли наш путь, была столь восхитительна, что доставила нам величайшее удовлетворение. Около трех часов мы достигли селения, и индейцы тут же принесли нам хорошего жирного медвежьего мяса и оленины, что пришлось как нельзя кстати в тот момент. Их хижины были завешены своего рода гобеленами из жирного медвежьего мяса и вяленой или сушеной оленины; ни у каких других индейцев не было такого изобилия провизии, как у этих. Дикари и впрямь до сих пор владеют сливками Каролины, в то время как англичанам достаются лишь остатки этой прекрасной страны. Не прошло и двух часов с нашего прибытия в селение, как в королевскую хижину — служившую нам пристанищем — вошел Ино-Вилл. Мы спросили его, не проводит ли он нас к англичанам и чего он желает за свои труды; он ответил, что пойдет с нами, а вознаграждение оставил на наше усмотрение.

Понедельник.

На следующее утро мы выступили вместе с Ино-Виллом в сторону Адшушира, покинув виргинскую тропу и направшись больше на восток, к раноаку. В нашей компании было несколько индейцев из племени Вилла — шоккори, смешанных с индейцами эно и народом Адшушира. Ино-Вилл является у них главным человеком и правит вплоть до берегов Риаткина. Дорога до Адшушира оказалась тяжкой и каменистой. Мы перешли через небольшую речушку близ Ахонеки и за эти 14 миль пересекли еще несколько потоков, впадающих в притоки Кейп-Фира. Каменистый путь совершенно изранил мне ноги, так что я отстал от остальных на час или два; но честный Вилл не бросил меня и приветствовал, когда мы пришли к его жилищу, угостив нас горячим хлебом и медвежьим жиром, каковой является здоровой пищей для путников. Мимо этого селения протекает прелестный ручей. Неподалеку от плантации я увидел чудовищное, разросшееся мирное дерево — сосну, хотя не встречал деревьев этой породы уже более 125 миль. Они принесли нам двух петухов и ощипали у них крупные перья, не выщипывая мелкие, а опаляя их. Я взял одну из этих птиц в руки, чтобы очистить ее лучше, чем это сделал индеец, вытащив ее потроха и печень, которые положил в миску; несмотря на это, петух так отчаянно бился еще долгое время, что мне стоило немалого труда удержать его в руках. Индейцы смеялись надо мной и сказали, что Ино-Вилл взял этого петуха у индейца, которого не было дома, и птица предназначалась для иных целей. Я предположил, что она предназначалась в жертву их богу, который, по их словам, причиняет им вред (то есть дьяволу). В этой борьбе петух закровоточил с новой силой, и из его тела вышло гораздо больше крови, чем обычно бывает у таких существ. Несмотря на все это, мы приготовили его и съели; и если он предназначался ему, то мы надули дьявола. Индейцы держат много петухов, но редко больше одной курицы, очень часто прибегая к столь нечестивым жертвоприношениям, для коих, как я и подозревал, предназначался этот петух.

Наш проводник и хозяин Ино-Вилл обладал самым лучшим и приятным нравом из всех индейцев, каких я когда-либо встречал, будучи всегда готовым услужить англичанам не ради выгоды, а из искренней привязанности, из-за чего он опасался быть отравленным какими-нибудь злыми индейцами и потому очень настойчиво просил меня пообещать ему отомстить за его смерть, если таковая случится. Он привел в свою хижину нескольких своих главных людей, и двое из них, вооружившись барабаном и погремушкой, пели рядом с нами, пока мы лежали в постели, и затянули свою музыку, чтобы серенадой приветствовать нас в своем селении. И хотя под конец мы заснули, они продолжали свой концерт до самого утра. Эти индейцы укреплены так же, как и предыдущие, и сильно преданы игре под названием ченко, в которую играют с помощью палки и каменного шара, катящегося по ровному месту вроде площадки для игры в шары, устроенной для этой цели, как я уже упоминал ранее.

Вторник.

На следующее утро мы отправились в путь с нашим проводником и несколькими другими индейцами, которые намеревались идти к англичанам и купить рому. Мы держали путь к племени, живущему примерно в 40 милях от Адшушира и именуемому Нижним Кварталом: в первую ночь мы заночевали в богатой низине, или низменности, которая находилась рядом с ручьем и хорошей сухой землей.

Среда.

На следующий день мы прошли через несколько участков плодородной земли, перемежавшейся соснами и другими посредственными почвами. На нашем пути стоял большой камень размером с большую печь и с выемкой внутри; индейцы обратили на него большое внимание: положили в углубление немного табаку и сплюнули поверх него. Я спросил их о причине такого поступка, но они ничего мне не ответили. Вечером мы переправились через приятный ручей с прекрасным галечным дном, пройдя через точно такой же утром. На другом берегу этой реки мы обнаружили индейское селение, представлявшее собой кучу смрадных дымных нор, очень похожих на селения воотари; прямо посреди их селения протекала большая топка. Земля здесь начинает терять свою высоту и имеет кое-где топи. У большинства этих индейцев только один глаз; от какой именно напасти или в какой сдраке они лишились другого, мне узнать не удалось. Они были не столь гостеприимны к нам, как большинство других индейцев, поскольку провизия у них была несколько внове. Тем не менее мы добыли достаточно, чтобы утолить голод. Я видел у этих людей очень длинные стрелы с наконечниками из кусочков стекла, которые они накололи от бутылок. Они аккуратно обтесали их на манер наконечника дротика, но как именно они это сделали, я сказать не могу. Мы пробыли в этом селении не больше часа, как к нам подошли два человека из нашей компании, купившие кобылу у Джона Стюарта; они получили письмо через одного из индейцев Вилла, который проявил большую осторожность и задал множество вопросов, чтобы удостовериться в личности получателя, прежде чем отдать письмо. Они оставили торговца и человека, прибывшего с нами из Южной Каролины, направлявшихся в Виргинию, а сами эти двое решили отправиться в Каролину с нами.

Четверг.

В этот день выпало много дождей, поэтому мы остались в индейском селении.

Пятница.

Нынче утром мы выступили в путь спозаранку — четверо англичан и несколько индейцев. Мы прошли 10 миль, после чего были остановлены паводками реки Эно, которая поднялась настолько высоко, что мы не могли переправиться, пока она не спала. Я поинтересовался у своего проводника, куда впадает эта река. Он сказал, что это река Эно и она втекает в место, именуемое заливом Эно, близ его родных мест, которые он покинул в детстве; из чего я понял, что по рождению он принадлежал к кореянам, поскольку это был приток реки Ньюс.

Суббота.

В этот день кобыла нашего попутчика убежала от него; поэтому Вилл вернулся назад до Нижнего Квартала и привел ее обратно.

Воскресенье.

На следующий день рано утром к другому берегу реки подошли два индейца из племени тускарора, но перебраться не смогли. Они долго беседовали с нами, но мы их не понимали. Во второй половине дня пришел Вилл с кобылой и перекинулся с ними парой слов; они сказали ему, что англичане, к которым он направляется, — прескверные люди и что они угрожают индейцам за охоту вблизи их плантаций. Эти двое малых направлялись к шоккори и ахонекам, чтобы продать свои деревянные миски и ложки за сырые шкуры, на чем они делали большие барыши, терпеть не желая, чтобы кто-либо из этих западных индейцев имел торговые сношения с англичанами, что стало бы помехой их барышам. Их россказни отговорили старого индейца и его сына идти дальше; но Вилл сказал нам, что ничто ими сказанное не испугает его, ибо он считает их парочкой конокрадов, а англичане ищут лишь возмещения своих убытков от них, и в этом единственная подоплека их слухов. У Вилла был раб из племени сиссипахау, который добыл нам нескольких индеек и другую дичь, каковой мы и пировали.

Понедельник.

Эта река почти такая же большая, как Риаткин; на ее южном берегу тянутся дивные участки хорошей земли, берега высокие, а с ними соседствуют каменоломни. Когда к нам присоединились тускарора, мы рискнули переправиться через реку и обнаружили, что течение здесь сильное, а вода примерно по грудь. Тем не менее мы все благополучно добрались до северного берега, который представляет собой бедную, белую песчаную землю и не родит никакого леса, кроме мелких низкорослых дубков. Пройдя около 10 миль, мы расположились у водопадов крупного ручья, где лежали мощные скалы, а вода издавала странный звук, будто сразу работало множество водяных мельниц. Я полагаю, что это водопады ручья Ньюс, именуемые индейцами «Уэ-куо-уом». Мы пролежали здесь всю ночь. Мой проводник Вилл захотел увидеть книгу, что была при мне, и я одолжил ее ему; и как только он отыскал портрет короля Давида, он задал мне несколько вопросов относительно книги и портрета, на которые я ему ответил, пригласив его стать христианином. Он дал мне весьма резкий ответ, заверив меня, что чрезвычайно любит англичан и считает их обычаи весьма хорошими для тех, кто уже усвоил их и был воспитан в них; но что до него самого, то он слишком стар, чтобы думать о переменах, почитая неуместным для пожилых людей допускать подобные изменения. Однако он сказал мне, что если я возьму его сына Джека, которому тогда было около 14 лет, и научу его говорить по этой книге и заставлять бумагу говорить, что они называют нашим способом письма, он целиком вверит его моему обучению, добавив, что, по его мнению, я очень хорошо расположен к индейцам.

Вторник.

На следующее утро мы выступили спозаранку, и я заметил, что эти индейцы испытывают некоторый страх перед врагами: с ними был старик, чрезвычайно хитрый и осмотрительный, который везде, где видел следы ног или разогнанный костер, то и дело сходил с тропы, чтобы высматривать эти следы. В этот день мы прошли более 30 миль по весьма ровной местности, преимущественно сосновой, но перемежающейся небольшими залежами мрамора — прекрасное пастбище для скота, хотя и весьма посредственное для свиней. Мы уже миновали наши бурные потоки и вышли к медленным, стоячим водам бурого цвета, проистекающим из болот, очень похожим на шлюзы в Голландии, вдоль которых идут тяговые суда. Во второй половине дня мы встретили двух тускарора, которые сказали нам, что неподалеку находится отряд охотников и если мы пошагаем бодрее, то сможем достичь их в тот же вечер. Но поскольку Вилл и тот, кому принадлежала кобыла, ушли вперед, а старый индеец устал, мы заночевали в лесу, разведя яркий костер, благо дров в этих краях было вдоволь.

Среда.

На следующий день около десяти часов мы сошли с тропы по совету нашего старика-индейца. Мы не прошли и двух миль, как встретили около 500 тускарора в одном из их охотничьих лагерей. Они устроили себе улицы из домов, построенных из сосновой коры, не с круглыми крышами, как они обычно делают, а гребнеобразными, на манер большинства других индейцев. У них мы не раздобыли ничего, кроме кукурузы, так как мяса было вдоволь не из-за огромного числа их сородичей. Ибо хотя они и являются искусными охотниками, их слишком много для одних угодий; из-за чего оленина оказывается большой редкостью по сравнению с тем, как дела обстоят у других индейцев, чья численность меньше; ни один дикарь не живет в таком изобилии, как живущие у моря. Я встретил среди них горбатого индейца, и это был единственный кривобокий человек, которого я когда-либо встречал. Около двух часов мы достигли одного из их селений, в котором не осталось никого, кроме пары старух, а остальные ушли в свои охотничьи лагеря. Никакой провизии в том месте мы не нашли. С нами из Нижнего Квартала шел индеец-тускарора, который отвел нас в свою хижину и угостил тем, что у него было, а именно кукурузным хлебом.

Четверг.

В этот день мы переправились через несколько болот и, пройдя не более дюжины миль, подошли к хижине, хозяин которой промышлял торговлей с англичанами. Он сказал нам, что если мы переждем две ночи, то он сам проводит нас к ним, так как как раз собирался сходить за порцией рому; поэтому мы решили переждать ради его компании. Во время нашего пребывания приключилось так, что у одной молодой женщины случился припадок. Лекарь, которого позвали ей на помощь, уложил ее на живот и сделал неболь-шой надрез зубами гремучей змеи; затем, припав ртом к этому месту, он высосал около кварты черной сгустившейся крови и сыворотки. Наш хозяин угостил нас бобровым хвостом, который оказался изысканным кушаньем.

Пятница.

Также случилось погребение одного из умерших, каковой обряд во многом схож с обычаями санти, устраивающих великое пиршество при предании земле своих тел. Небольшие ручейки в здешних местах изобилуют речными раками, такими же крупными, как в Англии, и ничуть не уступающими им по вкусу.

Суббота.

В субботу утром наш покровитель вместе с Ино-Виллом и его слугой выступили с нами к англичанам. Во второй половине дня мы переправились через реку (на пироге), называемую индейцами Чаттукау, которая является северо-западным притоком реки Ньюс. Мы заночевали в топи, где некоторые индейцы пригласили нас в свои лагеря, на что часть нашей компании согласилась, но ничего особенного там не добыла, кроме марша в дюжину миль в сторону от своего пути; страна здесь весьма густо усеяна индейскими селениями и плантациями.

Воскресенье.

В этот день нам пришлось совершить марш из-за нехватки провизии. Около десяти часов мы встретили индейца, у которого была готова целая партия вяленой рыбы шад. Мы купили у него 24 штуки за выделанную оленью шкуру и двинулись дальше через множество болот, обнаружив в этот день на деревьях длинный косматый мох, какого мы не видели уже более 600 миль. Во второй половине дня мы вышли к берегам Памптико примерно в 20 милях по воде выше английских плантаций, хотя по суше это расстояние было меньше. Индеец нашел спрятанную им пирогу, на которой мы все переправились и прошли еще около шести миль. Эту ночь мы провели под двумя-тремя кусками коры у подножия большого дуба. За ночь выпало великое множество снега и дождя с сильным громом и молнией.

Понедельник.

На следующий день погода прояснилась; до владений англичан оставалось около 12 миль, примерно на половине пути мы перешли через глубокий ручей и благополучно прибыли к мистеру Ричарду Смиту на реку Памптико в Северной Каролине, где, будучи хорошо приняты местными жителями и восхищенные благодатностью страны, мы все решили остаться.

КОНЕЦ.

ОПИСАНИЕ СЕВЕРНОЙ КАРОЛИНЫ.

Границы Каролины.

Провинция Каролина отделена от Виргинии точно западной линией, которая начинается у пролива Карритак-Инлет на 36 градусах 30 минутах северной широты и тянется на запад до бесконечности, а оттуда к югу вплоть до 29 градусов, что составляет огромный участок морского побережья. Но поскольку я уже высказался обо всем необходимом касательно Южной Каролины, в последующих листах я огранилюсь тем, что представлю читателю описание лишь той части страны, которая лежит между Карритаком и Кейп-Фиром и находится почти на 34 градусах северной широты. И сие обычно именуется Северной Каролиной.

Эта часть Каролины обращена к океану цепью песчаных отмелей, которые защищают ее от ярости и натиска Атлантического океана; этот барьер отгораживает обширный пролив, к которому выходят устья судоходных и живописных рек сей плодородной страны и в который они изливают свои воды.

Проливы.

Через оные пролегают проливы с разной глубиной воды. Некоторые из их каналов пропускают лишь шлюпы, бригантины, небольшие барки и кетчи, каковыми являются Карритак, раноак и пролив выше Хаттераса; в то время как другие способны принимать крупные корабли, как то Окакок, Топсейл-Инлет и Кейп-Фир, что явствует из моей карты.

Первая колония Каролины.

Первое открытие и заселение этой страны было осуществлено по почину сэра Уолтера Рэли совместно с несколькими преисполненными общественным духом джентльменами той эпохи под покровительством королевы Елизаветы; по каковой причине она тогда и была названа Виргинией, ибо начиналась на той части, что зовется островом Раноак, где и поныне можно видеть руины форта, а также старые английские монеты, которые были найдены недавно, латунную пушку, пороховницу и одно небольшое кормовое орудие для верхней палубы, изготовленное из железных планок и скрепленное обручами из того же металла — каковой способ изготовления пушек вполне мог применяться в те дни из соображений удобства для зарождающихся колоний.

Индейцы хаттераса.

Дополнительное подтверждение тому мы имеем от индейцев хаттераса, которые либо жили тогда на острове Раноак, либо часто бывали там. Они рассказывают нам, что некоторые из их предков были белыми людьми и умели говорить по книге, подобно нам; истинность чего подтверждается тем, что у этих индейцев часто встречаются серые глаза, и ни у каких других. Они чрезвычайно гордятся своим родством с англичанами и готовы оказывать им всяческие дружеские услуги. Весьма вероятно, что это поселение потерпело неудачу из-за отсутствия своевременных подкреплений из Англии или же из-за предательства туземцев, ибо мы можем резонно предположить, что англичане были вынуждены жить среди них ради спасения и общения; и что с течением времени они приспособились к нравам своих индейских родственников. И вот мы видим, сколь склонна человеческая природа к вырождению.

Корабль сэра Уолтера Рэли.

Я не могу не упомянуть здесь занимательную историю, которая считается непреложной истиной среди здешних жителей: а именно, что корабль, доставивший первые колонии, часто появляется среди них под парусами в горделивой позе, каковой корабль они называют кораблем сэра Уолтера Рэли. И правдивость этого подтверждали мне люди высочайшего доверия в стране.

Второе поселение Северной Каролины.

Второе поселение этой страны было основано около пятидесяти лет назад в той части, которую мы ныне называем округом Албемарл, главным образом в округе Чувон, несколькими состоятельными плантаторами из Виргинии и прочих плантаций; которые обнаружили здесь мягкие зимы и плодородную почву, превосходящую все ожидания и дающую всё посаженное с чудовищным приплодом; их скот, лошади, овцы и свиньи плодились очень быстро и переживали зиму без всякой помощи со стороны плантатора; так что всё казалось произрастающим само собой, а земледелец жил почти без забот и свободен от тех тягот, которые абсолютно необходимы в странах с суровыми зимами для заготовки кормов и прочих нужд; эти благоприятные условия побудили их закрепиться на месте, хотя их была лишь горстка людей, поселившихся на огромных расстояниях друг от друга и посреди бесчисленного множества индейцев разных племен, обитавших тогда в Каролине. Тем не менее, говорю я, слава об этой новооткрытой летней стране пронеслась по соседним колониям и за несколько лет привлекла сюда значительное число семейств, которые нашли достаточно земли для обустройства (будь их хоть во много раз больше), причем земли весьма хорошей и удобно расположенной как для выгоды, так и для удовольствия.

Привлекательность Каролины.

И поистине, большинство плантаций в Каролине естественным образом наслаждаются благородными видами на крупные и просторные реки, приятные саванны и прекрасные луга в их зеленых нарядах, переплетенных с красивыми цветами самых славных расцветок, каковые даруют различные времена года; они окаймлены прелестными рощами всемирно известного тюльпанного дерева, величественного лавра и лавров благородных, не уступающих дубу в величине и росте; мирты, жасмины, жимолость и прочие благоухающие лианы и вечнозеленые растения, чьи стремящиеся ввысь ветви затеняют и переплетаются с самыми высокими деревьями, являя взору приятный вид, тень и ароматы — надлежащие обители для сладкозвучных птиц, которые мелодично развлекают тех, кто странствует по лесам Каролины.

Поскольку плантаторы владеют всеми этими благами и производят в больших количествах пшеницу и индейскую кукурузу, коими эта страна весьма плодовита, равно как и говядиной, свининой, салом, шкурами, оленьими кожами и пушниной, за этими товарами жители Новой Англии и Бермудских островов наведывались в Каролину на своих барках и шлюпах и вывозили то, что здесь производилось, доставляя взамен ром, сахар, соль, патоку и кое-какую одежду, правда, последнюю по весьма экстравагантным ценам.

Подобно тому как земля весьма плодовита, плантаторы добры и гостеприимны ко всем, кто приходит навестить их; едва ли найдется хозяин дома, который не жил бы весьма достойно и не раздавал бы провизии каботажникам и гостям, навещающим их, больше, чем они тратят на свои собственные семьи.

О ПРОЛИВАХ И ГАВАНЯХ ЭТОЙ СТРАНЫ.

Пролив Карритак-Инлет.

Бар Карритака, будучи самым северным в этой стране, первым предстает для описания. Он лежит на 36 градусах 30 минутах, и курс через него идет на юго-запад к западу, имея на баре не более семи-восьми футов глубины, хотя за ним находится хорошая гавань, где можно стоять в безопасности и на достаточной глубине; однако эта часть пролива настолько полна мелей, что не позволяет вести какую-либо торговлю судам с осадкой более трех футов, что делает его весьма неудобным. Тем не менее это затрагивает лишь часть страны и может быть легко исправлено путем доставки местной продукции на небольших судюшках к кораблям, стоящим на якоре близ пролива.

Пролив Раноак-Инлет.

Пролив Раноак-Инлет имеет десять футов глубины воды, курс через бар пролегает почти на запад, что ведет вас через лучшую часть канала. Этот бар, равно как и Карритак, часто меняет очертания из-за свирепости северо-восточных штормов, поскольку оба они открыты этим ветрам. Несмотря на это, здесь можно было бы вести значительную торговлю при наличии лоцмана, который мог бы вводить суда; ибо пролив расположен удобно для большой части этой колонии, чья продукция с легкостью покрыла бы эти расходы; широта 35 градусов 50 минут.

Пролив Хаттерас-Инлет.

Пролив Хаттерас лежит к западу от мыса, за которым находится превосходная гавань. Когда дует сильный северный или северо-восточный ветер, если держаться в небольшой лиге от оконечности мыса, вы обнаружите 3, 4 и 5 саженей глубины, причем самые дальние отмели лежат примерно в 7 или 8 лигах от берега. Входя в пролив, держитесь вплотную к южным бурунам, пока не миножете бар, где на отливе будет две сажени. Миновав бар, вы можете встать на якорь на глубине в две с половиной сажени, затем направляйтесь вплотную к северному берегу, где глубина составляет четыре сажени близ мыса маршей; после чего ведите судно вверх по проливу долгую лигу, пока северный мыс пролива не окажется на румбе зюйд-зюйд-ост с половиной оста; затем держите курс на северо-запад к западу, причем восточная точка холмистой земли у Хаттераса должна находиться на румбе ости-зюйд-ост, а самая южная крупная рощица по направлению к Окакоку — на румбе зюйд-зюйд-вест с половиной юста. Тогда вы окажетесь в проливе, преодолев песчаный бар, на котором всего 6 футов воды; после чего ваш курс на Памптико будет почти на запад. Прилив на этих трех барах бывает на румбе оста-зюйд-ост с четвертью оста около восьми часов, если только нет сильного штормового ветра с северо-востока, который заставляет прилив длиться на два часа дольше; но как только ветер стихает, течения возвращаются в свое естественное русло: сильный шторм с севера или северо-запада заставляет воду иногда отливать в течение 24 часов, но вода все равно будет прибывать и убывать, хоть это и не заметно по смене направления течения, но может быть замечено по подъему и спаду воды, широта 35 градусов 20 минут.

Пролив Окэкок.

Окэкок — лучший пролив и гавань в этой стране на сегодняшний день; глубина на баре в отлив составляет 13 футов. Здесь имеется два фарватера: один узкий, проходящий вплотную к Южному мысу, а другой — посередине, то есть между Средней отмелью и Южным берегом, шириной более половины мили. Сам бар имеет в поперечнике всего половину кабельтова, после чего вы попадаете на глубину в 7 или 8 саженей; это хорошая гавань. Курс в пролив — ссв. Во время прилива и квадратурных приливов здесь глубина составляет 18 футов. Он лежит к юго-западу от пролива Хаттерас. Широта 35° 8".

Пролив Топсейл.

Пролив Топсейл находится примерно в двух лигах к западу от мыса Лукаут. Вас ожидает удобный фарватер через бар с глубиной в две сажени на нем и хорошая гавань с глубиной пять или шесть саженей для постановки на якорь. Ваш курс через этот бар — почти на северо-запад. Широта 34° 44".

Пролив и река Кейп-Фир.

Что касается пролива и реки Кейп-Фир, я не могу предоставить о них лучших сведений, нежели те, что уже были обнародованы джентльменами, отправленными специально с Барбадоса для исследования этой реки в 1663 году, и которые таковы.

Со вторника, 29 сентября, по пятницу, 2 октября, мы шли вдоль берега от широты 32° 20′ до широты 33° 11′, но не смогли обнаружить входа для нашего корабля после того, как прошли к северу от 32° 40′. В субботу, 3 октября, нас застиг яростный шторм с ветром между севером и востоком; эти восточные ветры и дурная погода продолжались до понедельника, 12-го числа; из-за этих штормов и непогоды мы были вынуждены выйти в море, чтобы обезопасить себя и корабль, и были унесены стремительным течением к мысу Хаттерас на широте 35° 30′. В упомянутый понедельник, 12-го числа, мы бросили якорь на глубине семи саженей на рейде Кейп-Фир и вычислили меридиональную высоту солнца, оказавшись на широте 33° 43′, причем ветер оставался восточным, а погода дурной до четверга, 15-го числа; а в пятницу, 16-го числа, при ветре с северо-запада, мы снялись с якоря и поднялись вверх по реке Кейп-Фир примерно на 4 или 5 лиг, и встали на якорь на глубине 6 или 7 саженей, в каковое время к нам на борт поднялось несколько индейцев, принесших великое множество свежей рыбы: крупных кефалей, молодых окуней, шэдов и некоторых других видов весьма хорошей и приятной на вкус рыбы. В субботу, 17-го числа, мы спустились к мысу, чтобы посмотреть на английский скот, но не смогли его отыскать, хотя обошли мыс кругом; и, имея при себе проводника-индейца, мы стояли здесь до 24 октября. Поскольку ветер был встречным, мы не смогли подняться вверх по реке на нашем корабле, но сошли на берег и осмотрели земли в тех краях. В субботу мы снялись с якоря и поднялись вверх по реке примерно на 4 лиги. В воскресенье, 25-го числа, мы снова снялись с якоря и пошли на веслах вверх по реке, так как стоял штиль, и поднялись примерно на 14 лиг от устья гавани, где и пришвартовали наш корабль. В понедельник, 26 октября, мы спустились на яле в Никоэс, индейское селение, и осмотрели тамошние земли. Во вторник, 27-го числа, мы поднялись на нашем баркасе с 12 людьми вверх по главной реке примерно на 10 лиг. В среду, 28-го числа, мы прошли вверх еще примерно на 8 или 10 лиг. Четверг, 29-го числа, выдался непого The... Ой, извините: выдался ненастным, с сильным дождем и ветром, что заставило нас соорудить хижины и переждать. В пятницу, 30-го числа, мы продолжили путь вверх по главной реке на 7 или 8 лиг. В субботу, 31-го числа, мы прошли вверх еще на 3 или 4 лиги и дошли до дерева, лежавшего поперек реки; но поскольку наши припасы почти истощились, мы не стали продвигаться дальше, а до наступления ночи повернули назад, и в понедельник, 2 ноября, поднялись на борт нашего корабля. Во вторник, 3-го числа, мы отдыхали, чтобы восстановить силы. В среду, 4-го числа, мы поднялись на 5 или 6 лиг вверх по реке, чтобы исследовать приток, вытекающий из главной реки в северо-западном направлении. По этому притоку мы прошли вверх 5 или 6 лиг; но земля нам не понравилась, и в полночь того же дня мы вернулись на корабль, назвав это место Заболоченным притоком. В четверг, 5 ноября, мы оставались на борту. В пятницу, 6-го числа, мы поднялись по реке Гринс-Ривер, устье которой находилось напротив места стоянки нашего корабля. В субботу, 7-го числа, мы поднялись по упомянутой реке в общей сложности на 14 или 15 лиг и обнаружили, что она расходится на несколько небольших рукавов; поскольку земля там была по большей части болотистой, мы повернули к нашему кораблю и ночью поднялись на борт. В воскресенье, 8 ноября, мы отдыхали, а в понедельник, 9-го числа, запасшись провизией и всем необходимым, снова поднялись вверх по главной реке и следовали далее до полудня четверга, 12-го числа; в это время мы прибыли к месту, где посреди реки находились два острова; и из-за извилистости реки в том месте оба рукава были перегорожены упавшими деревьями, преграждавшими проход по каждому из них, так что мы не могли продвигаться дальше на нашей лодке; однако мы прошли пешком по берегу реки вверх по течению около 3 или 4 миль и обнаружили, что река становится все шире и шире. Затем мы повернули назад, оставив ее виднеющейся докуда хватало глаз в длинном прямом плесе, уходящем на северо-восток; по нашим оценкам, мы находились примерно в пятидесяти лигах к северу от устья реки. На обратном пути мы осмотрели земли по обеим сторонам реки и обнаружили столь прекрасные участки сухой, поросшей хорошим лесом, приятной и восхитительной земли, каких не видели нигде в мире, с изобилием высокой густой травы; земля была весьма ровной, с крутыми берегами по обеим сторонам реки, а местами очень высокими; леса повсюду изобиловали огромным количеством оленей и индюков — стоило нам сойти на берег, как мы неизменно видели тех и других; а также великим множеством куропаток, журавлей и диких кроликов в различных местах; кроме того, мы слышали вой нескольких волков в лесах и видели, где они растерзали оленя. Также на реке мы заметили великое множество уток, чирков и свиязей, а в лесах — огромные стаи попугаев. Строевой лес, которым богаты леса, по большей части состоит из дубов четырех или пяти видов, различающихся листьями, но каждый из которых приносит весьма хорошие желуди. Мы измерили множество дубов в разных местах и обнаружили, что некоторые из них достигают в толщину двух, некоторые трех, а иные почти четырех саженей в высоту до ветвей или сучьев; сорок, пятьдесят, шесть0 футов, а кое-где и более; и такие дубы весьма обычны в верхних частях обеих рек; а также очень высокое крупное дерево огромной толщины, которое некоторые называют кипарисом, хотя истинного его названия мы не знаем, растущее на болотах. А также орех, береза, бук, клен, ясень, лавр, ива, ольха и падуб; а в низовьях — бесчисленные сосны, высокие и пригодные для досок или мачт, растущие по большей части на бесплодных и песчаных землях, но в некоторых местах вверх по реке — на хорошей почве, вперемежку с дубами и другими породами деревьев. Мы видели тутовые деревья, множество виноградных лоз и несколько гроздей винограда, которые мы отведали. Мы обнаружили весьма обширный и хороший участок земли на северо-западной стороне реки, бедный лесом, если не считать редких огромных дубов, и изобилующий травой, обычно достигающей мужской середины, а во многих местах и до плеч, где мы видели много оленей и индюков; один олень обладал очень большими рогами и крупным телом, почему мы и назвали это место Оленьим Парком (Stag-Park). Будучи весьма приятным и восхитительным местом, мы прошли по нему несколько миль, но не увидели его конца. Затем мы вернулись к нашей лодке, двинулись вниз по реке и прибыли в другое место, примерно в двадцати пяти лигах от устья реки на той же стороне, где обнаружили местность не менее восхитительную, чем прежняя; и насколько мы могли судить, оба участка соединялись в один. Эту нижнюю местность мы назвали Каменистым Мысом (Rocky Point), поскольку обнаружили на земле множество скал и камней различных размеров, что нетипично. Мы отправили лодку вниз по реке впереди нас, а сами прошли пешком по суше много миль. Воистину, мы были столь очарованы прелестью этой страны, что забрели в леса слишком далеко и не смогли догнать нашу лодку и товарищей в тот вечер. На следующий день, в воскресенье, мы добрались до нашей лодки; а в понедельник, 16 ноября, спустились к месту на восточном берегу реки, примерно в 23 лигах от устья гавани, которое мы назвали Индюшиными Угодьями (Turky-Quarters), поскольку добыли там нескольких индюков; мы осмотрели тамошние земли и обнаружили участки хорошей и высокой земли, выходящей к реке примерно на милю вглубь, но дальше к тылу на пару миль тянулись сплошные сосновые земли, хотя и с хорошими пастбищами; мы вернулись к нашей лодке и спустились вниз на пару-тройку лиг, где уже осматривали местность ранее, и нашли там участок столь же хорошей земли, какую только доводилось видеть, с прекрасным строевым лесом на ней. Берега у реки были высокими, почему мы и назвали это место Высоким Мысом (High-Land-Point). Осмотрев его, мы продолжили путь вниз по реке, высаживаясь на берег в нескольких местах по обеим сторонам; в основном там простирались обширные марши, многие из которых были сухими, так что их скорее можно было назвать лугами. Лес напротив них состоял по большей части из сосны и местами был столь бесплоден, сколь любую землю нам доводилось видеть, но в других местах представлял собой хорошие пастбища. Во вторник, 17 ноября, мы поднялись на борт нашего корабля, стоявшего на якоре против устья Гринс-Ривер, где наши люди заготавливали дрова и готовили судно к выходу в море; тем временем мы осмотрели местность по обеим сторонам реки в тех местах, обнаружив немного хорошей земли и гораздо больше дурной, причем лучшая не шла ни в какое сравнение с землями выше по течению. Пятница, 20-го числа, выдалась ненастной; тем не менее во второй половине дня мы снялись с якоря, спустились вниз по реке примерно на две лиги и встали на якорь против устья Хиллтон-Ривер, осмотрев тамошние земли по обеим сторонам, которые показались нам весьма похожими на земли у Гринс-Ривер. В понедельник, 23-го числа, мы отправились на хорошо укомплектованном провизией и людьми баркасе вверх по Хиллтон-Ривер; и когда поднялись по ней примерно на три лиги, то обнаружили, что эта река и Гринс-Ривер сливаются в одну, и это слияние продолжается на протяжении четырех или пяти лиг, образуя между ними большой остров. Мы продолжали движение вверх по реке до тех пор, пока они вновь не разделились, держась Хиллтон-Ривер по левому борту, и проследовали по упомянутой реке еще пять или шесть лиг, где обнаружили, что другой крупный рукав Гринс-Ривер впадает в Хиллтон-Ривер, образуя еще один большой остров. Держась правой стороны при подъеме вверх, мы продолжали плыть по реке еще примерно четыре лиги и повернули назад, осмотрев земли по обеим сторонам, после чего сочли себя находящимися примерно в 18 лигах к западу с четвертью на север от нашего корабля. Одной лигой ниже этого места к нам на каноэ подплыли четверо индейцев и продали нам несколько корзин желудей, за которые мы с ними расплатились и так оставили их; однако один из них преследовал нас по берегу миль два или три, пока не поднялся на вершину высокого крутого берега у самой реки; и когда мы проплывали под ним на веслах, этот малый пустил в нас стрелу, которая едва не задела одного из наших людей и вонзилась в верхний край борта лодки, но разломилась на куски, оставив наконечник на месте. После этого мы немедленно причалили к берегу и поднялись на крутой берег все вместе (за исключением четырех человек, оставшихся сторожить лодку), чтобы разыскать индейца, но не смогли его отыскать; наконец, мы услышали, как кто-то поет в глубине леса, что мы сочли вызовом явиться и сразиться с ними. Мы направились к ним со всей поспешностью; но прежде чем мы оказались у них на виду, из нашей лодки раздались выстрелы двух ружей; после чего мы отступили как можно быстрее, чтобы защитить нашу лодку и людей. Когда мы добрались до них, то обнаружили, что все в порядке, и потребовали объяснить причину стрельбы: они ответили нам, что индеец подкрадывался вдоль берега, как они полагали, чтобы выстрелить в них; и поэтому они пальнули в него издалека мелкой дробью, но думали, что не причинили ему вреда, так как видели, как он убежал. Вскоре после нашего возвращения к лодке и пока мы так беседовали, к нам подошли два индейца с луками и стрелами, восклицая: «Бонни, бонни». Мы отобрали у них луки и стрелы и дали им бусин к их полному удовольствию; затем мы провели их за руку к лодке, показали им застрявший в ее борту наконечник стрелы и рассказали всю историю; когда они все поняли, оба выказали глубокую озабоченность и знаками дали понять, что ничего об этом не знали; тогда мы отпустили их и пометили дерево на вершине крутого берега, назвав это место Маунт-Скерри (Mount-Skerry). Мы посмотрели вверх по реке на все расстояние, какое могли различить, и увидели, что она расширяется и течет прямо из глубин страны; поэтому мы повернули назад, осматривая земли по обеим сторонам реки и находя крутые берега в одних местах и весьма высокие в других. Береговые откосы были сплошь глинистыми, а по утверждению некоторых из наших спутников, местами содержали мергель. Земля и лес вдоль этой реки ни в чем не уступали лучшим местам на другой реке, которую мы называем главной. Насколько мы могли судить, эта река казалась столь же прекрасной, если не прекраснее первой, и, по нашему мнению, уходила дальше вглубь страны, поскольку оттуда несло сильное течение и огромное количество плавника. Но, возвращаясь к вопросу о земле и лесе: мы видели несколько участков земли, расчищенных индейцами их немощным способом, окруженных огромными строевыми деревьями, которые они никоим образом не были способны срубить, из-за чего они сильно заслоняли солнце от кукурузных полей; тем не менее мы увидели там кукурузные стебли столь же крупные, а то и крупнее тех, что нам доводилось встречать где-либо еще; после чего мы двинулись вниз по реке, пока не обнаружили каноэ, в котором находился стрелявший в нас индеец. Утром мы сошли на берег и изрубили его на куски. Индейцы, заметив, что мы направляемся к ним, разбежались. Подойдя к его хижине, мы разрушили ее, перебили горшки, блюда и ложки, изорвали в клочья оленьи шкуры и циновки, а также забрали корзину с желудями; после чего проследовали вниз по реке примерно на 2 лиги и прибыли к другому индейскому селению, купили у них желудей и немного кукурузы и спустились вниз еще на 2 лиги. Наконец, заметив выглядывающего из-за высокого берега индейца, мы наставили на него ружье и, окликнув его словом «Скерри», тут же увидели множество индейцев, которые вышли к нам и стали делать знаки великой дружбы, приговаривая «Бонни, бонни». Затем они побежали перед нами, пытаясь убедить нас сойти на берег; но мы ответили им суровыми лицами, выкрикнули «Скерри», подняли ружья и пригрозили стрелять в них, однако они продолжали кричать «Бонни, бонни»; и когда они увидели, что не могут добиться своего и склонить нас сойти на берег, двое из них подплыли к нам на каноэ: один греб большой тростью, а другой — рукой. Как только они догнали нас, они ухватились за нашу лодку, вспотевшие и запыхавшиеся, и говорили нам, что на берегу «бонни», и в конце концов уговорили нас сойти с ними на берег. Как только мы высадились, к нам подошло множество индейцев, числом около 40 крепких мужчин, все в сильном поту, и приговаривали «бонни»; мы показали им наконечник стрелы в борту лодки и кусок разрубленного нами каноэ: после чего главный среди них произнес длинную речь, бросил в нашу лодку бусины, что является знаком великой любви и дружбы, и дал нам понять, что, когда он услышал об оскорблении, нанесенном нам, это заставило его плакать, и что он со своими людьми пришел заключить с нами мир, заверив нас знаками, что они свяжут руки и отрубят голову парню, причинившему нам это зло; а в доказательство своей любви и доброй расположения к нам они преподнесли нам двух весьма красивых, статных молодых индейских женщин, самых высоких из всех, что мы видели в этой стране, коих мы сочли королевскими дочерьми или особами знатного происхождения среди них. Эти молодые женщины были столь готовы забраться в нашу лодку, что одна из них втиснулась внутрь и ее едва удалось уговорить выйти обратно. Мы преподнесли вождю топорик и несколько бусин, а также сделали подарки из бусин молодым женщинам, знатным мужам и остальным индейцам, насколько хватило наших бусин. Они пообещали через четыре дня подняться на борт нашего корабля и расстались с нами. Покинув это место, что произошло вскоре после того, мы назвали его Маунт-Бонни (Mount-Bonny), поскольку заключили там прочный мир. Спустившись по реке еще на 2 или 3 лиги, мы прибыли к месту, где находилось 9 или 10 каноэ, собранных вместе. Мы сошли там на берег и обнаружили нескольких индейцев; но большинство из них были теми же самыми людьми, которые заключили с нами мир ранее. Мы пробыли в том месте совсем недолго, а направились прямиком вниз по реке и прибыли на наш корабль еще до рассвета. В четверг, 26 ноября, из-за южного ветра мы не смогли спуститься к устью реки; но в пятницу, 27-го числа, мы снялись с якоря у устья Хиллтон-Ривер и спустились на лигу в сторону устья гавани. В воскресенье, 29-го числа, мы добрались до Журавлиного Острова (Crane-Island), что находится примерно в 4 лигах выше входа в устье гавани. Во вторник, 1 декабря, мы приобрели реку и земли Кейп-Фира у Ват-Коосы и тех индейцев, которые показались нам вождями тех мест. Они доставили нам на борт много свежей рыбы: кефали, шэдов и других весьма хороших видов. Вся эта река пресная, пригодная для питья. Примерно в 8 лигах от устья прилив поднимается вверх на 35 лиг, но задерживается и поднимается гораздо выше. В устье гавани вода прибывает на юго-восток и северо-запад на 6 футов во время квадратурных приливов и на 8 футов во время сизигийных. Фарватер с восточной стороны, у берега мыса, является лучшим и пролегает вплотную к земле мыса, имея глубину в 3 сажени в полный прилив в самом мелководном месте фарватера, как раз у входа; но как только вы мифуете это место... Ой, минуюете это место, пройдя полкабельтова вглубь, вам откроются глубины в 6 или 7 саженей, это удобный для лавирования фарватер, ведущий в реку и простирающийся на 5 или 6 лиг вверх. В дальнейшем фарватер становится сложнее: в некоторых местах глубины составляют 6 или 7 саженей, в других — 4 или 5, а в иных лишь 9 или 10 футов, особенно там, где река широка. Там, где река начинает разделяться и сужаться, русло занимает почти все пространство от одного берега до другого в большинстве мест, хотя в некоторых глубина достигает 5, 6 или 7 саженей, но в целом составляет 2 или 3 сажени по песку и илу. Мы осмотрели земли мыса и сочли их малоценными: леса на них низкорослые и кустарниковые, а земля песчаная и бесплодная; местами трава и камыш, в других — чистый песок: по нашему мнению, это место больше подходит для того, чтобы морить скот голодом, нежели держать его в живых; однако индейцы, как мы поняли, держат там английский скот и не позволяют ему уходить с упомянутого мыса (как мы полагаем) для того, чтобы местные индейцы не имели на него никаких прав; и потому весьма вероятно, что у них случались из-за этого споры о том, кому достанется большая доля. Они несколько раз привозили на борт нашего корабля очень хорошую и живую... о нет, жирную говядину, которую продавали нам по весьма умеренной цене; а также живых и очень крупных свиней — хороших и дешевых; однако за это они могут благодарить своих друзей из Новой Англии, которые выставили своих свиней на столь выгодный рынок. Некоторые из индейцев принесли нам на борт очень хорошую соль и знаками, указывая на оба берега устья реки, показали, что ее там великое множество. Выше по реке мы видели несколько отличных мест для установки мельниц — зерновых или пилорам. За то время, пока наши дела звали нас вверх и вниз по реке и ее притокам, мы добыли дичи: 4 лебедей, 10 гусей, 29 журавлей, 10 индюков, 40 уток и крякв, 3 дюжины попугаев и 6 дюжин прочей мелкой птицы, вроде кроншнепов, ржанок и т. д.