Макс О’Рэлл

«Француз в Америке»

Страница 7 из 7 · 60 407 зн. · 69 мин. чтения

В Европе курят задиристые мальчишки; здесь же они жуют, сплевывают и смотрят на вас так, будто хотят сказать: «Видите, какой я важный птица!»

ГЛАВА XXXVI.

Чикаго (второй визит) — Выставка Василия Верещагина — «Анжелюс» — Вагнер и вагнеристы — Странствия по большому городу — Я заседаю в трибунале.

Чикаго, 15 марта.

Прибыл сюда сегодня утром и остановился в отеле «Гранд Пасифик». Моя сегодняшняя вечерняя лекция в Центральном мьюзик-холле заявлена как беседа (causerie). Мой местный антрепренер сообщил мне, что многие интересовались в кассе значением этого французского слова. Поскольку он и сам этого не знал, просветить их он не смог, однако полагает, что любопытство привлечет сегодня вечером немало народу.

Это наводит меня на мысли об одном небольшом происшествии, случившемся около года назад. Мне предстояло выступить перед дневной аудиторией в фешенебельном городке Истборн. Не желая создавать впечатление серьезной и занудной лекции, я посоветовал своему менеджеру назвать мероприятие «Беседой» (A causerie). Зал был полон, и всё прошло прекрасно. Однако одна пожилая дама, известная покровительница подобных мероприятий, так и не появилась. Когда на следующий день ее спросили, почему ее не было, она ответила: «Ну, по правде говоря, когда я увидела, что мероприятию дали французское название, я испугалась, что это может оказаться чем-то не совсем подходящим для моих ушей». Душенька!

.......

16 марта.

Предсказания моего менеджера вчера вечером оправдались. У меня была большая аудитория — одна из самых проницательных, отзывчивых и благодарных за всё время. Меня представил судья Эллиот Энтони из Верховного суда короткой, остроумной и изящной речью. Он говорил о Лафайете и о том долге благодарности, которым Америка обязана Франции за помощь, полученную от нее во время Войны за независимость. Перед тем как распрощаться со мной, судья Энтони любезно пригласил меня посетить Верховный суд в следующую среду.

.......

17 марта.

Обедал вчера с мистером Джеймсом В. Скоттом, владельцем «Чикаго Геральд», одной из самых процветающих газет в Соединенных Штатах, а вечером отправился посмотреть Ричарда Мэнсфилда в «Докторе Джекиле и мистере Хайде». Пьеса отталкивающая, но двойное перевоплощение дает великому актеру великолепную возможность продемонстрировать свои актерские способности. Зал был набит битком, несмотря на то что было воскресенье. Сливки чикагского общества там, конечно же, отсутствовали. Мне рассказывали, что несколько лет назад воскресная публика состояла в основном из мужчин. Нынче женщины ходят туда так же свободно, как и мужчины. «Ужасное» всегда обладает огромной притягательной силой для масс, и Мэнсфилд держал свою простонародную аудиторию в состоянии затаенного дыхания. На лицах читалось сильное разочарование, когда при появлении «мистера Хайда» с его ужасно искаженными чертами лица приглушили свет. Женщина, сидевшая в ложе по соседству с моей, воскликнула, когда «Хайд» в четвертом акте пришел объяснять доктору свой страшный секрет: «Какая досада, они снова приглушают свет!»

.......

«ДУШЕНЬКА!»

18 марта.

Вчерашний день прошел в интеллектуальном отдыхе — и не только. Я люблю смотреть на всё подряд и не имею ничего против того, чтобы заглянуть в музей редкостей (dime museum). Вчера утром я побывал в одном таком и увидел бородатую женщину, двуглавого теленка, гориллу (чучело), девочку без рук и прочие причуды природы. У бородатой женщины были очень, очень мужественные черты лица, но — honi soit qui mal y pense. Я невольно вспомнил одну из удачных историй генерала Хораса Портера. Школьный учитель спрашивает маленького мальчика, кем работает его папа.

— Пожалуйста, сэр, папа велел никому не говорить.

«О, ничего страшного, меня всё устраивает».Д

«Пожалуйста, сэр, она — бородатая женщина в музее диковин».Д

Из музея я отправился в бесплатную библиотеку в мэрии. Музеи диковин и бесплатные библиотеки — такова Америка. Посещаемость бесплатных библиотек стремительно растет с каждым днем, а выручка в кассах музеев диковин с соразмерной быстротой уменьшается.

“THE BEARDED LADY.” После обеда я заглянул на выставку картин Василия Верещагина. С чего бы это талантливому русскому художнику, чья палитра так прекрасна, тратить свой труд на подобные сюжеты! Картины вроде этих, показывающие ужасы кампании во всей их отвратительности, возможно, и служат благой цели — вызывать отвращение к войне у всех, кто их видит. Ничто иное, кроме такого побудительного мотивы у художника, не могло бы оправдать изображение подобных мерзостей. Эти картины — сплошные кошмары, которые непременно будут преследовать мои глаза и мозг еще много дней и ночей. Батарейные сцены, изображенные с реализмом, который вызывает отвращение, потому что он, увы, слишком правдив. Казнь нигилистов в тусклой, мрачной, заснеженной пустыне. Казнь сипаев, обреченных бунтовщиков, привязанных к пушечным жерлам перед самым выстрелом. Сцены пыток, иллюстрирующие то, до каких пределов могут доходить человеческие страдания, вызывают леденящую дрожь в каждой фибре вашего тела. На одном ужасном полотне изображено заброшенное поле битвы, земля которого, покрытая снегом, усеяна трупами, за которые борются и которые терзают вороны. Но, пожалуй, хуже всего — картина поля, где в снегу лежат бренные останки роты русских солдат, застигнутых врасплох и убитых турками. Среди тел, над которыми совершены ужасные и непроизносимые надругательства, ходит священник, раскачивая кадило. Кажется, будто повсюду преследует и пропитывает все вокруг запах трупного разложения. Эта коллекция картин размещена в помещении, которое раньше использовалось под конюшню для лошадей и отчаянно разит запахами стойла и карболовой кислотой, примененной для их нейтрализации. Ваше обоняние полностью солидарно с вашим ужаснувшимся зрением: они оба оскорблены.

.......

За тремя большими залами, посвященными работами русского художника, находился маленький, в котором висела всего одна картина. Вы и не догадываетесь, что этой картиной был не кто иной, как «Анжелюс» Жана Франсуа Милле. Милый маленький «Анжелюс» Милле, этот гимн смирению и миру — рядом со всем этим грохотом и батальной резней! Организатор выставки, возможно, подумал, что после крепкой дозы Василия Верещагина может потребоваться успокоительное, однако я полагаю, что никто из тех, кто вошел в эту маленькую комнатку после остальных, был не в настроении внимать посланию Милле.

.......

19 марта.

Вчера утром я ходил смотреть ричмондскую тюрьму Либби — огромное четырехэтажное кирпичное здание, перевезенное сюда из Ричмонда на расстояние более чем в тысячу миль через горы Пенсильвании. Это, пожалуй, как гласит проспект, не имеющий аналогов подвиг в мировой истории. Тюрьма была превращена в музей, иллюстрирующий Гражданскую войну и африканское рабство в Америке. Визит оказался весьма интересным. Во второй половине дня я совершил поездку в экипаже по прекрасным паркам города.

Вечером я отправился в «Аудиториум» на «Тангейзера». Снаружи здание больше похоже на исправительное заведение, чем на место развлечений: огромная масса кладки из больших, грубых черных блоков камня. Внутри оно великолепно. Я не знаю ничего, что могло бы сравниться с ним по уровню комфорта, величия и красоты. Оно вмещает семь тысяч человек. Оформление выполнено в белых и золотых тонах. Освещение осуществляется с помощью электрических дуговых ламп в огромном высоком потолке — ламп, которые можно опускать по желанию. Мистер Пек любезно провел меня за кулисы сцены. Следует сказать «сцен», поскольку их три. Гидравлический механизм для их подъема и опускания обошелся в 200 000 долларов.

Мадам Леман пела грандиозно. Я полагаю, что она — лучшая из ныне живущих исполнительниц музыки Вагнера. Она не просто поет партии, но и проживает их внешне. Обладая крупным телосложением и копной светлых волос, она кажется, когда исторгает те объемы чистых звуков, скандинавской богиней, забредшей в девятнадцатый век.

М. Гуно описывает Вагнера как поразительного вундеркинда, аберрацию гения, мечтателя, одержимого колоссальным. Годами я слушал музыку Вагнера и, подобно большинству моих соотечественников, воспитанных на мелодичных ариях Беллини, Доницетти, Россини, Верди, Обера и т. д., совершенно не умел ценить музыку будущего. Все, что я мог сказать в ее пользу, — это некий вариант мнения, однажды высказанного мистером Эдгаром У. Найем («Билл Найем»), который, зрело обдумав этот вопрос, пришел к выводу, что музыка Вагнера не так уж плоха, как звучит. Но я признаю, что с тех пор, как я побывал в Байройте и услышал и увидел оперы в тамошней постановке, я начал не только понимать, что они прекрасны, но и почему они прекрасны.

Вагнеровская опера — это поэтическая и музыкальная идеализация речи.

Ошибка, в которую впал я, как и многие другие, заключалась в том, что мы слушали голоса вместо того, чтобы слушать оркестр. Дело в том, что без голосов вполне можно было бы обойтись вовсе. Оркестр преподносит вам прекрасную поэму в музыке, а персонажи на сцене — на самом деле едва ли больше, чем иллюстративные марионетки. Они играют в произведении примерно ту же роль, что и иллюстрации в книге. Метод Вагнера был настолько нов, настолько отличен от всего, к чему мы привыкли, что закономерно вызвал много негодования и враждебности — не потому, что он был плох, а потому, что он был нов. Это была старая добрая история противостояния классицистов и романтиков.

Если бы вы захотели написать симфонию, иллюстрирующую муки и страдания человека, мучающегося зубной болью, вы бы, будучи последователем Вагнера, сочинили оркестровую партитуру так, чтобы инструменты доносили до слухача всю гамму стонов: временное облегчение, возвращение боли, ее внезапное исчезновение при звонке в дверь стоматолога, финальный рывок удаления, через который проходит бедный пациент. На подмостках же вы вывели бы персонажа, который голосом и кривляниями помогал бы вам, подобно тому как иллюстрации помогают автору. Таков вагнеровский метод.

«УЖАСНЫЙ ВАГНЕРИСТ».

После спектакля я встретил ужасного вагнериста. Большинство вагнеристов ужасны. Они не допустят и мысли, что в произведениях мастера можно что-то обсуждать, а тем более критиковать. Они не поклонники, не последователи — они почитатели. Для них музыка Вагнера столь же безупречна, сколь Америка — для многих добродушных американцев. Они станут уверять вас, что никогда еще лошади не ржали столь реалистично, как в «Валькирии». Возразите им, что это почти опускает музыку до уровня чревовещания, и они объявят вас святотатцем, недостойным жить. Мой друг-вагнерист вчера вечером заявил мне, что творчество Вагнера неуклонно совершенствовалось, пока не достигло совершенства в «Парсифале». «Там, — заявил он совершенно серьезно, — музыка достигла столь высокого состояния совершенства, что в сцене в саду можно унюхать запах фиалок и роз».

«Ну, — перебил я, — я слышал „Парсифаля“ в Байройте и должен признаться, что это, пожалуй, единственное произведение Вагнера, которое я не в силах понять».

«Я слушал его тридцать четыре раза, — сказал он, — и в тридцать четвертый раз получил от него больше удовольствия, чем в тридцать третий».

«Тогда, — заметил я, — возможно, его нужно прослушать раз пятьдесят, чтобы постичь до конца. В таком случае вы должны признать, что жизнь слишком коротка, чтобы позволить себе посмотреть оперу пятьдесят раз ради того, чтобы насладиться ею так, как ей подобает наслаждаться на самом деле. Меня не волнует, какая наука кроется за музыкой или через какие труды должен проходить музыкант. Как один из представителей публики, я утверждаю, что музыка — это развлечение, и она должна быть понята сразу. Обер, например, с его восхитительными мелодиями, которые три поколения людей напевали по дороге домой из оперного театра, принес человечеству больше пользы, чем Вагнер. Я предпочитаю музыку, написанную для сердца, музыке, написанной для ума».

Услышав, как я упомянул имя Обера на одном дыхании с именем Вагнера, вагнерист бросил на меня такой исполненный презрения взгляд, какого я никогда не забуду.

«Что ж, — сказал я, чтобы вернуть его расположение, — возможно, я еще исправлюсь — я попробую снова».

Как правило, вагнерист начисто лишен чувства юмора.

.......

20 марта.

Вчера утром я нанес визит судье Эллиоту Энтони в Верховном суде. Судья пригласил меня сесть рядом с ним на возвышении и любезно объяснял мне ход процесса по мере того, как рассматривались дела. Разумеется, доброжелательность не редкость в Европе, но такое простодушие у высокопоставленного чиновника можно встретить только в Америке.

ГЛАВА XXXVII.

Энн-Арбор — Мичиганский университет — Снова Детройт — Французы вне Франции — Колледж Оберлин, Огайо — Черные и белые — Равны ли все американские граждане?

Детройт, 22 марта.

Одной из самых интересных и блестящих аудиторий, перед которыми мне доводилось выступать, стала та многочисленная толпа, что собралась прошлой вечром в лекционном зале Мичиганского университета в Энн-Арборе. Созерцать с трибуны две тысячи молодых сияющих лиц — это зрелище, которое нелегко забыть. Мне удалось им понравиться, а они меня просто восхитили.

Мичиганский университет, полагаю, является крупнейшим в Соединенных Штатах.

Вообразите себе тысячу юношей и тысячу девушек чуть старше двадцати лет, проживающих вместе в одних пансионах, изучающих литературу, науку и изящные искусства в одних аудиториях, живущих счастливо и в полном согласии.

Они не женаты.

Никаких ограничений любого рода. Даже в пансионах им разрешено собираться в гостиных; полагаю, единственное ограничение заключается в том, что в восемь часов вечера или в девять (уж не помню точно) барышни должны расходиться по своим личным комнатам.

«Но, — воскликнет какой-нибудь европеец, — неужели родители барышень доверяют всем этим молодым людям?» Они делают кое-что получше этого, мой дорогой друг, — они доверяют своим дочерям.

Как мне рассказали, за восемь лет произошло три инцидента, но все они благополучно завершились свадьбами.

Система образования в Америке порождает ту высокую нравственность, которая несомненно царит по всему Соединенным Штатам, приучая женщин к обществу мужчин с самого детства: сначала в начальных школах, затем в средних и, наконец, в университетах. Это объясняет социальную жизнь страны. Этим объясняется восхитительная манера, с которой мужчины относятся к женщинам. Это объясняет влияние женщин. Получая точно такое же образование, что и мужчины, женщины получают возможность наслаждаться всеми интеллектуальными радостями жизни. Они не низшие существа, созданные исключительно для роли домохозяек, а женщины, которым суждено играть важную роль во всех сферах жизни.

Нельзя не восхищаться системой образования, которая делает знания высочайшего уровня доступными каждому рожденному в Америке ребенку. Государственные школы бесплатны, средние школы бесплатны, а университеты благодаря помощи, получаемой ими от Соединенных Штатов и штата, в котором они находятся, могут предоставлять свои льготы без платы за обучение всем лицам обоего пола, обладающим необходимыми для поступления знаниями.

Мичиганский университет включает в себя факультет литературы, науки и искусства, медицинский и хирургический факультет, юридический факультет, фармацевтическую школу, гомеопатический медицинский колледж и колледж стоматологической хирургии. При каждом отделении имеется собственный преподавательский состав.

Я насчитываю 118 профессоров в штате различных факультетов.

The library contains 70,041 volumes, 14,626 unbound brochures, and 514 maps and charts.

В распоряжении университета имеются также прекрасные лаборатории, музеи, астрономическая обсерватория, коллекции, мастерские всех видов, лекционный зал, способный вместить более двух тысяч человек, художественные студии и т. д. и т. п. Почти у каждой школы есть собственное здание, так что университет похож на маленький шумный городок.

Ни один мой визит в какое-либо общественное заведение не вызывал у меня столь сильного интереса, как этот краткий визит в Мичиганский университет вчера.

.......

Нынче вечером обедал с мистером У. Х. Брирли, редактором газеты «Детройт джорнал». Мистер Брирли считает, что американцы, получившие от Франции столь прекрасный подарок, как статуя «Свобода, озаряющая мир», должны преподнести родине генерала Лафайета знак своей благодарности и привязанности, и он организовал национальную подписку для реализации своей идеи. Он уже получил поддержку — моральную и вполне весомую. Могу заверить его, что ничто не тронуло бы сердца французских граждан сильнее, чем такое свидетельство признательности и дружбы со стороны другой великой республики.

.......

Вечером в просторном лекционном зале Ассоциации молодых христиан я выступал перед переполненным залом.

После лекции я познакомился с интересным французом, проживающим в Детройте.

«Месяц назад, когда я впервые приехал в Детройт, мне сказали, что здесь живет двадцать пять тысяч французов», — обратился я к нему.

«Полагаю, эта цифра преувеличена, — ответил он, — но нас наверняка тысяч двадцать».

«Надо полагать, у вас есть французские общества, какой-нибудь французский клуб?» — осмелился предположить я.

Он улыбнулся.

«У немцев есть, — сказал он, — а у нас нет. Мы много раз пытались основать французские клубы в этом городе, чтобы наладить дружеское общение между соотечественниками, но всегда терпели неудачу».

«Как так?» — спросил я.

«Ну, не знаю. Все они хотели быть президентами или вице-президентами. Они перессорились между собой».

«Когда собираются шестеро французов, чтобы основать общество, — заметил я, — один будет президентом, двое — вице-президентами, один — секретарем, а еще один — помощником секретаря. Если шестой не сможет получить никакой официальной должности, он подаст в отставку и будет ходить повсюду, поливая грязью остальных пятерых».

«Именно так все и вышло».

Теперь настала моя очередь улыбаться. С чего бы французам в Детройте отличаться от французов во всем остальном мире, если не считать их собственной страны? Француз за пределами Франции — как рыба без воды. Он теряет свое природное простодушие и превращается в этакого подозрительного типа, который всю жизнь только и думает о том, как бы каждый не наступил ему на мозоль.

«Когда в чужой стране встречаются двое французов, — гласит старая поговорка, — один из них лишний».

ДВОЕ ФРАНЦУЗОВ.

В Чикаго живут двое французов, которые занимаются тем, что учат местных уроженцев «говорить и писать по-французски правильно». Жители Чикаго утверждают, что улицы слишком узки, чтобы эти двое французов могли разойтись, когда идут навстречу друг другу. И поговаривают, будто один из них недавно затеял собственную небольшую франкоязычную газетку — исключительно для того, чтобы поносить в ней другого.

Полагаю, все пороки и слабости французов можно объяснить наличием одного изъяна — ревности — и отсутствием одного качества — юмора.

.......

Оберлин, Огайо, 24 марта.

Сегодня вечером прочитал лекцию студентам Оберлинского колледжа — религиозного учебного заведения, основанного покойным преподобным Чарльзом Финни, другом рабов, чей голос во время проповедей, как говорят, заставлял содрогаться землю.

Колледж открыт для цветных студентов, но в аудитории, насчитывавшей около тысячи юношей и девушек, мне удалось обнаружить лишь двоих потомков Хама.

Изначально в Оберлинском колледже училось много цветных студентов, но их число неуклонно сокращалось с каждым годом, и сегодня их осталось совсем немного. Цветной студент не подвергается официальному «бойкоту», однако он к настоящему моменту наверняка уяснил, что в Оберлинском колледже его ждут не больше, чем в партере американского театра.

Декларация независимости провозглашает, что «все люди созданы равными», но я еще не встречал в Америке ни одного мужчины (тем более женщины), который верил бы в это или поступал соответственно.

У железнодорожных компаний есть специальные вагоны для цветных людей, а у питейных заведений — специальные стойки. Вчера в Детройте мне рассказывали, что респектабельный и состоятельный мулат, которому отказали в обслуживании в одном из ведущих ресторанов города, подал иск против владельца, однако, хотя факты не оспаривались, присяжные единогласно вынесли решение против истца, с которого вдобавок взыскали судебные издержки в крупном размере. Но и это еще не все: Ассоциация молодых христиан, одна из самых авторитетных и влиятельных корпораций в Соединенных Штатах, отказывается принимать цветную молодежь в свои члены.

НЕГР.

Вполне возможно, что через несколько лет цветные студенты полностью перестанут учиться в Оберлинском колледже.

Я прекрасно могу понять, что Джонатану не хочется излишне тесно общаться с цветными людьми, поскольку, хотя они и не вызывают у меня отвращения, я все же не могу вообразить... ну, во-первых, я не понимаю, как вообще может существовать мулат.

Но раз уж американцу приходится жить бок о бок с негром, не стоило ли ему относиться к нему вежливо и честно, воздавая ему должное как равному — если не в его собственных глазах, то во всяком случае перед лицом закона? Не стоило ли ему помнить, что от «черномазого» нельзя избавиться постепенно, как от индейца, ибо Самбо приспосабливается к своему окружению, стремительно плодится, ходит в школу и умеет читать, писать и считать? И считать особенно.

Неплохо было бы также помнить, что все величайшие и самые кровопролитные революции, которые когда-либо видел мир, затевались вовсе не ради уплаты долгов за тяготы, а в качестве мести за несправедливость. «Хижину дяди Тома» аристократичные южане называли романом, не более чем романом, но, выражаясь словами Карлайла, их шкуры пошли на переплеты сотен изданий этой книги. На свет вполне может появиться еще одна «Хижина дяди Тома».

Америке придется всерьез «пошевелить мозгами» на этот счет, и сделать это до того, как минует много лет. Если следующие президентские выборы не пройдут под знаком негритянского вопроса, то уж следующие за ними — наверняка.

Взнос в размере десяти долларов дает студенту право на постоянное членство в университете.

ГЛАВА XXXVIII.

Мистер и миссис Кендал в Нью-Йорке — Джозеф Джефферсон — Джулиан Готорн — Мисс Ада Рехан — «Как вам это понравится» в театре Дейли.

Нью-Йорк, 28 марта.

Нью-йоркские газеты сегодня утром сообщают, что «Общество юных девушек с безупречной репутацией на сцене» устраивает завтра завтрак для миссис Кендал.

Мистер и миссис Кендал покорили Америку. Их турне представляет собой триумфальное шествие по Соединенным Штатам — колоссальный успех в художественном, финансовом и светском плане.

Я вовсе не удивлен. Несколько дней назад я ходил смотреть на них в «Железодеве», и они меня очаровали. В роли Клэр миссис Кендал была восхитительна. Ей почти удалось заставить меня забыть мадам Жан Адин, которая создала этот образ на сцене театра «Гимназ» в Париже шесть лет назад.

.......

Сегодня утром мистер Джозеф Джефферсон навестил меня в отеле «Эверетт Хаус». Этот заслуженный актер, который выглядит скорее на пятьдесят, чем на свои более чем шестьдесят лет, сейчас выступает вместе с мистером Уильямом Дж. Флоренсом в «Соперниках». Мне никогда раньше не доводилось видеть его вне сцены. Я сразу понял, что черты характера актера — это черты характера человека: доброта, естественность, простота, простодушие и изящество. Восхитительный актер, великий художник и обаятельный человек.

В Даун-Таунском клубе я обедал с сыном Натаниэля Готорна — величайшего романиста, которого до сих пор породила Америка, — мистером Джулианом Готорном, самим по себе известным писателем. Недавно он написал серию сенсационных романов в соавторстве со знаменитым нью-йоркским сыщиком, инспектором Бернсом. Мистер Джулиан Готорн — мужчина лет сорока пяти, высокий, пропорционально сложенный, с артистичной головой, увенчанной седеющими волосами, что напоминает французу Александра Дюма-сына, а американцу — Натаниэля Готорна. Очаровательный, непринужденный человек и восхитительный собеседник.

.......

Вечером я отправился в театр Дейли и посмотрел комедию «Как вам это понравится». Эту чарующую королеву актрис, мисс Аду Рехан, довелось играть Розалинду. Мисс Рехан настолько самобытна, что сравнивать ее с кем-либо из других великих актрис Франции и Англии абсолютно невозможно. Она ни на кого не похожа. Она — это она сама. Убаюкивающая мелодичность ее музыкального голоса, живость движений, причудливая спонтанность, которая, кажется, управляет ее игрой, ее высокая изящная фигура, ее прекрасное одухотворенное лицо — все это делает ее уникальной актрисой. Она завораживает вас и завладевает вашим вниманием настолько, что, когда она находится на сцене, она заполняет ее целиком. Мистер Джон Дрю в роли Орландо и мистер Джеймс Дрю в роли Оселка были восхитительны.

Мало того, что обещает афиша в театре Дейли. Если я еще не видел спектакль, то непременно получу удовольствие; если же я уже видел его раньше, то непременно получу удовольствие снова.

ГЛАВА XXXIX.

Вашингтон — Город — Отель «Уиллард» — Политики — Генерал Бенджамин Гаррисон, президент США — Вашингтонское общество — Балтимор — Филадельфия.

Вашингтон, 3 апреля.

Прибыл сюда позавчера и остановился в «Уилларде». Я предпочитаю этот громадный отель другим, более современным заведениям столицы, потому что он насквозь американский; потому что именно в его ротонде каждый вечер можно встретить ведущих деятелей всех партий и национальных знаменитостей; потому что собираться в «Уилларде» по вечерам — такая же заведенная привычка, как выполнять любые официальные обязанности в течение дня; потому что, выражаясь словами путеводителя, гласящего правду, приятно жить в этом историческом месте, в апартаментах, где планировались сражения и где рождались или были обречены на гибель политические партии, проникаться атмосферой, среди которой президенты составляли свои важнейшие документы и подбирали членов кабинета министров и где гордые красавицы минувшего века устраивали свои приемы.

.......

По поводу вашингтонских отелей на днях мне рассказали забавную историю.

ВЕЧЕР В «УИЛЛАРДЕ».

Поскольку самый фешенебельный отель этого города перерос свои площади, владельцы отправили записку женщине, чей задний двор примыкал к гостинице, с извещением о том, что, планируя дальнейшее расширение своего отеля, они были бы рады узнать, по какой цене она продала бы свой двор, и готовы выдать ей эту сумму без лишних споров. Женщина, в столь же янкистском стиле, ответила, что она как раз планировала расширить свой задний двор и собиралась поинтересоваться, сколько они запросят за часть своего отеля!

.......

Как прекрасен этот город Вашингтон с его широкими проспектами, парками и зданиями! Этот Капитолий из белого мрамора, возвышающийся на холме на фоне ярко-синего неба — это поэма, эпическая поэма.

Я никогда не устаю любоваться простором безоблачной синевы, которая почти постоянно раскинулась над головой. Закаты великолепны. Под таким небом даже самое убогое существование казалось бы сносным. Говорят, еще дальше на запад дела обстоят еще лучше. Пожалуй, мне было бы приятно провести какое-то время на ферме, в глубинке, вдали от шумных, переполненных улиц, но я боюсь, что обречен созерцать лишь оживленные места обитания Джонатана.

.......

Вечером я отправился в так называемую цветную церковь. Помещение было набито неграми всех оттенков и возрастов; женщины, некоторые из которых были очень щегольски одеты, обмахивались алыми веерами. В скамье сидела поистине великолепная троица. Мать в блестящем черном атласе, светло-коричневом бархатном плаще, усыпанном переливчатыми бусинами, и шляпке в тон. Дочь лет пятнадцати в наряде из небесно-голубого атласа, плюшевом плаще ярко-красного цвета с отделкой из меха шиншиллы и белой шляпке с перьями. Вторая девочка, или дочь, — в светло-горизонтальном бархате с головы до ног, с большой шляпой яблочно-зеленого и золотого цветов.

ВЕЛИКОЛЕПНАЯ ТРОИЦА.

Все внимательно слушали проповедника, темнокожего мужчину, который ярким языком и громовым голосом повествовал им историю захвата евреев Киром, их рабства и освобождения. Тихое сопровождение в виде слов «Да!», «Слушайте, слушайте!», «Аллилуйя!», «Слава!» из уст слушателей выражало их одобрение речи. Время от времени раздавалось всеобщее хихиканье или смех, а также возгласы восторга с сияющих от радости ухмыляющихся ртов — например, когда проповедник на свой собственный потешный манер описывал пир Валтасара и появление надписи на стене. «Давайте устроим знатный пир, — говорил Валтасар. — Там снаружи ошивается какой-то старина Кир, но мы отлично проведем время, развлечемся и плевать на него». Так что он отправился за чашами, принесенными из Иерусалимского храма, и предался гульбе! А Кир тем временем ведет своих людей вверх по руслу реки. Я вижу, как он идет! Я вижу его!» Затем он живописал состояние, в которое пришла вся эта нечестивая компания при виде надписи, которую никто не мог прочитать, и к этому моменту волнение прихожан достигло невероятных высот. Проповедник счел это удобным случаем для того, чтобы подвести мораль. И он продолжил: «Итак, выпивка — дело скверное; в этом городишке ее слишком много». Далее последовало описание неких черномазых, которые щеголяли в блестящих шляпах и с тростями, а также посещали питейные заведения и бары. «Когда люди начинают пить, что-то обязательно пойдет наперекосяк». Ухмылки и одобрительное мычание переросли в настоящие крики радости, когда проповедник произнес: «Старина Валтасар и все прочие забыли закрыть городские ворота, и внутрь вошли Кир со своими людьми».

ПРОПОВЕДНИК.

Они пришли почти в полный восторг от истории об освобождении евреев и сопутствующих замечаний об их собственном освобождении. «О, пусть себе идут, — говорили их хозяева, обнаружив, что дело проиграно, — они скоро сгинут и вымрут!» Тут проповедник громко рассмеялся, а затем провозгласил: «Но мы не так-то легко вымираем!» [Ухмылки и хихиканье.]

THE OLD NEGRO. За одним старым негром было очень забавно наблюдать. Когда что-то приходилось ему по душе, он издавал тихое «тчсу, тчсу!» и на мгновение извивался на скамье вперед и назад, очевидно, испытывая сильнейшее наслаждение; затем вскакивал со скамьи, один-два раза поворачиваясь вокруг себя; после чего снова принимался напряженно слушать, словно боясь упустить хоть слово.

«Я вижу то, я вижу это», — то и дело повторял проповедник. Его слушатели, казалось, тоже это видели.

.......

Без десяти двенадцать вчера утром я заглянул в Белый дом. Президент уже покинул библиотеку, но был столь любезен, что вернулся, и в двенадцать у меня была честь провести несколько минут в обществе генерала Бенджамина Гаррисона. Два года назад меня принимал мистер Гровер Кливленд с той же учтивостью и тем же полным отсутствием бюрократической волокиты.

Президент Соединенных Штатов — мужчина лет пятидесяти пяти; невысокого роста, чрезвычайно опрятный и даже изысканный во внешности. Волосы и борода белые, глаза маленькие и очень пронзительные. Лицо строгое, но озаряется нежнейшей и доброй улыбкой.

Генерал Гаррисон — популярный президент, но воспоминания о миссис Кливленд по-прежнему не дают покоя жителям Вашингтона. Они никогда не забудут прекраснейшую даму, которая когда-либо выполняла хозяйственные обязанности в Белом доме, и большинство из них надеются на возможность ее возвращения в Вашингтон в марте 1893 года.

.......

Вашингтонское общество делится на круги и группки. Жена президента и жены и дочери министров кабинета образуют первый круг — своего рода Олимп. Второй круг составляют дамы из семей судей Верховного суда! Сенаторы идут следом. Четвертый круг образует военная среда. Последний круг поставляют члены Палаты представителей. Каждый круг, как говорит мне вашингтонский друг, управляется строгими законами этикета. Жены сенаторов считают себя намного выше жен конгрессменов, а жены судей ставят себя много выше жен сенаторов. Но, как правило, главным героем вашингтонского общества является британский посланник, особенно когда он оказывается настоящим живым английским лордом. Все смотрят на него снизу вверх; и если молодой титулованный английский атташе желает жениться на самой богатой наследнице столицы, все, что ему нужно сделать, — это бросить платок, у молодых же местных женихов нет ни малейшего шанса.

.......

Вчера вечером читал лекцию в Конгрегациональной церкви перед многочисленной и весьма фешенебельной аудиторией. Сенатор Хор председательствовал и представил меня короткой, изящной и мастерски составленной речью. В сегодняшнем вашингтонском издании «Стар» я обнаруживаю следующее замечание:

Лектора блестяще представил сенатор Хор, сочетающий в себе достоинство англичанина, основательность шотландца, светские манеры француза и образованность бостонца.

Какая странная смесь! Я пытаюсь понять, в чем здесь кроется комплимент, и уж точно не в «светских манерах француза»!

.......

Вооружившись рекомендательным письмом к мисс Кейт Филд, я заглянул сегодня утром в редакцию этой дамы, которую видный журналист назвал «самой умной женщиной в Соединенных Штатах». К сожалению, ее не было в городе.

Мне бы хотелось лично познакомиться с этой блестящей, остроумной женщиной, которая, как мне говорят, говорит так же, как и пишет — в ясной, едкой и бесстрашной манере. Моя цель состояла в том, чтобы немного взять у нее интервью. Секретарь отправил ей в Нью-Йорк телеграмму, и ее ответ пришел незамедлительно: «Возьмите интервью у него». Итак, вместо того чтобы брать интервью у мисс Кейт Филд, я сам дал интервью для ее газеты молодой и очень симпатичной девушке-журналистке.

.......

Балтимор, 4 апреля.

Я провел здесь день с друзьями.

Балтимор производит впечатление тихого, солидного, несколько провинциального городка. Это город с ярко выраженным мещанским обликом. Здесь нет большого богатства, нет большой активности; но, с другой стороны, мало и бедности; это зажиточный город в высшей степени. Здесь находится знаменитый Университет Джонса Хопкинса, и я не удивлен узнать, что Балтимор — город культуры и утонченности.

Прекрасный лес, представляющий собой смесь ухоженного парка и дикой природы примерно в миле от города, должно быть, служит источником радости для жителей летом и в прекрасные месяцы сентябрь и октябрь.

Мне несколько раз говорили, что Балтимор славится на всю страну своими красивыми женщинами.

Сегодня их не было на улице. А поскольку меня не пригласили читать лекции в Балтиморе, мне остается лишь надеяться, что в следующий раз повезет больше.

.......

Филадельфия, 5 апреля.

A BALTIMORE WOMAN. После сегодняшней вечерней лекции в «Ассошиэйшн-холле» я вернусь в Нью-Йорк, чтобы провести пасхальное воскресенье с друзьями. В следующий понедельник я снова отправлюсь на Запад: опять в Цинциннати, опять в Чикаго и так далеко, как до Мадисона, столицы штата Висконсин.

К тому времени, когда это турне закончится — примерно через три недели, — я проеду около тридцати тысяч миль.

Чем больше я об этом думаю, тем сильнее чувствую справедливость высказывания, которое я привел в книге «Джонатан и его континент»: чтобы составить точное представление о том, что такое лекционный тур по Америке, просто представьте, что вы читаете лекцию сегодня в Лондоне, завтра в Париже, затем в Берлине, затем в Венах, затем в Константинополе, затем в Тегеране, затем в Бомбее и так далее. С той лишь разницей, что если бы вам пришлось проделать эту работу в Европе, то к концу недели вы были бы скорее мертвы, чем живы.

«ХОРОШИЙ, ВНИМАТЕЛЬНЫЙ, ВЕЖЛИВЫЙ ПРОВОДНИК АНГЛИИ»

Но здесь вы не заперты в клетке железнодорожных линий, вы можете передвигаться. Нет страха перед холодом, нет страха перед голодом, и если бы хороших, внимательных, вежливых железнодорожных проводников Англии удалось уговорить поработать в американских вагонах, я бы в любой момент поехал в Америку ради одного лишь удовольствия от путешествия.

ГЛАВА XL.

Пасхальное воскресенье в Нью-Йорке.

Нью-Йорк, 6 апреля (Пасхальное воскресенье).

A BELLOWING SOPRANO. Сегодня утром я ходил в церковь доктора Ньютона на Сорок восьмой улице. Он пользуется репутацией одного из лучших проповедников в Нью-Йорке, и хор обладает не меньшей славой. Церковь была буквально забита до отказа до тех пор, пока не началась проповедь, а затем некоторые зеваки, пришедшие послушать гимны, разошлись. Голос и манера подачи доктора Ньютона мне совсем не понравились, так что его проповедь я дослушивать тоже не стал. У него зычный, елейный голос с интонациями и переливами зазывалы на ярмарке. У него нет того потока идей, который так поразил меня, когда я слушал покойного Генри Уорда Бичера в Лондоне; нет у него и актерских данных доктора Талмейджа. В музыке тоже было больше показухи, чем красоты. Ревущее, визжащее сопрано заглушало все остальные голоса в хоре, включая голос поистине прекрасного тенора, которого стоило послушать.

.......

Нью-Йорк расцветает, как роза, в Пасхальный день. У каждой женщины новая шляпка, и она выходит на прогулку, чтобы показать ее.

НЕКОТОРЫЕ ПАСХАЛЬНЫЕ ШЛЯПКИ.

В мире шляпного дела существуют свои градации, как и в обществе. Импортная шляпка занимает самое гордое положение; это аристократ в мире головных уборов. Она не всегда прибывает вместе с завоевателем (в одном из его многочисленных чемоданов), но она всегда приходит, чтобы завоевать, и гордый, хотя и мимолетный триумф выпадает на ее долю, когда она водружается на изящную головку нью-йоркской красавицы в дополнение к платью от Феликса или Редферна.

Пятая авеню в Пасхальное воскресенье представляет собой уникальное зрелище, когда все церкви фешенебельных кварталов заполняются и пустеют от своих нарядно одетых прихожан.

СОБЛЮДЕНИЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА.

«Четыреста» соблюдали Великий пост изящным, если не сказать суровым образом. Кто возьмется сказать, во сколько им обошлось самопожертвование, когда они ограничивали себя строгой, скромной фиалкой для украшения стола и шляпок в течение целых шести недель? К таким вещам нельзя подходить с мирской меркой легкомысленно. Я даже слышал о милых, набожных нью-йоркских девушках, которые ограничивали себя одним фунтом засахаренных каштанов в неделю во время Великого поста. Такой женский героизм заслуживает упоминания.

ОКНО КЛУБА.

А разве они не шили фланель для бедняков раз в неделю вместо того, чтобы целую неделю руководить манипуляциями с шелком и газом для их собственных прекрасных тел? Кто может измерить самообладание, необходимое для такого поста? Но вот встречи кружков Доркас позади, и завтра снова начинаются танцы. Спет пасхальный гимн, и импортная шляпка совершает променад по Пятой авеню, чтобы поприветствовать бродвейские подделки и пообщаться с ними в течение часа между церковью и ланчем. Для жителей Нью-Йорка этот пасхальный церковный парад в своем роде такое же непременное явление, как парады в Гайд-парке в сезон для лондонцев. Было очевидно, что люди, неторопливо прогуливающиеся по широким тротуарам — по крайней мере их женская часть, — вышли не только ради религиозных упражнений в церкви, но имели твердое намерение посмотреть на других и показаться самим, особенно последнее. По дороге вниз я видел людей, которые не ходили в церковь и хотели только посмотреть, поэтому они стояли, прижавшись лицами к окнам больших клубов и глядя на калейдоскопическое шествие: старые холостяки, осмелюсь предположить, которые придерживаются мнения, что весенние шляпки, будь то импортные или отечественные, следует снабжать ярлыком «опасно». Во всяком случае, они глазели так, как можно глазеть на какой-нибудь желанный, но недосягаемый фрукт, и выглядели так, будто не смеют встретиться лицом к лицу со своими очаровательными молодими соотечественницами во всем великолепии их новой боевой раскраски. Некоторые, возможно, были женатыми мужчинами, и это был их молчаливый протест против шляпок за пятьдесят долларов и платьев за пятьсот долларов.

Зрелище было прекрасным и незабываемым.

.......

Вечером я обедал с полковником Робертом Г. Ингерсоллом и членами его семьи. Я заметил то, что показалось мне новым, но совершенно очаровательным. Каждый мужчина был усажен за стол рядом со своей женой, включая хозяина и хозяйку. Этот обычай в семейном кругу полковника (я был единственным гостем, не принадлежащим к нему) — еще одно доказательство того, что его теория претворяется в жизнь в его доме. Обед и время пролетели с невероятной быстротой в этом доме, где все дышит любовью и счастьем.

ГЛАВА XLI.

Я поднимаюсь на кафедру и проповедую в субботу в штате Висконсин — аудитория многочисленная и отзывчивая, но я, пожалуй, не угождаю кому-то из прихожан.

Милуоки, 21 апреля.

В известной степени я верю в влияние климата и склонен думать, что поборники субботнего покоя не берут в расчет британский климат, когда надеются когда-нибудь увидеть Британию, полную жизнерадостных христиан. М. Тэн в своей «Истории английской литературы» приписывает непривлекательную мораль пуританизма влиянию британского климата. «Поскольку о наслаждении не может быть и речи, — говорит он, — под таким небом британец предался этой отталкивающей добродетели». Другими словами, будучи не в силах радоваться жизни, он стал моралистом. Это не совсем верно. Многие британцы жизнерадостны, хотя по ним и не скажешь, а многие британцы безнравственны, хотя с виду и не скажешь.

Но как бы м. Тэн объяснил существование той же самой пуританской «моральщинки», которую можно обнаружить под прекрасным, чистым, ярким небом Америки? По всей Новой Англии и вообще в большинстве частей Америки процветает все тот же портящий праздник, мрачный, хмурый блюститель субботы, делающий все от него зависящее, чтобы стереть солнечный свет из каждого наступающего седьмого дня.

Между тем соблюдение субботы — это еврейский институт, который не имеет никакого отношения к протестантизму; но всегда находились протестанты более протестантские, чем Мартин Лютер, и христиане более христианские, чем Христос.

PURITAN LACK OF CHEERFULNESS. Лютер учил, что субботу следует соблюдать не потому, что так повелел Моисей, а потому, что сама Природа учит нас необходимости отдыха на седьмой день. Он говорит: «Если где-либо день делают священным ради самого дня, то я приказываю вам работать в этот день, ездить на нем, танцевать, делать все, что послужит отповедью этому посягательству на христианский дух и свободу».

Та старая шотландка, которая «не стала лучше думать» о Господе из-за той прогулки в субботний день по кукурузному полю, вовсе не является единичным типом англосаксонского христианина. Но поистине великими эти пуритане становятся тогда, когда начинают судить другие народы.

Пуританское отсутствие снисходительности и боязнь жизнерадостности часто заставляют англосаксонских гостей во Франции неверно судить о том, как французы проводят воскресенье. И американцы, и англичане заблуждаются в этом вопросе, в чем мне довелось убедиться во время моего второго визита в Америку.

В прошлую субботу вечером я читал лекции в симпатичном маленьком городке Уайтуотер в штате Висконсин и получил от пастора приглашение выступить на собрании, которое должно было состояться вчера, в воскресенье, в крупнейшей церкви этого места для обсуждения вопроса: «Как следует проводить воскресенье». Сначала я отказался на том основании, что иностранцу, пожалуй, не совсем с руки поучать своих хозяев, как проводить воскресенье. Однако, когда было предложено просто пойти и рассказать им, как воскресенье проводят во Франции, я согласился на это дело.

Заседание открылось молитвой и гимном; а поскольку ведущий выбрал псалом, прославляющий еврейскую субботу, я подумал, что дело для нас, французов, пахнет керосином и выглядеть я буду бледно.

Первый оратор невольно пришел мне на выручку, обрушившись с критикой на французский способ проведения седьмого дня. «При всем уважении к родине нашего гостя, — сказал он, — я вынужден заявить, что в то единственное воскресенье, которое я провел в Париже, я увидел массу низменной безнравственности и не мог не прийти к выводу, что это объясняется тем фактом, что французы — народ, не соблюдающий субботу». Он завершил свое выступление страстным призывом к землякам остерегаться любых искушений ослабить соблюдение четвертой заповеди, данной Моисеем.

Следующим предоставили слово мне. Я встал на своем месте в скамье, но меня попросили пройти на трибуну.

Я бодро шагнул вперед, быть может, немного ошеломленный тем, что впервые в жизни оказался на кафедре, но вполне готовый к бою.

«Мне жаль, — сказал я, — слышать слова оратора, который только что выступал. Тем не менее я не могу отделаться от мысли, что если бы наш друг провел то воскресенье в Париже в приличных местах, он был бы избавлен от лицезрения какой-либо низменной безнравственности. Без сомнения, в Париже, как и в любом крупном городе мира, есть свои темные пятна, и их легко обнаружить, если навести справки о том, где они находятся, и если вас правильно сориентируют. А теперь позвольте мне спросить: куда он ходил? Мне очень хотелось бы знать. Будучи старым парижанином, я все еще живо представляю себе многочисленные музеи, которые открыты по воскресеньям для бесплатного посещения народом. Одно из самых назидательных зрелищ в городе — это наши крестьяне и рабочие в чистых воскресных блузах, которые отдыхают со своими семьями и возвышают свой вкус среди наших сокровищ искусства. Ходил ли туда наш друг? Я знаю, что есть места, где за небольшие деньги тысячи людей могут наслаждаться и наслаждаются каждое воскресенье симфониями Бетховена и других великих мастеров. Ходил ли туда наш друг? В пределах легкой досягаемости для людей находятся такие места, как Булонский лес, Акклиматизационный сад, где за пятьдесят сантимов можно чудесно провести день среди лужаек и клумб этого парижского «зоопарка». Его повозки, запряженные козами, страусиные повозки, поездки на верблюдах и слонах делают его раем для детей, и там летними воскресными днями можно увидеть целые семьи, родители в которых подпитывают свои тела от этого соприкосновения с природой, а сердца — видом детской радости. Ходил ли туда наш друг? У нас в Париже есть даже церкви, церкви, которые с шести часов утра до часу дня забиты до отказа молящимися, которые стоят на коленях перед Богом. Ну а ходил ли наш друг в церковь в то воскресенье? Что ж, куда же он ходил? Завтра я уезжаю из Уайтуотера и оставляю его землякам возможность разобраться в этом вопросе. Когда я впервые посетил Нью-Йорк, мне рассказывали о странных вещах, которые можно там увидеть даже в воскресенье. Кто сомневается, повторяю я, что в каждом большом городе есть свои темные пятна? У меня не было желания выискивать их в Нью-Йорке, ведь вокруг было столько всего, что гораздо больше заслуживало моего времени и внимания. Если бы наш друг, наш наблюдательный друг, просто поступил в Париже так же, как я в Нью-Йорке, он увидел бы очень мало низменной безнравственности».

Эта небольшая стычка в Уайтуотере стала лишь еще одной иллюстрацией странного факта: англосакс, столь добродетельный у себя на родине и столь исправно посещающий церковь, редко появляется в каком-либо храме за границей, если только его не привел туда путеводитель Бедекера.

Вчера вечером в Уайтуотере я ложился спать довольный собой, словно человек, сражавшийся за свою родину.

.......

Когда я нахожусь во Франции, я часто докучаю друзьям советами и обнаруживаю, как обычно, что давать советы — это роскошное занятие, от которого по-настоящему получает удовольствие тот, кто их раздает.

«Вы не умеете делать эти вещи, — говорю я им; — в Англии или в Америке все устроено гораздо разумнее; там делают так и этак». И мои друзья обычно советуют мне вернуться в Англию или Америку, где дела ведутся так прекрасно.

Но стоит мне оказаться за пределами Франции, во мне тут же просыпается старый француз, и если вы нападаете на мою родину, я готов дать отпор по первому требованию.

ГЛАВА XLII.

Происхождение американского юмора и его особенности — Священное и мирское — Немцы и американский юмор — Мой труп «сделал бы кассу», по мнению моего импресарио.

Мадисон, Висконсин, 22 апреля.

За последние две недели я читал лекции примерно в дюжине мест, немногие из которых представляли хоть какой-то интерес. Одно из них, однако, — Цинциннати, — я был рад увидеть снова.

Этот городок Мадисон — единственный, который действительно поразил меня своей красотой. С холмов открываются совершенно очаровательные пейзажи с поросшими лесом склонами и озерами. Благодаря любезности губернатора Хоарда мне удалось составить полное представление об окрестностях; он возил меня в своей карете по всем самым живописным местам, восхищая меня все это время своей беседой. Он из тех американцев, которых нередко можно встретить, если вам немного повезет: остроумный, веселый, гостеприимный, добрый, само олицетворение непринужденного товарищества.

Разговор зашел о юморе.

Я всегда задавался вопросом, каково же происхождение американского юмора и где находится или находился его первоисточник. В Англии среди образованных классов, конечно, можно встретить юмор, но та прослойка англичан, которая эмигрирует, вряд ли привезла с собой в Америку много юмора. Германия и Скандинавия тоже наверняка не внесли своего вклада в эту копилку. У шотландцев есть суховатый, невозмутимый, лукавый и неосознанный юмор; но их влияние вряд ли было столь велико, чтобы привить своеобразную отечественную «сметку» на американской почве. Опять же, ирландский булл забавен, но вряд ли юмористичен. Итальянцы же и венгры, насколько мне известно, никогда не подозревались даже в латентном юморе.

Каково же тогда происхождение американского юмора в том виде, в каком мы его знаем, с его наивной философией, смешением священного и мирского, преувеличением и той нелепостью, которая так совершенно ошеломляет иностранцев, особенно французов и немцев?

Смешение священного с мирским, без сомнения, берет свое начало от самих пуритан и является лишь следствием фамильярной, соседской манеры обращаться к Высшим Силам, столь распространенной у шотландцев. Многие из нас слышали о шотландском священнике, который из усердия о благополучии миссионеров обратился к Небесам со следующими словами: «Мы вверяем Твоей заботе тех миссионеров, чья жизнь находится в опасности на островах Фиджи... которые, как Ты знаешь, расположены в Тихомом океане». И он не слишком далек в нашем воображении от пастора из Новой Англии, который проповедовал на известный текст апостола Павла и, прочитав: «Все мне возможно», достал из кармана пятидолларовую купюру, положил ее на край кафедры и сказал: «Нет, Павел, это уже слишком. Держу пари на пять долларов, что ты не сможешь...» Но продолжив чтение текста: «...через Христа, укрепляющего меня», воскликнул: «Ах, это совсем другое дело!» — и спрятал пятидолларовую купюру обратно в карман.

МИССИОНЕР И ФИДЖИЙЦЫ.

Такого рода слияние священного и мирского постоянно встречается на американской почве и прочно укоренилось в американском юморе.

Полковник Эллиот Ф. Шепард, владелец нью-йоркской газеты Mail and Express, каждое утро присылает редактору новый библейский текст для публикации в самом верху редакционных статей. Однажды этот текст был получен, но каким-то образом затерялся и к полудню все еще не нашелся. Мне рассказывали, что «вам следовало бы слышать, как в наборном цехе разносилось: „Где может быть этот чертов текст?“» Наконец текст передали по телеграфу и благополучно вставили. Однако эти люди не вкладывали в это никакого религиозного неуважения. Подобное было, пожалуй, столь же далеко от их мыслей, сколь и от мыслей старых пуританских проповедников. Есть люди, которые сквернословят точно так же, как другие молятся, не вкладывая в это никакого смысла. Одно — дурная привычка, другое — хорошая.

.......

Вся эта наивная философия, которой изобилует Америка, должна быть, по моему разумению, результатом лишений, перенесенных пионерами былых времен и западными жителями наших дней.

Элемент преувеличения, столь характерный для американского юмора, можно объяснить быстрым успехом американцев и необъятностью континента, на котором они обитают. Все здесь имеет грандиозный масштаб или наводит на мысль о гигантизме. Кроме того, негритянский юмор по большей части состоит из преувеличений и, несомненно, внес свою лепту в ту смесь, которая, как я уже сказал, совершенно ошеломляет некоторых иностранцев.

Губернатор Хоард рассказывал мне сегодня, что один немец склонен был обидеться на него за слова о том, что немцы, как правило, не способны уловить американскую шутку, и предложил губернатору Хоарду попытаться испытать на нем эффект таковой. Тогда губернатор рассказал ему историю о дереве где-то «на Западе», которое было настолько высоким, что требовалось два человека, чтобы разглядеть его верхушку. Один из них смотрел до тех пор, пока мог видеть, затем второй начинал с того места, где первый прекращал видеть, и продолжал дальше. Этот рассказ не вызвал и намека на улыбку, и тогда губернатор Хоард сказал немцу: «Ну вот видите, шутка до вас не дошла; вы не понимаете американского юмора».

«ЭТО ЧЕРТОВСКАЯ ЛОЖЬ!»

«О нет, — сказал немец, — это не юмор, это чертовская ложь!»

И он по-прежнему убежден, что способен раскусить американскую шутку.

.......

Гранд-Рапидс, 24 апреля.

Сегодня мне довелось столкнуться с прекрасным, возвышенным примером той нелепости, которая так часто характеризует американский юмор.

Прибыл сюда сегодня утром из Чикаго. В полдень житель Гранд-Рапидса, который «заправлял этим представлением», навестил меня в отеле «Мортон Хаус» и любезно поинтересовался, не может ли он что-нибудь для меня сделать. Перед уходом он сказал: «Пока я здесь, я вполне могу отдать вам чек за сегодняшнюю лекцию».

«Как вам будет угодно, — ответил я, — но не находите ли вы это рискованным?»

«Что вы имеете в виду?»

«Ну, я могу умереть до вечера».

«О, это пустяки, — прервал он меня. — Я выставлю ваш труп; думаю, выручки будет ничуть не меньше!»

.......

Гранд-Рапидс славится своими мебельными фабриками. Чертежник, нанятый для создания художественных моделей для крупнейшей из этих фабрик, любезно провел меня по владениям своих работодателей. Я не слишком удивился, услышав, что когда различные розничные магазины приезжают делать свой ежегодный выбор, они даже не смотрят на модели предыдущего сезона — до того велика жажда новинок в каждой отрасли промышленности в этой любящей новинки Америке.

МОЙ РАСПОРЯДИТЕЛЬ ВЫСТАВКИ.

Должность этого чертежника — вовсе не синекура, уверяю вас.

В Европе мебель исчисляется эпохами. Здесь это вопрос сезонов.

До чего же забавно заказывать новый сервант или платяной шкаф «с доставкой на дом без промедления» из страха, что он выйдет из моды.

ГЛАВА XLIII.

Прощай, Америка — Не «прощай» [adieu], а «до свидания» [au revoir] — На борту «Тевтоника» — Снова дома.

Нью-Йорк, 26 апреля.

Последние два дня пролетели стремительно за нанесением визитов.

Сегодня утром мой импресарио устроил для меня прощальный завтрак в отеле «Эверетт Хаус». За столом сидели Эдмунд Кларенс Стедман, Марк Твен, Джордж Кеннан, генерал Хорас Портер, генерал Ллойд Брайс, Ричард Уотсон Гилдер и многие другие, которые присоединились к пожеланиям счастливого пути [bon voyage].

Прощайте, мои дорогие американские друзья, я унесу с собой самые приятные воспоминания о вас, и независимо от того, получу ли я повторное приглашение в вашу страну или нет, я приеду снова.

.......

27 апреля.

Салон на борту лайнера «Тевтоник» завален цветами, присланными друзьями пассажирам. Две огромные прекрасные корзины лилий и роз — мои.

Раздается гудок в третий-раз. Друзья пожимают друг другу руки, целуются на прощание, и все провожающие покидают судно, занимая места на причале, чтобы махать носовыми платками до тех пор, пока пароход не скроется из виду. Очень многие в этой густой толпе — знакомые, дружеские лица.

ДВЕ КОРЗИНЫ ДЛЯ МЕНЯ.

Огромная махина приходит в движение и плавно, без рывков отходит от доков в сторону Гудзона. Солнце светит, погода великолепная.

Лица на берегу становятся все менее и менее отчетливыми. В последний раз я машу шляпой.

Эй, что со мной? Ей-богу, кажется, мне грустно. Я иду в библиотеку и, как ребенок, хватаю дюжину листов бумаги для записей, на которых пишу: «Прощай». Я отправлю их в Нью-Йорк из Сэнди-Хука.

«ТЕВТОНИК»

«Тевтоник» ведет себя превосходно. Мы проходим Сэнди-Хук. Море совершенно спокойное. Затем я думаю о своих близких дома, и самые счастливые мысли приходят на смену чувству сожаления при расставании с друзьями.

Мой импресарио, майор Дж. Б. Понд, делит со мной прекрасную, светлую, просторную каюту. Он едет в Англию, чтобы нанять мистера Генри М. Стэнли для лекционного турне по Америке в следующем сезоне.

Публика на борту многочисленна и отборна. В твиндеке несколько разочарованных американских политиков возвращаются в Европу.

«НЕСКОЛЬКО РАЗОЧАРОВАННЫХ ПОЛИТИКОВ»

О этот «Тевтоник»! Можно ли вообразить что-либо более грандиозное, более роскошное? Он идет со скоростью 450 миль в сутки. Примерно через пять дней мы будем в Квинстауне.

.......

Ливерпуль, 4 мая.

Я приношу свои самые глубокие извинения Атлантическому океану за то, что клеветал на него в начале этой книги. Последние шесть дней море было совершенно спокойным, и все это время путешествие было сплошным удовольствием. Вот еще одна толпа на плавучем причале в Ливерпуле.

А теперь, дорогой читатель, извините меня, если я с вами прощаюсь. Вы присутствовали при дружеских прощальных рукопожатиях на нью-йоркском берегу; но на этой ливерпульской набережной я вижу лицо, на которое не смотрел уже пять месяцев, и, поскольку мне нужно многое сказать его обладателю, я сперва вежливо выпровожу вас.

Впечатления Макса О’Рэлла об Америке и американцах.

ДЖОНАТАН И ЕГО КОНТИНЕНТ

АВТОРЫ

МАКС О’РЭЛЛ

И ДЖЕК ЭЛЛИН

ПЕРЕВОД МАДАМ ПОЛЬ БЛУЭ.

В одном элегантном томе ин-октаво.

Extra Cloth, Gilt Top, Price, $1.50. Paper Binding, Price, 50 cts.

ПРЕССА О КНИГЕ:

«Мы смеялись вместе с ним над нашими соседями, а теперь, если мы умны, посмеемся вместе с ним над самими собой». — Daily Graphic, N. Y.

«Книгу читаешь с не сходящей с лица улыбкой, которая время от времени прерывается громким смехом, по мере того как следуешь за блестящим французом в его шестимесячном турне по Америке. *** Он взглянул на вещи глазами подготовленного наблюдателя и прокомментировал их с оригинальностью и юмором. *** Книгу закрываешь с желанием познакомиться с ее автором». — Chicago News.

«Сенсация весны. *** Она заденет американца за живое в одних местах и разозлит в других, но ее будут читать, о ней будут говорить, и она доставит удовольствие». — Home Journal, Boston.

«Несомненно, самая интересная и живая книга сезона. *** Она богата информацией». — Inter-Ocean, Chicago.

CASSELL PUBLISHING COMPANY,

104 & 106 Fourth Avenue, N. Y.

«Редко какая книга завоевывала столь мгновенную славу на двух континентах».

— Boston Home Journal.

НОВАЯ КНИГА МАКСА О’РЭЛЛА,

АВТОРА КНИГ

ДЖОНАТАН И ЕГО КОНТИНЕНТ.

ЖАК БОНХОММ,

ДЖОН БУЛЛ НА КОНТИНЕНТЕ и ИЗ МОЕГО ПОЧТОВОГО ЯЩИКА.

Макс О’Рэлл,

Автор книг «Джонатан и его континент», «Младший Джон Булл» и др.

1 vol., 12mo, Paper, 50 cents. Extra Cloth, 75 cents.

«Если кто-то был достаточно абсурден, чтобы чувствовать себя оскорбленным насмешками Макса О’Рэлла над нами в „Джонатане и его континенте“, он может взять реванш в „Жаке Бонхоме“, в котором легкомысленный Блуэ точно так же посмеивается и над своими соотечественниками». — The Springfield Republican.

«Книга полна живых, проницательных наблюдений... в ней нет ни одной скучной строки от начала до конца, а ее информация столь же подлинна и точна в плане проникновения в более интимную жизнь народа, сколь очаровательна в своем искрящемся и ярком стиле». — Boston Evening Traveller.

«Он — проницательный наблюдатель и обладает счастливым даром представлять комическую сторону вещей, причем с неизменным простодушием, казалось бы, безразлично к тому, бьет ли шутка по нему самому или по кому-то другому». — The Troy Budget.

«В ней изображены французы в школе, на войне, под опекой, влюбленные, на работе, на отдыхе и за столом, в беде, в Англии и т. д.» — The Boston Times.

«В общем и целом мы считаем, что самой восхитительной книгой, написанной Максом О’Рэллом, является его последняя изданная под названием „Жак Бонхом“». — Home Journal, Boston.

НЬЮ-ЙОРК

CASSELL PUBLISHING COMPANY

104 & 106 Fourth Avenue

МЛАДШИЙ ДЖОН БУЛЛ,

ИЛИ

Французский в искаженном виде.

Макс О’Рэлл,

АВТОР КНИГИ

ДЖОНАТАН И ЕГО КОНТИНЕНТ.

С предисловием Джорджа К. Эгглстона.

Boards, flexible; price, 50 cents. Cloth, gilt top, unique, $1.00.

«Нет ни одной страницы в этом восхитительном маленьком томике, которая бы не искрилась». — Phila. Press.

«От Макса О’Рэлла ожидаешь особого юмора. Его считают французским Марком Твеном». — The Beacon.

«Вся теория образования может быть почерпнута из этих юмористических зарисовок». — Baltimore American.

«Том, который переполнен яркостью и проникнут здравым смыслом». — N. Y. Com. Advertiser.

«Может быть поставлен в один ряд с теми излюбленными томами, интерес к которым не исчерпывается одним прочтением, но к которым можно вернуться вновь, испытывая то же удовольствие, что и при первом чтении». — Boston Gazette.

CASSELL PUBLISHING COMPANY

104 & 106 Fourth Avenue, New York

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость